黨建宣講稿：勇擔當

善作為

努力奮進新時代

敢于擔當是中國共產黨人鮮明的政治品格。中國共產黨自誕生之日起就自覺把對國家、對民族、對人民的責任擔當寫在自己的旗幟上。99年的歷程，是一代代中國共產黨人敢于擔當、不懈奮斗的歷程。進入新時代，面對各種復雜矛盾和問題，以習近平同志為核心的黨中央高舉旗幟、繼往開來、勵精圖治、敢于擔當，團結帶領全黨全軍全國各族人民共同奮斗，推動我國發展站到了新的歷史起點上，中國特色社會主義進入了新的發展階段。在新時代，廣大黨員干部要奮勇向前，以永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮斗姿態，以新作為新擔當譜寫新的時代篇章。

一、什么是擔當作為

“擔當”一詞最早見于《朱子語類》，意為承擔、擔負(責任、任務)等，后也用來指某人敢于承擔責任，有魄力。對于擔當的內涵，可以從不同的角度去理解。

擔當是一種責任。“天地生人，有一人當有一人之業;人生在世，生一日當盡一日之責”。從某種意義上說，責任與人相伴終生，任何人都回避不了。人在社會中生存，就要承擔并履行對自己、對家庭、對集體、對社會、對國家的一定責任。

擔當是一種能力。俗話說：沒有金鋼鉆，不敢攬瓷器活。能力有差別，擔當有大小，會有不同的崗位和人生定位。領導崗位是一種能力席位。一方面，表明了組織和人民對領導

干部個人能力的認可;另一方面，要求領導干部在崗位上要輸出能力，作出應有的成績和貢獻。

擔當是一種工作作風。見好事喜事就“搶籃球”,見難事煩事就“踢足球”、“打排球”，是“四風”的表現之一。勇于擔當的干部，敢闖敢干、勇立潮頭，對于確定的目標任務，總是千方百計去干成干好，不敢擔當的干部往往在崗不在狀態、干事提不起精神，叫苦叫難，一躲二推三拖，把小問題拖成大問題，把現實問題拖成歷史問題。

擔當是一種思想境界。因為有堅定的理想信念，才會有“我不入地獄誰入地獄”的挺身而出，才會有“砍頭不要緊，只要主義真”的不怕犧牲。焦裕祿同志誓言“拼了老命大干一場，決心改變蘭考面貌”，臨死前交代：“希望把我埋在蘭考的沙丘上……要看著蘭考人民，把沙丘治好”，充分體現出他對黨和人民事業的堅定信念。

在黨的99年的光輝歷程中，一代代中國共產黨人與時俱進地賦予擔當精神以豐富內涵。習近平總書記對擔當精神曾經有過多次論述。2013年6月，他在全國組織工作會議上強調，黨的干部必須堅持原則、認真負責，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭。這一重要論述集中闡釋了新的歷史條件下中國共產黨人擔當精神的科學內涵和基本要求。深入領會習總書記系列重要講話精神，我認為，黨員領導干部的擔當精神要體現在以下幾個方面。

要甘于擔責。能力有大有小、職務有高有低，但責任心不能可有可無。領導干部在其位司其職，就要對黨負責、對人民負責、對自己負責。“說得直白一點，組織上讓我們當領導干部，就是派我們在這里站崗放哨，這叫守土有責”。有“守土有責”的強烈責任心，才會有忠誠履職的內在自覺，才會有推動發展的精神動力，才會有為民服務的熱情態度，主動地干好本職工作，做到“‘撥亮一盞燈，照紅一大片’，在本職崗位上奏響人生最優美的樂章”。

要樂于擔事。干部就要干事，如果心里不裝事、手上不干事，雖不犯事但也不頂事，這樣的“撞鐘先生”又有何用?擔事要肯謀事，不是等事做而是找事做，領導沒想到的我先想到，別人沒動我先動。擔事不能憑好惡，見好事喜事就“搶籃球”,見難事煩事就“踢足球”、“打排球”，是“四風”的表現之一。擔事要抓落實，習近平總書記在福州工作期間，大力提倡“馬上就辦”的作風，今天仍然需要這種作風，推動各項工作提速提效提質。

要勇于擔錯。古人說，“人非圣賢，孰能無過”，“過也，人皆見之;更也，人皆仰之”。戰國時廉頗負荊請罪留下了千古佳話。現在，每個領導干部肩上都有沉甸甸的擔子，負重前行，有可能出現這樣那樣的失誤。一旦出現失誤，不能因為怕“丟了面子”“失了威信”而文過飾非、百般開脫;更不能攬功諉過，有了成績都歸自己、出了問題就推給他人。襟懷坦蕩、知錯認錯、認錯改錯，才能贏得群眾的尊重和組織的信任。

要勤于擔憂。生于憂患，死于安樂。要常懷安不忘危的憂患意識，時刻保持清醒頭腦，從成績中看到差距、從機遇中看到挑戰、從有利中發現不利。同時，增強必勝的信心，提高應對風險挑戰的能力。要有“四面湖山來眼底，萬家憂樂在心頭”的情懷，時刻以人民的憂樂為憂樂、以人民的甘苦為甘苦，把群眾呼聲作為第一信號、把群眾需要作為第一選擇、把群眾滿意作為第一標準，積極為基層群眾排憂、為弱勢群體解難。

要善于擔難。宋詩云：“莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡，正入萬山圈子里，一山放過一山攔”。現實工作中，往往會遇到歷史遺留問題累積難解、新的問題還在不斷出現的情形。面對錯綜復雜的矛盾困難，領導干部當鴕鳥聽之任之不行，兩眼望天“等靠要”也不行，必須創造性地開展工作，拿出辨誤區、探盲區、排雷區的智慧，在攻城拔寨、破解難題中，把改革發展穩定的事業推向前進。

要敢于擔險。敢于擔當要做到“平常時期能看得出來，關鍵時刻能沖得出來，危難關頭能豁得出來”。和平時期所謂“險”，無非是改革創新過程中吃螃蟹、涉險灘、破藩籬的風險，不是戰爭年代經常性的生命危險。領導干部要有“闖”的精神、“冒”的精神，趟出新路子，干出新事業。如果遇到突發性災難、群體事件等緊急情況，則更要身先士卒、深入一線，臨危不懼、果斷決策，當好群眾的主心骨、帶頭人。

擔當就是接受并負起責任。習近平總書記指出：“是否具有擔當精神，是否能夠忠誠履責、盡心盡責、勇于擔責，是檢驗每一個領導干部身上是否真正體現了共產黨人先進性和純潔性的重要方面”。敢于擔當是領導干部一種高尚的政治品格，一種必備的履職能力，一種過硬的工作作風，一種良好的精神狀態。當代中國正發生廣泛而深刻的變革，黨員干部必須勇于擔當、敢于擔當、善于擔當，不辜負黨和人民的重托。

“勇于擔當”是一種境界，它來自黨員干部的政治覺悟。有人說，“橋的價值在于承載，人的價值在于擔當”。面對機遇與挑戰、困難與風險，勇于擔當是一種人生價值取向，它來自領導干部崇高的政治覺悟。

一靠堅定的理想信念。黨員干部如果理想信念動搖，精神支柱就會坍塌，行為方向就會迷惘，就不可能擔當起歷史使命。溫家寶同志講過：“我有一個信念，就是事不避難、勇于擔當、奮勇向前”。將共產黨人的堅定信仰、中國特色社會主義的堅定信念、改革開放的堅定信心，熔鑄到執政興國的政治實踐中，是領導干部應有的歷史擔當。

二靠強烈的責任意識。權力與責任相連，“在其位、謀其政”，把黨和人民賦予的職責看得比泰山還重，是“擔當”二字的真正內涵。當前，改革處在攻堅階段，發展處在關鍵時期，領導干部必須以強烈的事業心和責任感，攻堅克難化解社會問題，激流勇進突破發展瓶頸，不畏艱險推動改革大業。特別對群眾，須常懷“衣食父母”之心，恪守“民窮我愧”之念，竭盡“干事創業”之能。

三靠無私的奉獻精神。“心底無私天地寬”，這是領導干部敢于擔當的底氣所在。凡勇于擔當者，其境界必定是為公、為民、為事業無私奉獻。如果一事當前先替自己打算，或者只顧小集團的利益，就不可能勇于擔當。領導干部只有無私奉獻，才會對人民群眾滿懷真情，才會在急難險重任務前挺身而出、在矛盾糾紛前迎難而上，才會不斷開拓進取、創造輝煌。

“敢于擔當”是一種膽識，它來自領導干部的素質能力。俗話說，“沒有金剛鉆，別攬瓷器活”、“責重山岳，能者方可當之”，領導干部的擔當，既需要勇氣，也需要能力。

一要勤于學習。這是黨員干部能夠擔當的前提。事有所成，必是學有所成;學習是領導干部的看家本領，領導干部的實力大部分來自學習。要突出學習重點，深學政治理論，精學本職業務，廣學各科知識，做到“知全局、懂本行”，不斷提高綜合素質;要堅持學用結合，努力把學習成果轉化謀劃工作的思路、促進工作的措施、領導工作的本領和應對危機的對策。

二要實踐磨練。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。事實表明，黨員干部敢于擔當，必須經歷艱苦環境的鍛煉和嚴格黨內生活的考驗，學會在實踐中積累經驗、破解難題，不斷提高科學思維、綜合決策和駕馭全局的能力。

三要團結協作。很多情況下，敢于擔當并不是一個或幾個領導干部的敢于擔當，而是一個集體相互支撐、群策群力的擔當。只有心往一處想，勁往一處使，碰到問題不推諉，遇到困難合力攻，才能形成干事創業的強大合力，不斷開創工作新局面。

“善于擔當”是一種本領，它來自黨員干部的思想水平。善于擔當，就是要求領導干部多謀善斷。不求深思，無以致遠。領導干部思想水平的高低，直接決定著是否善于擔當。

一要創新思維。創新是時代的主旋律，是黨員干部的基本功，而一切創新活動都要以創新思維為先導。領導干部必須解放思想、開闊視野，以思想上的領先保證行動上的率先。要熟悉上情、把握下情、了解外情，做好結合文章，用創新的思路謀劃發展，用創新的精神凝聚力量，用創新的措施破解難題，不斷提升群眾的幸福感和滿意度。

二要勤于思考。“業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨”。有思考就會有思想，有思想就會有擔當的力量。領導干部腦子里要經常裝幾個問題，經過反復思考加以解決，防止遇事無策、陷于被動。要經常思考肩負的責任使命，思考個人與組織、局部與全局的關系，思考辦實事、謀長遠、惠民生、促發展的實招，不可有一時懈怠。

三要善于總結。這是增長才干、搞好工作的關鍵環節。毛澤東同志說過，“我是靠總結經驗吃飯的。”因此，領導干部要在“實踐—認識—再實踐—再認識”的過程中，不斷總結歷史經驗和自身經驗，從而把握正確方向、遵循客觀規律，牢牢掌握工作主動權，得心應手地處理問題、干好事情。

思想是行動的先導，是激發黨員干部擔當作為的動力源泉。近日，中央專門就激勵黨員干部擔當作為印發文件《關于進一步激勵廣大干部新時代新擔當新作為的意見》，從制度機制層面入手，向廣大黨

員干部發出了擔當作為、干事創業的動員令、集結號。堅持把思想教育擺在首位，就是要堅持“一個武裝”、強化“三個擔當”、做到“三個帶頭”的要求。

“一個武裝”，就是堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝干部頭腦。“三個擔當”：一是引導干部強化“四個意識”，堅定“四個自信”，增強對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福的政治擔當。二是引導干部深刻領會新時代、新思想、新矛盾、新目標提出的新要求，努力改革創新、攻堅克難，增強時不我待、只爭朝夕、勇立潮頭的歷史擔當。三是引導干部不負黨和人民重托，在其位、謀其政、干其事、求其效，增強守土有責、守土負責、守土盡責的責任擔當。同時，要突出領導干部這個“關鍵少數”作出要求，教育引導各級黨員領導干部作出示范表率，自覺做到“三個帶頭”，即帶頭履職盡責、帶頭擔當作為、帶頭承擔責任，切實以擔當帶動擔當、以作為促進作為。

二、擔當作為是黨員的基本素質

一是黨風政風對領導干部提出的必然要求。

擔當既是由黨的宗旨、性質決定的，也是由黨面臨的形勢、任務決定的，體現了共產黨人的先進性、純潔性和奮斗精神。今天，我們比任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，我們仍處于關鍵的重要戰略機遇期，廣大黨員領導干部能否敢于擔當、迎難而上、積極作為、開拓創新，事關全面建成小康社會奮斗目標的實現，事關中華民族復興的成敗，事關黨能否始終成為中國社會主義事業的堅強領導核心。一個領導干部如果庸政懶政的話，那是不稱職，不能被允許的。

二是履行好職責職能的必然要求。

習總書記說“各級黨組織要旗幟鮮明肯定表彰銳意進取的干部，教育幫助‘為官不為’的干部，支持和鼓勵干部一心向公、兢兢業業、敢于擔當”，“真正把那些想干事、能干事、敢擔當、善作為的優秀干部選拔到各級領導班子中來”。領導干部不論你在何崗位，在其位就要謀其政，就要努力建功立業，不負黨和人民的信任與期盼。

黨員干部手中的權力是由人民賦予的，因此權力姓“公”不姓“私”，只能為民所用服務人民。黨員干部在行使權力時，決不能公私不明，甚至“公器私用”，做一些以權謀私、假公濟私、損公肥私的事。權力姓“公”就要公私分明、先公后私、公而忘私，不怕“攤事兒”，不怕“麻煩”，以強烈的擔當精神盡力為人民辦實事、辦好事，對人民負責，讓人民滿意。

三是攻堅克難、創造輝煌業績的必然要求。

當今社會面臨眾多矛盾和困難，沒有敢于擔當的信心與能力，是難以實現宏偉大業的。習近平總書記一再告誡黨員干部，一定要珍惜使命、不負重托，在難題面前敢于開拓，在矛盾面前敢抓敢管，在風險面前敢擔責任，盡心盡力干好工作。中國改革經過30多年，已進入深水區，可以說，容易的、皆大歡喜的改革都已經完成了，好吃的肉都吃掉了，剩下的都是難啃的硬骨頭。這就要求我們膽子要大、步子要穩。膽子要大，就是改革再難也要向前推進，敢于擔當，敢于啃硬骨頭，敢于涉險灘。步子要穩，就是方向一定要準，行駛一定要穩，尤其是不能犯顛覆性錯誤。

共產黨員要勇于擔當有作為。首先，要體現在堅定理想信念上。理想信念是一個人的世界觀、人生觀和價值觀的集中體現。崇高的理想信念是人生的支柱和前進的燈塔。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強大的精神支柱，就能抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產黨人的先進性，矢志不渝地獻身于偉大的事業而不畏任何艱險。經過90多年的艱辛歷程，堅定的理想信念激勵黨員干部的精神寫下讓世界矚目的“中國震撼”。

其次，要體現具備擔當的能力素質。能力是擔當的底氣，勇于擔當必須有真功夫、真本領。沒有能力的擔當，只會事與愿違，甚至釀成大錯。勇于擔當，不是逞匹夫之勇，而是要有著眼大局的視野格局、創造性解決問題的素質能力。黨員干部要把學習作為一種政治責任和工作需要，作為一種生活常態和精神追求，做到學以立德、學以增智、學以創業，不斷提高服務人民的能力和水平。

最后，要體現實際行動有作為。在現實中，一些干部守成求穩、缺乏斗志，遇到矛盾繞著走，遇到難事推別人，“得罪人”的事不干，“討人嫌”的話不說，只要不出事，寧愿不做事。這種狀態與事業發展的要求大相徑庭，必須徹底破除。敢于擔當的精神和勇氣，不以任何理由延誤工作，不以任何借口服務缺位，勇敢地承擔該擔的責任，做好該做的工作，真正做到責任上身、工作上心。

于黨員干部而言，“敢于擔當”是一種優秀品質，總書記也非常看重這一點，在不同場合，總書記闡釋了中國共產黨人擔當精神的科學內涵和基本要求。

2013年6月，他在全國組織工作會議上強調：敢于擔當，黨的干部必須堅持原則、認真負責，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭。清正廉潔，黨的干部必須敬畏權力、管好權力、慎用權力，守住自己的政治生命，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。

在2014年在俄羅斯索契接受專訪時他又講到：中國共產黨堅持執政為民，人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標。我的執政理念，概括起來說就是：為人民服務，擔當起該擔當的責任。總書記特別強調黨員干部要有擔當，“有多大擔當才能干多大事業，盡多大責任才會有多大成就。”

三、為何強調要擔當作為?

第一，擔當作為是由中國共產黨的先鋒隊性質決定的。中國共產黨是工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質和“三個代表”的先進性要求廣大黨員要兢兢業業、勤勤懇懇、艱苦奮斗。

第二，擔當作為是由中國特色社會主義的復雜艱巨性決定的。今天，中國正處于實現中國夢的偉大征程上，中國要同時處理政治、經濟、文化、社會、生態“五位一體”的社會主義格局，可以說，這樣的一個事業是非常之艱巨、非常之復雜的。同時，我們還要處理好穩定與發展的關系。正如小平同志所說：“我們評價一個國家的政治體制、政治結構和政策是否正確，關鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩定

;第二是看能否增進人民的團結，改善人民的生活;第三是看生產力能否得到持續發展。”所以，發展社會主義事業，面對這樣一個艱巨復雜的局面，廣大黨員干部要發揮好中樞神經的作用，要承擔起歷史的使命與責任，這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮斗目標。

第三，擔當精神是中華文明，尤其是儒家傳統的優良品質。魯迅先生說：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……這就是中國的脊梁”。在中華民族五千年文明史中，從“三過家門而不入”的大禹，“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，到“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖!”的譚嗣同，敢于擔當的志士仁人燦若星辰。從《論語》的“士不可以不弘毅，任重而道遠”，《孟子》的“威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，張載的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”，到林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，詮釋擔當的嘉言警句俯拾即是。敢于擔當，是中華民族薪火相傳的思想標桿，是華夏子孫生生不息的精神動力。

第四，擔當精神是中國共產黨的政治本色。中國共產黨在成立初期就面臨著內憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產黨承擔起來的是國家主權獨立、政權重建、國家統一、人民解放、民族復興等一系列復雜的歷史任務。所以，中國共產黨的歷史脈絡決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實現國家獨立，所以必須要有非常堅強的擔當精神才行。

我們可以簡單回憶一下歷代共產黨人是如何勇于擔當歷史使命的。中國共產黨自誕生之日起就自覺把對國家、對民族、對人民的責任擔當寫在自己的旗幟上。99年的歷程，是一代代中國共產黨人敢于擔當、不懈奮斗的歷程。上世紀前半葉，以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人前仆后繼、浴血奮斗，推翻了三座大山，建立了新中國。上世紀70年代末80年代初，以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人以巨大政治勇氣撥亂反正，開創了中國特色社會主義事業。上世紀80年代末90年代初，面對國內嚴重政治**和世界社會主義運動的嚴重曲折，以江澤民同志為主要代表的中國共產黨人砥柱中流，把中國特色社會主義勝利推向二十一世紀。進入新世紀，經歷了非典、汶川特大地震等自然災害和國際金融危機沖擊，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人堅持和發展了中國特色社會主義。黨的十八大以來，面對各種復雜矛盾和問題，以習近平同志為核心的黨中央高舉旗幟、繼往開來、勵精圖治，以“四個全面”作為全面戰略布局，帶領全黨全國人民開拓了治國理政的新局面。可以說，每一代共產黨人都在他們所處的歷史階段，勇于承擔歷史使命，為中華民族的復興貢獻了共產黨人的力量，我們可以從中看出共產黨人的擔當。

四、新時代黨員干部如何擔當作為?

