第一篇：2020年專題黨課講稿_如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

2020年專題黨課講稿_如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)也要有新的要求。習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話時(shí)提出“五個(gè)過(guò)硬”：“必須做到信念過(guò)硬，帶頭做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者;必須做到政治過(guò)硬，牢固樹(shù)立‘四個(gè)意識(shí)’，在思想政治上講政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路，在行動(dòng)實(shí)踐上講維護(hù)黨中央權(quán)威、執(zhí)行黨的政治路線、嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩;必須做到責(zé)任過(guò)硬，樹(shù)立正確政績(jī)觀，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的作風(fēng)，以釘釘子精神擔(dān)當(dāng)盡責(zé)，真正做到對(duì)歷史和人民負(fù)責(zé);必須做到能力過(guò)硬，不斷掌握新知識(shí)、熟悉新領(lǐng)域、開(kāi)拓新視野，全面提高領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政水平;必須做到作風(fēng)過(guò)硬，把人民群眾放在心中，廣泛開(kāi)展調(diào)查研究，在全心全意為人民服務(wù)中提升政治站位、提高工作能力，在真心實(shí)意向人民學(xué)習(xí)中拓展工作視野、豐富工作經(jīng)驗(yàn)、提高理論聯(lián)系實(shí)際的水平，在傾聽(tīng)人民呼聲、虛心接受人民監(jiān)督中自覺(jué)進(jìn)行自我反省、自我批評(píng)、自我教育，在服務(wù)人民中不斷完善自己，持之以恒克服形式主義、官僚主義，久久為功祛除享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。”這雖然是對(duì)中央委員會(huì)成員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“關(guān)鍵少數(shù)”說(shuō)的，但也應(yīng)該成為全體共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的努力方向。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念。

黨員，本身就是一種政治身份，黨員講政治既是義務(wù)，更是一種責(zé)任。我們黨員同志把黨的思想建設(shè)放在首位，以尊崇黨章、遵守黨規(guī)為基本要求，自覺(jué)按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定正確政治方向，這就是政治修養(yǎng)。廣大黨員同志，必須具有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，正確的思想認(rèn)識(shí)，完善的理論知識(shí)，高尚的個(gè)人品格，并堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，能夠把黨的方針、政策同本地區(qū)、本部門的實(shí)際相結(jié)合，卓有成效地開(kāi)展工作，講實(shí)話，辦實(shí)事，求實(shí)效，真正做到為人民服務(wù)。

毛澤東同志指出：“一個(gè)共產(chǎn)黨員，應(yīng)該是襟懷坦白，忠實(shí)，積極，以革命利益為第一生命，以個(gè)人利益服從革命利益;無(wú)論何時(shí)何地，堅(jiān)持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭(zhēng)，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯(lián)系;關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個(gè)人為重，關(guān)心他人比關(guān)心自己為重。這樣才算得一個(gè)共產(chǎn)黨員。”應(yīng)不忘初心。每一名黨員在入黨之初，都懷著一顆為國(guó)為民的赤子之心，都要在祖國(guó)建設(shè)中灑下自己的一腔熱血。但現(xiàn)實(shí)是殘酷的，有太多的陷阱和誘惑，面對(duì)種種嚴(yán)峻的考驗(yàn)，每一位黨員都要時(shí)刻保持警醒，心中警鐘長(zhǎng)鳴，絕不觸碰底線。黨員干部雖是干部，但黨員身份更重要，我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到，不忘初心，方得始終。

因此，我們每個(gè)共產(chǎn)黨員都要自覺(jué)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，自覺(jué)養(yǎng)成良好的職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德，勤奮務(wù)實(shí)，廉潔奉公，以高尚的道德素養(yǎng)，充實(shí)共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

那么如何才能加強(qiáng)黨性修養(yǎng)呢?

一、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)與思考

學(xué)習(xí)與思考是黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的起點(diǎn)，也是基礎(chǔ)。老一輩黨員對(duì)馬克思主義理論體系和黨的發(fā)展歷程有著較為深刻的認(rèn)識(shí)，但對(duì)新時(shí)期的黨員來(lái)講，這方面還有所欠缺。因此，在新時(shí)期下，黨員干部更要從基礎(chǔ)學(xué)起，深刻理解馬克思主義理論體系的核心——科學(xué)社會(huì)主義。科學(xué)社會(huì)主義是人類文明成果的結(jié)晶，是關(guān)于社會(huì)主義的本質(zhì)、性質(zhì)、特征和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論，是由科學(xué)的哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)管理學(xué)、行為科學(xué)等科學(xué)理論組成的完整嚴(yán)密的理論體系，是人類關(guān)于社會(huì)發(fā)展理論的最新成果。廣大黨員干部要通讀《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》《費(fèi)爾巴哈論》等原著，認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史、中國(guó)共產(chǎn)黨黨史和《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》等黨的知識(shí)，深入了解黨的性質(zhì)、宗旨、黨的光輝歷程和偉大成就，了解新時(shí)期黨的路線、方針、政策。馬克思主義理論產(chǎn)生于19世紀(jì)的歐洲，其基本原理、方法、觀點(diǎn)經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)無(wú)疑是正確的，但不能機(jī)械運(yùn)用，要結(jié)合當(dāng)今時(shí)代去思考、分析、總結(jié)、繼承和發(fā)展，從而深化社會(huì)主義必然戰(zhàn)勝資本主義，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)。歷史一脈相承，不可割裂。從學(xué)習(xí)到思考，再到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不是簡(jiǎn)單的理論學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，而是武裝思想頭腦的政治學(xué)習(xí)。要深入學(xué)習(xí)其中的精神實(shí)質(zhì)，領(lǐng)會(huì)其中的堅(jiān)定信仰觀念、鮮明的人民立場(chǎng)和科學(xué)的方法論，把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化成改造主觀世界、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性的思想自覺(jué)。

二、要著力學(xué)懂弄通

知，是一般了解，回答我們黨是什么樣的黨的問(wèn)題。懂，是準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)，是從根本上理解我們黨為什么是一個(gè)偉大的黨。知而懂，是黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的前提。我們學(xué)原文、讀原著、悟原理，要反反復(fù)復(fù)學(xué)，不能滿足于一般的了解、知道，淺嘗輒止，要將理論和實(shí)踐、歷史和現(xiàn)實(shí)、當(dāng)前和未來(lái)相結(jié)合，融會(huì)貫通。學(xué)懂弄通，最根本的是要堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，從實(shí)際工作出發(fā)，明白黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。要立足時(shí)代特點(diǎn)，推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化，更好運(yùn)用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，真正搞懂面臨的時(shí)代課題，深刻把握世界歷史的脈絡(luò)和走向。比如，黨的十九大作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的重大政治判斷，這是由于黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦成而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。因此，弄懂時(shí)代新變化，就要用歷史的觀點(diǎn)把學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神同把握黨的十八大以來(lái)我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐貫通起來(lái)。

