廉政黨課講稿：黨員干部的個(gè)人廉政須練好“三種功”

我們黨歷來(lái)高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)。毛澤東同志早在全國(guó)革命勝利前夕就向全黨提出了兩個(gè)務(wù)必的要求，即務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)，提醒我們不要被敵人的腐朽思想所侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人的本色。

兩個(gè)務(wù)必是我們黨在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中形成的優(yōu)良作風(fēng)，影響和培育了一代又一代共產(chǎn)黨人。鄧小平同志在改革開(kāi)放初期就告誡全黨：我們自從實(shí)行對(duì)外開(kāi)放和對(duì)內(nèi)搞活兩個(gè)方面的政策以來(lái)，不過(guò)一兩年時(shí)間，就有相當(dāng)多的干部被腐蝕了。要足夠估計(jì)到這樣的形勢(shì)，這股風(fēng)來(lái)得很猛。如果我們黨不高度注意，不堅(jiān)決剎住這股風(fēng)，那么，我們黨和國(guó)家確實(shí)要發(fā)生‘改變面貌’的問(wèn)題。

江澤民同志多次強(qiáng)調(diào)：反腐敗是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的嚴(yán)重政治斗爭(zhēng)。胡錦濤同志曾多次指出：反對(duì)腐敗是關(guān)系國(guó)家發(fā)展全局、關(guān)系最廣大人民根本利益、關(guān)系社會(huì)公平正義和社會(huì)和諧穩(wěn)定的重大問(wèn)題和緊迫任務(wù)，黨要把反腐倡廉建設(shè)放在更加突出的位置，旗幟鮮明、毫不動(dòng)搖地開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。習(xí)近平主席更是將黨風(fēng)的廉政教育推到了一個(gè)更高的高度。

一、首先要練好思想上的內(nèi)功

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。思想滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡，信念動(dòng)搖是最根本的動(dòng)搖。黨員干部只有牢記黨的宗旨，牢固樹(shù)立立黨為公、執(zhí)政為民的理念，才能從根本上構(gòu)建預(yù)防腐敗的防火墻。前段時(shí)間，按照區(qū)紀(jì)委的安排，我們大家一起觀看了多部廉政警示教育片，借助教育片鮮活生動(dòng)的事跡，暴露出了貪污腐化的反面典型，使我們的心靈受到一次震撼和教育，很多同志也寫(xiě)了觀后感。我認(rèn)為這樣的活動(dòng)非常必要，對(duì)我們黨員干部練好思想上的內(nèi)功非常有意義。我認(rèn)為在思想上：

一要看境界。思想防線牢不牢，要看思想境界高不高。境界是一種修養(yǎng)，一種情操，它來(lái)源于堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)。黨員干部只有樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種政治責(zé)任，當(dāng)成一種人生修養(yǎng)，當(dāng)成一種自覺(jué)追求，多一些學(xué)習(xí)思考，多一些調(diào)查研究，不因條件變好、地位升高、權(quán)力增大、事務(wù)繁雜而疏懶學(xué)習(xí)、放棄學(xué)習(xí)，才能不斷夯實(shí)廉政思想基礎(chǔ)。要緊跟時(shí)代步伐，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的先進(jìn)理論;要貼近實(shí)際，大力吸取優(yōu)秀廉政思想內(nèi)涵。當(dāng)前很多黨員干部墮落為腐敗分子，一個(gè)根本的原因就是放松學(xué)習(xí)。