近日印發的《關于進一步激勵廣大干部新時代新擔當新作為的意見》從制度機制層面入手，向廣大干部發出了擔當作為、干事創業的動員令、集結號。新時代開啟新征程，新征程呼喚新擔當新作為。黨員干部要做到信念過硬、政治過硬、責任過硬、能力過硬、作風過硬，立足新時代、完成新使命，為黨和國家分憂，為百姓解難。

**，做到信念過硬。新擔當新作為，首先源于內心的堅定信念。檢驗一個干部理想信念是否堅定，需要一個過程，不是經歷一兩件事、聽幾句口號就能解決的，要看長期表現，甚至看一輩子。要在強化理論學習中堅定理想信念。只有建立在對科學理論的理性認同上的理想信念，才可能堅定而持久。要持續深入系統地學習習近平新時代中國特色社會主義思想，做到學而信、學而用、學而行，使理想信念之樹根深葉茂、四季常青。堅定的理想信念，只有通過嚴格的黨性鍛煉才能得來。要認真對照黨章要求，積極參加主題黨日、“三會一課”、***等黨的組織生活，嚴格執行民主集中制，自覺接受監督約束，帶頭遵守黨的紀律。要大力弘揚革命傳統，傳承紅色基因，高擎精神火炬，為實現中華民族偉大復興的中國夢而戮力同心、接續奮斗。

對黨忠誠，做到政治過硬。講政治不是抽象的，而是具體的;不是一時一地的，而是一以貫之的。把“兩個堅決維護”作為核心要求。即堅決維護習近平總書記這個黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護黨中央權威和集中統一領導，牢固樹立“四個意識”，嚴守黨的紀律規矩，自覺做政治上的明白人。善于從政治的高度來謀劃和推進工作。沒有脫離政治的業務，也沒有脫離業務的政治。無論在哪個崗位上工作，都應養成從全局高度謀劃工作、推進事業的自覺，謀事多想政治標準、辦事多想政治要求、處事多想政治影響，切實把講政治貫穿工作全過程、各方面。嚴格對標對表，對中央決策部署做到一以貫之。堅決貫徹執行黨的理論和路線方針政策，決不能以改革創新之名自行其是，更不能背離中央要求另搞一套。

擔當作為，做到責任過硬。要解決當前干部隊伍中存在的動力不足“不想為”、能力不足“不會為”、擔當不足“不敢為”等突出問題，做到責任過硬，根本在責任心，關鍵在落實力。一方面，要強化責任心，做到知行合一、表里如一、始終如一。經常性地開展捫心自問、反躬自省，主動把自己擺進去，不怕丑，不怕現原形，經常問一問中央的重大決策部署落實得如何?問一問本地、本部門、本單位部署安排的事項落實得如何?對照崗位職責和各項工作的分工，問一問自己是否講政治、是否真落實?另一方面，要提高落實力，做到履職盡責、攻堅克難。重點做到“六個一”，即一身正氣、一心為民、一專多能、一鼓作氣、一抓到底、一往無前。

增強本領，做到能力過硬。面對新時代新任務新挑戰，我們要有一種知識恐慌、本領恐慌，不斷提升適應新時代的能力素質。要提升統籌推進的能力。當前經濟社會發展的整體性、關聯性越來越強。要善于謀局、順勢、借力、做實，以項目化理念來推進各項工作，堅持“砍土分方”、分項打包，明確任務書、施工圖和時間表，定期調度，全程跟蹤，確保項目落地落實。要提升改革創新的能力。走進新時代，不能“穿新鞋走老路”。要敢于沖破程式化的固有思維，善于精準選擇創新突破口。同時，要順應信息化的發展潮流，善于運用互聯網技術和信息化手段開展工作。要提升防范風險的能力。一方面，要強化底線思維，做到防患于未然。另一方面，對于突發性問題要能迅速、準確地理清思路，善于抓住問題本質和關鍵，切實解決好問題，也就是“在關鍵時刻要踩得草死”。

勤政清廉，做到作風過硬。領導干部不僅要做積極參與者，更要做帶頭踐行者，不僅要表態有力，更要表率得力。要嚴守紀律規矩。切實強化紀律意識、規矩意識，把嚴格執行中央八項規定精神作為改進作風的行動標尺，從嚴從緊抓好落實。要注意在落細落小上下功夫，守住小節，扣緊第一粒扣子，做到“身處無人處，心中自懸劍”。要踐行群眾路線。虛心向群眾學習，多接地氣，加強調查研究，絕不能自以為是、傲氣十足。堅持實事求是，言必行、行必果，說到的就要做到，承諾的就要兌現，能做到的才說，做不到的別說。要保持清正廉潔。要倍加珍惜組織上提供的平臺，對組織負責，對自己負責，對家庭負責，遠離誘惑、浮躁，保持知足感恩、理性平和、積極向上的從政心態。

新時代開啟新征程，新征程呼喚新擔當新作為。我們要以高度的政治責任感和歷史使命感，采取得力措施抓好擔當作為的落實落地，激勵和鞭策更多的黨員干部積極投身黨的事業。

廣大黨員干部要自覺加滿油、把穩舵、鼓足勁，奮力譜寫社會主義現代化新征程的壯麗篇章，為實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢而不懈努力。

“共產黨員為什么怕?為什么不敢講話?為什么不敢負責任?”鄧小平同志曾有如此“三問”，堅持原則、勇于擔當的氣概溢于言表，對干部敢打敢沖敢拼的期待溢于言表。讓干部想為會為敢為，就要像習近平總書記指出的，“堅持嚴管和厚愛結合、激勵和約束并重，完善干部考核評價機制，建立激勵機制和容錯糾錯機制，旗幟鮮明為那些敢于擔當、踏實做事、不謀私利的干部撐腰鼓勁。”樹立這樣一套體制機制，選用一批“鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當”的干部隊伍，我們的事業一定會無往而不勝。

黨建宣講稿:做忠誠干凈擔當的黨員干部

按照工作安排，利用今天黨日活動，圍繞“做忠誠干凈擔當的黨員干部”這一內容，與大家作個黨建宣交流。習主席在黨的十九大報告中明確指出：“堅持正確選人用人導向，匡正選人用人風氣，突出政治標準，提拔重用牢固樹立‘四個意識’和‘四個自信’，堅決維護黨中央權威、全面貫徹執行黨的理論和路線方針政策、忠誠干凈擔當的干部，選優配強各級領導班子。”這既是對好干部標準的高度概括和樸素表達，也是對全體黨員干部的殷切期望和政治囑托。下面我就從這三個方面和大家談一點個人的理解和體會。

一、理解把握內涵，培塑對黨忠誠的好品格

對黨忠誠是黨章的明確規定，是一個黨員最基本的義務，是黨員領導干部最根本的政治品質，可以說對黨忠誠是共產黨人的靈魂，沒有對黨的忠誠，黨員干部就會丟了“魂”，工作就會失了“向”，就喪失了作為共產黨員的最起碼條件。

（一）忠誠的方向是黨中央習主席。

共產黨人講的忠誠，與傳統意義上的“忠”，既有中華民族優秀傳統文化的傳承關系，也有著本質的不同。古人的“忠”,忠的是封建王朝的統治，忠的是家天下，含有對封建統治者“愚忠”的成分，被以“莫須有”罪名賜死于**亭的岳飛就是忠于封建君主的典型代表;而共產黨人的“忠”,是對黨和人民事業的無限忠誠，隨時準備為黨和人民的利益犧牲一切，共產黨人夏明翰就義前那句“砍頭不要緊，只要主義真”擲地有聲地詮釋了共產黨人的忠誠。黨的十八大以來，黨、國家和軍隊事業取得歷史性成就、實現歷史性變革，最根本的在于以習近平同志為核心的黨中央的堅強領導，在于習近平新時代中國特色社會主義思想的正確指導。十九大把“堅定維護以習近平同志為核心的黨中央權威和集中統一領導”寫入黨章，是繼十八屆六中全會明確習近平同志為黨中央的核心、全黨的核心后又一重大決定。十九屆中央政治局專門制定《關于加強和維護黨中央集中統一領導的若干規定》，突出強

調黨中央統一領導是黨的領導的最高原則，體現了我們黨在這一重大政治問題上的戰略清醒和政治定力。歷史上，由于沒有形成成熟的黨中央和堅強的領導核心，黨的事業幾經挫折，甚至面臨失敗的危險。遵義會議確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領導地位，開始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體，從此中國革命轉危為安、不斷從勝利走向勝利。歷史雄辯證明，只有全黨同志忠誠于黨中央、忠誠于黨的領導核心，黨和國家事業才能充滿希望。習主席作為黨中央的核心、全黨的核心，是歷史的選擇、事業的選擇、人民的選擇，是全黨擁護、人民愛戴、當之無愧的黨的領袖。堅決維護以習近平同志為核心的黨中央權威和集中統一領導，維護習主席在黨中央和全黨的核心地位，就是維護黨、國家、民族的光明未來，就能凝聚起同心共筑中國夢的磅礴力量。對我們來講，必須牢牢把握忠誠黨中央習主席這個根本方向，自覺向黨中央、習主席看齊，在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

（二）忠誠的核心是堅定理想信念。

習主席深刻指出：“理想信念是共產黨人精神上的‘鈣’，理想信念堅定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨

病’”。這個形象的比喻，把崇高的理想信念對于共產黨人的極端重要性講得再透徹不過了。忠誠不是無源之水，忠誠源于信仰。理想信念堅定，對黨忠誠才有理性的基礎；沒有理想信念，或者理想信念動搖，對黨絕對忠誠就是說說而已，是靠不住的。反觀一些落馬的腐敗分子，最根本的一條就是信仰缺失、信念動搖。原總后副部長**長期搞生產經營，鄙視和拒絕思想改造，把一些“大師”、“仙姑”奉為座上賓，經常請到家里看命算卦。為了祈求神靈護佑家族后代，他在濮陽老家大興土木，在所謂“風水”最旺的地段，為其父親建造豪華墓園。被宣布兩規時，他身上還藏著一塊小桃木，妄圖以“桃”代“逃”，躲過法紀懲處,一位高管在悔過書中寫道，“人的大腦就像一個陣地，先進的東西不去占領，腐朽落后的東西就會去占領。我就是由于理想信念發生了動搖，讓腐朽落后的思想在頭腦中占了上風，致使人生觀價值觀世界觀發生扭曲，最終走上違法犯罪的道路”。由此可見，堅定的理想信念對于黨員干部是多么重要。

（三）忠誠的基因是優良傳統作風。

中國共產黨的歷史是一部由小到大、由弱到強的發展史，也是一部用生命壯舉書寫忠誠的歷史。回顧近百年的奮斗歷程，一條深入骨髓的信條就是對黨忠誠。1935年6月，紅一、四方面軍會師以后，朱德任紅軍總司令、張國燾任政治委員。為了便于行軍作戰，紅軍總部決定紅一、四方面軍混編，并分左、右兩路北上進軍陜甘。朱德與張國燾指揮左路軍，但張國燾野心膨脹，謀求另立中央，企圖帶左路軍南下。朱德表示贊同北上，反對南下。張國燾見說服無效，竟然采取突然行動，把朱德扣押起來，對朱德提出兩項要求：“第一，你必須公開譴責毛澤東，斷絕與毛澤東的一切關系；第二，你必須公開譴責中央北上的決議，與毛兒蓋會議劃清界限”。面對張國燾分裂黨和軍隊的言行，朱德不為所動，堅定地說：“黨是一個整體，不能分裂，北上是黨中央決

定的，我是舉過手的，不能反對，紅軍行動應按黨中央的決定執行，我朱德沒有什么特殊的地方，和我們部隊的戰士一樣，對毛澤東是有感情的，對黨中央是信任的，你愿意槍斃就槍斃好了，我不接受什么‘命令’，也不會有什么悔恨而言，有的只是莫大的自豪。”朱總司令在個人面臨生死考驗的關鍵時刻定力在胸，用自己的實際行動交出了對黨忠誠的合格答卷。革命戰爭年代,無數革命先烈面對生與死,血與火的考驗,不退縮,不叛變,生動詮釋了什么叫忠誠。

（四）忠誠的要求是絕對純粹無雜質。

習主席特別強調，對黨絕對忠誠，要害在“絕對”二字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質的、沒有任何水分的忠誠。回顧歷史，無數革命先輩用生命和鮮血踐行了這種純粹無雜質的絕對忠誠。1950年，志愿軍20軍奉命緊急赴朝作戰，因為長期駐防江浙地區，部隊來不及配發冬裝。11月28日，在長津湖戰役中，我59師177團六連奉命固守死鷹嶺高地，結果穿著單衣的125名官兵全部凍死在死鷹嶺高地上。漫天風雪中，他們犧牲后仍然持槍俯臥戰壕，保持著戰斗姿勢，仿佛是一群隨時準備躍起的冰雕。正是以絕對忠誠作支撐，志愿軍將士才能在實力極為懸殊的情況下毅然長劍出鞘、保家衛國！賀捷生在《父親的忠誠》

一文中追憶賀龍元帥入黨歷程。南昌起義時，賀龍還不是共產黨員，卻擔任總指揮。起義失敗后，賀龍多次要求加入共產黨。在8月底的入黨宣誓儀式上，黨代表嚴肅地問：請你如實回答你的動產、不動產、現金還剩多少？賀龍答：我什么都沒有了。又問：你的社會關系呢？賀龍答：參加革命后不來往了。假如忠誠不絕對，時為一軍之長的賀龍還會在共產黨人處境最艱難、革命處于低潮的時候，義無反顧地拋棄高官厚祿和榮華富貴，與黨患難與共、對黨忠貞不渝嗎？絕對忠誠就是要做到思想上堅定追隨，政治上同心同德，情感上真摯熱愛，行動上緊緊跟上，在任何時候任何情況下都堅決維護黨中央和習主席權威，始終同黨中央和習總書記保持高度一致，堅決聽從黨中央、中央軍委和習總書記指揮。

二、勤以鍛煉修身，保持干凈的好身子

律己修身是共產黨人的終身課題。習總書記指出：“一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰勝的敵人也是自己”，“貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天”。我們要做好人、管好家、當好官，始終保持一個干凈干事的好身子。

（一）政治上要干凈。

講政治是優良傳統的精髓，政治上干凈是第一位的要求。一要抓好學習。大家要堅持不懈帶頭真學真懂真信真用黨的創新理論，突出學好習總書記系列重要講話精神，多吸“理論之氧”，常補“精神之鈣”，把好思想上的“總開關”，切實以理論上的清醒保證政治上的堅定。要緊跟習主席的強軍步伐，全面深入貫徹黨的十九大精神，重點是把習近平新時代中國特色社會主義思想突出出來，在細學細悟中掌握核心要求，扛起政治責任，做嚴守政治紀律規矩的帶頭人，做到在思想上有新提升，在思維理念上有新進步，在見諸行動上有新成效。二要深入思考。現在西方敵對勢力竭力鼓吹謬論,對于這一點我們一定要頭腦冷靜、政治敏銳，切實通過深入思考戳穿這些別有用心的政治謊言。我們時刻清醒以美國為首的西方敵對勢力，時刻在做著消弱瓦解我們的美夢、通過文化宣傳、經濟制裁、宗教滲透、拉攏誘惑各種敵對勢力等在阻礙我國現代化發展。對于這些問題，如果我們沒有深度思考的能力，那就很容易是非混淆、喪失立場。三是融入實踐。新的歷史條件下，我們必須要扭住堅決維護核心這個根本，牢固樹立“四個意識”，自覺向黨中央、習主席看齊，始終同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要鑄牢政治品格，強化政治自覺、思想自覺、行動自覺，一心一意聽黨的話、跟黨走。要堅決維護黨中央、習主席權威，堅決維護黨中央集中統一領導，堅決捍衛核心，自覺同危害黨的團結統一，損害黨中央權威的現象作斗爭，決不允許在大是大非問題上喪失立場、態度曖昧、無動于衷，決不允許在錯誤言行面前不抵制、不斗爭，決不允許在講政治上明哲保身、當老好人。

（二）品質上要干凈。

一要走正道、行遠路。乾隆年間，和珅和劉墉是同朝有名的宰相，兩個人才華橫溢、能力出眾，都得到乾隆皇帝的信任和器重，但最終劉墉成為千古名臣、流芳百世，而和珅卻被抄家賜死，成為“大貪官”的代名詞。分析其中原因，就是兩個人對待生活的態度截然不同。劉墉甘守清貧、兩袖清風，認為朝廷給的俸祿已經很多了，很知足。而和珅卻相反，他大肆斂財，到

了瘋狂的程度。和珅被查辦前，曾主持查辦了清代另一大貪官李侍堯，李家被抄出金銀珠寶、名人字畫等共計901項，其中不少被和珅貪污了。如果說李家是“博物館”，那么和家儼然是“國庫”。和珅被嘉慶查辦后，和家被抄出的財產已估價的26項，折銀2億230萬兩，未估價的83項，折銀6億余兩，共約8億兩以上，而這還不算徹底查抄。當時清政府全部收入僅“歲入七千萬”，而和家僅估價的部分就是清政府3年的財政收入，故有“和珅跌倒，嘉慶吃飽”之說。和珅臨刑前作了一首絕命詩：百年原是夢，卅載枉勞神。對景傷前事，懷才誤此生。他們的人生經歷啟示我們，人生有限而欲望無窮。一個真正強大的人，不在于戰勝別人，而在于不斷克制自己。大家一定要走正道、行遠路，知恩圖報、知責思為、知足常樂，做到生活上以苦為樂，工作上以勤為本。二要興趣純、愛好真。興趣愛好，人皆有之。但如果不加以節制，也會成為禍端。廈門特大走私案的主犯賴昌星有一句所謂的“名言”：不怕領導不上鉤，就怕領導沒愛好。他針對不同的貪欲心理，用房子、票子、車子和女色把數十名官員拉下了水。廈門海關原副關長接培勇，是一個心高氣傲、有抱負、有才干的人，根本看不起賴昌星，說他是“文盲加流氓”，對賴昌星一直保持

