第一篇：孫中山的歷史功績及其重要思想(幻燈片材料)

孫中山的歷史功績及其重要思想

孫中山作為偉大的愛國主義者和民主革命的先驅，他“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”，為實現中國的獨立、民主和富強，付出了畢生的奮斗和追求，為中華民族的偉大復興做出了重要的歷史性貢獻。

一、發動和領導了資產階級民主革命，終結了中國封建專制統治，推開了中國躋身現代化國家的藩蘺

辛亥革命及其歷史意義（下面的很重要！!）1.封建帝制覆滅的必然性

2.辛亥革命對于封建專制制度進行了徹底摧毀 對比于英國資產階級革命和法國大革命

辛亥革命雖然最終失敗，但使民主共和的觀念深入人心

其后的復辟帝制事件都極其短暫且影響較小（袁世凱復辟、張勛復辟）確立了中國的共和政體，同時也推動了亞洲民族解放運動的高漲（1917年俄國革命推翻沙皇統治、1919-1922年土耳其凱末爾革命推翻蘇丹統治）

二、提出和倡行“三民主義”主張，關注民族、民權、民生問題，開鑿了實現中國政治民主化的先河

民族主義以“反滿”為基本內容和中心口號，力求用革命手段推翻以滿洲貴族為首的清政府，避免為帝國主義“共管”或“瓜分”的厄運，爭取建立獨立的“民族的國家”，并以“五族共和”作為解決國內民族問題的基本原則，反對清政府對國內各民族的統治和壓迫，維護祖國的統一和各民族的團結，共創民族平等合作、共同參政的共和政體，從而把民族解放運動提高到了一個新的水平。

民權主義是經由“國民革命”的途徑，創立一個“平等”、“民治”、“國民”的共和國，并在“民主立憲”的原則下就相應的政體問題，設計“革命程序論”、“政黨政治論”、“權能區分論”、“地方自治論”、“全民政治論”和“五權憲法論”等一系列具體的建政方略。它作為帶有共和制度要求的民主革命政綱出現，在社會政治思想領域產生了劃時代的變革，無疑是中國近代民主主義思潮的高峰。

民生主義包含平均地權和節制資本兩個方面的內容，孫中山將其解釋為“人民的生活，社會的生存，國民的生計，群眾的生命”，“革命的目的是為眾生謀幸福”。民生主義“就是要把社會上的財源弄到平均”，“就是要全國人民都可以得安樂，都不致受財產分配不均的痛苦”。顯然，他的民生主義的宗旨和精髓是既要振興實業，廣泛發展資本主義；又要防患于未然，防止資本主義的弊端。

孫中山先生畢生為實踐三民主義而奮斗 自辛亥革命后： 1913年 二次革命 1917年 護法運動 1920年 第二次護法運動 1924年 組建黃埔軍校 籌備北伐

三、堅持實業救國，致力于變封建農業國為近代化工業強國，構筑了中國未來經濟發展的藍圖

四、傳承先進文化，努力用近代文明蕩滌封建主義思想意識污穢，推進了中國傳統文化現代化的進程

總結：（最后一頁幻燈片）孫中山先生承繼中國傳統思想的優秀成分，并汲取西方近代學說的進步成果而熔鑄創造的“三民主義”學說，作為中國第一個比較完整的資產階級民主綱領，反映和概括了當時整個時代的要求和歷史的動向，是當時中國最先進、最科學的思想。他不僅提出了“三民主義”的革命綱領，并為追求民族獨立、民主自由和民生幸福貢獻了畢生精力。他主張“適乎世界之潮流，合乎人民之需要”，敢于向幾千年來被視為神圣不可侵犯的皇權制度和阻礙社會進步的反動勢力宣戰。他最早提出“振興中華”的口號，期望中國迎頭趕上世界先進國家，并為推動實現這個美好理想而頑強工作。他歷經艱難險阻，但始終百折不撓，忠實地實踐著他所說的“吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再勵”的誓言。他強調“革命尚未成功，同志仍須努力”。他把“喚起民眾”及“聯合世界上平等待我之民族”作為自己四十年革命生涯的經驗留給了后繼者。

