園區(qū)年度黨員組織生活會方案
區(qū)委組織部:
根據(jù)區(qū)委組織部關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)市委組織部《關(guān)于以“黨員帶頭解放思想、帶頭查找問題”為主題召開一次專題組織生活會的通知》(渡區(qū)組發(fā)〔xx〕65號)精神,結(jié)合園區(qū)黨工委建設(shè)和工作實際,特制定園區(qū)黨工委x年度組織生活會方案:
一、指導(dǎo)思想和主題以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),認真貫徹xx314總體部署,突出加強黨員思想作風(fēng)建設(shè)這個主題,黨員干部要深入查找自己在思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)等方面存在的問題和不足,深刻剖析思想根源,提出具體的整改措施。
通過開好以加強思想作風(fēng)建設(shè),開展“以黨員帶頭解放思想、帶頭查找問題”為專題的組織生活會,進一步促進黨員轉(zhuǎn)變作風(fēng),以更加奮發(fā)有為的精神、更加求真務(wù)實的作風(fēng)、更加扎實有效的工作,帶動園區(qū)又好又快發(fā)展,為大渡口區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展做出貢獻。組織生活會主題:圍繞開展創(chuàng)建“以黨員帶頭解放思想、帶頭查找問題”機關(guān)黨組織活動,全面加強機關(guān)思想作風(fēng)建設(shè)。
二、抓好學(xué)習(xí),認真掌握思想武器5月27日—6月6日專題重點學(xué)習(xí),采取集中學(xué)習(xí)與自學(xué)相結(jié)合的方式。
學(xué)習(xí)內(nèi)容主要包括:總體部署,***書記到重慶以來的重要講話等,進行自我檢查、自我剖析,為開展批評和自我批評奠定基礎(chǔ)。
三、做好準備,深入開展談心交心活動
(一)廣泛征求意見。
結(jié)合園區(qū)實際情況,采取面對面征求意見、發(fā)放征求意見表等形式,征求干部群眾對園區(qū)黨員在思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)等方面的意見和建議。向園區(qū)職工通報組織生活會議時間和主題,充分聽取群眾意見和建議,并進行梳理。切實找準問題,經(jīng)整理后由園區(qū)黨工委主要負責(zé)人將意見如實反饋給每位黨員,增強組織生活會的針對性。(二)撰寫發(fā)言提綱。
每個黨員要根據(jù)組織生活會的主題和群眾所提意見,認真準備發(fā)言提綱,檢查存在問題,剖析思想根源;同時,對其他黨員存在的突出問題提出整改建議。不能出席會議的同志,其發(fā)言提綱可由有關(guān)同志在會上代為宣讀,會后要及時向本人轉(zhuǎn)達其他黨員的批評意見。(三)開展交心談心。
園區(qū)黨工委委員分別同每個黨員進行交心談心,互相幫助,增進了解,加強團結(jié)。四、開好會議,積極開展批評與自我批評園區(qū)黨工委擬于xx年6月13日組織全體黨員召開組織生活會,聯(lián)系思想和工作實際,開展批評與自我批評。
緊緊圍繞“以黨員帶頭解放思想、帶頭查找問題”為主題召開組織生活會。按照立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求,緊密結(jié)合園區(qū)工作實際,既進行理論學(xué)習(xí),又組織對照檢查;提高認識、統(tǒng)一思想;交換意見、找準問題;加強溝通、增進團結(jié);開拓思路、明確方向。屆時,邀請區(qū)委組織部有關(guān)同志到會指導(dǎo)。五、搞好整改,切實制定措施落實行動針對群眾反映的突出問題和組織生活會上檢查出來的主要問題,逐個制定切實可行的整改措施,明確整改時間,形成整改方案。
按照擬定的方案認真落實,建立健全各項規(guī)章制度,扎實開展“解放思想、擴大開放”活動,以此為契機,努力轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),提高工作效率,改善服務(wù)質(zhì)量,優(yōu)化發(fā)展環(huán)境。六、堅持程序,嚴格執(zhí)行請示、報告和通報制度組織生活會前15天向區(qū)委組織部報告會議方案,待區(qū)委組織部答復(fù)后再召開;
會后15天內(nèi)向區(qū)委組織部報送組織生活會的綜合情況報告、原始記錄、經(jīng)過梳理的群眾意見、突出問題整改方案等情況。并向園區(qū)全體干部職工通報,接受干部群眾的監(jiān)督。為了在實踐中培養(yǎng)我院大學(xué)生綜合素質(zhì)能力,增強同學(xué)們的社會責(zé)任感和奉獻意識,加強學(xué)生與家庭、與社會、與國家命運息息相關(guān)的時代使命感,進一步促進人與人、人與社會、人與自然之間關(guān)系的和諧發(fā)展,促進大學(xué)生的全面發(fā)展,黑河學(xué)院團委結(jié)合我院學(xué)生社會實踐實際情況,特制定本實踐方案。