著戒心，還寫下了“一旦陷入其手，勢必不可自拔，甚至賣身為奴”的話用來自警。賴昌星為了把他“擺平”，不僅送巨款，而且提出把他的兒子送到國外讀書，安排他的弟弟到香港發展，都被接培勇拒絕了。后來，賴昌星了解到接培勇偏愛字畫、喜歡書法，就煞費苦心地弄來絕版的《毛澤東評點二十四史》175冊、一幅由當今9位知名畫家合作的《牡丹圖》和一些名家書法作品，以請他為遠華牌香煙和遠華足球隊題名為由，與接培勇搭上了話，最終成了賴昌星的“俘虜”。可見，個人嗜好是最容易被攻擊的“軟肋”。我們政治機關的干部，一定要時刻保持高度警惕，要嗜之有度、好之有道，防止自己的愛好興趣被別有用心的人利用。平時大家工作都很忙，有點時間應多陪陪家人，多讀點書，多鍛煉鍛煉身體，遠離那些低俗庸俗的東西。三要善交友、交益友。黨員干部重友誼、講感情、交朋友，是人之常情。正如孔夫子所講，“有朋自遠方來不亦樂乎”。現在的問題是，要防止不正常交往，防止有害的交往。反思發生的一些領導干部思想道德滑坡的問題，都與交往有關，應該引起我們的警覺。在交往這個問題上，關鍵是要把握好三條：一是交往要看清對象。古人講，“人生之成敗，皆關乎朋友之賢乎，不可不慎也”。一位哲人說得很好，“想知道你是什么樣的人，看看你的朋友是誰就明白了”。一個人選擇什么樣的朋友，就選擇了什么樣的愛好追求，也就選擇了什么樣的前途命運。古人就有“益三友、損三友”之說。所謂“益三友”，就是“友直、友諒、友多聞”，意思是，與正直的人、忠誠的人、見聞廣博的人交朋友，對自己有很大益處。所謂“損三友”，就是“友便辟、友善柔、友便佞”，意思是，結交迎逢謅媚的朋友、當面恭維背后誹謗的朋友、花言巧語的朋友，對自己有很大的損害。

**原司法局局長文強在《悔過書》中寫道：“我是被人下了幾個套，老板下的套，糊涂地鉆；部下下的套，勇敢地鉆；朋友下的套，仗義地鉆。”我們大家交往一定要把握原則，認清交友當中有政治，人情之中有原則,要擇賢而交、擇善而交、擇信而交，不交無德之人，不交無義之人，不交無恥之人。四要傳家風、愛家人。家風，指家庭或家族的傳統風尚或作風，是一個家庭的主旋律。我黨的老一代領導人周恩來，十分重視家風建設。他雖然沒有親生孩子，但他卻收養了很多烈士子女。他為自己親屬晚輩立下了10條家規。這10條家規有兩點核心內容。一是決不允許家人享受任何特權，就連特權思想都不可以有；二是無論做什么事，包括對學業和工作的選擇，都不要先考慮自己，而要以國家和人民的利益為重。1968年夏天，周恩來的侄女周秉建響應毛主席號召赴內蒙古插隊落戶，兩年半以后，周秉建應征入伍。周恩來得到消息后，耐心地給周秉建講到：“你參軍雖然合乎手續，但是在內蒙古這么多人中挑上你，還不是看在我們的面子上？我們不能搞這個特殊，一點也不能搞。”周秉建雖然內心感到委屈，但她還是按照伯伯的要求脫下了軍裝。實際上，那段時間，一些干部，包括周恩來身邊的一些工作人員也在想方設法讓子女離開農村去當兵，這對穩定知識青年隊伍，對整個國家的大局是不利的。周總理是在以自己的方式告誡大家。周總理的良好家風，不

僅當時對各級干部起到了重要的示范作用，就是對今天也有很重要的啟示意義。我們黨員干部都要樹立良好的家風門風，以正確的方式愛家人，自覺處理好黨性與親情、家風與作風的關系。

（三）言行上要干凈。

一是把自己的言行放到制度的籠子里。權力是一把“雙刃劍”。把權力用在黨的事業和工作上，能夠使人走向崇高、成就輝煌；用在一己之利上，就會走向墮落、甚至毀滅。許多哲人把權力、金錢、美色比喻為做官的“三大陷阱”，提醒人們加以防范和警覺，個中道理發人深省。我們在座的，每個人手中或多或少都有一點權力，怎樣用好這個權力，是一個很現實的考驗。大家要懂得，我們手中的權力是黨和人民賦予的，是用來為黨和人民服務的，如果帶著私欲用權，帶著撈一把的心態做事，搞不好就會受到懲處。在物欲橫流的當今社會，各種誘惑無時不有、無處不在，掌權用權面臨著嚴峻考驗。小平同志早就告誡我們，“共產黨員要有所怕，膽子太大了不好，謹慎總是好一些”。在用權這個問題上，大家還是要心存敬畏，慎之又慎。正確行使手中權力，一定要保持公仆之心，事事出于公心；一定要按照法規制度辦事，始終把權力關進制度的“籠子里”。同時要時刻注意自己的言語，不要口無遮攔、道聽途說、人云亦云等，更不能妄議上級領導和中央政要。二是把自己的言行置于群眾的監督下。自覺主動接受監督，使權力在陽光下運行，是我們黨的優良傳統和對黨員干部一以貫之的要求。黨的一大通過的《中國共產黨綱領》，就有許多關于黨內監督的內容。毛澤東同志曾對全體黨員提出“耳邊很需要聽到不同的聲音”的要求，鄧小平同志也告誡全黨“如果我們不受監督，不注意擴大黨和國家的民主生活，就一定要脫離群眾，犯大錯誤”。黨的十八屆六中全會通過的《中國共產黨黨內監督條例》，更是對黨員干部特別是領導干部自覺主動接受監督指明了路徑，為強化黨內監督提供了“利器”。大家要認識到監

督不僅是“緊箍咒”，更是給自己加了一道“護身符”，只有讓自己在“探照燈”下用權行事，思想才不會拋錨，行為才不會出格。坦坦蕩蕩為人，規規矩矩做事，“敞開心扉給人看”，不僅可以讓自己始終頭腦清醒、思想純凈、行為干凈，也使自己獲得組織和群眾的信任。大家要把監督視為對自己政治上最大的關心愛護，讓自覺主動接受監督成為一種風氣，主動把自己納入組織的教育管理和群眾監督之中。三是把自己的言行堵在首次的防線外。黨員干部面對“第一次”誘惑的時候，往往是思想斗爭最激烈的時候。如果沖開了“第一次”的思想防線，就會一發而不可收拾。明朝王延相講過一個故事，一日乘轎子進城，路遇大雨，一轎夫腳穿新鞋，開始還小心翼翼擇地而行，生怕弄臟了新鞋。進城后，路面泥濘漸多，轎夫一不小心，踩入泥水坑中，由此便高一腳低一腳地隨意踩去，“不復顧惜”了……這個“新鞋踩泥”的故事，警示我們黨員干部面對各色各樣的誘惑，要堅決把住“第一次”，在這個問題上要有定力。聯系現實生活，由于思想麻痹，警惕性不高，導致邁錯第一步，而“一去不復返”的例子比比皆是。縱觀近年來每一個貪官走過的路，無不是從第一次開始其腐敗的，第一次貪污，第一次受賄，第一次賭博……，結果一而再，再而三，一發不可收拾。黨員干部一定要守住“第一次”，把好“第一關”，切莫放松應有警惕，要知道“一失足，將無所不至矣”。四是把自己的言行校對在細微的生活中。古人講，不慮于微，始貽大患；不妨于小，終虧大德。世界上任何事情的發展變化，都是一個由小到大、從量變到質變的過程。許多走上犯罪道路的人，都是從“一點點”開始蛻變的。小節不檢點，小毛病不克服就會演化為大問題。所以說，大家無論在什么崗位、從事什么工作，都要算好“人生大賬”，時時刻刻、事事處處把握好自己，認真做好每件小事、拘好每個小節，不以善小而不為，不以惡小而為之。特別是對我們來講，大節、小節，大事、小事，本質上都一樣的。一個在小節、小事上過不了關的黨員干部，也很難再大節上過得硬。大家要慎微處事，嚴于律己，把自己的言行校對在細微的生活之中，切實在小事小節中涵養出大境界。

三、牢記職責使命，立起勇于擔當的好樣子

共產黨員這個稱號，始終是與擔當緊密相關的；共產黨員的形象，總是與勇挑重擔聯系在一起。

(一)擔當就要扎實謀事。

被毛主席譽為“最會打仗”的粟裕大將，終身不會打牌下棋，不會喝酒跳舞，最大的愛好就是看地圖。解放后，跟別人逛街時，人家在看這個商店賣什么，那個櫥窗展示什么，而他卻在看這個街區該怎么占領，那個要點該用幾個固守，直到晚年病重時，每晚睡覺衣服還要疊的整整齊齊，放在旁邊，防止一旦有緊急情況，能夠穿上迅速應變。

（二）擔當就要聽令行事。

我們常講“要敢于擔當”，不僅體現在日常工作中能夠聽招呼、守規矩，更關鍵的是看面對重大考驗時，能否做到聽令而行、不打折扣。特別是在當前背景下，大家必須強化號令意識，堅決做到聽令而行、按令行事、步調一致。要從思想上組織上行動上全力投入，堅決服從命令、聽從指揮。要科學把握工作的節奏和時間節點，既要防止疲沓拖拉，消極應付，拖工作的后腿，也要防止盲目蠻干，急功近利，確保各項任務圓滿完成。

（三）擔當就要團結共事。

鄧小平同志講過：“我們這么大一個國家，怎樣才能團結起來、組織起來呢？一靠理想，二靠紀律。”共同的理想是團結的基礎。沒有共同的理想信念，就談不到一起，更坐不到一起。大家要在共同的理想信念、共同目標和共同利益基礎上建立起顧全大局、互相配合的一種良好的精神和工作狀態，一種和諧一致的人際關系。嚴明的紀律是團結的支撐。紀律嚴明是黨的光榮傳統和獨特優勢。如果沒有鐵的紀律，就沒有黨的團結統一，黨的凝聚力和戰斗力就會大大削弱。大家要自覺遵守黨的紀律規矩，把黨章作為最根本的行為規范，內化于心、外化于行，用鐵的紀律來統一思想、團結力量、凝聚人心。同志之間產生一些矛盾，是正常的，并不可怕。可怕的是思想不溝通問題越積越多，影響工作開展。良好的環境是團結的保障。機關是一個大家庭，在這個集體學習、工作，是一種緣分。每個同志都要珍惜愛護這個家園。

黨建宣講稿：對黨忠誠

新思想領航新時代，新目標開啟新征程。今年是深入貫徹黨的十九大精神的關鍵之年，開展好主題教育，旨在銘記“**”的領袖囑托，使紅色基因代代相傳，讓歷史使命銘記腦中。

紅色基因，承載著共產黨員的理想信仰和優良作風，是共產黨員的非凡特質和精神內核，她孕育出一個個血火錘煉的偉大精神，這些精神在一茬茬共產黨員身上生根發芽、賡續傳承、發揚光大，推動著我黨成長壯大，不斷從勝利走向新的勝利。

如果說紅色基因是我們的精神族譜，那么對黨忠誠就是紅色基因的核心要義。回望歷史，無數革命英烈用熱血和生命，燦爛著精神星河，在紅色基因譜系上光榮地書寫下“絕對忠誠”的光輝篇章，使忠誠基因在歷經風雨洗禮之后，依然賡續綿延、歷久彌新。展望未來，我們面臨著紛繁復雜的風險考驗，必須要捍衛好忠誠基因，堅守信仰高地;我們擔負著強國興國的歷史重任，必須要傳承好忠誠家譜，跑好精神接力，讓新時代的共產黨員紅心更堅、赤膽更壯、熱血更烈，在實現中國夢的偉大征程中綻放更加耀眼的時代光芒。

一、解讀對黨忠誠的靈魂密碼，培塑絕對忠誠的政治自覺

縱覽99年風雨歷程，我黨之所以歷經艱難而不潰散、屢經挫折而愈頑強，不斷從勝利走向勝利，其關鍵密碼就是厚植了紅色基因，凝聚起了強大的靈魂偉力，這才一路輝煌，基業長青。

(一)絕對忠誠是永葆性質宗旨的“精神血脈”

忠誠是一支隊伍奮進的靈魂。1937年，為了團結國民黨實行全民族抗戰，紅軍接受改編，整合為“八路軍”和“新四軍”。紅軍官兵雖然改了名，但是一顆紅心不改，堅決跟黨走不動搖，從沒有一支部隊因改名換裝而被國民黨滲透拉攏。新四軍軍長葉挺就是一個典型。他雖然懷揣蔣65年7月14日，他在幫助民兵開展訓練時，炸藥包發生意外。危急關頭，為保護在場人員安全，他撲在炸藥包上，以23歲的年輕生命詮釋了忠于黨忠于人民的無悔誓言。隨后，全軍號召向王杰同志學習“一不怕苦、二不怕死”的“兩不怕”精神。當年11月27日，國防部命名他生前所在班為“王杰班”。一個王杰犧牲了，卻留下了一顆忠誠為黨的紅色火種。一代代王杰傳人，高擎這一火種，不斷續寫著一代又一代王杰式輝煌。所以說，只要一茬茬黨員對黨的忠誠丹心不變，保持紅色火種不滅，我黨的優良傳統就能歷經風雨考驗不斷流、不斷篇。

(三)絕對忠誠是實現戰無不勝的“東方魔力”

回顧黨史軍史，軍人正因為有了忠誠基因，才有了沖鋒陷陣的勇氣、一往無前的膽氣，在極端困苦、生死未卜的情況下，演繹了血戰湘江、四渡赤水等一幕幕戰爭絕唱，繪就了“七戰七捷”“百團大戰”“百萬雄師過大江”等戰史奇篇。上甘嶺戰役中，特級英雄黃繼光舍身堵槍眼，為部隊奪取勝利開辟了通道。他犧牲

10天后，班長呂慕祥再次演繹了不可思議的壯舉——多處負傷的他，拉響手雷撲向敵人地堡。整場戰斗中，拉響手榴彈、爆破筒與敵同歸于盡，舍身炸碉堡、堵槍眼的英雄，留下姓名的就有38位!面對這座先后投入6萬多兵力、發射炮彈190萬余發、投擲炸彈5000余枚也攻不下來的小小山頭，美軍咒罵志愿軍官兵是“用烈性酒麻醉了的瘋子”，甚至懷疑中國軍人“很可能服用了一種特殊藥物”，從而具備了“東方魔力”。藥物當然沒有，但“魔力”卻是千真萬確，這就是忠誠凝聚起的磅礴力量，使我軍橫掃千軍如卷席，不僅打敗了蔣家王朝，更是在同世界上多個國家軍人的交鋒中捍衛了祖國疆土、打出了軍威國威。

二、透析對黨忠誠的思想蒙塵，提純絕對忠誠的覺悟

“皖南事變”中，葉挺遭到扣壓，被囚禁了5年。期間，反動派挖空心思，威逼利誘，但葉挺從來沒有屈服。蔣介石曾親自勸降，“如果你能絕對地服從我，跟我走，你一定可以得到成功。否則，你就算完了。你好好想想再答復我”。葉挺斷然回絕，“我不能這樣做，槍斃我吧”。1946年重慶談判時葉挺將軍得以出獄。出獄的第二天，他就向中共中央發出了申請重新入黨的電報：“我已于昨晚出獄，我決定實現我多年的愿望，加入偉大的共產黨，在你們的領導下，為中國人民的解放貢獻我的一切。”人事有代謝，往來成古今。99年來，一茬茬不同年代、不同出身共產黨員，像葉挺一樣傳承著忠誠族譜，始終不改初心不變質、不改宗旨不變色。在他們身上，一樣的忠誠基因，卻有不一樣的時代表達，延續了精神血脈。

(二)絕對忠誠是賡續優良傳統的“紅色火種”

河水因不停的流淌而彌新，傳統因忠誠的火種而長久。XX集團軍有一個“王杰班”，“王杰班”因戰士王杰而命名。他生前在班里每年都是優秀戰士，兩次榮立三等功，是“模范共青團員”和一級技術能手。19

習近平總書記強調指出：“對黨絕對忠誠要害在‘絕對’兩個字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質的、沒有任何水分的忠誠。”這一重要論述深入準確闡釋了對黨絕對忠誠的核心要義、本質特征和根本要求。然而，隨著社會結構、組織形式和利益格局的深刻變化，社會思想文化趨向多元多樣多變，社會價值呈現多向裂變，不少人出現了“偽忠誠”“亞忠誠”“小聰明”，甚至做出了違法亂紀的出格之事。

(一)“偽忠誠”

“偽忠誠”就是表面上表態對黨忠誠，但是思想上、靈魂上、行動上并不忠誠。這樣的“偽忠誠”實質是背叛，這樣的“偽忠誠”者實質是政治投機者、行動兩面派、道德偽君子，污染著政治生態，對黨的形象和事業具有巨大的危害。從十八大以來查處的領導干部違紀違法情況看，有的表態起來信仰馬克思主義，實際上卻是信鬼信神;有的對黨和國家的大政方針、決策部署，“堅決擁護”的調門唱得比誰都高，“步調一致”的口號喊得比誰都響，但實際上做的卻是另一套

;有的思想還停在“舊時代”，過去怎么干還是怎么干，不收斂不知止，刀懸頭而手不停。徐才厚就是典型的“偽忠誠”，他口頭上總是信誓旦旦地表白“永遠忠于黨熱愛黨”，結果卻是“管靈魂的出賣靈魂，管反腐的帶頭腐敗，管干部的帶頭賣官鬻爵，講艱苦奮斗的帶頭貪圖享受”。還有令計劃，查處前還在《求是》雜志上大談學習習主席重要講話的心得體會，工作中卻把主席指示拋到腦后，極盡貪污腐敗之事。十九大以來，中紀委已經查處了1名國家領導人級別的，和29名中管干部，都是“偽忠誠”分子。

有的同志可能認為，這種“偽忠誠”主要表現在黨員領導干部、特別是高級領導干部身上，離我們很遙遠。其實，我們身邊也不乏一些苗頭和傾向，值得我們警惕。有的口頭說加強“理論武裝”，聲稱擠出時間來學習，結果卻寧可把精力花在花邊新聞和野史上，也不肯學理論、學黨史;有的表態要忠誠于黨，卻對朋友圈里的負面帖子、微信群里的消極言論不抵制，甚至跟風轉發、肆意評論;有的說起來對黨坦誠、表里如一，但是思想匯報里水分大、真話少，充斥著言不由衷的假話套話;有的面對可能的危險，眼睜睜看著犯人脫逃不敢追，遇有滾石不敢沖，看著洪水肆虐不敢上一線，面對歹徒行兇怕流血;還有的理想信念不堅定，宗教傾向根除不徹底，私底下偷偷“戴佛掛玉”。小洞不補，大洞吃苦。這些問題如果不及時剎車，任由發展，必會惡化升級，最終淪為郭徐那樣的不忠不誠之人。