（幻燈片中可以插入有關孫中山先生的各類圖片 我這個只是文字稿 如有錯誤麻煩改一下 謝謝！）

第二篇：秦始皇的最重要歷史功績

秦始皇的最重要歷史功績，在于完成了統一事業，建立了歷史上第一個封建的中央集權的國家。

當然，秦的統一是歷史發展的必然趨勢，客觀形勢已經為統一造成條件，秦始皇是在統一果實成熟了的時候來到果園中的。但這種歷史必然性并非意味個人的作用無足輕重。為什么統一由秦國來實現？完成統一的時間為何在公元前二二一年？在這些方面顯示了秦始皇的個人作用。

除了作出具有重大歷史意義的決策以外，秦始皇對統一的貢獻，在于善于用人和勇于改過。有些評論家盛贊秦始皇的“軍事指揮才能”，這種評價是沒有多少根據的。比起他的先輩，如秦穆公、秦武公等曾多次親率軍隊作戰的君主，秦始皇幾乎可以說沒有直接指揮過打仗；但是，秦始皇卻取得了比他前輩更輝煌的成就，這除了歷史給他造成的機運以外，主要在于他善于用人和勇于改過。在統一中國前夕，秦國聚集了幾乎是全中國所有的第一流的軍事家、政治家。這里有王翦、王賁、尉繚、李斯、姚賈、頓弱等等，他們大都并非秦國人，卻在盡心地為秦效力。一切克敵制勝的軍事進攻和政治策略計劃，都是由他們制定和實現的。秦始皇的作用在于善于發揮他們的作用，聽從他們的勸諫和有錯勇于改。如滅楚時，他開始誤用李信遭到失敗后，馬上改過，親請王翦出征，并傾全國之兵交付與王翦，結果取得勝利。這種情況，若與趙國國君不信李牧，齊國國君輕信讒言，致使國亡的情況相對照，更可看出秦始皇作為一個君主，善于用人和勇于改過，對于歷史發展具有多么重要的影響。

秦始皇的貢獻還在于奠定了多民族封建國家的基礎。秦統一后實行的各種政策和措施，有的不僅影響至以后二千年的封建社會，而且及于現在，如文字的統一就是一例。秦始皇采取的各種統一措施和制度，對當時的歷史發展來說，是一種大膽的革新，他不僅改變割據狀態的政治和文化，從而使封建的社會經濟順利地向前發展。而且在很多方面改變了秦國固有的歷史傳統，如秦國以前一直被中原諸國視為西方落后地區，秦孝公也曾為此面苦惱，昭王以后雖然秦國勢力進入中原，但主要統治地 區、根據地仍不出關中。到秦始皇時期，其國土竟達到空前廣大的程度，而臨這種局面，秦始皇以秦國制度為基礎，創建各種制度，他并未囿于秦國固有的制度和傳統，表現其政治眼光較為遠大。從秦代制定的一些制度大部分為后來所繼承，可以證明：這些制度和措施是適應當時歷史形勢的。而創建這些制度的秦始皇，其政治視野若不超出地處西陲的秦國的局限，則是很難做到這一點的。