一、指導(dǎo)思想為深入學(xué)習(xí)黨的十七大精神,高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟,繼續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹xx關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要論述,進一步落實科學(xué)發(fā)展觀,努力構(gòu)建和諧社會,服務(wù)社會主義新農(nóng)村建設(shè),緊密圍繞學(xué)院“十一五”發(fā)展規(guī)劃和學(xué)生培養(yǎng)方案的貫徹落實,以“聚焦時代主題、關(guān)心社會熱點、結(jié)合行業(yè)發(fā)展、助推國家建設(shè)”為重點,積極引導(dǎo)學(xué)生在社會實踐中了解社會現(xiàn)實、增強實踐才能、傳播科技文化、倡導(dǎo)科學(xué)發(fā)展,實現(xiàn)“長見識、增才干、強能力”的基本目的。
二、選題方向
1、和諧社會建設(shè)主題:
以“構(gòu)建和諧社會”為中心,開展“和諧都市(鄉(xiāng)村、校園等)建設(shè)方略研究”、“社會基層人民生活狀態(tài)調(diào)研”、“社會階層的流動與變遷研究”、“居民居住情況調(diào)研”、“社會保障體系建設(shè)調(diào)研”等方面的調(diào)研實踐活動。
2、新農(nóng)村建設(shè)主題:
以“建設(shè)社會主義新農(nóng)村”為中心,對農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀和前景、農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀、農(nóng)民文化素質(zhì)與思想道德狀況、農(nóng)民工在新農(nóng)村建設(shè)過程中的地位、作用和影響、農(nóng)村黨建及思想政治工作狀況、農(nóng)民精神文化生活狀態(tài)等問題進行調(diào)研實踐。
3、科學(xué)發(fā)展觀主題:
以“落實科學(xué)發(fā)展觀”為中心,對科技創(chuàng)新、環(huán)境保護、生態(tài)開發(fā)、能源利用、建設(shè)節(jié)約型社會等方面的相關(guān)問題進行橫向或縱向的實踐調(diào)研與研究。
4、助推奧運會、大運會建設(shè)主題:
以志愿參加“北京奧運會、殘奧會和大學(xué)生冬季運動會”服務(wù)為中心,開展相關(guān)知識宣講、志愿服務(wù)宣傳、文明禮儀宣講、奧運和大運會籌備建設(shè)狀況調(diào)研等方面的活動。
5、傳統(tǒng)文化保護與開發(fā)主題:
以“傳承中華文化、保護民族遺產(chǎn)”為中心,對家鄉(xiāng)及其他祖國各地的民風(fēng)、民俗、語言文字等各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行調(diào)研、發(fā)掘,通過文字、影像等手段加以整理、記錄。
6.志愿服務(wù)社會主題:
以“志愿社會”為中心,積極倡導(dǎo)志愿服務(wù)行為的重要性,通過助殘助困、支教支農(nóng)、勇作義工、參與各種公益活動等多種多樣的方式開展志愿服務(wù)活動。
7.專業(yè)實習(xí)和就業(yè)見習(xí)主題:
以“加強專業(yè)學(xué)習(xí)、增強就業(yè)能力”為中心,開展專業(yè)實習(xí)和就業(yè)見習(xí)等方面的活動,嘗試開展與專業(yè)相關(guān)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動,提高就業(yè)能力,增強創(chuàng)新精神。
8.感恩教育主題:
以“感恩責(zé)任”為主題,通過實際行動從身邊做起,從小事做起來回報父母,回報學(xué)校,回報社會,進一步自身增強感恩意識,將孝心獻給父母,將愛心撒向社會。
三、實踐形式
1.調(diào)研、采風(fēng)與訪談。圍繞目標問題進行實地考察,搜集相關(guān)資料,加以整理、歸納,以文字、影像、多媒體等方式進行表現(xiàn)。
參加志愿服務(wù)。身體力行開展志愿服務(wù)活動,并撰寫活動總結(jié)和體會。
3.參加實習(xí)見習(xí)。結(jié)合專業(yè)到企事業(yè)單位進行專業(yè)實習(xí)見習(xí)活動,并撰寫活動總結(jié)報告。
四、組織方式與活動程序
1.實踐范圍黑河學(xué)院全體學(xué)生。