(二)“亞忠誠”

“亞忠誠”就是對表習近平總書記強調的“絕對”標準有差距的忠誠，屬于純度不夠、成色不足、火候不到，沒有達到100%，夾著一些雜質和水分。“亞忠誠”看似只差那么一點，關鍵時可能就是大隱患。紅軍歷史上“第一叛將”龔楚，并不是一開始就有叛心。他在大革命時期就加入了中國共產黨，參加過南昌起義、百色起義等許多重要軍事行動，是最早從事農民運動的三位領導者之一，在黨內相當長一段時間內和朱德、毛澤東并列。在國民黨“圍剿”前期，他犯過“右傾機會主義”，還曾偷偷離隊跑回過老家。對此，我們黨本著寬容和挽救的心態，批評教育之后原諒了他。但他本人并沒有好好改造思想，留下了“亞忠誠”的禍根。隨著國民黨“圍剿”越來越緊迫，他最終在忠誠上打了敗仗，倒入了國民黨陣營，并帶隊大肆屠殺共產黨人，還企圖誘捕項英、陳毅，給革命造成了重大損失。戰爭年代的“亞忠誠”是致命的，和平時期的“亞忠誠”會是“致病”的。當前，在我們身邊仍然潛伏有“亞忠誠”的病菌，稍不注意，緊要關頭就會引發“病變”。一是思想認識“半桶水”。學習總書記系列講話，一知半解，把看過了當看懂了、聽過了當記住了;有的不關心政治，認為搞好業務就行，平時觀看新聞、聆聽政策宣講時左耳進、右耳出;缺乏集體意識，看到單位建設發展中的問題，自己有好建議卻不提出來。二是落實標準“差一步”。工作只求應付不求過硬，只求比下有余，不去爭尖子;政治教育滿足于抄抄寫寫，敷衍了事，不走心、不入腦。三是對人對己“兩把尺”。“看別人豆腐渣、看自己一朵花”，盲目自信，看不到自身缺點，別人提出了好建議又愿接受

;平時不注意學習他人優點，別人進步了盡說些風涼話，“吃不到葡萄就說葡萄酸”。大家可能認為，這些現象和忠誠有什么關系嗎?殊不知，忠誠無小事，事事連大局。一個小小的“蟻穴”，都有可毀掉忠誠的“大堤”。因此，在對黨忠誠的問題上，一定不能含糊，要旗幟鮮明、斬釘截鐵地反對哪怕是一點點的不忠誠，做一個絕對聽黨指揮、令行禁止的忠誠衛士。

(三)“小聰明”

“小聰明”的人缺乏格局，只盯著自身利益，不從黨和國家大局考慮問題，甚至把忠誠當成一種交易。“小聰明”的人看似占到了小便宜，到最后說不定會吃大虧。

歷史上，“小聰明”的人和事也不乏其人，比如張申府。他曾是李大釗的左膀右臂、毛澤東的“頂頭上司”、周恩來和朱德的入黨介紹人，在黨內地位不可謂不高。縱觀他的一生，始終把自己利益放在第一位，是地地道道的“小聰明”。1925年，他公開宣布脫黨，原因在于不顧團結，意氣用事。1938年，在國民黨那邊也混不下去了，就想著成立一個新黨派，于是發起成立了民主政團同盟。1948年，他又被“民盟”開除。原因就是他當時公開發表文章支持蔣介石“戡亂政策”，污蔑解放軍是“匪”。他這么做的原因很可笑：“我那篇文章得了3000塊大洋的稿費，我當時真的很需要這3000塊錢。”他的夫人、黨的第一位女黨員劉清揚當即刊登離婚啟示，宣布與他一刀兩斷。可以看出，唯名是圖、唯利是圖，見風使舵、反復無常，可能一時得逞，但最終還是被人看透、為人不齒。

對照“小聰明”，在我們身邊也有以下幾種表現：一是“小圈子”。組織觀念淡薄，遇到問題不找組織找老鄉，有話不找領導找“哥們”;搞親疏遠近，抱團結伙、分類扎堆、分層結圈;民主測評有私心，投感情票、利益票。二是“小算盤”。節日期間夸大個人困難搶休假，得不到滿足就鬧情緒、撂挑子;不能正確對待崗位分工，挑單位、挑崗位、挑工作;遇有任務、集訓、考核時感覺有好處就向前沖，沒好處時就想著法子向后躲，攛掇別人上。三是“小聰明”。喜歡做些表面工作，領導在時使勁干，領導不在松一半;平時工作不努力，遇有評功評獎、入黨入學等好事時就想托關系、找門路;不踏實老實做事，喜歡做些跑跑跳跳、咋咋呼呼的工作博人眼球。“小聰明”不是小問題，任其發展，就會演變成為“亞忠誠”“偽忠誠”。對我們基層官兵來說，“小聰明”就像鞋里的沙子，阻礙著我們的長遠發展、長途跋涉。

三、領會對黨忠誠的內涵指向，把握絕對忠誠的精神特質

建黨以來，中國共產黨帶領中國人民和人民軍隊，通過艱苦卓絕的斗爭，浴血奮戰，實現了國家獨立;又以極大的勇氣撥亂反正，聚力發展，帶領中國邁入世界強國之林，朝著中華民族偉大復興的中國夢闊步前進。人民生活、社會面貌、軍隊建設等方方面都發生了翻天覆地的變化。這些事實證明，中國共產黨是偉大、光榮、正確的黨，值得我們信黨、為黨、護黨、隨黨。對黨忠誠，就是要做到“一心信黨、一心為黨、一心護黨、一心隨黨”。

(一)一心信黨

一心信黨，就是要對黨理解、認同、擁護，并且是源自真情、發自內心、全心全意，決不允許三心二意、左右搖擺。

在這方面，革命老前輩中就有很多楷模，例如賀龍就是典型的代表。在南昌起義前，他是國民革命軍20軍軍長;起義時，他還不是共產黨員，卻擔任總指揮;起義失敗后，他多次要求加入共產黨，并拒絕了蔣介石親自送來的500萬大洋和武漢衛戍司令的頭銜。在入黨宣誓儀式上，他和黨代表有以下一段對話——“請你如實回答你的動產、不動產、現金還剩多少”“我什么都沒有了”“你的社會關系呢”“參加革命后不來往了”。假如不是一心信黨，賀龍不會在共產黨處境最艱難、革命處于低潮的時候，義無反顧地拋棄高官厚祿和榮華富貴，“大路不走走小路，皮靴不穿穿草鞋”，與黨患難與共、對黨忠貞不渝。我們黨正是有了千千萬萬個賀龍一樣一心信黨的人，才一直輝煌到今天。常德市“十大新聞人物”王琪胤一輩子都在向黨靠攏，在96歲時終于加入共產黨;還有百歲軍醫蘇鴻熙，在99歲入黨;瓊崖縱隊女子連一名紅軍戰士王運梅，102歲高齡時入黨。他們始終相信黨，用了一輩子去追尋黨，這是何等的信念堅定!

信黨，就要像老前輩一樣，始終堅定對馬克思主義的信仰、對共產主義的信念和對中國特色社會主義的信心，做到風吹浪打不動搖，海枯石爛不變心。

(二)一心為黨

一心為黨就是全心全意、鞠躬盡瘁，甘于為了黨和人民的事業使出全部力氣、拿出全部才干，不留一點余地。

在革命戰爭年代，有人為了黨和革命奉獻金錢，像澎湃，燒掉了家族幾千張地契團結工農，變賣了大量祖產支持革命;有人為黨犧牲親人，毛主席一家為革命犧牲6位親人，徐海東大將家族犧牲70多人，賀龍元帥宗親中有名有姓的烈士就有2050人。

和平年代，一批批熱血青年為了黨的事業，奉獻青春年華，無怨無悔。今年“春晚”上，有一位93歲的老人代表全國道德模范致新春祝福。他就是“中國核潛艇之父”黃旭華。1958年，軍委副主席聶榮臻元帥告訴黃旭華，國家計劃由他牽頭研制核潛艇，但是有三個條件：“時刻嚴守國家機密，不能泄露工作單位和任務;一輩子當無名英雄，隱姓埋名;進入這個領域就準備干一輩子，就算犯錯誤了，也只能留在單位里打掃衛生”。黃旭華滿口答應。他后來講：“為了工作上的保密，我整整30年沒有回家。離家研制核潛艇時，我剛三十出頭，等到回家見到親人時，已經是六十多歲的白發老人了。”黃老以傾其所有的方式詮釋了絕對忠誠的人生信條，令人肅然起敬。類似的榜樣還有“兩彈元勛”鄧稼先、中國“氫彈之父”于敏、“黨的好干部”焦裕祿、“時代楷模”黃大年、“當代愚公”黃大發，等等。

(三)一心護黨

一心護黨，就是要維護黨的權威、愛護黨的形象，在反映黨的意志、宣傳黨的主張、弘揚黨的傳統上保持“共鳴共振”，并勇于同一切損害黨的行為作斗爭。

朱德、賀龍就是這樣一心護黨的人。長征途中，張國燾仗著人多槍多，南下另立“中央”。張國燾那時為紅軍總政委，朱德是總司令。看到張國燾分裂圖謀后，朱德多次曉以大義，耐心勸說。張國燾不僅不聽，反而軟禁了朱德，要他“支持工作”。朱德凜然說：“要殺要砍隨你;不過，我不會改變我的政治主張。”后來張國燾又煽動其他人一起對朱德施壓，在大會上逼他服軟，朱德拍案而起：“你可以把我劈成兩半，但絕對割不斷我和毛澤東的關系!”賀龍也多次勸說，罵張國燾是“人變的猴子”，并警告他：“國燾啊，只講團結，莫講分裂。不然，小心老子打你的黑槍!”很難想象，如果沒有朱德、賀龍這樣的“護黨人”，歷史將會走向何方?

當前，真刀真槍的反叛者可能已經不見了，但是我們不能忽視看不見的硝煙，不能對“無聲的較量”掉以輕心。要看到，西方敵對勢力及其培植的“水軍”“走卒”，正打著正義之師、真相家的旗號，解構歷史、詆毀領袖、丑化英雄、抹黑傳統，推銷“憲政民主”“普世價值”，大搞所謂“社會運動”“松土工程”“推墻運動”，其險惡用心就是要割斷我們的精神命脈和紅色基因。作為共產黨員，我們必須勇于舉旗捍道，為黨發聲，任何時候、任何情況下都以黨的方向為方向、以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志，堅決守住精神“上甘嶺”，確保宗旨不移、傳統不丟、本色不褪。

(四)一心隨黨

一心隨黨，就是要心無旁騖跟著黨、矢志不渝跟著走，與黨同心同德、沐風櫛雨、百折不回，實現好黨的奮斗目標。

習總書記說，一切向前走都不能忘記走過的路。回顧我們黨的歷史，就是一部**、砥礪前行的奮斗史。比如，開國大將黃克誠的“九起九落”。他1925年加入了共產黨，是不折不扣的黨內元老。但在他60多年的生涯中，先后9次被錯誤批判、降職，險些被殺頭。面對這一切，他絲毫沒有動搖對黨的忠誠，從未對黨埋怨。但凡有一點不純粹，誰能在反反復復的沉浮與蒙冤中始終不改信仰?還有長征期間，300名紅軍戰士被誤認為“問題戰士”，但是他們一直不肯離開部隊。不給發槍不讓參加戰斗，他們就自愿挑擔子、當馬夫。給他們平反時有人認為證據還不夠，周恩來同志就說：“長征就是最好的證據，如果不是對黨百分之百的忠誠，他們絕不會跟著部隊完成長征。”

四、標定對黨忠誠的實踐要求，書寫絕對忠誠的時代芳華

習總書記深刻指出：“對黨忠誠，不是抽象的而是具體的。必須體現到對黨的信仰的忠誠上，必須體現到對黨組織的忠誠上，必須體現到對黨的理論和路線方針政策的忠誠上。”結合實際說來，就是要在學好理論中扎牢忠誠的“根子”，在提純思想品德中永葆忠誠的“活性”，在堅守規矩中把準忠誠的“戒尺”，用實際行動踐行對黨忠誠的錚錚誓言。

(一)強化理論武裝自覺

理論的光芒往往比太陽還要明亮，它是一切行動的啟明星。堅持以科學理論引領、用科學理論武裝，是馬克思主義政黨區別于其他政黨的本質特征，更是我軍的優良傳統。但是有不少同志認為理論太“高大上”，離我們很遙遠，這其實沒有正確認識理論，不明白它的實踐價值。

理論不是空的。十八大以來，在習近平新時代中國特色社會主義思想指導下，中國成就世界矚目，“厲害了，我的國”成為普遍共識。各國都在關注、研究中國模式、中國道路，集中反映習主席治國理論的《習近平談治國理政》一書出版了20多個語種、24個版本，發行到全球100多個國家和地區，發行量近700萬冊。那些認為理論無用處的人，恰恰是因為從未好好學理論，有不少同志只是草草翻了一遍，沒有精讀細研要點要義，自然感受不到魅力所在、力量所在。

理論不是遠的。理論來源于實踐并指導實踐。十八大以來，總書記著眼推進強軍興軍，針對部隊建設存在的現實問題、長遠發展存在的矛盾瓶頸，作出了一系列重要論述，形成了習近平新時代強軍思想。這兩年，軍人依法優先、工資待遇不斷提高、互聯網進軍營等實實在在的變化，都是理論指導實踐的具體寫照。眼下的，著眼政治建軍的領導指揮體制調整，改革強軍的文職轉改政策，科技興軍的“智慧磐石”工程，依法治軍的一系列法規政策出臺，都在極大推進部隊建設，改變著我們的執勤、訓練、工作和生活。

理論不是大的。理論不僅可以拿來治國理政，更與個人成長進步密切相關。大家還記得西西瑪嗎?他是個普通的藏族農民兒子，入伍前他不會說漢語、寫漢字。但是卻憑著努力，學文化、學理論，逐漸成長為部隊學習成才標兵和全軍學習踐行黨的創新理論先進典型、全軍愛軍精武標兵。今年他又榮膺第十三屆政協委員。可以說，是學理論成就了

XX。這方面典型還有“十大標兵”XX。

由此說來，理論其實很具體、很實在，就在我們身邊。當前，我們最緊要的就是學好習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大，把學原著與學解讀、通篇學與重點剖、個人學習與集體討論、傳統方法與互聯網手段結合起來，借助“六學”機制、十九大知識網上競賽等載體綜合學習，日積月累，結合實際思考，就會有所得。

(二)提純思想品德修養

一個人只有具備了基本的思想品德，才會對黨、對國家有忠誠。黨員的忠誠比一般人標準更高、要求更嚴，在思想品德上應該有更高的純度。

一要端正“三觀”。“三觀”指的是世界觀、價值觀和人生觀，簡單說就是一個人對世界本源、價值追求、為人處事的根本觀點和根本看法。要堅定唯物主義觀點，學會用辯證、發展的眼光看待問題、分析問題、解決問題;要立起正確的人生坐標，樹立求真務實、積極向上的人生追求，遠離不良之風影響;要積極踐行社會主義核心價值觀，追求“真善美”，遠離“假丑惡”，在公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂之間學會做出正確選擇。

二要凈化“三圈”。“三圈”指的是生活圈、交往圈和娛樂圈。“三圈”不是“自留地”，不能隨心所欲。要凈化“生活圈”，保持共產黨員艱苦樸素優良傳統，團結友愛，互相謙讓

;要凈化“交往圈”，交往有政治，交往有要求，平時外出、休假在家、網上沖浪時要把住底線不能亂交往;要凈化“娛樂圈”，堅決遠離賭博，不沉迷游戲，不涉足不健康場所。

三要抵制“三俗”。“三俗”指的是庸俗、低俗、媚俗，長期沉湎其中，必會侵蝕理想信念、扭曲價值觀念。平時多看一些弘揚主旋律的優秀影片，多聽一些催人奮進的紅色歌曲，多參加一些有益身心的文化活動，多讀優秀勵志書籍，多寫人生格言、感悟體會，筑牢思想籬笆，做一個脫離“低級趣味”的人。

(三)嚴守政治紀律規矩

在當前持續強力正風肅紀的態勢下，每名同志都要自覺強化規矩觀念，熟知熟記政治紀律“十不準”“九個嚴禁”和“七個決不允許”等規定要求，清醒知道哪些事能做、哪些事不能做、哪些事該請示報告、哪些事可以主動作為，千萬不能無知無畏，稀里糊涂就犯了政治性問題。

一要任憑風浪起，穩坐釣魚船。面對歪風邪氣、反面輿論、丑化宣傳，要認清真面目，不為所動;面對社會上流傳的所謂內幕和小道消息，堅決做到不看、不聽、不信、不傳，防止“禍從口出”。

二要盯住微腐敗，當個好戰士。正風反腐落到基層，重點就是糾治微腐敗。對此，我們要對照上級紀委明確的X個方面、X個問題，認真抓好學習和查擺。黨員干部要嚴格自律，自覺做到不伸手，對照問題清單抓整改;要敢于抵制歪風邪氣，當好監督員、報告員，共同營造基層好風氣。

三要互相照鏡子，經常拉袖子。關于鏡子，唐太宗說過一句名言：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”守好政治紀律和規矩，除了自己反省努力，還需要相互間的提醒幫助。要善于利用***等載體，彼此之間多敞開心扉，不妨紅紅臉、出出汗，互相挑挑毛病、找找刺，這樣才能共同進步。

生逢其時，不負時代;天降大任，不辱使命。同志們，新時代的號角催人奮進，新時代的使命催人奮起，讓我們從忠誠基因中汲取奮力前行的磅礴力量，不畏浮云，擊水中流，書寫屬于我們這代黨員的芳華與榮光。

對黨忠誠**勇于擔當

——“黨旗映天山”主題黨建宣講稿

同志們：

今天我們在這里開展“黨旗映天山”主題黨日活動，就是要共同回顧黨的光輝歷程，弘揚黨的豐功偉績，進一步激勵全體黨員干部**。習近平總書記強調，黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。中國共產黨是中國特色社會主義事業的堅強領導核心，是最高政治領導力量。只有自覺堅持黨的領導，深入推進從嚴治黨常態化、黨的建設常態化、黨內教育常態化，才能適應新時代新要求。今天，我們在這里召開全體黨員干部大會，由我講專題黨建宣，主要談四點意見：

一、遵循中央要求，統一思想認識

共產黨員的初心是什么？我感覺到，如果這些問題搞不清楚、弄不明白，大家保持積極奮斗的持久性和內在動力可能就不夠，打好“維穩組合拳”和脫貧攻堅戰的后勁可能就不足，大家主動接受教育的成效有可能會打折扣。