三、要明確政治方向

理想信念是一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。只有確立了崇高的理想信念，才有正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱，才能做到“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”，方能抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，矢志不渝地獻(xiàn)身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險(xiǎn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》和黨史、黨章，進(jìn)一步加深對(duì)黨的方針政策等重要思想的理解，堅(jiān)定自己的共產(chǎn)主義信念，強(qiáng)化黨員意識(shí)，提高自己的政治理論水平。

四、要加強(qiáng)黨性鍛煉

加強(qiáng)道德修養(yǎng)，我們黨員要做道德的典范，不斷增強(qiáng)黨性意識(shí)，強(qiáng)化黨員的職責(zé)，無(wú)論在何時(shí)何地都要牢記自己是一名共產(chǎn)黨員，樹(shù)立正確的名利觀，真正做到事業(yè)重如山、名利淡如水，以飽滿的熱情和昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)投入到實(shí)際工作中，把黨員的職責(zé)體現(xiàn)在推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之中。首先要切忌浮躁心態(tài)和急功近利的做法，立足實(shí)際、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、打好基礎(chǔ)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。其次要牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。我們無(wú)論從事什么工作，擔(dān)任什么職務(wù)，歸根到底都是為了更好地為人民群眾服務(wù)。最后要注重辦實(shí)事求實(shí)效，把好事辦實(shí)，實(shí)事辦好，辦出成效，真正使人民群眾滿意。

五、要提高防腐拒變能力

作為一名黨員，應(yīng)該時(shí)時(shí)思考是否做到了克己奉公、清正廉潔，這不僅是個(gè)人思想、品德和作風(fēng)問(wèn)題，而且關(guān)系到黨在群眾中的形象。在新的歷史條件和現(xiàn)行社會(huì)生活中，只有堅(jiān)持黨性原則，抵制不良誘惑，才能保證黨的廉潔性。事實(shí)也證明，黨員干部只有在思想上牢固樹(shù)立清正廉潔的觀念，自覺(jué)抵制腐朽思想和不良生活方式的侵蝕，才能遵守黨紀(jì)法規(guī)，恪守職業(yè)道德。我們要牢記一些人犯錯(cuò)誤的沉痛教訓(xùn)，時(shí)刻警醒自己，決不能在這方面犯錯(cuò)誤、栽跟頭，葬送自己的政治前途，摧毀自己的美好幸福生活。

第二篇：堅(jiān)定理想信念-加強(qiáng)黨性修養(yǎng)(黨課講稿)

堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

——講政治、有信念主題黨課

主講：常寧市教育局黨組成員 唐紹峰

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東提出了統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，“三大法寶”的核心是黨的建設(shè)。胡錦濤曾經(jīng)指出：“大力保持黨員、干部思想純潔，加強(qiáng)思想建設(shè)，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園”。習(xí)近平同志也發(fā)表文章指出，“保持思想純潔，最重要的是保持對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。”

可見(jiàn)，加強(qiáng)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的共產(chǎn)主義理想信念教育，使他們堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念，始終站在時(shí)代的前列，是黨的先進(jìn)性建設(shè)的核心和靈魂，也是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的核心和靈魂。

這也是今天我和大家交流的題目《堅(jiān)定理想信念,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)》。

一、什么是理想信念？

信仰是什么？信，就是某種主張、主義或者宗教。仰，就是信服、景仰。信仰，就是對(duì)某種主張、主義、宗教極度的信服和尊敬。從哲學(xué)的概念理解，信仰是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的持有。就政黨的本質(zhì)來(lái)說(shuō)，信仰就是一個(gè)政黨的精神旗幟，政黨之間的區(qū)別，根本在于信仰不同。我們共產(chǎn)黨人的信仰是什么呢？馬克思有一段闡述再精確不過(guò)，他這樣寫道：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的事業(yè)，那么，我們就不會(huì)被任何重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所做出的犧牲；那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂(lè)，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人。”這就是共產(chǎn)黨人的信仰，把一個(gè)人自然的生命融入為整個(gè)人類的奮斗之中。我們的信仰還有一個(gè)簡(jiǎn)潔的說(shuō)法：共產(chǎn)主義。

什么是理想？理想，就是對(duì)未來(lái)的預(yù)見(jiàn)和構(gòu)想。只不過(guò)這種預(yù)見(jiàn)和構(gòu) 想是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的、有根據(jù)的、合理的，與空想、幻想不同。比如我們有的年輕黨員老師，想去當(dāng)一名深受學(xué)生喜愛(ài)，同時(shí)業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的優(yōu)秀教師，憑自己努力為學(xué)校爭(zhēng)光，為學(xué)校爭(zhēng)得榮譽(yù)，借以實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，這就叫理想。因?yàn)檫@樣的想法經(jīng)過(guò)努力是完全可以實(shí)現(xiàn)的，而如果在座哪位說(shuō)他真想再活500年，這就不是理想而是妄想了。

什么是信念？信念，其實(shí)是一種態(tài)度和看法，是對(duì)某種思想或者事物堅(jiān)信不疑并且身體力行的精神狀態(tài)。這種堅(jiān)信不疑的態(tài)度和看法絕非空穴來(lái)風(fēng)，而是在一定的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。也就是說(shuō)信念這東西非常靠譜，非常管用。比如我們鼓勵(lì)馬拉松運(yùn)動(dòng)員常說(shuō)的一句話：堅(jiān)持到底，就是勝利。這就是信念，這種心理暗示會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的精神動(dòng)力幫助運(yùn)動(dòng)員跑到終點(diǎn)，盡管他已經(jīng)精疲力盡了，但信念在，夢(mèng)想在，所以，他超越了自我。

明確了信仰、理想和信念的概念，再看看我們黨的信仰、理想。我們黨從建黨那天起，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的最高理想和終極目標(biāo)，從來(lái)沒(méi)有改變過(guò)。因?yàn)轳R克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律，它的基本原理是正確的，具有強(qiáng)大的生命力。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明馬列主義是科學(xué)的、正確的，那我們?yōu)槭裁床粓?jiān)持呢？

共產(chǎn)主義最高理想，只有滿足兩個(gè)條件才能實(shí)現(xiàn):一是社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展，二是社會(huì)主義高度發(fā)達(dá)。當(dāng)今中國(guó)還不具備這兩個(gè)條件，還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，初級(jí)階段的理想是實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義，這是我們的共同理想。換言之，共產(chǎn)主義是我們的遠(yuǎn)大理想，中國(guó)特色社會(huì)主義是我們的近期理想，兩者一脈相承，階段不同而已。所以說(shuō)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，就是堅(jiān)持共產(chǎn)主義。打個(gè)比方，假如把共產(chǎn)主義看作成熟穩(wěn)重的壯年，那中國(guó)特色社會(huì)主義就相當(dāng)于意氣風(fēng)發(fā)的青年。

