第一篇：專題黨課講稿：深刻把握新時代講誠信的“三個”邏輯

專題黨課講稿：深刻把握新時代講誠信的“三個”邏輯

同志們：

習近平總書記說：“企業無信，則難求發展；社會無信，則人人自危；政府無信，則權威不立。”黨的十八大以來，總書記在不同場合對誠信的重要性作了多次闡述，為誠信在社會生活、外交關系和時代價值上的體現開啟了多維視野，提供了基本遵循。我們都知道，誠信是中華民族的傳統美德，也是每一個有品行的人必備的品質。我們總說“一諾千金”，即答應承諾別人的事，就如千金般貴重，一定要兌現。從這個流傳千年的成語里，就能看到“誠信”在我們的傳統美德里占據的重要地位了。今天，我想就“誠信”這一主題，和各位同志進行一次探討交流。

第一，要深刻把握新時代講誠信的歷史邏輯

誠信一詞早在《禮記·祭統》就有記載：是故賢者之祭也，致其誠信，與其忠敬。那么，誠信為何如此重要呢?

（一）從歷史上看，講誠信是中華民族的傳統美德。在中國文化中，有許許多多的名言警句我們都耳熟能詳，婦孺皆知，表達了中華兒女對誠信的重視。比如，“一言九鼎”“一言既出，駟馬難追”“小信成則大信立”。誠信已經融入中華兒女的基因和血脈之中，已經成為中華兒女“修身、齊家、治國、平天下”的價值追求。因此，習近平總書記強調，要“深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉”。

（二）從現實來看，守誠信是實現中國夢的時代要求。盡管我國社會信用體系建設取得了重要進展，但是社會誠信缺失和信用交易風險問題仍比較突出，已成為制約經濟社會高質量發展和人民追求美好生活的重要因素。一是社會誠信意識缺乏。當前，隨著社會主義市場經濟的深入發展和對外開放的不斷擴大，社會經濟結構、文化形態、價值觀念等發生深刻的變化，“誠信”等傳統價值觀念出現缺失和缺位等現象。社會誠信意識和信用基礎較為薄弱，誠信缺失狀況難以在短時間內根本扭轉。商業欺詐、電信詐騙、制假售假、偷逃騙稅等現象屢禁不止，起著惡劣的負面影響，甚至成為一些違法犯罪的溫床；比如出現的諸如高鐵飛機霸座、假疫苗過期疫苗、明星學術剽竊學歷造假等事件，不斷挑戰著人們的道德底線，傷害了人民群眾對于社會和諧有序、食品藥品安全、教育醫療公平等基本權利的信念和追求。二是政策落實不到位。《社會信用體系建設規劃綱要（2014—2020年）》提出到2020年基本建立社會信用基礎性法律法規和標準體系。檢視其落實情況，總體評價并不如預想，社會信用體系建設各方面進展很不平衡。商務誠信、社會誠信、政務誠信、司法公信等各個重點領域的建設都有待加強，守信聯合激勵和失信聯合懲戒政策落實尚未完全到位，守信激勵不足，失信成本偏低，覆蓋領域有限，與各項經濟社會治理工作尚未有機融合。三是機制保障不完善。目前社會信用建設中實踐探索快于理論研究、平臺建設快于制度建設。由于缺乏剛性制度保障，標本兼治的力度不夠，誠信管理失之于松、失之于寬，失信成本總體偏低。據央視新聞披露數據，我國目前年簽訂合同40多億份，但履約率僅50%左右，每年因誠信缺失造成的經濟損失超6000億。所以說，實現中華民族偉大復興的中國夢，就需要誠信這個法寶撬動起整個社會的力量，更好地構建誠信社會，共建誠信中國。

第二，要深刻把握新時代講誠信的價值邏輯

誠信是一種極為寶貴的品格，是一個人、一個企業安身立命的根本；誠信也是一種責任，是國家友好交往的關鍵所在。共產黨人的入黨宣誓，就是普通黨員對黨做出的莊嚴承諾。黨的十八大以來，習近平總書記還注重從制度層面推進誠信文化建設，以制度的力量培育誠信習慣和誠信文化。

（一）誠信是人際交往的前提。我們常說：“與人交往，要言而有信。”在中華民族的價值觀里，言而有信主要體現為“一諾千金”，就是要強調“一言為重百金輕”“寧失千金，不失誠信”。這就告訴我們，做人要永遠有底線，要把誠信作為自己立身處世最基本的原則。

（二）誠信是企業經營的基石。一些百年老店、老字號企業，之所以能夠長盛不衰、興旺發達，它的秘訣就在于無論遇到什么風浪挫折，它都能夠堅守誠信立企的原則。他們就像愛惜羽毛和保護眼睛一樣，愛護企業的誠信聲譽，這就是他們所以取得成功的制勝法寶，不二法門。

（三）誠信是為官為政的根本。誠信，不僅關乎領導干部的聲望，而且關乎領導集體的凝聚力、戰斗力。原云南保山地委書記楊善洲，為了踐行“我要回到家鄉施甸種樹，為百姓造一片綠洲”的樸實諾言，他從領導崗位上退下來之后，主動放棄了進城安享晚年的機會，走進了大亮山，帶領鄉親們植樹造林。在極度惡劣的環境中，這一種就是22年，把5.6萬畝荒山變成了綠洲，將價值3億元的林場經營管理權無償移交給了國家。楊善洲用誠實守信兌現了他當初給百姓的樸實承諾，為新時代廣大黨員干部樹起了一座腳踏實地、求真務實的不朽豐碑。

