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省骨干教師研修學習心得體會

時間:2019-05-12 08:21:51下載本文作者:會員上傳
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第一篇:省骨干教師研修學習心得體會

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創新

省骨干教師研修學習心得體會

XX年7月7日下午華東師大教育學博士、教育管理學系主任、教授、博士生導師xx講座《重建課堂文化:為思維而教》。

xx教授從她們曾做的一項研究“滬港兩地課堂文化比較研究”為切入點,展示了兩種不同文化背景下教育課堂的不同,就中小學校開展思維教學進行了深入的分析,闡述了為思維而教的課堂文化、思維教學的學科視界、思維教學的課程資源開發及追求道德文化、培養學生思維人格等。教師理性(做“象教師的人”——傳統文化的影響)的潛移默化影響學生很理性!不能收藏自己的個性!所有教師的風格差距不大!

她在課堂文化中從課堂風格的感性與理性、課堂思維的歸納與演繹、課堂內容的文以載道與回歸生活、課堂教學方法的靈活性與嚴謹四個方面講述了香港教育與內地教育(包括上海這種走在時代前沿的大都市)的各方面的差異。

她在此舉到一個實例:在滬港老師交流上課中,一名上海老師給香港學生上課,講“愚公移山”這一課,教案設計中有一個問題,其實也是我們的常規設計的問題:愚公要移山到底傻不傻?按照我們的思路,我們的學生一定剛開始會說傻,但在我們的長期的教學影響,在老師的引導下會逐漸進入到精神層面,開始會說傻,逐步引導為總結愚公精神,鍥而不舍,堅忍不拔等等。但在香港,學生們由于文化背景的影響,根本不買賬,怎么都無法認同教師的引導,就爭論說:愚公干嗎要移山,為什么不挖個山洞,術士可以節約好多時間與資源么;有人說為什么不架個索道;更有甚者說,愚公為什么不搬家,大山影響他的出行,搬個家不是什么問題都解決了么??,就這樣爭論不休,一節課只完成了一大半,就就無法進行,演變成爭論課。這就是文化背景的差異和教育模式的差異。

其中還舉到一個香港教師在上海的授課。講到成語造句“如果我這次考不好了,那么??”,我們的學生就回答:“如果我這次考不好了,那么我就會頭懸梁,錐刺股,努力學習”,“如果我這次考不好了,那么我會鑿壁偷光,抓緊學習”,“如果我這次考不好了,那么我會廢寢忘食,迎頭趕上”,等等。當時那名香港老師的那個激動啊,他到處說,你們的學生太刻苦了,太努力了,比我們香港的學生好太多了,那個激動呀。后來我們的老師實在看不下去了,就告訴

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那名老師,我們的孩子那只是造句,他們不會真的那樣去做的。那名香港老師就很不理解,你們的學生他們說的難道不是自己做的么,說出來是事情難道不是他們平時的生活么,就很難理解。這就是東西方文化的差異。我們的學生在紙上寫的什么大口號,什么學習偉大的精神,很多都是說說而已,并不是他們生活中要做的事,與生活完全脫節,這也是值得我們思考的,難道我們培養的就是說一套做一套的孩子么?

從這些事例中,我們想一想,就更容易看出,我們的教育真的離生活太遠了,雖然我們的校長,領導也說過;要貼近課本,貼近生活,可要真正實施起來還是會有很大難度的,希望將來有一天我們的學生會在課堂上敢于因一個問題和老師爭論,敢與說真話,敢于說“如果我這次考不好了,那么是因為我沒有好好復習”。這一天是我們無數個教育工作者要一起努力,一起去實現的。

資料來源:http://www.tmdps.cn/data/xdth/

第二篇:省骨干教師研修學習體會

省骨干教師研修學習體會

2011年7月7日下午華東師大教育學博士、教育管理學系主任、教授、博士生導師xx講座《重建課堂文化:為思維而教》。

xx教授從她們曾做的一項研究“滬港兩地課堂文化比較研究”為切入點,展示了兩種不同文化背景下教育課堂的不同,就中小學校開展思維教學進行了深入的分析,闡述了為思維而教的課堂文化、思維教學的學科視界、思維教學的課程資源開發及追求道德文化、培養學生思維人格等。教師理性(做“象教師的人”——傳統文化的影響)的潛移默化影響學生很理性!不能收藏自己的個性!所有教師的風格差距不大!

