第一篇：2016學(xué)習(xí)心得觀后感

2016央視315晚會觀后感

3·15晚會是由最高人民法院，最高人民檢察院，全國人大常委會，法制工作委員會，工業(yè)和信息化部，公安部、司法部、農(nóng)業(yè)部、商務(wù)部，國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)檢疫總局，國務(wù)院法制辦公室，國家知識產(chǎn)權(quán)局、國務(wù)院食品安全委員會辦公室、國家食品藥品監(jiān)督管理局、中國消費(fèi)者協(xié)會和中央電視臺共同主辦的一部為維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益而制作的大型公益晚會。作為中央電視臺的品牌節(jié)目，自1991年起，每年3月15日通過央視一套節(jié)目向全國直播。它喚醒了消費(fèi)者的權(quán)益意識，成為規(guī)范市場秩序、傳播國家法規(guī)政策的強(qiáng)大平臺。專題調(diào)查、權(quán)威發(fā)布等，都成為廣大觀眾最期待的節(jié)目亮點(diǎn)。

今年的3·15晚會于今晚(3.15)20點(diǎn)在中央電視臺演播廳拉開大幕，央視財(cái)經(jīng)頻道為全國觀眾進(jìn)行現(xiàn)場直播。晚會主持為撒貝寧、歐陽夏丹、陳偉鴻、謝穎穎。此次晚會中的主要看點(diǎn)則來自以下三個方面：

1、今年的3·15晚會主題確定為“共筑消費(fèi)新生態(tài)”。

2、繼續(xù)關(guān)注傳統(tǒng)消費(fèi)領(lǐng)域和新興消費(fèi)領(lǐng)域兩個方面，設(shè)置虛擬觀眾席，與場外觀眾和網(wǎng)友進(jìn)行實(shí)時(shí)互動交流。

3、有來自主辦部委的“權(quán)威發(fā)布”，以及表彰那些為消費(fèi)維權(quán)做出卓越貢獻(xiàn)的普通人。4.315曝光商家完整名單

外賣：餓了么

二手車：車易拍

假牙：北口義齒

兒童用品：little tikes(小泰克)、wonderworld(精彩世界)、allo&lugh(阿路和如)、boys rock(少年搖滾)食品：鄭州市恒力源食品、重慶御味緣、南寧五里亭市場、甘肅天瑪生態(tài)食品、安徽忠俊食品、江蘇廣原油脂公司

惡意吸費(fèi)軟件的推廣渠道：道有道科技公司、重慶話語有限公司

家電：三利嵌入式電烤箱、燦坤愛心鐵板燒、伊萊特面包機(jī)、廚爾蛋糕機(jī)、奧特龍嵌入式電烤箱

商家刷單：789空包網(wǎng)、淘好評空包網(wǎng)

我認(rèn)為食品安全這類事情，影響還是比較大的，蒙牛、雙匯等食品安全事件至今記憶深刻。不過，車易拍這類不痛不癢的問題，或許對品牌反而有好處，花多少錢廣告費(fèi)都不會讓這么多人知道車易拍并且記住“它的市場占有率第一”。我之前一直以為是瓜子、二手車、優(yōu)信這幾家更厲害。

看完315晚會，很是震驚，很是恐懼，很是無奈。以前從來都沒有考慮過的問題，現(xiàn)在居然被人用以牟利危害我們的生活了，忽然有種生活中處處是陷阱，讓人無法依賴的感覺。

吃了魚肝油、奶粉健康堪憂，用了智能手機(jī)話費(fèi)無故增加，老人代步車沒有安全保障。當(dāng)吃穿住行都存在安全隱患時(shí)，整個社會的誠信何在?但是，宣傳食品安全知識的孫煥平，誠信經(jīng)營的安樹堂，喚起良知的劉鵬飛，因?yàn)樗麄兊拇嬖冢瑘?jiān)定了我們的信心!讓我印象最深的是除了實(shí)體店鋪之外，網(wǎng)購爆出的問題更甚，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，網(wǎng)上購物也成為熱潮，可是廣大的剁手黨真的對網(wǎng)上購物的利弊分清楚了嗎。

今年央視3·15的一號熱點(diǎn)投訴為網(wǎng)絡(luò)購物，從消費(fèi)者投訴的具體問題看，網(wǎng)絡(luò)售假和虛假宣傳問題比較突出。消費(fèi)者投訴的問題大多集中在質(zhì)量不合格、假冒偽劣，虛假促銷和宣傳，商家拒絕執(zhí)行三包等等。

以天貓、京東、唯品會、聚美優(yōu)品等為代表的網(wǎng)購平臺無一例外在今年315被多多少少提及，近期有消費(fèi)者在聚美急速免稅店購買一款coach錢包，但隨后證明是假貨，盡管聚美將責(zé)任推給第三方，但消費(fèi)者對于聚美的印象大打折扣，同樣的事情還出現(xiàn)在京東，消費(fèi)者花費(fèi)一萬多購買的lv疑似假貨。網(wǎng)購的好處： 首先，對于消費(fèi)者來說： 第一，可以在家“逛商店”，訂貨不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制;第二，獲得較大量的商品信息，可以買到當(dāng)?shù)貨]有的商品;第三，網(wǎng)上支付較傳統(tǒng)拿現(xiàn)金支付更加安全，可避免現(xiàn)金丟失或遭到搶劫 第四，從訂貨、買貨到貨物上門無需親臨現(xiàn)場，既省時(shí)又省力;第五，由于網(wǎng)上商品省去租店面、召雇員及儲存保管等一系列費(fèi)用，總的來說其價(jià)格較一般商場的同類商品更便宜。

其次，對于商家來說： 由于網(wǎng)上銷售沒有庫存壓力、經(jīng)營成本低、經(jīng)營規(guī)模不受場地限制等。在將來會有更多的企業(yè)選擇網(wǎng)上銷售，通過互聯(lián)網(wǎng)對市場信息的及時(shí)反饋適時(shí)調(diào)整經(jīng)營戰(zhàn)略，以此提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和參與國際競爭的能

力。再次，對于整個市場經(jīng)濟(jì)來說： 這種新型的購物模式可在更大的范圍內(nèi)、更廣的層面上以更高的效率實(shí)現(xiàn)資源配置。

綜上可以看出，網(wǎng)上購物突破了傳統(tǒng)商務(wù)的障礙，無論對消費(fèi)者、企業(yè)還是市場都有著巨大的吸引力和影響力，在新經(jīng)濟(jì)時(shí)期無疑是達(dá)到“多贏”效果的理想模式。網(wǎng)購的缺點(diǎn)： 第一，實(shí)物和照片上的差距太大： 網(wǎng)購只能是看到照片，到貨物真的到達(dá)你手里，你會感覺和實(shí)物有不一樣。這就不如在商場里買到的放心。

第二，不能試穿： 網(wǎng)購只是看到照片及對物品的簡單的介紹，像衣服或鞋子之類的，你就不能直接的看出適不適合你，而如果在商場購買，你可以試穿，合自己的身，就馬上 買下，不用考慮那么多，但是，網(wǎng)購就比較麻煩了。

第三，網(wǎng)絡(luò)支付不安全： 可能被偷窺，密碼被盜。網(wǎng)上購物最為擔(dān)心的一點(diǎn)就是他需要用到銀行賬戶，有些朋友的電腦中存在著盜號木馬等，會造成賬號丟失等一些嚴(yán)重的情況發(fā)生，所以大家在購物的時(shí)候盡量不要選擇網(wǎng)吧等公共場所，自己的電腦也要保證殺毒軟件的正常安裝才能進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交易。第四，誠信問題： 就是店主的信用程度，如果碰到過服務(wù)質(zhì)量差的店主，問幾個問題就顯得不耐煩。還有在網(wǎng)上購物出現(xiàn)上當(dāng)受騙時(shí)常發(fā)生。第五，配送的速度問題： 在網(wǎng)上所購來的物品，還要經(jīng)過配送的環(huán)節(jié)，快則一兩天，慢則要一個星期或更久，有時(shí)候，配送的過程還會出現(xiàn)一些問題，還有，如果對物品不滿意，又要經(jīng)過配送的環(huán)節(jié)，換一下物品，這樣比較麻煩;而在商場上，看到自己想要，就直接到手，如果不滿意，直接拿去換。第六，退貨不方便的問題： 雖然現(xiàn)實(shí)中購物退貨也需要很復(fù)雜的程序，甚至對產(chǎn)品要有保護(hù)的要求，可是網(wǎng)上退貨就相對更加困難。甚至提出百般無理要求拒絕退貨和推卸責(zé)任。因此，網(wǎng)購需謹(jǐn)慎。辨清利弊。

造成這些現(xiàn)象的原因是什么呢？

從企業(yè)及其經(jīng)營者來看，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)大背景下，中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展太快，還有很多方面沒有跟上，雖然國家領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)認(rèn)識到了這一點(diǎn)，也抓起了其他方面，但在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，許多人已經(jīng)迷失了自我，社會的主流價(jià)值觀偏向了一個錯誤的反向，大家似乎都認(rèn)同以財(cái)富論英雄，金錢成為了衡量一個人是否成功的標(biāo)準(zhǔn)，企業(yè)也追逐著更高的利潤。這似乎是一把雙刃劍，從好的方面來

看，市場的充分競爭推動技術(shù)不斷革新、生產(chǎn)效率不斷提高，產(chǎn)品越來越豐富多樣，人們也享受到了許多切身的好處；不好的一面是，過度的唯金錢是論，讓一些人唯利是圖，迷失自我，只顧自己的利益，損害他人利益，把自己的獲利建立在損害別人的利益之上，錢就是一切，一切為了錢，根本不顧及消費(fèi)者的生命、健康、安全、利益等等。