在秦國的歷史上，繼秦穆公、商鞅以后，秦始皇是對秦國發展有重要作用的人物。在中國歷史上，秦始皇也是開創一個時代的代表人物。

但秦始皇還是一個稀世的暴君。秦始皇的殘暴不能僅僅用“地主階級本性”這種一般性的原因去解釋。唐甄曾說過：“自秦以來，凡為帝王者皆賊也”（《潛書·室語》），這種看法是對的。但秦始皇這個“賊”似乎比其他帝王更暴虐，其罪過更大。他不僅窮侈極欲，造成了廣大人民的苦難；就是施行的一些有利于統一的措施，雖然從長遠來看有利于社會發展，而在當時則成了一場浩劫，如修長城，經年累月征發數十萬人進行著極為沉重勞動。這種搖役負擔給人民造成的痛苦，從下述記載就可看出達到多么可怕的程度。清人楊廷烈著《房縣志》記載：有人發現一種全身長毛的“毛人”，據說他們的祖先乃是逃避秦始皇筑長城勞役的民夫，由于躲入深山老林，年長日久，全身長出毛，傳說當碰到毛人時，他先問你：“長城筑完乎？秦皇還在么？”只要回答：“長城未筑完，秦始皇還在！”“毛人”就會嚇跑。這個記載當然只能視為人民群眾的一種傳說，然而如果歷史上根本沒有那樣殘酷的現實，絕不會出現這種可怕的傳說。它反映了秦始皇的作為都是建立在對廣大勞動人民殘酷剝削和壓榨之上的，而這種剝削和壓榨遠遠超過社會所能承擔的程度，致使社會簡單的再生產都難以維持下去，所以就連對歷史發展有利的一些措施，也給當時的人民造成災難。

秦始皇統治的殘酷，與秦國歷史傳統有密切關系。秦是以一游牧民族立國。從立國之日起，秦就處于同敵人戰斗的環境中。“秦人耐苦戰”是歷史造成的，統治者的“酷烈”也是同這種戰爭的殘酷現實相一致的。從秦襄公到商鞅、到秦始皇，其統治手段始終是極為殘酷的：“夷三族”、“夷九族”，這在其它諸侯國是極為罕見的，殉人多至上百也僅見于對秦的記載。秦始皇完成了先代國君統一中國的計劃，同時也把秦國殘酷統治的手段發展到登峰造極的地步。但是，強調秦國的傳統，決不意味著開脫秦始皇個人的罪責，他個人性格殘忍，好大喜功，尤其是統一以后剛愎自用，獨斷專行，以及恣意享樂，乃是加重人民災難的重要原因。正因為如此，也是由于他把當時的社會經濟推到崩潰的地步，使秦王朝又成為歷史上一個極其黑暗的朝代。秦始皇就是這樣一個歷史人物：他既是一個有巨大貢獻的政治家，也是一個暴君。

但總的來說還是過大于功的.

第三篇：商鞅的歷史功績

萬古法圣的千秋功業

摘要：商鞅，一個中國歷史進入新篇章的開創者，戰國史最后的勝利者，大秦帝國的奠基者，他引領了一個時代的發展。商鞅的千秋功業在后世無人能超越他,是中國歷史最后的變法集大成者。孝公常有，而商君卻是曠世之才，商君之后，中國歷史就沒有出現過如商君之才者，謂之萬世之強臣。本文從商君的歷史軌跡講述，商君的千秋功業。

關鍵詞：商鞅 變法 功業

一、商鞅變法的歷史背景

衛鞅處于戰國時期，諸侯紛爭的年代，其人本想在但是魏國建立功業，奈何魏王不識人才，適逢孝公的招賢令，衛鞅入秦，觀察秦國當時的環境，提出強秦九論，說服孝公變法圖強。當時秦國在戰國前期處于西方蠻夷之地，中原不愿與之交往，秦地文明開化較落后，國際上，當時是秦國處于“天下卑秦”和“天下分秦”時期，衛鞅和秦孝公，這對金牌君臣因共同的理想走到一起，堅持變法圖強，東出函谷。

筆者認為，衛鞅和孝公在當時是整個社會孕育出的新鮮的血液，他們應歷史而生，為大秦最后統一六國，建立大一統的帝國奠定了基礎，他們才是笑到最后的勝利者。所以，在中國歷史上，只識始皇，而不識孝公和衛鞅者，是一種遺憾。

