第一篇：國學總結

夏莊回民小學國術班活動總結

又是一學期的時間過去了，我們國術班的活動也即將告一段落，回顧這學期的國術班的活動情況，我們主要作以下小結：

1、全部組員對武術學習產生濃厚的興趣。

興趣是學生做任何事情的動力和基點，雖然小組成員在練習身體的柔韌性及協調性時，我們的組員覺得學習武術是非常辛苦和枯燥的，需要刻苦練習，但通過我們的及時鼓勵，激發內在的興趣，大部分成員能自始自終聽老師的口令，堅持練習，每節活動課不缺席。但也有個別存在不好好學的現象，把國術班的學習看成是玩，怕苦怕累。發現這種情況,我們及時真對個別成員內心活動,及時做出思想工作。

2、初步掌握了武術中常用的基本手法及步法。

武術活動講究的是手位與腳部的變化，初期的練習，一舉一動都不能隨心所欲，因而，我們首先讓成員學會了一些正確的基本動作。在本學期中我們讓所有成員學習的手型有拳、掌、鉤，步法有弓步、馬步以及虛步，大部分能較好的掌握。除了基本的手型和步法，還學習了一些踢腿動作，如前踢、側踢里合腿、單拍腳。孩子們在練習時不但能聽從口令，而且步伐有力。

3、武術課場地空間比較大，課堂紀律的調控就顯得困難了，如何有效地調控課堂紀律，就顯得很重要。首先制定了武術常規。

1、教師整理好著裝，注重儀表，提前到場地準備上課。

2、學生一律穿運動服、運動鞋上課，不準帶帽子、手套、圍巾。嚴禁攜帶小刀、筆等物品。

3、教師宣布課的內容和要求，不擅自離開場地。

4、教育學生注意安全，防止事故發生。

5、總結本課情況，布置課下練習。

一般來說，學生對武術課的興趣是很濃厚的。教師通過自身的教學藝術，不斷地變換教學內容和方法，使學生保持最適宜的學習狀態。這樣，學生有興趣練習便會自覺實現目標。教師的自我控制要熱愛和關心學生。.對學生充滿坦誠，能關心、熱愛學生的教師往往會博得學生的信任和尊重。融洽的師生關系極易使學生樂于主動接受紀律調控。要保持鎮靜和自信。總之，武術課的紀律控制是一種有目的，有計劃的實踐活動。武術教師應遵循教育、教學原則，應用控制論的觀念和方法，對武術課的紀律問題進行精心組織、處理，及時制定好課堂行為管理策略。

4、在今年的區春季運動會的入場式中，我校國術班學生的表演贏得了領導及師生們的陣陣掌聲。孩子們各個精神抖擻、動作有力、口令響亮，國術班表演的節目“破鋒八刀”獲得了全場的熱烈掌聲，也使國術班的孩子們獲得巨大滿足和自信！

以上是我對本學期的國術班教學總結，通過這一學期有系統、有計劃的訓練，孩子們可以說受益匪淺，不但鍛煉了孩子們的身體，而且更培養了孩子們的愛國主義精神和民族團結的意識。

第二篇：國學教學總結

國學教學總結

興慶區第二十五小學唐霄霄

《三字經》被稱作“千古一奇書”的古代文化經典，是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產。中華民族歷史悠久，文化經典更是燦若星河。這些經典美文，凝聚了先賢的大智大慧，睿語哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代中國人，是古人留給我們最為寶貴的精神財富。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。通過師生共同誦讀經典段落，共唱三字經兒歌，還有講三字經小故事的形式，讓我們對經典有了更加深入的認識。

學習經典，把經典誦讀作為民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高道德情操、文明習慣的重要工程。誦讀內容主要以《三字經》為誦記內容。著眼“熏陶”，注重“感悟”。倡導見縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用課外時間，做到讀而常吟，“學而時習之”。《三字經》教學活動開展以來，在全體語文教師的認真組織下，在班主任老師的全力協助下，全體學生以飽滿的熱情，認真的態度，使教學活動開展得有聲有色，卓有成效。現將該項活動總結如下：