從消費(fèi)者自身來看，一方面，消費(fèi)者的整體消費(fèi)水平還比較低，在當(dāng)前中國社會，消費(fèi)者的文化教育水平、知識結(jié)構(gòu)參差不齊，對商品的真?zhèn)舞b別、質(zhì)量鑒別等還缺乏一定的經(jīng)驗(yàn)和能力，這就為那些假冒偽劣食品、過期食品提供了市場。很多無良企業(yè)就是看到這個事實(shí)，就糊弄單純而無辜的消費(fèi)者。所以說，消費(fèi)安全要把好家庭關(guān)。另一方面，消費(fèi)者的維權(quán)意識還比較低，中國人自古以來就是“多一事不如少一事”，自認(rèn)倒霉也不去維權(quán)。再一方面，客觀上消費(fèi)者維權(quán)的成本也很高，還有相關(guān)維權(quán)的法律法規(guī)不完善讓消費(fèi)者維權(quán)變得很艱難。從法律法規(guī)方面來看，中國的法律法規(guī)不健全，調(diào)整滯后，沒有跟上經(jīng)濟(jì)與時(shí)代發(fā)展的步伐，相關(guān)部門有法不依，執(zhí)法不嚴(yán)。因此很多無良企業(yè)就鉆了法律法規(guī)的空子，打擦邊球。在中國，犯罪的成本太低太低，這也是很多無良企業(yè)為什么敢于為了經(jīng)濟(jì)利益鋌而走險(xiǎn)的重要原因。而在美國等發(fā)達(dá)國家，只要發(fā)現(xiàn)有危害消費(fèi)者利益的行為，輕則進(jìn)行巨額的罰款，重則馬上強(qiáng)制企業(yè)進(jìn)入破產(chǎn)預(yù)算程序，相關(guān)負(fù)責(zé)人會依法受到法律最嚴(yán)厲的懲處。

從政府監(jiān)管部門來看，相關(guān)部門對產(chǎn)品的質(zhì)量監(jiān)管力度還不是很夠。隨著媒體在這方面的影響力越來越大，我們不禁覺得，政府的工作好像越來越被動，總是在事情被曝光后或出現(xiàn)重大事故后才采取措施，而在前面沖鋒陷陣冒著生命危險(xiǎn)暗訪的永遠(yuǎn)是媒體人。居于管理前線的執(zhí)法者，他們多操心一點(diǎn)，我們就能放心一點(diǎn)；他們用心一點(diǎn)，我們就能省心一點(diǎn)。

該如何改變這一社會現(xiàn)實(shí)呢？

作為消費(fèi)者來講，應(yīng)該不斷加強(qiáng)自身消費(fèi)水平和消費(fèi)能力的培養(yǎng)，提高鑒別商品的能力，讓那些假冒偽劣過期的產(chǎn)品無處遁形。消費(fèi)者應(yīng)增強(qiáng)自身的維權(quán)意識，敢于維權(quán)社會，才能形成一種維權(quán)風(fēng)氣

從立法方面來講，國家應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)法律法規(guī)的建立和完善，如，應(yīng)出臺公民個人信息保護(hù)法律，食品安全分類制需建立一套科學(xué)評級機(jī)制和監(jiān)督機(jī)制，制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，消費(fèi)者維權(quán)的相關(guān)法律法規(guī)也有待健全

從國家和政府機(jī)關(guān)來講，除了要加強(qiáng)立法外，也要依法行事，嚴(yán)格執(zhí)法。真正做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。加強(qiáng)打擊力度，要更多地主動出擊，切實(shí)為百姓的利益著想。監(jiān)管部門應(yīng)在流通領(lǐng)域推行格式化合同，政府應(yīng)扶持“第三方企業(yè)”。同時(shí)，要給消費(fèi)者維權(quán)制造盡可能的便利，降低消費(fèi)者的維權(quán)成本，并把消費(fèi)者的維權(quán)愿望和訴求落到實(shí)處。

從生產(chǎn)者和經(jīng)營者來講，要增強(qiáng)企業(yè)的誠信意識和社會責(zé)任感，企業(yè)要加強(qiáng)自身管理，建立健康的經(jīng)營體系和獎勵機(jī)制，創(chuàng)造良好的企業(yè)文化，以誠信為本，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)體系中更加自律。具體比如，在過期食品方面，先從源頭抓起，根據(jù)消費(fèi)量生產(chǎn)，一次不要生產(chǎn)過多，最大程度上減少不必要的浪費(fèi)，后期可借鑒國外做法，引入第三方機(jī)制。

借鑒國外好的發(fā)展和管理經(jīng)驗(yàn)，以彌補(bǔ)自己的不足。加強(qiáng)國際交流。

國家要把公民的社會責(zé)任感、價(jià)值觀念、道德信仰的教育放在和經(jīng)濟(jì)建設(shè)同等重要的位置，呼喚公民社會責(zé)任感的回歸。要不斷地給公民進(jìn)行思想教育，改變中國的國民劣根性，讓他們自身由內(nèi)而外地認(rèn)識到社會責(zé)任感的重要性，他們才會在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的行為活動表現(xiàn)地更加自律，切實(shí)履行自己的社會責(zé)任感。

中國，請等等你的子民。中國當(dāng)前還處在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和高速發(fā)展的歷史時(shí)期，主要還是要強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)調(diào)gdp，這無可厚非。但是在強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的同時(shí)，也要加強(qiáng)公民社會責(zé)任感、價(jià)值觀念、道德信仰等方面的教育，從某種意義上來說，這更重要，兩手都要抓，兩手都要硬。社會主義精神文明建設(shè)不應(yīng)是一句空話，而應(yīng)是切實(shí)的行動，切實(shí)的影響。只有這樣，中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)才會蓬勃發(fā)展，中國人民才能生活地更幸福、更有尊嚴(yán)！

關(guān)注消費(fèi)安全，共筑社會誠信。消費(fèi)安全關(guān)系到每個人的切身利益，誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本法則，是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。誠信經(jīng)營，即使企業(yè)經(jīng)營之道、立足之本、發(fā)展之基，也是擴(kuò)大消費(fèi)需求，實(shí)現(xiàn)安全放心消費(fèi)，構(gòu)建和諧消費(fèi)環(huán)境，推動經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，維護(hù)社會和諧穩(wěn)定的必然要求。

我們現(xiàn)在也許不能做到很多改變些什么，但我們可以做好自己，守住誠信和社會責(zé)任感，心懷正義，譴責(zé)非法行為，盡己所能，影響他人，共同構(gòu)建和諧社會，做好一個公民，做好一個消費(fèi)者，以后踏入社會，無論何時(shí)，無論何地，都篇二：2016兩會學(xué)習(xí)心得----大學(xué)生兩會學(xué)習(xí)心得感想

2016兩會學(xué)習(xí)心得體會 民有所呼，“會”有所應(yīng)。如何破解民生困難，人們期待從兩會找到答案

從兩會受到關(guān)注，我們看到了中國特色社會主義民主的熱度，也看到了億萬中華兒女的巨大協(xié)力

2014全國兩會的大幕已經(jīng)開啟。兩會是人大代表和政協(xié)委員履職的舞臺，也是億萬群眾論政的平臺。

兩會年年開，熱度逐年漲。兩會話題在開幕前已成社會熱門，參與網(wǎng)上兩會調(diào)查和討論的人數(shù)再創(chuàng)歷史新高，報(bào)道兩會的記者人數(shù)已經(jīng)超過本屆全國人大代表總?cè)藬?shù)。兩會，為何如此令人關(guān)注? 關(guān)注源于兩會議題緊扣兩會。無論是總結(jié)過去一年還是布局新的一年，無論是回顧“十一五”還是謀劃“十二五”，在兩會議題中，“民生”二字的分量越來越重。“期待物價(jià)不再漲”，“期待住房有保障”，“期待就業(yè)更充分”，“期待上學(xué)不再難”，“期待分配更公道”??民有所呼，“會”有所應(yīng)。如何破解民生困難，人們期待從兩會找到答案。關(guān)注源于政府對民意的尊重。從邀請基層群眾走進(jìn)中南海為政府工作報(bào)告提意見建議，到“十二五”規(guī)劃建議全文向社會公布;從人大立法充分吸收社情民意，到政府決策廣泛征求社會意見，對民意的尊重已經(jīng)體現(xiàn)在政治生活的方方面面。而正是出于對民意的尊重，才使得人民大會堂里的每一

項(xiàng)表決，都凝聚著億萬群眾的熱情和聰明。

關(guān)注源于兩會日益透明開放。現(xiàn)場直播、團(tuán)組開放、在線訪談??透明開放的兩會讓群眾同步把握會議動態(tài)，將兩會會場從人民大會堂延伸到全國的每一個角落。會內(nèi)代表委員認(rèn)真履職，會外人民群眾積極建言，會場內(nèi)外形成良性互動。兩會大門向公眾敞開，<蓮山課件>激發(fā)著公民有序政治參與的熱情，推動著中國民主政治的發(fā)展進(jìn)步。

關(guān)注源于人民對黨和政府的信任。辦成一系列大事，辦好一系列喜事，辦妥一系列難事，在災(zāi)難中挺立起不屈的中國，在危機(jī)中挺立起強(qiáng)大的中國，在輝煌中挺立起清醒的中國，黨和政府的出色表現(xiàn)不僅贏得世界的贊嘆，更贏得了人民的信任。這種信任，不僅促進(jìn)著人們對兩會的持續(xù)關(guān)注，更匯聚成萬眾一心、眾志成城推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大動力。

關(guān)注源于對美好未來的信心。當(dāng)前，盡管國際形勢復(fù)雜多變，國內(nèi)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)題目依然突出，但是，從加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的行動中，從著力解決民生題目的努力中，人們依然對未來布滿信心。這份信心，既體現(xiàn)在對黨駕馭經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局和解決復(fù)雜題目的能力布滿信心，更體現(xiàn)在對中國特色社會主義發(fā)展道路光明遠(yuǎn)景布滿信心。

從兩會受到關(guān)注，我們看到了中國特色社會主義民主的熱度，也看到了億萬中華兒女的巨大協(xié)力。這份熱度，必將催生春暖花開的中國;這份協(xié)力，必將創(chuàng)造撼動世界的奇跡。篇三：2016學(xué)習(xí)兩會精神感想 2016學(xué)習(xí)兩會精神感想