二、為什么要堅(jiān)定理想信念？

1．堅(jiān)定理想信念是保持黨的純潔性的基本要求。

保持黨員先進(jìn)性和純潔性是黨的建設(shè)的核心問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨能夠成為一個(gè)擁有13億人口的大國(guó)執(zhí)政的馬克思主義政黨，是歷史的選擇、人民的選擇。廣大黨員生活在人民群眾中間，群眾往往會(huì)通過(guò)他們身邊的共產(chǎn)黨員的言行來(lái)對(duì)整個(gè)黨進(jìn)行評(píng)價(jià)。因此，我們的黨員是否具有堅(jiān)定的理想信念，能否發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，直接關(guān)系到黨在人民群眾中的形象，關(guān)系到黨在社會(huì)上的影響力和號(hào)召力。

2．堅(jiān)定理想信念是時(shí)代對(duì)共產(chǎn)黨員保持純潔性的必然要求。當(dāng)前，我國(guó)正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵歷史時(shí)期。一方面，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本建立，政治體制改革不斷深入，社會(huì)主義中國(guó)正在向世人展示著蓬勃的生機(jī)與活力，一個(gè)民主和諧、繁榮昌盛的小康社會(huì)正向中國(guó)走來(lái)。另一方面，隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，各種思想、信息，特別是全球經(jīng)濟(jì)一體化必將對(duì)人們產(chǎn)生一定的影響，人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都會(huì)發(fā)生一定的變化。因此，要把理想信念教育作為黨的群眾路線教育的重要內(nèi)容來(lái)抓。

三、怎樣堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)？

堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，我認(rèn)為概括起來(lái)講就是四個(gè)“加強(qiáng)”。

1．加強(qiáng)思想建設(shè)。核心就是堅(jiān)定廣大黨員、干部的理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。加強(qiáng)思想建設(shè)，對(duì)于各級(jí)黨組織而言，一是教育引導(dǎo)，二是健全制度，三是強(qiáng)化監(jiān)督。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，一是領(lǐng)導(dǎo)帶頭，率先垂范，二是勤奮學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，三是牢記宗旨，執(zhí)政為民。對(duì)我們的教師來(lái)說(shuō)，一是帶頭垂范，二是努力提高業(yè)務(wù)能力，并切實(shí)應(yīng)用到教學(xué)中，三是牢記職責(zé)，一切為了學(xué)生。

2．加強(qiáng)理論武裝。恩格斯說(shuō)過(guò)，“一個(gè)民族要站在時(shí)代的頂峰，就一刻也離不開(kāi)理論思維。”同樣，一個(gè)黨員、干部要站在時(shí)代前列，也一刻離 3 不開(kāi)理論武裝。廣大黨員、干部要用什么理論武裝自己的頭腦呢？要通過(guò)不斷增強(qiáng)自己的理論自覺(jué)和理論自信，我們堅(jiān)守理想信念和精神家園就有了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

3．加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。共產(chǎn)黨人的黨性是共產(chǎn)黨人理想信念和精神家園的本質(zhì)表現(xiàn)，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，是黨員、干部始終保持思想純潔的重要保證。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，第一途徑是學(xué)習(xí)。列寧說(shuō)過(guò)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。除了學(xué)習(xí)，別無(wú)選擇。作為黨員、干部，最重要的是學(xué)習(xí)我們的特色理論。第二途徑是實(shí)踐。黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉是個(gè)祛除雜念、凈化靈魂的鍛造過(guò)程，完成這種過(guò)程，除了要刻苦學(xué)習(xí)，更重要的是到實(shí)踐中去鍛造，在實(shí)踐中提高。向?qū)嵺`學(xué)，向群眾學(xué)。第三途徑就是積極主動(dòng)地參加黨內(nèi)生活，自覺(jué)接受黨組織的嚴(yán)格管理和其他黨員的監(jiān)督。作為黨員，什么時(shí)候都不要忘記自己是名共產(chǎn)黨員；作為教師，我們更不能忘記我們是學(xué)生靈魂的工程師，責(zé)任重大啊！

4．加強(qiáng)道德修養(yǎng)。俗話說(shuō)：“清正在德，廉潔在志”。我認(rèn)為加強(qiáng)道德修養(yǎng)的基本途徑：一是苦練內(nèi)功。黨員的道德修養(yǎng)是否奏效，在多大程度上奏效，關(guān)鍵取決于黨員自身的修煉。也就是說(shuō)，關(guān)鍵在自律。二是強(qiáng)化外部約束。黨組織的教育和管理，或者說(shuō)他律，對(duì)于黨員的道德修養(yǎng)也具有舉足輕重的作用。三是發(fā)揚(yáng)批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)。四是完善法制建設(shè)和監(jiān)督機(jī)制。

總之，我的體會(huì)是，心靈之鏡勤拂拭才能更明亮，精神家園常呵護(hù)才會(huì)更美好。堅(jiān)定理想信念，保持思想純潔，絕非一日之功，不可能一蹴而就，因此，需要廣大黨員教師和干部職工，為了學(xué)校，更為了學(xué)生的美好未來(lái)，堅(jiān)定自己的理想與信念！常懷律己之心，提升思想境界、培養(yǎng)高尚情操，最后“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”與大家共勉。

第三篇：加強(qiáng)黨性修養(yǎng)弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)黨課講稿

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，是黨員干部終身實(shí)踐的根本要求，是常講常抓、歷久彌新的時(shí)代課題。