二要克欲望。古人云：邪生于無(wú)禁，欲生于無(wú)度。欲望是人最大的敵人。黨員干部也有七情六欲。隨著手中的權(quán)力越來(lái)越大，掌握的資源越來(lái)越多，經(jīng)受的誘惑也越來(lái)越大，思想的雜質(zhì)往往會(huì)越來(lái)越多，一些黨員干部也因此經(jīng)不起糖衣炮彈攻擊而翻身落馬。黨員干部的情趣愛(ài)好，是時(shí)風(fēng)的向標(biāo)，世風(fēng)的源頭。黨員干部相當(dāng)于一個(gè)公眾人物，他的情趣愛(ài)好是其生活作風(fēng)的反映，往往影響社會(huì)的價(jià)值取向。開(kāi)好的風(fēng)氣不易，但開(kāi)壞的先河，就會(huì)有人趨之若鶩，這是人容易走向墮落的天性決定的。

三要防微杜漸。微就是小。態(tài)度決定一切，能否把自己打造成腐敗的絕緣體，取決于對(duì)小事、小節(jié)的思想態(tài)度。不慮于微，始成大患;不防于小，終虧大德。小節(jié)一松，大節(jié)難保。溫家寶總理在一次記者招待會(huì)上講，形勢(shì)稍好，尤須兢慎。這是在告誡我們，在任何時(shí)候都要保持頭腦冷靜，特別是在好的形勢(shì)下，更要小心謹(jǐn)慎，時(shí)刻做到慎思、慎微、慎言、慎始。

黨員干部要慎思。黨員干部高位、高危，必須常思自己的身份，深思自己的身份，慎思自己的身份，時(shí)刻想到自己是黨員干部，必須要有良好的品質(zhì)，要想事、干事，不要混事、誤事，更不能整事、亂事;要求奉獻(xiàn)，不求索取。慎思就要經(jīng)常給心靈洗塵。

黨員干部要慎微。也就是說(shuō)，要慎小事、拘小節(jié)。小事小節(jié)是黨員干部個(gè)人品德的反映，也是黨員干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)的一面鏡子。群眾、職工正是通過(guò)那些發(fā)生在我們黨員干部身上的小事小節(jié)，例如是否大吃大喝、公物私用、收受禮物等等，來(lái)評(píng)價(jià)我們黨員干部的。

黨員干部要慎言。堅(jiān)持說(shuō)實(shí)話(huà)、真話(huà)、有意義的話(huà)，說(shuō)有利于團(tuán)結(jié)的話(huà)、鼓勁的話(huà)、順氣的話(huà)，而不說(shuō)假話(huà)、官話(huà)、荒唐話(huà)和無(wú)原則、低品位的話(huà)。說(shuō)話(huà)要注意身份、場(chǎng)合、時(shí)機(jī)，不該說(shuō)的不說(shuō)、不該問(wèn)的不問(wèn)，絕不能想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)、想說(shuō)什么就說(shuō)什么，更不能說(shuō)有損于黨的形象、有悖于黨的政策、與自己身份不相稱(chēng)的話(huà)。

黨員干部要慎始。也就是說(shuō)，要守住第一道防線。

二、要有守住廉潔自律的“防功”

時(shí)代不同，廉政的內(nèi)涵也不盡相同，在現(xiàn)代社會(huì)要求黨員干部一塵不染，已不合時(shí)宜。但有一點(diǎn)是共同的，必須嚴(yán)格在紀(jì)律和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)，這是黨員干部由量變走向質(zhì)變的“臨界點(diǎn)”，是廉潔自律的底線。一旦沖破，損害的則是黨的凝聚力、政府的執(zhí)行力和民眾的向心力，自己則滑向墮落的深淵。因此黨員干部必須要堅(jiān)守這條底線，不濫權(quán)、不貪財(cái)。

一是用權(quán)而不濫權(quán)，防止政治上“失道”。

對(duì)于每位黨員干部來(lái)說(shuō)，職務(wù)和權(quán)力意味著什么?不是名譽(yù)，不是地位，不是利益，而是一種責(zé)任，權(quán)利越大，責(zé)任也越大。黨員干部要樹(shù)立正確的權(quán)力觀，認(rèn)真踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。嚴(yán)禁以權(quán)亂法、以權(quán)代法、以權(quán)壓法。時(shí)刻牢記身份和責(zé)任，任何時(shí)候、任何場(chǎng)合、任何情況都不越法律的底線。如果把權(quán)力當(dāng)作違法亂紀(jì)的保護(hù)傘，只顧謀取個(gè)人政治利益，最終會(huì)“失道”以致身陷囹圄，甚而“眾叛親離”。