備受國人矚目的兩會于2016年3月3日在北京勝利召開，作為一位遵紀(jì)守法的公民不僅應(yīng)該關(guān)注兩會，更應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心時(shí)局，在做好本人工作的同時(shí)也有責(zé)任和義務(wù)參與到“兩會”會議精神的學(xué)習(xí)當(dāng)中，積極的在思想、作風(fēng)上找差距，爭取能夠早日達(dá)到一名合格公民所要求的標(biāo)準(zhǔn)。

第十二屆全國人民代表大會第二次會議在人民大會堂開幕，聽取國務(wù)院總理李克強(qiáng)作政府工作報(bào)告。李克強(qiáng)首先回顧了去年的工作，之后對本年工作進(jìn)行了總體部署，最后明確了重點(diǎn)工作，他指出做好今年政府工作，要以深化改革為強(qiáng)大動力，以調(diào)整結(jié)構(gòu)為主攻方向，以改善民生為根本目的，統(tǒng)籌兼顧，突出重點(diǎn)，務(wù)求實(shí)效。

報(bào)告文字精煉，文風(fēng)樸實(shí)，內(nèi)容翔實(shí)，給人一種耳目一新的感覺。報(bào)告全面回顧總結(jié)了過去五年我國各族人民克難奮進(jìn)，團(tuán)結(jié)拼搏所取得的重大成就，同時(shí)描繪了今后五年發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。五年來，我國綜合國力、人民生活水平、國際影響力顯著提高，這五年所取得的輝煌成就充分顯示了中國特色社會主義制度的巨大優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力。報(bào)告對于我們進(jìn)一步增強(qiáng)中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信，振奮精神，同心同德，朝著全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)奮力前行具有重大的指導(dǎo)意義。

李克強(qiáng)總理所做的政府工作報(bào)告涉及經(jīng)濟(jì)、政治、社會、民生等各個方面，其中讓我最有感觸的有：

一、談改革。李克強(qiáng)總理指出：“改革是最大的紅利。當(dāng)前改革已進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，必須緊緊依靠人民群眾，以壯士斷腕的決心、背水一戰(zhàn)的氣概，沖破思想觀念的束縛，突破利益固化的藩籬，以經(jīng)濟(jì)體制改革為牽引，全面深化各領(lǐng)域改革。”

二、談金融。李克強(qiáng)總理指出：“讓金融成為一池活水，更好地澆灌小微企業(yè)、‘三農(nóng)’等實(shí)體經(jīng)濟(jì)之樹。”

三、談開放。上海自貿(mào)區(qū)的成立，讓很多地方羨慕嫉妒恨，開放不能只體現(xiàn)在一些特區(qū)，李克強(qiáng)總理指出：“擴(kuò)展內(nèi)陸延邊開放，讓廣袤大地成為對外開放的熱土。”

四、談信用。現(xiàn)在社會出現(xiàn)這樣一種怪現(xiàn)象，即“失信者一路暢通，守信者寸步難行”，常常讓人感到無奈。李克強(qiáng)總理指出：“加快社會信用體系建設(shè)，推進(jìn)政府信息共享，推動建立自然人、法人統(tǒng)一代碼，對違背市場競爭原則和侵害消費(fèi)者權(quán)益的企業(yè)建立黑名單制度，讓失信者寸步難行，讓守信者一路暢通。”

五、談食品安全。李克強(qiáng)總理指出：“嚴(yán)守法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)，用最嚴(yán)格的監(jiān)管、最嚴(yán)厲的處罰、最嚴(yán)肅的問責(zé)，堅(jiān)決治理餐桌上的污染，切實(shí)保障‘舌尖上的安全’。”

六、談貧困。貧困的代際傳遞，是這個社會最刺目的重大問題之

一。人生的起點(diǎn)可以不同，但發(fā)展的機(jī)會應(yīng)該盡可能均等。李克強(qiáng)總理指出：“我們要繼續(xù)向貧困宣戰(zhàn)，決不讓貧困代代相傳。”

七、談“飯碗”。李克強(qiáng)總理指出：“堅(jiān)守耕地紅線，提高耕地質(zhì)量，增強(qiáng)農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力，確保谷物基本自給、口糧絕對安全，把13億中國人的飯碗牢牢端在自己手中。”

八、談棚戶區(qū)改造。高樓林立，棚戶連片，反應(yīng)的現(xiàn)實(shí)并不美好。對于棚戶區(qū)的改造，政府應(yīng)該出力更多。李克強(qiáng)總理指出：“加強(qiáng)城鎮(zhèn)化管理創(chuàng)新和機(jī)制建設(shè)。要更大規(guī)模加快棚戶區(qū)改造，決不能一邊高樓林立，一邊棚戶連片。”

九、談醫(yī)改。李克強(qiáng)總理指出：“為了人民的身心健康和家庭幸福，我們一定要堅(jiān)定不移推進(jìn)醫(yī)改，用中國式辦法解決好這個世界性難題。”

十、談污染。污染像貧困一樣讓人揪心，也一樣難以解決。李克強(qiáng)總理指出：“霧霾天氣范圍擴(kuò)大，環(huán)境污染矛盾突出，是大自然向粗放發(fā)展方式亮起的紅燈。必須加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，下決心用硬措施完成硬任務(wù)。我們要像對貧困宣戰(zhàn)一樣，堅(jiān)決向污染宣戰(zhàn)。”

李克強(qiáng)總理談到的這些內(nèi)容都是直接關(guān)系民生的重大內(nèi)容，我們有理由相信，在這屆政府的帶領(lǐng)下，我們的未來會更好。

第二篇：《弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得》觀后感

《弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得》觀后感

最近學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得》，越發(fā)感覺到在教育孩子的過程中，作為父母，作為老師，責(zé)任之重，任務(wù)之重。

大家都知道現(xiàn)在在學(xué)校里都在學(xué)習(xí)、頌揚(yáng)弟子規(guī)的精神，可是最該學(xué)習(xí)的是作為父母的和作為老師的我們。正所謂身教重于言傳，身不正怎叫孩子正，借用蔡禮旭老師提到的一個例子，一個好戰(zhàn)國的領(lǐng)袖走進(jìn)孩子的課堂，告訴大家要學(xué)會友善，不要跟別人打架，哪個孩子會聽，他的話多么的蒼白無力。作為父母和老師的我們可千萬不要做這個領(lǐng)袖。

在工作的過程中，總是會有家長朋友向我“告狀”，說自己的孩子這一點(diǎn)不好，那一點(diǎn)不好，幾乎就沒有好的地方。我很不理解，老話說得好，“孩子都是自己的好”，可現(xiàn)在的家長朋友這是怎么了？

我們不要用自己的思想去壓制別人，包括我們的孩子，世界上沒有完全相同的兩片樹葉，更何況是人。我們都在想讓孩子圓我們的夢，可孩子就得放棄自己的夢，等他們長大做了父母，也會讓他們的孩子去圓他們的夢，這樣下去越往后的孩子越可憐，而我們是“罪魁禍?zhǔn)住薄?/p>

我們應(yīng)該去尊重孩子的思想，多看到自己孩子的優(yōu)點(diǎn)。好孩子是鼓勵出來的，這個道理大家都懂，可是真正做到的卻不多，這需要我們發(fā)自內(nèi)心的愛和鼓勵。如果是違心的，孩子是會感覺到的，這樣的褒獎不如不獎。

我們都有這樣的感覺，當(dāng)你要參加比賽或者演出時(shí)，不免有緊張的情緒，此時(shí)你就會在心里念叨“不緊張，不緊張”，可結(jié)果真的不緊張了嗎，不是！反而更緊張，因?yàn)槟阋恢痹诎凳咀约壕o張。教育孩子也同樣，你整天說他的缺點(diǎn)，“啊，你看你這不如誰誰誰，那做的不好……'那孩子就在你整天的這些“不好”的暗示下生活，孩子心理得到的是“我這也不好，那也不好，我就是不好”，就這樣一直不好下去，這是父母給的暗示。而相反的，咱們只看孩子的好，天天說它的優(yōu)點(diǎn)，孩子就一直按著“好”的暗示發(fā)展，越來越好。

第三篇：《基石》觀后感及學(xué)習(xí)心得

在收到學(xué)校黨支部發(fā)布的關(guān)于組織收看學(xué)習(xí)黨的群眾線路教育專題片《基石》的通知，我便積極的往觀看學(xué)習(xí)，但迫于家里不能上網(wǎng)，所以一直等到來到了學(xué)校才能觀看。

通過觀看視頻內(nèi)容讓我了解到：《基石》是當(dāng)前展開黨的群眾線路教育實(shí)踐活動的生動教材，采用電視藝術(shù)手段，生動地講述了中國我黨人與南粵兒女生死相依、血肉相連的動人故事，深入詮釋了人民群眾是我黨偉大事業(yè)獲得成功和成功的堅(jiān)強(qiáng)基石，體現(xiàn)了黨的群眾線路的豐富內(nèi)涵。觀看結(jié)束后，我便進(jìn)進(jìn)思考并撰寫觀后感和學(xué)習(xí)體會。我校電機(jī)系黨支部書記梁老師要求我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)《基石》精神，始終與人民群眾心連心，同呼吸，共命運(yùn)。要充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，立足于人民群眾，以實(shí)際行動做好本職工作。

通過觀看《基石》，我遭到了一次深入的黨性教育。通過學(xué)習(xí)討論，自覺對比革命先烈的感人事跡，深入檢查自己與人民群眾的關(guān)系，以保持黨員的純潔性和先進(jìn)性，真正在思想上遭到震動、精神上得到洗禮、心靈上得到凈化。

觀后感

由于種種緣由，我沒能在第一時(shí)間往觀看這部黨的群眾線路的專題片，直到來到了學(xué)校通過網(wǎng)絡(luò)的途徑了解到了我們南粵黨人和人民群眾的英雄事跡。

該片通過革命母親李淑桓、紅軍阿姆李梨英、何瑛、何蘭歡等英雄事跡，生動講述了中國我黨人與南粵兒女生死相依、血肉相連的動人故事，深入詮釋了人民群眾是黨的生命線，堅(jiān)持群眾線路才是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基石。

專題片中革命先輩的感人事跡，令我真正在思想上遭到震動、精神上得到洗禮、心靈上得到凈化、境地上得到提升，切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)黨的群眾線路的自覺性和堅(jiān)定性。

