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觀看電影《廉潔教育》有感精選3篇

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第一篇:觀看電影《廉潔教育》有感精選3篇

觀看電影《廉潔教育》有感精選3篇

廉潔教育觀后感

(一)廉潔,作為一種價(jià)值追求,對(duì)人類社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸方面都有著深刻的影響,廉潔教育是人們對(duì)于腐敗行為帶給社會(huì)巨大危害之后的審視和反思的結(jié)果,是人們?cè)诓粩鄤?chuàng)造物質(zhì)文明和精神文明過程中總結(jié)和積累的結(jié)果,使人們對(duì)“廉潔”這一可貴品質(zhì)的塑造和推崇。

“敬廉崇潔,誠(chéng)實(shí)守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德。從孔子的“民無信不立”到潘序倫的“信以立志,信以守身,信以處世,信以待人,毋忘立信,當(dāng)必有誠(chéng)。”古往今來,誠(chéng)信都是我們做人的根本。沒有誠(chéng)信,人生便沒有價(jià)值;沒有誠(chéng)信,人生便永遠(yuǎn)只能失敗;沒有誠(chéng)信,人生便失去了命脈??誠(chéng)信原本很簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單得連呀呀學(xué)語(yǔ)的孩童都能叫出它的名字。可是它又太復(fù)雜,復(fù)雜得讓有些人將它遺失得無怨無悔,無影無蹤。國(guó)民素質(zhì)的提高,關(guān)鍵在教育,教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)和引導(dǎo)受教育者“學(xué)會(huì)做人”。

廉潔,即公正不貪,清白無污。作為一名在校學(xué)生,很多人認(rèn)為“廉潔應(yīng)該是政府官員的事”,與己無關(guān),實(shí)則不然,“大學(xué)生和廉潔的關(guān)系其實(shí)不遠(yuǎn)”。

大學(xué)階段是學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,廉政文化意識(shí)包含的精神觀念、價(jià)值取向和道德準(zhǔn)則會(huì)潛移默化地影響他們作出正確的人生選擇和價(jià)值判斷。當(dāng)今的青年學(xué)生思想活躍,自

主意識(shí)較強(qiáng),對(duì)外交流溝通以及攝取信息的能力突出,同時(shí)也具有心理不夠成熟、思想可塑性強(qiáng)、行為個(gè)性化等特征。大學(xué)是“傳道授業(yè)”的場(chǎng)所,但絕不是與世隔絕的“世外桃源”,大學(xué)生難免受社會(huì)不良文化觀念影響,造成廉政意識(shí)的缺失。當(dāng)代中國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型的特殊時(shí)期,拜金主義和利己主義風(fēng)氣對(duì)大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀造成了負(fù)面的影響,使部分大學(xué)生存在不同程度的政治信仰迷茫,廉潔信念模糊,價(jià)值取向扭曲的情況。當(dāng)前大學(xué)生對(duì)廉潔自律的理解和認(rèn)知具有“知行不一”的特點(diǎn)。

隨著時(shí)代的前進(jìn),科學(xué)技術(shù)日益發(fā)達(dá),人們的生活水平有了很大的提高。很多人已不滿足于簡(jiǎn)單的吃飽穿暖,于是,“吃”要吃高檔的,“穿”要穿名牌的,就連用的也不能馬虎。手機(jī),電腦,ipad已被不成文的歸為進(jìn)大學(xué)校門的三件必備,更有甚者開著私家車來上學(xué)??學(xué)生中攀比之風(fēng)比比皆是。更有甚者,有的教師邊教書邊下海,邊拉關(guān)系邊賺錢,甚至有學(xué)者抄襲他人的學(xué)術(shù)成果,大搞學(xué)術(shù)腐敗。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前大學(xué)生中受處分最多的是因?yàn)榭荚囎鞅住6鴮W(xué)術(shù)誠(chéng)信、逾期還貸等問題在學(xué)生中也時(shí)有發(fā)生。