我們黨是一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的政黨，我們的權(quán)利是黨和人民賦予的。黨的性質(zhì)決定了所有黨員干部手中的權(quán)利只能用來(lái)為人民服務(wù)，決不能被私有化、商業(yè)化，決不能用來(lái)作為謀取個(gè)人、家庭或小團(tuán)體私利的資本，當(dāng)作謀取個(gè)人私利的手段。我們黨決不允許任何人抱著升官發(fā)財(cái)?shù)哪康募尤氲礁刹筷?duì)伍中來(lái)，一個(gè)人如果是帶著貪污腐化的念頭追求官位，有了權(quán)就可以撈錢(qián)，那么做官的結(jié)果就是坐牢。對(duì)于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，必須要干凈干事，真心誠(chéng)意地為黨和人民工作，決不能把手中的權(quán)利變成謀取私利的工具。

二是謀利而不貪財(cái)，警惕經(jīng)濟(jì)上“失足”。

黨員干部要以人民利益至高無(wú)上為基本準(zhǔn)則，全心全意為人民謀福利，心系群眾，把最大多數(shù)群眾是否贊成、是否受益作為決策、辦事的根本依據(jù)，自覺(jué)做最大多數(shù)人利益的忠實(shí)代表。金錢(qián)是一柄雙刃劍，過(guò)分看重，就會(huì)成為金錢(qián)的奴隸。君子愛(ài)財(cái)，取之有道。要堅(jiān)持“富貴不能淫”的謀利取向，不貪不占不索不要，賺錢(qián)不越軌、有錢(qián)不奢侈。現(xiàn)在，一些領(lǐng)導(dǎo)干部奉行“當(dāng)官不發(fā)財(cái)，請(qǐng)我也不來(lái)”的理論，為官一任，貪財(cái)貪物，斂富一方，結(jié)果貪小失大，亡身破家，教訓(xùn)實(shí)為深刻。

三、要有劃清公與私的“硬功”

黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要做到廉潔自律，首先要做到公私分明，大公無(wú)私。可現(xiàn)實(shí)中，很多領(lǐng)導(dǎo)干部因?yàn)椤扒楦匈Y本”而不自覺(jué)地混淆公私，逾越公私界線，無(wú)形中埋下腐敗的“導(dǎo)火索”;更有一些掌握了豐富公共資源的領(lǐng)導(dǎo)干部，被一些別有用心的人用“感情關(guān)系”攻破廉政的堡壘，走上違法犯罪之路而追悔莫及。原國(guó)家藥監(jiān)局局長(zhǎng)鄭筱萸刑前懺悔說(shuō)：“是那幫朋友害了我啊!”。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要正確處理好個(gè)人的情感，劃清公私界線。

一要正確對(duì)待親情。親情因素對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的行為影響不可忽視。每一名干部都有親情，這是人之常情。但親情再深亦應(yīng)有度，家庭利益、親人利益再高，也決不能超越法律和道德的范疇。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部只要他手中有權(quán)，他及其家人都存在著拒腐防變的考驗(yàn)。當(dāng)別有用心的人對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部本人的正面進(jìn)攻不奏效時(shí)，就可能迂回從領(lǐng)導(dǎo)干部的家庭成員身上尋找突破口。在當(dāng)前復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下，領(lǐng)導(dǎo)干部必須樹(shù)立正確的親情觀，把握好親情與原則的關(guān)系，對(duì)自己的配偶、子女及其他親屬要加強(qiáng)教育，使他們樹(shù)立普通人的心態(tài)和作風(fēng)，不揩公家的油，不耍特權(quán)，不沾自己的光。要管好他們的手、嘴和腿，防止他們打著自己的旗號(hào)或利用自己的影響謀私利。