二、變法的內容

衛鞅在秦國十九年，共進行兩次變法，給秦國帶來了實質性的改變，也改變了戰國的格局。變法的首要任務是改變百姓的國府的信任，所以就行成了著名的“徙木為信”的典故，改變了百姓對國府的信譽。而后頒布了一系列變法內容：經濟上如1.廢井田，開阡陌；2重農抑商，獎勵耕織；3，統一度量衡。經濟上的一系列措施改變了社會關系，促進了經濟的發展，促進封建社會的繁榮。政治上如1.廢除世襲，獎勵軍功，使得地主階級強大起來，打擊了奴隸主階級，使得后來秦國軍事實力強大，從“夷狄之地”到“虎狼之國”；2.廢除分封制，推行郡縣制，使得秦國中央對地方的控制力加強，郡縣制對后世影響至今。當然，商君并非神，推行的秦律里也有許多在我們現在人看來是極不民主和人權的制度，但是，如果站在當時的歷史背景下，其制度的秦法合乎情況，對秦國在短短20年左右從“天下分秦”到“天下懼秦”轉變奠定穩定基礎。

三、歷史評價及認識

首先，對于許多學者和教材上均喜歡用上積極和消極的評價功能，筆者對于這種模式并不茍同，筆者認為對于一個事件或者一個歷史人物的歷史功罪的評價應從當時的歷史環境下，站在當時的歷史角度下去思考去評價，而不是現如今的許多學者和教材都喜歡用上現代人的思維和價值去評價，這種評價模式對于許多人來說是一種誤導。

商鞅的歷史評價到底是什么呢？商鞅之后，對于商鞅在歷史功績上的評價有是什么呢？從許多歷史的文獻中，對于商鞅的評價是貶多于褒如：司馬遷在《史記·商君列傳》中，太史公曰：“商君，其天資刻薄人也。跡其欲干孝公以帝王術，挾持浮說，非其質矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏將昂，不師趙良之言，亦足發明商君之少恩矣。余嘗讀商君開塞耕戰書，與其人行事相類。卒受惡名於秦，有以也夫！”當然對于太史公的評價,有可能受到儒家的思想的影響，因為法家和儒家處于對立面的；《舊唐書》里甚至將商君評價為酷吏；賈誼評價商鞅：商君違禮義，棄倫理，并心于進取，行之二歲，秦俗日敗。在中國歷史從尊儒術后，對于商君的評價貶總是多于褒，儒學者不敢正視商君對于中國歷史的作用，甚至將愚民加于商君，但是從歷史的角度來看，儒學才是真正的愚民之說，也是貪贓枉法的理論，因為縱觀中國歷史從戰國到清亡里，就只有秦不是因為貪贓枉法而腐敗的；也有人把秦快速滅亡的原因歸咎于商鞅及其所代表的法家，那是對法家的不了解，法家用刑的目的是以刑去刑，只是最后統治者沒有利用好而已。

最后，筆者覺得正史對于商鞅的歷史功績沒有系統的整理評價是一種遺憾，筆者認為對于商鞅我們不應該局限于其對秦的影響，不能用現代人的思想強加到對其的評價，筆者認為商鞅是中國歷史在走向上的開拓者，他才是大秦帝國建立的奠基者，是戰國思想中最后的勝利者，他的變法和他的法家思想在當時是符合社會變革的需要，對社會成功轉型起到重要的作用，當然為秦國在“亂世用重典”做出了重要的作用，他唯一的遺憾就是沒有為秦國的“平時用中庸”提出構思。但是其不應為秦快速滅亡買單，因為他已經完成了他的使命。

第四篇：漢武帝的歷史功績

漢武帝的歷史功績

漢武帝劉徹是中國歷史上最著名的帝王之一，沒有人不知道他。他好大喜功，一掃漢代對匈奴的屈辱態勢，維護了中國的邊疆安定；他重視文教，重用儒生，讓儒學在中國歷史上占據了兩千年主流；他也有很強的欲望，在封禪和求仙活動中耗費大量財富，把文景之世積攢的財富花的一干二凈，他晚年后悔自己年輕時候的政策，親自下罪己詔，承諾不再勞民傷財??漢武帝的歷史功績究竟如何去評價呢？