由于大學(xué)生離開了高強(qiáng)度壓力的高中生活,在大學(xué)校園里少了老師和家長(zhǎng)的督促和監(jiān)督,校園里開始出現(xiàn)曠課逃課的現(xiàn)象,同時(shí)也暴露出大學(xué)生缺乏目標(biāo)和動(dòng)力的弊病。只有樹立長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo),才能在無人監(jiān)督的環(huán)境里繼續(xù)努力,才能在艱苦的環(huán)境里繼續(xù)拼搏,作為社會(huì)主義接班人的當(dāng)代大學(xué)生更要樹立為社會(huì)主義中國(guó)無私奉獻(xiàn)的遠(yuǎn)大目標(biāo)。

再加上,在當(dāng)今的大學(xué)校園乃至整個(gè)社會(huì)都存在著“公務(wù)員熱”。在每年參加公務(wù)員考試的人群中大部分人的本意并非是為了社會(huì)主義中國(guó)做貢獻(xiàn),而是看上了公務(wù)員這個(gè)職業(yè),他們把公務(wù)員看成了一種謀生手段,一個(gè)旱澇保收的金飯碗。因?yàn)榭磻T了腐敗現(xiàn)象,竟然錯(cuò)誤的認(rèn)為公務(wù)員的好處在于除了可以領(lǐng)取基本工資外,還可以得到一定的權(quán)力收入,即收受賄賂的非法收入。這些思想已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離了國(guó)家招收公務(wù)員的本意。這都是關(guān)系到一個(gè)人廉潔的問題。

縱觀之上,我覺得“廉潔文化的教育迫在眉睫”。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和,是關(guān)于廉潔的知識(shí)、理念、制度及與之相對(duì)應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。廉潔文化主要有四個(gè)特征:一是主體的大眾性,主要表現(xiàn)為在全社會(huì)營(yíng)造良好的廉潔氛圍,以健康向上的廉潔文化充實(shí)社會(huì)公眾的精神世界;二是指向的權(quán)力性,主要表現(xiàn)為掌握社會(huì)公共權(quán)力的管理者廉潔自律,恪守宗旨,執(zhí)政為民;三是實(shí)施的職業(yè)性,主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛崗敬業(yè),遵紀(jì)守法;四是組織的公共性,主要表現(xiàn)為機(jī)關(guān)、團(tuán)體等社會(huì)公共組織處事公道正派,誠(chéng)實(shí)守信,廉潔高效。

大學(xué)生廉潔教育就其實(shí)質(zhì)而言是一種“崗前”的職業(yè)道德教育,它是一種關(guān)乎大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)誠(chéng)信素質(zhì)、職業(yè)規(guī)則的教育,職業(yè)性是它的最顯著特性。從職業(yè)的視角探討和實(shí)踐大學(xué)生廉潔教育,更有利于提高大學(xué)生廉潔教育的針對(duì)性和實(shí)效性。今天的大學(xué)生,明天就將步入社會(huì),學(xué)校是希望通過一系列廉潔教育課程的開展,引導(dǎo)大學(xué)生形成誠(chéng)實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的價(jià)值觀。

加強(qiáng)大學(xué)生的廉潔教育,有利于大學(xué)生形成正確的利益觀和權(quán)力觀,有利于大學(xué)生形成正確的法制觀和道德觀,有利于大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,養(yǎng)成廉潔自律的高尚品德。大學(xué)生要認(rèn)識(shí)到:隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善,未來社會(huì)必將是公平競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),靠不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段是無法立足的在校的大學(xué)生,經(jīng)過四年的學(xué)習(xí)終將踏上社會(huì)。通過廉潔文化的學(xué)習(xí),在思想以及精神層次上的提升將為走向