一、講一講加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)的重大意義

胡總書記在十七屆中央紀(jì)委三次會(huì)議上的重要講話中，突出強(qiáng)調(diào)要把加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)、樹(shù)立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)作為重大政治任務(wù)抓緊抓好，以堅(jiān)強(qiáng)的黨性和優(yōu)良的作風(fēng)保證科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實(shí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)胡總書記重要講話精神，必須充分認(rèn)清新時(shí)期加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)、樹(shù)立和弘揚(yáng)良好作風(fēng)的重要性和緊迫性。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，是黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的重要內(nèi)容。黨性是政黨的本質(zhì)屬性，不僅體現(xiàn)在黨的綱領(lǐng)、路線、政策上，而且具體體現(xiàn)在每個(gè)黨員干部的思想、言論和行動(dòng)中。黨性連著黨風(fēng)，黨風(fēng)直接表現(xiàn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)，作風(fēng)問(wèn)題說(shuō)到底是黨性問(wèn)題。黨性是作風(fēng)的內(nèi)在要求，作風(fēng)是黨性的外在表現(xiàn)。黨性純潔則作風(fēng)端正，黨性不純則作風(fēng)不正。我們黨從誕生之日起，就在黨的綱領(lǐng)中明確了黨性原則。建黨至今，無(wú)論是干革命、搞建設(shè)，還是改革開(kāi)放、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，我們黨之所以能夠團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民群眾戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，靠的就是全體共產(chǎn)黨員的堅(jiān)強(qiáng)黨性。特別是新時(shí)期，面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)，我們黨高度重視加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)，始終作為黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)建設(shè)的重要內(nèi)容。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、推動(dòng)地說(shuō)事業(yè)科學(xué)發(fā)展的重要保證。胡總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，科學(xué)發(fā)展觀能不能得到有效貫徹落實(shí)，關(guān)鍵在黨委班子、在領(lǐng)導(dǎo)干部。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是地稅事業(yè)建設(shè)的骨干，是稅務(wù)各項(xiàng)建設(shè)的中堅(jiān)，作用突出、責(zé)任重大，其作風(fēng)和形象有著重要的示范和導(dǎo)向作用。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有沒(méi)有立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨意識(shí)，有沒(méi)有不計(jì)較個(gè)人得失、淡泊名志的思想境界，有沒(méi)有夙夜在公、寢食不安的精神狀態(tài)，有沒(méi)有奮發(fā)有為、雷厲風(fēng)行的良好作風(fēng)，直接決定科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)的質(zhì)量。因此，要把加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)作為深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容，通過(guò)增強(qiáng)黨性、改進(jìn)作風(fēng)，轉(zhuǎn)變與科學(xué)發(fā)展觀不相適應(yīng)的思想觀念，解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀的突出問(wèn)題及黨員干部黨性黨風(fēng)黨紀(jì)方面群眾反映的突出問(wèn)題，構(gòu)建有利于科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制，真正做到黨員干部受教育，科學(xué)發(fā)展上水平，履行使命見(jiàn)成效，保證科學(xué)發(fā)展觀在地稅系統(tǒng)的貫徹落實(shí)。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，是抓好以組織收入為中心的各項(xiàng)工作，確保有效履行為國(guó)聚財(cái)使命的客觀要求。為國(guó)聚財(cái)、改善民生是黨和人民賦予全體稅務(wù)工作者的崇高使命。我們各級(jí)地稅機(jī)關(guān)要緊緊圍繞中央和上級(jí)的工作部署，準(zhǔn)確把握經(jīng)濟(jì)稅收形勢(shì)，既要看到有利條件，摒棄畏難情緒，堅(jiān)定發(fā)展信心，又要看到不利因素，保持清醒頭腦，堅(jiān)定工作決心。要以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展為己任，牢牢把握擴(kuò)大內(nèi)需這一戰(zhàn)略基點(diǎn)，發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)這一堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，加快改革創(chuàng)新這一強(qiáng)大動(dòng)力，保障改善民生這一根本目的，積極采取有效措施，確保圓滿完成各項(xiàng)收入任務(wù)。要結(jié)合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)、支柱稅源發(fā)展趨勢(shì)和重點(diǎn)項(xiàng)目安排情況，準(zhǔn)確把握收入形勢(shì)，科學(xué)分解收入計(jì)劃，切實(shí)提高收入計(jì)劃的執(zhí)行力。要認(rèn)真落實(shí)組織收入原則，堅(jiān)持依法征稅，應(yīng)收盡收，堅(jiān)決防止脫離實(shí)際層層增加稅收任務(wù)。要建立稅收資金安全管理辦法，堅(jiān)決防止轉(zhuǎn)引稅款、延壓稅款、混淆稅款入庫(kù)級(jí)次等行為。要密切關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)，加強(qiáng)稅收經(jīng)濟(jì)和收入質(zhì)量分析研究，對(duì)現(xiàn)行稅制下稅收收入的實(shí)現(xiàn)程度、可持續(xù)增長(zhǎng)能力以及組織收入的把握能力、風(fēng)險(xiǎn)控制能力進(jìn)行評(píng)價(jià)，科學(xué)研判經(jīng)濟(jì)走勢(shì)和征管質(zhì)效，提出加強(qiáng)和改進(jìn)稅收管理的措施建議，為政府經(jīng)濟(jì)決策提供依據(jù)，努力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)中求進(jìn)、好中求快、又好又快創(chuàng)造條件。

二、講一講加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)的基本要求

胡總書記對(duì)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)、樹(shù)立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，提出了“努力使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部成為政治堅(jiān)定、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、恪盡職守、清正廉潔的領(lǐng)導(dǎo)干部，充分發(fā)揮模范帶頭作用”的目標(biāo)和“六個(gè)著力、六個(gè)切實(shí)”的工作要求。結(jié)合我們地稅工作的實(shí)際，我感到要從以下六個(gè)方面落實(shí)好上述要求。

（一）政治堅(jiān)定，忠誠(chéng)于黨。對(duì)黨忠誠(chéng)的堅(jiān)定信念是共產(chǎn)黨人奮勇前進(jìn)的指路燈塔，是戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻的精神支柱，是為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的動(dòng)力源泉，也是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、培育領(lǐng)導(dǎo)干部核心價(jià)值觀的根本問(wèn)題。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)數(shù)先烈拋頭顱、灑熱血，在生死考驗(yàn)面前威武不屈、英勇無(wú)畏，就是因?yàn)樗麄儗?duì)崇高理想和堅(jiān)定信念矢志不移。在和平建設(shè)時(shí)期，許多共產(chǎn)黨員為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已，也是因?yàn)橛谐绺叩睦硐牒蛨?jiān)定的信念在激勵(lì)。在新的歷史條件下，我們所處的國(guó)內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了深刻變化，對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定理想信念也提出了新的要求。在這種情況下，充分認(rèn)清改革開(kāi)放三十年來(lái)所取得的偉大成就，正確看待面臨的各種困難和挑戰(zhàn)，深刻理解把握黨和國(guó)家采取的一系列保增長(zhǎng)、保民生、保穩(wěn)定的重大舉措，堅(jiān)信我們黨和國(guó)家一定能夠克服一切困難、戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)。要始終保持清醒敏銳的政治頭腦，自覺(jué)用黨中央和胡總書記的決策指示統(tǒng)一干部職工的思想和行動(dòng)，毫不動(dòng)搖地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地?fù)碜o(hù)和支持改革，始終不渝地聽(tīng)黨話、跟黨走，旗幟鮮明地抵制各種錯(cuò)誤思潮和反動(dòng)政治觀點(diǎn)。

（二）勤政敬業(yè)，奮發(fā)有為。在其位謀其政，為官一任振興一方。認(rèn)真履職盡責(zé)、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展，是黨對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求，是領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的直接體現(xiàn)。真正的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部任何時(shí)候都應(yīng)勤政敬業(yè)、奮發(fā)有為，一是要有事業(yè)重如山的責(zé)任意識(shí)。事業(yè)心責(zé)任感是做人之本、成事之基、成才之道、為官之德，是一個(gè)人精神面貌、思想境界、能力素質(zhì)的集中體現(xiàn)。各級(jí)干部是地稅事業(yè)的中堅(jiān)力量，肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)地稅事業(yè)科學(xué)發(fā)展的重大責(zé)任。我們必須牢記肩負(fù)的職責(zé)使命，牢記黨和人民的重托，以樹(shù)立對(duì)地稅事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神，切實(shí)把思想統(tǒng)一到干事業(yè)上，把精力用在做實(shí)事上，把功夫下在抓落實(shí)上，確保各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)完成。二要有主動(dòng)作為的進(jìn)取精神。進(jìn)取心是人們對(duì)人生所持的一種積極向上、有所作為的態(tài)度。積極的進(jìn)取心表現(xiàn)為，對(duì)前途的美好憧憬、對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求、對(duì)工作的無(wú)限熱愛(ài)。這充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的要求，體現(xiàn)了對(duì)地稅事業(yè)高度負(fù)責(zé)的事業(yè)心和責(zé)任感，這既是地稅事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的重要基礎(chǔ)，也是干部隊(duì)伍建設(shè)寶貴的精神財(cái)富，什么時(shí)候都要非常珍惜，什么時(shí)候都要大力弘揚(yáng)。三是要有名利淡如水的豁達(dá)心境。能不能正確正確看待名利，是衡量黨員干部黨性修養(yǎng)的試金石。人的一生要過(guò)的關(guān)很多，最難過(guò)的就是名利關(guān)。古人講，“求名之心過(guò)盛必作偽，利欲之心過(guò)強(qiáng)多偏執(zhí)”，追名逐利時(shí)常讓人迷失自我、喪失本性，信守淡泊能使人抱樸守真、志存高遠(yuǎn)，是成就事業(yè)的必由之路。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的利益觀，始終把人民的利益放在第一位，把正確看待個(gè)人得失，正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系，切實(shí)做到不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，淡名利重事業(yè)，盡職責(zé)作奉獻(xiàn)，始終保持昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。