專題片的開始通過幾個平凡而又崇高的母親幫助我黨成功的擺脫敵人的圍殲。在面對敵人的嚴(yán)刑鞭撻、乃至是屠殺，人民群眾都沒有把我黨的行跡告知給敵人。

就是在這樣的革命時(shí)代，廣東人民始終與我黨人同呼吸、共命運(yùn)，傾盡所能支持黨的革命事業(yè)。我們知道，中國我黨最大的政治上風(fēng)是密切聯(lián)系群眾，長時(shí)間執(zhí)政的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。一切為了人民是中國我黨的立黨之本，密切聯(lián)系群眾是黨的事業(yè)的生命線。

通過歷史，我們知道，要建設(shè)中國特點(diǎn)社會主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國夢，就必須牢牢依托群眾，充分調(diào)動最廣大人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

當(dāng)前，在群黨展開聲勢浩大的群眾線路實(shí)踐活動就是要讓全體黨員時(shí)刻牢記，我們黨之所以能獲得革命事業(yè)的成功，是人民群眾擁戴和愛戴的結(jié)果。

大樹扎根于沃土，高樓立足于基石。

生動的歷史事實(shí)再一次告誡我們，沒有人民群眾的傾力支持，沒有千千萬萬老百姓的擁戴和愛戴，就不可能有我黨領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)的偉大成功。是人民用他們的血肉之軀鑄就了黨的銅墻鐵壁，是人民用他們對黨的信仰和虔誠為黨的事業(yè)奠定了強(qiáng)大的基石。

第四篇：315晚會觀后感_315晚會觀后感學(xué)習(xí)心得

3月15日是國際消費(fèi)者權(quán)益日，是一種警示，更是一種期待。下面是小編給大家?guī)?15晚會觀后感，我們一起來看看吧!希望大家能喜歡!

315晚會觀后感(一)

“315”，是一個特殊的日子，這一天，假冒偽劣商品在劫難逃;這一天，消費(fèi)者權(quán)益揚(yáng)眉吐氣;這一天，是集中打假、集中銷毀，成果的集中展示，可以說，“315”作為消費(fèi)者權(quán)益日是一種標(biāo)志，一種警示，更是一種期待。

打擊假貨，對于我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，百姓安居樂業(yè)具有重要的意義。首先，各類假貨的出現(xiàn)嚴(yán)重影響了百姓的生活質(zhì)量，輕則買到假貨平白添堵，重則給百姓的生命財(cái)產(chǎn)帶來嚴(yán)重的威脅。除了百姓，合法合規(guī)經(jīng)營的企業(yè)也是受害者，自己花費(fèi)精力財(cái)力研究出來的產(chǎn)品，還未等到回收成本，卻已經(jīng)早早被假貨占去了先機(jī)，著實(shí)給企業(yè)經(jīng)營帶來了困難。如此循環(huán)下去，只能讓企業(yè)喪失了繼續(xù)創(chuàng)新的動力和財(cái)力，影響社會發(fā)展。

打擊假貨重點(diǎn)在于如何做，口號喊得再響，不如腳踏實(shí)地。打擊假貨首先要源頭入手，對于生產(chǎn)假貨的企業(yè)發(fā)現(xiàn)一個，查封一個，絕不姑息。對于出售假貨的店鋪，發(fā)現(xiàn)一家，關(guān)閉一家，絕不手軟。拿出壯士割腕的決心和信心，就一定能在源頭上對假貨堅(jiān)決遏制。同時(shí)在社會上也要建立征信體系，對于存在制假售假的企業(yè)，納入“黑名單”，不允許再次進(jìn)入市場，對于創(chuàng)新型企業(yè)，要給予一定獎勵，在社會上引領(lǐng)打假風(fēng)向。

我們不能只指望就315晚會這一天來曝光所有違背、欺騙、無視消費(fèi)者權(quán)益的商家。這是一個正循環(huán)的議題，企業(yè)重視消費(fèi)者權(quán)益，產(chǎn)品好了，消費(fèi)者能夠享受到好的產(chǎn)品與服務(wù)，消費(fèi)者就會信賴這一家企業(yè)，就會促進(jìn)這家企業(yè)良性發(fā)展。可一旦出現(xiàn)劣幣驅(qū)逐良幣的情形，商家們會利用違背消費(fèi)者權(quán)益的手段，就會使市場陷入惡性循環(huán)，到最終損害的就是消費(fèi)者的直接利益。不信不立，不誠不行。只有讓商家誠信，企業(yè)正義深入每一個人的內(nèi)心，全面建成小康社會才觸手可及。

315晚會觀后感(二)

3月15日是國際消費(fèi)者權(quán)益日，為了與國際接軌，3月15日也定義成了我國的消費(fèi)者權(quán)益日。日常消費(fèi)中，由于信息不對稱，消費(fèi)者掌握的信息過少，往往容易掉入各種誤區(qū)與陷井，為了維護(hù)消費(fèi)者權(quán)利、曝光不法黑心廠商、彰顯媒體的責(zé)任與公信力，315打假晚會自1991年在我國應(yīng)運(yùn)而生。30年的積累和沉淀，3月15日儼然已成為一個特殊的日子，在這一天里商家小心翼翼，民眾滿心期待。

那么，作為普通消費(fèi)者的我們又能做些什么呢?我認(rèn)為，“315”不僅是消費(fèi)者的盛大節(jié)日，更是消費(fèi)者權(quán)益的“提醒日”。我們廣大消費(fèi)者也需要主動維權(quán)、積極維權(quán)，捍衛(wèi)自己神圣的權(quán)利。憲法與法律賦予了公民權(quán)利，公民就有責(zé)任維護(hù)好、行使好，“永不放棄”就是責(zé)任擔(dān)當(dāng)。公民的維權(quán)，是捍衛(wèi)公民權(quán)利的尊嚴(yán)，是捍衛(wèi)市場秩序的尊嚴(yán)，同時(shí)，還能夠“倒逼”市場監(jiān)管機(jī)制的改革與創(chuàng)新。具體到“網(wǎng)絡(luò)誠信，消費(fèi)無憂”的主題上來說，就是要從自身提高意識、注意風(fēng)險(xiǎn)。在使用、存儲、分享個人信息時(shí)，及時(shí)鑒別和防范各種可能的危險(xiǎn)源，防止個人信息被竊取。一旦個人信息遭泄露，網(wǎng)民也要敢于拿起法律武器，維護(hù)自己的合法權(quán)益。唯有如此,才能使互聯(lián)網(wǎng)真正成為讓公民放心的安全之網(wǎng)，才能讓每位消費(fèi)者都能放心消費(fèi)，才能讓公眾都享有“穩(wěn)穩(wěn)的幸福”。

總之，消費(fèi)者權(quán)益還需要宣傳與普及，不能只在315這天強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者權(quán)益，要讓消費(fèi)者認(rèn)識到消費(fèi)者權(quán)益的重要性。消費(fèi)者權(quán)益不能單單只靠政府部門的力量，還需依靠群眾，曝光更多通過欺詐虛假宣傳從中獲利的企業(yè)，呼吁更多人關(guān)注、提倡、重視消費(fèi)者權(quán)益，讓消費(fèi)者們能會用、懂用、善用自己所擁有的權(quán)利，向不良商家所提供的產(chǎn)品與服務(wù)說不。

315晚會觀后感(三)

3月15日，又一次這么認(rèn)真地觀看中央電視臺315晚會。每年315都會看到一些令人氣憤的信息，2017年也不例外。

看了315晚會，這些無良商家真無恥，完全沒有誠信可言。過期食品更換包裝，nikon600相機(jī)質(zhì)量有問題，最可恨我們手機(jī)預(yù)裝很多無法卸載軟件嚴(yán)重?fù)p害消費(fèi)者利益。

食品安全關(guān)系千家萬戶，315晚會曝光可殺蜜兒，面包新語采用過期原料:發(fā)霉、生蟲、過期食品流入身邊面包房，記者臥底一家供貨商廣琪貿(mào)易公司，拍攝到:有的原料過期兩年之久，有的甚至爬滿蟲子，而這只需撕標(biāo)簽就可改頭換面重新上市。這樣的問題食品竟堂而皇之一路綠燈地進(jìn)入面包新語、浮力森林、可莎蜜兒等多家烘焙企業(yè)!這人心得黑到什么程度才能干出這事。這樣的企業(yè)應(yīng)該重罰!

明明是藥品，藥品魚肝油竟變成了針對嬰幼兒銷售的普通食品!浙、粵、魯?shù)纳a(chǎn)經(jīng)營者透露,是通過打擦邊球,套用標(biāo)準(zhǔn)來逃避監(jiān)管,違規(guī)生產(chǎn)成嬰幼兒食品。良心、誠信、責(zé)任各種缺，各種哎、唉、哀...誰讓那么多人為錢是圖了?

每年315中國特色，獨(dú)立自主“產(chǎn)權(quán)”?什么時(shí)候能在中國“徹底消失”?那么多的食品安全，那么多的產(chǎn)品質(zhì)量，那么多的監(jiān)管權(quán)利部門，那么多的企業(yè)人員在看，請問你們會有什么感想呢?

人們期待和諧生活，真正感覺天天315，中央電視臺的一年一次315晚會還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠啊。一個誠實(shí)守信的中國商人，就是對祖國的忠誠。天天315，天天講誠信，今天由我開始!

315晚會觀后感(四)

315晚會的影響現(xiàn)在越來越大。3月15日的晚上，我通過觀看中央電視臺3.15晚會后心情久久不能平靜，感受頗深。3月15日，老百姓們期盼著一天，因?yàn)檫@一天能讓人們更加了解如今的社會狀況，在今后的消費(fèi)中，不盲目投資，上當(dāng)受騙;更是人們傾聽受害者們的心聲，好好反省自身，改過自新的機(jī)會。

晚會從前到后的情形是:我開著大眾DSG汽車,變速箱不好使了,車躥了出去,撞到江淮同悅,沒想同悅一下子就散架了,從里面爬出來一個人,仔細(xì)一看是賣神藥的王老太,手里拿著iPhone5，脖子上套一周大生，張口就罵:你丫的把我蘋果的后蓋撞壞了，你不知道它不能保啊。我剛想回嘴，我的安卓手機(jī)響了:您好，我是修理廠，我已通過軟件定位了您事故的位置，我馬上來拖車，需要通知你家人嗎，我有你的所有通訊錄。

整個晚會中，俺總覺得每爆一個企業(yè)，都像是沒有結(jié)束，因?yàn)闆]有任何處罰的情況，晚會開始前，說了工商局的多少多少同志在此，然后呢，這些同志是來玩兒的?發(fā)現(xiàn)了問題，就沒一個解決問題的下文了，跟結(jié)尾說了解的清清白白根本不搭邊!