社會(huì)打下扎實(shí)的精神支柱,將“敬廉崇潔,知誠(chéng)講信”帶上工作崗位,為企業(yè)文化注入新鮮的血液,為我們共同建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)創(chuàng)建良好精神氛圍,并使廉潔文化廣為人知。廉政文化是文化的特殊形態(tài),是古今廉政傳承積淀成為民族文化的結(jié)果,是廉政與文化的結(jié)晶。從廣義上講,廉政文化是人們關(guān)于廉潔從政的理念、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式、社會(huì)評(píng)價(jià)、文化表現(xiàn)的總和形態(tài)。廉政文化綜合體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展對(duì)政權(quán)建設(shè)特別是思想道德、政治經(jīng)濟(jì)等諸多方面的要求,是廉政特殊性與文化普遍性的有機(jī)統(tǒng)一,是廉政內(nèi)容與文化形式的巧妙結(jié)合。它是一種無形的力量,潛移默化地作用于人們的思想理念,傳遞著社會(huì)文化的精神,引導(dǎo)社會(huì)的道德風(fēng)尚。

社會(huì)實(shí)踐是廉政意思培養(yǎng)的大搖籃。貫徹廉潔教育,貴在身體力行、重在狠抓落實(shí),廉潔教育能否有效遏制浪費(fèi),還要接受實(shí)踐的精

檢驗(yàn)。那么,如何讓廉潔教育落到實(shí)處?毛澤東說,世界上怕就怕較真二字。細(xì)節(jié)決定成敗,制止浪費(fèi),貴在較真。要把廉潔教育列入學(xué)校、學(xué)院、班級(jí)的日常活動(dòng)中,大學(xué)生特別是學(xué)生干部要帶頭做到廉潔自律,自覺接受監(jiān)督,堅(jiān)守思想道德防線。要堅(jiān)持慎微、慎初,從小處做起,從小節(jié)抓起,做到防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴。

廉潔教育觀后感

(二)最近,看了《廉潔教育》這部電影,也有了更深的感悟。中華民族是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約、正直無私、自律自強(qiáng)的民族。清政廉潔是中華民族自古以來推崇的一種人格境界,它要求人們誠(chéng)信、廉潔、正直。

“敬廉崇潔,誠(chéng)實(shí)守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有“兩袖清風(fēng)、清政廉潔”的包公,今有“人民的好公仆”孔繁森等,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”是許多人的座右銘。

我們的周恩來總理衣食住行的簡(jiǎn)樸作風(fēng),受到了長(zhǎng)期在他身邊工作人員的交口稱贊。有秘書說:“總理除了工作,個(gè)人一生別無他求。特別是生活的簡(jiǎn)樸,更是有口皆碑。”影片中中《周恩來廉潔奉公》的故事更是讓我們看到了一個(gè)偉人的廉潔。“總理請(qǐng)客吃飯,也要和一般顧客一樣付錢嘛”,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話透出了偉人的風(fēng)采。我想,作為一個(gè)官員不論官大還是官小,只要做到廉潔就一定可以得到群眾的擁護(hù)和愛戴。

讀完這本書以后,我知道我們小學(xué)生的生活一定要儉樸。不求

吃好的,不穿名牌,也不能跟經(jīng)濟(jì)條件好的同學(xué)攀比。在和同學(xué)相處時(shí),如果同學(xué)給你錢你就去幫同學(xué)做事,這種做法是不對(duì)的。

愿每個(gè)人都能敬廉崇潔,做個(gè)像周總理那樣的廉潔自律的人!

