第一篇:暑期赴農村社會實踐心得體會
農村生活感悟
經過幾天的實踐活動,隊員們已經不太愿意僅在村委會體現自己的價值了!
由于我們有了一定的和村民交流的經驗,所以大家決定去體驗農家的勞動和飲食生活。在南小張村的社會實踐也真正的進入了高潮,今天(在社會實踐的第四天)我們要真正的走入農戶的家中,走入農村這片沃土之中——去體驗農村人民真實的生活!
經過一番準備,我們的體驗生活可謂是萬事俱備只欠“東風”了!今天我們乘著和煦的“東風”,興高采烈地來到了事先聯系好的村民王大娘家里!由于時間尚早,王大娘說地里的露水比較多現在還不能去,熱情的招呼我們到她家里去休息一下。雖然對于不能立即到地里一展拳腳大家有點失望,可是面對如此熱心的大娘大家還是積極的與大娘拉起了家常。大家最關心的還是一些莊稼地里的事情——畢竟一會兒要在那里做一回農民。老大娘面對如此熱情的我們眼中充滿了仁慈,熱情的為我們講解田地里的事情,并不時的露出幸福的微笑,對我們的關心農事贊賞有加!
不知不覺我們和王大娘已經開心的拉了一個小時的家常了。終于大娘說我們可以去農田了,同學們快樂的心情溢于言表。想象一下,我們將在一片藍天白云之下快樂的勞作,那將是一種多么悠然、多么快樂的日子呀!
一路上我們唱這歌,說著笑;不知不覺就來到我們今天的戰場了!看著大娘家的這片田地,大家的興奮、欣喜之情頓時就消失了,這是一片怎樣的土地呀——很明顯:和想象中的那片“悠然見南山”的土地有著天壤之別。這在片田地上沒有山、沒有水,沒有忙碌的老水牛;視力所見的只有山一樣垃圾堆和滿地的垃圾。當時所有人腦海里都閃現過退卻的念頭,可是我們每個人其實都明白:農村就是這個樣子的,這才是真正的生活——難道不是嗎?今天我們來的目的不正是來體驗真正的農家生活嗎?來感受淳樸的農村風情嗎?那一刻大家更加堅定了今天在這片田地上一展拳腳的“壯志雄心”!
伴著老大娘的一聲號角——“大家都來干活吧”!我們開始了今天的體驗生涯!由于鋤頭的數量有限,所以不得不用自己的來對付那些萬惡的雜草了,這一刻我想說的是“這是一雙雙多么勤勞的雙手啊!”即即使身在學校,我我們也沒有忘記自己的根本!
雖然烈日當空,盡管揮汗如雨,可是每個人的臉上展現的都是純真的笑容!大家似乎都有著使不完的力氣,沒有人要求讓自己休息一下,甚至沒有一個人想去喝水放松一下!大家所想的只是珍惜這短暫的一段時間,展現時間的價值同時也展現自己的價值!不僅僅是為王大娘,也為農村的發展奉獻自己的一份微薄的力量!
也許是地少的緣故,亦或是人多力量大的緣故:不多時我們就把大娘家的一塊地的雜草除完了。大娘說:“真的多謝你們了,孩子們都不在家,如果不是有你們,這塊地就要荒廢了!走,到我家休息一下,中午也別走了,大娘讓你們嘗嘗正宗的農家風味!”
帶著些許不舍,懷著幾分留念,我們就要和這片田地說聲再見了,雖然也許此生再難見了,但我會依然懷念——畢竟我們在這里揮灑過汗水,忍住了淚水,嘗過了農村生活的苦水;這些短暫但值得記憶的時刻將成為一筆永遠的財富,伴我們在人生以后的道路上走得更遠、更遠!最后每個隊員都是再一眼又一眼的的深情回望中離開了這一片曾經揮灑青春、值得永遠記憶的土地。
回來的道路上,雖然我們感覺真的非常的疲憊,但我們的身心卻非常的愉悅,或許這就是勞動最關榮的緣故吧!我感到走在路上我們腳步更加的踏實了;此刻的天空是那么的湛藍、那么的美麗;驕陽似乎也在對我們的行動贊美呀!
