第一篇：中國傳統節日作文

中國傳統節日作文14篇

在生活、工作和學習中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的中國傳統節日作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

中國傳統節日作文 篇1

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。我小時候還沒有了解這首詩，只是單純地因可以放假，吃青團，踏春，游玩而開心；后來長大一些才知道清明節的意義。

記得七歲那年的清明節，我踏上爺爺那又高又大的越野車，和他一起回老家上墳燒香。天氣陰陰沉沉的，天空中下著毛毛細雨，讓人高興不起來，悶悶的。一個多小時后，我們來到了鄉下。爺爺拉著我下了車，打著傘，又走了一段泥濘的小路，來到了一座墓碑前，爺爺停下來，看著墓碑對我說：“淇淇，這是你祖祖的墳，祖祖在里面長眠了！”說著就蹲下來一個勁兒地除草，我給爺爺打著傘，在一旁愣愣地看著。爺爺除完雜草，又用冰冷的手打燃打火機，點燃火紙、紙錢，眼中充滿了淚水，哽咽地說道：“母親，我和您的重孫子來看你了，您在天上要保佑他健康成長。”說完，我和爺爺對著祖祖的墳行了禮，燒完紙錢后，輕輕地離開了，心里卻十分地沉重。

一切悲傷和懷念終將刻在心中。清明節就是緬懷已逝生命，感謝先人賜予了我們生命。我們更應該珍惜生命，珍惜時間，好好學習生活。

中國傳統節日作文 篇2

我最喜愛的傳統節日是春節。每到大年三十，商場里人來人往，大家都忙著買年貨。但你知道嗎?過年還有一個美妙的神話故事，我講給你聽吧!

傳說中，在一個山谷里住著一只叫“年”的怪鼠，每到春節的晚上“年”都會襲擊山下的一個村子。村子里的人非常害怕年，準備到城里過年，在路上，他們看見一個仙人，仙人對他們講“年”最害怕紅色的東西和響聲，人們聽了以后，連忙去買了春聯和鑼鼓。到了晚上“年”又來了，它看到紅色，聽到鑼鼓聲趕緊逃跑了，從此村莊太平了。

現在，我們每到過年，吃完午飯，就興高采烈地跑到爆竹店里買許多禮花。到了晚上，我便迫不及待的拿出禮花撕開包裝袋，取出禮花，用打火機小心翼翼的點燃后向天空發射，只聽一聲“啪”，一束美麗的煙火掛在天空上，五彩繽紛，好看極了。放完禮花后，我依依不舍的回家了，和家人觀看晚會。

中國傳統節日作文 篇3

我們中國有許許多多的傳統節日，有熱熱鬧鬧的春節，有團團圓圓的元宵節，有敬老的重陽節……而我最喜歡的是可以吃粽子的端午節。

端午節是為了紀念屈原。每到端午節時，我都會叫奶奶多包點粽子。奶奶先把洗干凈的粽葉拿出來備用，再把糯米也給端出來。糯米一粒粒的，用水泡過，白白胖胖的，晶瑩剔透，看著惹人喜愛，又想立刻吃一口，可是它是生的。奶奶先把兩片粽葉的一邊重疊在一起，再把下面裹成一個漏斗形狀，把糯米給放進去，然后把糯米裝滿，邊裝邊用筷子插一插，這樣包的粽子更飽滿，口感更好。最后把上面多余的粽葉給折疊上去，用繩子給纏好，粽子就包好了！除了原味的，還有紅豆和紅豆臘肉味。

奶奶還邀請了一大堆的客人來家里聊家常。鍋里煮著粽子，粽葉的清香飄向我們，真想快點吃上香甜可口的粽子。

我媽媽還會買一大堆艾草，給我泡澡。媽媽先把大盆裝滿水，再放一些艾草，用大伙熬開，最開始只是有一點淡淡的綠色，過一會就變成泥土一樣的顏色。還會一股沁人心脾的香味飄蕩。

我喜歡端午節，因為能吃到香甜可口的粽子，還能泡到神清氣爽的艾草湯。

中國傳統節日作文 篇4

中國的傳統節日有很多：春節、元宵節、中秋節、七夕節，還有重陽節等，但我最喜歡的是端午節。

端午節的時候，我們全家團圓，在一起包粽子。媽媽先買來一些糯米、粽葉、紅棗，再把糯米和粽葉用水浸泡一會。奶奶開始教我包粽子：先拿兩片粽葉重疊起來，卷成一個漏斗的形狀，接著放進一些糯米，放兩顆紅棗，再放一些糯米蓋起來，用筷子戳緊后包起來，最后用繩子捆緊。

包完了，我們開始蒸粽子，大約半小時后，粽子蒸好了。鍋蓋一開，我聞到了誘人的粽香，迫不及待地拿起一個，大口大口地吃起來。

下午，奶奶買回來兩捆艾葉，在門口懸掛起來。當天晚上，我們還用艾葉水泡了澡，真舒服！奶奶告訴我：艾葉不僅可以驅蚊，還有消炎止癢的功效。

端午節過得可真愉快！我們全家人在一起吃團圓飯、包粽子、聊天……我喜歡端午節！

中國傳統節日作文 篇5

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。新的一年就要開始。

過了臘月二十，家家戶戶都開始忙碌起來。路上車水馬龍，超市人山人海。人們都往超市擠，要買的年貨太多了：糖果、酒水、蔬菜……還要買對聯和福字，最后又買了一大堆煙花爆竹，高高興興的回家了。

回家后，我和媽媽一起把春聯貼在了門上，“福”字一定要倒著貼，寓意是福到了。貼完還要在門前放一根棍子，這樣就能讓福到跑不掉，把好運氣給留住。

傍晚，我幫媽媽包餃子，餃子煮好了，把電視打開，我們一邊吃香噴噴的餃子，一邊看春節聯歡晚會，晚會特別好看，我最喜歡看的就是魔術表演，簡直太神奇了！

不知不覺，到了夜里十二點，外面鞭炮齊鳴，煙花照亮了天空，我也拿出小鞭炮來玩，真熱鬧啊，新的一年又來臨了！

中國傳統節日作文 篇6

端午節是為紀念屈原的節日，在那天，我們可以包粽子、吃粽子。

端午節到了，我的爺爺和奶奶就會包又香又甜的粽子。只見他們先取一片寬大的粽葉，卷成一個圓錐狀，然后在圓錐的筒中裝入一些糯米，放入紅棗，再放入一些糯米，然后上部的粽葉向下折，直到完全蓋住開口為止；順著三角的邊將所有粽葉都折好，最后，用線繩將粽子綁扎結實即可。放入鍋里煮熟，就能吃到甜甜的粽子了。南方人還會在粽子里包上瘦肉。

以前，在端午節這天，人們會在門上掛上艾草，在小孩的額頭上涂上雄黃，以此趕走蚊子，還會佩戴香囊。

端午節與中秋節、春節、清明節并稱為中國的四大傳統節日，傳說，屈原是為皇帝干活的人，皇帝非常喜歡屈原，皇帝身邊的大臣們卻非常嫉妒屈原，就經常在皇帝面前說屈原的壞話，皇帝也就開始疏遠屈原，最后屈原所在的朝代滅了，屈原覺得沒有了國，他活著也沒有意思，就跳江自殺了。江里有吃肉的魚蝦，人們為了不讓那些魚蝦吃掉屈原的尸體，就往江里扔粽子。

我要向屈原學習，長大以后也要向屈原一樣愛國。

中國傳統節日作文 篇7

中國的傳統節日有很多有：元宵節、端午節還有春節……但我還是最喜歡過春節。

第二天就是大年三十，我和媽媽上街去買肉，一出門便感受到節日的氣息，只見街上張燈結彩，滿街掛上了燈籠，就連樹上也掛著彩燈，向人展示到春節的到來。

大年三十到了，媽媽和爸爸開始和面、燉肉都弄好了，就等下午開始包餃子了，到了包餃子的時候，我也來到廚房來學包餃子，我看到媽媽把餃子皮放到了左手的手心里，再挖一勺餡兒，再一擠就成了，我想：包餃子也不難嘛，我按媽媽的樣子，挖了一勺餡兒，再一擠就成了一個餃子，可是我看著我包的餃子并不滿意，因為我包的餃子太扁了，像小鴨子的嘴巴，而媽媽包的餃子像一個大元寶，我打算放棄的時候，媽媽鼓勵我說：“不要放棄慢慢來。”我又包了幾個餃子，包的一個比一個好看了，最后，媽媽洗了兩個硬幣，我問媽媽：“拿硬幣干什么？”媽媽說：“把硬幣包到餃子里，誰吃到了有硬幣的餃子，這一年就會很幸運。”我想：我一定要吃到有硬幣的餃子。媽媽把餃子放到了鍋里，開始煮了，不一會，熱氣騰騰的餃子就出鍋了。

我們一家人圍在桌子旁，開開心心地吃起了年夜飯，屋外不時響起一陣鞭炮聲。

我們每個人都沉浸在節日的快樂中！

中國傳統節日作文 篇8

春節是中國的傳統節日，也是一年中最重要的一個節日，因此春節的習俗也是多種多樣的。沒錯啦，春節就是我最喜歡的節日了。

相傳很久以前年獸害怕紅色，火光和爆竹聲，經常在除夕夜出沒，所以人們便有了貼春聯、貼窗花、放鞭炮、發紅包、穿新衣、吃餃子、守歲等習俗。春節還要辭舊迎新，表示萬象更新，生機勃勃的景象。

每當初一這一天，天剛朦朦亮，我就跳下床，拿著一盒鞭炮就跑出去了，爸爸打開盒子，拿出一串有好幾米長的鞭炮掛到樹上，緊接著點燃了。鞭炮聲噼里啪啦震耳欲聾，鞭炮聲淹沒了孩子們的歡聲笑語。