以前一直以為只要是跟“廉政”“廉潔”相關(guān)的書,一定是滔滔不絕的說教,一定是長(zhǎng)篇大論。然而,在我看過《廉潔教育讀本》后,我的看法改變了。這是一本與眾不同的書,沒有小說的跌宕起伏,沒有詩(shī)歌的優(yōu)美華麗,也沒有詩(shī)詞的短小精練,只有幾十個(gè)動(dòng)人的廉潔故事,它用最樸實(shí)最真誠(chéng)的方式感動(dòng)著我。

高爾基曾說過,書籍是人類進(jìn)步的階梯。是的,閱讀好書可以增長(zhǎng)知識(shí),開闊眼界,助人成長(zhǎng)。而“廉潔,正氣,奉獻(xiàn),誠(chéng)信,節(jié)儉”是這本書的五大宗旨。也因此分為了5個(gè)章節(jié)。每一章節(jié)都以最真實(shí)的故事教育著每一個(gè)人。

一提到廉潔,歷史上比較出名的有的于謙、包青天??他們都是廉潔的楷模,都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。《廉潔教育》書上還介紹了這么一段故事,在于謙那個(gè)年代。宦官專-政,朝廷腐-敗,賄賂之風(fēng)彌漫,然而在外地任職的于謙,每次進(jìn)京奏事,從不帶任何禮品。有人勸他即使不送金銀財(cái)寶,至少也要帶點(diǎn)土產(chǎn)去。于謙一甩袖子,說:“只有清風(fēng)。”這就是“兩袖清風(fēng)”的出處。

在看這部電影之前,我對(duì)廉潔這兩個(gè)字認(rèn)識(shí)并不深刻,以為這都是官員們的事,與自己無關(guān),但在看完這部電影之后,我發(fā)現(xiàn),廉潔的意義十分深遠(yuǎn),什么是廉潔?廉潔就是克己奉公,嚴(yán)謹(jǐn)自律,勤正為民,就是就是遵守法紀(jì),干凈辦事,表里如一,就是自重,自省,精

自警,自勵(lì),正直坦蕩,這時(shí)一個(gè)真正優(yōu)秀的人必備的品質(zhì)!

廉潔教育觀后感

(三)我是一個(gè)愛看書的小女孩,書,就像是我的好朋友,它們陪伴我渡過了無數(shù)的日日夜夜;書,又像一臺(tái)電腦,裝著許多的知識(shí),在里面,一個(gè)個(gè)情景等著我去想象。高爾基曾說過:我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上。近段時(shí)間,我看了一部電影名叫《廉潔教育》。

這部電影里面既有歷史人物,也有現(xiàn)代人物,讓我仿佛回到了從前,看到曾經(jīng)的名人、善人,從尋常百姓到國(guó)家總理------書里有很多教我們?nèi)绾巫鋈说墓适拢€有一些知識(shí)鏈接、小問題,讓我們?nèi)ニ伎迹恳豁?yè)還有名人名言,如:虛偽的真誠(chéng),比魔鬼更可怕——泰戈?duì)枴膬?nèi)容豐富,分為正義篇、廉潔篇、勤勞篇等等。

大家都知道做人一定要講誠(chéng)信,影片里的一個(gè)故事叫《只賺一文錢》,講的是:古時(shí)候,有一個(gè)叫趙二的年輕人,開了一家叫“實(shí)惠”的酒樓,一開始因?yàn)閮r(jià)格確實(shí)實(shí)惠,光顧他酒樓的人都變成了回頭客,生意非常好,很多時(shí)候

半天就把酒賣光了,后來,趙二就開始打起壞主意了,首先他把酒碗從大的換成小的,價(jià)格確不變,還撒謊說里面放了中草藥,顧客們都沒懷疑他,再后來,他往就酒里摻水,剛開始的時(shí)候,加的少,客

人們沒感覺,后來越加越多,客人也就越來越少,最后基本就沒有了,趙二很納悶,直到有一天,一位老人告訴他開店的方法,寫了兩個(gè)字“誠(chéng)信”,趙二猛然醒悟,他終于痛改前非,回復(fù)到起先的好酒,并又用回了大碗,他還規(guī)定了每桶酒只賺一文錢,生意馬上又好起來了。看了這個(gè)故事讓我了解到做人要講誠(chéng)信的重要性,不能撒謊,要做好孩子。