她在課堂文化中從課堂風格的感性與理性、課堂思維的歸納與演繹、課堂內容的文以載道與回歸生活、課堂教學方法的靈活性與嚴謹四個方面講述了香港教育與內地教育(包括上海這種走在時代前沿的大都市)的各方面的差異。

她在此舉到一個實例:在滬港老師交流上課中,一名上海老師給香港學生上課,講“愚公移山”這一課,教案設計中有一個問題,其實也是我們的常規設計的問題:愚公要移山到底傻不傻?按照我們的思路,我們的學生一定剛開始會說傻,但在我們的長期的教學影響,在老師的引導下會逐漸進入到精神層面,開始會說傻,逐步引導為總結愚公精神,鍥而不舍,堅忍不拔等等。但在香港,學生們由于文化背景的影響,根本不買賬,怎么都無法認同教師的引導,就爭論說:愚公干嗎要移山,為什么不挖個山洞,術士可以節約好多時間與資源么;有人說為什么不架個索道;更有甚者說,愚公為什么不搬家,大山影響他的出行,搬個家不是什么問題都解決了么……,就這樣爭論不休,一節課只完成了一大半,就就無法進行,演變成爭論課。這就是文化背景的差異和教育模式的差異。

其中還舉到一個香港教師在上海的授課。講到成語造句“如果我這次考不好了,那么……”,我們的學生就回答:“如果我這次考不好了,那么我就會頭懸梁,錐刺股,努力學習”,“如果我這次考不好了,那么我會鑿壁偷光,抓緊學習”,“如果我這次考不好了,那么我會廢寢忘食,迎頭趕上”,等等。當時那名香港老師的那個激動啊,他到處說,你們的學生太刻苦了,太努力了,比我們香港的學生好太多了,那個激動呀。后來我們的老師實在看不下去了,就告訴那名老師,我們的孩子那只是造句,他們不會真的那樣去做的。那名香港老師就很不理解,你們的學生他們說的難道不是自己做的么,說出來是事情難道不是他們平時的生活么,就很難理解。這就是東西方文化的差異。我們的學生在紙上寫的什么大口號,什么學習偉大的精神,很多都是說說而已,并不是他們生活中要做的事,與生活完全脫節,這也是值得我們思考的,難道我們培養的就是說一套做一套的孩子么?

從這些事例中,我們想一想,就更容易看出,我們的教育真的離生活太遠了,雖然我們的校長,領導也說過;要貼近課本,貼近生活,可要真正實施起來還是會有很大難度的,希望將來有一天我們的學生會在課堂上敢于因一個問題和老師爭論,敢與說真話,敢于說“如果我這次考不好了,那么是因為我沒有好好復習”。這一天是我們無數個教育工作者要一起努力,一起去實現的。

xx教授的講座中和專著中,有幾個觀點頗能喚起我的思考。

關于課堂思維的歸納與演繹。

歸納與演繹是兩種不同的思維路向和方法。由個別的、特殊的事例推出同一類事物的一般結論的方法,稱之為歸納思維法,歸納思維以個別事物或現象的判斷作前提,它的結論所斷定的事物超出了前提所斷定的知識范圍。相反,從普遍性或一般性的前提推出特殊性或個別性的結論的思維方法,稱之為演繹思維法,演繹思維法的前提和結論之間是一種必然的聯系,只要前提真實,推理形式正確,結論一定是可靠的。xx教授認為,這兩種思維活動本身并不存在高下優劣之分,通常在人們的思維過程中,歸納思維法和演繹思維法是統一結合的,人們的認識總是從個別到一般,再從一般到個別,循環往復,不斷深入。因而人們總是交替使用歸納和演繹兩種思維方法。但是,就思維的差異而言,歸納思維由于它的結論所斷定的事物超出了前提所斷定的知識范圍,因此更有利于鼓勵學生去不斷探究、發現和創新。而演繹思維,由于前提必然推出結論,因此更多地體現為要學生在事先限定好、沒有太多智力挑戰的框子里面進行學習活動。因此,就培養學生的創新精神與探究能力而言,歸納思維在課堂上理應受到更多的關注和倡導。