組織人員,擬定實踐計劃各團總支將本實踐通知認真?zhèn)鬟_到每一名同學(xué),學(xué)生可以單獨或者組團開展寒假社會實踐活動。實踐團隊規(guī)模、人數(shù)、時間可自行決定,邀請一名教師做為活動指導(dǎo)。可以打破班級或者專業(yè)、年級的限制自主組團,不具備組團條件的同學(xué)也可以單獨選擇適當?shù)闹黝}進行實踐。
一、超越傳統(tǒng)工業(yè)科技人類有別于其他動物的特征之一,就是人類能創(chuàng)造和使用工具,還能用特殊的文字符號去解釋自然。
就是說,人類比其他動物更具有一種科技能力。借助這種能力,人類才能創(chuàng)造出大自然中本不存在的東西———人類文明。科技在不斷演化,人類文明也在不斷演化。一萬年前,在人口資源的壓力下,人類由漁獵采集文明向傳統(tǒng)農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)型。傳統(tǒng)農(nóng)耕文明經(jīng)歷過兩個階段,第一個階段是青銅時代,中國的商朝和西周王朝屬青銅時代。第二個階段是黑鐵時代,春秋戰(zhàn)國時期屬黑鐵時代。隨著鐵冶煉和鑄造技術(shù)的普及,傳統(tǒng)的意識形態(tài)和社會制度因適應(yīng)不了新生產(chǎn)力的要求而開始崩潰。直到秦王朝于公元前221年統(tǒng)一中國,一個“鐵農(nóng)具+小農(nóng)經(jīng)濟+君主官僚制+儒道法意識形態(tài)”的中華文明得以成型。農(nóng)耕文明一萬年以來雖有各種自然災(zāi)害和戰(zhàn)爭,但人類總的來說是穩(wěn)定和安全的,因為當時的科技主流順應(yīng)了自然法則。傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明對自然資源的利用能力是有限的,對大自然具有很強的依賴性,他們敬畏自然。中國四千年前的夏朝,規(guī)定春天不準砍伐樹木,夏天不準捕魚,不準捕殺幼獸和獲取鳥蛋;三千年前的周朝,根據(jù)氣候節(jié)令,嚴格規(guī)定了打獵、捕鳥、捕魚、砍伐樹木、燒荒的時間;兩千年前的秦朝,禁止春天采集剛剛發(fā)芽的植物,禁止捕捉幼小的野獸,禁止毒殺魚鱉。中國歷朝歷代,皆有對環(huán)境保護的明確法規(guī)與禁令。中國歷代農(nóng)民,都知道“取之于地用之于地”的道理,從土地上生產(chǎn)出來的秸稈,消費食物后的糞便,都作為農(nóng)家肥再還到土地,保持了土地能量的循環(huán)使用,中國耕地經(jīng)幾千年而不退化。農(nóng)民砍伐山林薪柴,也是控制在有限的范圍內(nèi),使村莊周圍的燃料能永續(xù)利用。中國人口的膨脹也帶來了周期性戰(zhàn)爭,而周期性的戰(zhàn)爭又將人口壓縮回到自然資源的邊界之內(nèi)。世上任何科技系統(tǒng),都應(yīng)該限定在一定的資源范圍內(nèi),支撐起特定的人口和文明形態(tài)。中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的科技,從來沒超出人力畜力和鐵制農(nóng)具的范圍。人們自覺地根據(jù)耕地、山林草澤和水的資源總量,來安排自己的生產(chǎn)和生活。由于形成了一整套獨特的、自我調(diào)節(jié)的、可持續(xù)利用的生存智慧,中華民族和中華文明因此延綿至今。西方近代以牛頓力學(xué)、紡紗機、蒸汽機為代表的科技革命,使人類脫離農(nóng)耕文明,迅速奔向了傳統(tǒng)工業(yè)文明。與傳統(tǒng)農(nóng)耕文明相比,傳統(tǒng)工業(yè)文明通過全新的科技手段開發(fā)了更多的礦產(chǎn)資源,集約化地利用了更多的土地和森林,帶來了人類財富和人口總量的膨脹,形成了一個以擴大物質(zhì)消費為根本導(dǎo)向的社會。僅上世紀1xx年來所消耗的能源總量就遠遠超過人類幾千年消耗量的總和。傳統(tǒng)工業(yè)文明大量開發(fā)、大量生產(chǎn)、大量消費、大量排污的生產(chǎn)和生活方式無限擴散,終于將全球性的生態(tài)危機逼了出來。人類終于深切感受到地球資源和環(huán)境的有限。所謂的現(xiàn)代化進程,就是將自然資源轉(zhuǎn)化成可用財富的進程,所謂的現(xiàn)代化社會,就是人均資源消耗高、排污量大的社會。由于人口增加,由于物欲橫流,由于工商業(yè)的發(fā)展需要,人均資源消耗量直線上升。以水為例,公元前每人每天耗水12升,中世紀約20~40升,18世紀增加到60升,而現(xiàn)在,發(fā)達國家的人均每天耗水量達500~600升。據(jù)有關(guān)材料統(tǒng)計,工業(yè)化國家每創(chuàng)造100美元的收入,約需要300公斤的自然資源,人均每年需要45000~85000公斤自然資源。中國如果要達到工業(yè)化國家的人均消耗水平,比如13億中國人都將自行車換成汽車,那就不是xx年每天消耗546萬桶石油的水平,而要變成每天消耗8100萬桶,遠遠超過世界目前石油消耗總量,地球上有這么多資源供我們消耗嗎?我們有能力對因此而產(chǎn)生的大量污染物進行無害化處理嗎?