《廉潔教育》中的人物都有很多的閃光點(diǎn),他們值得我們學(xué)習(xí),讓我們借鑒他們的做法,讓自己更完美。好書伴我成長(zhǎng),我將繼續(xù)在書的海洋里遨游。《觀看電影《廉潔教育》有感精選3篇》

第二篇:觀看電影有感

觀看電影《焦裕祿》有感

習(xí)總書記在河南考察調(diào)研時(shí)明確提出,要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無畏精神和奉獻(xiàn)精神。我園組織在業(yè)余時(shí)間觀看電影《焦裕祿》,觀后我發(fā)現(xiàn):焦裕祿是值得所有人學(xué)習(xí)的,特別是他的精神——為民、務(wù)實(shí)、清廉,更值得我們學(xué)習(xí)!

焦裕祿的務(wù)實(shí)精神,可以從他的一句話里體現(xiàn)出來:感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方越能鍛煉人,請(qǐng)組織上放心,不改變蘭考面貌,我絕不離開這里。他是這樣說的,也是這樣做的。他到了蘭考縣,也沒有和上級(jí)提出任何要求,沒有提出任何抱怨,默默無聞地投入到工作中,很快與當(dāng)?shù)厝罕娙诔梢患胰恕榱吮M快讓蘭考人民脫掉貧窮的帽子,他以身作則,始終堅(jiān)持工作在第一線,積極帶領(lǐng)蘭考人民與惡略的環(huán)境拼搏,風(fēng)里來雨里去,晚上還要工作到深夜;由于過度勞累讓他身絕癥,但他在工作中總是保持樂觀主意精神,從不把自己的病放在心上,每次當(dāng)他疼痛難忍時(shí),用鋼筆桿頂著腹部堅(jiān)持工作,朋友們勸他去住院治療,他總是說,不用,沒事,大夫看不了,焦裕祿同志靠那種忘我工作精神,堅(jiān)持到了生命的最后一刻。可以說,焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)踐行了“鞠躬盡瘁,死而后已”看到這里自己感到慚愧,自己與焦裕祿同志永遠(yuǎn)奉獻(xiàn)的精神對(duì)照一下,在工作中拈輕怕重,吃不了苦也受不了累,更談不上,一分耕耘,一分收獲。焦裕祿勤勞務(wù)實(shí)的精神是我學(xué)習(xí)的榜樣。

除了勤勞務(wù)實(shí),我們還應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志的全心為民的精神,即全心全意為人民群眾謀利益的崇高精神。作為一名共產(chǎn)黨員,焦裕

祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情,他心里時(shí)刻裝著群眾,在工作中認(rèn)真履行職責(zé),想群眾之所想,急群眾之所急,以自己的實(shí)際行動(dòng),努力為老百姓辦實(shí)事、辦好事。例如,影片中表現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié),有一對(duì)孤寡老人,無依無靠,生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、大雪將至?xí)r,他首先想到了這一對(duì)孤寡老人,一大早就趕到老人家里,問寒問暖,給老人家送去了防寒用品等,并說“我是你們的兒子,是毛主席派我來看望你們的”。多么感人的細(xì)節(jié)描寫:焦裕祿同志真正做到了牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎實(shí)實(shí)工作,為群眾搞好服務(wù)。看著焦裕祿的事跡,對(duì)照我們自己,我們教師不但要有過硬的業(yè)務(wù),更要有一顆愛心和負(fù)有責(zé)任心,畢竟現(xiàn)在的幼兒園老師就是小寶寶們的社會(huì)啟蒙老師呀,“人之初,性本善”,在有愛心和責(zé)任心的老師教育下的孩子,才能夠健康(身體和思想)、快樂成長(zhǎng)。作為一名教師,我們把耐心、愛心奉獻(xiàn)給孩子,交給家長(zhǎng)!