關于課堂內容的文以載道與回歸生活。

xx教授認為,課堂教學不但要傳授知識,同時還要承擔起文以載道的使命。新課程標準的三大目標:知識與技能目標、過程與方法目標、情感態度與價值觀目標,已經成為教師在每一堂課中的現實追求。教學本身就具有豐富的教育性價值和使命。課堂教學在知識傳授、能力培養的過程中進行道德方面的影響和教育,素來是我國教育的優良傳統?!盎貧w生活”作為我們反復倡導的教學理念已經成為一線教師耳熟能詳的口號,然而在實際的課堂中表現出來的卻是課堂與生活依然分隔與疏離。在很多時候,文以載道一旦失去了學生的主動配合和支持,所謂的道不過是教師的自以為是和一廂情愿。教師用自以為是和一廂情愿的“道”,牽強附會生拉硬拽地去進行課堂里的文以載道和道德說教,其結果只能是課堂距離生活越來越遙遠,只能是學生內心深處的排斥和抗拒。

關于思維課程資源的開發。

xx教授認為,這有利于教師和學生形成主動自覺地培養思維能力的意識;能夠幫助學生改善自己的思維,掌握”最好“的思維方式;專門的思維課程對學生思維能力的培養更為系統、科學,因而效率更高。但有可能增加學生的負擔;也無法適應現行的考試、評價制度。

關于追求有道德文化的課堂,培養學生的思維人格。

xx教授提倡讓教師成為“人”,讓課堂教學回歸人與人的交往,讓學生說真話。

歸納思維和演繹思維沒有優劣之分。內地的課堂演繹思維要多一些!教育本身就具有豐富的教育性價值和使命。課堂教學在知識傳授、能力培養的過程中進行道德方面的影響和教育,素來是我國教育的優良傳統?!盎貧w生活”應該是我們的教學理念!否則學生不會按照教師的思維來走!在課堂中完成教學計劃不是最重要的。大多是以“工作紙”(問題設計)為紐帶組織學生自主學習,課堂活動是以學生表演、創作、練習為主。香港以娛樂化的。把握嚴謹和靈活之間的平衡是一門藝術!

第三篇:骨干教師研修心得體會

我的心得

上饒市第十一小學

陶麗玲

“不要去追一匹馬,用追馬的時間去種草,待到春暖花開的時候,就會有一批駿馬任你挑選。你若盛開,蝴蝶自來;你若精彩,天自安排?!边@是諾貝爾獎獲得者屠呦呦講的一段話。

我喜歡這段話。作為一名教師,作為一名中年教師,如何讓自己精彩呢?那就是努力成為一名好教師吧!

好教師有激情。激情是一種理智的瘋狂,而浮躁是一種功利主義的喧囂。好教師始終保持一種昂揚向上的精神狀態,始終保持一種孜孜不倦的學習探索精神,始終保持一種改革創新的工作狀態,始終保持一種挑戰現實挑戰自我的超越精神。這種激情來源于自己對教育的信仰與熱愛,來源于自己對學生發展高度負責的強烈責任感,來源于自己對教育現實與自我的挑戰精神,來源于自己對教育事業的求真務實的精神。

好教師有真情。真情是教師最重要的人格魅力,也是自己職業追求的動力源泉。教師要有母親的情懷,一個母親對自己孩子的愛都是無條件的,都是無私的,不求任何回報的,母親的情懷體現對每個學生的愛是無私的;教師要有木匠的情懷,在木匠的眼中,不論一棵樹長得高矮曲直都有它的用處,木匠情懷體現對每個學生的發現和尊重;教師要有農夫的情懷,農夫要想讓每棵植物在自己的園中生長,就必須了解不同植物的習性,然后給它提供自我成長的陽光、水分和合適的酸堿度,農夫的情懷就體現在對每個學生的真正了解;教師要有教練的情懷,教練只教方法而不是自己去練,所以,教師必須讓學生按照方法去練習,教練的情懷主要體現在放手。