放完鞭炮，媽媽已經煮好了餃子。我們一大家子圍著大方桌子吃著香噴噴的餃子，互相說新年祝福，都是有說有笑，其樂融融！這就是團圓吧？

吃完餃子，長輩們就開始給我發紅包了。我掩飾不住心中的喜悅，拿著紅包又蹦又跳。

這就是我最喜歡的傳統節日——春節。

中國傳統節日作文 篇9

世界上還有幾個節日要吃香噴噴的粽子呢？世界上還有幾個節日要比熱鬧的龍舟賽呢？

“端午節”是一個偉大的節日，一個神圣的節日。說起端午節。說起端午節一定要吃粽子，關于端午節為什么吃粽子還有一個故事：“傳說，從前有一個大臣叫屈原，他提倡團結其他國家，共同抵抗秦國。可楚王不但不聽勸告，反而將屈原免去職位，趕出都城。后來，楚國陷入了困境，屈原整天都非常憂愁。屈原見報國無望，便含恨投江自盡。屈原死后，出國的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只，把事先準備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟，說是讓魚吃了，就不會咬屈原的尸身。流傳至今，便有了吃粽子的習慣。所以過端午節的這天，滿街都是賣粽子的小販，我們家家戶戶都要包粽子。

聽了屈原的故事后，我格外感動。屈原這為國捐軀的愛國精神真令人敬佩啊！以后，每年的端午節我要多吃上幾個粽子。不光這樣，端午節還要看精彩的賽龍舟表演，可熱鬧了。

端午節流露出的是地道的故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原愛國精神的一種欽佩。

中國傳統節日作文 篇10

春節到，人歡笑，貼窗花，放鞭炮。你們知道我最喜歡的是什么節日了嗎？對，是春節，那么我就說說，我是怎么過春節的吧！

我和媽媽、爸爸一起去寫春聯，是我上的書法班舉行的呢！我們書法班的`老師的字，一個比一個好，有的是連筆的，有的是正規的，還有的歪歪扭扭的，真奇怪。我是負責掛春聯、拉春聯的，我還記住了一幅呢！寫的是：張燈結彩迎新春，歡天喜地慶佳節。怎么樣，你們會嗎？最后，我還寫了一個黑色的福，和三個金色的福，媽媽一發朋友圈，賈老師就問我要了一張黑色的福呢！如果你們要的話，發一條微信，上學我就送過去。

貼對聯的時候可不能馬虎，一馬虎就會把對聯貼不好，就代表不吉祥，所以，我只好專心的貼對聯，先對好位置，再貼，就可以貼好一幅對聯了。

我們還吃了年夜飯，是我們全家，加上舅舅他們，一起吃年夜飯，一共11個人，可真熱鬧呢。

這就是我喜歡的春節，他還被王安石寫在詩中呢！我來說說他是怎么寫的吧：“爆竹聲中一聲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”你們喜不喜歡春節呢？

中國傳統節日作文 篇11

今天是端午節，要包粽子，紀念屈原。

阿姨首先拿出粽子的材料，有竹子的葉子，也就是竹葉，還要用到糯米，還要最最最最最重要的材料，我們用的材料是好吃的蜜棗。

開始包粽子嘍！我們拿起兩片竹葉，倦成一種漏斗的形狀。再把糯米放到竹葉卷起來的漏斗里。要把蜜棗房在中間，不高不低，所以要先把糯米先放一半，然后把蜜棗放在糯米里面，用剩下的糯米把“漏斗”添滿。接著把竹葉把糯米包裹起來，用棉細線把竹葉綁起來，粽子就包好了，再把粽子放到鍋里蒸熟后，它就可以吃了。

我拿起粽子先把綿細線剪開，再把竹葉剝開，咬一口，又粘又甜，在嘴里化開，再咬一口，終于咬：到密栆了，真好吃。

我喜歡包粽子，你喜歡嗎？

中國傳統節日作文 篇12

中國，是一條奔騰不息的歷史長河。從落魄到戰爭，從和平到富強。幾千年的傳統文化真是博大精深，源遠流長。中國有許多傳統節日，如：端午節、中秋節、重陽節等節日，而我最喜歡的就是一年中最熱鬧的節日—春節。

春節前夕，大街小巷的店鋪都掛滿了紅燈籠，貼上了閃閃發光的對聯，有著一派辭舊迎新的氣氛，商店里的墻壁都粉刷一新，玻璃也擦得晶瑩透亮。這時候，龐大的人群帶著迎春的喜悅涌進大商店購年貨，商店里的年貨琳瑯滿目，多得讓你眼花繚亂，無法選擇。來來往往的汽車的鳴叫聲、小商販的叫賣聲、小孩們的嬉鬧聲為這熱鬧的大街譜上一曲歡快的交響曲。

在除夕的晚上就更熱鬧了!我家的桌子上擺著許多美味佳肴：淌著汁水的紅燒羊肉，有香氣撲鼻的火鍋，還有很多美味水果，讓人垂涎三尺!咱們舉杯祝福大人們身體健康，萬事如意!大人也希望咱們好好學習，天天向上!餐桌上大家邊吃邊聊著這一年來的變化，聊到高興之處，大家都開懷大笑。

中國傳統節日作文 篇13

新春到，新年好，家家戶戶好熱鬧。

春節前，每家每戶都要準備很多東西。過去過年的時候要準備很多東西，要閹一些食品，要給小朋友買玩具，要買鞭炮，還要買很多蔬菜瓜果……那時候人們生活水平很低，物資很匱乏，所以人們要買很多東西儲藏。人們還要打掃衛生，洗衣服，洗被單……因為新年要有新氣象。現在生活水平提高，物資也多了，人們提倡吃新鮮的東西，超市里的東西應有盡有，人們的生活非常方便。

年初一開始，過去過年一大早，人們就提著東西去走親訪友拜年了，孩子也要去給長輩磕頭拿紅包。不僅是這些，大家還要逛廟會，咱們去那兒可以買東西、看戲劇，真是熱鬧非凡！有的人還去寺廟燒香，祈禱家人新的一年健康平安。現在過年，除了拜年還有新活動，大家可以去旅游，大家在游山玩水的過程當中可以開闊眼界。我去年過年的時候和爸爸媽媽還有孟桐瑤去蘇州游玩，我去那里看到了四處美麗的園林，還吃了那里的特產。雖然現在的年味有點淡了，但我覺得過年還是很新鮮的。

正月十五后，春節就算過完了，新的一年開始了。

中國傳統節日作文 篇14

端午節是我國的傳統節日，在這個節日我們要吃粽子紀念屈原。我記得20xx年端午節，我們也做了跟端午節有關的事情呢！

一、包粽子

我們先把包粽子的材料全都準備好，然后就開始包粽子了。我把泡好的糯米放到粽葉上，照著媽媽的樣子左包包，右挪挪，盡我最大的努力去包。可是到頭來還是歪歪扭扭的，看都看不下去，等會兒怎么吃啊！我不管三七二十一準備把繩子捆上去，可是捆了半天不僅沒有捆好，還裂開一個口子，里面的餡都露出來了。哎，可能我天生就不適合包粽子吧！后來，媽媽看我實在不會包，只好一個人把粽子都包完了。

二、吃粽子

粽子終于煮好了！我慢慢地剝開一個粽子，心情就像打開盲盒一樣激動。粽葉一層層打開，里面的粽子像小山一樣出現在我面前，之前還雪白的糯米，變得晶瑩剔透，里面的豆子就像寶石一樣鑲嵌在小山上。我忍不住咬了一口，哇！這座“小山”軟軟的，甜絲絲的，再加上粽葉的香味，那味道簡直無法形容！我想起以前吃過的糯米團也是這樣，但是粽子比它多了粽葉的香味……

我忘不了端午節，更忘不了親自包粽子，品嘗粽子的粽香在舌尖的味道！

第二篇：作文 中國傳統節日

中國傳統節日

這兩個星期，我收集了許多中國傳統文化的資料。有對聯、十二生肖、剪紙，還有中國傳統節日的圖片和文字等。其中，我最喜歡傳統節日的資料，因為我對傳統節日很感興趣。

在我感興趣的傳統節日中，我最喜歡春節，因為它是中國民間最隆重的傳統節日。在農歷的正月初一，又叫“陰歷年”，俗稱“過年”、“新年”。每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，飄飄的彩旗。媽媽做了豐盛的晚餐。外面不時傳來“噼里啪啦”的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了幸福的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮。到了晚上，我就拿出禮花出門和小朋友一起放，我們玩得非常高興。到了春節晚會開始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果，一邊觀看晚會，精彩的節目把我們逗得哈哈大笑。

我還喜歡“重陽節”。農歷九月九日，是中國古老的節日。重陽節又稱“老人節”。這天放學，我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺，我非常開心。因為我知道，尊老愛幼是我們中華民族的傳統美德。

中國的傳統節日真是豐富多彩，它是中國的傳統文化。我了解的傳統節日還有元宵節、清明節、端午節、七夕節、中秋節等。這些傳統節日同樣給我們帶來了快樂和幸福，所以我們要記住這些節日，并永遠繼承下去。中國傳統文化更是光輝燦爛，作為新一代的我們，要加強學習，大力弘揚中國的傳統文化

中華傳統節日重陽節

中國的傳統節日有很多，比如春節、元宵節、端午節、中秋節和重陽節等。老人們最喜歡什么節日呢？噢！老人們最喜歡重陽節。

重陽節是怎么由來的呢？九月九日是我國傳統的重陽節，在一本書上說過，它把九作為陽數，兩個九，兩個陽數，互相重疊，所以叫重陽節，還叫重九節喲！

重陽節活動豐富多彩，一般人們要登高、插茱萸，觀菊花；在家呢，大人喝菊花酒，兒童吃菊花糕。重陽節不僅活動多，詩句也很多哩！大家還記得王維的《九月九日憶山東兄弟》嗎？獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。講的就是關于重陽節的事。在1989年，我國才正式把重陽節改叫老人節，在這個時候，全國會組織尊老敬老活動。記得去年的重陽節，老師帶領我們去了敬老院，只見那里靜悄悄的，一點也沒有學校里熱鬧。我們給爺爺奶奶們表演節目，敬老院里充滿歡聲笑語，爺爺奶奶們看了都呵呵的笑，連聲叫好；我們又去給爺爺奶奶們打掃衛生，他們還給了我們一把瓜子。看著爺爺奶奶們的笑容，我心里想：我一定要多照顧老人，不再讓他們這么孤獨。我們要尊老、敬老、愛老、助老，讓這種習俗流傳下去。