說心情感慨萬千，是后面的手機(jī)隱私和上網(wǎng)安全，相信每個人用安卓系統(tǒng)的人，都有過被赤裸裸的 的感覺，因?yàn)楹芏嘬浖夹遁d不了!沒辦法啊，其實(shí)很久以前，就知道這些軟件能夠竊取我們的信息，比如飛信，他雖是一個幫助我們通訊的軟件，但是能自動同步我們的通訊錄，這個沒有我們同意的情況下，難道不是 嗎?!

其實(shí)就現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)來說，在被爆各種隱私被竊取的同時(shí)，感慨技術(shù)如此先進(jìn)，可是另一方面，既然央視在策劃報(bào)道這些新聞的時(shí)候，應(yīng)該已經(jīng)這道這些內(nèi)幕了，那么工商局、質(zhì)量監(jiān)督管理局都干什么去了呢，直到晚會結(jié)束了，都沒給民眾一個說法，你說，想讓我們看清真實(shí)呢，還是想說，哦，他們沒交保護(hù)費(fèi)，所以你們大家就看見我們了，要想不被罰得多，就得給俺們這些主辦單位再多交點(diǎn)，要不回頭狠狠罰?!

最后說說良心，看過315晚會后，俺想到的良心，一個是企業(yè)的，一個是央視的。很多企業(yè)在拓展業(yè)務(wù)的方面，對用戶來說，他們沒有良心，因?yàn)樗麄冎豢吹搅税l(fā)展;而另一方面，新聞被報(bào)道的同時(shí)，總感覺是央視一方說法，如果真要秉承公正，那么多的有關(guān)部門，你們真有良心，就對你們的衣食父母負(fù)責(zé)，對我們這些納稅人負(fù)責(zé)!另外還有一點(diǎn)，你說那么多暗訪，暗訪了大家就說真話，最后發(fā)現(xiàn)自己被騙了，雖然自己先騙了人，但是自己也被騙了，什么時(shí)候才能有不利用呢?

另外，發(fā)現(xiàn)這一次被報(bào)道中，并沒有怎么報(bào)道食品安全，是我們?nèi)粘＠镆呀?jīng)出現(xiàn)太多的不安全呢，還是覺得這個話題已經(jīng)不再新鮮，還是說食品已經(jīng)安全了?(觀后感)不知道有沒有更多的人，像我一樣，已經(jīng)厭倦了媒體的這種報(bào)道方式，從來只是報(bào)道，卻不見處理結(jié)果，我們對這樣的社會，早已失去了信心和希望。

讓我們伸出雙手，來拯救如今的自私世界，為什么一切都是為了自己，為了錢財(cái)、權(quán)勢呢?害的人都是無辜的啊!消費(fèi)者們因?yàn)樾湃尾湃ネ犊磕銈儯銈儏s這樣，就像你是消費(fèi)者，你被別人騙了，你會傷心嗎?我們可是一個大家庭啊，都有自己的權(quán)益，要收獲，就要有愛的付出!

真的希望社會的制度在完善一點(diǎn)!讓百姓的日子在舒心一點(diǎn)!期望我以候不會像現(xiàn)在感嘆我們沒有生活只有生存!作為消費(fèi)者我的權(quán)益一直在受到侵害。誠信二字重千金。

315晚會觀后感(五)

轉(zhuǎn)眼又到3月15日，這一天是國際消費(fèi)者權(quán)益日。“國際消費(fèi)者權(quán)益日”由國際消費(fèi)者聯(lián)盟組織于1983年確定，目的在于擴(kuò)大消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的宣傳。這一天，對于中國消費(fèi)者而言，就是守在電視前觀看央視每年的315晚會，這是維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的一場盛會。

一年一度的315消費(fèi)者權(quán)益日已過去數(shù)日，在這個被廣大消費(fèi)者視為“打假”盛宴的特別日子里，央視315晚會披露了一系列的不合格商品和一些失信企業(yè)，從家具家電、日用百貨到酒店餐飲，再到醫(yī)療用品，可謂涉及到了衣食住行的各行各業(yè)，真是讓人憂心忡忡。每個人都是消費(fèi)者，保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益是全社會的共同責(zé)任。國家鼓勵、支持一切組織和個人對損害消費(fèi)者合法權(quán)益的行為進(jìn)行社會監(jiān)督。保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益，對于維護(hù)社會經(jīng)濟(jì)秩序穩(wěn)定，促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展具有重要作用。

羅馬不是一天建成的，誠信建設(shè)也不能只靠“315”。與其“315”當(dāng)天大肆曝光不法企業(yè)和商家，倒不如平日里讓這些商家成為“過街老鼠”。如果每一天都成為了“315”，平時(shí)不法商家就無處藏匿，消費(fèi)者就不用等到“315”時(shí)再狂歡，合法權(quán)益也不愁得不到保障。

要做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵還是得從制度建設(shè)入手：首先監(jiān)管務(wù)必要嚴(yán)，把嚴(yán)管的口袋扎緊了，企業(yè)和商家就無漏洞可鉆。其次要暢通舉報(bào)渠道，當(dāng)消費(fèi)者的權(quán)益受了損，要讓他們知道去找誰，而且找了就得有人管。再次要建立不誠信檔案，商家一旦有損害消費(fèi)者權(quán)益的行為，就要廣而告之讓其“臭名遠(yuǎn)揚(yáng)”，這遠(yuǎn)比罰款更讓商家“肉痛”。

我認(rèn)為這些制假人員之所以鋌而走險(xiǎn)，都是因?yàn)檫@產(chǎn)業(yè)下的高額利潤，促使他們不顧綱紀(jì)，不顧法律的制裁。要想徹底根治，首先需要國家出臺更嚴(yán)格的監(jiān)管制度，其次加強(qiáng)法律法規(guī)的約束，最重要的還是需要鼓勵消費(fèi)者，在自己的合法權(quán)益遭到損害時(shí)，要及時(shí)舉報(bào)，用法律的武器維護(hù)自身權(quán)益。

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第五篇：黨員共產(chǎn)黨宣言觀后感學(xué)習(xí)心得

黨員共產(chǎn)黨宣言觀后感學(xué)習(xí)心得5篇精選

有很多人說，現(xiàn)在西方資本主義國家倒像是社會主義，而社會主義國家像是資本主義。而在百多年前的馬克思、恩格斯是否會想到當(dāng)年他苦心寫下的《共產(chǎn)黨宣言》在今天會有何作用。小編整理了黨員共產(chǎn)黨宣言觀后感學(xué)習(xí)心得5篇精選，歡迎借鑒參考。

共產(chǎn)黨宣言觀后感學(xué)習(xí)心得

我懷著崇敬的心情又一次重溫了這部我最喜愛的著作――《共產(chǎn)黨宣言》，雖然篇幅不長，可是卻內(nèi)容詳盡，意義深遠(yuǎn)。我讀完《共產(chǎn)黨宣言》，心中不由得感慨而激動。這部有著深刻歷史意義的宣言，不僅對當(dāng)時(shí)資本主義社會中的階級對立和斗爭進(jìn)行了深刻的分析，而且為無產(chǎn)階級的斗爭指明了方向。在書中，句句發(fā)人深省且深入問題重點(diǎn)。馬克思和恩格斯的這部心血，即使是在一百多年后的今天，對我們分析和理解當(dāng)今國際政治經(jīng)濟(jì)局勢以及我國社會主義的發(fā)展，仍舊有著深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。

《共產(chǎn)黨宣言》并非那般枯燥，其文筆也著實(shí)是不錯的：文章邏輯之優(yōu)美，內(nèi)容概括之強(qiáng)勁，語言敘述之嚴(yán)密，讓我覺得幾乎可以把其當(dāng)做語文文章訓(xùn)練來閱讀;但或許因其性質(zhì)的特殊，又讓我不得不以更為理性的思維去分析其真理所在。

“一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對這個幽靈進(jìn)行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進(jìn)派和德國的警察，都聯(lián)合起來了。”這句前言中所講的，正是當(dāng)時(shí)歐洲社會的普遍情況，所以正文的第一部分，馬克思和恩格斯便對“資產(chǎn)者和無產(chǎn)者”進(jìn)行了分析討論。馬克思和恩格斯對此作出了科學(xué)而理性的分析，任何的時(shí)代都有對立階級的存在：自由民和奴隸、貴族和平民、領(lǐng)主和農(nóng)奴、行會師傅和幫工。不論時(shí)代差異和階級差別，他們都有共同的屬性――壓迫者和被壓迫者。馬克思和恩格斯對于社會各階層以及政治經(jīng)濟(jì)情況的實(shí)地考察和詳細(xì)分析，向后人展現(xiàn)了一幅清晰真實(shí)的社會現(xiàn)狀圖。所以我認(rèn)為對于每一個信仰馬克思主義和立志為社會主義奮斗的人而言，了解它是十分必要的。并且，馬克思和恩格斯對于社會問題的客觀性研究和描述是非常值得我們學(xué)習(xí)的。這是我閱讀這本書所學(xué)習(xí)到的一個重要的心得體會。馬克思和恩格斯在客觀地分析資產(chǎn)階級和資本主義社會的同時(shí)，還肯定了資產(chǎn)階級的歷史積極性。資產(chǎn)階級對于近代社會的促動作用，無疑是應(yīng)當(dāng)肯定的。這是一種嚴(yán)謹(jǐn)客觀的學(xué)術(shù)態(tài)度。故在我們今后的學(xué)習(xí)或是生活中，都應(yīng)當(dāng)尊重歷史，尊重事實(shí)。