回到了大娘的家里,好大娘忙前忙后的為我們端茶倒水,其實看著比我們每個人都要疲憊的娘這么操勞,我們每個人都過意不去。也許這正是農村吸引我的地方吧!我不敢說農村的每個人都是那么的淳樸,但我相信大部分農村人都有這淳樸這一優良的品質!
中午大娘執意要留我們在她家里吃飯,可是看著我們這么多人,做飯是需要很長時間的!可是大娘卻只能一個人忙,還要帶小孫子,忙里忙外的,我們不僅幫不上什么,還要使他更加操勞,我們怎么可能過意的去呢?雖然大家都很期待正宗的農家風味,但每個人都異口同聲地說要離開,只為了個那淳樸的老大娘少些疲憊,多些輕松的日子!
回學校的路上,大家有著不同的感悟,但卻有著共同的微笑!也許每個人心中都有對農生活的一種屬于自己的不同感悟,但是我相信不管我們體會到了什么,那必將是積極的,對我們今后的發展都將是有利的!也許它不是每個人的財富,但是它將是我們大部分人的財富!也許現在還不知道它的價值,但是終究有一天我們會明白的!
通過這次實踐活動,我明白了很多東西,學到了很多書本上無法獲得的知識!實踐是個好東西,它可以給我們提供體驗生活的好機會;實踐是個好東西,它可以充實我們的心靈。曾經擁有的點點滴滴,已經貯藏在心里揮之不去,若干年后,也許會像陳年老酒,回憶起來更加香甜。更重要的是,我從中得到了鍛煉,受到了啟發,一次又一次不同的經歷讓我在不知不覺中慢慢成長,慢慢變的堅強。以后的路還會很長,但是我們會滿懷信心地走下去,有了這筆財富困難將不再可怕。
農村的體驗生活雖已結束,但是我明白了農村生活的真實的一面!我不知道未來會變成什么樣,但是只要我有能力,我都將奉獻這片土地,為它的美好明天而努力!
第二篇:大學生暑期農村社會實踐心得體會
社會實踐,就是為我們能更好的步入真實社會而做貢獻的。雖說大學就是個小社會,但是其畢竟有限,真正的體驗社會生活,還得深入其中。此次農村社會實踐,幫助我們真實的了解了一些社會情況,意識到不同地域人們的真實生活。真是受益匪淺呀!
我們到的楓順鄉,是處在深山里,四面環山,交通很不方便。但是,我們體驗到的生活令我們難忘!都說農村人,尤其靠山的很純樸。這確實如此啊。對于他們,我們做社會調研的時候,絕大多數都是知無不言,言無不盡的。不時還問我們的生活怎么樣,對我們也挺好奇的,雖然語言上有點問題,但是他們保證我們聽懂,或是多重復幾遍,或是帶點動作,我們感到特別高興,也很感動。在我們調研還有送孩子回家時,他們總是留我們在那吃飯,而且說了就去做,我們也只能極力推辭,而且得好些時間,因為我們吃飯都是一起的,算是紀律吧。到最后,即使我們不吃飯離開,也會給我們拿點自家產的水果等。真的好感動!都是好客之人啊。
雖然這里交通不便,老鄉們住的都比較分散,分散倒置的是無論是孩子們找同學玩,還是大家聚一下都是比較難的。但是他們硬是過的很幸福,有聲有色的的。孩子們自己找樂趣。沒事了,到學校去玩,打乒乓球,籃球,那著自己的滑板到處轉,個個滑的都特別棒。
我們在這的實踐活動,大家也都特別的支持,盡最大可能滿足我們的需要。我們住在學校,被褥床單被單等都是學校提供的,他們能做到這樣我們已經很滿足很高興了。還能為我們打開兩個教室的門,其中還有一個多媒體教室。還為我們提供了校長室專門供我們辦公。體育器材也給了好些。這些在我們來之前就沒敢設想,他們的準備工作,還有他們的行動使我們難忘!畢竟在山里,能提供這么多已經是很不容易了。在此感謝你們!