重陽節，豐富多彩的節日，老人們的節日。

中國的傳統的節日——春節

春節是我國最傳統的節日，也是我們一年中最隆重的一個節日，也是小孩子很盼望的節日，大年三十，人們都開始貼對聯，包餃子、打掃衛生，三十吃餃子意為著在外面工作的、上學的都要回家吃這個團圓飯。家家戶戶都是忙忙碌碌的，但人們的臉上都掛滿了笑容，等到三十晚上的十二點左右，村里就響起了噼哩啪啦的聲音，原來是村里人在放鞭炮慶祝新年的到來。

大年初一，早晨還沒等我起床，就被那震耳欲聾的鞭炮聲吵醒了。我急忙穿好新衣服和爸爸一起去放鞭炮。初一這一天，人們互相拜年，我也收到了壓歲錢，我的壓歲錢媽媽都會給我存起來。春節一直要過到正月十五，春節的氣息才漸漸沒有了。

同學們也很盼望過年吧，因為過年可以穿新衣服，可以吃好東西，還可以放鞭炮，我喜歡過新年喲！

中國的傳統的節日——春節

小朋友最喜歡什么呢?不用說當然是過春節了！春節是我國最盛大、最熱鬧的傳統節日。一到春節，大街小巷人山人海，男女老少臉上掛滿了笑容，享受節日帶來的快樂。除夕夜的晚上，一串串鞭炮被人們點燃聲音真大，四處飛濺，我們也拿出煙花點燃，只見五顏六色的煙花沖上天空，緊接著。我們家四周都放起了煙花，煙花在空中綻放，像“仙女散花”,有的在空中垂下，像“倒掛楊柳”,還有的在空中繞了一圈又一圈，下面還拖著一條長長的尾巴，活像一根棒棒糖，天空中五顏六色的煙花染成一片。

過春節為什么要放煙花呢？原來相傳古時候深山上住著一個兇惡的獨角鬼怪，每到春節時，都會來搶東西，但它最怕響，人們為了它不再來搶東西，每到春節就放鞭炮，放煙花，把它下跑。

啊！“爆竹聲中舊歲除”，在一陣陣震耳欲聾的爆竹聲中，我們又長了一歲，新的一年又開始了。

中國的傳統的節日——春節

每當春節來臨,人們都要放鞭炮、福字、春聯、千千結。我們家也不例外，每年的大年夜都要在大門上貼上福字。福字現在解釋是“幸福”，而過去則指“福氣”“福運”。春節貼福字，無論是現在還是過去，都寄托了人們對幸福生活的向往，也是對美好未來的祝愿。民間為了更充分地體現這種向往和祝愿，干脆把福字倒貼過來，表示“幸福已倒”、福氣已到”。福字倒貼還有一則傳說。明太祖朱元璋當年用“福”字做暗記準備殺人，馬皇后為了救那戶貼倒了的人家，于是就把倒貼的“福”字說成“福到”的意思。從此人們便將福字倒貼起來，一求吉利，二為紀念馬皇后。民間還有將福字精描細做成各種圖案，圖案有壽星；壽桃；鯉魚跳龍門；五谷豐登；龍鳳呈祥等。記得去年春節快要到了，為了讓家里更加漂亮，我決定在門上貼一個倒福。我先拿來一塊干抹布，把門擦得一塵不染。接著，我拎來一桶水；一塊毛巾，我拿起毛巾往水里蘸了蘸，把水灑到門中央，然后，我快速拿起福字倒著往灑水的地方一拍，倒福就貼好了。我得意洋洋了起來。不一會兒，我貼的倒福掉了下來。我想：用水貼倒福，水干了，吸力沒有了，福字就掉下來了。于是，我想到了膠水。我認真地在紅福字上涂上一層漿糊，又跑出去，小心翼翼地將福字貼在門上。倒福終于貼好了。

第三篇：中國傳統節日

漫話中國傳統節日節日一詞來源于農事是由年月日與氣候變化相結合而排定的節氣時令發展而來春節春節農歷正月初一以前稱元旦俗稱過年春節歷史悠久起源于殷商時期的祭神祭祖活動按照我國農歷正月初一古稱元日元辰元正元朔元旦等俗稱年初一到了民國時期改用公歷公歷的一月一日稱為元旦把農歷的一月一日叫春節春節的由來與傳說春節和年的概念最初的含意來自農業古時人們把谷的生長周期稱為年甲骨文已經出現了年字《說文· 禾部》年谷熟也年的傳說春節的習俗貼春聯春聯也叫門對春貼對聯對子桃符等講求以工整對偶簡潔精巧的文字描繪時代背景抒發美好愿望是我國特有的文學形式春聯的由來桃符的傳說貼門神為了祈求一家的福壽康寧一些地方的人們還保留著貼門神的習慣據說大門上貼上兩位門神一切妖魔鬼怪都會望而生畏貼窗花和倒貼福字窗花是在民間人們還喜歡在窗戶上所貼的各種剪紙福字指福氣福運倒貼福字表示福運已到掛貼年畫年畫也和春聯一樣起源于門神是我國的一種古老的民間藝術反映了人民樸素的風俗和信仰中國年畫的三大流派蘇州桃花塢天津楊柳青和山東濰坊燃放爆竹爆竹也稱爆仗炮仗鞭炮中國民間有開門爆竹一說花炮之鄉湖南瀏陽廣東佛山和東堯江西的宜春和萍鄉浙江溫州等地拜年拜年的方式多種多樣由于登門拜年費時費力后來一些上層人物和士大夫便使用名貼相互投賀發展為后來的賀年片蒸年糕年糕諧音年高再加上有著變化多端的口味幾乎成了家家必備的應景食品年糕的式樣有方塊狀的黃白年糕象征著黃金白銀寄寓新年發財之意春節相關的詩詞元日宋王安石爆竹聲中一歲除春風送暖入屠蘇千門萬戶曈曈日總把新桃換舊符元宵節正月是農歷元月正月十五日是一年中第一個月圓之夜古人稱夜為宵所以稱正月十五為元宵節元宵節又稱為上元節燈節元宵燃燈的風俗起自漢朝唐宋更加興盛朱元璋在南京建立明朝不久就宣布要連續賞燈十天是中國最長的燈節清代賞燈活動雖然只有三天但是賞燈活動規模很大盛況空前除燃燈之外還放煙花助興元宵節的由來與傳說漢武帝時太一神的祭祀活動定在正月十五太一神是主宰宇宙一切之神司馬遷創建《太初歷》時就已將元宵節確定為重大節日元宵節燃燈的傳說元宵節的習俗吃元宵元宵即湯圓以白糖玫瑰芝麻豆沙黃桂核桃仁果仁棗泥等為餡用糯米粉包成圓形可葷可素風味各異可湯煮油炸蒸食有團圓美滿之意觀燈元宵賞燈始于東漢提倡佛教的漢明帝時期公元58 75 年中唐以后已發展成為全民性的狂歡節明代南京最盛觀燈日由初八到十八整整十天

秦淮燈船之盛天下所無兩岸河房雕欄畫檻綺窗絲障十里珠簾薄暮須臾燈船畢集火龍蜿蜒光耀天地揚槌擊鼓蹋頓波心自聚寶門水關至通濟門水關喧闐達旦桃葉渡口爭渡者喧聲不絕這南京乃是太祖皇帝建都的所在里城門十三外城門十八穿城四十里沿城一轉足有一百二十里城里幾十條大街幾百條小巷都是人煙湊集金粉樓臺城里一道河東水關到西水關足有十里便是秦淮河水滿的時候畫船簫鼓晝夜不絕吳敬梓《儒林外史》走百病走百病又稱烤百病散百病參與者多為婦女他們結伴而行或走墻邊或過橋走郊外目的是驅病除災元宵節相關的詩詞生查子·元夕宋歐陽修去年元夜時花市燈如晝月上柳梢頭人約黃昏后今年元夜時月與燈依舊不見去年人淚濕春衫袖青玉案·元夕宋辛棄疾東風夜放花千樹更吹落星如雨寶馬雕車香滿路鳳簫聲動玉壺光轉一夜魚龍舞蛾兒雪柳黃金縷笑語盈盈暗香去眾里尋他千百度驀然回首那人卻在燈火闌珊處清明節清明節是我國傳統節日也是最重要的祭祀節日是祭祖和掃墓的日子清明節又叫踏青節按陽歷來說它是在每年的4月4日至6日之間正是春光明媚草木吐綠的時節也正是人們春游古代叫踏青的好時候所以古人有清明踏青并開展一系列體育活動的的習俗清明節的由來與傳說介子推與寒食的傳說晉文公重耳綿山今山西介休縣東南介山清明節的習俗踏青踏青又叫春游古時叫探春尋春等三月清明春回大地自然界到處呈現一派生機勃勃的景象正是郊游的大好時光蕩秋千秋千最早叫千秋后為了避忌諱改為秋千古時的秋千多用樹椏枝為架再栓上彩帶做成后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千植樹自古以來我國就有清明植樹的習慣有人還把清明節叫作植樹節植樹風俗一直流傳至今1979 年人大常委會規定每年三月十二日為我國植樹節放風箏風箏不僅白天放夜間也放夜里在風箏拉線上掛上一串串彩色的小燈籠象閃爍的星星被稱為神燈過去有人把風箏放上藍天后便剪斷牽線據說這樣能除病消災給自己帶來好運清明節相關的詩詞清明唐杜牧清明時節雨紛紛路上行人欲斷魂借問酒家何處有牧童遙指杏花村寒食唐韓翃春城無處不飛花寒食東風御柳斜日暮漢宮傳蠟燭輕煙散入五侯家端午節端午也稱端五端陽農歷五月初五是中國民間的傳統節日端午節它是中華民族古老的傳統節日之一端午節是古老的傳統節日始于春秋戰國時期至今已有2000 多年歷史端午節的由來與傳說源于紀念屈原源于紀念伍子胥源于紀念孝女曹娥端午節的習俗賽龍舟賽龍舟相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去