《共產(chǎn)黨宣言》的第二部分，著重分析了“無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人”，文中的話語言簡意賅，擲地有聲：“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。”“他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益。他們不提出任何特殊的原則，用以塑造無產(chǎn)階級的運(yùn)動。”“共產(chǎn)主義的特征并不是要廢除一般的所有制，而是要廢除資產(chǎn)階級的所有制。”……這些都成為我印象深刻的經(jīng)典語句。通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治觯敿?xì)的闡述，宣言讓世界上各國無產(chǎn)階級看到資產(chǎn)階級本質(zhì)和弊端，明確了自己的地位和使命，促使全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來，推翻資本主義制度，為自身乃至全人類的解放而奮斗，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

縱觀人類社會歷史的發(fā)展，總是從野蠻一路走來。資產(chǎn)階級的發(fā)家史，也是一部我們無產(chǎn)階級的血淚史。資產(chǎn)階級正是在通過建立海外殖民地和在國內(nèi)的圈地運(yùn)動，完成了資本的原始積累。然而，在資產(chǎn)階級的發(fā)展過程中，斗爭仍在繼續(xù)，因?yàn)槊苁冀K存在。這個矛盾，就是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級無情的占有工人的剩余價(jià)值。在《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到現(xiàn)在的一個半世紀(jì)多的時(shí)間里，人類歷史發(fā)生了深刻的變化。隨著生產(chǎn)力的長足發(fā)展和工人階級的不懈斗爭，當(dāng)代社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和工人階級的狀況發(fā)生了翻天覆地的變化。

163年前，當(dāng)馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，以無比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰(zhàn)斗精神令西方統(tǒng)治階級發(fā)抖時(shí)，中國正在帝國主義列強(qiáng)的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵;163年后的今天，社會主義中國昂然屹立于世界東方，中國共產(chǎn)黨以科學(xué)發(fā)展觀的先進(jìn)思想，迎接著世界變局的挑戰(zhàn)。從《共產(chǎn)黨宣言》到科學(xué)發(fā)展觀，濃縮了163年國際共產(chǎn)主義運(yùn)動波瀾壯闊的發(fā)展歷程，更顯示著中國共產(chǎn)黨90年奮斗發(fā)展的輝煌。90年旗幟高揚(yáng)，從民族獨(dú)立，到人民解放，再到國家富強(qiáng)，中國共產(chǎn)黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟;90年與時(shí)俱進(jìn)，以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志為核心的黨的四代領(lǐng)導(dǎo)集體，將馬克思主義基本原理與中國革命和建設(shè)的實(shí)際結(jié)合起來，指引中華民族走向偉大復(fù)興。

照亮征途，指引方向――90年來，《共產(chǎn)黨宣言》的真理之火在我們中華大地始終高高擎起，指引我們中華民族從貧困弱小走向繁榮富強(qiáng)。站在新世紀(jì)的起跑線上，當(dāng)我們以歷史的目光來洞察90年的風(fēng)風(fēng)雨雨，回顧中華民族頑強(qiáng)奮起的歷程，必然發(fā)現(xiàn)一個堅(jiān)強(qiáng)的屬于我們?nèi)嗣竦拿褡寮沽酣D―中國共產(chǎn)黨;必然發(fā)現(xiàn)一個偉大的思想燈塔――馬克思主義。歷史雄辯地說明，沒有《共產(chǎn)黨宣言》就沒有馬克思主義，沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國和改革開放的今天!在人類文明史上，有過許多傳世名著，但沒有哪一篇能夠像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的基本理論，還在于它鮮明地闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論。

從《共產(chǎn)黨宣言》到毛澤東思想、從鄧小平理論到“三個代表”再到科學(xué)發(fā)展觀，160多年風(fēng)風(fēng)雨雨，世界發(fā)生了翻天覆地的變化，馬克思主義的基本原理、基本精神、基本方法，也隨著實(shí)踐的發(fā)展，緊跟時(shí)代前進(jìn)的步伐，保持著旺盛的生機(jī)與活力。讀后感[http://i1766.com]開拓，才有出路;創(chuàng)新，才能發(fā)展。創(chuàng)新是人類社會的一般規(guī)律，是馬克思主義的根本精神，是我們黨解放思想、實(shí)事求是思想路線的反映。在充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的國際環(huán)境下，我們有理由相信，在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指引下，只要按照胡錦濤同志關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的要求，在開拓中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，中華民族的偉大復(fù)興一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

在當(dāng)今社會，認(rèn)識和理解真正的共產(chǎn)主義，是十分必要的。雖然我們身處在社會主義社會，但是卻不一定了解真實(shí)的共產(chǎn)主義以及相關(guān)的理論知識。經(jīng)常是道聽途說，甚至有三人成虎之勢。閱讀共產(chǎn)主義的理論文本，在今天仍舊是必要和必需的。不管是抱著怎樣的政治信仰與價(jià)值觀，身處于社會主義社會，身處于21世紀(jì)資本主義和社會主義并存的今天，這一切都不會過時(shí)。當(dāng)然，對于共產(chǎn)主義我的理解還是非常粗淺的。我會在日后，課下更多地閱讀關(guān)于共產(chǎn)主義和中國共產(chǎn)黨的理論書籍，充實(shí)自己頭腦中的知識。

共產(chǎn)黨宣言觀后感學(xué)習(xí)心得二

有很多人說，現(xiàn)在西方資本主義國家倒像是社會主義，而社會主義國家像是資本主義。而在百多年前的馬克思、恩格斯是否會想到當(dāng)年他苦心寫下的《共產(chǎn)黨宣言》在今天會有何作用。今拜讀此文，感慨頗多。

大家知道，《共產(chǎn)黨宣言》是由馬克思和恩格斯共同撰寫的，1848年2月在英國倫敦用德文首次發(fā)表。它是全世界共產(chǎn)黨人的第一個綱領(lǐng)性文件。它的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。這部著作篇幅不大，只有3萬多字，但在世界上的影響卻是巨大的。

由于它的問世以及由馬克思、恩格斯所開創(chuàng)的世界社會主義運(yùn)動的興起，世界上產(chǎn)生了數(shù)以千計(jì)的共產(chǎn)黨組織和社會主義組織，產(chǎn)生了一批社會主義國家，從根本上改變了資本主義一統(tǒng)天下的世界格局。

由于它的問世以及馬克思主義其他著作的發(fā)表，馬克思被評為世界公認(rèn)的人類千年最偉大的思想家。《共產(chǎn)黨宣言》在世界上傳播非常廣泛，其發(fā)行量僅次于《圣經(jīng)》，被翻譯成200多種文字，www.tmdps.cn不僅成為全世界共產(chǎn)黨人和一切進(jìn)步人士必讀的著作，而且成為美國等世界許多國家大學(xué)生的必讀書。

《共產(chǎn)黨宣言》對中國的發(fā)展更具有決定性意義，它不僅影響了孫中山、毛澤東、鄧小平等歷史偉人，而且影響了整個中華民族近百年的社會歷史走向。

我們的新民主主義社會建設(shè)、社會主義社會建設(shè)乃至改革開放以來中國特色社會主義建設(shè)，都與《共產(chǎn)黨宣言》思想有著直接或間接的聯(lián)系。

例如，我們在新民主主義社會建設(shè)中實(shí)行的土改制度、多種經(jīng)濟(jì)并存制度，在社會主義社會建設(shè)初期實(shí)行的合作經(jīng)濟(jì)制度、人民代表大會制度、8小時(shí)工作制度、義務(wù)教育制度等，改革開放以來實(shí)行的多種經(jīng)濟(jì)制度、累進(jìn)稅制度、新型的社會福利制度等，都與《共產(chǎn)黨宣言》思想聯(lián)系在一起。

今天我們講“以人為本”，促進(jìn)人的全面發(fā)展，加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，建設(shè)社會主義和諧社會等，也都是對以《共產(chǎn)黨宣言》思想為代表的馬克思主義基本理論的運(yùn)用和發(fā)展。

當(dāng)然讀此文的不只是共產(chǎn)主義的信仰者，還有很多“資產(chǎn)階級”。他們更有興趣了解《共產(chǎn)黨宣言》，更有興趣按照其中的某些做法來實(shí)踐，做的可能比共產(chǎn)主義信仰者更加好。所以，共產(chǎn)黨宣言里的觀點(diǎn)與論述。在今天，有很多感覺好像有顛倒是非的感覺。

“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。”(《共產(chǎn)黨宣言》單行本，人民出版社，1997年8月第3版，27頁)

我們總是在試圖解釋歷史。讀過費(fèi)正清的《萬歷十五年》后，發(fā)現(xiàn)我們的每一個社會的主流思想都在用各自獨(dú)特的方式解釋著相同的歷史。當(dāng)然各自的到的結(jié)果是由不同的。將階級斗爭視為人類歷史的主軸，與其說是全面考查多種因素后的結(jié)論，不如說是分析歷史的預(yù)定框架。

因?yàn)椋?dāng)你相信存在著階級時(shí)，你總能從歷史中“發(fā)現(xiàn)”各種“階級”;當(dāng)你相信階級斗爭主導(dǎo)著歷史發(fā)展，那你也總能“發(fā)現(xiàn)”相應(yīng)的線索。只是被發(fā)現(xiàn)的這些“階級”、“斗爭”往往需以“不同形式的”作為修飾，以確保歷史紛繁表象下的“本質(zhì)”能夠符合先定的假設(shè)。但是，“階級”之類的名詞終究只是一個標(biāo)簽——一個需要主觀界定的概念，而非事實(shí)存在的實(shí)體。

因此，這種分析框架的意義實(shí)際上不在于發(fā)現(xiàn)諸如“階級”之類的歷史事實(shí)(它根本無法發(fā)現(xiàn))，而只在于為歷史事實(shí)提供一種解釋，即將人們歸于不同的階級從而基于階級的視角來理解歷史的因果關(guān)系。然而，任何一種解釋(自然科學(xué)的、社會科學(xué)的、歷史學(xué)的)都是有根據(jù)(解釋框架本身的思想根據(jù)以及解釋所選用的事實(shí)根據(jù))的發(fā)明而不是發(fā)現(xiàn)，忽視這一點(diǎn)往往使得學(xué)術(shù)理論成為教義、相應(yīng)的實(shí)踐成為專斷。