漢武帝以前的漢代歷史，是相當屈辱的，匈奴窺視漢朝的財富，隔三差五就入侵中原，老百姓苦不堪言，而漢政府也沒有解決匈奴問題的良方，只好與匈奴和親，但和親只能換來一段時間的太平，匈奴的入侵還是不能避免。經歷了漢文帝、景帝幾十年的休養生息，中國積累了大量財富，而雄才大略的漢武帝即位以后，就決定解決這一問題，他重用衛青、霍去病等人，對匈奴發動了數次戰爭，經過三次著名的戰役，河南之戰、河西之戰和漠北之戰，終于打敗了匈奴人，開拓了我國西域的疆土，我們可以說，沒有漢武帝的軍事政策，就沒有中國今天的遼闊疆土。而借此一舉，中華文明和中亞、西亞乃至于歐洲的通道就此打開，不同文明之間的經濟文化交流，大大開闊了中國人的視野，我們今天能吃到的胡椒、哈密瓜、葡萄等食物也是從西域傳入的。然而戰爭是要耗費大量物力人力的，漢武帝的征伐，耗盡了漢王朝積累的財富，為了開源，漢武帝允許了賣官鬻爵，也允許犯法者用錢贖罪，這在今天看來都是不可接受的惡政，而老百姓也忙于供給戰爭，最后許多自耕農破產，淪為奴隸，社會內部的動蕩不安因素正不斷增長。

雄才大略的皇帝，多半也是猜忌心重的人，漢武帝也是這樣，他總懷疑有人會暗中陷害自己，為了不被暗箭所傷，他寵幸江充，對一切可能危害到自己的事情進行調查。而江充恰好和當時的太子劉據有隙，他擔心漢武帝年高，去世后會受到劉據的報復，于是利用了漢武帝的猜忌心，他宣布宮中有妖氣，這妨害到漢武帝身體的健康。而漢武帝信以為真，就派他進入宮中搜查。江充在宮中挖地三尺，聲稱自己找到了太子詛咒武帝的木頭人，上面寫滿了大逆不道的言論。

劉據本與武帝關系較遠，擔心江充陷害，就假傳圣旨，逮捕江充并將他殺死。他又征發長安城的衛卒，打開武器庫，造成長安城的混亂。頓時流言四起，有人說太子造反了。而漢武帝聽后大怒，命丞相鎮壓太子的“**”，丞相劉屈牦不斷增加兵力，最終雙方大戰于長安城，死傷數萬，劉據兵敗逃亡，后拒捕自盡，這就是歷史上著名的“巫蠱之禍”。而事后的漢武帝，逐漸明白這場**是由江充誣陷太子開始的，而太子劉據是不得已起兵自衛，為此他后悔不已，清算了當時鎮壓叛亂的許多人，包括丞相劉屈牦也因此被殺。這樣一場鬧劇牽連了許多官員，漢代的國本也因此動搖。為了表示對兒子的思念，劉徹修建了一座思子宮，又修建了歸來望思之臺，以表示自己的后悔。

晚年的武帝，為自己早年的政策深刻反省，公元前89年，他下了一道罪己詔，他說：“朕即位以來，所為狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有傷害百姓，糜費天下者，悉罷之！”他承認了自己的過失，承諾以后將回歸到安定百姓、休養生息的路線上去，這也是中國歷史上第一份罪己詔。公元前87年，漢武帝走到了自己生命的盡頭，他將政事委托給大將軍霍光后安詳離去，享年70歲。