一、加強領導，統一思想，形成共識。

中華文明作為唯一流傳下來的人類四大古文明，以其博大精深、底蘊十足而煥發出強大的生命力，其影響力已經不僅僅體現在東半球，世界發達國家也在吸取中國的傳統智慧以求發展。國學，不僅是中華人文知識之大成，更是中華文明的承載者和推動者。“自強不息，厚德載物”，是整個民族精神的象征，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，是優秀中國人偉大心靈的體現。國學不是書齋里發霉的書本，不是博物館里的古董，更不是竹簡上難懂的文字，她更象是孟子說的滾滾源泉，一朝掬飲，終身受用，我們要做的，是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。所以作為語文教師，不僅僅要教授課本知識，同時還應尋根溯源，增厚學生的人文修養，不斷汲取國學精髓。在實施策略上，我們依據小學生的身心特點，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”，即以激發興趣、內化行為、陶冶情操為目標。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。要承認個體差異，不求好心切，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵，沒有責備，寧靜勿躁、寧簡勿繁。引導學生學習要從易到難、從少到多、循序漸進、以點帶面。

二、構建人文環境，營造誦讀氛圍。

課標對閱讀教學的解讀中指出：閱讀是學生的個性化行為。于是我們通過角色想象、情感體驗等形式，創設有利于學生主動體驗的環境，引導學生在朗讀、默讀、精讀中反復誦讀，使他們用心去感受、關注、欣賞、評價文本，獲得大量的鮮活的閱讀信息，從而實現師生與文本間的對話。

《三字經》被稱作“千古一奇書”的古代文化經典，是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。通過師生共同誦讀經典段落，共唱三字經兒歌，還有講三字經小故事的形式，讓我們對經典有了更加深入的認識。學習經典，把經典誦讀作為民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高道德情操、文明習慣的重要工程。誦讀內容主要以《三字經》為誦記內容。著眼“熏陶”，注重“感悟”。

三、抓好誦讀時機，確保誦讀時間。

大部分學生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。通過《三字經》的學習，積累了大量的傳統文化，有利于學生們今后的學習與發展。經文誦讀恰恰把學生帶入了傳統的文化氛圍，學生在一遍遍、一篇篇的古典經文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠，興趣漸生，之乎者也，古訓在前，在獲取知識的同時自然約束了自己的行為，傾向于學習，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學為先，精忠報國，孝當頭。“香九齡，能溫習，孝于親，所當執”……現代人更應學之，在學生瑯瑯“讀經”中，感受到的是人性的再現，人文精神的頌揚！為保證誦讀時間，學校作統一要求：（1）每天早讀課鈴響后開始五分鐘的誦讀；（2）每節課預備鈴設置成誦讀《三字經》，學生一邊做上課準備，一邊背誦經典，不但能溫習所學經典，還能振作精神，集中注意力，形成良好的常規習慣；（3）每周星期三下午二十分鐘的時間作為誦讀的時間，指導教師為各班語文老師；（4）把課堂教學作為實施誦讀經典教育的主渠道，與各學科教學相結合，根據學生實際，創造性地通過學科滲透，有效地實施誦讀經典教育；

《三字經》教育與養成教育相結合：歸根結底是為了把古代圣賢的經典思想內化于心，外化于形，在教學時把一些經典國學內容以故事的形式加以敘述，把生動有趣的人物歷史故事，滲透于各科的教學中，如孟母三遷，孔融讓梨等經典故事都深深的吸引了孩子們。自國學推廣以來，我們一直注重依靠互相影響，互相幫助產生良性互動機制來達到取長補短，共同提高的目的。實踐證明，“三字經”豐富文化內涵、經典的篇章語句、深刻的哲理思想，使學生在誦讀的過程中，不斷的增長歷史文化知識，增強了口語表達能力。開闊了思維、胸懷和眼界。使學生受到教育。

本學期的《三字經》教學，我最大的收獲是對學生進行了中國經典文化的教育，可以陶冶情操，提高修養，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統美德。總之，誦讀經典詩文已成為師生學習生活中的一份樂趣，是學校文化建設和人文教育重要組成部分，是傳承優秀民族文化的一個亮點。我將繼續努力，把誦讀經典詩文活動推向深入。