（四）誠信是國家交往的關鍵。在國際合作和交往中，我國始終信守一個“誠”字，以誠相交，真誠相待，鞏固政治與戰略互信。比如，上個世紀六七十年代，為了支援新獨立的坦桑尼亞和贊比亞兩國的經濟發展，5萬多中國工程技術人員先后來到了非洲大地，與坦桑尼亞、贊比亞人民一起，用汗水和鮮血，在崇山峻嶺間開辟出了一條長達1860公里、連接坦贊兩國的鐵路運輸線。從勘探到竣工，這條“自由之路”“友誼之路”，整整花了十年的時間。當時經濟困難的中國，為此投入了巨大的財力和人力，共有69位中國專家，為坦贊鐵路獻出了寶貴的生命，長眠在了這片遠離故鄉的土地上。

第三，深刻把握新時代講誠信的實踐邏輯

誠信是市場經濟的通行證，是個人、企業乃至一個地方的無形資產和核心競爭力。沒有誠信，就沒有秩序，經濟和社會就不能夠得到健康有序發展。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。正視誠信問題，推進誠信建設，構建社會誠信體系，需要我們每一個人以建設者的姿態積極參與其中。

（一）要加強誠信教育，強化誠實守信意識。要通過思想教育，引導人們把誠信道德轉化為內心信念、信仰，充分認識誠信缺失所帶來的危害，把誠信教育作為提升文化軟實力和建設社會主義核心價值體系的重要內容，像重視經濟建設和法制建設一樣重視誠信教育。加強新時代誠信模范和先進典型的宣傳教育，講好身邊的誠信故事，打造各類誠信示范點（區），營造“人人知誠信、人人講誠信”的良好氛圍。加強全社會的誠信教育，尤其是要把黨員干部、公務員隊伍、教育衛生和科技文化界等人士作為誠信教育的重點，發揮標桿和示范帶頭作用。

（二）要整合誠信資源，健全誠信信息管理體系。要以社會成員信用信息的記錄、整合和應用為重點，建立健全覆蓋全社會的征信系統。加強信用信息披露應用，加大對群眾關心的金融、環保、醫療、食品藥品監管等領域信息公開力度，做到“應公開、盡公開”，讓企業和群眾比較容易地獲得所需的誠信信用信息，從源頭上遏制信用危機蔓延。

（三）要嚴格行業管理，建立誠信信用自律機制。要積極引導企業和行業協會在醫療衛生、產品質量、環保安全等重點領域建立行業信用評價制度，制定各種獎優罰劣的政策措施。建立誠信記錄、建設誠信文化、打造誠信品牌，全面推動企業和個人信用管理工作的規范化、制度化。要完善重點領域的企業和從業人員登記制度，加強事前事中事后監管，適時引入第三方參與信用監控。要針對潛在的信用風險，通過“紅黑榜”“曝光臺”等多種渠道及時向社會發出風險提示和預警，以實際行動贏得廣大人民群眾對誠信體系建設的支持。

（四）要建立獎懲機制，加大守信失信獎懲力度。要強化誠信獎懲領域的配合和協作，建立政府和社會共同參與的跨部門、跨領域、跨行業的聯合獎懲機制，完善守法誠信獎勵和違法失信懲戒機制，使企業和個人不敢失信、不能失信。建立健全市場主體誠信檔案、完善行業“黑名單”制度和市場退出機制。對失信者在政府采購、招投標、融資擔保、評先評優等方面實行“一票否決”，對信用等級優良的企業和個人在市場準入、土地使用、銀行貸款、出口退稅、政府采購、項目核準、工程招投標等方面優先考慮，使“守信者一路綠燈，失信者處處受限”。尤其是要針對惡意拖欠和逃廢債務、逃稅騙稅、商業欺詐、制假售假、拖欠職工工資等違法違規失信行為，開展失信專項治理行動，對不法分子出重拳、下猛藥，使其受到應有的法律制裁，努力形成“守信經營光榮，失信害民可恥”的良好市場經濟環境。

總之，誠信體系建設不是一朝之功，也不可能一蹴而就，是一項長期和復雜的系統工程，需要全社會共同擔當。每個人都應堅守誠信底線，從自身做起，從現在做起，從小事做起，用誠信帶動誠信、用誠信激發誠信，把誠信銘刻在心里。相信在全社會的共同努力下，我們的誠信體系建設這張網會越織越牢，誠信之路會越走越寬。

第二篇：“三個意識”黨課講稿

加強“三個意識”教育 筑牢黨紀法規防線

——開展加強“紀律意識、規矩意識、法律意識”主題教育

活動黨課講稿（2016年5月26日）

張向紅

各位同志：

大家上午好，為全面貫徹落實黨的十八屆五中全會、省委八屆十二次全會和市委十屆十次全會精神，進一步加強全縣黨員干部“紀律意識、規矩意識、法律意識”，筑牢黨紀法規防線，促使全局黨員干部牢固樹立紀律觀念、規矩意識，依法辦事。今天我在這里給大家講一堂專題黨課，主題為加強“紀律意識、規矩意識、法律意識”三個意識專題教育，筑牢黨紀法規思想防線。

守紀律、講規矩、遵法紀是對廣大黨員的重要要求，也是對各級領導干部的重要要求。習近平同志在十八屆中央紀委五次全會上的講話中強調：“各級領導干部特別是高級干部要牢固樹立紀律和規矩意識，在守紀律、講規矩上作表率。”領導干部牢固樹立紀律和規矩意識，是帶頭嚴守紀律、嚴明規矩的前提，是保證全黨令行禁止、集中統一的關鍵。