（三）踐行宗旨，服務(wù)基層。為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。宗旨意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)，直接反映了領(lǐng)導(dǎo)干部黨性是否堅(jiān)強(qiáng)、作風(fēng)是否優(yōu)良。關(guān)心基層，為干部職工服務(wù)，是踐行宗旨的具體體現(xiàn)。要端正根本態(tài)度，真正貼近基層。要牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)和公仆意識(shí)，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持以人為本，尊重基層干部職工的主體地位，真正把群眾的呼聲作為第一信號(hào)，把群眾的需要作為第一選擇，把群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)。要關(guān)心群眾疾苦，主動(dòng)排憂解難。“為政之道在于安民，安民之要在于察疾苦”。當(dāng)前基層干部職工仍然面臨這樣那樣的實(shí)際困難，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)一定要設(shè)身處地為群眾辦實(shí)事、解難題，讓大家感受到黨的溫暖和組織的關(guān)懷。要滿足干部職工渴望得到全面鍛煉、提高綜合素質(zhì)、享受人文關(guān)懷、干出一番事業(yè)的愿望，積極創(chuàng)造條件，克服困難，滿足他們的愿望期待。

（四）堅(jiān)持原則，無(wú)私無(wú)畏。天地方圓有規(guī)矩，立世做人講原則。原則性、戰(zhàn)斗性是黨性的集中體現(xiàn)。各級(jí)黨委（組）重在把握方向、做決策、行號(hào)令，如果失去了原則性就失去了方向和權(quán)威。增強(qiáng)原則性和戰(zhàn)斗性，必須克服私心雜念，破除好人主義思想，抵制人情風(fēng)的干擾，糾正遇到矛盾繞道走的問(wèn)題。一是要有敢抓敢管的勇氣，二是要有較真碰硬的底氣，三是要有從嚴(yán)執(zhí)紀(jì)的正氣，堅(jiān)決糾正看來(lái)頭、照顧情面、避重就輕、大事化小、小事化了等問(wèn)題。

（五）求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干。求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神，是我們黨思想路線的核心內(nèi)容，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格。它要求我們想問(wèn)題、辦事情、干工作，都要從實(shí)際出發(fā)，遵循客觀規(guī)律，說(shuō)真話，辦實(shí)事，求實(shí)效。實(shí)際工作中存在的假大空現(xiàn)象，表面上是作風(fēng)問(wèn)題，根子上則是黨性修養(yǎng)問(wèn)題。堅(jiān)持真抓實(shí)干，就是要解決指導(dǎo)“偏”的問(wèn)題，解決落實(shí)“虛”的問(wèn)題，解決身子“懶”的問(wèn)題，解決工作“粗”的問(wèn)題，這就要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)把各項(xiàng)工作想的很全面，籌劃的很具體，拿出的措施操作性很強(qiáng)。

（六）公正用權(quán)，廉潔奉公。正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待手中權(quán)力，是領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀改造的重要內(nèi)容，是衡量黨性觀念強(qiáng)弱的重要標(biāo)志。使用權(quán)力、整合力量、調(diào)度資源、落實(shí)分工，是領(lǐng)導(dǎo)干部最大量、最經(jīng)常的實(shí)踐活動(dòng)，也是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性觀念、人品官德最直接、最現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。一是要秉公用權(quán)，二是要公正用權(quán)，三是要嚴(yán)格用權(quán)。在權(quán)力運(yùn)用上聽(tīng)招呼、守規(guī)矩，確保領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力必須始終置于嚴(yán)格的組織管理和監(jiān)督之下。

三、講一講加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)的方法途徑

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，最根本的方法途徑就是要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，自覺(jué)踐行共產(chǎn)黨人核心價(jià)值觀，堅(jiān)持理論和實(shí)踐相統(tǒng)一，堅(jiān)持繼承光榮傳統(tǒng)和弘揚(yáng)時(shí)代精神相統(tǒng)一，堅(jiān)持改造客觀世界和改造主觀世界相統(tǒng)一，堅(jiān)持加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)和接受教育監(jiān)督相統(tǒng)一。要著重把握好以下四個(gè)方面的問(wèn)題。

一是要勤學(xué)習(xí)，在提高理論素養(yǎng)中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。勤于廣學(xué)而增智。厚于深思而積德。加強(qiáng)理論修養(yǎng)，既是保持政治上清醒與堅(jiān)定的前提，也是增強(qiáng)黨性的基礎(chǔ)和重要途徑。首先，要學(xué)習(xí)創(chuàng)新理論。堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，這是堅(jiān)定理想、純潔道德、提高修養(yǎng)的根本指南。要緊密聯(lián)系形勢(shì)任務(wù)的發(fā)展變化，結(jié)合個(gè)人思想實(shí)際，做到真學(xué)、真懂、真信、真用，真正用黨的創(chuàng)新理論成果洞察社會(huì)、明辨是非、審視人生，從中吸取豐富的政治營(yíng)養(yǎng)，不斷提高自己的思想層次和道德水準(zhǔn)，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀。其次，要學(xué)習(xí)優(yōu)良傳統(tǒng)。良好的道德素養(yǎng)是民族文化傳統(tǒng)的核心追求。再次，要學(xué)習(xí)先進(jìn)典型。榜樣的力量是無(wú)窮的。以人為鏡，可以正衣冠。廣大地稅系統(tǒng)的黨員干部要自覺(jué)把先進(jìn)典型作為學(xué)習(xí)踐行的偶像，學(xué)習(xí)他們遠(yuǎn)大的理想和人生追求，崇高的思想境界和道德品質(zhì)，與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神和開(kāi)拓意識(shí)，真抓實(shí)干的工作態(tài)度和優(yōu)良作風(fēng)，及時(shí)校正自己的奮斗目標(biāo)和人生航標(biāo)。

