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堅(jiān)定信念走中國特色社會(huì)主義

2019-11-05 09:55:08下載本文作者:會(huì)員上傳
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堅(jiān)定信念走中國特色社會(huì)主義

《求是》雜志4月1日第7期出版發(fā)表了中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席***的重要文章《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的幾個(gè)問題》。這篇文章的內(nèi)容是***2013年1月5日在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上講話的一部分。文章貫穿著歷史思維、戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維,通篇閃耀著馬克思主義真理的光輝,具有很強(qiáng)的思想性、戰(zhàn)略性、前瞻性、指導(dǎo)性,深刻回答了我們黨在新的歷史條件下舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)等重大問題,是我們黨在新的歷史起點(diǎn)上**、繼續(xù)前進(jìn)的行動(dòng)綱領(lǐng),充分體現(xiàn)了我們黨準(zhǔn)確把握時(shí)代大勢、毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念和強(qiáng)大定力。為我們深刻認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義奠定了重要政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹講話精神,深刻認(rèn)識(shí)講話的重大政治意義、理論意義、實(shí)踐意義,從而進(jìn)一步堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

必須加深對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。***指出:“中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟,丟了就不是社會(huì)主義?!薄爸袊厣鐣?huì)主義是植根于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義?!比绻f社會(huì)主義歷經(jīng)高潮與低潮、成功與挫折的歷程,是一部氣勢恢宏、跌宕起伏的交響樂,那么中國特色社會(huì)主義就是這部交響樂的華彩樂章。我們說中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義,那就是不論怎么改革、怎么開放,都始終要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系、中國特色社會(huì)主義制度,堅(jiān)持黨的十八大以來提出的奪取中國特色社會(huì)主義新勝利的基本要求。這就包括在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明,促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。包括堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度的根本政治制度,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,中國特色社會(huì)主義法律體系,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。***指出:“這些都是在新的歷史條件下體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義基本原則的內(nèi)容,如果丟掉了這些,那就不成其為社會(huì)主義了?!闭业揭粭l好的道路不容易,走好這條道路更不容易。過去,我們照搬過本本,也模仿過別人,有過迷茫,也有過挫折,一次次碰壁、一次次覺醒,一次次實(shí)踐、一次次突破,最終走出了一條中國特色社會(huì)主義成功之路?,F(xiàn)在,有些人議論這個(gè)道路、那個(gè)道路,有的想拉回到老路上,有的想引到邪路上去;有的是思想認(rèn)識(shí)誤區(qū),有的是別有用心。中國特色社會(huì)主義這條道路,我們看準(zhǔn)了、認(rèn)定了,必須堅(jiān)定不移走下去。要虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果,但不能數(shù)典忘祖,不能照抄照搬別國的發(fā)展模式。要始終保持清醒堅(jiān)定,保持強(qiáng)大前進(jìn)定力,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,才能不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼、不為任何干擾所惑。我們堅(jiān)信,隨著中國特色社會(huì)主義不斷發(fā)展,我們的制度必將越來越成熟,我國社會(huì)主義制度的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn),我們的道路必將越走越寬廣,我國發(fā)展道路對(duì)世界的影響必將越來越大。

必須堅(jiān)持兩個(gè)歷史時(shí)期互不否定。***強(qiáng)調(diào)指出:“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),有改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期,這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索?!薄皩?duì)改革開放前的歷史時(shí)期要正確評(píng)價(jià),不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期,也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期?!?**的這一重要論述,集中體現(xiàn)了我們黨對(duì)于這一重大問題的根本立場和鮮明態(tài)度。學(xué)習(xí)***的重要論述,對(duì)于我們從宏觀上正確認(rèn)識(shí)和把握改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期乃至整個(gè)黨的歷史,進(jìn)一步在堅(jiān)定黨的歷史自信中堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅(jiān)定不移地把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn),具有重要指導(dǎo)意義。正確認(rèn)識(shí)各個(gè)歷史時(shí)期在探索、開創(chuàng)、發(fā)展中國特色社會(huì)主義歷程中獨(dú)特的地位和作用,尊重歷史而不歪曲或割斷歷史,實(shí)事求是而不拔高或苛求前人,自覺做到新民主主義革命勝利的成果決不能丟失、社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就決不能否定、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向決不能動(dòng)搖。

必須以與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。***指出:“馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展,不可能一成不變,社會(huì)主義從來都是在開拓中前進(jìn)的?!薄皥?jiān)持馬克思主義,堅(jiān)持社會(huì)主義,一定要有發(fā)展的觀點(diǎn),一定要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。”馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),是中國共產(chǎn)黨人從馬克思主義理論發(fā)展和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)中得出的科學(xué)結(jié)論,也是我們黨在新的歷史時(shí)期堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐的理論依據(jù)。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)就是既要堅(jiān)持馬克思主義的基本立場、基本觀點(diǎn)和基本方法,又要在實(shí)踐中不斷豐富和創(chuàng)新這一偉大學(xué)說,堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),一切從實(shí)際出發(fā),在發(fā)展中不斷創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展馬克思主義。縱觀《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170年、中國共產(chǎn)黨成立97年、改革開放40年的歷史,馬克思主義之所以是真理,就在于它建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論根基之上,始終貫穿著解放思想、實(shí)事求是這一活的靈魂,隨著時(shí)代發(fā)展、實(shí)踐發(fā)展而不斷接受檢驗(yàn)、不斷豐富內(nèi)容、不斷向前發(fā)展。科學(xué)社會(huì)主義是馬克思、恩格斯秉持這一馬克思主義活的靈魂,在吸收前人成果、指導(dǎo)國際工人運(yùn)動(dòng)中開創(chuàng)的。馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程,更是中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,在解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)中向前推進(jìn)的。在新民主主義革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨人打破教條主義、本本主義的束縛,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民找到了一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路,形成了毛澤東思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。40年前,真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論推動(dòng)我們黨重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線,成為改革開放偉大進(jìn)程的思想先導(dǎo),中國特色社會(huì)主義理論體系得以形成并不斷發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是在新中國成立后特別是改革開放以來我們黨推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)上形成的,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的繼承和發(fā)展,是對(duì)時(shí)代課題的深刻把握和科學(xué)解答,是中國精神的時(shí)代精華,因而具有馬克思主義的真理力量、科學(xué)社會(huì)主義的時(shí)代價(jià)值、更好堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐偉力。這一思想堅(jiān)持實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,堅(jiān)持人民群眾的主體地位,堅(jiān)持在進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想中認(rèn)識(shí)真理、發(fā)展真理、檢驗(yàn)真理,堅(jiān)持把大膽探索的勇氣同科學(xué)求實(shí)的精神統(tǒng)一起來,推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就,發(fā)生深層次、根本性歷史變革,開啟和引領(lǐng)著新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的新征程新發(fā)展。

總之,在新時(shí)代繼續(xù)解放思想,首要任務(wù)是更加自覺、更加堅(jiān)定地用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”,堅(jiān)定做到“兩個(gè)維護(hù)”,自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)實(shí)踐,把黨的科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為萬眾一心實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的強(qiáng)大力量,譜寫新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新篇章。

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