一、紀律、規矩和法律是“緊箍咒”“護身符”

新形勢下，我們黨承擔的歷史使命重大，面臨的風險和考驗加大，加強黨的建設的任務艱巨，對領導干部守紀律講 1 規矩的要求更加突出。牢固樹立紀律、規矩意識和法律意識是對領導干部的重要要求。

在領導素質和領導意識中，守紀律、講規矩、遵法紀的素質是基本素質，紀律、規矩、法律意識是基本意識。領導干部權力大、責任重，擁有許多決策處置權，掌握不少資源分配權。守不守紀律、講不講規矩，直接關系黨的各項原則能否得到有效貫徹，關系黨的執政權力是否真正用來為人民服務。例如，習近平同志就諄諄告誡縣委書記，要正確行使權力，依法用權、秉公用權、廉潔用權，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。一些領導干部不守紀律、不講規矩，為所欲為，甚至搞小圈子，造成不良示范，影響很壞。事實表明，要求領導干部牢固樹立紀律和規矩意識，有著很強的現實針對性。

改革開放和發展社會主義市場經濟，創造大量的社會財富，也形成各種各樣的誘惑，以權謀私、違紀違法、走向腐敗的危險也隨之增大。正因為如此，我們黨制定了拒腐防變的各種黨規黨紀，用黨內法規管束黨員干部行為。但仍有一些領導干部目無黨紀黨規，以權謀私、腐化墮落，顯示出紀律意識淡薄、規矩意識弱化。思想防線垮了，腐敗閘門自然就開了。因此，執政時間越長，越是要管黨治黨，越是要管理好教育好各級領導干部特別是高級干部，越是要強化“三種意識”。

黨的十八屆四中全會作出全面推進依法治國的決定。依法治國，對于黨的自身建設來說，就是要依規治黨。規，就 2 是法規制度、紀律規矩。依法治國要求增強全社會的法治意識，依規治黨要求增強全黨的紀律和規矩意識，二者是統一的。作為領導干部，如果法治意識強，則紀律和規矩意識強，坐得端、行得正、走得穩；如果紀律和規矩意識弱，就很難做到遵法守法。紀律和規矩既是“緊箍咒”，也是“護身符”，是對各級領導干部的愛護和保護；既有利于黨的事業健康發展，也有利于開展領導工作、提高領導威信，是干部成長道路上的“安全帶”。

二、全面從嚴治黨必須強化紀律、規矩、法律意識

全面從嚴治黨，是全面推進中國特色社會主義發展的根本保障。堅持思想建黨和制度治黨，嚴明政治紀律和政治規矩，是全面從嚴治黨的有機組成部分。全面從嚴治黨，對于各級領導干部牢固樹立紀律和規矩意識將起到有力的促進作用。

從嚴肅紀，把守紀律講規矩擺在更加重要的位置。守紀律講規矩，關鍵在于嚴格執行。從嚴肅紀，本身就是樹立紀律和規矩意識的有效途徑。紀律只要制定，就要動真格的，不能搞“下不為例”；規矩只要建立，就不能只是說說而已，沒規矩成了真規矩；法律只要實施，就必須依法辦事，否則就要受到法律制裁。必須看到，目前還有一些黨員干部的紀律、規矩和法律意識還沒牢固樹立，守紀律、講規矩按法律的氛圍還沒完全形成。從嚴肅紀，就是要從嚴執紀，有紀必依、有規必循，違紀必究、違規必查。各級黨委應加強監督檢查，嚴肅處理不守紀律行為。

從嚴治官，使領導干部在守紀律講規矩上作表率。習近平同志指出：“講規矩是對黨員、干部黨性的重要考驗，是對黨員、干部對黨忠誠度的重要檢驗。”能不能做到守紀律、講規矩，決不是小事小節，各級領導干部都要在這一事關政治品質的問題上經得起考驗。一些領導干部頭腦中還殘存著特權思想，總是對別人講紀律和規矩，卻把自己置身事外。從嚴治官是建設法治國家、法治政府、法治社會的重要內容。不僅法律面前人人平等，而且紀律和規矩面前人人平等。

從嚴正風，營造守紀律講規矩的良好氛圍。有沒有牢固的紀律和規矩意識，與黨風密切關聯。從嚴正風，將為牢固樹立紀律和規矩意識培育良好的環境。作風不是一個人能左右的，但每個人的作風都會對作風的形成和變化產生影響。全黨人人守紀律、個個講規矩，領導帶頭守紀律、率先講規矩，必然會對牢固樹立紀律和規矩意識起到決定性作用。鍥而不舍、久久為功，就能在全黨培塑出嚴守紀律、嚴明規矩的精神風貌和行為規范。

三、圍繞“五個必須”強化紀律、規矩、法律意識

牢固樹立紀律、規矩和法律意識，就是要確立紀律、規矩和法律的權威，講規矩，遵紀守法，不違紀、不逾矩。當前，領導干部要按照習近平同志在十八屆中央紀委五次全會上強調的“五個必須”要求，強化紀律、規矩和法律意識。

樹立政治意識，堅決維護黨中央權威。守紀律、講規矩，遵法紀第一位的要求就是要在任何時候任何情況下都必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。不同地區、4 部門、行業的工作雖然有其特殊性，但在同黨中央保持高度一致這個重大原則問題上，不能有絲毫含糊，不能各行其是，搞這樣那樣的變通。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央從關系黨和國家生死存亡的高度，以前所未有的決心和力度推進反腐敗斗爭。領導干部牢固樹立政治意識，就要在黨中央統一領導下，積極貫徹中央推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭的部署，堅決打贏這場攻堅戰、持久戰。