許多人劃船追趕拯救后來端午節賽龍舟先后傳入鄰國朝鮮日本越南等國吃粽子粽子又叫角黍用茭白葉包黍米成牛角狀筒粽用竹筒裝米密封烤熟吃粽子的風俗千百年來在中國盛行不衰而且流傳到朝鮮日本及東南亞諸國佩香囊和懸艾葉菖蒲香囊內有朱砂雄黃香藥外包以絲布清香四溢端午節小孩佩香囊傳說有避邪驅瘟之意艾和菖蒲含有揮發性芳香油有殺蟲滅菌凈化空氣的功效端午節相關的詩詞端午唐文秀節分端午自誰言萬古傳聞為屈原堪笑楚江空渺渺不能洗得直臣冤七夕節七夕節也稱乞巧節女兒節是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日也是過去女孩子最為重視的日子相傳在每年的這個夜晚是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時織女是一個美麗聰明心靈手巧的仙女凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝也少不了向她求賜美滿姻緣所以七月初七也被稱為乞巧節七夕節的由來與傳說牛郎織女的傳說七夕節的習俗七夕節最普遍的習俗就是當天夜晚進行的各種乞巧活動乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧做些小物品賽巧擺上些瓜果乞巧各個地區的乞巧的方式不盡相同各有趣味七夕節相關的詩詞古詩十九首之一漢樂府詩迢迢牽牛星皎皎河漢女纖纖摸素手札札弄機杼終日不成章泣涕零如雨河漢清且淺相去復幾許盈盈一水間脈脈不得語鵲橋仙宋秦觀纖云弄巧飛星傳恨銀漢迢迢暗渡金風玉露一相逢便勝卻人間無數柔情似水佳期如夢忍顧鵲橋歸路兩情若是久長時又豈在朝朝暮暮中秋節每年農歷八月十五日是傳統的中秋佳節這時是一年秋季的中期所以被稱為中秋在中國的農歷里一年分為四季每季又分為孟仲季三個部分因而中秋也稱仲秋中秋節又稱月夕八月節團圓節中秋節的由來與傳說古代帝王有春天祭日秋天祭月的禮制早在《周禮》一書中已有中秋一詞的記載唐代中秋節成為固定的節日《唐書·太宗記》記載有八月十五中秋節中秋節盛行于宋朝明清時已與元旦即春節齊名成為我國僅次于春節的第二大傳統節日嫦娥奔月的傳說中秋節的習俗賞月周代每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月《禮記》中就記載有秋暮夕月祭拜月神唐宋時期中秋賞月玩月更為盛行吃月餅月餅最初是用來祭奉月神的祭品月餅一詞最早見于南宋的《夢梁錄》后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起寓意家人團圓的象征中秋節相關的詩詞水調歌頭宋蘇軾明月幾時有把酒問青天不知天上宮闕今夕是何年我欲乘風歸去又恐瓊樓玉宇高處不勝寒起舞弄清影何似在人間轉朱閣低綺戶照無眠不應有恨何事長向別時圓人有悲歡離合月有陰晴圓缺此事古難全但愿人長久千里共

嬋娟中秋月宋蘇軾暮云收盡溢清寒銀漢無聲轉玉盤此生此夜不長好明月明年何處看重陽節農歷九月九日為傳統的重陽節因為古老的《易經》中把六定為陰數把九定為陽數九月九日日月并陽兩九相重故而叫重陽也叫重九九九重陽因為與久久同音九在數字中又是最大數有長久長壽的含意況且秋季也是一年收獲的黃金季節1989 年我國將重陽節定為老人節重陽節的的由來與傳說屈原的《遠游》里寫道集重陽入帝宮兮造旬始而觀清都三國時魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》歲往月來忽復九月九日九為陽數而日月并應俗嘉其名以為宜于長久故以享宴高會晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說余閑居愛重九之名秋菊盈園而持醪靡由空服九華寄懷于言恒景除魔的傳說重陽節的習俗登高在古代民間在重陽有登高的風俗故重陽節又叫登高節相傳此風俗始于東漢杜甫七律《登高》就是寫重陽登高的名篇吃重陽糕據史料記載重陽糕又稱花糕菊糕五色糕講究的重陽糕要作成九層像座寶塔上面還作成兩只小羊以符合重陽羊之義賞菊并飲菊花酒重陽節正是一年的金秋時節菊花盛開據傳賞菊及飲菊花酒起源于晉朝大詩人陶淵明民間還把農歷九月稱為菊月插茱萸和簪菊花重陽節插茱萸的風俗在唐代就已經很普遍除了插茱萸人們也有頭戴菊花的宋代還有將彩繒剪成茱萸菊花來相贈佩帶的重陽節相關的詩詞九月九日憶山東兄弟唐王維獨在異鄉為異客每逢佳節

第四篇：中國傳統節日

中國傳統節日介紹和由來

中國重大的傳統節日有春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節等。此外，各少數民族也都保留著自己的傳統節日，諸如傣族的潑水節、蒙古族的那達慕大會、彝族的火把節、瑤族的達努節、白族的三月街、壯族的歌圩、藏族的藏歷年和望果節、苗族的跳花節等等。

春節是中國人一年中的第一個傳統佳節。過去，春節被稱為“新年”，因為按照中國歷史上一直沿用的農歷，這天是正月初一，為新一年的開頭。據記載，中國人民過春節已有4000多年的歷史，它是由虞舜興起的。公元前兩千多年的一天，舜即天子位，帶領著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首，算是正月初一。據說這就是農歷新年的由來，后來叫春節。1911年辛亥革命后，中國采用公歷紀年，農歷新年便改稱“春節”(大約在公歷1月下旬到2月中旬之間)。春節時，家家貼春聯、貼年畫、裝飾居室。春節前一夜叫“除夕”，是家庭團聚的重要時刻，全家人歡聚一起，吃一頓豐盛的“年夜飯”;許多人通宵不眠，稱“守歲”。次日，大家便開始到親朋好友家里“拜年”，相互問候，祝愿在新的一年里萬事如意。春節期間，傳統的文娛活動以獅子舞、龍燈舞、劃旱船、踩高蹺最為普遍。

農歷正月十五為元宵節，又稱上元節、元夜、燈節。這是春節后的第一個月圓之夜。相傳，漢文帝(前179—前157年)為慶祝周勃于正月十五勘平諸呂之亂，每逢此夜，必出宮游玩，與民同樂，并將正月十五定為元宵節。司馬遷創建《太初歷》，將元宵節列為重大節日。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。《隋書·音樂志》日：“每當正月，萬國來朝，留至十五日于端門外建國門內，綿亙八里，列戲為戲潮，參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日。過元宵節，有吃元宵和觀燈的習俗。元宵以糯米粉為皮，內裹果料糖餡，圓形，是“團圓”的象征。元宵節觀燈始于公元一世紀，沿至當代仍在各地盛行。每到元宵節之夜，許多城市舉辦燈會，展出各種彩燈，造型新奇，千姿百態;在農村，則舉行文娛活動，如放焰火、踩高蹺、耍龍燈、扭秧歌、蕩秋千等。

中和節在農歷二月二，俗稱龍抬頭。此時正值驚蟄前后，春歸大地，萬物復蘇，蟄伏在泥土或洞穴中的昆蟲蛇獸將從冬眠中醒來，傳說中的龍也從沉睡中醒來，故名龍抬頭。古時龍是神圣的象征，所以就借龍來驅逐害蟲。明代曾流行熏蟲兒，二月二這天人們要把元旦祭祀余下的餅，用油煎，以此熏床和炕，叫熏蟲兒。在農村，老百姓用草木灰蜿蜒圍宅一圈，再入院內繞水缸一圈，中引龍回。有趣的是，這天的飲食也多以龍為名。吃水餃叫吃龍耳，吃春餅中吃龍鱗，吃面條叫吃龍須，現在的“龍須面”大概就是由此得名的。小孩這天剃頭理發，叫 “剃龍頭”。婦女在這天還不動針線，據說是為了避免傷龍眼。也還有以蠟燭照房子墻壁，有“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣無處藏”之語。不過這個節日現已被人們遺忘了，但吃春餅等習俗至今還有。

清明掃墓祭祖 4月5日前后為清明節。清明節古時也叫三月節，已有2000多年歷史。公歷四月五日前后為清明節，是二十四節氣之一。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。清明節原是祭祀祖先的節日，而如今更多的是在這一天開展祭掃烈士陵墓、悼念先烈的活動。清明時分，天氣轉暖，草木復萌，人們常常結伴到郊外踏青、放風箏、欣賞春光，所以清明節有時也被稱做“踏青節”。

端午悼念愛國先人農歷五月初五是端午節，本名“端午”。《太平御覽》卷三十一引《風土記》有“仲夏端五，端，初也”之句。一般認為，它是為紀念中國古代詩人屈原而產生的。屈原(約公元前340-前278年)是戰國時期楚國人，他因自己的政治理想無法實現，又無力挽救楚國的滅亡，當秦國滅楚后，五月初五抱石投汩羅江自沉;江邊群眾得知，便紛紛駕舟打撈屈原尸體。為紀念這位偉大的愛國詩人，后人把這天定為端午節。每逢此節，民間有帶香袋、吃粽子、賽龍舟習俗。香袋表示屈原的品德節操如馨謚藝，萬古流芳：粽子原是防止魚把屈原的尸體吃了，后成為節日食品，劃龍船則表示去營救屈原。