好教師有才情。才情是教師實現大愛真愛和自己職業理想的重要支撐和保證。教師的才情主要體現在:教師要有科學教育思想,一名好教師要通過自己的教育教學實踐,形成自己的一套科學的教育思想體系和先進的觀念體系,以指導自己的教育教學實踐;教師要有豐厚文化底蘊,好教師有自己的人文素養,要對自然界,人類社會,對人對事都有自己的獨到見解,能夠引導學生不斷提高認知水平;教師要有系統學科知識,一個好教師,要真正掌握自己所教學科的學科思想,學科的知識結構,學科的研究方法,能夠真正引導學生愛學,會學、學會。教師要有高超教學藝術,好教師必須有自己的一套能夠承載先進教育思想和教育理念的,同時又能夠體現自己鮮明特色的教育方法,這個方法是教育技術和教育藝術的完美統一。

要成為一個有激情、有真情、有才情的教師,就要成為一名學習型教師,不斷學習,不斷反思,不斷總結;就要成為一名研究型教師,研究教育,研究教學,研究學生;就要成為一名創新型教師,不斷創新思想,創新理念,創新方法;就要成為一名擔當型教師,面對遠離本真的教育現狀,要時刻提醒自己必須從學生的發展出發,不人云亦云,要敢于挑戰與突破現實,做一個有良心負責任的敢于擔當的教師。

但愿在我離開課堂的那一天,能看到桃花遍地開??

第四篇:骨干教師研修心得體會

骨干教師研修心得體會

XX年11月8日,XX進修學校邀請XX小學聶XX校長和XX市XX區的潘XX校長為全市骨干教師帶來一場深刻卻又不乏幽默的精彩講座。

聶XX校長以《新課程背景下的課堂教學的藝術》為切入點,深入淺出地分析了如何做一名學生喜歡的好老師。聶校長從走進課堂的藝術、提問的藝術、講課的藝術、板書的藝術和結尾的藝術闡述了一個好老師應具備的素質。他指出,在新課程背景下老師要有自身的人格魅力,這種魅力于淵博的學識,與時俱進的思想和教學智慧。在生活中,要多貼近學生,了解他們喜歡什么,關注什么,只有這樣才能做一個學生喜歡,能夠走進學生內心的好老師、好朋友。講座中,聶細剛校長還列舉了“根叔”及自己在教學過程中的一些經典案例與在座的教師分享,幽默的語言和生動的敘述引來在場教師陣陣掌聲不斷、笑聲不停。

潘XX校長的《今天我們怎樣做老師》的專題講座。潘世祥主任說當前教育正處于一個偉大的時代,在這個時代,我們教育工作者可以親身感受到:教育從來沒有像今天這么活躍,也從來沒有像今天這么有分歧;教育從來沒有像今天這么繁榮,也從來沒有像今天這么蕪雜。生活在這樣的時代,我們教師必須始終保持清醒的頭腦,保持我們對教育樸素的情懷,保持我們的定力,保持我們的反思批判精神。潘校長從中國教育走向何處,今天我們怎樣做老師,未來的世界已向教育提出新任務等三個大的方面進行了深入探討。潘校長引用“高中生起義湖北”等反面事例,說明陳舊的教育教學方式方法已經不再適應教育發展的要求。潘主任在教育教學過程中,注意收集整理材料,不斷學習,開闊視野。

我真正感到教育是充滿智慧的事業。在今后的教學中,我要站在學生的角度去思考,設計課堂教學,盡量調動學生學習興趣。只有讓學生參與教學中,只有他們參與了,學習勁頭也就高了。

第五篇:校本研修骨干教師培訓學習心得體會

校本研修骨干教師培訓學習心得體會

蒲河九年制學校

唐志康

通過五天緊張而充實的學習,聆聽了師訓中心四位老師的講座,使我更進一步了解和掌握了新課改的發展方向和目標,特別是對校本研修、高效課堂的內涵有了較為深刻的理解和認識,幾位老師以鮮活的實例和豐富的知識內涵及精湛的理論闡述,使我的教育教學觀念和業務素質得到進一步提高,可謂收益非淺,進一步增強了我戰勝困難,抓好教育教學和提高自身業務水平的信心和決心。下面是我通過培訓獲得的幾個方面的體會:

一、教育觀念要更新

通過這次培訓,使我認識到,隨著新的基礎教育課程改革的實施,對教師提出的要求更高,這對于我們教師是一次新的機遇和挑戰,也使我感到壓力更大,作為教師要如何適應新形勢變化的要求,這次培訓能從思想觀念上得到更新。

二、教育教學理論要加強

過去我對校本研修概念模糊,似是而非,不知校本研修究竟是什么?這次培訓,聽了陳大勇老師《中小學教師校本研修的基本方法與策略》,我才恍然大悟。校本研修的目的是提高教師專業素質,促進教師成長為研究型、專家型、學者型的教育者;改善學校教育教學環境,解決在新課程改革,特別是在課堂教學中面對的各種具體問題;建立優勢互補、資源共享、合作交流、勇于探索的學習型校本研修機制。在日常教學中,通過“專業引領、同伴互助、實踐反思”,能促進教師自主成長、帶動學生全面發展。通過校本研修,能提高教研組活動的“含金量”; 能以文化的力量推動老師專

業成長。能讓磨課真正成為教師的“練功場。能使教學反思追求有效性

三、追求有效的課堂教學是我永遠的追求

有效教學的核心就是教學的效益,即什么樣的教學是有效的?是高效、低效還是無效?所謂“有效”,主要是指通過教師在一段時間的教學后,學生所獲得的具體進步或發展。學生有無進步或發展是教學有沒有效益的惟一指標。其核心理念是“生本”。以前也讀到一些關于課堂的有效性的一些文章,但通過這次陳大勇老師《探索有效課堂教學模式,教會學生學習》的講座,使我更深刻地理解了課堂的有效性。進一步理解了有效課堂教學模式,掌握了教給學生學習的方法。在今后的教學中,我會把追求有效的課堂教學作為我永遠的追求。努力提高自己的專業素質和業務能力,做一名研究型、專家型、學者型的教師。

四、教學設計水平得到提高

過去我總認為教案和教學設計是一回事。后來弄明白了。但總認為教學設計難寫,比寫論文還難。這次培訓學習,聽了錢小軍老師《課堂教學設計》講座后,又通過自己動手進行教學設計。使我對教學設計有了新的認識。教學設計是一門運用系統方法科學解決教學問題的學問,它以教學效果最優化為目的,以解決教學問題為宗旨。是在教案的基礎之上,加了一些學情分析、教學環境分析、設計的教學思想理念、課后說課反思等欄目。通過進行教學設計,我真正領會了教學設計的方法。

五、教研活動能力得到提高。

作為教研組長,過去在開展教研活動時,總是犯難,不知搞些什么活動比較好?甚至,很多時候開展的活動都是無效的。這次通過聽了史亦秋

老師《教研組活動的有效性》的講座后,使我大開眼界,讓我明確了教研組活動的含義和價值,掌握了教研組工作有效開展應具備的條件、有效教研活動開展需要的技能以及有效開展教研活動的方法;同時我發現了以前教研組活動中存在的問題。使我明確了今后教研組活動的目標和方向,極大地促進了我繼續搞好教研組工作的信心和決心。以前,我們在開展聽課、評課活動時,沒有重點、沒有目標,隨心所欲,想到哪就說到哪,沒有起到通過活動,提高教學水平的目的。這次培訓通過聽了陳自群老師《聽課與評課技巧》的講座后,我才真正體會到,聽課、評課是一門藝術,開展好此項活動,既能提高講課老師的教學水平,又能促進評課老師改進自己教學工作存在的缺點和不足;同時能提高整個教研組的教研水平。也極大地豐富了教研組活動的內容。

總之,此次校本研修骨干教師培訓的學習,猶如為我打開了一扇窗,進行了一次充電,使我在一次次的感悟中豁然開朗,使我不僅得到了不少教學上的啟迪,更為我今后開展教研活動指明了方向。今后我一定與教研組全體教師共同致力于新課改的研究和探索中,共同尋找適應現代教學改革的新路子,切實以新觀念、新思路、新方法投入教學,為新時代培養更多富有創新意識、創新精神和創新能力的合格人才作出貢獻!

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