樹立團結意識，努力維護黨的團結。團結就是力量，團結就是大局。黨的紀律是有利于黨的工作大局的紀律，黨的規矩是有利于維護黨的團結局面的規矩。我們黨代表最廣大人民根本利益，全心全意為人民服務，黨內決不容忍搞團團伙伙、結黨營私、拉幫結派。領導干部在組織路線和用人問題上，必須堅持五湖四海，團結一切忠實于黨的同志。只要是德才優秀的干部，無論來自哪湖哪海，都要人盡其才、用當其時；只要是忠實于黨的同志，無論和自己有無“交集”，都要用其所長、充分使用。

樹立程序意識，嚴格遵循組織程序。領導工作是在一定的組織系統中進行的，是在一定的制度規則中開展的，由此保證各級黨組織工作的正常秩序。這些制度規則就是黨的規矩，有些已成為剛性的紀律。作為領導干部，必須懂得組織運行的程序，明確自己的權限，重大問題該請示的請示、該匯報的匯報，不允許超越權限辦事。違規用權、擅自越權，表面上看嘗到甜頭、辦成了事，但破壞組織秩序，造成不良 5 后果，留下嚴重隱患。守規矩，就要講程序，組織程序凝結著黨的工作規律，不可置之不理。

樹立組織意識，堅決服從組織決定。紀律和法律是維護黨組織凝聚力、號召力的有力武器，規矩是增強黨員干部組織觀念的有效手段。守紀律、講規矩、遵法紀就要做到個人服從組織，即使是領導干部包括高級干部也必須服從組織，不能凌駕于黨組織之上。黨的戰斗力需要鐵的紀律來維系，對組織決定不能“選擇性服從”，順其心愿的就服從，不合心愿的就不服從。需要強調的是，樹立組織意識，決不允許搞非組織活動，決不允許違背組織決定另搞一套；領導干部可以對組織決定通過組織程序發表不同意見，但不能采取其他違背組織決定的行動。

樹立原則意識，有效管好親屬和身邊工作人員。一些領導干部的親屬和身邊工作人員參與腐敗、合謀腐敗、尋租腐敗，教訓極為深刻。這表明不僅領導干部本人要守紀律、講規矩，而且要讓自己的親屬和身邊工作人員守紀律、講規矩。新形勢下，管好領導親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益，已成為黨的重要規矩。樹立原則意識，就是要按照習近平同志指出的那樣，處理好公和私、情和法、利和法的關系。不能公私不分，把公權力用于回報私情；不能情大于法，因感情因素而有失公正；不能利壓倒法，為謀取私利而罔顧國法。

第三篇：深刻把握新時代黨的建設的總要求

深刻把握新時代黨的建設的總要求

“‘中國特色社會主義進入新時代，我們黨一定要有新氣象新作為’，面對這樣的時代要求，十九大報告在黨的建設方面作出一個重大貢獻，就是深化了對黨的建設的規律性認識，提出了新時代黨的建設的總要求。”談起十九大報告，州委黨校黨史黨建教研室主任康凱表示，這個總要求需要我們分為六個層次深入理解把握：一條原則是堅持和加強黨的全面領導；一條方針是堅持黨要管黨、全面從嚴治黨；一條主線是加強黨的長期執政能力建設、先進性和純潔性建設；一個總體布局是以黨的政治建設為統領，全面推進黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設，把制度建設貫穿其中，深入推進反腐敗斗爭；一個基本要求是不斷提高黨的建設質量；一個基本目標是把黨建設成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執政黨。這六個層次的闡述，給新時代黨的建設工作提供了一個立體的坐標系。我們要結合實際，全面貫徹新時代黨建工作總要求，這其中尤其是要注重政治建設的統領地位。“黨的十九大報告把黨的政治建設作為黨建工作的統領，這是黨建理論的重大創新。把黨的政治建設作為第一位的任務予以部署，這是因為黨的政治建設是黨的根本性建設，決定著黨的建設的方向和效果，是黨的建設的‘根本’，在黨的建設中起著綱舉目張的作用。”康凱表示，在實踐中，有些黨員干部只重業務不講政治，或者愿意談業務羞于講政治，甚至在原則問題和大是大非面前立場搖擺、口無遮攔等等，這些不講政治的表現都是不正確的。有人認為政治錯誤無所謂，殊不知政治上出問題，其危害不亞于腐敗。有個比喻能夠很好說明不講政治的危害性——“蒙著眼睛走路”，蒙著眼睛不辨方向，栽跟頭是遲早的事情，如果“夜半臨深池”其后果更不言自明了。“講政治是政黨的本質屬性，政黨本身就是一個以實現政治綱領為目標的政治集團，必須要求組織成員心往一處想、勁往一處使，這勢必要求實現統一領導，以達到統一行動，沒有統一性，再好的綱領也只能淪為一紙空文，所以‘講政治’中外政黨概莫能外。”康凱認為，講政治更是中國共產黨的突出特點和優勢，我們黨誕生近百年的歷史中，從勝利走向勝利，正是源于有講政治作為重要保障。“政治建設放在首位，首要任務是保證全黨服從中央，堅持黨中央權威和集中統一領導。政治建設的工作重點是嚴肅黨內政治生活、完善和落實民主集中制、弘揚正確的價值觀、提高政治覺悟和政治能力。”康凱表示，全黨只有自覺講政治，才能鍛造金剛不壞之身，才能凝心聚力、眾志成城完成新時代中國特色社會主義建設的偉大使命。