農歷七月初七夜，稱“七夕”，是傳說中牛郎織女每年相會的日子。是夕，陳瓜果子于庭中，女孩子結彩縷，穿七孔針。據說先穿完者為巧。“乞巧節”，又由于多是女孩子參加，故稱“少女節”。

中元節在農歷的七月十五。是傳說中地官的生日，所以又稱“鬼節”。佛教徒這天要設“盂蘭盆”，施齋供僧，舉行誦經法會以及水陸道嘗放河燈等宗教活動。中國大約是在梁武帝時(六世紀上半葉)始設“盂蘭盆齋”的。現在，設“盂蘭盆”的在民間少見，但放河燈的習俗卻中秋闔家團員農歷八月十五為中秋節，又稱“團圓節”。八月十五居秋季之中，故名“中秋”。中秋節最早源于古代帝王秋天祭月的禮制。魏、晉、唐、宋以來，逐漸演變成賞月的風俗。“中秋”一詞，最早見于《周禮》一書，而真正形成全國性的節日是在唐代。據傳這個中華民族重要節日的形成與“唐明皇夢游月宮”的故事有關。在古代，每逢中秋人們就用精制的糕餅祭奉月神;祭奉之后，全家人分吃，表示合家團圓歡聚。這種風俗，一直流傳到今天。

重陽登高敬老重陽節為農歷九月初九，是魏晉以后興起的節日。“重陽”、“重九”之名，肇于三國時代。主要有五種傳統習俗。一是登高，此時秋高氣爽、景色宜人，正是游歷的好季節，既可以陶冶情趣，又有益于健康。二是插茱萸，可驅秋蚊滅蟲害。三是飲酒賞菊。農歷九月正是菊花盛開之時，觀賞千姿萬態的秋菊，喝幾盅菊花酒，也重陽節的樂事。四是食重陽糕。人們把糧食制成白嫩可口的米糕，謂之重陽糕，而“糕”又與“高”諧音，食之謂可步步高升。五是開展敬老活動，從古至今重陽敬老之風綿延不絕。

農歷十二月(又稱臘月)初八，俗稱臘八。早先傳說這天是釋迦牟尼成道的日子，寺院都要煮粥祭佛，后來成為民間習俗，以示五谷豐登。民間有這樣一首俗曲;“年年有個家家忙，二十三日祭灶王。當中擺上一桌供，兩邊配上兩碟糖。黑豆干草一碗水，爐內焚上一股香。當家的過來忙祝贊，祝贊那灶王降吉祥”。它反映了過去民間祭灶的情景。這天由于特別熱鬧，有人甚至認為這是農歷新年的“彩排”，所以又稱過小年。現在盡管設有在祭灶的了，但每年臘月二十三前后賣的關東糖、至今仍是人們喜愛的傳統食品。

第五篇：中國傳統節日

中國傳統節日

中國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統節日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，我國的傳統節日，無一不是從遠古發展過來的，從這些流傳至今的節日風俗里，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。目前，國家法定休假的節日有春節、清明、端午、中秋四個。除 夕

時間：農歷十二月三十 釋義

大年三十晚上叫除夕。“除”，本義是“去”，引申為“易”；“夕”字的本義原是“日暮”，引申為“夜晚”。故而除夕之夜，便含有“舊歲到此而除，明日另換新歲”的意思，即“除舊布新”。起源

除夕，最早源于先秦時期的“逐除”。據《呂氏春秋·季冬記》記載：古人在新年的前一天，以擊鼓的方式來驅除“疫癘之鬼”，來年才會無病無災。別稱

“除夕”在古時有“除夜、逐除、歲除、大除、大盡”等別稱。稱呼雖多，但總不外乎送舊迎新、祛病消災的意思。春 節

時間：農歷正月初一至正月十五

英文：The Spring Festival 釋義

春節是農歷的一歲之首，俗稱“大年”,也叫“大年初一”。

起源

春節的來歷，在我國大約有四千多年的歷史了。它是我國民間最熱鬧、最隆重的一個傳統節日。古代的春節，是指農歷二十四個節氣中的“立春”時節，南北朝以后才將春節改在一年歲末，并泛指整個春季，這時大地回春，萬象更新，人們便把它作為新的一年的開始。到了辛亥革命后的民國初年，改農歷為公歷[陽歷]后，便將正月初一定為春節。直到1949年9月27日，中國人民政治協商會議上才正式把正月初一至正月十五的新年定為“春節”，因而至今仍有許多人將過春節叫過年。相關傳說

年： 人們常把過春節說成“過年”，而“年”的最初含義與今天根本不同。據說，在遠古的時候，世界上有一種最兇惡的野獸叫“年”。它生長得比駱駝還大。跑起來比風還快，吼起來比雷還響。它一出來，見人吃人，見畜傷畜，人們的生命安全受到嚴重威脅。天神為了懲罰“年”，把它鎖進深山，只許它一年出山一次。人們在長期的實踐中，發現了“年”有“三怕”——怕紅顏色、怕響聲、怕火光。于是，有一年臘月三十晚，大伙在門口貼上紅紙，不斷地敲鑼打鼓、放鞭炮，晚上屋子里徹夜點上燈。“年”晚上來了一看，家家燈光通明；一聽，處處放炮聲，嚇得它不敢進村。白天它又偷偷下山來，見還是戶戶門上紅，遍地咚咚響，嚇得它膽顫心驚，調頭又跑回去了。從此后，“年”一直沒敢出來，據說餓死在深山老林里了。后來，人們才把防“年”、“驅年”，變成安安穩穩地過年了。“年”沒有了，但是過年的習俗仍保持著。鮮紅的春聯，輝煌的燈火，清脆的爆竹，響亮的鑼鼓，年年如此。

還有一個傳說：

相傳，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。這年除

夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把”年“獸攆走。老婆婆驚目細看，見他鶴發童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。半夜時分，”年“獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。”年“獸渾身一抖，怪叫了一聲。”年“朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內突然傳來”砰砰啪啪“的炸響聲，”年“渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來，”年“最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。”年“大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在”啪啪“炸響，屋內幾根紅蠟燭還發著余光?? 欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅趕”年“獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。適用地區

春節是漢族最重要的節日，但是滿、蒙古，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎等十幾個少數民族也有過春節的習俗，只是過節的形式更有自己的民族特色，更加蘊味無窮。習俗

守歲 放鞭炮 貼春聯 拜年演變

起源：春節和新年的概念，最初的含意來自農業，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也”。|在夏商時代產生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續到今天。但古時的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時政府為了順應農時和便于統計，規定在民間使用夏歷，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農歷的正月初一稱春節。

元旦與春節的關系

1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公歷紀元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年；農歷正月初一通常都在立春前后，因而把農歷正月初一定為“春節”，俗稱陰歷年。

傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都會舉行各種各樣的慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。有關詩句:

田家元旦-孟浩然

昨夜斗回北 今朝歲起東 我年已強仕 無祿尚憂農 桑野就耕父 荷鋤隨牧童

田家占氣候 共說此年豐 元日（玉樓春）-毛滂

一年滴盡蓮花漏 碧井屠蘇沈凍酒 曉寒料峭尚欺人 春態苗條先到柳 佳人重勸千長壽 柏葉椒花芬翠袖 醉鄉深處少相知 只與東君偏故舊 元旦試筆（選一）-陳獻章

天上風云慶會時 廟謨爭遺草茅知 鄰墻旋打娛賓酒 稚子齊歌樂歲詩 老去又逢新歲月 春來更有好花枝 晚風何處江樓笛 吹到東溟月上時 丁卯元日-錢謙益

一樽歲酒拜庭除 稚子牽衣慰屏居 奉母猶欣餐有肉 占年更喜夢維魚 釣簾欲迎新巢燕 滌硯還疏舊著書 旋了比鄰雞黍局 并無塵事到吾廬 甲午元旦-孔尚任

蕭疏白發不盈顛 守歲圍爐竟廢眠

剪燭催乾消夜酒 傾囊分遍買春錢 聽燒爆竹童心在 看換桃符老興偏 鼓角梅花添一部 五更歡笑拜新年 《賣癡呆詞》-（唐）范成大

除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲； 小兒呼叫走長街，云有癡呆召人賣。《除夜》-（唐）來鵠

事關休戚已成空，萬里相思一夜中。愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風。除夜-（南宋）文天祥

乾坤空落落，歲月去堂堂； 末路驚風雨，窮邊飽雪霜。命隨年欲盡，身與世俱忘； 無復屠蘇夢，挑燈夜未央。拜年-（明）文征明

不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。已酉新正-（明）葉颙

天地風霜盡，乾坤氣象和； 歷添新歲月，春滿舊山河。

梅柳芳容徲，松篁老態多； 屠蘇成醉飲，歡笑白云窩。癸已除夕偶成-（清）黃景仁 千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知，悄立市橋人不識，一星如月看多時。

鳳城新年辭-（清）查慎行

巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾； 從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。元旦口占用柳亞子懷人韻-董必武 共慶新年笑語嘩，紅巖士女贈梅花； 舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。只有精忠能報國，更無樂土可為家； 陪都歌舞迎佳節，遙視延安景物華。春節看花市-林伯渠