這次實踐的勞動成果是我們大家的,也是整個山區人的。我們在此次實踐中,大家都能夠團結起來,用自己的實際行動證明了我們沒有白來。
這次實踐,我們同學彼此之間的友誼又增進了不少,大家好像一家人了一樣。大家也能夠互幫互助,干什么都沒有任何怨言,唯恐安排工作時落下自己,搞得自己無事可做。大家表現的總是那么積極,即使再苦再累大家都能夠堅持下來。
這次實踐留給我太多太多美好的記憶,我將會永遠銘記。用大家留給自己的精華來塑造自己的美好人生,來勾畫自己的藍圖。可愛的孩子們,永遠與你們同在,幸福的彼岸永遠向你們招手。
第三篇:赴深圳暑期社會實踐之心得體會篇
赴深圳暑期社會實踐之心得體會篇
作為一名大一學生,這是我初次參加社會實踐活動。對于一個大學生而言,敢于迎接挑戰是一項基本的素質,而社會實踐恰好就是一次可遇而不可求的挑戰,并且我相信自己一定可以挑戰成功。于是,我毅然決然地跟著西北工業大學赴深圳社會實踐隊一起踏上了社會實踐的征程。我希望通過自己對社會實踐的親身體驗,能夠進一步了解社會,在實踐中增長見識,鍛煉才干,培養韌性;同時,也希望找到自己的不足,并盡力完善,不斷提高和進步,使自己變得更加完美。
在實踐之前,我總覺得,在學校只要好好學習就行了,即使兩耳不聞窗外事,只要每學期都可以拿到獎學金就足夠了。可是在實踐的過程中,我越來越發現,只有學習是完全不夠的,知識與能力都是不可或缺的。企業在乎的并不是一個人擁有多少專業知識和理論素養,而是他的實際能力,主要是看其能否通過自己的能力為企業創造價值,這才是所謂的人才!因此,我明白了,在高校的學習生活中,我們不僅僅需要拓展自己的知識面,還要學會擴大與社會的接觸面,增加個人在競爭中的經驗。只有不斷鍛煉和提高自己的能力,才能在未來走向社會的時候,正確的處理好工作和生活中各個方面的問題,才能更好地迎接未來的風雨和挑戰。
在學校里,我們或許還可以仿照其他同學的樣子,看他們在做什么,然后自己跟風;或者是在老師的指導下,才明白今天應該做什么,明天應該做什么。可是當我們進了企業之后,就不再有人告訴我們應該做什么,或者怎么做。在企業里面,老板在乎的僅僅是最終結果而已,不論過程是怎樣,花費了多少精力,如果說結果沒能為企業創造價值,那你的努力就會被否定,一切都是徒勞。這與我們在學校是截然不同的,例如我們在考試中,如果一道題的結果算錯了,可是看著過程,老師還會體恤一下,給一個過程分。然而,社會是現實的,企業是殘酷的!這就要求我們,在企業中,一定要認認真真,兢兢業業,把握好任何一個關口,因為一不小心就會滿盤皆輸。
同時,我們還要堅持自己,學會獨立,克服依賴性,形成自己獨特的風格,這樣,才能離成功更進一步。本次實踐也讓我明白,學習永遠不過時。無論是工作中還是學習中,我們都需要不斷地學習,不僅僅是書本上的知識,更重要的是從優秀的人身上學習。因為書本上的知識很可能將來都用不上,而向他人學習,卻必然會受益匪淺。回想此次實踐,從接觸到的那些老總身上,我不僅學到了為人處事的方式,也學到了很多書本上學不到的社會經驗。
其次,溝通很重要。特別是作為工程管理專業的學生,我深刻地了解到,自己將來很可能大部分時間都是在與人打交道,所以從現在開始,就必須注意不斷提高自己與他人交流溝通的能力。以前一直沒有抓住機會,與他人說話的時候不會隨機應變,有時候還會使談話冷場,非常尷尬。因此,以前我總是避免與他人打交道。而現在我明白了,人生活在社會中,就必須要與他人交流和合作,所以溝通十分重要。同時,溝通中必不可少的就是要虛心和耐心的聽取他人的意見及建議,自己再做出判斷,選擇性吸收。
知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液,人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。這次接觸的幾個企業,開始對我來說也很陌生,但想要把工作做好,就必須了解這方面的知識。因此,我們對其各方面都做了深入地了解,最終更好地應用到了工作中。同時,自信是人體的心臟。沒有自信,就失去了成功的前提,只有相信自己,你才會創造奇跡。從那些老總身上,我看到了自信的魅力,正是因為自信,他們才可以在商場上叱吒風云,在談笑風生中運籌帷幄。