二要重實(shí)踐，在本職崗位歷練中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。實(shí)踐出真知，實(shí)踐出經(jīng)驗(yàn)，實(shí)踐更能磨練人的意志，陶冶人的情操，培養(yǎng)人的品格。共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)不可能靠讀幾本書、上幾堂課完成，必須通過(guò)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這樣循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，不斷提高貫徹黨的路線方針政策的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。要堅(jiān)持事業(yè)為重。就是要指導(dǎo)投身地稅事業(yè)作為崇高的理想來(lái)對(duì)待，自覺(jué)地為地稅事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)，保持艱苦奮斗的政治本色；就是要把本職崗位作為成就事業(yè)的平臺(tái)，振奮革命精神，始終保持銳意進(jìn)取的勁頭、忘我工作的革命熱情、永不懈怠的奮斗精神；就是要把干好本職作為崇高的職業(yè)追求，堅(jiān)持干一行、愛(ài)一行，鉆一行、精一行，努力在平凡的崗位上不斷提高素質(zhì)，與時(shí)代發(fā)展同步、與形勢(shì)任務(wù)合拍、與職責(zé)使命相符。要堅(jiān)持實(shí)踐第一。牢固樹(shù)立馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)，把提高理論修養(yǎng)，增強(qiáng)理論指導(dǎo)實(shí)踐能力，作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要方面，把黨的創(chuàng)新理論與地稅建設(shè)的實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，認(rèn)真研究地稅工作面臨的新情況和新問(wèn)題，扎實(shí)推進(jìn)地稅事業(yè)科學(xué)發(fā)展。

三是要常反省，在自我檢查反思中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。當(dāng)今時(shí)代，各種誘惑更加現(xiàn)實(shí)、更加復(fù)雜、更加無(wú)所不在，這就需要用黨性統(tǒng)住思想、管住行動(dòng)。要準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)自己。人貴有自知之明。黨員干部只有清醒地認(rèn)識(shí)自己，才能客觀地看待自己，才能把外在的環(huán)境壓力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在修養(yǎng)動(dòng)力，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)養(yǎng)成。要搞好黨性分析。經(jīng)常剖析自己的思想，反思自己的行為，審視自己的作風(fēng)，查找自己的不足，看自己的言行是否符合先進(jìn)性的要求。要不斷完善自己。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，既要是好人，更要是能人，既要當(dāng)老黃牛，更要做千里馬。要自覺(jué)擺脫名韁利索的束縛，在需要面前學(xué)會(huì)選擇，在事業(yè)面前學(xué)會(huì)奮斗，在名利面前學(xué)會(huì)放棄，在原則面前學(xué)會(huì)堅(jiān)守。始終做到對(duì)組織知恩圖報(bào)，絕不忘恩負(fù)義；對(duì)自己知足常樂(lè)，絕不患得患失；對(duì)工作知難而進(jìn)，絕不敷衍了事；對(duì)他人尊重信任，決不妄自尊大。

四要嚴(yán)管理，在嚴(yán)格黨內(nèi)生活中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，既要靠黨員個(gè)人自覺(jué)修養(yǎng)，也要靠組織教育管理和監(jiān)督。要嚴(yán)格落實(shí)組織生活制度。黨內(nèi)生活制度落實(shí)得好，對(duì)黨員教育管理嚴(yán)格，黨員素質(zhì)提高就快，黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力就強(qiáng)。要認(rèn)真抓好組織生活制度的落實(shí)，強(qiáng)化組織功能。各級(jí)黨組織要利用黨課、黨小組會(huì)、支部大會(huì)及黨組班子民主生活會(huì)等多種形式，進(jìn)行黨性知識(shí)教育，強(qiáng)化黨性觀念，讓黨員時(shí)時(shí)處處感覺(jué)到組織的約束、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、黨員的責(zé)任，做到不論職位高低，都要按照黨章規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。要勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。勇于自我批評(píng)是一種能力素養(yǎng)，敢于開(kāi)展批評(píng)是黨性原則的體現(xiàn)。要把對(duì)待錯(cuò)誤的原則和對(duì)待同志的真情充分體現(xiàn)出來(lái)，把黨內(nèi)生活的原則性、戰(zhàn)斗性充分體現(xiàn)出來(lái)，在激烈的思想交鋒和誠(chéng)懇的互助中，清掃

“思想灰塵”和“政治微生物”，端正人生價(jià)值取向，提升人生追求境界

第四篇：黨課講稿-從歷史故事淺談黨性修養(yǎng)

黨課講稿--從歷史故事淺談黨性修養(yǎng)

“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替。”歷史如同一面鏡子，后來(lái)人總能在歷史過(guò)往中查找缺漏、彌補(bǔ)自身過(guò)錯(cuò)。大智慧并不總是在大事件中見(jiàn)真知，小故事也能包羅萬(wàn)象。那些歷史故事經(jīng)過(guò)時(shí)間長(zhǎng)河的滌蕩沉淀，流傳下來(lái)膾炙人口的故事總能發(fā)人深省，給人以啟迪。

用歷史這面鏡子來(lái)照一照自身，時(shí)常審視自己的黨性修養(yǎng)，必能裨補(bǔ)缺漏，有所廣益。黨員就要時(shí)常照照鏡子，正一正自己衣冠，看一看第一粒扣子。今天，我們來(lái)閱讀幾則歷史故事，以此為鑒，來(lái)照一照內(nèi)心，剔除有損黨性修養(yǎng)的沉滓污垢。

東晉名將陶侃，年輕時(shí)家境并不顯赫。在潯陽(yáng)擔(dān)任漁梁吏期間，有一次食用官府腌制的咸魚，便想起了自己的母親。于是便用陶罐送了一罐咸魚給母親。不料他母親非但不受，還將陶罐封好退回，并附信一封責(zé)備說(shuō)：“汝為吏，以官物遺我，非惟不能益吾，乃以增吾憂矣！（你當(dāng)官，拿官家的東西送我，非但對(duì)你沒(méi)什么益處，反而增加我對(duì)你腐敗違法的擔(dān)憂。）”這便是“陶母退魚”的故事。

一罐咸魚，常人看來(lái)不過(guò)小事而已，但在陶母看來(lái)，這卻是官家東西，而拿官家物品充當(dāng)私用，便是腐敗違法。物雖小，私用私拿卻也是公權(quán)亂用。微腐敗在身邊，就如同定時(shí)的糖衣炮彈。時(shí)不時(shí)在身邊發(fā)生，卻也能傷人心、毀聲譽(yù)。“千里之堤，毀于蟻穴。”基層生活中，倘若有微腐敗發(fā)生，基層群眾又豈是糊涂人？恐怕早已看在眼中，恨在心里。雖不言語(yǔ)，卻在心中漸生嫌隙。

面對(duì)微腐敗，黨員干部要時(shí)刻做到防微杜漸，謹(jǐn)記勿以惡小而為之。一瓶水，也能開(kāi)啟貪欲的閥門。腐敗的幼苗，總是細(xì)微小事為它澆水施肥。不在小事上處處留心，不從小事上杜絕隱患，微腐敗的幼苗便會(huì)茁壯成長(zhǎng)。久而久之，思想上的腐敗防線便會(huì)崩潰，黨性原則便成笑話。