邁街相約看花市，卻倚騎樓似畫廊； 束立盆栽成列隊，草株木本斗芬芳。

通宵燈火人如織，一派歌聲喜欲狂，正是今年風景美，千紅萬紫報春光。春節 江南靖士

暫解城區煙火禁，兆豐雪霽在年前。街街飾彩家家撣，掃盡桃符換對聯。

元宵節

元宵節

時間：農歷正月十五

英文：Lantern Festival

釋義 是我國一個重要的傳統節日。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續，因此又稱“上元節”，即陰歷正月十五日。在古書中，這一天稱為“上元”，其夜稱“元夜”、“元夕”或“元宵”。而元宵這一名稱一直沿用至今。

習俗 由于元宵有張燈、看燈的習俗，民間又習稱為“燈節”。此外還有吃元宵、踩高蹺、猜燈謎、舞龍、、賞花燈舞獅子等風俗。

演變 我國古代歷法和月相有密切的關系，正月十五，人們迎來了一年之中第一個月滿之夜，這一天理所當然地被看作是吉日。早在漢代，正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。后來古人把正月十五稱“上元”，七月十五稱“中元”，十月十五稱“下元”。最遲在南北朝早期，三元已是要舉行大典的日子。三元中，上元最受重視。到后來，中元、下元的慶典逐漸廢除，而上元經久不衰。立 春

釋義

每年的第一個節氣就是“立春”，人們通常叫“打春”。來源

為什么這么叫呢？我國歷史上有這樣一種風俗，每年立春這一天，人們穿上節日的服裝，抬著一頭紙糊的大耕牛，載歌載舞上街游行。游行后，把紙糊的耕牛抬到縣衙的公堂上，由縣官親自執鞭打三下，意思是：大地回春，趕緊耕種。因此，人們就把立春叫做“打春”。

習俗

山西民間流行著春字歌：“春日春風動，春江春水流。春人飲春酒，春官鞭春牛。”講的就是打春牛的盛況。還有一些地方會在立春時迎春喝“敗毒膏”這種使人不長口瘡的藥膏。

寒食節

時間：清明節前一天

舊俗中的一個節日，在清明節前一天（一說清明前兩天）（現也有清明寒食一起過的習俗）。

來源

春秋時已出亡多年的晉國公子重耳回國即位[即晉文公]，封賞隨其亡的臣子，唯獨漏掉了介子推。介子推于是攜老母隱居綿山[今山西省介休市東南]。晉文公得知后欲加封賞，尋至綿山，找不到他，便想燒山逼他出來。但介子推堅持不出，結果母子二人俱被燒死。晉文公于是規定每年這一天禁止人們起火燒飯，以寒食表示悼念。后來便形成了在寒食這天寒食、掃墓的風俗。清明節

時間：公歷四月四－六日（農歷二十四節氣中的“清明”那一天）

釋義

清明節是我國最重要的祭祀節日，是最適合祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

習俗

按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。

清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游[古代叫踏青]的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。

清明節的由來與傳說：

我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

清明節詩詞

《途中寒食》（唐）宋之問 馬上逢寒食，途中屬暮春。可憐江浦望，不見洛橋人。北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。

《寒食》（唐）韓翃 春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

《閭門即事》（唐）張繼 耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田；試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。

《清明》（宋）王禹俏 無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。

《蘇堤清明即事》（宋）吳惟信 梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。

《寒食上冢》（宋）楊萬里 逕直夫何細！橋危可免扶？遠山楓外淡，破屋麥邊孤。宿草春風又，新阡去歲無。梨花自寒食，進節只愁余。

《郊行即事》（宋）程顥 芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周；興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯；莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅；況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。

《送陳秀才還沙上省墓》（明）高啟 滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉亦可哀。風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？

《清江引 清明日出游》（明）王磐 問西樓禁煙何處好？綠野晴天道。馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒。端午節

時間：農歷五月初五

英語：Dragon Boat Festival

釋義

農歷五月初五日為“端午節”，是我國一個古老的傳統節日。“端午”本名“端五”，端是初的意思。因為人們認為“五月”是惡月，“初五”是惡日，因而避諱“五”，改為“端午”。端午節早在西周初期即有記載，并非為紀念屈原而設立的節日，但是端午節之后的一些習俗受到屈原的影響。

來源

據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，著名愛國詩人，是春秋時期楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的

飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。

習俗

懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時，一律張貼，以驅邪魔。

掛艾葉菖蒲榕枝：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花、榕枝，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅魔祛鬼之神效。

賽龍舟：當時楚國人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來英國人也有仿效我國人作法，組織鬼佬隊，進行競賽活動。

吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，唯恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。

飲雄黃酒：此種習俗，在長江流域地區的人家很盛行。

游百病：此種習俗，盛行于貴州地區的端午習俗。

佩香囊：端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢:再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。

相關詩詞

五月五日（梅堯臣）

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。

未泯生前恨，而追沒后蹤。

沅湘碧潭水，應自照千峰。

和端午（張耒）

競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。已酉端午（貝瓊）

風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。午日觀競渡（邊貢）

共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。午日處州禁競渡（湯顯祖）

獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。五日·選一（陳子龍）

吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。珠簾枕簟芙蓉浦，畫槳琴箏笮艋舟。擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。五絲（唐·褚朝陽）

越人傳楚俗，截竹競縈絲。水底深休也，日中還賀之。章施文勝質，列匹美于姬。錦繡侔新段，羔羊寢舊詩。但夸端午節，誰薦屈原祠。把酒時伸奠，汨羅空遠而。端午日賜衣（唐·杜甫）

宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。自天題處濕，當暑著來清。意內稱長短，終身荷圣情。端午（唐·李隆基）

端午臨中夏，時清日復長。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。事古人留跡，年深縷積長。當軒知槿茂，向水覺蘆香。億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥后昆芳。競渡詩（唐·盧肇）

石溪久住思端午，館驛樓前看發機。

鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。乙卯重五詩 陸游（南宋）重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。七律 端午(老舍)

端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳； 相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂； 有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章； 當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。浣溪沙（宋·蘇軾）

輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。菩薩蠻（宋·陳與義）

包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩義重。對景承歡寵。何日玩山家。葵蒿三四花。

漁家傲（宋·歐陽修）

五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時一弄。猶松等閑驚破紗窗夢。

端午（江南靖士）

浴蘭包粽念忠臣，千古不亡湘水身。

當日楚王憎逆耳，隨將一國殉靈均。

端午（文秀）

節分端午自誰言？萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。七夕節

時間：農歷七月初七

來源

陰歷七月七日的晚上稱“七夕”。我國民間傳說牛郎織女此夜在天河鵲橋相會。所謂乞巧，即在月光對著織女星用彩線穿針，如能穿過七枚大小不同的針眼，就算很“巧”了。農諺上說“七月初七晴皎皎，磨鐮割好稻。”這又是磨鐮刀準備收割早稻的時候。

習俗

婦女于七夕夜向織女星穿針乞巧等風俗，現在受西方國家的影響，中國越來越多的情侶把那天視為中國情人節，男女雙方會互贈禮物，或外出約會。重陽節

釋義

重陽節，也叫雙九節，古代以九為陽，六為陰，雙九就是重陽，故稱重陽節。

演變

陰歷的九月九日，是我國傳統的重陽節。同時也是中國的敬老節。在1989年，我國把每年的九月九日定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。

習俗

每到重陽，人們就會想起王維寫的“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”這首詩。自古以來，重陽節就是人們敬老愛老、思念雙親、渴望團圓的日子。具體習俗如下所列：

①、登高

在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。

②、吃重陽糕

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小

紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

③、賞菊并飲菊花酒

重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；后人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以后，賞菊之習尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節前后最為繁盛。

④、插茱萸和簪菊花

重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

⑤、喝重陽酒

“重陽酒”即用優質糯米釀成的甜酒，于重陽節裝進小陶瓷壇子密封保存。可能是因為溫度和濕度比較適宜，所以釀出的酒特別醇，是米酒中的上品，甜純美，男女老少皆宜，起源于西北少數民族。

“重陽酒”即“菊花酒”。每年重陽節時，最早的菊花花骨朵已長成，欲開花時，這就是制作“重陽酒”的上好的材料！

注：歷史上也有農歷七月十三為敬老節的說法。但于1989年時修改.時間：農歷九月初九日。中元節

時間：農歷七月十五

來源

中元節在中國的民間又稱鬼節。

正月十五漢族稱上元佳節，乃慶元宵，古已有之；

七月十五漢族稱中元節，祭祀先人；

十月十五漢族稱下元節，乃食寒食，紀念賢人。

漢人于中元節放河燈，道士建醮祈禱，乃是漢族傳統民俗，舊歷七月十五日為中元節，與正月十五日的上元節和十月十五日的下元節同為古老傳統節日。

習俗

中元節是道教節日。道教認為，”三元“是”三官“的別稱。上元節又稱”上元天官節“，是上元賜福天官紫微大帝誕辰；中元節又稱”中元地官節“，是中元赦罪地官清虛大帝誕辰；下元節又稱”下元水官節“，是下員解厄水官洞陰大帝誕辰。道教《太上三官經》云：”天官賜福，地官赦罪，水官解厄“，”一切眾生皆是天、地、水官統攝“。中元節時，道教宮觀如地安門火神廟、西便門外白云觀為了祈禱”風調雨順、國泰民安“照例舉辦”祈福吉祥道場“。

佛教徒在這一天要舉行盛大的盂蘭盆會，也叫盂蘭盆齋、盂蘭盆供。盂蘭盆會唐代即已盛行，晚清年間，北京有八百四十多座寺廟，有條件的，如廣濟寺、法源寺、拈花寺、廣化寺、嘉興寺、長椿寺等都舉辦規模不同的盂蘭盆會和中元法會。民國以來，北海公園、中山公園音樂堂等處歷年此時都有”追悼陣亡將士法會“。用番（喇嘛）、道（道士）、禪（和尚）三臺經，供著一個”海陸空軍陣亡將士“的牌位，進行公祭。