班固在《漢書》中對武帝如此評價：“孝武初立，卓然罷黜百家，表章六經，遂疇咨海內，舉其俊茂，與之立功。興太學，修郊祀，改正朔，定歷數，協音律，作詩樂，建封禪，禮百神，紹周后，號令文章，煥然可述，后嗣得遵洪業，而有三代之風。如武帝之雄才大略，不改文景之恭儉以濟斯民，雖詩書所稱，何有加焉。”當然這樣的評價是比較積極的，但他也指出，漢武帝不夠“恭儉”，給百姓的恩澤實在有限。而司馬光在《資治通鑒》中說：“孝武窮奢極欲，繁刑重斂，內侈宮室，外事四夷。信惑神怪，巡游無度。使百姓疲敝起為盜賊，其所以異于秦始皇者無幾矣。然秦以之亡，漢以之興者，孝武能尊先王之道，知所統守，受忠直之言。惡人欺蔽，好賢不倦，誅賞嚴明。晚而改過，顧托得人。此其所以有亡秦之失而免亡秦之禍乎？”這就對漢武帝的缺點予以了直接的揭露，我們一方面要承認漢武帝安定國家、開疆拓土的功業，也應該對他好大喜功、猜忌他人的缺點加以批評。

“一心要江山圖治垂青史，也難說身后罵名滾滾來”，雄猜之主的命運就是如此，身后總有無數的贊揚與批評，這也許就是歷史本身的魅力吧？

總的來說，漢武帝有以下功績：

政治上：削藩平亂,頒布推恩令,加強監察制度,政治大一統。思想上：推行儒學教育,實現了思想上的大一統。軍事上：北擊匈奴,解除北部邊患。

疆域上：使西域歸屬西漢版圖.加強對南方的經營,加強與西南少數民族聯系。

第五篇：中國共產黨的歷史功績

中國共產黨的歷史功績

論文

學號 20142745 姓名 房星

班級 計算機（2）班

摘要：中國共產黨從成立之日起，就肩負著實現中華民族偉大復興的歷史使命。90多年來，它把馬克思主義原理同中國實際時代和時代特征相結合，取得革命建設偉大勝利。關鍵詞：土地革命

改革開放

維新變法

一、中國初期探索

（1）天京之變。天京之變是一次太平天國領導層的嚴重內訌。發生于清朝后期的1856年，地點在首都天京（南京），東王楊秀清、北王韋昌輝及燕王秦日綱在此事件中被殺，另有約兩萬人喪命，包括翼王石達開的全族（石達開本人逃出）。“天京事變”被視為導致太平天國失敗的其中一個重要原因，亦是太平天國由盛而衰的轉折點。

1898年6月至9月21日以康有為、梁啟超為主要領導人物的資產階級改良主義者通過光緒帝進行倡導學習西方，提倡科學文化，改革政治、教育制度，發展農、工、商業等的政治改良運動。但戊戌變法遭到以慈禧太后為首的守舊派的強烈抵制與反對，1898年9月21日慈禧太后等發動戊戌政變，光緒帝被囚至中南海瀛臺，維新派的康有為、梁啟超分別逃往法國、日本，譚嗣同、康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳、劉光第共6人被殺，歷時103天的變法失敗。（2）維新變法。1898年6月至9月21日以康有為、梁啟超為主要領導人物的資產階級改良主義者通過光緒帝進行倡導學習西方，提倡科學文化，改革政治、教育制度，發展農、工、商業等的政治改良運動。但戊戌變法遭到以慈禧太后為首的守舊派的強烈抵制與反對，1898年9月21日慈禧太后等發動戊戌政變，光緒帝被囚至中南海瀛臺，維新派的康有為、梁啟超分別逃往法國、日本，譚嗣同、康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳、劉光第共6人被殺，歷時103天的變法失敗。