從我們各位隊員的身上,我也學到了很多。盡管每個人都不可能十全十美,但每個人都有自己的長處和發光點。只要我們虛心向他人學習,就會有所提高。本次實踐,我們齊心協力,分工明確,各顯其長,合作無間,每個人都發揮了至關重要的作用。
同時,我也明白了團隊合作的重要性。團隊協作是成功的法寶。這次親身參與的社會實踐讓我有了深刻的感觸。這不僅是一次簡單的社會實踐,更是一次重要的人生經歷,一次珍貴的財富。
雖然這次活動時間很短,但是社會實踐活動提高了我們的社會實踐能力。引導了我們接觸、了解社會,增強我們的社會責任感和社會適應能力。而學校組織的活動,更讓我們明白了學會適應社會的重要性。在競爭如此激烈的今天,對于我們這些出生牛犢的大學生們,獨立的培養和社會的洗禮是多么的重要。在這個更新速度超快的今天,如何適應社會也是我們即將面臨的困難。對于現在的我們,越早接觸這個日新月異的社會,就意味著我們越能適應它。
“真理來源于實踐,實踐出真知”,我們只有在不斷地參加社會實踐,才能將我們在學校所學的知識與社會實際相結合。社會是學習和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值才能得到體現。
在今后,我還會更加積極地參與社會實踐,磨練自己的同時,使自己也了解了更多,認識和提高了更多。在未踏入社會之前,就積累了一定的社會經驗,為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。
管理學院2011級劉會
第四篇:暑期社會實踐赴貴州策劃書
中國計量學院機電學院
XX年暑期社會實踐策劃書
(前期1)
志
愿光
之榮心之
路
志愿之心,榮光之路
——赴貴州修文縣暑期社會實踐策劃書(前期1)
一、活動名稱:
志愿之心,榮光之路
——赴貴州修文縣暑期社會實踐
二、活動背景:
1,響應國家號召,“到西部去”,到欠發達的地方去。據XX年省經濟排名,貴州省僅列第31位,人均gdp僅為6742元,屬于經濟欠發達地區。
2,在汶川、玉樹災后重建,國家及廣大民眾投入大量關注及幫扶背景下,同樣需要關愛的貴州更需要我們。除了物質生活方面,精神生活上的單調同樣需要我們關注。
3,據調查表明,杭州約有40萬貴州民工,分布在杭州建設第一線的各個地方,為杭州乃至浙江省的發展起了巨大的推動作用。但是,奉獻的背后,約有84.4%農民工未參加任何保險,與此同時,約有6.9%的留守兒童陷入完全失學窘境,半失學或無法接受系統教育者不計其數。送知識到西部我們義不容辭。
4,XX年暑期,我院曾以“責任:行動成長——計量學子修文行”為主題組織社會實踐小分隊赴貴州修文縣開展實踐,取得良好效果,并許諾“一定會回來”。
三、活動宗旨:
以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入學習和貫徹以人為本的科學發展觀,提升學生對社會主義核心價值體系的認識;培養民族自豪感與自信心,積極投身實踐,將優勢資源回饋社會;在關注民生的基礎上,深入探究其中的焦點問題,關注社會弱勢群體,剖析社會問題本質,學以致用服務社會;秉承“精思國計,細量民生”的校訓,通過社會實踐活動提高團組織凝聚力,培養團員奉獻精神。
四、活動目的:
1,為偏遠地區的孩子們獻愛心,送知識。引導他們用知識改變自己和家鄉的命運。
2,在貴州在杭務工人員及留守家屬之間搭建起一座橋梁,千里之外心連心。
3,為當地居民帶去新的氣息,豐富其精神生活。
4,在實踐中了解社會,體悟生活,培養當代大學生的社會責任感。
5,傳承量院學子的志愿精神,薪火相傳,生生不息。
五、活動主題:
關注民生,體悟生活,到祖國最需要的地方去
六、活動時間:
XX年5月下旬到9月
七、活動地點:
貴州省修文縣
八、方案亮點:
集送知識(支教)、獻愛心(募捐圖書)、送溫暖(千里傳情)、深度了解社會(社會調研)于一體的大型綜合性實踐活動。通過此次是實踐活動全方位的融入社會。其中各子項目,比如千里傳情,也有其獨特之處。
九、可行性分析:
貴州方面:經濟狀況決定,上一期為證,修文縣需要我們這樣的大學生志愿者。當地某小學校長曾數次表示希望我們再次組隊成行。,之前一期實踐活動取得很好效果,為我們留下了較好的群眾基礎與關系網。我們可以加以利用,更順暢的進入角色,完成實踐任務。
杭州方面:支教熱情高漲,同學普遍有英雄主義情懷,在持有一定信任的情況下,對于此次實踐的參與度較高。最終隊員數量質量與組織方所能提供的信任成正比,即級別越高,隊員質量越好。
十、前期準備:
1,第一階段:
① 策劃實踐活動,完成前期策劃,報請分院立項。
② 構思實體活動。
③ 聯系相關人員及單位。與原修文縣某小學金校長取得聯系,接洽時間相關事宜。
④ 決定隊伍人員構架。
2,第二階段:
① 與杭州、貴州相關政府聯系,取得相關許可及便利。
② 與杭黔各媒體聯系,爭取最大的曝光率。
③ 招收隊員,完成隊伍組建,同時征集創意。
④ 決定最終實體活動。
⑤ 決定人員分工。
⑥ 爭取公益贊助。
3,第三階段:
① 就各細節問題進行安排,分工解決,完成最終策劃。
② 組織圖書募捐。
③ 安排“千里傳情”拍攝。
④ 準備相關物品購置。
4,第四階段:
派出先遣隊實地接洽
十一、人員構成:(最終人員分工依實體活動確定而定)
依對內對外分行政組、職能組,可以兼任。
1,行政組:
① 統籌組:5人。負責整體工作調度。
② 后勤組:5人。負責團隊的后勤保障。
③ 財務組:2人。負責團隊開銷及資金管理。
④ 外聯組:4人。負責聯系政府媒體等涉外事宜。
2,職能組:
① 支教組:5人。負責當地小學生的課程教育。
② 圖書組:2人。管理募集所得圖書,并幫助當地建立微型圖書館。
③ 千里傳情組:3人。負責視頻錄制及播放,完成千里傳情活動。
④ 調研組:4人。就當地的民生狀況組織調研,形成報告。
⑤ 文藝組:3人。組織文娛節目,豐富當地人的精神生活。
⑥ 機動組:3人。隨機待命。
注:先遣隊:5人。
共計:20人
十二、征招隊員:
1、確立人員編制
2、面向全校各個分院、專業征召隊員。要求身體素質好、吃苦耐勞、有團隊意識。有實踐活動所需的相關特長。
3、分院內部通知08、09各班。其他分院計劃在寢室樓下張貼招募海報,接受電話報名。
4、計劃機電學院7-10人。外院10-13人。以08級為主。
5、招募隊員同時向報名者征集創意,充實主題活動。
6、組建團隊,具體方式視報名情況而定。
7、統一開會,增進了解,并確立分工,著手準備各自的工作。
十三、聯系政府:
1、聯系當地鄉政府,安排食宿。
2、聯系當地教委與學校,安排支教。
3、聯系當地民政部門,取得相關資料,利于開展活動。
4、聯系鐵路部門,爭取專窗等優惠。
5、聯系當地團委,安排相關事宜。
注:相關資源可與XX年實踐小分隊成員取得聯系。
十四、聯系媒體:
要同時與兩地媒體溝通,最好有跟蹤報道。相關資源可與XX年實踐小分隊成員取得聯系。
十五、公益資助:
十六、主體活動:(最終主體活動待征集創意后確定)
1,支教:幫助當地學生學習,引導他們以知識改變命運。
2,組建圖書館:用募得圖書組建微型圖書館,并幫助管理。豐富當地人的精神生活。
3,千里傳情:錄制在杭貴州務工人員視頻,傳遞到留守家庭,再將留守家庭的訊息傳回杭州。
4,社會調研:深入調研當地的民生問題,形成報告。
5,聯歡晚會:豐富當地人的精神生活。
6,訂立志愿服務合同:確立長期幫扶關系,傳承下去。
十七、后期工作:
1,完成千里傳情
2,形成調研報告
3,組織專題報告會
十八、路程設計:
1,乘火車至貴陽,普快,票價100元左右。具體車次與鐵路部門協商。
2,轉汽車至修文縣,具體與當地政府客運部門聯系。
十九、注意事項:
1、本次團隊所用經費統一由財務組管理,隊員如需使用經費一律先由隊長簽字,然后方能領錢,任何人不得以個人名義申請公共經費。
2、一切活動以安全為第一,實行安全一票否決制。行動前隊員進行醫療急救知識的培訓,備齊常備藥品。活動過程中出現疾病、受傷等情況及時自救,并求助當地的醫療部門,重新安排日程后報告總部。與當地政府部門和公安機關隨時保持聯系以保證安全。同時,注重自我保護,遇不法分子,冷靜對待,顧全大局,不蠻干。
3、在活動期間務必保管好個人財產和公共財產。
4、在實踐活動中,每個隊員必須端正態度,戒驕戒躁,嚴肅認真對待此次“三下鄉”實踐活動。同時發揚吃苦耐勞、互助友愛的精神,自我管理,自覺整理好內務,并承擔相應的集體任務。
5、為維護學校和學院良好聲譽,小在活動期間必須注意個人形象,按照統一安排著裝,禮貌待人,違者經指正不改者作自動離隊處理并上報院領導。
6、活動期間,隊員必須按統一安排行動,未經隊長批準,不得以任何個人意愿單獨行動,未經隊長批準,如有此類情況發生,做自動離隊處理,后果自負。
7、準時集合,不遲到、不拖拉,一切集體行動聽從帶隊老師和隊長指揮。隊員應積極的對實踐活動提出自己的意見和看法。不得以在學生會內任職的高低為原因產生矛盾,意見不同可以一起討論,不得爭吵。隊內各項事物由集體討論決定,統一意見后貫徹民主集中制原則。
8、隊員應尊重整個團隊的安排,認真完成各項實踐任務,不擅自行動,對自己的行動負責。如對安排有異議,需在安排制定后和大家討論個人見解,經大家同意后依實際情況實施。
9、為保證實踐活動順利完成,所有隊員在活動期間必須認真負責地完成給定任務,對于多次不能完成者返校后給予通報批評。
10、小分隊隊員完成當天的調查任務后,晚上可以自行活動,但不得單獨行動(至少三人以上),需向負責人說明去向,且必須于當晚九點前回到集體住宿地,不得超時和在外過夜。
11、隊員不得以任何個人原因私自在集體住宿地以外的地方住宿,如有此現象發生做自動離隊處理。
12、實踐活動結束后,所有隊員必須回到學校完成后期事物后方可離校返家,離校前必須通知隊長。
二十、經費預算:(擬定)
彩版宣傳海報:2*12=24元
紙版宣傳單:0.1*250=25元
本地交通費:50元
采購物品:400元
行程交通費:300元/人
食宿費:200/人
機動費用:500元
總計:10999元
第五篇:赴延安暑期社會實踐報告
赴延安暑期社會實踐報告
調研革命老區新時期的發展
姓名:李召
學院:技術物理
班級:051212
學號:0512112
4延安是中國革命的搖籃。它記載著中國革命的歷史,是一本真實的教科書;它凝聚了共產黨人的精神,譜寫了中國革命閃光的篇章。因此,2013年赴延安暑期社會實踐我們將唱響“追思圣地,崢嶸歲月,傳承延安革命精神”的光榮口號,讓延安精神永駐心間!
革命選擇了延安,延安孕育了革命,從而哺育了偉大的“延安精神”。“延安精神”是我們黨的傳家之寶,是中華民族寶貴的精神財富。我們今天的形勢和條件同延安時期相比發生了很大變化,但中華兒女無論何時都要堅持和弘揚“延安精神”。
“延安精神”在中共的語匯中是一個極具魅力的字眼,它的內涵豐富多彩而且具有深意。它意味著艱苦奮斗的歲月,它意味著激情澎湃的日子,它意味著炮火硝煙中的追求,它意味著矢志不渝的理想。
延安精神,就是自力更生、艱苦奮斗的創業精神。
延安精神,就是全心全意為人民服務的精神。
延安精神,就是理論聯系實際、不斷開拓創新的精神。
延安精神,就是實事求是的思想路線。
“黃河之濱,聚集著一群,中華民族優秀的子孫;人類的希望,救國的責任,全靠我們自己來擔承……”這似乎是那個“革命圣地”的現實的狀況和精神的寫照,也更是令所有過來人終身激動不已的深情緬懷。
時間會帶走一些該帶走的東西,也會留下一些該留下的東西。歷史在寶塔山、鳳凰山、清涼山環峙的延河中轉了一個彎,又大步東去,但在延安,楊家嶺的燈火和棗園里的燈光,已經成為一種信仰的象征,將永遠在中國青年心中閃耀。
今天,我們被感動,明天,我們會行動!