在黨的十九大報告中，習近平總書記開宗明義，強調了共產黨員的初心和使命——“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”。共產主義是我們黨的崇高理想，是共產黨員的信念之源。只有激發黨員正能量，讓每個細胞迸發出活力，保持健康本質，才能拉近黨員干部和群眾的距離，黨的方針、政策才會貫徹到實處，老百姓才能真正得實惠。道理不復雜，但落實到實踐中卻并不簡單。一朵浪花看似微小，但千萬朵浪花同心協力，就能卷起氣勢磅礴的錢塘大潮。我們黨有8000多萬黨員、700多萬干部，如何實現中華民族偉大復興的“中國夢”？從根本上說，就是要始終保證自下而上遞進的優良黨性和先鋒模范作用。深入學習黨的十九大精神，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，加強黨的思想政治建設的根本。更要持續深入開展理想信念教育，擰緊理想信念的“總開關”，堅守紀律道德底線，把它作為進一步深化全面從嚴治黨的重要舉措，作為保持發展黨的先進性和純潔性的重大政治任務來對待。

二、武裝思想頭腦，保持先進本色

要保持共產黨人的先進本色，首先就是搞清楚什么是黨員？為什么要入黨？這一點很有必要。習近平指出“先進性和純潔性是馬克思主義政黨的本質屬性，貫穿于黨的性質、宗旨、任務和全部工作，體現在各級黨組織和全體黨員的實際行動上。”中國共產黨是工人階級的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心。共產黨人區別于其他任何政黨的一個顯著標志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯系，全心全意為人民服務，一切從人民的利益出發。這是我們黨的生命所系、力量之源。

那么我們入黨是為了什么呢?毛澤東同志在延安文藝座談會上的講話中強調：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨。”。此時此刻，我們的現實情況又是什么樣呢？個別同志仍存在著一些不正確的認識，把組織生活和日常工作割裂開來，把黨內教育與政治學習混為一談，把黨建成果與業績成就分別看待。這些錯誤的思想認識，都是理想信念不夠堅定、為黨奉獻的血性不足、向黨章黨規看齊的主動性不夠的表現。我認為，成為一名合格的共產黨員，一是要堅守政治底線。要從精神層面上堅定信仰追求，在行為方式上提高政治素質，從價值觀念中澄清模糊認識，關鍵還要有自己的理解認知。還必須充分認識到：廉潔自律準則、紀律處分條例、中央八項規定和兵團黨委二十六條規定等要求是高壓線，是底線標準，摸不得、碰不得，我們黨內的同志，無論是誰，只要是越界、觸線，必定會付出慘痛代價，必將遭到人民的唾棄。二是要錘煉黨員品質。時刻保持頭腦清醒、保持政治定力，特別是黨員領導干部要在堅定理想信念上當表率、做示范，以實際行動展示忠誠，在面對紛繁復雜的矛盾、急難險重的任務、進退留轉的關鍵時刻經得起考驗；在嚴守紀律規矩中彰顯忠誠，對黨的紀律和規矩始終做到心有所畏、言有所戒、行有所止；在工作崗位上形成良好政治

習慣，逐步提升思想上的境界、消除工作中的短板，構建凝心聚力、共謀發展的良好工作作風。三是要自覺向黨中央看齊。我們要真學真用，切實習近平新時代中國特色社會主義思想指導具體工作，只有把黨員“姓黨”刻在骨子里、融入血液中，才稱得上思想上成熟、政治上可靠、立場上堅定，才能適應新時代新要求。習近平總書記指出“不能腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里”，直接道出了治國理政必須遵循規律，不能違背規律的真諦。我們要遵循黨的執政規律，堅持黨的領導覆蓋一切，以加強黨的領導為前提推進改革創新。我們黨是高度集中統一的馬克思主義政黨，思想上的統一、政治上的團結、行動上的一致是黨的事業不斷發展壯大的根本所在。這種統一、團結、一致有一個基準，這個基準就是黨中央，就是黨中央提出的理論和路線方針政策，歸根到底要體現為向黨中央看齊。我們黨領導的改革開放已經走過41個年頭，從建黨初期到革命戰爭時期，再到社會主義革命時期，黨的執政條件發生了廣泛而深刻的改變，只有全黨自覺向黨中央看齊，才能一呼百應，黨才有力量，國家才有力量，才能決勝全面建成小康社會，穩步實現中華民族偉大復興的中國夢。我們要把“看齊”作為第一政治規矩，不折不扣地貫徹落實，自覺向黨中央看齊，把思想

意識變為自覺行動，同向同行，做政治上的明白人。

三、樹立標桿意識，爭做合格黨員

“一個政黨，如果不能保持同人民群眾的血肉聯系，如果得不到人民群眾的支持和擁護，就會失去生命力，更談不上先進性。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。保持黨同人民群眾的血肉聯系，是我們黨無往而不勝的法寶，也是我們黨始終保持先進性的法寶”。有了標桿，就有了參照；有了標桿，就有了目標，就有了動力。

（一）以黨章黨規黨紀為標桿。

黨員領導干部既要走在前面，當好履職擔當、盡職有為的標兵，為下級作好表率，又要用新思想新觀點新要求武裝頭腦、指導實踐，做好敬業修德、廉潔從政的示范，為普通黨員作表率；中層干部黨員要甘當承壓受力的路基枕木，在各自平凡的崗位上踐行黨章黨規要求，擴大正面影響力，傳遞新思想、聚起正能量，吸引更多的黨外優秀人才為我所用；青年黨員更不能因為年輕，就對自己放低標準，要繼承和發揚老一輩黨員的優良傳統，把做合格黨員作為終身的追求、自律和堅守。

（二）以模范人物為標桿。

以新疆、兵團的模范人物和我們身邊的先進典型為標桿，徹底摒棄“不違規就是合格、不違紀就是稱職、不違法就不追責”的錯誤思想，既要有底線思維，也要有奮斗目標，要以先進模范為榜樣，經常向身邊的優秀共產黨員看齊，掀起學先進、爭先進、做先進的學習高潮。要讓那些不學“先進”學“后進”，心思不在工作上，在生活待遇上“比學趕幫超”，在工作崗位上“庸懶散推拖”；不比工作比待遇，互相盯著搞攀比，相互斗爭搞內耗；當面不說背后亂議，大會上不談私底下亂說；干事拍腦門、憑著感覺瞎干，只承諾不踐諾；刻意向組織隱瞞事實；背離上級的決策安排，搞軟釘子、拉小圈子、打小報告，遲滯既定決策的貫徹執行的極個別黨員領導干部沒有生存空間、沒有發展前景、沒有輿論市場。

（三)以重點工作任務為標桿。

毛澤東同志在《關于領導方法的若干問題》中講道，“在任何一個地區內，不能同時有許多中心工作，在一定時間內只能有一個中心工作，輔以別的第二位、第三位的工作”。我們要深入推進社會治安持續良好的局面，必須要緊緊圍繞黨中央治疆方略，時不我待地抓好貫徹落實，細化到具體工作中，就是要以健全制度體制為抓手，穩扎穩打、為發揮職責使命蓄足后勁。

四、切實找準抓手，務求取得成效

1945年，毛澤東在中共七大閉幕時，對廣大的黨員說，“我們一定要堅持下去，一定要不斷地工作，我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。全國人民大眾一起來和我們一道挖這兩座山，有什么挖不平呢？”隨著新中國的成立，中國共產黨成為執政黨，“挖山”模式轉換成為“登山”模式，一晃就是70年。如今，在我們國家，要攀登上全面建成小康社會的“山頭”只剩下最后幾步，實現中華民族偉大復興的征程也勝利在望。但這同時，壓在中國共產黨身上的包袱不是減輕了，而是變得更重了。我們黨面對的改革發展穩定任務之重前所未有，矛盾風險挑戰之多前所未有。我們堅信，在鄉黨委的正確領導下，某某某鄉全體黨員干部將會以高度的政治責任感和勇于擔當、敢于碰硬的氣魄，盯住不放、一抓到底，打好社會穩定和脫貧攻堅兩場

硬仗，以良好成效交出一份滿意答卷。

黨建宣下載：“強化信心信念,提純政治忠誠”專題授課材料

自信夯實底蘊

忠誠指明方向

不斷汲取立志奮斗為夢前行的力量

同志們：

根據黨委統一部署安排，今天由我給大家進行“強化信心信念，提純政治忠誠”專題授課。上課前先給大家播放一首MV【播放視頻】。這是電視劇《潛伏》的主題曲，里面有這樣一段歌詞：“我的信仰是無底深海，澎湃著心中的火焰，燃燒著無窮的力量，那是忠誠永在!”正如德國哲學家康德說所的那樣：“世界上有兩種東西是更古不變的，一個是高懸于我們頭頂的日月星辰;另一個就是每個人心底深藏的信仰”，歷史和實踐都證明，堅定的信心源自信仰的忠誠，只有深信不疑，才能堅定不移，任何時候都不能動搖。

一、為什么要開展此次專題教育

《中庸》《大學》等中國傳統文化中，倡導內心真誠無偽，慎獨養心。盡管在下發的方案計劃以及動員部署講話中，都闡述了此次專題教育活動的意義和目的，本著知其然，更要知其所以然的目的，開篇還是跟大家具體探討下強化信心新年，提純政治忠誠的意義。

(一)從概念層面理解

提純，是一個化學概念，指的是將混合物中的雜質分離出來以此提高其純度。從字面上理解，就是物質品質提升的過程。但世上有絕對純潔的物質嗎，答案是否定的，我們只能通過不斷地過濾、蒸餾、結晶、萃取、層析，才能無限接近純粹。

政治忠誠的品質不是與生俱來的，更不是一成不變的。不論是那個時代，信息都是多元復雜的，因此，只有經歷過“斗爭”之后的明辨是非，逐漸堅定的政治忠誠才更可貴可靠。另一方面，很多曾經的優秀典型走向黨和人民的對立面，走入犯罪的深淵的歷程也警示我們，政治忠誠要經常“體檢”、及時“補鈣”，必要的時候還要“對癥下藥”，這是一個常抓常新的問題，是一以貫之的系統工程。所以有的同志抱怨組織經常開展信仰信念的教育是“個人生病，集體吃藥”，覺得自己守規矩不犯錯不需要教育，其實這已經是一個比較危險的信號。當然，大家對教育質量的追求的無可厚非的，如果我是照本宣科讓大家昏昏沉沉的話，我的“忠誠度”就要打折扣了，課后大家可以給我反饋教學效果【適當地調節氣氛】。所以說，今天我們進行專題教育，不是否認大家的信仰，而是我們共同學習探討，齊心提純增質。

(二)從意義層面理解

高樓萬丈平地起，但大廈卻崩于頃刻之間。曾經的北京華遠地產老總，名義上的“優秀共產黨員”，網絡上號稱“敢說話、感質疑”的大

V——任志強。他在網絡上有3000多萬粉絲，口口聲聲稱愛國愛黨。在習近平總書記在新聞輿論座談會發言后，任志強在其微博上公然發表“徹底的分為對立的兩個陣營了?當所有媒體有了姓，并且不代表人民的利益時，人民就被拋棄到被遺忘的角落了”的不當言論并引起軒然大波。他的大放厥詞、口無遮攔，絕不是所謂的“為愛國發聲”，而是典型的“吃著黨的飯，砸著黨的鍋”。

和任志強一樣的人還有很多，他們一面混雜著互聯網上未經證實的謠言，滿口仁義道德大義凌然，實則是理想幻滅、信仰缺失、道德淪喪、利欲熏心的丑惡嘴臉。巧偽不如拙誠，只有真正的忠誠，才能經得起歷史和實踐的檢驗。這些人不僅事業前途盡毀，還可能鋃鐺入獄，最終遭到所有人的唾棄。從這個教育來講，我們開展專題教育也是一次“警示”，有些搖擺的苗頭要及時遏制住，不要等到覆水難收時追悔莫及。

二、帶著大家一起為政治忠誠“畫像”

(一)沿歷史脈絡，體會忠誠風骨入畫意

“對黨忠誠，不是抽象的而是具體的，不是有條件的而是無條件的，必須體現到對黨的信仰的忠誠上，必須體現到對黨組織的忠誠上，必須體現到對黨的理論和路線方針政策的忠誠上。”習近平總書記的這段話明確地回答什么是政治忠誠這個問題。

忠誠信念，是行動的基礎，是沖鋒向前的動力之源頭。紅軍長征的故事數不勝數，大家一定不陌生。過雪山、爬草地，那么多的曲折，那么多瀕臨絕境的險情都能夠轉危為安，重要原因就是紅軍將士都有絕對的忠誠，堅信長征一定能勝利、革命一

定能成功。1934年2月，在三岬嶂阻擊戰中，“紅一團”頑強抗擊6倍于己的敵人，并予以敵人重創，創造了“紅軍時期野戰防御之范例”，累累戰功無不體現必勝的堅定信念，催生出銳不可擋、戰無不勝的恢宏氣勢。

真正的政治忠誠并不表現在平時滔滔不絕的政治表態，而是關鍵時刻能夠看起追隨、挺身而出的勇氣擔當。1937年8月，洛川會議作出將紅軍改編為八路軍的決定，紅軍的高級將領整體“降職”，軍長、師長改編后只能當旅長、團長，那個時候，沒有誰計較個人得失，更沒有討價還價。1950年除，西藏是全國唯一還沒有解放的地方，中央作出“和平解放”的決定，而18軍原定的任務是接富足的川南。劉、鄧接見張國華等18軍領導時，鄧小平第一句話就是：“今天談話憑黨性。”張國華回答：“一切聽從黨安排。”鄧小平繼續說道：“西藏環境復雜，需要你指揮部隊去。”張國華回答：“堅決完成任務!”單刀直入的幾句話，張國華的黨性光彩照人。

(二)數風流人物，震撼忠誠壯舉引筆觸

鄧小平同志曾經指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產主義信念。”

一名黨員就是一名旗幟。2020年春節期間，新型冠狀肺炎疫情肆虐來襲，整個中國還沒有進入到歡樂祥和的節日氛圍就被按下了“暫停鍵”，幾乎所有人以不出門來防護。和這種“靜”形成鮮明對比的，是另一群人的“動”。各地醫護人員紛紛按下“紅手印”奔赴武漢和防疫一線，許多建筑工人放棄假期投身于火神山、小湯山醫院的建設，軍人民警交警以及眾多的社區工作者堅守在重要關口，一戶一戶排查和搜集數據，這些平時在背后默默付出的人，在此時，成為最醒目的移動軌跡，代表了中國跳動的心臟，帶來了民族生存的希望。

愛國，應該烙印在每一個中國人的骨髓;忠誠，體現在每一個炎黃子孫的敬畏。劉德華一直是偶像級天王巨星，即使他現在已經將近60歲，可天王巨星的風采還是依舊。早在2006年，劉德華出席了日本歌友會。歌友會的主辦方要求他用日語和歌迷打招呼，甚至還在他未經同意的情況下在歌單上加了不少日語歌。劉德華當即拒絕了這些要求，然后說了一段話：“因為合約在身，我不得不來日本。但請不要以為憑一紙合約，就可以把我牽制住。我只是覺得這樣做對我的歌迷很不公平，他們是無辜的。藝術沒有國界，但藝術家有國界。音樂沒有國界，但是音樂家有國界。另外，下次介紹我時請不要說我是香港歌手，我是中國歌手。”

(三)看旗幟飛揚，感悟忠誠愿景襯著色

“天下至德，莫大于忠”，忠誠是一種境界，是一種行動，更是一種高貴的品格。回望歷史，正是廣大黨員干部對黨的絕對忠誠，使得我們黨在每一個關乎民族存亡、國家興衰的歷史關口，都能深刻把握歷史的發展潮流，篳路藍縷，不畏艱難，從而開辟并不斷拓寬中國特色社會主義的偉大道路。

1954年10月，中央命令駐疆10余萬名官兵集體就地轉業，組建新疆生產建設兵團，按照勞武結合、屯墾戍邊的新使命。官兵們大多是經歷過黃麻起義、百團大戰、平型關大捷的英雄功勛，大多數來自富饒的內地。面對黃沙漫天、四季干旱的惡劣環境，面對樓蘭、高昌等古城遺址廢墟，他們仍然義無反顧，將作戰地圖變成生產地圖，將戰馬變成耕馬，將炮兵瞄準器變成建設測量儀，用汗水、血水與肆虐的風沙、旱魔作斗爭，讓荒漠變成綠洲，創造了人類開發史上的奇跡。更讓人感動的是，它們的親人也跟著儀器犧牲奉獻。

錢學森24歲就學于美國的麻省理工學院的航空系，僅僅用了一年的時間就考取了碩士學位。后轉學到加州理工學院，依然學習航空知識，成為了著名科學家馮·卡門最重視的學生。當時錢學森的工資是兩千美金，你要知道，在當時的美國，一輛很豪華的轎車價錢也只不過在一千美金左右。大概是五十年代，他回國享受的是國家的一級工資，差不多一個月六百塊錢，一年也就是六七千塊錢左右。比美國的待遇少了將近幾十倍。可以看出錢學森對于名譽淡然處之，因為他認為只有自己的祖國才是最親切的，做人不能忘了本。只有祖國強大了自己才高興!有人說他是“中國導彈之父”，可是他并不承認，他覺得導彈是大家一起研發出來的成果，光他一個人的力量是不夠的。

三、捫心自省，敢問路在何方

(一)忠誠的境界高度源自于理論學習的厚度

共產黨員要自覺好讀書、讀好書。好讀書是一種習慣。正如毛澤東常說的，飯可以少吃、覺可以少睡，書不可以不讀。可以說，正是因為毛澤東一生與書為伍，才使他一生不管面對多大風浪，始終堅定對馬克思主義的信仰、對共產主義的追求。

理論上清醒，政治上才能堅定。堅定的理想信念，必須建立在對馬克思主義的深刻理解之上，建立在對歷史規律的深刻把握之上。因為互聯網信息獲取的快捷性，當代青年人學習呈現片段式、碎片化的特點，坐下來啃一本書的耐心和精力都大打折扣。我們有些同志聽到要上課、要學習就反感、頭疼，還借口業務工作忙不開給自己找理由，可能現在在座的部分同志就有如坐針氈、昏昏沉沉的感覺。但正如，臺上一分鐘、臺下十年功，一日不練自己知道，三日不練世人皆知。腹有詩書氣自華是亙古的真理，學習的程度從一個人的談吐細節等方面都能體現出來。學習黨的創新理論，尤其是習近平新時代中國特色社會主義理論，開闊視野、增長見識，思維的維度才能更加深遠，辨別是非的眼睛才能更加敏銳，觀察洞悉事務才能更加細致，知行結合，升華境界。

(二)忠誠的磅礴力量體現在關鍵時刻的衡量

大事難事看擔當，順境逆境看境界。習近平總書記強調：“要在斗爭一線考察識別干部，對表現突出的要大力褒獎、大膽使用，對不擔當不作為、失職瀆職的要嚴肅問責。”

沒有堅定的信心信念，政治忠誠就缺乏底氣。政治忠誠不是空喊口號、高調表態，而是要以實實在在的行動去體現、去證明，關鍵還是要落實在思想上、行動上。此次抗疫斗爭中，面對督查組的詢問，湖北黃岡唐志紅等干部對收治病人數、床位數量、檢測能力數等數據，一問三不知

;社區領導為了所謂的“自保”，給組織提供虛假的健康診斷書請假，逃避一線工作;青島、南京等地區開展隔離工作實行中國人和外國人的雙重標準，甚至將給外國人的“一對一貼心服務”作為宣傳點，這些人不僅僅是政治觀念淡薄，擔當意識欠缺，和臨戰退縮、投敵賣國分子沒有任何差距。打鐵還需自身硬，有信心才能有動力，我們要修煉能干會干的過硬內功，鍛造擔當盡責的看家本領，不斷提升與時代要求、崗位職責相符的能力素質，在國家和人民需要的時候，能夠勇敢地喊出：“看我的!”