東漢楊震，人稱“四知”太守，故事就發(fā)生在其赴任路上。當(dāng)時(shí)楊震升任東萊太守，路過(guò)昌邑縣時(shí)，當(dāng)?shù)乜h令正是他曾經(jīng)推薦的秀才王密。夜里王密為表達(dá)感謝之情，就揣了十斤金子贈(zèng)送楊震。楊震拒絕，王密就說(shuō)夜里沒(méi)有人知道。誰(shuí)知楊震厲聲呵斥說(shuō)：“天知，神知，我知，子知，何謂無(wú)知！（天知道，地知道，你知道，我知道，怎么說(shuō)沒(méi)人知道！）”，“四知”太守的美名便流芳千古。

“這事沒(méi)人知道”，多少人在違背原則辦事的時(shí)候如是安慰自己！可是，又有幾人真正明白自己欺騙自己是多么可笑的事！常言道，舉頭三尺有神明，就是在告誡人們?yōu)槿颂幨酪獔?jiān)守道德底線。即使是無(wú)人之處，也要堅(jiān)持原則、堅(jiān)守底線。春秋衛(wèi)國(guó)人籧伯玉，有一天晚上乘車經(jīng)過(guò)宮門時(shí)，按照當(dāng)時(shí)禮數(shù)，下車敬禮后離開(kāi)。恰恰此時(shí)衛(wèi)靈公沒(méi)有休息，衛(wèi)靈公聽(tīng)到車子停下的聲音，便對(duì)夫人南子說(shuō)此人必是籧伯玉。不欺暗室的故事便來(lái)源于此。烈火試真金，無(wú)人監(jiān)督的地方才是黨性品質(zhì)的試金石。

黨員干部要堅(jiān)守底線，在無(wú)人之處守真心。在沒(méi)有人看見(jiàn)的地方也要有所畏懼，在沒(méi)有人聽(tīng)見(jiàn)的更要謹(jǐn)言慎行。犯罪心理學(xué)認(rèn)為，當(dāng)人處于無(wú)人監(jiān)督的境況，犯罪成本降低時(shí)，人心中的惡念便會(huì)慢慢不受控制。越是無(wú)人監(jiān)督的地方，人越容易放縱自己。黨員干部要時(shí)刻保有警惕意識(shí)、底線意識(shí)，不能在細(xì)微之處出賣了靈魂，在無(wú)人監(jiān)督之處沒(méi)了黨性原則。

《孟子·梁惠王下》中有一句話：“出乎爾者；反乎爾者也。”即成語(yǔ)出爾反爾出處。故事發(fā)生在鄒國(guó)與魯國(guó)之間的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。鄒國(guó)戰(zhàn)敗，官吏死了三十多人。而讓鄒穆公憤怒的是鄒國(guó)百姓竟然沒(méi)有去救自己的官吏！鄒穆公不解，便向孟子請(qǐng)教。孟子就跟他說(shuō)：“國(guó)家鬧災(zāi)荒的時(shí)候，國(guó)庫(kù)糧倉(cāng)滿滿的，而百姓卻四處逃難，官員也不把災(zāi)情上報(bào)。官員對(duì)百姓出爾反爾，百姓自然是見(jiàn)死不救。”水能載舟，也能覆舟。官員脫離了群眾，便動(dòng)搖了執(zhí)政根基。

我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)來(lái)自群眾，黨執(zhí)政的最大危險(xiǎn)就是脫離群眾。基層單位中，如果黨員干部不了解基層群眾所思所想，沒(méi)有準(zhǔn)確把握基層的思想脈搏，那么，這個(gè)單位內(nèi)部黨群關(guān)系就會(huì)僵硬，勁就使不到一起去，單位就失去了生機(jī)勃勃的朝氣。

黨員干部要密切聯(lián)系群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。這是黨的群眾路線對(duì)黨員干部的要求。黨員干部要深入到基層群眾中去，與他們工作在一起，生活在一起。切實(shí)了解他們所思所想，號(hào)住群眾的脈搏，使得黨群關(guān)系如水乳般交融在一起，單位上下就會(huì)擰成一股繩，勁往一處使。這樣的單位，才是斗志昂揚(yáng)，凝聚在一起，堅(jiān)如磐石的單位!

第五篇：講黨性修養(yǎng)黨課講稿：堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

講黨性修養(yǎng)黨課講稿：堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東提出了統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，“三大法寶”的核心是黨的建設(shè)。胡錦濤曾經(jīng)指出：“大力保持黨員、干部思想純潔，加強(qiáng)思想建設(shè)，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園”。習(xí)近平同志也發(fā)表文章指出，“保持思想純潔，最重要的是保持對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。”

可見(jiàn)，加強(qiáng)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的共產(chǎn)主義理想信念教育，使他們堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念，始終站在時(shí)代的前列，是黨的先進(jìn)性建設(shè)的核心和靈魂，也是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的核心和靈魂。

這也是今天我和大家交流的題目《堅(jiān)定理想信念,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)》。

一、什么是理想信念？

信仰是什么？信，就是某種主張、主義或者宗教。仰，就是信服、景仰。信仰，就是對(duì)某種主張、主義、宗教極度的信服和尊敬。從哲學(xué)的概念理解，信仰是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的持有。就政黨的本質(zhì)來(lái)說(shuō)，信仰就是一個(gè)政黨的精神旗幟，政黨之間的區(qū)別，根本在于信仰不同。我們共產(chǎn)黨人的信仰是什么呢？馬克思有一段闡述再精確不過(guò)，他這樣寫道：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的事業(yè)，那么，我們就不會(huì)被任何重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所做出的犧牲；那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂(lè)，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人。”這就是共產(chǎn)黨人的信仰，把一個(gè)人自然的生命融入為整個(gè)人類的奮斗之中。我們的信仰還有一個(gè)簡(jiǎn)潔的說(shuō)法：共產(chǎn)主義。

什么是理想？理想，就是對(duì)未來(lái)的預(yù)見(jiàn)和構(gòu)想。只不過(guò)這種預(yù)見(jiàn)和構(gòu)想是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的、有根據(jù)的、合理的，與空想、幻想不同。比如我們有的年輕黨員老師，想去當(dāng)一名深受學(xué)生喜愛(ài)，同時(shí)業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的優(yōu)秀教師，憑自己努力為學(xué)校爭(zhēng)光，為學(xué)校爭(zhēng)得榮譽(yù)，借以實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，這就叫理想。因?yàn)檫@樣的想法經(jīng)過(guò)努力是完全可以實(shí)現(xiàn)的，而如果在座哪位說(shuō)他真想再活500年，這就不是理想而是妄想了。

