黨課講稿--從歷史故事淺談黨性修養
“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替。”歷史如同一面鏡子,后來人總能在歷史過往中查找缺漏、彌補自身過錯。大智慧并不總是在大事件中見真知,小故事也能包羅萬象。那些歷史故事經過時間長河的滌蕩沉淀,流傳下來膾炙人口的故事總能發人深省,給人以啟迪。
用歷史這面鏡子來照一照自身,時常審視自己的黨性修養,必能裨補缺漏,有所廣益。黨員就要時常照照鏡子,正一正自己衣冠,看一看第一??圩?。今天,我們來閱讀幾則歷史故事,以此為鑒,來照一照內心,剔除有損黨性修養的沉滓污垢。
東晉名將陶侃,年輕時家境并不顯赫。在潯陽擔任漁梁吏期間,有一次食用官府腌制的咸魚,便想起了自己的母親。于是便用陶罐送了一罐咸魚給母親。不料他母親非但不受,還將陶罐封好退回,并附信一封責備說:“汝為吏,以官物遺我,非惟不能益吾,乃以增吾憂矣?。惝敼?,拿官家的東西送我,非但對你沒什么益處,反而增加我對你腐敗違法的擔憂。)”這便是“陶母退魚”的故事。
一罐咸魚,常人看來不過小事而已,但在陶母看來,這卻是官家東西,而拿官家物品充當私用,便是腐敗違法。物雖小,私用私拿卻也是公權亂用。微腐敗在身邊,就如同定時的糖衣炮彈。時不時在身邊發生,卻也能傷人心、毀聲譽?!扒Ю镏蹋瑲в谙佈??!被鶎由钪?,倘若有微腐敗發生,基層群眾又豈是糊涂人?恐怕早已看在眼中,恨在心里。雖不言語,卻在心中漸生嫌隙。
面對微腐敗,黨員干部要時刻做到防微杜漸,謹記勿以惡小而為之。一瓶水,也能開啟貪欲的閥門。腐敗的幼苗,總是細微小事為它澆水施肥。不在小事上處處留心,不從小事上杜絕隱患,微腐敗的幼苗便會茁壯成長。久而久之,思想上的腐敗防線便會崩潰,黨性原則便成笑話。
東漢楊震,人稱“四知”太守,故事就發生在其赴任路上。當時楊震升任東萊太守,路過昌邑縣時,當地縣令正是他曾經推薦的秀才王密。夜里王密為表達感謝之情,就揣了十斤金子贈送楊震。楊震拒絕,王密就說夜里沒有人知道。誰知楊震厲聲呵斥說:“天知,神知,我知,子知,何謂無知?。ㄌ熘溃刂?,你知道,我知道,怎么說沒人知道?。?,“四知”太守的美名便流芳千古。
“這事沒人知道”,多少人在違背原則辦事的時候如是安慰自己!可是,又有幾人真正明白自己欺騙自己是多么可笑的事!常言道,舉頭三尺有神明,就是在告誡人們為人處世要堅守道德底線。即使是無人之處,也要堅持原則、堅守底線。春秋衛國人籧伯玉,有一天晚上乘車經過宮門時,按照當時禮數,下車敬禮后離開。恰恰此時衛靈公沒有休息,衛靈公聽到車子停下的聲音,便對夫人南子說此人必是籧伯玉。不欺暗室的故事便來源于此。烈火試真金,無人監督的地方才是黨性品質的試金石。
黨員干部要堅守底線,在無人之處守真心。在沒有人看見的地方也要有所畏懼,在沒有人聽見的更要謹言慎行。犯罪心理學認為,當人處于無人監督的境況,犯罪成本降低時,人心中的惡念便會慢慢不受控制。越是無人監督的地方,人越容易放縱自己。黨員干部要時刻保有警惕意識、底線意識,不能在細微之處出賣了靈魂,在無人監督之處沒了黨性原則。
《孟子·梁惠王下》中有一句話:“出乎爾者;反乎爾者也?!奔闯烧Z出爾反爾出處。故事發生在鄒國與魯國之間的一場戰爭。鄒國戰敗,官吏死了三十多人。而讓鄒穆公憤怒的是鄒國百姓竟然沒有去救自己的官吏!鄒穆公不解,便向孟子請教。孟子就跟他說:“國家鬧災荒的時候,國庫糧倉滿滿的,而百姓卻四處逃難,官員也不把災情上報。官員對百姓出爾反爾,百姓自然是見死不救?!彼茌d舟,也能覆舟。官員脫離了群眾,便動搖了執政根基。
我們黨的執政基礎來自群眾,黨執政的最大危險就是脫離群眾。基層單位中,如果黨員干部不了解基層群眾所思所想,沒有準確把握基層的思想脈搏,那么,這個單位內部黨群關系就會僵硬,勁就使不到一起去,單位就失去了生機勃勃的朝氣。
黨員干部要密切聯系群眾,從群眾中來,到群眾中去。這是黨的群眾路線對黨員干部的要求。黨員干部要深入到基層群眾中去,與他們工作在一起,生活在一起。切實了解他們所思所想,號住群眾的脈搏,使得黨群關系如水乳般交融在一起,單位上下就會擰成一股繩,勁往一處使。這樣的單位,才是斗志昂揚,凝聚在一起,堅如磐石的單位!