(三)忠誠的寶貴初心轉化為干事創業的雄心

習近平總書記深刻指出：“沒有矛盾和困難，還要我們這些共產黨的領導干部干什么?現在，要想順順當當當太平官是不可能的。當官就要為民辦實事，干工作就是同矛盾和困難作斗爭。不是僅僅不貪污、不腐敗就可以了。如果面對困難垂頭喪氣，占著位置毫無作為，那是一個不合格的黨員干部。”

古人云,路雖遠行則將至，事雖難做則必成。我們有些同志經常感慨“自己無用武之地”,認為在基層無用武之地,覺得單位的條條框框荒廢了自己的才華,總想著能有一個更大的平臺或者機遇.殊不知,不管是在體制內工作、商海中打拼，甚至是鄉間務農，決定成敗的始終是人本身，不付出努力，始終都是好高騖遠的空想。歸根結底還是沒有建立起崇高的理想抱負，更何談為之行動的魄力和決心，這種政治忠誠就是典型的“偽忠誠”。國防大學金一南教授，早年無論是當鍋爐工、普通技師還是圖書館管理員，都被大家評為“天生干這行的料”。在回顧自己的經歷時，他感慨

地說：“哪里有那么多的天生?只是我每到一個崗位都力求做得更好，每換一個崗位都當作事業來干，本質上都是在履行組織交付的任務。”樸實的語言彰顯的是共產黨員政治忠誠迸發出的創業激情。欲影正者端其表，欲下廉者先立身。習近平總書記在《關鍵在于落實》一文中強調指出：“我們的所有成就，都是干出來的。這里的關鍵，就是始終注重抓落實。如果落實工作抓得不好，再好的方針、政策、措施也會落空，再偉大的目標任務也實現不了。”黨員要發揮好先鋒模范作用，最基礎的是要把本職工作做好，既要把上級指示要求落實好，更要把廣大群眾的利益訴求維護好，這既是對組織的真負責，也是對自己政治忠誠的真檢驗，絕不做臺上正人君子，臺下無恥小人的“兩面派”“偽忠誠”;要堅守自己的思想陣地，心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑，經常自省反思，慎小事重小節;要培養高尚的情操和奮斗的勁頭，堅定地朝著民族復興的強國夢不懈努力，讓自己的政治忠誠不斷升華，迸發出干事創業的激情。

優質精選黨建宣講稿：忠誠

同志們：

今天很高興能在這里和大家聊一聊，按照咱們黨建要求，有領導干部講黨建宣這么一個環節，但是，我自我感覺自己給在座的各位說講課，確實還有點心虛，與其說是上黨建宣，不如說和大家匯報交流一下自己的一些認識和體會還比較妥當。

大家知道，去年，全黨開展了主題教育，近年來，各地開展了一系列主題，咱們也開展了修復政治生態的很多有關活動。通過這些活動，通過看警示教育片，回顧自己的入黨誓詞等，我就有很多的感觸，其中有一個詞一直縈繞在我的腦海，今天我想就這個詞和大家展開來交流交流，那就是“忠誠”。

說起忠誠這個詞，可以說是老生常談了，中華大地上，古往今來，對忠誠一直有著深刻且多面的詮釋，不管是歷史故事還是宗卷典籍，對忠誠的人、事、物都有著注解和延伸。在座的各位估計耳朵都聽出繭子來了。那么為什么我今天還要拿出來在這個場合說呢？我想，有些意識形態的東西，是需要我們不斷地在實踐和思考中不斷進化的，是要靠交流和碰撞，來不斷夯實和鞏固的。

一、關于標簽和人設

首先我想從標簽說起。標簽這個東西，大家都知道，一開始是用于商品歸類識別的，后來引申為所有給人給物做歸類識別的行為都能稱為打標簽。前幾年，我在網上看了一篇《共產黨員，你的身份標簽是什么？》的文章，深受觸動，當時的大背景是“兩學一做”主題學習教育活動。當時，中共中央在《關于在全體黨員中開展“學黨章黨規、學習

系列講話，做合格黨員”學習教育方案》中向廣大黨員提出了做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員的新要求，以此為主要依據，一個合格共產黨員的身份標簽應該包含信仰與忠誠、為民與擔當、正直與奉獻、務實與創新、守紀與清廉等內容。回顧中國共產黨的光榮歷史，一大批優秀黨員的代表用他們的一言一行，為共產黨員這個身份做了標注，打上了身份標簽。其實，我們從一出生開始，在整個成長過程中，整個人生道路上，都在不斷的被打上各種各樣的標簽。淘氣或者乖巧的孩童、優秀或者叛逆的學生、奮進或者懶散的干部、嚴厲或者親善的領導等等，但在這其中，從加入中國共產黨那一天起，才被打上共產黨員這個標簽。在我看來，這個標簽不同于其他，其他的標簽是我予他人的，也就是說我在別人眼中表現為什么樣，別人就給我打上了什么樣的標簽，就像是一個投影，你投給大多數人什么樣，標簽就是什么樣。而共產黨員這個標簽則完全相反，是無數優秀的共產黨員所賦予某一個群體的，就像是一個框架，被打上了這個標簽，就要把自己規范在這個框架之下。

然后，我想說說人設。這個詞說實在的，我也是近兩年才從網絡上、從兒子晚輩口中學到的。很新奇，但同時呢，又很有些觸及內心的意思。說是有個小姑娘，一直被打上清純可愛的標簽，然后有一天有一個記者拍到她很熟練在抽煙，然后他的人設就崩了。這樣的例子在娛樂圈非常多。其實我本人對娛樂圈一直是空白的，從沒有追過星，也沒有關心過哪個明星有著什么人設。但從這個事情上我想起了幾個人，其中一個就是中國傳媒大學原黨委常委、副校長蔡翔。此人出生于

1964年7月，湖北黃梅人，曾任中國傳媒大學出版社社長，2014年4月晉升黨委常委、副校長，2018年1月卸任后當上了出版學博導、碩導。在履新中傳校長助理后的第一次會議上，蔡翔在發言中說：“我承諾：做一位公正、廉潔、善良的領導；希望在我以后的工作中，你們在我的身上，看不到腐敗、專制，或其他類似時髦的名詞。”?當然，這個人設是他自己說出來的，群眾不一定認可。去年，大家應該也看了塌方式腐敗警示教育片，咱們身邊也有這樣的干部啊，譬如XXX，XXX。通過這些我們可以看到，無論明星，還是干部，再精心打造的“人設”，如果不是真的，崩塌將成必然。以“人生如戲、全靠演技”為圭臬的人們，如果真把人生當成一場帶著“服化道”的“表演”，演得再好，也總有出戲的時候。

二、關于忠誠

這里我想分享一篇文章。本來這部分我寫了一千多字的東西，后來，在網上查閱資料的時候看到了這篇文章。我發現我寫的東西從理論上思想上和此文是契合的，但是文筆和深度差的太遠，我覺得把它放出來和大家共賞可能效果更好。這篇文章是山東省委宣傳部一處處長冷興邦的《談忠誠》。

“忠誠”，為什么人們推崇備至呢？根源就在于它的重要性甚至超出生命的價值，如空氣和水一樣，須臾不可或缺，成為整個人類社會所必需的精神品質。正因如此，千百年來古今中外的仁人智士，對“忠誠”都著許許多多的贊美和頌揚，可謂仁者見仁、智者見智。到了近代，更是達到一個新的認識高度和境界。當今，如果作一個概括性描述的話，那就是馬克思主義、中國特色社會主義賦予“忠誠”鮮明的民族特色、時代特色、實踐特色和理論特色。（定義的升華，意義的提高）

忠誠，是人類社會普遍共通的價值認知。沒有忠誠，就沒有愛，友誼也不會持久；沒有忠誠，就沒有責任，家庭就會支離破碎；沒有忠誠，就沒有凝聚，國家、政黨、民族就會一盤散沙、分崩離析，如果真是這樣，那么整個人類社會也就蕩然無存了。忠誠，可以說是人類本性使然，是安身立命之本。因如此，無論是一個組織、政黨，還是一個國家、民族，都把“忠誠”二字擺得很高，成為倡導和推崇的價值理念。但怎樣才能稱之謂忠誠，人們談及起來總有些沉甸，多是霧里看花、摸不出真相，就像大黑的天穿上夜行衣一般，是非曲直、奸詐丑惡，難于察覺，有的甚至大偽似真、大奸似忠，很難辨別出一、二。忠與不忠、誠與不誠，需要的是時間的淬煉，甚至窮盡一生，經歷生與死、得與失、榮與辱的重大考驗。因此，這就更需要我們對忠誠有一個全面完整的認知，從歷史、辯證和時代的角度，對其有更深層面的把量，進而才能固本培元、心明眼亮，做到去偽存真、知行合一。（淬煉和積累，實踐出真知，不是一時，要做一世。）

忠誠，在我國歷史文化傳統中具有很高的地位，“忠”被看作是最重要的道德規

范。中國傳統文化中“忠、孝、仁、愛、信、義、和、平”被稱為“八德”，“忠”列“八德”之首。“忠”不僅被看作是個人的“修身之要”，而且被定為“天下之紀綱”“義理之所歸”。早在《尚書》《左傳》等典籍中，就有“忠德之正”的思想。內容浩如煙海的《二十四史》，專門辟有忠臣篇章，列數忠臣無數。蘇武牧羊十九載，關羽“身在曹營心在漢”，岳飛“精忠報國”，史可法血戰揚州，義和團扶清滅洋，無不是中國古代歷史上忠義之士的典型代表，所反映的大義忠貞氣節，極大地彰顯了優秀傳統文化的思想精髓，是中華民族鮮明魂魄的生動體現……（雖然是封建社會時候對君主的忠誠，格局上不夠，層次上欠缺，但是，從另一方面來講，是中華民族古往今來的優秀思想遺留，也是人類誠信觀念的延續，提醒大家不可有統治者思想控制之觀念。）

“天下至德，莫大于忠。”對于忠誠，西方也像我們一樣重視有加，在有些領域甚至有過之而無不及。比如，美國人從小就在培養對國家的忠誠度，公立學校的學生每天開課之前都要背誦對國家的效忠誓詞，而要入籍美國也要宣誓，講“我將真誠的效忠美國”這樣的話；美國明文規定，所有政府官員“對最高原則和國家的忠誠高于對個人、政黨或者是政府部門的忠誠”。美國西點軍校“責任、榮譽、國家”的校訓，其中就內含有關于忠誠的價值觀教育，美國海軍陸戰隊中有一種觀念被經常強調，就是“忠誠高于服從”，“永遠忠誠”是海軍陸戰隊的精神支柱。在美國這塊崇尚自由的土地，卻大倡“愚忠”思想，可能還讓有些人不可理解，但實際確是如此。而反觀我們意識形態領域，有些人講起我們自己的話來，總覺得不那么理起氣壯、底氣實足，怕這怕那、遮遮掩掩，直不起腰板，這其實大可不必。西方的一些有益文明成果我們可以大膽地學習借鑒，新時代的馬克思主義我們也要多講、大張旗鼓地講，這一直是我們的正確態度。我國參照世界上大多數有成文

憲法國家的做法，確定建立憲法宣誓制度，就是一個很好的嘗試。

中國共產黨為什么能？無疑是因強大堅實的凝聚力戰斗力向心力，歸其根本就是我們共產黨人對信仰的忠誠如一，憑著“一群人、一輩子、一件事”的執著，一代接著一代的努力，創就了今天的偉大事業和偉大工程。這個“為什么能”，體現的是共產黨人的精氣神。自中國共產黨誕生以來，無數共產黨員拋頭顱、灑熱血，譜寫了一篇篇感天動地的忠誠華章。大革命時期，面對“白色恐怖”和血腥鎮壓，李大釗、蕭楚女、夏明翰、李啟漢、方志敏等共產黨人“斷頭流血以從之”，誓死忠于革命事業。毛澤東同志一家為革命犧牲6位親人，徐海東大將家族犧牲70多人，賀龍元帥的賀氏宗親中有名有姓的烈士就有2050人。全國有370萬黨員為中國革命的勝利而英勇犧牲。新中國成立后，像邱少云、黃繼光、雷鋒、王進喜、焦裕祿，像孔繁森、牛玉儒、楊善洲、沈浩等，都是成千上萬英雄模范的典型代表。他們哪一個不是一腔赤膽，哪一個不是無限忠誠？之所以能做到這一點，就是基于對“主義”的信仰和黨性原則的政治忠誠，是對黨和人民的偉大事業高度熱愛的樸素情懷。走近、認識、傳承這種精神，才能回答好“為什么能”的問題，才會使“忠誠”內涵變得更加豐富而深沉。

當今時代，思想觀念日益多元多變，越是這樣越需要奏響忠誠這個時代旋律的主音符。共產黨人倡導的忠誠，有別于西方和傳統意義上的忠誠，是內含馬克思主義基因的“忠誠”，更具有了鮮明的政治指向和理論意義。黨章指出，共產黨員要“對黨忠誠老實”。近來，習近平總書記在同中央黨校第一期縣委書記研修班學員座談時指出，提出要“心中有黨、對黨忠誠”，把牢政治方向，強化組織意識，時刻想到自己是黨的人，時刻不忘自己對黨應盡的義務和責任，相信組織、依靠組織、服從組織，自覺維護黨的團結統一。這一重要論述，深刻闡明了共產黨人“忠誠”的內涵要求。這要求我們時刻強化黨的意識，把對黨絕對忠誠作為基本政治素養，牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作，在政治、理論、工作、廉潔等各個方面嚴要求、過得硬。

在政治上做“堅定者”。對黨信賴是保持忠誠的基石。習近平總書記提出“對黨忠誠，心是有黨”的要求，是具體而不是抽象的，有信仰、講政治、守紀律是題中應有之義。有信仰是根本，堅守共產黨人精神追求，站位高、視野廣、心胸寬，煉就“金剛不壞之身”，經受住大風大浪的洗禮和考驗。講政治是核心，時刻牢記義務和責任，做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，始終做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德。守紀律是底線，必須嚴格遵守和維護黨的政治紀律、組織紀律、財經紀律、工作紀律和生活紀律，自覺做學習紀律、遵守紀律、執行紀律的模范。

在理論上做“明白者”。理論上的清醒是保持政治定力、做好一切工作的智慧和力量源泉。習近平總書記系列重要講話，是中國特色社會主義理論體系的最新成果，是指導我們進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的最鮮活的馬克思主義。當前學習理論，首要的是要學習好習近平總書記系列重要講話精神，多在領會精神實質上下功夫，在入腦入心上下功夫，踐行好中央領導同志提出的“學而信、學而用、學而行”的要求。學而信，就要堅定理想信念,筑牢精神支柱；學而用，就要堅持問題導向，用講話精神指導解決實際問題；學而行，就要內化于心、外化于行，形成推動事業發展、實現中國夢的強大力量。總的來講，就是通過深入學習，不斷增強對講話精神的思想認同、理論認同、情感認同，使講話精神真正成為廣大干部群眾思想羅盤和行動指南。

在工作上做“實干者”。對黨忠誠，不是空對空的口號，而是實干的具體行動。鄧小平同志說過：“世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義也沒有。”習近平同志在新年賀詞中回顧去年工作時飽含深情地指出：“為了做好這些工作，我們的各級干部也是蠻拼的。”?深刻地道出了新時期共產黨人腳踏實地、埋頭苦干的精神風貌。我們“心中有黨、對黨忠誠”，就必須把對組織、對人民的感恩之情，轉化為奉獻社會、服務群眾的實際行動，轉化為勇創佳績、拼搏進取的工作勁頭，深學、細照、篤行焦裕祿精神，認真踐行“三嚴三實”要求，在老老實實干工作中、默默無聞的奉獻中，全面而深刻地體現共產黨人的忠誠精神。

在廉潔上做“自重者”。廉潔不廉潔是黨員干部對黨和人民是否忠誠的集中表現。俗話講，“蠹眾而木折，隙大而墻壞”。腐敗是社會毒瘤，是影響經濟社會發展、國家長治久安的致命風險，必須以零容忍態度懲治腐敗。作為黨員干部特別是領導干部，一定要加強自身修養，做到慎獨、慎微。始終能夠反躬自省、謹言慎行，做事一絲不茍，在細微之處保持警惕、警覺和警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之，強化“不敢”、“不能”、“不想”意識，始終敬畏法紀、敬畏組織、敬畏群眾，防微杜漸、警鐘常鳴，不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。

三、關于核心

初心不初心，關鍵在核心。

核心是什么？核心就是要樹牢“四個意識”，政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅決做到“兩個維護”，堅決維護習近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護黨中央權威和集中統一領導。沒有共產黨就沒有新中國，沒有新中國哪有我們今天這樣的生活？我今天吃了蔬菜，明天還想吃點肉，后天還想旅旅游。對比一些處在戰亂中的國家，我們現在日益增長的對美好生活的需求，正在逐步的實現，而且是在一個相當穩定的環境下不斷實現的，這一切是誰給的？不是我們自己，是我們的國家強大了，是共產黨給我們的，共產黨就是我們的核心。我相信大家對最近的疫情防控一定都親身經歷了，我們的好多同志在一線奮戰了多少個晝夜，十分辛苦。再看國外，疫情已經發生多例，所謂的議會還在討論要不要戴口罩的問題，有個意大利的議員還因為自己帶著口罩和別人格格不入而被恥笑。這些事我們都當笑話來看的。但是從另一個方面來講，無疑凸顯的是我們共產黨領導的優越性。很多事，不對比都是你好我好，一對比，差距就出來了。所以說，共產黨就是我們的核心，也應該是、必須是。再往深的說，一個政黨也必須有自己的核心，就像一個大家庭，“家有千口主事一人”，目前，習近平