什么是信念？信念，其實(shí)是一種態(tài)度和看法，是對(duì)某種思想或者事物堅(jiān)信不疑并且身體力行的精神狀態(tài)。這種堅(jiān)信不疑的態(tài)度和看法絕非空穴來(lái)風(fēng)，而是在一定的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。也就是說(shuō)信念這東西非常靠譜，非常管用。比如我們鼓勵(lì)馬拉松運(yùn)動(dòng)員常說(shuō)的一句話：堅(jiān)持到底，就是勝利。這就是信念，這種心理暗示會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的精神動(dòng)力幫助運(yùn)動(dòng)員跑到終點(diǎn)，盡管他已經(jīng)精疲力盡了，但信念在，夢(mèng)想在，所以，他超越了自我。

明確了信仰、理想和信念的概念，再看看我們黨的信仰、理想。我們黨從建黨那天起，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的最高理想和終極目標(biāo)，從來(lái)沒(méi)有改變過(guò)。因?yàn)轳R克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律，它的基本原理是正確的，具有強(qiáng)大的生命力。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明馬列主義是科學(xué)的、正確的，那我們?yōu)槭裁床粓?jiān)持呢？

共產(chǎn)主義最高理想，只有滿足兩個(gè)條件才能實(shí)現(xiàn):一是社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展，二是社會(huì)主義高度發(fā)達(dá)。當(dāng)今中國(guó)還不具備這兩個(gè)條件，還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，初級(jí)階段的理想是實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義，這是我們的共同理想。換言之，共產(chǎn)主義是我們的遠(yuǎn)大理想，中國(guó)特色社會(huì)主義是我們的近期理想，兩者一脈相承，階段不同而已。所以說(shuō)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，就是堅(jiān)持共產(chǎn)主義。打個(gè)比方，假如把共產(chǎn)主義看作成熟穩(wěn)重的壯年，那中國(guó)特色社會(huì)主義就相當(dāng)于意氣風(fēng)發(fā)的青年。

二、為什么要堅(jiān)定理想信念？

1、堅(jiān)定理想信念是保持黨的純潔性的基本要求。

保持黨員先進(jìn)性和純潔性是黨的建設(shè)的核心問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨能夠成為一個(gè)擁有13億人口的大國(guó)執(zhí)政的馬克思主義政黨，是歷史的選擇、人民的選擇。廣大黨員生活在人民群眾中間，群眾往往會(huì)通過(guò)他們身邊的共產(chǎn)黨員的言行來(lái)對(duì)整個(gè)黨進(jìn)行評(píng)價(jià)。因此，我們的黨員是否具有堅(jiān)定的理想信念，能否發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，直接關(guān)系到黨在人民群眾中的形象，關(guān)系到黨在社會(huì)上的影響力和號(hào)召力。

2、堅(jiān)定理想信念是時(shí)代對(duì)共產(chǎn)黨員保持純潔性的必然要求。

當(dāng)前，我國(guó)正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵歷史時(shí)期。一方面，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本建立，政治體制改革不斷深入，社會(huì)主義中國(guó)正在向世人展示著蓬勃的生機(jī)與活力，一個(gè)民主和諧、繁榮昌盛的小康社會(huì)正向中國(guó)走來(lái)。另一方面，隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，各種思想、信息，特別是全球經(jīng)濟(jì)一體化必將對(duì)人們產(chǎn)生一定的影響，人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都會(huì)發(fā)生一定的變化。因此，要把理想信念教育作為黨的群眾路線教育的重要內(nèi)容來(lái)抓。

三、怎樣堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)？

堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，我認(rèn)為概括起來(lái)講就是四個(gè)“加強(qiáng)”。

1、加強(qiáng)思想建設(shè)。核心就是堅(jiān)定廣大黨員、干部的理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。加強(qiáng)思想建設(shè)，對(duì)于各級(jí)黨組織而言，一是教育引導(dǎo)，二是健全制度，三是強(qiáng)化監(jiān)督。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，一是領(lǐng)導(dǎo)帶頭，率先垂范，二是勤奮學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，三是牢記宗旨，執(zhí)政為民。對(duì)我們的教師來(lái)說(shuō)，一是帶頭垂范，二是努力提高業(yè)務(wù)能力，并切實(shí)應(yīng)用到教學(xué)中，三是牢記職責(zé)，一切為了學(xué)生。

2、加強(qiáng)理論武裝。恩格斯說(shuō)過(guò)，“一個(gè)民族要站在時(shí)代的頂峰，就一刻也離不開(kāi)理論思維。”同樣，一個(gè)黨員、干部要站在時(shí)代前列，也一刻離不開(kāi)理論武裝。廣大黨員、干部要用什么理論武裝自己的頭腦呢？要通過(guò)不斷增強(qiáng)自己的理論自覺(jué)和理論自信，我們堅(jiān)守理想信念和精神家園就有了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

3、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。共產(chǎn)黨人的黨性是共產(chǎn)黨人理想信念和精神家園的本質(zhì)表現(xiàn)，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，是黨員、干部始終保持思想純潔的重要保證。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，第一途徑是學(xué)習(xí)。列寧說(shuō)過(guò)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。除了學(xué)習(xí)，別無(wú)選擇。作為黨員、干部，最重要的是學(xué)習(xí)我們的特色理論。第二途徑是實(shí)踐。黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉是個(gè)祛除雜念、凈化靈魂的鍛造過(guò)程，完成這種過(guò)程，除了要刻苦學(xué)習(xí)，更重要的是到實(shí)踐中去鍛造，在實(shí)踐中提高。向?qū)嵺`學(xué)，向群眾學(xué)。第三途徑就是積極主動(dòng)地參加黨內(nèi)生活，自覺(jué)接受黨組織的嚴(yán)格管理和其他黨員的監(jiān)督。作為黨員，什么時(shí)候都不要忘記自己是名共產(chǎn)黨員；作為教師，我們更不能忘記我們是學(xué)生靈魂的工程師，責(zé)任重大啊！

4、加強(qiáng)道德修養(yǎng)。俗話說(shuō)：“清正在德，廉潔在志”。我認(rèn)為加強(qiáng)道德修養(yǎng)的基本途徑：一是苦練內(nèi)功。黨員的道德修養(yǎng)是否奏效，在多大程度上奏效，關(guān)鍵取決于黨員自身的修煉。也就是說(shuō)，關(guān)鍵在自律。二是強(qiáng)化外部約束。黨組織的教育和管理，或者說(shuō)他律，對(duì)于黨員的道德修養(yǎng)也具有舉足輕重的作用。三是發(fā)揚(yáng)批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)。四是完善法制建設(shè)和監(jiān)督機(jī)制。

總之，我的體會(huì)是，心靈之鏡勤拂拭才能更明亮，精神家園常呵護(hù)才會(huì)更美好。堅(jiān)定理想信念，保持思想純潔，絕非一日之功，不可能一蹴而就，因此，需要廣大黨員教師和干部職工，為了學(xué)校，更為了學(xué)生的美好未來(lái)，堅(jiān)定自己的理想與信念！常懷律己之心，提升思想境界、培養(yǎng)高尚情操，最后“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”與大家共勉。