第三篇：國學總結

海石學校“讀國學、知禮儀、常感恩”主題活動總結

為深入貫徹落實《中共中央、國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》、《中小學開展弘揚和培育民族精神教育實施綱要》文件精神，大力繁榮國學文化，營造校園高雅文化氛圍，培養青少年感恩意識和明禮誠信的行為習慣，提高青少年思想道德素質，在全校學生中開展“讀國學、知禮儀、常感恩”系列主題活動，在11月13日蘭州團市委蒞臨我校檢查了該項工作，對我校開展的“讀國學、知禮儀、常感恩”系列主題活動給出了高度的評價，同時提出了寶貴的意見，當天我校邀請團中央關愛工程中心李寶平主任給全校做了一次主題為“讓真愛灑滿人間”的大型感恩勵志講座，講座受到 了團市委領導和家長們的一致好評。大家都希望把這樣的活動長期的開展下去。

海石學校

第四篇：國學總結

榆中縣萃英學校學習國學總結

為了營造良好的校園文化氛圍，讓全體教師感受經典文化的魅力，開闊視野、提高自身素養，我校積極響應縣教育局、縣人事局學習國學弘揚中華文化的培訓活動，本次培訓主要以《國學知與行》讀本為主要內容，以自學和集中學習相結合。從九月中旬開始全體教師展開了學習國學經典的熱潮，并組織全校教師進行集中學習和自學相結合的方式，讓教師們感受中國文化的博大精深。

中國是世界文明古國之一，中國五千年來的歷史文明，孕育和滋潤著中國一代又一代的優秀兒女；中國悠久的文化積淀，形成了中國人特有的文化內涵與德行氣質。中國的文明是一種自強不息、厚德載物的文明，中華民族幾千年來歷盡天災人禍而終不被倒毀，且能在各種挫折中巍然屹立，在艱苦奮斗、自力更生的理想信念中發揚著“唯有犧牲多壯志，敢叫日月換新天”的拼搏精神，在“不受嗟來之食”的民族氣節中展示著中華民族的錚錚骨氣，在自己動手，豐衣足食的基礎上立足生息，光復舊物，自立于世界民族不敗之列，實現中華民族的偉大復興，這不能不歸功于我們底蘊厚重的中華文化經典所孕育的民族精神，這精神是由我們祖國的博大精深的“經史子集”作為載體傳承下來的“孔孟之道”、老莊之學以及諸子百家的輝煌典籍。中國文化之所以歷經五千年而傳習不衰，正是歷代教師的傳承作用所致！

通過學習國學使每位教師有了新的認識和感悟：今天我們學習國學，就因為我們是傳承中華文化的擔當者和繼承者；為的是不讓我們和我們的學生“數典忘祖”；今天我們學習國學，為的是讓我們的世

世代代勿忘國學之精髓，讓我們的萬千學子普照國學之光輝，吮吸著國學豐富的營養，讓其順利、健康成長為中華民族的建設者和接班人；今天我們學習國學，為的是讓我們的學子“前事不忘后事之師”；今天我們學習國學，為的是讓我們的學子“通古今之變，究天人之際”；今天我們學習國學，為的是讓我們的學子具有“己欲立而立人，己欲達而達人”的寬廣胸懷；今天我們學習國學，為的是讓我們的學子具有“己所不欲，勿施于人”的優秀品德；今天我們學習國學，為的是讓我們的學子掌握“不逆詐，不億不信”的處世原則；今天我們學習國學，為的是讓我們的學子具有“視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義”的九思之為；今天我們學習國學，為的是讓我們的學子具有“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，又善柔，友便佞，損矣”的明辨之交；今天我們學習國學，為的是讓我們的學子具有“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的人生修養，今天我們學習國學，為的是讓我們的學子具有“先天性之憂而憂，后天下之樂而樂”的理想抱負，今天我們學習國學，為的是讓我們的學子具有“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”的人格尊嚴。概而言之，今天我們學習國學，為的是讓我們的學子不能忘掉自己的根脈！