總書記就是共產黨這個核心的核心。核心很重要！重要到關乎生死存亡。

我們黨坎坷多舛的發展歷程上，就曾因為核心問題發生過分歧，出現過失誤，有過血的教訓。從共產國際領導，到向忠發擔任總書記，再到博古李德。一直到遵義會議才確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領導，才一步步帶領中國革命走向勝利。由此可見，對一個政黨來說，這個核心是多么的重要。所以，現在中共中央在全黨開展主題教育，作為一名黨員，**，首先就是要忠誠核心、擁護核心、緊跟核心，做到忠誠于黨的信仰、忠誠于黨的組織、忠誠于黨的事業。

四、關于踐行

如何踐行自己的忠誠？

一要忠誠于黨的信仰。拿這次這次疫情防控工作舉例，特別有說服力。“我是黨員，我先上。”的理念在咱們XX系統得到了充分體現，XX發出的倡議，更是相當及時和精準。在抗疫戰線上，無數黨員用行動彰顯著忠誠與擔當。敢于亮出黨員身份，既是積極的姿態，更是一種黨性的自覺。擦亮共產黨員身份標簽，需要充分的準備，這種準備就是：平常時能看得出來，有任務時干在前，有困難時挺在前，有危險時沖在前。習近平

總書記說過：“共產黨人必須堅定理想信念，堅守共產黨人的精神追求，對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。”堅定黨的信仰，離不開對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀的深入學習，只有不停的用理論武裝頭腦，才能不斷加強黨員的理論素養，從思想深處解決好信仰信念問題。在新時期大環境下，習近平總書記系列重要講話精神體現著共產黨人“永不動搖信仰”的品格，我們務必要深入學習貫徹習總書記系列重要講話精神，更好地補精神之“鈣”，固思想之元，守為政之本，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。

二要忠誠于黨的組織。要牢記自己的第一身份是共產黨員、第一職責是為黨工作，在思想上、行動上自覺緊跟黨的步伐。要高標準要求自己，做到信念上堅定、紀律上從嚴、工作質量上從高，踐行“五好干部”標準；自覺遵守黨的紀律，加強黨性鍛煉，堅持黨性原則，發揚廉潔奉公精神，養成良好作風形象，爭當“清廉為官、事業有為”好干部；服從組織的決定，無條件堅決執行黨的方針政策，排除萬難完成黨交給自幾的任務。舉個例子，張思德大家知道嗎？他是一名普通的共產黨員、一名普通的戰士。然而，毛澤東在張思德追悼會上作了題為《為人民服務》的著名演講。一個普通戰士之所以引起領袖的如此關注，是因為在張思德的身上，體現了中國共產黨全心全意為人民服務的宗旨，而堅持這個宗旨，正是我們黨和軍隊戰勝一切敵人、戰勝一切困難的力量所在。張思德同志經歷過艱苦的長征，3次過草地，負過傷，會打雙槍，被譽為“小老虎”。1943年3月，已擔任3年通訊班長的張思德被分配到毛澤東身邊當警衛戰士，他堅決服從。1944年9月，張思德在安塞燒木炭時光榮犧牲。而他“講服從，聽黨話”的精神，影響了一代又一代警衛戰士以至現在中辦的黨員干部。在中辦駐村扶貧的河南光山縣、陜西寧陜縣，地區條件比較艱苦。但中辦派駐的幾位同志都能安下心來做事，對組織派他們去貧困地區工作，他們是堅決服從、愉快接受的，不但沒有怨言，而且去了就想著盡最大努力把工作做好。為了方便工作，有位同志把私家轎車從北京開到了縣里，還有一位同志自己掏錢租了一輛車。除了在工作中自己用以外，還經常搭載群眾出行。

三要忠誠于黨的事業。這里想和大家分享一個小故事。這個故事的名字姑且叫做《每個人都只錯了一點點》。

巴西海順遠洋運輸公司曾經有一艘著名的船叫“環大西洋”號海輪，在一次例行出海中突然沉沒。承載21名船員的船消失不見，海面上只有一個救生電臺有節奏地發著求救的信號。救援人員看著平靜的大海發呆，誰也想不明白在這個海況極好的地方到底發生了什么，從而導致這條最先進的船沉沒。

這時有人發現電臺下面綁著一個密封的瓶子，打開瓶子，里面有一張紙條，21種筆跡，上面這樣寫著：

一水理查德：3月21日，我在奧克蘭港私自買了一個臺燈，想給妻子寫信時照明用。

二副瑟曼：我看見理查德拿著臺燈回船，說了句這小臺燈底座輕，船晃時別讓它倒下來，但沒有干涉。

三副帕蒂：3月21日下午船離港，我發現救生筏施放器有問題，就將救身筏綁在架子上。

二水戴維斯：離崗檢查時，發現水手區的閉門器損壞，用鐵絲將門綁牢。

二管輪安特爾：我檢查消防設施時，發現水手區的消防栓銹蝕，心想還有幾天就到碼頭了，到時候再換。

船長麥凱姆：起航時，工作繁忙，沒有看甲板部和輪機部的安全檢查報告。

機匠丹尼爾：3月23日上午理查德和蘇勒的房間消防探頭連續報警。我和***進去后，未發現火苗，判定探頭誤報警，拆掉交給惠特曼，要求換新的。

機匠***：我就是***。

大管輪惠特曼：我說正忙著，等一會兒拿給你們。服務生斯科尼：3月23日13點到理查德房間找他，他不在，坐了一會兒，隨手開了他的臺燈。

大副克姆普：3月23日13點半，帶蘇勒和羅伯特進行安全巡視，沒有進理查德和蘇勒的房間，說了句“你們的房間自己進去看看”。

一水蘇勒：我笑了笑，也沒有進房間，跟在克姆普后面。

一水羅伯特：我也沒有進房間，跟在蘇勒后面。

機電長科恩：3月23日14點，我發現跳閘了，因為這是以前也出現過的現象，沒多想！就將閘合上，沒有查明原因。

三管輪馬辛：感到空氣不好，先打電話到廚房，證明沒有問題后，又讓機艙打開通風閥。

大廚史若：我接馬辛電話時，開玩笑說，我們在這里有什么問題？你還不來幫我們做飯？然后問烏蘇拉：“我們這里都安全嗎？”

二廚烏蘇拉：我也感覺空氣不好，但覺得我們這里很安全，就繼續做飯。

機匠努波：我接到馬辛電話后，打開通風閥。

管事戴思蒙：14點半，我召集所有不在崗位的人到廚房幫忙做飯，晚上會餐。

醫生莫里斯：我沒有巡診。

電工荷爾因：晚上我值班時跑進了餐廳。

最后是船長麥凱姆寫的話：19點半發現火災時，理查德和蘇勒房間已經燒穿，一切糟糕透了，我們沒有辦法控制火情，而且火越燒越大，直到整條船上都是火。我們每個人都犯了一點錯誤，但釀成了人毀船亡的大錯。看完這張絕筆紙條，救援人員誰也沒說話，海面上死一樣的寂靜，大家仿佛清晰地看到了整個事故的過程。

再講一個黨員忠于事業的故事。中直管理局有一名叫任廣振的老黨員。79歲的他有著57年的黨齡。他在管工崗位上工作了35年，1999年退休時決定“退休不退崗”。19年來，任廣振為小區居民義務修管道、給老人理發，共出工8000多次，平均每年420多次。子女們看到老人年紀大了，又患有腰椎間盤突出、頸椎病、膝蓋骨老化等疾病，擔心身體吃不消，就勸他以身體為重。他卻說，“我是一名共產黨員，我就是黨的人，入黨時就立志把自己的一切獻給黨，為黨的事業奮斗終生。”最近，任廣振從電視上看到貧困地區生活還比較困難，就建立了一個“節約小存折”，主要靠自己省吃儉用、撿廢品來積攢點錢，專門幫助貧困人群。此外，他還捐出了特殊黨費1萬元，作為獻給黨95歲生日的禮物。

忠誠于黨的事業，我覺得我們首先還是要忠誠于我們自己的本職工作。做好自己的本職工作就是“愛黨”。中國共產黨領導中國人民推翻了“三座大山”，挺起了中國脊梁，實現了民族獨立，使中華民族屹立于世界之林。我們只有做好自己的本職工作，才能對得起為之前赴后繼、不怕犧牲、英勇獻身的無數先烈。才能對得起帶領我們勇于改革，勇于創新，排除萬難，勇往直前的偉大、無尚、光榮、正確的中國共產黨。然而，在現實生活中，有的人入黨是為了升遷，工作是為了撈錢，當官是為了榮耀，將黨的利益、國家的利益拋在腦后，從不考慮“黨”的利益、“人民”二字，更談不上“愛祖國”。縱觀無數落馬官員，無不以犧牲黨的利益、人民的利益來謀取個人利益。還有的連自己的本職工作都拿不動、做不好，稍不滿意，就撂挑子、撒悶子，看誰都不順眼。這種畸形的心理狀態，侵蝕著黨的肌體，阻礙著社會進步。做好自己的本職工作就是“愛祖國”。無家哪來國，有國才有家。傾巢之下安有完卵。只有祖國強盛，人民才能安居樂業。愛祖國，如何愛？要付諸行動，既然是行動，那就應該有載體，載體是什么？就是我們自己的本職工作。如果我們每一個人都將自己的本職工作做到極致，那么國家必定富強、民族必定昌盛、祖國必定繁榮。反之，就要落后挨打。

做好自己的本職工作就是“愛人民”。俗語：“干什么，吆喝什么。”做好自己的本職工作，就是“干什么，吆喝什么。”立足本職，是修身之本、齊家之基，更是治國之要。市場監管工作直接面向人民群眾，做好本職更加重要。比如特種設備安全監察工作，一臺電梯是否能安全運行，直接關乎到乘坐者坐電梯的人民群眾生命安全，這里都不說財產安全了，直接就威脅到生命。這些年來，我們看到的很多的特種設備安全事故，無外乎就是人的不安全操作和設備的不安全運行造成的。這些不安全因素是怎么來的？就像之前的大船事故一樣，可能是無數個小失誤、無數個小放松、無數個小大意造成的。而后果，就是鮮活的生命。同樣的，我們的消費者權益保護工作、注冊登記工作、食品藥品監管工作，價格監管工作，無一不直接關乎人民群眾生命財產安全。我們對自己本職工作的不尊重，就是對人民群眾利益的漠視。

關于忠誠，我們討論的太多，也有無數的例子。最后，我想說，歸根結底，這些所有的理論和要求，其實都應該建立在一個最根本的基礎上，那就是

要忠于自我。當然，這是我自己的一點不成熟的想法，不一定對，更有點非主流，只能說是一個已經不再年輕的女人的一點點感觸。最前面，我們聊了標簽，聊了人設。漫長而又短暫的人生道路上，我們不斷地主動或者被動的接受著各種各樣的標簽，我們要忠于好的標簽，讓他不斷規范自己，同時打破壞的標簽，成為人生路上的警醒。當標簽是一名學生時？要忠誠于自己的學業，讓自己的青春不致浪費。當標簽是妻子或者丈夫時，要忠誠于自己的家庭，讓關系和睦，五谷豐登。當標簽是一個女人時，要忠誠于自己的人格，讓人生多彩，生命鮮活。當標簽是一名黨員時，要忠誠于黨和人民，讓自己發光發熱，溫暖社會。

優質精選黨建宣講稿：忠誠

同志們：

今天很高興能在這里和大家聊一聊，按照咱們黨建要求，有領導干部講黨建宣這么一個環節，但是，我自我感覺自己給在座的各位說講課，確實還有點心虛，與其說是上黨建宣，不如說和大家匯報交流一下自己的一些認識和體會還比較妥當。

大家知道，去年，全黨開展了主題教育，近年來，各地開展了一系列主題，咱們也開展了修復政治生態的很多有關活動。通過這些活動，通過看警示教育片，回顧自己的入黨誓詞等，我就有很多的感觸，其中有一個詞一直縈繞在我的腦海，今天我想就這個詞和大家展開來交流交流，那就是“忠誠”。

說起忠誠這個詞，可以說是老生常談了，中華大地上，古往今來，對忠誠一直有著深刻且多面的詮釋，不管是歷史故事還是宗卷典籍，對忠誠的人、事、物都有著注解和延伸。在座的各位估計耳朵都聽出繭子來了。那么為什么我今天還要拿出來在這個場合說呢？我想，有些意識形態的東西，是需要我們不斷地在實踐和思考中不斷進化的，是要靠交流和碰撞，來不斷夯實和鞏固的。

一、關于標簽和人設

首先我想從標簽說起。標簽這個東西，大家都知道，一開始是用于商品歸類識別的，后來引申為所有給人給物做歸類識別的行為都能稱為打標簽。前幾年，我在網上看了一篇《共產黨員，你的身份標簽是什么？》的文章，深受觸動，當時的大背景是“兩學一做”主題學習教育活動。當時，中共中央在《關于在全體黨員中開展“學黨章黨規、學習系列講話，做合格黨員”學習教育方案》中向廣大黨員提出了做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員的新要求，以此為主要依據，一個合格共產黨員的身份標簽應該包含信仰與忠誠、為民與擔當、正直與奉獻、務實與創新、守紀與清廉等內容。回顧中國共產黨的光榮歷史，一大批優秀黨員的代表用他們的一言一行，為共產黨員這個身份做了標注，打上了身份標簽。其實，我們從一出生開始，在整個成長過程中，整個人生道路上，都在不斷的被打上各種各樣的標簽。淘氣或者乖巧的孩童、優秀或者叛逆的學生、奮進或者懶散的干部、嚴厲或者親善的領導等等，但在這其中，從加入中國共產黨那一天起，才被打上共產黨員這個標簽。在我看來，這個標簽不同于其他，其他的標簽是我予他人的，也就是說我在別人眼中表現為什么樣，別人就給我打上了什么樣的標簽，就像是一個投影，你投給大多數人什么樣，標簽就是什么樣。而共產黨員

這個標簽則完全相反，是無數優秀的共產黨員所賦予某一個群體的，就像是一個框架，被打上了這個標簽，就要把自己規范在這個框架之下。

然后，我想說說人設。這個詞說實在的，我也是近兩年才從網絡上、從兒子晚輩口中學到的。很新奇，但同時呢，又很有些觸及內心的意思。說是有個小姑娘，一直被打上清純可愛的標簽，然后有一天有一個記者拍到她很熟練在抽煙，然后他的人設就崩了。這樣的例子在娛樂圈非常多。其實我本人對娛樂圈一直是空白的，從沒有追過星，也沒有關心過哪個明星有著什么人設。但從這個事情上我想起了幾個人，其中一個就是中國傳媒大學原黨委常委、副校長蔡翔。此人出生于1964年7月，湖北黃梅人，曾任中國傳媒大學出版社社長，2014年4月晉升黨委常委、副校長，2018年1月卸任后當上了出版學博導、碩導。在履新中傳校長助理后的第一次會議上，蔡翔在發言中說：“我承諾：做一位公正、廉潔、善良的領導；希望在我以后的工作中，你們在我的身上，看不到腐敗、專制，或其他類似時髦的名詞。”?當然，這個人設是他自己說出來的，群眾不一定認可。去年，大家應該也看了塌方式腐敗警示教育片，咱們身邊也有這樣的干部啊，譬如

XXX，XXX。通過這些我們可以看到，無論明星，還是干部，再精心打造的“人設”，如果不是真的，崩塌將成必然。以“人生如戲、全靠演技”為圭臬的人們，如果真把人生當成一場帶著“服化道”的“表演”，演得再好，也總有出戲的時候。

二、關于忠誠

這里我想分享一篇文章。本來這部分我寫了一千多字的東西，后來，在網上查閱資料的時候看到了這篇文章。我發現我寫的東西從理論上思想上和此文是契合的，但是文筆和深度差的太遠，我覺得把它放出來和大家共賞可能效果更好。這篇文章是山東省委宣傳部一處處長冷興邦的《談忠誠》。

“忠誠”，為什么人們推崇備至呢？根源就在于它的重要性甚至超出生命的價值，如空氣和水一樣，須臾不可或缺，成為整個人類社會所必需的精神品質。正因如此，千百年來古今中外的仁人智士，對“忠誠”都著許許多多的贊美和頌揚，可謂仁者見仁、智者見智。到了近代，更是達到一個新的認識高度和境界。當今，如果作一個概括性描述的話，那就是馬克思主義、中國特色社會主義賦予“忠誠”鮮明的民族特色、時代特色、實踐特色和理論特色。（定義的升華，意義的提高）

忠誠，是人類社會普遍共通的價值認知。沒有忠誠，就沒有愛，友誼也不會持久；沒有忠誠，就沒有責任，家庭就會支離破碎；沒有忠誠，就沒有凝聚，國家、政黨、民族就會一盤散沙、分崩離析，如果真是這樣，那么整個人類社會也就蕩然無存了。忠誠，可以說是人類本性使然，是安身立命之本。因如此，無論是一個組織、政黨，還是一個國家、民族，都把“忠誠”二字擺得很高，成為倡導和推崇的價值理念。但怎樣才能稱之謂忠誠，人們談及起來總有些沉甸，多是霧里看花、摸不出真相，就像大黑的天穿上夜行衣一般，是非曲直、奸詐丑惡，難于察覺，有的甚至大偽似真、大奸似忠，很難辨別出一、二。忠與不忠、誠與不誠，需要的是時間的淬煉，甚至窮盡一生，經歷生與死、得與失、榮與辱的重大考驗。因此，這就更需要我們對忠誠有一個全面完整的認知，從歷史、辯證和時代的角度，對其有更深層面的把量，進而才能固本培元、心明眼亮，做到去偽存真、知行合一。（淬煉和積累，實踐出真知，不是一時，要做一世。）

忠誠，在我國歷史文化傳統中具有很高的地位，“忠”被看作是最重要的道德規范。中國傳統文化中“忠、孝、仁、愛、信、義、和、平”被稱為“八德”，“忠”列“八德”之首。“忠”不僅被看作是個人的“修身之要”，而且被定為“天下之紀綱”“義理之所歸”。早在《尚書》《左傳》等典籍中，就有“忠德之正”的思想。內容浩如煙海的《二十四史》，專門辟有忠臣篇章，列數忠臣無數。蘇武牧羊十九載，關羽“身在曹營心在漢”，岳飛“精忠報國”，史可法血戰揚州，義和團扶清滅洋，無不是中國古代歷史上忠義之士的典型代表，所反映的大義忠貞氣節，極大地彰顯了優秀傳統文化的思想精髓，是中華民族鮮明魂魄的生動體現……（雖然是封建社會時候對君主的忠誠，格局上不夠，層次上欠缺，但是，從另一方面來講，是中華民族古往今來的優秀思想遺留，也是人類誠信觀念的延續，提醒大家不可有統治者思想控制之觀念。）