第四篇：講誠信懂規矩守紀律黨課講稿9000字

今天我講的題目是：以“講誠信、懂規矩、守紀律”為重要標準，加強黨性修養和作風建設。

習總書記多次強調：“著力改進干部作風是應對復雜矛盾、做好當前各項工作的重要保證，領導干部必須把深入改進作風與加強黨性修養結合起來，自覺講誠信、懂規矩、守紀律”。這為我們改進作風和加強黨性修養確立了重要標準。誠信、規矩、紀律，對于各位黨員來說，對于領導干部而言，對于公務員這支執政隊伍來講，具有特殊的政治內涵。干部講誠信，就是要光明磊落、襟懷坦白，表里如一，對黨忠誠老實，對群眾忠誠老實，做到不陽奉陰違;干部懂規矩，就是要懂黨的規矩，嚴格按黨性原則辦事，按政策法規辦事，按制度程序辦事，做到不越“雷池”，不亂“章法”;干部守紀律，就是要從遵守和維護黨章入手，遵守黨的政治紀律和各項紀律規定，并堅持做到紀律面前人人平等、遵守紀律沒有特權、執行紀律沒有例外。具體從“講誠信、懂規矩、守紀律”三個方面進行交流。

一、講誠信是作風建設的思想之基

我們中華民族歷來推崇誠信。“人無信不立”、“人而無信，不知其可也”等古訓，都昭示了誠信的重要。我們中華民族也不乏恪守誠信的典型事例，大家應該知道韓信報恩這個故事吧。

漢朝開國功臣韓信，幼年時家境十分貧窮，常常衣食無著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書，認為讀書耗費了燈油，又沒有用處。于是把韓信趕出家門，讓他流落街頭，過著衣不蔽體、食不果腹的生活。看到韓信這樣的一副樣子，有一位在別人家當傭人的老婆婆很同情他，支持他讀書，還每天給他飯吃。面對老婆婆的一片誠心，韓信很感激，他對老人說：“我長大了一定要報答你。”老婆婆笑著說：“等你長大后我就入土了。”后來韓信成為著名的漢朝開國將領，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經給他幫助的老人。他于是千方百計找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對待自己的母親一樣對待她。言必信，行必果，正因為韓信做到了這點，才有了“韓信報恩”的千古美談。

第二個故事是：2010感動中國人物“信。

你補了票。但在這之后，你又逃票了兩次。這說明你做人的誠信不夠，我們不能用這樣品德的人。最后公司就沒有錄用這名成績優秀的中國留學生，這就是三次逃票的故事。

上面的四個故事，無論從歷史上的還是現在的，無論從國內的還是國外的，足以說明，誠信是單位和個人的立根之本，一個單位或者一個人如果失去了誠信，將在社會上就永無立足之地。

當今社會為什么會產生不講誠信的嚴重局面，其中一個很重要的原因，就是一些領導干部不僅沒有當好重信守諾的引領者，反而成了誠信缺失者。從第一批教育實踐活動查找的“形式主義、官僚主義”的表現來看，很多都是不講誠信的典型問題。一些領導干部對上吹吹拍拍、曲意逢迎，說假話臉不紅，編假數字心不跳，造假政績膽不顫;對下表空態、亂忽悠，只許愿不兌現;對找上門來的群眾一躲二推三訓斥;對同事則八面玲瓏，表面和和氣氣，背后嘀嘀咕咕，搞小圈子、耍小聰明、使小動作。從我們質監系統近幾年情況來看，無論從行政也好，技術機構也好，或多或少存在一些不誠信的事。凡此種種，都是對黨不忠誠、對同志不真誠、對群眾不負責任的表現。對這類多重嘴臉、翻云覆雨的問題，如不下決心堅決整治，必將損害黨和政府的形象，必然失去民心。

領導干部有沒有誠信，或者說誠信度高不高，這不僅關乎自身形象和威信，而且關乎全社會誠信建設。對于公務員這支隊伍而言，講誠信既是衡量個人品行的重要道德標準，也是從政為官所必須具備的基本政治操守。個人品德、家庭美德、職業道德、社會公德，只有誠實守信，才能得民心、聚民力、集民智，贏得人民群眾的支持和擁護。因此，黨員干部必須把講誠信擺在改進作風和加強黨性修養、保持黨的先進性純潔性的高度來認識。具體說：一是要對黨忠誠守信。前幾天我們機關黨委專門組織了全體黨員和入黨積極分子到南湖紀念館，開展了“群眾在我心中”重溫“紅船精神”，面對光輝的黨旗又進行了宣誓活動。我們每個黨員都要牢記入黨誓詞，要做一名黨的忠誠戰士，任何時候都要對黨講真話、講實話、講心里話，堅定政治立場、政治方向、政治原則，始終在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致。二是要對人民忠誠守信。在與群眾交往中，做到臺上臺下一個樣、人前人后一個樣。前段時間我們觀看了《焦裕祿》的教育片，從他身上可以看出，在事關群眾利益的重大問題上，要廣泛聽取群眾意見，堅持科學決策、慎重決策，自覺踐行宗旨，做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。三是要對黨和人民的事業忠誠守信。把對黨和人民的承諾轉化為實實在在的行動，自覺為黨分憂、為國盡忠、為民盡責，夙興夜寐、忠勤任事，努力創造經得起實踐、歷史、人民檢驗的工作業績。