“心里裝著全體人民,唯獨(dú)沒有他自己”,這是崇高的忘我精神,這種精神會(huì)感染每一位觀眾給每一位觀眾留下最深刻的印象,作為一名教育工作者,我更應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種精神:忠誠(chéng)人民教育事業(yè),關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,樹立科學(xué)的態(tài)度,提高科學(xué)發(fā)展水平,敬業(yè)、實(shí)干、無私奉獻(xiàn),為教育事業(yè)而奮斗終身!

焦裕祿用光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的精神,成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們肩負(fù)著祖國(guó)的重任,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神,并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,忠誠(chéng)黨的事業(yè),關(guān)心愛護(hù)群眾,樹立科學(xué)的態(tài)度,提高科學(xué)發(fā)展水平。敬

業(yè)、實(shí)干、無私奉獻(xiàn),為實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安奉獻(xiàn)終生。

第三篇:觀看《牛玉儒》電影有感

觀看《生死牛玉儒》有感

帶著悲傷、帶著感動(dòng)、帶著欣慰我看完了這部電影。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”牛玉儒稱不上是什么英雄,但是他卻體現(xiàn)了英雄本色。在這物欲橫流的今天,我們有這樣的共產(chǎn)黨員干部才能讓老百姓安心、才能讓老百姓過上真正的幸福生活。

電影已結(jié)束,但我的心卻平靜不下來。牛玉儒忙碌的身影總在我的眼前閃過,他被疼痛折磨的顫抖的聲音始終回響在我的耳畔??他是在想再為百姓多做一些實(shí)事,是想把有他最后的生命也都無私奉獻(xiàn)給黨、國(guó)家和人民。他與人民同呼吸、共命運(yùn),始終把人民放在心上,真正為人民辦實(shí)事、辦好事,把人民群眾滿意作為衡量自己工作的唯一的標(biāo)桿。

“如果再給我兩年的時(shí)間,我會(huì)讓呼市變得更美麗”,這是他發(fā)自肺腑之言,也是他未完成的心愿。只有把工作當(dāng)作自己的生命需要,你才會(huì)真正的去工作,你才會(huì)真正的去努力。牛玉儒做到了,他用他的生命詮釋了工作之本,詮釋了黨性之本,詮釋了人生價(jià)值之本。只有把生死看透,才能活得更明白。牛玉儒在醫(yī)院里與老戰(zhàn)士的交談,讓他領(lǐng)悟了生死真諦:活著的不只僅僅是肉體,更重要的是精神。只的把生死看透,你的人生才有價(jià)值,你的工作才有動(dòng)力。牛玉儒不顧他人勸阻,把生死置之度外,帶病堅(jiān)持工作,他的精神永遠(yuǎn)銘記人民心中,這才是真正的“生”。

我只是一名小職員,但我懂得我要做好本職工作,認(rèn)真學(xué)習(xí)牛玉儒的奉獻(xiàn)精神,扎實(shí)工作,全心全意為他人服務(wù),讓我的所有顧客都

面帶微笑而來,滿意而歸。

牛玉儒走了,但他的精神卻永駐人間。今天,我們的社會(huì)正需要這樣的共產(chǎn)黨員干部,時(shí)代呼喚英雄,時(shí)代呼喚廉政,時(shí)代呼喚“包青天”??習(xí)總書記的反腐倡廉政策深得民心,讓我拭目以待吧!