一實踐背景
近年來,當代大學生暑期“三下鄉”的熱潮不斷涌起,暑期社會實踐逐漸
成為大學生走出象牙塔、深入基層的有效途徑。
在日新月異的今天,黨的幾代領導人,都一直強調繼承、恢復和發揚延安精神。習近平同志就任總書記不久就特別強調了牢記毛澤東同志倡導的“兩個務必”,堅持和發揚黨的革命傳統和革命精神的極端重要性。
從發展過程來講,延安精神是在一個特定歷史時期,以中國共產黨人為核心的中華民族優秀分子,在爭取民族獨立和人民解放的偉大斗爭實踐中,他們的理想追求、精神風貌、思想品德、行為準則、工作作風的精華和結晶,是我們黨的優良傳統的重要組成部分。在新的歷史時期,繼承和弘揚延安精神,所以變得特別重要,是由我們所處的主客觀環境和條件所決定的。
作為一名新時期的大學生,作為一名追求上進的青年,選擇延安,選擇延安精神,是對艱苦條件下革命先烈的追慕和敬仰,是對個人的靈魂的滌蕩和精神的洗禮,有助于我們更好的肩負起祖國和時代賦予的使命!
二實踐意義
人類生活的本質是實踐,當代大學生積極響應國家的號召,踴躍投身“三下鄉”活動,不僅符合社會的發展規律,也能夠進一步了解社會的具體輪廓,從而結合自身實際更好的提升自我、完善自我。
本次暑期社會實踐是對我們的一次教育和洗禮。延安,革命的圣地,新中國的搖籃,黨中央、毛主席曾在這里度過了13個春秋,而延安精神就是老一輩無產階級革命家在吸收中華民族優秀傳統文化和中國共產黨人優良作風基礎上,在抗日戰爭時期的延安特定時空條件下形成的,這在當時的有志青年中產生了極強的向心力和感召力。對于我們新世紀的青年一代來說,我們的生活條件、學習狀況和現實挑戰都與延安時期截然不同,盡管如此,延安精神那種穿越時空的恢宏力量依然應該在新時期勃發出更為旺盛的生命力。
通過對革命舊址的參觀學習以及聽取相關講座,我們進一步感受到了老一輩無產階級革命家們在艱苦時期所抒寫的奮斗史,進一步體會了延安精神。延安精
神所蘊涵的豐富內涵,有利于我們當代大學生理想信念的培育,有利于當代大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,有利于當代大學生艱苦奮斗作風的樹立。因此,此次實踐能夠在使大學生近距離感受延安、體會延安精神,從而達到弘揚延安精神、發揚時代精神的目的。
此外,暑期社會實踐不僅提高了我們的思想境界,也對實踐基地產生了一定影響。越來越多的大學生涌入延安這個革命圣地,定能推動延安的物質文化和精神文化的蓬勃發展。
三實踐安排:
2013年7月11日,由西安電子科技大學技術物理學院多名學生組成的2013赴延安暑期社會實踐團隊在隊長蘇靜的帶領下,即將奔赴延安開展為期5天的暑期社會實踐活動。
早上8點我們在學校集合,大家集合后坐校車來到了火車站,乘坐火車經歷了3個多小時終于來到了革命紅色圣地——延安。但是,天公不作美一直在下雨,不得不使我們改變原先的計劃。我們先找了一個地方住下,讓大家休息一個晚上,然后第二天再開始我們的實踐活動。
以下是我們調研的地方
① 延安革命紀念館
延安革命紀念館位于寶塔區西北延河東岸,距城1公里處。建于1950年1月,整個紀念館外觀樸素大方,結構緊湊,高大宏偉,具有傳統的民族風格。