“夫國學者，國家所以成立之源泉也。吾聞處競爭之世，徒恃國學固不足以立國矣。而吾未聞國學不興而國能自立者也。吾聞有國亡而國學不亡者也，而吾未聞國學先亡而國仍立者也。故今日國學之無人興起，即將影響于國家之存滅，是不亦視前世為尤岌岌乎？”。如

果以對國學的態度、提倡國學的目的為標準，國學為立國之本，民族之魂，認為國學的興衰，關系著中華學術之前途和國家民族之命運； “國學就是中國自己本土發生的、有著中國特色的諸多學問，這些學問不是在中西文化溝通以后才產生出來的，而是在東西文化未溝通前就早已傳承的有著五千年悠久歷史的中國文明與中國學問”

我們的國家是一個偉大的國家，我們的民族是一個優秀的民族，五千年來的悠久歷史與傳統文明，孕育了中華民族精神之載體的國學，成為了中華民族居于世界民族之林的強大的精神與靈魂之柱。

改革開放三十年來，中國的發展突飛猛進，其成果令世人嘖嘖稱贊，這些均源于中國人自強不息的拼搏精神和聞過則改、生于憂患，死于安樂以及先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的處世與生存法則。今天，我們正沐浴著十七屆三中全會的七彩陽光向著美好的新農村奮進，我們有著先進文化理念的共產黨的引導，我們有著優越社會主義制度的保障，社會發展了，經濟發達了，物質豐裕了，我們的文化傳統正在更新和再生過程之中經受著大千世界紙醉金迷、市場經濟浪潮下的嚴峻考驗，實踐證明，在無法阻擋的社會發展征程中，擁有傳統的文化修養和個人自身的人文涵養是一個人的立人之本、立業之本、立家之本，這樣的人才多了，國家就有永遠興旺發達的基礎保證。這樣的人才多了，國家就有建國興國的道德資本。所以道德資本就是一個國家的立國之本，古人早就有“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物”

（《大學》）的精辟論斷。所謂“正心修身齊家治國平天下”就源自于此處。可見道德資本對于一個人或是一個家庭、一個國家的重要性。

所以，現代的社會需要現代的文明來陪襯，方顯現代社會的氛圍；在現代社會物流橫溢、財富膨脹、人情世故極為異化的狀況下，往往物是人非，懵昏無聊，莫衷一是，肩上背負沉重，生活壓力巨大，工作節奏急促，社會關系更趨復雜，人們身心疲憊迷茫，精神向往空靈無際。此時此刻唯一能整合我們靈魂希望之光的就是我們的傳統文化，因為我們的傳統文化是我們傳承文明與實現中華民族偉大復興的精神資源，更是建設我們國家的精神之柱，因此現代社會必須要有中華民族的偉大歷史文明作為人們行為的道德底線和精神家園。繼往而開來，知古而變今；學古人言語于心中，蕩今人靈魂于當下。中國的傳統文化，就是中國人的靈魂；不學中國的傳統文化，就有可能失去中國人的靈魂。重現國學的靈光，重溫國學的箴言，就是陶冶我們的情操，豐富我們空茫的心靈，構建我們靈魂的家園，鼓足我們生活的勇氣，增強我們工作的信心，健全我們特有的人格，養成有益于我們自身、有益于我們家庭、有益于我們國家、有益于我們民族興旺發達的良好品性。對于一個基礎教育工作者而言，豐富和積淀自己的文史底蘊，就必須深入了解和學習國學。而要把自己的教育教學教研工作從真正意義上做好，學習國學尤為重要。

國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。今后, 我們應多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。國學教育在我校剛剛起步，今后，一是國學教育活動要形成“常態化、實效性、有特色、重落實”，要把國學經典誦讀活動作為學校教育教學的一項重要內容，作為愛國主義教育、道德教育、素質教育的重要內容深入持久地開展下去。二是要轉變觀念，讓國學經典誦讀活動回歸教育本質，以育人和提高師生修養、提升改造社會能力為宗旨。三是要加強國學教育隊伍建設，加強誦讀活動工作督查。四是要關注對問題和困惑的研究，結合學校和教育實際，在工作中解決實際問題。五是要從實際出發，突出踐行，注重實效。誦讀活動要與育人和學校“三風”建設相結合，使教師的思想觀念得到轉變，使師生的“精、氣、神”得到提升，使學生的行為習慣進一步規范，良好的思想道德修養進一步得到提高。讓國學教育真正在我校生根、發芽、開花、結果！