二、中國共產黨的功績

（1）.北伐戰爭。北伐時國民革命軍接管位于漢口的英國租界北伐戰爭，是1926年至1928年，由中華民國的廣州國民政府及其領導下的國民革命軍北進討伐北京北洋政府及其領導下的各路軍閥，使中華民國在形式上完成統一的戰爭。1926年7月9日蔣介石就任國民革命軍總司令，進行北伐誓師，1928年12月29日張學良宣布奉吉黑三省由北洋政府五色旗改懸國民政府青天白日滿地紅旗，改保安委員會為東北政務委員會，即東北易幟，至此北伐成功。

（2）.土地革命。中國共產黨在革命根據地開展打土豪、分田地、廢除封建剝削和債務的土地革命，滿足了農民的土地要求。1931年春，毛澤東總結土地革命的經驗，制定出一條完整的土地革命路線。那就是：依靠貧農、雇農，聯合中農，限制富農，保護中小工商業者，消滅地主階級，變封建半封建的土地所有制為農民的土地所有制。這條路線，調動了一切反封建的因素，保證了土地革命的勝利。

（3）..解放戰爭1945年，中國結束了八年抗戰，開始了長達三年多的全國內戰，這是國共的第二次內戰，即解放戰爭。解放戰爭時期有三大著名的戰役。解放戰爭時期，中國共產黨向國民黨發動的遼沈、淮海、平津三大戰役。大大的加速了中國國民黨的垮臺。

（4）.社會主義的改造。建國初期，中國共產黨在全國范圍內組織的對于農業、資本主義工商業和手工業進行的社會主義改造。其中，對于資本主義工商業的社會主義改造是三大改造的重點。經過三年艱苦奮斗，國民經濟已基本恢復。這就要求國家社會形態應擺脫新民主主義社會這種過渡性質，而逐步進入社會主義社會。第二，最關鍵的因素在執政黨——中國共產黨，這需要他們制定正確的改造方針和政策。為此，中國共產黨采取了一系列“利用、限制、改造”資本主義工商業的正確政策。同時，對資本主義工商業的改造是通過一系列從低級到高級的國家資本主義形式逐步實現的。

（5）改革開放。改革開放。1978年12月十一屆三中全會起中國開始實行的對內改革、對外開放的政策。中國的對內改革首先從農村開始，1978年11月，安徽省鳳陽縣小崗村開始實行“農村家庭聯產承包責任制”，拉開了我國對內改革的大幕；對外開放是中國的一項基本國策，中國的強國之路，是社會主義事業發展的強大動力。改革開放建立了社會主義市場經濟體制。1992年南巡講話發布中國改革進入了新的階段。改革開放使中國發生了巨大的變化。1992年10月召開的黨的十四大宣布新時期最鮮明特點是改革開放，中國改革進入新的改革時期。1992年中國正式實行改革開放，中國進入新的改革時期。改革開放是我國的強國之路，是國家發展進步的活力源泉，我們要毫不動搖地堅持改革開放。

三、評述

中國共產黨建立以來，在90多年的時間里，它緊緊依靠和緊密團結全國各族人民，做了三件事：

第一，新民主革命，推翻帝國主義、封建主義、官僚主義的反動統治，實現了民族獨立和中國解放，建立了人民當家作主的新中國。

第二，社會主義革命，創造性地實現了新民主主義到社會主義的轉變，在一窮二白的基礎上建立了獨立的比較完整工業體系和國民經濟體系，使古老的中國以嶄新的姿態的屹立在世界的東方。

第三，改革開放，開創、堅持、發展了中國的特色社會主義，堅持全方位對外開放，大幅度提高了我國的綜合國力和人民生活水平，推動現代化建設取得舉世矚目。這三件大事，從根本上改變了中國人民的前途命運，同時有力證明，只有馬克思才是指導中華民族實現偉大復興的科學的世界觀和方法論，只有中國共產黨才能領導和團結中國各民族人民不斷取得中華民族偉大復興的新勝利。我們現在是中國的大學生了，要志存高遠，腳踏實地，繼續為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。