第四篇:觀看電影《焦裕祿》有感

觀看電影《焦裕祿》有感

3月30日(星期日)上午,xx市住建委召開專題學(xué)習(xí)會(huì),深入學(xué)習(xí)習(xí)近平在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)第一批總結(jié)暨第二批部署會(huì)議上的講話和李鴻忠在全省黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)第一批總結(jié)暨第二批部署會(huì)議上的講話原文,集中觀看電影《焦裕祿》,重溫焦裕祿事跡,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部示范帶頭作用,引導(dǎo)全系統(tǒng)黨員干部爭(zhēng)做焦裕祿式好黨員好干部。

電影《焦裕祿》用紀(jì)實(shí)的方法,深刻反映焦裕祿同志在縣委書記崗位上下基層,訪民情,做的是普通工作,卻凝聚著公仆情懷,他用行動(dòng)和生命為黨員干部樹立了永恒的豐碑。

焦裕祿感人事跡打動(dòng)了所有機(jī)關(guān)工作人員,在他們的心靈上產(chǎn)生了震撼,反響強(qiáng)烈。市住建委副調(diào)研員姚高智說:“雖然20年前我就看過這部電影,今天再次觀看,仍然感觸很深。盡管時(shí)代變遷,但焦裕祿同志所代表的共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性卻永遠(yuǎn)沒有過時(shí),在今后的工作中,我們都要像焦裕祿那樣,時(shí)時(shí)刻刻把群眾利益放在首位,做焦裕祿式干部,創(chuàng)焦裕祿式業(yè)績(jī),為城市建設(shè)又好又快發(fā)展提供強(qiáng)大精神動(dòng)力,不斷開創(chuàng)各項(xiàng)事業(yè)新局面”。市住建委機(jī)關(guān)黨委副書記吳安源表示,要把焦裕祿精神作為一面鏡子,深入查擺在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題,見賢思齊,反復(fù)對(duì)照,立足崗位作奉獻(xiàn)中向焦裕祿看齊,努力爭(zhēng)做焦裕祿式的好黨員、好干部。計(jì)財(cái)科科員劉厚發(fā)說:“在今后的工作生活中,從眼前做起,從小事做起,時(shí)刻以焦裕祿同志為標(biāo)桿,做到嚴(yán)以修身、謀事要實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、廉潔奉公,筑牢拒腐防變的思想道德防線。”

《焦裕祿》一部感動(dòng)了多少人的電影,現(xiàn)在社會(huì)的我們又有多少人能真正體會(huì)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的艱辛與苦難呢,現(xiàn)在社會(huì)的我們又有多少人能吃得了那種苦呢,焦裕祿這個(gè)人物,才是真正的平凡中的偉大,才是這個(gè)社會(huì)真正的明星。如果現(xiàn)在的我們也能有以前那個(gè)時(shí)代的部分精神,也許我們的生活,我們的社會(huì)將變得與眾不同。

焦裕祿這個(gè)平凡而又偉大的人物,真正的奉獻(xiàn)了自己的一切,年僅42歲奉獻(xiàn)在了蘭考,敢于創(chuàng)新與挑戰(zhàn),堅(jiān)持自己的原則,是個(gè)真正深入民心的好領(lǐng)導(dǎo)。通過這部電影,現(xiàn)在我們這個(gè)時(shí)代各行各業(yè)的大小領(lǐng)導(dǎo)們都需要好好的反思。其中有一段故事情節(jié)特別好,在狂風(fēng)呼嘯而過的沙丘上,焦裕祿帶著病痛和叫小順的同志迎著風(fēng)沙推著自行車去某公社考察民情,路上風(fēng)沙很大,不小心滾下了沙丘,小同志當(dāng)時(shí)說:焦書記這天氣誰會(huì)出門呀,你留在家指揮指揮聽聽匯報(bào)就行了,焦裕祿說:吃別人嚼過的饃沒意思。試問我們現(xiàn)在社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo),有多少人又能做到這一點(diǎn)呢,這是一種精神!

篇中描述了很多感人的畫面,純樸的人們,艱苦的歲月,與天地拼斗的氣魄,無論條件 多么艱苦,始終有一個(gè)不屈的脊梁在撐著!

那個(gè)年代的人們吃著窩窩頭,穿著穿了好長(zhǎng)時(shí)間的補(bǔ)丁棉衣,可看看現(xiàn)在社會(huì)的我們,難道不值得反思嗎?艱苦奮斗,勤儉節(jié)約的作風(fēng),去哪了 ?現(xiàn)在社會(huì)的我們太虛浮,我們應(yīng)該好好思考人生的意義,人活著到底是為了什么!