中元節期間，老北京還有舉行制法船、放荷燈、蓮花燈、祭祖、唱”應景戲"等活動。中秋節

時間：農歷八月十五

英文：the mid-autumn festival

來源

陰歷八月十五日，這一天正當秋季的正中，故稱“中秋”。到了晚上，月圓桂香，舊俗人們把它看作大團圓的象征，要備上各種瓜果和熟食品，是賞月的佳節。中秋節還要吃月餅。據傳說，元朝末年，廣大人民為了推翻殘暴的元朝統治，把發起暴動的日期寫在紙條上，放在月餅餡子里，以便互相秘密傳遞，號召大家在八月十五日起義。終于在這一天爆發了全國規模的農民大起義，推翻了腐朽透頂的元朝統治。此后，中秋吃月餅的風俗就更加廣泛地流傳開來。

習俗

中秋夜人們會備上各種瓜果和熟食品到庭院賞月。

相關詩詞

[唐]杜甫《八月十五夜月》 滿月飛明鏡，歸心折大刀。轉蓬行地遠，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林棲見羽毛。此時瞻白兔，直欲數秋毫。

[唐]劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》 塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。

碧虛無云風不起，山上長松山下水。

群動悠然一顧中，天高地平千萬里。少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。云軿欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。絕景良時難再并，他年此日應惆悵。[唐]白居易《八月十五日夜湓亭望月》 昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。昨風一吹無人會，今夜清光似往年。

[唐]皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》 玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。[宋]蘇軾《中秋見月和子由》

明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。誰為天公洗眸子，應費明河千斛水。遂令冷看世間人，照我湛然心不起。西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。今宵注眼看不見，更許螢火爭清寒。何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。曲折無心逐浪花，低昂赴節隨歌板。青熒滅沒轉山前，浪飐風回豈復堅。明月易低人易散，歸來呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鳴露草。卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。明朝人事隨日出，恍然一夢瑤臺客。[宋]米芾《中秋登樓望月》

目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。

天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪 冬 至

時間：農歷十一月十七

在我國古代對冬至很重視，冬至被當作一個較大節日，曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀。”人們認為：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節氣循環的開始，也是一個吉日，應該慶賀。《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀??其儀亞于正旦。”說明古代對冬至日的重視。

習俗

在中國北方地區有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習俗，南方地區在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣。各個地區在冬至這一天還有祭天祭祖的習俗。臘八節

時間：農歷臘月初八

來源

古代十二月祭祀“眾神”叫臘，因此農歷十二月叫臘月。臘月初八這一天，舊俗要喝臘八粥。傳說釋迦牟尼在這一天得道成佛，因此寺院每逢這一天煮粥供佛，以后民間相沿成俗，直至今日。

習俗

喝臘八粥 節日表

以下節日未特定說明皆按農歷（又稱夏歷、陰歷）來算：

1、正月初一 春節，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多種名稱

2、正月初五 路神生日

3、正月十五日 上元節(元宵節)

4、二月初二 春龍節 又叫龍抬頭 青龍節

5、二月十五 花朝節

6、清明節的前一天 寒食節

7、三月初三 上巳節 傳說中王母娘娘開蟠桃會

8、春分后十五日 清明節

9、四月初八日 佛誕日，又有牛節之稱過了這天牛就要下地了.10、五月初五 端午節

11、夏至節

12、六月六 曬伏節“六月六，曬紅綠。” “姑姑節”“六月六，請姑姑”，在古代還是另外一個節日，名叫天貺（賜贈的意思）節，六月六也是佛寺的一個節日，叫做翻經節。

13、七月七，習稱七夕、七月

七、乞巧節

14、七月十五 中元節，又稱鬼節，盂蘭盆節。

15、七月三十 地藏節

16、八月十五 中秋節

17、九月九 重陽節

18、十月初一 十月朝，又稱祭祖節

19、十月十五 下元節

20、十一月二十二 冬至

21、十二月八 臘八節

22、十二月二十三 祭灶節，祀灶日，俗稱“過小年”，亦稱小年、小年下、小年節

23、十二月的最后一天 年除日、除日，除日晚上叫除夕、大年夜、大節夜、大盡等，民間稱年三

十、大年三十

還有幾位圣賢的誕辰日：

關帝誕：六月廿四

至圣先師孔子誕：八月二十七

蒼頡至圣先師誕 ：三月廿八

魯班公誕：六月十三（五月初七）

伏羲誕辰：五月十三(傳說中龍的生日)

炎帝神農誕：四月二十六

黃帝誕辰：二月初二

諸葛孔明誕辰：七月二十三 孟子誕辰：四月初二 岳飛誕辰：二月十五 老子誕辰：二月十五

釋迦佛陀誕辰：四月初八 屈原誕辰：正月二十一 六祖慧能誕辰：二月初八 附1：

臘月二十三/二十四 祭灶 臘月二十七/二十八 洗浴

臘月二十九 小除夕

正月初二 迎婿日，閨女回娘家。

正月初三 燒門神紙/谷子生日/小年朝

正月初四 迎財神

正月初五俗稱破五 民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破

正月初七 人日/攤煎餅/吃七寶羹 亦稱“人勝節”、“人慶節”、“人口日”、“人七日”

正月初八 谷日/順星 眾星下界之日 也稱“祭星”、“接星”

正月初十 石頭生日 “石不動”“十不動” 老鼠嫁女

附2：其它節日：

“半年節” 有六月十五日的、六月十四的、六月六的、六月五日的、也有六月初一日之說!

觀音誕：二月十九、六月十九、九月十九、十一月十九，觀音菩薩的信仰已經超出了佛教的范圍，他是一種文化，是一種愿望!

每年的農歷三月廿三日為媽祖的誕辰日!

七月初一日，俗稱開息門

填倉節：中國漢族民間傳統祭祀節日，在農歷正月二十五日。又叫添倉節、天倉節，是祭祀倉神的節日。傳統節日形象創作大賽

近年來，隨著國家關于保護和弘揚中華傳統文化的措施的密集出臺，國人

對傳統節日也愈加喜愛和重視。但是，如此多的傳統節日，卻都沒有能夠體現其核心意義的主題 形象標識，不能不說是一種遺憾。所以，由中華文化促進會發起，重慶文化藝術節辦公室和豬八戒網參與，并得到了重慶天友乳業股份有限公司大力支持的此次創意大賽，旨在通過面向全球征集中華傳統節日的主題形象標識這一事件，吸引公眾對傳承中華傳統文化的關注和參與，從而為弘揚中華傳統文化進一份綿薄之力。征集項目

傳統節日主題形象標識

傳統節日原創詩詞

傳統節日奇思妙想 大賽機構

主辦單位：中華文化促進會

冠名單位：重慶市天友乳業股份有限公司

承辦單位：重慶豬八戒網絡有限公司

協辦單位：重慶文化藝術節辦公室 附 錄

2010年中國傳統節日公歷日期

臘八節 1月22日 除夕 2月13日 春節 2月14日 元宵節 2月28日 打春 2月4日 寒食節 4月4日 清明節 4月5日 端午節 6月16日 七夕節 8月16日 中秋節 9月22日 重陽節 10月16日

中國傳統節日中英對照

1.春節(農歷一月一日)Spring Festival；Chinese New Year's Day

2.元宵節(農歷一月十五日)Lantern Festival 3.清明節(4月5日)Tomb-Sweeping Day 4.端午節(農歷五月初五)Dragon Boat Festival 5.中秋節(農歷八月十五)Mid-Autumn(Moon)Festival 6.重陽節(農歷九月九日)Double-ninth Day 7..除夕(農歷十二月三十日)New Year's Eve 中國常見傳統活動中英對照

過年 celebrate the spring festival

春聯 spring festival couplets

剪紙 paper-cuts

年畫 new year paintings

買年貨 do shopping for the spring festival；do spring festival shopping

敬酒 propose a toast

燈籠 lantern

煙花 fireworks

爆竹 firecrackers(people scare off evil spirits and ghosts with the loud pop.)

紅包 red packets(cash wrapped up in red paper，symbolize fortune and wealth in the coming year.)

舞獅 lion dance(the lion is believed to be able to dispel evil and bring good luck.)

舞龍 dragon dance(to expect good weather and good harvests)

戲曲 traditional opera

雜耍 variety show

燈謎 riddles written on lanterns

燈會 exhibit of lanterns

守歲 staying-up

拜年 pay new year's call；give new year's greetings；pay new year's visit

禁忌 taboo

去晦氣 get rid of the ill-fortune

祭祖宗 offer sacrifices to one's ancestors

壓歲錢 gift money；money given to children as a lunar new year gift culture note；in the old days，new year's money was given in the form of one hundred copper coins strung together on a red string and symbolized the hope that one would live to be a hundred years old.today, money is placed inside red envelopes in denominations considered auspicious and given to represent luck and wealth

辭舊歲 bid farewell to the old year

掃房 spring cleaning;general house-cleaning

年糕 nian-gao;rise cake;new year cake

團圓飯 family reunion dinner

年夜飯 the dinner on new year's eve

餃子 jiao-zi/dumpling;chinese meat ravioli

粽子 rice dumpling 中國元旦花絮

【我國元旦節由來】

中國的元旦，據傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有5000多年的歷史。“元旦”一詞最早出現于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春”的詩中。南北朝時，南朝文史學家蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢粱錄》卷一“正月”條目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節序，此為之首。”；

漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”；晉代庾闡《揚都賦》中稱作“元辰”；北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為“元春”；唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔”。

我國在發掘大汶口文化遺物中，發現一幅太陽從山顛升起，中間云煙繚繞的圖畫。經考證，這是我國最古老的“旦”字寫法。后來，在殷商的青銅器鑄銘上，又出現了被簡化的“旦”的象形字。“旦”字是以圓圓的太陽來表示的。“日”下面的“一”字表示地平線，意為太陽從地平線上冉冉升起。