當(dāng)然，這并不意味著我們無法評判解釋的優(yōu)劣，但是，對于紛繁復(fù)雜且無法重復(fù)的歷史，是否存在所謂正確(自然科學(xué)領(lǐng)域中的含義)的解釋，仍是一個值得深思的問題。即便我們不再奢求“正確的”解釋而只滿足于“合理的”解釋，我們也還要注意到解釋合理性的證明不能來自其使用的解釋框架本身，否則那便成了循環(huán)論證。

忽視以上觀點(diǎn)的危險(xiǎn)在于：當(dāng)這種分析框架被視為發(fā)現(xiàn)而不是解釋歷史事實(shí)的手段時(shí)，它便可能篡奪歷史事實(shí)所具有的真理性;而它被武斷地視為唯一正確(對于紛繁復(fù)雜且無法重復(fù)的歷史，這可能么?)的解釋手段時(shí)，理解歷史的其他可能路徑便被堵死了。

想一想現(xiàn)在的社會現(xiàn)象，“被”這一動作到處可以見到。其實(shí)最多的是在看不見的情況下，在你我不知不覺時(shí)，就已經(jīng)“被代表”了，這是最悲哀的事情。為什么呢?因?yàn)樵谖覀冞€沒有出生時(shí)，我們就被貼上了不同的標(biāo)簽。沒有人能逃過這一切，人嘛，生來就是社會的人。

借用蘇格拉底的話“離開城邦的人，非神即獸”。我們是無產(chǎn)階級，這一稱呼在某個年代珍貴得很，為此我們的父輩放下了所有能放下的東西(生命也無所謂)來贏的這一稱謂。我們并沒有創(chuàng)造，而是被創(chuàng)造了。因?yàn)槿巳似降鹊氖聦?shí)只在書本里有，現(xiàn)實(shí)中你必須選擇這個一分為二的現(xiàn)實(shí)。

“現(xiàn)代的國家政權(quán)不過是管理整個資產(chǎn)階級的共同事務(wù)的委員會罷了。”(同上，29頁)

我們應(yīng)注意到，將資產(chǎn)階級視為統(tǒng)治階級，可能只是給具有較大政治影響力的人群貼上資產(chǎn)階級的標(biāo)簽而已，這種可能的一個證據(jù)便是那些無法算作是資產(chǎn)者的“統(tǒng)治集團(tuán)”成員常常被冠以“資產(chǎn)階級代言人”的頭銜。簡而言之，即便你的身不是資產(chǎn)階級的身，那你的魂也必是資產(chǎn)階級的魂。此類萬用靈藥的過分使用有削現(xiàn)實(shí)之足以適理論之履的嫌疑。

即便假定的確有一個叫做資產(chǎn)階級的群體處于統(tǒng)治者的地位，那么我們?nèi)匀恍枰伎嫉氖牵涸谶@個變化發(fā)展的社會中，階級的構(gòu)成是靜止不變的么?顯然不是。在現(xiàn)實(shí)世界中，資產(chǎn)階級的邊界本身就是模糊的，而且其構(gòu)成也在不斷地變動，這也就意味著一個靜止不變的統(tǒng)治集團(tuán)是不存在的。

那么，倘若上升到資產(chǎn)階級統(tǒng)治集團(tuán)的通道是暢通的、機(jī)會是平等的，那么階級間的不平等難道不是可以視作一種自然的不可避免的不平等么?那種一勞永逸消除一切不平等的企圖已經(jīng)被證明是一種烏托邦的夢幻，這提醒我們?nèi)绻Y(jié)果的不平等注定無法完全消除，那么我們顯然更應(yīng)當(dāng)追求機(jī)會的平等。

也因此，階級斗爭的話語，只有在作為爭取機(jī)會平等這一有限目標(biāo)的一種手段時(shí)，才是有意義的。當(dāng)它一旦企圖超越這一目標(biāo)而要求徹底的平等時(shí)，便注定失敗并被人拋棄。這種失敗，一方面根源于絕對平等的不可能，另一方面也是由于階級斗爭本身的悖論所致。這個悖論(也是階級斗爭的危險(xiǎn)之處)就是：人們通過建立階級認(rèn)同以及階級斗爭來爭取虛無飄渺的更大自由的時(shí)候，往往必須首先放棄自己僅有的自由。

這種對個人自由的踐踏，乃是對階級斗爭的虔誠信仰及由此產(chǎn)生的對強(qiáng)有力的統(tǒng)一組織的需求的極可能的結(jié)果。當(dāng)然，階級斗爭理論完全否認(rèn)這種踐踏，它認(rèn)為階級成員因有著共同的目標(biāo)而沒有本質(zhì)的利益分歧。

然而，當(dāng)我們回想一下階級本身歸根結(jié)底乃是一種人為的規(guī)定——一種標(biāo)簽的話，那么關(guān)于存在著共同的目標(biāo)以及沒有本質(zhì)的利益分歧的說法也就頗為可疑了。換言之，如果階級斗爭的理論將這種否認(rèn)完全或部分地建立在關(guān)于存在階級的先定假設(shè)之上，那么這很難說是有力的辯護(hù)。

宣言還是那個宣言，社會已不再是那個社會。然而無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級還在人們的空中相傳。還有誰有當(dāng)年那種激情與熱血，為了一個不可能是想的理想，其實(shí)并不合理的說辭而做出犧牲。站在高處的人在說著，坐在地上的就好好的聽著。

“一句話，封建的所有制關(guān)系，就不再適應(yīng)已經(jīng)發(fā)展的生產(chǎn)力了。這種關(guān)系已經(jīng)在阻礙生產(chǎn)而不是促進(jìn)生產(chǎn)了。它變成了束縛生產(chǎn)的桎梏。它必須被炸毀，它已經(jīng)被炸毀了。”(同上，32頁)

“資產(chǎn)階級不能統(tǒng)治下去了，因?yàn)樗踔敛荒鼙ＷC自己的奴隸維持奴隸的生活，因?yàn)樗坏貌蛔屪约旱呐`落到不能養(yǎng)活它反而要它來養(yǎng)活的地步。社會再不能在它統(tǒng)治下生存下去了，就是說，它的生存不再同社會相容了。”(同上，39頁)

我喜歡這些話，很想再加一段自己的推理之言。但是想了想，還是不填比較好。

在馬克思所認(rèn)識的世界里，即在“歷史規(guī)律”支配的世界里，似乎沒有自由意志可言;正如無產(chǎn)階級注定獲得解放一樣，資產(chǎn)階級也無法改變自己的命運(yùn)，他們注定滅亡。然而現(xiàn)實(shí)表明，資產(chǎn)階級顯然不是“歷史規(guī)律”的馴服的奴隸。馬克思主義的信仰者和反對者會用檢驗(yàn)真理的方法宣布，人的能動作用是很強(qiáng)的。合法性是可以創(chuàng)造出來的。我個人也堅(jiān)信這一點(diǎn)。不然射虎豈不是又要來一次大整合。

共產(chǎn)黨宣言觀后感學(xué)習(xí)心得三

50年前當(dāng)馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》以無比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰(zhàn)斗精神令西方統(tǒng)治階級發(fā)抖時(shí)中國正在帝國主義列強(qiáng)的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵……。

150年后的今天社會主義中國昂然屹立于世界東方中國共產(chǎn)黨以“三個代表”的先進(jìn)思想迎接著世界變局的挑戰(zhàn)……

從《共產(chǎn)黨宣言》到“三個代表”濃縮了150年國際共產(chǎn)主義運(yùn)動波瀾壯闊的發(fā)展歷程更顯示著中國共產(chǎn)黨80年奮斗發(fā)展的輝煌。

80年旗幟高揚(yáng)從民族獨(dú)立到人民解放再到國家富強(qiáng)中國共產(chǎn)黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟;80年與時(shí)俱進(jìn)以毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體將馬克思主義基本原理與中國革命和建設(shè)的實(shí)際結(jié)合起來指引中華民族走向偉大復(fù)興。

照亮征途指引方向——80年來《共產(chǎn)黨宣言》的真理之火在中華大地始終高高擎起指引中華民族從積貧積弱走向繁榮富強(qiáng).站在新世紀(jì)的起跑線上當(dāng)我們以歷史的目光洞察80年風(fēng)風(fēng)雨雨回顧中華民族頑強(qiáng)奮起的歷程必然發(fā)現(xiàn)一個堅(jiān)強(qiáng)的民族脊梁——中國共產(chǎn)黨;必然發(fā)現(xiàn)一個偉大的思想燈塔——馬克思主義。

1848年2月英國倫敦瓦倫街19號一家不大的印刷所印出了一本字?jǐn)?shù)不多卻震撼世界、影響人類的小冊子——《共產(chǎn)黨宣言》。這本小冊子之所以有如此巨大的威力是因?yàn)樗陌l(fā)表誕生了一個偉大的真理——馬克思主義。

在馬克思主義誕生以前一切社會運(yùn)動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動。在《共產(chǎn)黨宣言》中馬克思、恩格斯以歷史唯物主義考察了人類社會的發(fā)展進(jìn)程論述了社會主義代替資本主義、讀后感[http://i1766.com]最終發(fā)展為共產(chǎn)主義的歷史必然闡明了無產(chǎn)階級作為資本主義掘墓人和未來社會創(chuàng)造者所擔(dān)負(fù)的歷史使命。《共產(chǎn)黨宣言》成為工人階級斗爭實(shí)踐的一個光輝起點(diǎn)。

在黑暗的舊中國這個光輝起點(diǎn)的到來浸透著無數(shù)仁人志士的智慧、勇敢和鮮血。太平天國農(nóng)民革命運(yùn)動、資產(chǎn)階級改良運(yùn)動、義和團(tuán)反帝愛國運(yùn)動這些斗爭的最終失敗揭示農(nóng)民、資產(chǎn)階級改良派都不可能承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)民主革命的重任。1911年辛亥革命結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度但這次革命由于歷史的、階級的局限未能改變舊中國的半殖民地半封建性質(zhì)和人民的悲慘境遇。路在何方?這依然是中國志士仁人和先進(jìn)知識分子苦苦求索的問題。