我們質監部門的使命是負責監督管理產品質量、特種設備、食品生產的安全，負責管理計量、標準化等等工作，直接關系著老百姓的切身利益與生命健康安全。因此，我們更要以對黨和人民高度負責的態度，堅守誠信底線。一方面，各級領導干部、機關工作人員要做到言行一致、表里如一，作講誠信的表率，發揮好示范引領作用，積極推動形成誠信至上的社會風氣。嚴厲懲處弄虛作假、欺上瞞下等不誠信行為。另一方面，作為質量衛士的主力軍，要進一步加大對生產假冒偽劣產品等不誠信的不法企業及不法商人的打擊力度，建立健全不誠信企業的黑名單制度，讓誠信缺失者無容身之地，只有這樣才能維護社會的公平正義。

二、懂規矩是作風建設的力量之源

規矩是人們應該遵守的辦事規程和行為準則。對黨員、對干部來說，規矩既包括黨紀國法、規章制度，又包括道德規范、禮儀標準等。中華民族歷來就有講究禮法、法度的傳統，提倡做人做事要規規矩矩。孟子所謂“不以規矩，不能成方圓”，司馬遷所謂“人道經緯萬端，規矩無所不貫”，講的都是規矩。當然，單位有單位的規矩，家庭也有家庭的規矩，單位講的是遵守規章制度，尊敬領導，團結同志，家庭講的是尊老愛幼等等。有了規矩，人們就能有規可依、有法可守，社會就能有序運轉，否則就會陷入混亂，也就亂套了。

關于規矩問題，去年習總書記在全國組織工作會議上指出：“當前，有些干部連一些基本規矩都不講，毫無制度意識、毫無敬畏之心，缺乏為官做人的起碼底線，口無遮攔，隨心所欲，什么話都敢說，什么事都敢干，要認真查處違規違紀行為，使干部懂規矩、講規矩”。近幾年社會上確實存在著這樣一些現象：有的領導干部、黨員干部得過且過，事業心、責任心不強，做一天和尚撞一天鐘;有的工作上拈輕怕重，敷衍了事，只求過得去，不求過得硬;碰到問題不敢擔當，溜之大吉。有的對上級安排的工作執行力不強，搞上有政策、下有對策，有利的就執行，無利的就推諉就不執行，或者說叫軟執行，工作上大打折扣;中梗阻現象嚴重。有的紀律渙散，私心較重，不講團結，勾心斗角，和同事鬧矛盾、比高低，本本主義。有的干部剛上任時謙虛謹慎，官當久了、船到岸了就驕傲自大、忘乎所以，唯我獨尊、恣意妄為;有的在“吹號抬轎”中忽視規矩，習慣于搞例外、搞特殊;有的甚至藐視規矩、踐踏規矩，把規矩當作橡皮泥，想怎么捏就怎么捏，毫無敬畏之心，突破為官做人的底線;還有的在抓工作落實上搞隨意變通、惡意規避，導致制度規章有令不行、有禁不止。

如果一旦讓這種不懂規矩、不守規矩的行為長此下去就會言行失當、失范、失控、失節，甚至違法犯罪。從2012年發生在質監系統內的三個典型受賄案件看出：一方面,他們三人隨著職務的升遷，權力的擴張，加上他們個人業務能力的提高，獲得的各種獎項榮譽也增多，就逐漸放松了對世界觀的改造，使自身的人生觀和價值觀發生了扭曲，導致了各種不健康的、有害的思想意識乘虛而入，經不起各種消極、腐朽東西的侵蝕，經不住物欲的誘惑，最終導致自甘墮落。另一方面，他們放松了對自身的改造，輕視了學習。把政治理論學習、法制教育和紀律教育都看成是可有可無的東西，即使參加了學習教育，也是抱著無所謂的態度參加、人到心不到。久而久之，對單位的規章制度就熟視無睹，毫無敬畏之心，對是非的鑒別能力、把握自己的能力也隨之下降。而且對領導的要求、領導的點撥置若罔聞，我行我素，這樣的干部，這樣的同志，最后肯定要出問題，甚至走上犯罪的道路。

不守規矩，不循法度的后果是極其慘痛的。前車之鑒，后事之師，系統內每個黨員領導干部、每個工作人員都必須時刻牢記教訓，必須謹言慎行、遵章守紀。要將懂規矩與改作風有效結合起來，真正做到內化于心、外化于行，努力在懂規矩、守規矩上作表率。

現在擺在我們每個人面前的規矩確實很多，前面我說到，對于黨員干部來說，規矩它包括黨紀國法、規章制度，又包括道德規范、禮儀標準等。希望大家要帶頭學習規矩、了解規矩，要知道哪些事能做、哪些事不能做，這是紅線問題。哪些事該怎么做，哪些事該請示匯報，哪些事該相互商量溝通，這些都得按規矩辦，不能隨心所欲、百無禁忌，更不能明知故犯、肆無忌憚，自覺自愿地用規矩來約束自己，切實使懂規矩、守規矩成為一種工作和日常的生活的好習慣。那么怎么樣才能懂規矩，一是要用黨章規范言行。把黨章作為最基本最重要的規矩來遵守，認真學習黨章、嚴格遵守黨章、自覺維護黨章，對照黨章找差距，按照黨章抓建設，遵照黨章抓落實。要嚴格按照黨的組織原則和黨內政治生活準則辦事，切實把黨的組織原則和黨內政治生活準則作為改進作風和加強黨性修養的重要標準來執行，規范全體黨員和各級領導干部的行為。要繼承和弘揚黨的優良傳統和作風，把黨的優良傳統和作風作為立規矩、懂規矩、守規矩的重要內容，作為黨員干部自覺傳承的行為規范。二要自覺遵守國家法律法規。