中國元旦歷來指的是夏歷（農歷、陰歷）正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在漢語各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月（元月）為正月，商朝的殷歷以臘月（十二月）為正月，周朝的周歷以冬月（十一月）為正月。秦始皇統一中國后，又以陽春月（十月）為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規定孟喜月（元月）為正月，把孟喜月的第一天（夏歷的正月初一）稱為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農歷或陰歷，還不是我們今天所說的元旦。

公元1911年，孫中山領導的辛亥革命，推翻了滿清的統治，建立了中華民國。各省都督代表在南京開會，決定使用公歷，把農歷的正月初一叫做“春節”，把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過當時并未正式公布和命名。為了“行夏正，所以順農時，從西歷，所以便統計”，民國元年決定使用公歷（實際使用是1912年），并規定陽歷（公歷）1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。

今天所說的“元旦”，是新中國成立前夕的公元1949年9月27日，第一屆中國人民政治協商會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定采用世界通用的公元紀年法，即是我們所說的陽歷。

在當代，元旦指公元紀年的歲首第一天。為了區別農歷和陽歷兩個新年，又鑒于農歷二十四節氣中的“立春”恰在農歷新年的前后，因此便把農歷正月初一改稱為“春節”，陽歷1月1日定為新年的開始“元旦”，并列入了法定假日成為全國人民的歡樂節日.【元旦詩話】

〔宋〕 王安石的《元日》“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”

“元旦”一詞來源古代，非指公歷新年，而是農歷正月初一，亦即春節。宋吳自牧《夢梁錄》中《正月》開

篇話說：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。”“元旦”一詞最早出現于《晉書》：“顓帝以孟春三月為元，其時正朔元旦之春”，以及南北朝梁人蕭子云《介雅》：“四氣新元旦，萬壽初今朝”等詩文中。元旦古稱元日、元正、元長、元朔、元辰、元春、端日、上日等。從古到今，歷代詩人都為元旦抒情作詩，留下不少名篇佳作。

古代元旦宮廷有賀歲之禮，規模宏大而隆重。三國時曹植《元會》詩：“初步元祚，古日惟良，乃為嘉會，宴此高堂”，描寫了曹魏時元旦賀歲的場面。

唐白居易《七年元日對酒五首》之二：“眾老憂添歲，余衰喜入春。年開第七秩，屈指幾多人！”表達了已過60歲的詩人不懼衰老、昂首挺胸進入新一年的風貌。

唐代另一詩人成文斡寫有《元旦》詩：“戴星先捧祝堯觴，鏡里堪驚兩鬢霜。好是燈前偷失笑，屠蘇應不得先嘗。”“戴星”，即頂著星宿，比喻晚歸或早出。

“觴”，即酒杯，可作飲酒解。“屠蘇”，是元日專飲的多味藥酒，古人認為飲此酒可以防病消災。飲此酒有個規矩，老少不能同時共飲，而是從年幼者依次而來。因為按古人理解，每逢新年，雖然每人都要增壽，但實際上年少者得了一歲，而年長者卻失了一歲，所以大家勸年少者先飲，以示祝賀，而讓年長者后飲，以避忌諱。

唐人孟浩然寫了一首《回家元日》詩，云：“昨夜斗回北，今朝歲起東。我年已強壯，無祿尚憂農。桑野猶耕父，荷鋤隨牧童。田家占氣候，共說此年豐。”在大唐盛世，“田家占氣候”，自有半年樂，而詩人“無祿尚憂農”的情懷，則更是讀書人的高尚品格。

古代元旦有貼春聯的習俗。南宋詩人陸游的《已酉元旦》詩：“夜雨解殘雪，朝陽開積陰，桃符呵筆寫，椒酒過花斜。”宋伯仁《歲旦》詩：“居間無賀客，早起只如常，桃板隨人換，梅花隔歲香。”詩中的“桃符”、“桃板”即指春聯。

當然，在古代歌詠“元日”的詩篇中，最著名的當推北宋改革家王安石的《元日》詩：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”。為后人傳誦不衰。

明代陳獻章的《元旦試筆》有如一幅“樂歲圖”。詩人在詩中寫道：“鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。老去又逢新歲月，春來更有好花枝。晚風何處江樓笛，吹到東溟月上時。”清新濃郁的生活氣息油然而生。

清代愛國詩人張維屏的《新雷》，雖未用“元旦”、“元日”等詞匯，卻以元旦為題，寫出人們賀歲、迎春的喜悅：“造物無言卻有情，每于寒盡覺春生。千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。”一代偉人毛澤東，1930年1 月寫了一首《如夢令·元旦》：“寧化、清流、歸化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山上山下，風展紅旗如畫。”欣賞這首詞，猶如走入一幅壯闊的風景畫，全詞淋漓酣暢，清新自然，充滿了樂觀、昂揚的革命樂觀主義精神。

1942年董必武在重慶寫了一首七律《元旦口占用柳亞子懷人韻》：“共慶新年笑語嘩，紅巖士女贈梅花。舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。只有精忠能報國，更無樂土可為家。陪都歌舞迎佳節，遙祝延安景物華。”欣賞這首膾炙人口的佳作，覺得字里行間浸透著詩人對革命事業的一片赤誠。其時抗戰維艱，惟有精忠報國，方可期來日樂土安家。詩中所說的“勝利茶”，是當時重慶商店里出售的紙包茶，意在預祝抗日勝利。以新鮮事物為掌故入詩，可見董老對舊體詩的革新意識。

【元旦絮語】

古代我國的元旦日，并非如今通用的“格列歷”——公歷的一月一日。從殷代定農歷十二月初一為歲首，到漢代定在農歷正月初一為歲首，曾有多次反反復復的改變。到民國時孫中山于1912年1月初在南京就任臨時大總統時為“順農時”、“便統計”，定農歷正月初一為春節，改公歷1月1日稱為歲首“新年”，但仍沒稱“元旦”。直到解放后中央人民政府頒布統一使用“全國年節和紀念日放假辦法”，將公歷1月1日規定為元旦節，并決定全國在此節放假一天。同時為區別農歷和公歷兩個新年，又鑒于農歷二十四個節氣中的“立春”，恰在農歷新年前后，因此改農歷正月初一稱為“春節”。

“元旦”的“元”，指開始，是第一的意思，凡數之始稱為“元”；“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽，下面的“一”代表地平線。“旦”即太陽從地平線上冉冉升起，象征一日的開始。人們把“元”和“旦”兩個字結合起來，就引申為新年開始的第一天。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時之元。元旦一詞最早始 于三皇五帝，唐房玄齡等人寫的《晉書》上載:“顓帝以孟春正月為元，其時正朔元旦之春。”即把正月稱為元，初一為旦。南朝梁人蘭子云的《介雅》詩也云:“四氣新元旦，萬壽初今朝。”

還有個傳說，是在4000多年前遠古的堯舜盛世之時，堯天子在位時勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他把“天子”的皇位沒傳位于兒子，而是把皇位傳給了品德才能兼備的舜。堯對舜說:“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”后來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩:“元正啟令節，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。

在民國以后雖然定1月1日為新年，當時只有機關、學校以及外國經營的洋行大商號等才放假1天，老百姓并不承認，仍延承古時舊習以農歷初一為新年，因此老北京的街市上與民間均沒有什么歡慶活動。解放后將1月1日歲首改稱為“元旦”節后，政府仍按照幾千年來使用的農歷歷法按農時節令，在立春前后冬閑時期的“春節”放假

三天，民間辦“廟會”等歡慶，傳承百姓的心愿和千百年的民俗。節日文學

【節日詩詞】

元會詩（魏）曹植

初歲元祚，吉日惟良。乃為嘉會，宴此高堂。尊卑列敘，典而有章。衣裳鮮潔，黼黻玄黃。清酤盈爵，中坐騰光。珍膳雜遝，充溢圓方。笙磐既設，箏瑟俱張。悲歌厲響，咀嚼清商。俯視文軒，仰瞻華梁。愿保茲善，千載為常。

歡笑盡娛，樂哉未央。皇家榮貴，壽考無疆。田家元日（唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝歲起東； 我年已強壯，無祿尚憂農。桑野就耕父，荷鋤隨牧童； 田家占氣候，共說此年豐。除夜（唐）來鵠

事關休戚已成空，萬里相思一夜中。愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風。元日（宋）毛滂

一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。醉鄉深處少相知，祇與東君偏故舊。

除夜（南宋）文天祥

乾坤空落落，歲月去堂堂； 末路驚風雨，窮邊飽雪霜。

命隨年欲盡，身與世俱忘； 無復屠蘇夢，挑燈夜未央。拜年（明）文征明

不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。已酉新正（明）葉颙

天地風霜盡，乾坤氣象和； 歷添新歲月，春滿舊山河。梅柳芳容徲，松篁老態多； 屠蘇成醉飲，歡笑白云窩。

癸已除夕偶成（清）黃景仁

千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知，悄立市橋人不識，一星如月看多時。鳳城新年辭（清）查慎行

巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾； 從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。元旦口占用柳亞子懷人韻 董必武 共慶新年笑語嘩，紅巖士女贈梅花； 舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。只有精忠能報國，更無樂土可為家； 陪都歌舞迎佳節，遙視延安景物華。春節看花市 林伯渠

邁街相約看花市，卻倚騎樓似畫廊； 束立盆栽成列隊，草株木本斗芬芳。通宵燈火人如織，一派歌聲喜欲狂，正是今年風景美，千紅萬紫報春光。中華傳統節日組詩 陳志歲 春節

暫解城區煙火禁，兆豐雪霽在年前。街街飾彩家家撣，掃盡桃符換對聯。清明

乍溫復凊雨如麻，郊野草青行跡加。或向陵園尋志石，思親敬獻墓頭花。端午

浴蘭包粽念忠臣，千古不亡湘水身。當日楚王憎逆耳，隨將一國殉靈均。中秋

合家勻餅慶嘉辰，攜向中庭望月輪。

二十四橋誰獨立，鴛鴦雙宿水如銀。