1921年7月馬克思主義與中國工人運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物——中國共產(chǎn)黨宣告成立。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就高高舉起了馬克思主義旗幟從此中國革命有了科學(xué)理論的指引中國革命的面貌煥然一新。

28年艱苦奮斗玉汝于成28年真理之火熊熊燃燒。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合完成了民族獨(dú)立和人民解放的歷史重任取得了新民主主義的偉大勝利建立了中華人民共和國。中國新民主主義革命的勝利是馬克思列寧主義的勝利。

共產(chǎn)黨宣言觀后感學(xué)習(xí)心得四

歷史雄辯地說明，沒有《共產(chǎn)黨宣言》就沒有馬克思主義，沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國和改革開放的今天;歷史同樣雄辯地昭示：代表中國先進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向和最廣大人民根本利益的中國共產(chǎn)黨，必將指引中華民族走向新的輝煌.與時(shí)俱進(jìn)，勇立潮頭——在繼承中發(fā)展，在實(shí)踐中創(chuàng)新，成為中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)風(fēng)雨永葆強(qiáng)大生命力的源泉。與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義一以貫之的理論品格;在繼承中發(fā)展，在實(shí)踐中創(chuàng)新，是馬克思主義歷久彌新，永葆強(qiáng)大生命力的根源所在。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得的豐功偉績，有如日月經(jīng)天，江河行地，改變了中國的歷史和面貌，并深刻影響著人類社會的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨人的成功實(shí)踐向世人昭示：馬克思主義是顛撲不破的真理;馬克思主義只有同時(shí)代前進(jìn)的步伐和各國的具體實(shí)際相結(jié)合，才能煥發(fā)出經(jīng)久不息的活力。

歷史告訴我們，勞動者和窮人一向就存在，但無產(chǎn)階級不是一向就有的，而是在資本主義的發(fā)展過程中那些沒有自己的生產(chǎn)資料，靠出賣勞動力來維持生活的雇傭工人階級發(fā)展起來的。大工業(yè)生產(chǎn)時(shí)代的工人是無產(chǎn)階級隊(duì)伍的基礎(chǔ)，他們承受殘酷的壓迫和資本家與包買商的剝削，受機(jī)器和資本家的奴役變成了資產(chǎn)階級國家的奴隸，還要向地主繳納貢賦和職業(yè)稅，勞動日平均長達(dá)15-16個小時(shí)。記載1848年2月，法國爆發(fā)了資產(chǎn)階級民主革命，推翻了七月王朝，建立了共和國。這場革命雖然是資產(chǎn)階級發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)的，但巴黎的無產(chǎn)階級和勞動人民卻是這場革命的主力軍，然而簡歷的資產(chǎn)階級共和國沒有也不可能真正解決工人的困難和痛苦，反而加重工人的勞動，大量的降低工資，當(dāng)工人忍無可忍在此舉行起義時(shí)就遭到了殘酷鎮(zhèn)壓。這就是資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。

俄國的十月革命是人類歷史上第一次勝利的社會主義革命，建立了第一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，開辟了人類探索社會主義道路的新時(shí)代，使馬克思列寧主義傳遍世界，極大的震撼了資本主義世界。“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。”十月革命幫助了全世界的也幫助了中國的先進(jìn)分子，用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運(yùn)的工具，重新考慮自己的問題。

《共產(chǎn)黨宣言》道：“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達(dá)到。讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”

是啊，這個理想隨著時(shí)間越來越使人覺得振奮，因?yàn)槌鰢魧W(xué)網(wǎng)證明了它的可行性，這些都體現(xiàn)在當(dāng)今世界里猛然崛起的社會主義新中國。新中國是社會主義的，而不再是100年前那個腐敗無能的半殖民半封建制度的大清王朝，也不是當(dāng)初被列強(qiáng)分割的“資本主義”舊中國。幾十年來的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明，社會主義制度適合時(shí)代發(fā)展的趨勢，并取得了輝煌成果。新中國成立以后，四代領(lǐng)導(dǎo)人一直腳踏實(shí)地地按照馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表的重要思想的指導(dǎo)進(jìn)行社會主義建設(shè)，目前國力大大增強(qiáng)，成為世界多極化中的強(qiáng)勁一員。

如今的我們是通過學(xué)習(xí)從書本上知道，共產(chǎn)黨是工人階級的政黨，作為先行者為廣大人類描述了那個苦盡甘來后呈現(xiàn)在我們眼前的美好世界。生產(chǎn)力高度發(fā)展，無知財(cái)富極大豐富，前所未有的高水平的勞動生產(chǎn)率;實(shí)行公有制，各盡所能，按需分配;經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃調(diào)節(jié)管理，商品經(jīng)濟(jì)消失;階級消滅，國家自行消亡;精神境界極大提高;人可以自由而全面的發(fā)展;全人類徹底解放。這是讓所有無產(chǎn)階級進(jìn)行革命奮斗的生生不息的動力，共產(chǎn)黨人便是為了強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個無產(chǎn)階級共同的、不分民族的利益和代表整個運(yùn)動的利益而誕生。為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗是共產(chǎn)黨人的人生目的。共產(chǎn)主義的思想意識代表的是無產(chǎn)階級的利益，因?yàn)楹笳咭簿褪侨祟惖睦妫怨伯a(chǎn)主義思想意識也就是代表全人類的利益。

《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表后數(shù)十年間，馬克思、恩格斯一直注意用實(shí)踐檢驗(yàn)自己的理論，在總結(jié)1848年革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，闡明了不斷革命、工農(nóng)聯(lián)盟、無產(chǎn)階級專政的思想;根據(jù)巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)發(fā)展了關(guān)于無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政的學(xué)說、關(guān)于無產(chǎn)階級政黨的理論，從而使自己的理論不斷豐富發(fā)展，成為嚴(yán)整的科學(xué)體系。

我的認(rèn)識或許老套或許雜亂無章，但我是認(rèn)真的。面對這本經(jīng)典，我下筆的心是恐慌的。人總是不斷的追求、創(chuàng)造更有意義的生活，資本主義時(shí)代還在繼續(xù)發(fā)展，馬克思學(xué)說的威望與時(shí)間同在，魯迅說，世上本沒有路，走的人多了，就成了路。相信理想會變成現(xiàn)實(shí)，世界終將美好。我們應(yīng)該珍惜今天這來之不易的和平生活。

共產(chǎn)黨宣言觀后感學(xué)習(xí)心得五

一個周末，一壺清水為伴，獨(dú)自一人在南京圖書館，懷著無比崇敬的心情拜讀了《共產(chǎn)黨宣言》這部慕名以久的著作。“一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲大陸徘徊”、“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”，這是我對《共產(chǎn)黨宣言》印象最深的兩句話，仿佛讓我看到了90年前，一伙兒19世紀(jì)的80后、90后，為了尋找中國的未來正走到一起，共謀新中國的發(fā)展道路;仿佛又讓我看到南湖那艘載著希望之火的紅船，變成噴著巨焰的神舟，翱翔在世界之林。掩卷撫書，心里激動萬分，《共產(chǎn)黨宣言》鮮明的觀點(diǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w系、緊湊的結(jié)構(gòu)以及引人入勝的敘述，令人渾身熱血澎湃，久久難以忘懷。

1848年2月24日，馬克思和恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦第一次出版，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。100多年來，馬克思主義推動著全世界的無產(chǎn)階級革命運(yùn)動，培育了在世界東方的中國共產(chǎn)黨。90年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國革命取得了決定性的勝利，推翻了三座大山，勞動人民翻身做了主人。建國60多年來，馬克思主義仍然是中國改革、開放和建設(shè)的指導(dǎo)思想，不斷地推動了中國的可持續(xù)科學(xué)發(fā)展。

《共產(chǎn)黨宣言》包括引言和正文四章。引言說明了《宣言》產(chǎn)生的歷史背景和目的任務(wù)。正文分四章：第一章《資產(chǎn)者和無產(chǎn)者》論述了馬克思主義的階級斗爭學(xué)說;第二章《無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人》，說明了無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、目的和任務(wù)，以及共產(chǎn)黨的理論和綱領(lǐng);第三章《社會主義的和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)》，批判了當(dāng)時(shí)流行的各種假社會主義，分析了各種假社會主義流派產(chǎn)生的社會歷史條件，并揭露了它們的階級實(shí)質(zhì);第四章《共產(chǎn)黨人對各種反對黨派的態(tài)度》論述了共產(chǎn)黨人革命斗爭的思想策略。

《宣言》是科學(xué)共產(chǎn)主義的第一個綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，它完整、系統(tǒng)而嚴(yán)密地闡述了馬克思主義的主要思想;闡述了馬克思主義的世界觀，特別是它的階級斗爭學(xué)說;揭示了資本主義社會的內(nèi)在矛盾和發(fā)展規(guī)律，論證了資本主義滅亡和社會主義勝利的必然性。《宣言》論述了無產(chǎn)階級作為資本主義掘墓人的偉大歷史使命;闡述了馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級專政的思想;闡明了共產(chǎn)主義革命不僅要同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂，而且要同傳統(tǒng)觀念實(shí)行最徹底的決裂;闡明了共產(chǎn)黨的性質(zhì)和任務(wù)。《共產(chǎn)黨宣言》從誕生之日起，就像一盞燦爛的明燈，照亮了全世界無產(chǎn)階級和廣大勞動人民的解放道路，鼓舞和推動著全世界無產(chǎn)階級爭取解放斗爭，成為無產(chǎn)階級最銳利的戰(zhàn)斗武器。正如恩格斯指出：它是全部社會主義文獻(xiàn)中傳播最廣和最具國際性的著作，是世界各國千百萬工人共同的綱領(lǐng)。

作為一名新世紀(jì)的初中生，我們學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》，就是要學(xué)會運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法分析問題、解決問題，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，做一個勤奮學(xué)習(xí)、快樂生活、全面發(fā)展的“四好少年”，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，貢獻(xiàn)自己的聰明才智、奉獻(xiàn)自己的全部力量，為中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力、奮斗終身。a(“conten”);