延安革命紀念館展出的大量珍貴革命文物、文獻和照片,按歷史順序分列11個單元,400多米長的展覽大廳,以1000多幅歷史照片和800多件革命文物,生動、形象地再現了老一輩革命家在延安住窯洞、吃小米、驅日寇的光輝業績。展覽主要介紹黨中央和毛澤東同志在延安和陜甘寧邊區領導中國人民英勇斗爭的光輝歷史,同時介紹了毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德等老一輩無產階級革命家的豐功偉績,介紹了馬克思列寧主義和中國革命具體實踐相結合的毛澤東思想。對研究中國革命史和陜西地區陜甘寧邊區革命史,提供了極其珍貴的資料。
延安革命紀念館前是一個大型廣場,廣場正中間巍然聳立的是毛澤東銅像銅像名為“高瞻遠矚”,毛澤東身著中山裝,雙手叉腰目視遠方,浩氣凌霄。
延安革命紀念館是中共中央在延安最為生動的歷史教材,是中國20世紀一個輝煌的聚光點。在陳列大廳里,展出“延安革命史”和“西北革命斗爭簡史”運用聲光電等現代化陳列手法,以800余幅照片及千件革命文物及雕塑、油畫、圖表、場景復原等展品形象、生動地再現了黨中央及老一輩無產階級革命家在延安領導中國革命的艱苦歲月。其中給我印象最深的是“延安新市場”,真實的再現了當年的景象,有當鋪,有理發店,有祖孫同樂,還有打鐵的場面,等等,使我仿佛看到了當時的人們自力更生的場面,令人感觸頗深。
參觀完延安革命紀念館,我對延安精神有了一個更加真切的認知。
② 延安大學
延安大學校史館濃縮了學校七十多年的風雨歷程,是中國共產黨高等教育孕育、發展、壯大與成熟的歷史長廊。
延安大學是我黨民主革命時期創辦的第一所綜合大學,在中國革命史、黨史、現代高等教育史上都具有獨特的、不可替代的地位,他為中國的革命、建設和改革事業都作出了重大貢獻,建立了不可磨滅的歷史功勛。
1937年1月13日,中共中央進駐延安,從此延安成為中國革命的指揮中心和戰略總后方,成為光明的所在和抗日勝利的希望。1941年至1942年,敵后人民抗日戰爭處于最艱難的相持階段,延安大學便應運而生,成為時代的杰作。
校史館序廳中的“毛澤東在延安大學開學典禮上的講話”大型油畫真實再現了延安大學開學典禮上最激動人心的一幕場景。在校史館精英廳,我了解到,延安大學可謂是戰爭年代的“龍潭虎穴”,這里走出了千千萬萬威震敵膽的革命戰士和文韜武略的將軍!在和平年代,這里是風巢龍淵,莘莘學子來自五湖四海走向四面八方各條建設路線。
如今,大力弘揚延安精神,已形成延安大學獨特的精神資源和文化特色。
③ 寶塔山
寶塔山(圖1-16),古稱豐林山,宋時改名為嘉嶺山,位于延安城東南方,海拔1135.5米,為周圍群山之冠。
寶塔建于唐代,高44米,共九層,登上塔頂,全城風貌可盡收眼底。它是歷史名城延安的標志,是革命圣地的象征。在塔旁邊有一口明代鑄造的鐵鐘,中共中央在延安時,曾用它來報時和報警。此外山上還有長達260米的摩崖石刻群和碑林,石刻岸面整齊,岸石完整,是難得的石刻藝術。
巍巍寶塔山,經常出現在詩人、畫家的筆下,人們歌頌寶塔,懷念寶塔,實際是在懷念延安歲月,歌頌延安精神,緬懷黨中央在延安的革命業跡,寶塔山成了人們追尋當年,接受革命傳統教育的好課堂。
因此便有這樣一種說法:“只有登上寶塔山,才算真正到了延安”。
四結束語
在隊長蘇靜的辛勤付出以及實踐成員們的積極配合下,此次暑期社會實踐圓滿完成了任務,久遠的槍聲已歇,而那份歷史的滄桑卻仍在心中回蕩,我們依然會在逝去的歲月里追尋著那無私的延安精神,追尋那紅旗飄揚,所向無敵精神的源泉……
不論用歌聲還是畫筆,都表達不出我們對延安的感慨和眷念。我們堅信,延安精神永存!