第五篇：講誠信懂規矩守紀律黨課講稿9000字

講誠信懂規矩守紀律黨課講稿9000字

今天我講的題目是：以“講誠信、懂規矩、守紀律”為重要標準，加強黨性修養和作風建設。

習總書記多次強調：“著力改進干部作風是應對復雜矛盾、做好當前各項工作的重要保證，領導干部必須把深入改進作風與加強黨性修養結合起來，自覺講誠信、懂規矩、守紀律”。這為我們改進作風和加強黨性修養確立了重要標準。誠信、規矩、紀律，對于各位黨員來說，對于領導干部而言，對于公務員這支執政隊伍來講，具有特殊的政治內涵。干部講誠信，就是要光明磊落、襟懷坦白，表里如一，對黨忠誠老實，對群眾忠誠老實，做到不陽奉陰違;干部懂規矩，就是要懂黨的規矩，嚴格按黨性原則辦事，按政策法規辦事，按制度程序辦事，做到不越“雷池”，不亂“章法”;干部守紀律，就是要從遵守和維護黨章入手，遵守黨的政治紀律和各項紀律規定，并堅持做到紀律面前人人平等、遵守紀律沒有特權、執行紀律沒有例外。具體從“講誠信、懂規矩、守紀律”三個方面進行交流。

一、講誠信是作風建設的思想之基

我們中華民族歷來推崇誠信。“人無信不立”、“人而無信，不知其可也”等古訓，都昭示了誠信的重要。我們中華民族也不乏恪守誠信的典型事例，大家應該知道韓信報恩這個故事吧。

漢朝開國功臣韓信，幼年時家境十分貧窮，常常衣食無著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書，認為讀書耗費了燈油，又沒有用處。于是把韓信趕出家門，讓他流落街頭，過著衣不蔽體、食不果腹的生活。看到韓信這樣的一副樣子，有一位在別人家當傭人的老婆婆很同情他，支持他讀書，還每天給他飯吃。面對老婆婆的一片誠心，韓信很感激，他對老人說：“我長大了一定要報答你。”老婆婆笑著說：“等你長大后我就入土了。”后來韓信成為著名的漢朝開國將領，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經給他幫助的老人。他于是千方百計找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對待自己的母親一樣對待她。言必信，行必果，正因為韓信做到了這點，才有了“韓信報恩”的千古美談。

第二個故事是：2010感動中國人物“信。

你補了票。但在這之后，你又逃票了兩次。這說明你做人的誠信不夠，我們不能用這樣品德的人。最后公司就沒有錄用這名成績優秀的中國留學生，這就是三次逃票的故事。

上面的四個故事，無論從歷史上的還是現在的，無論從國內的還是國外的，足以說明，誠信是單位和個人的立根之本，一個單位或者一個人如果失去了誠信，將在社會上就永無立足之地。

當今社會為什么會產生不講誠信的嚴重局面，其中一個很重要的原因，就是一些領導干部不僅沒有當好重信守諾的引領者，反而成了誠信缺失者。從第一批教育實踐活動查找的“形式主義、官僚主義”的表現來看，很多都是不講誠信的典型問題。一些領導干部對上吹吹拍拍、曲意逢迎，說假話臉不紅，編假數字心不跳，造假政績膽不顫;對下表空態、亂忽悠，只許愿不兌現;對找上門來的群眾一躲二推三訓斥;對同事則八面玲瓏，表面和和氣氣，背后嘀嘀咕咕，搞小圈子、耍小聰明、使小動作。從我們質監系統近幾年情況來看，無論從行政也好，技術機構也好，或多或少存在一些不誠信的事。凡此種種，都是對黨不忠誠、對同志不真誠、對群眾不負責任的表現。對這類多重嘴臉、翻云覆雨的問題，如不下決心堅決整治，必將損害黨和政府的形象，必然失去民心。

領導干部有沒有誠信，或者說誠信度高不高，這不僅關乎自身形象和威信，而且關乎全社會誠信建設。對于公務員這支隊伍而言，講誠信既是衡量個人品行的重要道德標準，也是從政為官所必須具備的基本政治操守。個人品德、家庭美德、職業道德、社會公德，只有誠實守信，才能得民心、聚民力、集民智，贏得人民群眾的支持和擁護。因此，黨員干部必須把講誠信擺在改進作風和加強黨性修養、保持黨的先進性純潔性的高度來認識。具體說：一是要對黨忠誠守信。前幾天我們機關黨委專門組織了全體黨員和入黨積極分子到南湖紀念館，開展了“群眾在我心中”重溫“紅船精神”，面對光輝的黨旗又進行了宣誓活動。我們每個黨員都要牢記入黨誓詞，要做一名黨的忠誠戰士，任何時候都要對黨講真話、講實話、講心里話，堅定政治立場、政治方向、政治原則，始終在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致。二是要對人民忠誠守信。在與群眾交往中，做到臺上臺下一個樣、人前人后一個樣。前段時間我們觀看了《焦裕祿》的教育片，從他身上可以看出，在事關群眾利益的重大問題上，要廣泛聽取群眾意見，堅持科學決策、慎重決策，自覺踐行宗旨，做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。三是要對黨和人民的事業忠誠守信。把對黨和人民的承諾轉化為實實在在的行動，自覺為黨分憂、為國盡忠、為民盡責，夙興夜寐、忠勤任事，努力創造經得起實踐、歷史、人民檢驗的工作業績。