第五篇：國學總結

興隆小學國學教育總結材料

“人之初，性本善。性相近，習相遠。”伴隨抑揚頓挫的讀書聲，整個教室彌漫著傳統文化的氣息，這就是興隆小學開設的國學課堂。從２００6年開始，興隆小學就將國學教育納入學校德育教育范疇，充分利用各種途徑和資源，開展“國學”經典教育活動，熏陶學生品性，規范學生行為。

一是利用課余時間，分層次、等級的背誦古詩文，如《唐詩三百首》、《三字經》、《論語》、《弟子規》等，根據年級的升高，閱讀等級難度相應提高。“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”、“人之初，性本善”，這些朗朗入口的古文，我校在幼兒班的教學中就已經開始了。活動中，孩子們積累了大量的經典古詩詞，陶冶了文學情操，體驗到成功的喜悅。一些老師不禁有感而發：原來誦讀并不是一件枯燥的事情，學校應該多搞這樣的活動，豐富孩子的成長體驗，讓他們得到最大程度的鍛煉。現在我校大部分學生能背誦幾十首唐詩。

二是充分利用語文閱讀課開展“誦讀經典詩文，傳承華夏文明”活動，如“品三國”“詩話人生”、“我眼中的??”、“經典詩詞同分享”等活動，在活動中，各班的活動形式多樣，學生百讀不厭。對于國學課程的實施，我們并不是單一的讀、背、誦。比如在中華經詩美文，要求學生掌握中華傳統美德故事的時候，我校各班級采用了故事會的形式，這樣的組織形式學生喜歡，在輕松愉悅的氛圍中，大家更加興趣盎然。對于古詩的誦讀，或者是小組比賽、男女生比賽、匯報誦讀、展示誦讀、個人誦讀、合作誦讀、表揚誦讀。并且給學生補充他們感興趣的內容，擴大了學生的視野和誦讀積累。

三、自主開發《國學》作為校本課程，使學生接受傳統文化的熏陶、培養學生的自我修養。《國學》校本課程的開辦，受到了學生及家長的廣泛好評。我校開展《國學》課是基于“中小學都要結合學科特點融入中華優秀傳統文化內容，語文增加傳統經典范文、詩詞的比重”這個理念。

四、創設良好氛圍，創設誦讀環境。為了營造具有詩情畫意的校園文化環境，我校利用教學長廊布置了“文化長廊”、張貼“國學”

教育的貼畫，櫥窗展板上懸掛典雅的古詩，古詩配畫，意境優美，各班教室開設了“文學角”，讓學生從“國學”的精髓中，從傳統的禮儀中吸取有益的知識和營養。

五、創設有利時機，營造濃濃書香。一日之計在于晨，每天充分利用好早自習晨讀10分鐘，學校規定每個班級組織學生這個時間誦讀古詩文，這個時候瑯瑯的誦讀聲是早晨最美妙的聲音，學生也養成了良好的誦讀習慣。

六、美文誦讀，提倡和家長共同學習。

1、在進行學生經典文化誦讀的同時，帶動家長及其他方面一起上網查閱資料，創造輕松愉悅的學習氛圍，共同欣賞經典美文，體會國學的博大精深。

2、分內容學習，研究中華民族的傳統文化，通過網上交流，信息的查詢，朗讀的方法，圖片的演示，更加深入的、直接的、了解經典美文的內容。

3、交流心得，熏陶情感。在朗讀、背誦的基礎上，與家長一起記錄對自己有啟發的經典名言名句，或者記載下自己的感想心得，并利用校園網進行網上交流，在有感有思中提升國學的素養。

興隆小學會繼續在學習國學的道路上堅持的走下去，為發揚我們國家的傳統文化進自己的力量。