第五篇:觀看紅色電影有感

觀看紅色電影有感

在黨課培訓(xùn)的時(shí)候,老師給我們講了很多英雄人物的故事,他們的英雄事跡深深地感動(dòng)了我,震撼了我!可最令我記憶深刻的是江姐,心里對(duì)她充滿崇拜和敬畏,為了對(duì)江姐更進(jìn)一步的了解,我回來之后找到有關(guān)她的電影跟故事《江姐》、《紅巖》。我一口氣就把它們看完,當(dāng)我看完的最后一刻時(shí),心情久久不能平靜。

江姐——“中國(guó)的丹娘”!在億萬中國(guó)人的心目中,江姐是革命意志堅(jiān)強(qiáng)的代表。她的一句名言曾激動(dòng)了無數(shù)人的心——“嚴(yán)刑拷打算不了什么,竹簽子是竹子做的,而共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的”。黨的意志是剛做的,黨的紀(jì)律是鐵做的,她愛黨,愛家更愛國(guó),因?yàn)樗屈h的女兒,在她身上,寄托了革命的英雄主義和革命的浪漫主義兩種精神的融合。她是一位堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士,也是一個(gè)好妻子和好母親,最后為了革命事業(yè)又舍棄了她難舍的一切,包括丈夫和兒子。她路過城門時(shí)突然看到丈夫頭顱,一時(shí)心如刀絞,為防旁邊的敵人發(fā)現(xiàn),還要表現(xiàn)得鎮(zhèn)定自若,為了黨,為了革命的勝利,她失去了丈夫,她唯一的愛子寄養(yǎng)在別人家里;為了革命工作,她甚至還做了絕育手術(shù)。她是多么的偉大啊!江姐是革命時(shí)代的傳奇!雖然她只讀過一年的高中,但她卻向彭詠梧保證:“為了完成黨交給的任務(wù),我愿意拼命!”經(jīng)過3個(gè)月的復(fù)習(xí),她終于考上了四川大學(xué)。而我們作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生,只感覺到大學(xué)里的氛圍并不是一個(gè)澎湃激-情與夢(mèng)想的地方,相反很多人無聊,空虛,苦悶,浮躁,整日除了偶爾地學(xué)習(xí)就是逛街或無事可做,相比于革命年代的青年學(xué)生如饑似渴地獲取知識(shí)的勁頭,隨時(shí)為理想,為革命獻(xiàn)身的熱情,我不禁為我們這一代人擔(dān)憂。

在1948年4月,《挺進(jìn)報(bào)》的發(fā)行機(jī)關(guān)被偽裝進(jìn)步的特務(wù)打入,以順藤摸瓜的方式破壞了重慶市委,6月間,由于叛徒出賣,江姐也被捕,在獄中,特務(wù)對(duì)江姐實(shí)施了一系列酷刑,希望江姐能提供有用信息,可是她意志堅(jiān)定地說:“你們可以弄斷我的手,甚至可以砍了我的頭,但我的思想是整不倒的!而在1949年11月14日,她被特務(wù)秘密槍殺,然后被用鏹水毀尸滅跡,那年她才29歲。她的生命是短暫的,但她的精神永流傳。

江姐的個(gè)人魅力和英勇事跡都體現(xiàn)了黨性的修養(yǎng)和黨的紀(jì)律的嚴(yán)肅性、自覺性、統(tǒng)一性。我們要向她學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)記住黨的誓詞、宗旨和最高理想最終目標(biāo)。擁護(hù)黨的綱領(lǐng),履行黨的義務(wù),保守黨的秘密,對(duì)黨忠誠(chéng)?? 爭(zhēng)取早日成為一名合格的中國(guó)共產(chǎn)黨員。

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