“天下至德，莫大于忠。”對于忠誠，西方也像我們一樣重視有加，在有些領域甚至有過之而無不及。比如，美國人從小就在培養對國家的忠誠度，公立學校的學生每天開課之前都要背誦對國家的效忠誓詞，而要入籍美國也要宣誓，講“我將真誠的效忠美國”這樣的話；美國明文規定，所有政府官員“對最高原則和國家的忠誠高于對個人、政黨或者是政府部門的忠誠”。美國西點軍校“責任、榮譽、國家”的校訓，其中就內含有關于忠誠的價值觀教育，美國海軍陸戰隊中有一種觀念被經常強調，就是“忠誠高于服從”，“永遠忠誠”是海軍陸戰隊的精神支柱。在美國這塊崇尚自由的土地，卻大倡“愚忠”思想，可能還讓有些人不可理解，但實際確是如此。而反觀我們意識形態領域，有些人講起我們自己的話來，總覺得不那么理起氣壯、底氣實足，怕這怕那、遮遮掩掩，直不起腰板，這其實大可不必。西方的一些有益文明成果我們可以大膽地學習借鑒，新時代的馬克思主義我們也要多講、大張旗鼓地講，這一直是我們的正確態度。我國參照世界上大多數有成文憲法國家的做法，確定建立憲法宣誓制度，就是一個很好的嘗試。

中國共產黨為什么能？無疑是因強大堅實的凝聚力戰斗力向心力，歸其根本就是我們共產黨人對信仰的忠誠如一，憑著“一群人、一輩子、一件事”的執著，一代接著

一代的努力，創就了今天的偉大事業和偉大工程。這個“為什么能”，體現的是共產黨人的精氣神。自中國共產黨誕生以來，無數共產黨員拋頭顱、灑熱血，譜寫了一篇篇感天動地的忠誠華章。大革命時期，面對“白色恐怖”和血腥鎮壓，李大釗、蕭楚女、夏明翰、李啟漢、方志敏等共產黨人“斷頭流血以從之”，誓死忠于革命事業。毛澤東同志一家為革命犧牲6位親人，徐海東大將家族犧牲70多人，賀龍元帥的賀氏宗親中有名有姓的烈士就有2050人。全國有370萬黨員為中國革命的勝利而英勇犧牲。新中國成立后，像邱少云、黃繼光、雷鋒、王進喜、焦裕祿，像孔繁森、牛玉儒、楊善洲、沈浩等，都是成千上萬英雄模范的典型代表。他們哪一個不是一腔赤膽，哪一個不是無限忠誠？之所以能做到這一點，就是基于對“主義”的信仰和黨性原則的政治忠誠，是對黨和人民的偉大事業高度熱愛的樸素情懷。走近、認識、傳承這種精神，才能回答好“為什么能”的問題，才會使“忠誠”內涵變得更加豐富而深沉。

當今時代，思想觀念日益多元多變，越是這樣越需要奏響忠誠這個時代旋律的主音符。共產黨人倡導的忠誠，有別于西方和傳統意義上的忠誠，是內含馬克思主義基因的“忠誠”，更具有了鮮明的政治指向和理論意義。黨章指出，共產黨員要“對黨忠誠老實”。近來，習近平總書記在同中央黨校第一期縣委書記研修班學員座談時指出，提出要“心中有黨、對黨忠誠”，把牢政治方向，強化組織意識，時刻想到自己是黨的人，時刻不忘自己對黨應盡的義務和責任，相信組織、依靠組織、服從組織，自覺維護黨的團結統一。這一重要論述，深刻闡明了共產黨人“忠誠”的內涵要求。這要求我們時刻強化黨的意識，把對黨絕對忠誠作為基本政治素養，牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作，在政治、理論、工作、廉潔等各個方面嚴要求、過得硬。

在政治上做“堅定者”。對黨信賴是保持忠誠的基石。習近平總書記提出“對黨忠誠，心是有黨”的要求，是具體而不是抽象的，有信仰、講政治、守紀律是題中應有之義。有信仰是根本，堅守共產黨人精神追求，站位高、視野廣、心胸寬，煉就“金剛不壞之身”，經受住大風大浪的洗禮和考驗。講政治是核心，時刻牢記義務和責任，做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，始終做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德。守紀律是底線，必須嚴格遵守和維護黨的政治紀律、組織紀律、財經紀律、工作紀律和生活紀律，自覺做學習紀律、遵守紀律、執行紀律的模范。

在理論上做“明白者”。理論上的清醒是保持政治定力、做好一切工作的智慧和力量源泉。習近平總書記系列重要講話，是中國特色社會主義理論體系的最新成果，是指導我們進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的最鮮活的馬克思主義。當前學習理論，首要的是要學習好習近平總書記系列重要講話精神，多在領會精神實質上下功夫，在入腦入心上下功夫，踐行好中央領導同志提出的“學而信、學而用、學而行”的要求。學而信，就要堅定理想信念,筑牢精神支柱；學而用，就要堅持問題導向，用講話精神指導解決實際問題；學而行，就要內化于心、外化于行，形成推動事業發展、實現中國夢的強大力量。總的來

講，就是通過深入學習，不斷增強對講話精神的思想認同、理論認同、情感認同，使講話精神真正成為廣大干部群眾思想羅盤和行動指南。

在工作上做“實干者”。對黨忠誠，不是空對空的口號，而是實干的具體行動。鄧小平同志說過：“世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義也沒有。”習近平同志在新年賀詞中回顧去年工作時飽含深情地指出：“為了做好這些工作，我們的各級干部也是蠻拼的。”?深刻地道出了新時期共產黨人腳踏實地、埋頭苦干的精神風貌。我們“心中有黨、對黨忠誠”，就必須把對組織、對人民的感恩之情，轉化為奉獻社會、服務群眾的實際行動，轉化為勇創佳績、拼搏進取的工作勁頭，深學、細照、篤行焦裕祿精神，認真踐行“三嚴三實”要求，在老老實實干工作中、默默無聞的奉獻中，全面而深刻地體現共產黨人的忠誠精神。

在廉潔上做“自重者”。廉潔不廉潔是黨員干部對黨和人民是否忠誠的集中表現。俗話講，“蠹眾而木折，隙大而墻壞”。腐敗是社會毒瘤，是影響經濟社會發展、國家長治久安的致命風險，必須以零容忍態度懲治腐敗。作為黨員干部特別是領導干部，一定要加強自身修養，做到慎獨、慎微。始終能夠反躬自省、謹言慎行，做事一絲不茍，在細微之處保持警惕、警覺和警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之，強化“不敢”、“不能”、“不想”意識，始終敬畏法紀、敬畏組織、敬畏群眾，防微杜漸、警鐘常鳴，不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。

三、關于核心

初心不初心，關鍵在核心。

核心是什么？核心就是要樹牢“四個意識”，政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅決做到“兩個維護”，堅決維護習近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護黨中央權威和集中統一領導。沒有共產黨就沒有新中國，沒有新中國哪有我們今天這樣的生活？我今天吃了蔬菜，明天還想吃點肉，后天還想旅旅游。對比一些處在戰亂中的國家，我們現在日益增長的對美好生活的需求，正在逐步的實現，而且是在一個相當穩定的環境下不斷實現的，這一切是誰給的？不是我們自己，是我們的國家強大了，是共產黨給我們的，共產黨就是我們的核心。我相信大家對最近的疫情防控一定都親身經歷了，我們的好多同志在一線奮戰了多少個晝夜，十分辛苦。再看國外，疫情已經發生多例，所謂的議會還在討論要不要戴口罩的問題，有個意大利的議員還因為自己帶著口罩和別人格格不入而被恥笑。這些事我們都當笑話來看的。但是從另一個方面來講，無疑凸顯的是我們共產黨領導的優越性。很多事，不對比都是你好我好，一對比，差距就出來了。所以說，共產黨就是我們的核心，也應該是、必須是。再往深的說，一個政黨也必須有自己的核心，就像一個大家庭，“家有千口主事一人”，目前，習近平總書記就是共產黨這個核心的核心。核心很重要！重要到關乎生死存亡。

我們黨坎坷多舛的發展歷程上，就曾因為核心問題發生過分歧，出現過失誤，有過血的教訓。從共產國際領導，到向忠發擔任總書記，再到博古李德。一直到遵義會議才確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領導，才一步步帶領中國革命走向勝利。由此可見，對一個政黨來說，這個核心是多么的重要。所以，現在中共中央在全黨開展主題教育，作為一名黨員，**，首先就是要忠誠核心、擁護核心、緊跟核心，做到忠誠于黨的信仰、忠誠于黨的組織、忠誠于黨的事業。

四、關于踐行

如何踐行自己的忠誠？

一要忠誠于黨的信仰。拿這次這次疫情防控工作舉例，特別有說服力。“我是黨員，我先上。”的理念在咱們XX系統得到了充分體現，XX發出的倡議，更是相當及時和精準。在抗疫戰線上，無數黨員用行動彰顯著忠誠與擔當。敢于亮出黨員身份，既是積極的姿態，更是一種黨性的自覺。擦亮共產黨員身份標簽，需要充分的準備，這種準備就是：平常時能看得出來，有任務時干在前，有困難時挺在前，有危險時沖在前。習近平總書記說過：“共產黨人必須堅定理想信念，堅守共產黨人的精神追求，對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。”堅定黨的信仰，離不開對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀的深入學習，只有不停的用理論武裝頭腦，才能不斷加強黨員的理論素養，從思想深處解決好信仰信念問題。在新時期大環境下，習近平

總書記系列重要講話精神體現著共產黨人“永不動搖信仰”的品格，我們務必要深入學習貫徹習總書記系列重要講話精神，更好地補精神之“鈣”，固思想之元，守為政之本，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。

二要忠誠于黨的組織。要牢記自己的第一身份是共產黨員、第一職責是為黨工作，在思想上、行動上自覺緊跟黨的步伐。要高標準要求自己，做到信念上堅定、紀律上從嚴、工作質量上從高，踐行“五好干部”標準；自覺遵守黨的紀律，加強黨性鍛煉，堅持黨性原則，發揚廉潔奉公精神，養成良好作風形象，爭當“清廉為官、事業有為”好干部；服從組織的決定，無條件堅決執行黨的方針政策，排除萬難完成黨交給自幾的任務。舉個例子，張思德大家知道嗎？他是一名普通的共產黨員、一名普通的戰士。然而，毛澤東在張思德追悼會上作了題為《為人民服務》的著名演講。一個普通戰士之所以引起領袖的如此關注，是因為在張思德的身上，體現了中國共產黨全心全意為人民服務的宗旨，而堅持這個宗旨，正是我們黨和軍隊戰勝一切敵人、戰勝一切困難的力量所在。張思德同志經歷過艱苦的長征，3次過草地，負過傷，會打雙槍，被譽為“小老虎”。1943年3月，已擔任3年通訊班長的張思德被分配到毛澤東身邊當警衛戰士，他堅決服從。1944年9月，張思德在安塞燒木炭時光榮犧牲。而他“講服從，聽黨話”的精神，影響了一代又一代警衛戰士以至現在中辦的黨員干部。在中辦駐村扶貧的河南光山縣、陜西寧陜縣，地區條件比較艱苦。但中辦派駐的幾位同志都能安下心來做事，對組織派他們去貧困地區工作，他們是堅決服從、愉快接受的，不但沒有怨言，而且去了就想著盡最大努力把工作做好。為了方便工作，有位同志把私家轎車從北京開到了縣里，還有一位同志自己掏錢租了一輛車。除了在工作中自己用以外，還經常搭載群眾出行。

三要忠誠于黨的事業。這里想和大家分享一個小故事。這個故事的名字姑且叫做《每個人都只錯了一點點》。

巴西海順遠洋運輸公司曾經有一艘著名的船叫“環大西洋”號海輪，在一次例行出海中突然沉沒。承載21名船員的船消失不見，海面上只有一個救生電臺有節奏地發著求救的信號。救援人員看著平靜的大海發呆，誰也想不明白在這個海況極好的地方到底發生了什么，從而導致這條最先進的船沉沒。

這時有人發現電臺下面綁著一個密封的瓶子，打開瓶子，里面有一張紙條，21種筆跡，上面這樣寫著：

一水理查德：3月21日，我在奧克蘭港私自買了一個臺燈，想給妻子寫信時照明用。

二副瑟曼：我看見理查德拿著臺燈回船，說了句這小臺燈底座輕，船晃時別讓它倒下來，但沒有干涉。

三副帕蒂：3月21日下午船離港，我發現救生筏施放器有問題，就將救身筏綁在架子上。

二水戴維斯：離崗檢查時，發現水手區的閉門器損壞，用鐵絲將門綁牢。

二管輪安特爾：我檢查消防設施時，發現水手區的消防栓銹蝕，心想還有幾天就到碼頭了，到時候再換。

船長麥凱姆：起航時，工作繁忙，沒有看甲板部和輪機部的安全檢查報告。

機匠丹尼爾：3月23日上午理查德和蘇勒的房間消防探頭連續報警。我和***進去后，未發現火苗，判定探頭誤報警，拆掉交給惠特曼，要求換新的。

機匠***：我就是***。

大管輪惠特曼：我說正忙著，等一會兒拿給你們。服務生斯科尼：3月23日13點到理查德房間找他，他不在，坐了一會兒，隨手開了他的臺燈。

大副克姆普：3月23日13點半，帶蘇勒和羅伯特進行安全巡視，沒有進理查德和蘇勒的房間，說了句“你們的房間自己進去看看”。

一水蘇勒：我笑了笑，也沒有進房間，跟在克姆普后面。

一水羅伯特：我也沒有進房間，跟在蘇勒后面。

機電長科恩：3月23日14點，我發現跳閘了，因為這是以前也出現過的現象，沒多想！就將閘合上，沒有查明原因。

三管輪馬辛：感到空氣不好，先打電話到廚房，證明沒有問題后，又讓機艙打開通風閥。

大廚史若：我接馬辛電話時，開玩笑說，我們在這里有什么問題？你還不來幫我們做飯？然后問烏蘇拉：“我們這里都安全嗎？”

二廚烏蘇拉：我也感覺空氣不好，但覺得我們這里很安全，就繼續做飯。

機匠努波：我接到馬辛電話后，打開通風閥。

管事戴思蒙：14點半，我召集所有不在崗位的人到廚房幫忙做飯，晚上會餐。

醫生莫里斯：我沒有巡診。

電工荷爾因：晚上我值班時跑進了餐廳。

最后是船長麥凱姆寫的話：19點半發現火災時，理查德和蘇勒房間已經燒穿，一切糟糕透了，我們沒有辦法控制火情，而且火越燒越大，直到整條船上都是火。我們每個人都犯了一點錯誤，但釀成了人毀船亡的大錯。看完這張絕筆紙條，救援人員誰也沒說話，海面上死一樣的寂靜，大家仿佛清晰地看到了整個事故的過程。

再講一個黨員忠于事業的故事。中直管理局有一名叫任廣振的老黨員。79歲的他有著57年的黨齡。他在管工崗位上工作了35年，1999年退休時決定“退休不退崗”。19年來，任廣振為小區居民義務修管道、給老人理發，共出工8000多次，平均每年420多次。子女們看到老人年紀大了，又患有腰椎間盤突出、頸椎病、膝蓋骨老化等疾病，擔心身體吃不消，就勸他以身體為重。他卻說，“我是一名共產黨員，我就是黨的人，入黨時就立志把自己的一切獻給黨，為黨的事業奮斗終生。”最近，任廣振從電視上看到貧困地區生活還比較困難，就建立了一個“節約小存折”，主要靠自己省吃儉用、撿廢品來積攢點錢，專門幫助貧困人群。此外，他還捐出了特殊黨費

1萬元，作為獻給黨95歲生日的禮物。

忠誠于黨的事業，我覺得我們首先還是要忠誠于我們自己的本職工作。做好自己的本職工作就是“愛黨”。中國共產黨領導中國人民推翻了“三座大山”，挺起了中國脊梁，實現了民族獨立，使中華民族屹立于世界之林。我們只有做好自己的本職工作，才能對得起為之前赴后繼、不怕犧牲、英勇獻身的無數先烈。才能對得起帶領我們勇于改革，勇于創新，排除萬難，勇往直前的偉大、無尚、光榮、正確的中國共產黨。然而，在現實生活中，有的人入黨是為了升遷，工作是為了撈錢，當官是為了榮耀，將黨的利益、國家的利益拋在腦后，從不考慮“黨”的利益、“人民”二字，更談不上“愛祖國”。縱觀無數落馬官員，無不以犧牲黨的利益、人民的利益來謀取個人利益。還有的連自己的本職工作都拿不動、做不好，稍不滿意，就撂挑子、撒悶子，看誰都不順眼。這種畸形的心理狀態，侵蝕著黨的肌體，阻礙著社會進步。做好自己的本職工作就是“愛祖國”。無家哪來國，有國才有家。傾巢之下安有完卵。只有祖國強盛，人民才能安居樂業。愛祖國，如何愛？要付諸行動，既然是行動，那就應該有載體，載體是什么？就是我們自己的本職工作。如果我們每一個人都將自己的本職工作做到極致，那么國家必定富強、民族必定昌盛、祖國必定繁榮。反之，就要落后挨打。

做好自己的本職工作就是“愛人民”。俗語：“干什么，吆喝什么。”做好自己的本職工作，就是“干什么，吆喝什么。”立足本職，是修身之本、齊家之基，更是治國之要。市場監管工作

直接面向人民群眾，做好本職更加重要。比如特種設備安全監察工作，一臺電梯是否能安全運行，直接關乎到乘坐者坐電梯的人民群眾生命安全，這里都不說財產安全了，直接就威脅到生命。這些年來，我們看到的很多的特種設備安全事故，無外乎就是人的不安全操作和設備的不安全運行造成的。這些不安全因素是怎么來的？就像之前的大船事故一樣，可能是無數個小失誤、無數個小放松、無數個小大意造成的。而后果，就是鮮活的生命。同樣的，我們的消費者權益保護工作、注冊登記工作、食品藥品監管工作，價格監管工作，無一不直接關乎人民群眾生命財產安全。我們對自己本職工作的不尊重，就是對人民群眾利益的漠視。

關于忠誠，我們討論的太多，也有無數的例子。最后，我想說，歸根結底，這些所有的理論和要求，其實都應該建立在一個最根本的基礎上，那就是要忠于自我。當然，這是我自己的一點不成熟的想法，不一定對，更有點非主流，只能說是一個已經不再年輕的女人的一點點感觸。最前面，我們聊了標簽，聊了人設。漫長而又短暫的人生道路上，我們不斷地主動或者被動的接受著各種各樣的標簽，我們要忠于好的標簽，讓他不斷規范自己，同時打破壞的標簽，成為人生路上的警醒。當標簽是一名學生時？要忠誠于自己的學業，讓自己的青春不致浪費。當標簽是妻子或者丈夫時，要忠誠于自己的家庭，讓關系和睦，五谷豐登。當標簽是一個女人時，要忠誠于自己的人格，讓人生多彩，生命鮮活。當標簽是一名黨員時，要忠誠于黨和人民，讓自己發光發熱，溫暖社會。