我們質監部門的使命是負責監督管理產品質量、特種設備、食品生產的安全，負責管理計量、標準化等等工作，直接關系著老百姓的切身利益與生命健康安全。因此，我們更要以對黨和人民高度負責的態度，堅守誠信底線。一方面，各級領導干部、機關工作人員要做到言行一致、表里如一，作講誠信的表率，發揮好示范引領作用，積極推動形成誠信至上的社會風氣。嚴厲懲處弄虛作假、欺上瞞下等不誠信行為。另一方面，作為質量衛士的主力軍，要進一步加大對生產假冒偽劣產品等不誠信的不法企業及不法商人的打擊力度，建立健全不誠信企業的黑名單制度，讓誠信缺失者無容身之地，只有這樣才能維護社會的公平正義。

二、懂規矩是作風建設的力量之源

規矩是人們應該遵守的辦事規程和行為準則。對黨員、對干部來說，規矩既包括黨紀國法、規章制度，又包括道德規范、禮儀標準等。中華民族歷來就有講究禮法、法度的傳統，提倡做人做事要規規矩矩。孟子所謂“不以規矩，不能成方圓”，司馬遷所謂“人道經緯萬端，規矩無所不貫”，講的都是規矩。當然，單位有單位的規矩，家庭也有家庭的規矩，單位講的是遵守規章制度，尊敬領導，團結同志，家庭講的是尊老愛幼等等。有了規矩，人們就能有規可依、有法可守，社會就能有序運轉，否則就會陷入混亂，也就亂套了。

關于規矩問題，去年習總書記在全國組織工作會議上指出：“當前，有些干部連一些基本規矩都不講，毫無制度意識、毫無敬畏之心，缺乏為官做人的起碼底線，口無遮攔，隨心所欲，什么話都敢說，什么事都敢干，要認真查處違規違紀行為，使干部懂規矩、講規矩”。近幾年社會上確實存在著這樣一些現象：有的領導干部、黨員干部得過且過，事業心、責任心不強，做一天和尚撞一天鐘;有的工作上拈輕怕重，敷衍了事，只求過得去，不求過得硬;碰到問題不敢擔當，溜之大吉。有的對上級安排的工作執行力不強，搞上有政策、下有對策，有利的就執行，無利的就推諉就不執行，或者說叫軟執行，工作上大打折扣;中梗阻現象嚴重。有的紀律渙散，私心較重，不講團結，勾心斗角，和同事鬧矛盾、比高低，本本主義。有的干部剛上任時謙虛謹慎，官當久了、船到岸了就驕傲自大、忘乎所以，唯我獨尊、恣意妄為;有的在“吹號抬轎”中忽視規矩，習慣于搞例外、搞特殊;有的甚至藐視規矩、踐踏規矩，把規矩當作橡皮泥，想怎么捏就怎么捏，毫無敬畏之心，突破為官做人的底線;還有的在抓工作落實上搞隨意變通、惡意規避，導致制度規章有令不行、有禁不止。

如果一旦讓這種不懂規矩、不守規矩的行為長此下去就會言行失當、失范、失控、失節，甚至違法犯罪。從2012年發生在質監系統內的三個典型受賄案件看出：一方面,他們三人隨著職務的升遷，權力的擴張，加上他們個人業務能力的提高，獲得的各種獎項榮譽也增多，就逐漸放松了對世界觀的改造，使自身的人生觀和價值觀發生了扭曲，導致了各種不健康的、有害的思想意識乘虛而入，經不起各種消極、腐朽東西的侵蝕，經不住物欲的誘惑，最終導致自甘墮落。另一方面，他們放松了對自身的改造，輕視了學習。把政治理論學習、法制教育和紀律教育都看成是可有可無的東西，即使參加了學習教育，也是抱著無所謂的態度參加、人到心不到。久而久之，對單位的規章制度就熟視無睹，毫無敬畏之心，對是非的鑒別能力、把握自己的能力也隨之下降。而且對領導的要求、領導的點撥置若罔聞，我行我素，這樣的干部，這樣的同志，最后肯定要出問題，甚至走上犯罪的道路。

不守規矩，不循法度的后果是極其慘痛的。前車之鑒，后事之師，系統內每個黨員領導干部、每個工作人員都必須時刻牢記教訓，必須謹言慎行、遵章守紀。要將懂規矩與改作風有效結合起來，真正做到內化于心、外化于行，努力在懂規矩、守規矩上作表率。

現在擺在我們每個人面前的規矩確實很多，前面我說到，對于黨員干部來說，規矩它包括黨紀國法、規章制度，又包括道德規范、禮儀標準等。希望大家要帶頭學習規矩、了解規矩，要知道哪些事能做、哪些事不能做，這是紅線問題。哪些事該怎么做，哪些事該請示匯報，哪些事該相互商量溝通，這些都得按規矩辦，不能隨心所欲、百無禁忌，更不能明知故犯、肆無忌憚，自覺自愿地用規矩來約束自己，切實使懂規矩、守規矩成為一種工作和日常的生活的好習慣。那么怎么樣才能懂規矩，一是要用黨章規范言行。把黨章作為最基本最重要的規矩來遵守，認真學習黨章、嚴格遵守黨章、自覺維護黨章，對照黨章找差距，按照黨章抓建設，遵照黨章抓落實。要嚴格按照黨的組織原則和黨內政治生活準則辦事，切實把黨的組織原則和黨內政治生活準則作為改進作風和加強黨性修養的重要標準來執行，規范全體黨員和各級領導干部的行為。要繼承和弘揚黨的優良傳統和作風，把黨的優良傳統和作風作為立規矩、懂規矩、守規矩的重要內容，作為黨員干部自覺傳承的行為規范。二要自覺遵守國家法律法規。