二要正確對(duì)待友情。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部同樣需要友情，但對(duì)待友情須謹(jǐn)慎，防止被人鉆空子。交了好的朋友，可以互相促進(jìn)、互相理解、互相支持;交了壞的朋友，則無(wú)異于“引狼入室”。有的干部重個(gè)人感情，重朋友關(guān)系，重江湖義氣，在他們眼里，原則要服從義氣，卻不知有多少人被“朋友”送進(jìn)牢房。毛主席曾說(shuō)過(guò)，天下沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨。“朋友”們也不欠你的，為什么肯如此大方?僅僅是因?yàn)槟銈兪恰芭笥选?你要真這么想，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。他們相中的是你手中的資金調(diào)撥、干部調(diào)配、工程立項(xiàng)等權(quán)力。

三要正確對(duì)待“恩情”。滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)，是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德,也就是說(shuō)人要知道報(bào)恩。可如今一些領(lǐng)導(dǎo)干部不感國(guó)家、組織、人民之恩，把組織之培養(yǎng)當(dāng)作私情，將自己的提拔重用歸功于某個(gè)人的“關(guān)照”。

干部一定要處理好組織之恩、人民之恩和私恩的關(guān)系，把握好公與私、情與理的尺度，把黨的培養(yǎng)和人民群眾的信任，變成奉獻(xiàn)黨和人民事業(yè)的實(shí)際行動(dòng)。

黨把我們放在哪個(gè)崗位，就要在哪個(gè)崗位兢兢業(yè)業(yè)地履行職責(zé)，真正干出成績(jī)來(lái)。

一是要從嚴(yán)剖析自己。

黨員干部隨著職務(wù)的變動(dòng)，地位上升，權(quán)力增大，所聽(tīng)到的恭維聲、贊揚(yáng)聲就會(huì)逐漸增多，而聽(tīng)到的批評(píng)聲將越來(lái)越少。加上環(huán)境比較復(fù)雜，監(jiān)督不夠有力，如果不能保持清醒的頭腦，不經(jīng)常剖析自己，想一想自己的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，聽(tīng)不得批評(píng)意見(jiàn)，久而久之，就會(huì)沾沾自喜，得意忘形，忘記自己了自己的職責(zé)，忘記了當(dāng)初入黨的誓詞，最終走上以權(quán)謀私、貪污受賄的違法犯罪道路。

二是要嚴(yán)于自律。

貪婪是腐敗者通向地獄之門(mén)的鑰匙，自律是有志者得以自保的利閘。我們千千萬(wàn)萬(wàn)要有自我保護(hù)意識(shí)，這不僅是對(duì)黨的事業(yè)負(fù)責(zé)，同樣也是對(duì)自己的家庭及妻兒老小負(fù)責(zé)。如何做到自律，不同的人做法會(huì)有不同。一個(gè)人要做到自律，最重要的是知道自己“不能做什么”。

人知道自己能干什么，能做什么，這很關(guān)鍵，是找到事業(yè)支點(diǎn)的必需;但更重要的是知道自己不能干什么，不能做什么。如果不知道自己“不能做什么，危險(xiǎn)隨時(shí)會(huì)降臨”。無(wú)論在何時(shí)何地、何種情況下，我們都要清楚自己不能做什么，不能干什么，這是自律落到實(shí)處的基礎(chǔ)。按照《黨章》和憲法、法律的規(guī)定，自律可以歸納為“六個(gè)守住、六個(gè)不能”：要守住善，不能干傷害百姓的事。要守住正，不能干歪門(mén)邪道的事。要守住規(guī)，不能干違背制度的事。要守住誠(chéng)，不能干背義失信的事。要守住實(shí)，不能干弄虛作假的事。要守住底，不能干錯(cuò)上加錯(cuò)的事。