第一篇：幼兒教育學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)工作總結(jié)

幼兒教育學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)工作總結(jié)

孟英梅

本學(xué)期已結(jié)束，在各位領(lǐng)導(dǎo)和老師的幫助下圓滿完成教育學(xué)教學(xué)任務(wù)，現(xiàn)在我對(duì)本學(xué)期的教學(xué)工作做以下總結(jié)：

一、認(rèn)真?zhèn)湔n：不但備教材備教法而且備學(xué)生，根據(jù)內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識(shí)的邏輯，能運(yùn)用自如；了解學(xué)生原有的知識(shí)的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施；解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)。認(rèn)真寫好教案，每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備。

二、課堂上的情況：組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主導(dǎo)作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快；注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學(xué)生動(dòng)口動(dòng)腦盡量多；同時(shí)在每一堂課上都充分考慮每一個(gè)層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高。課堂上講練結(jié)合，布置好課后作業(yè)，作業(yè)少而精，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。做好課后工作。認(rèn)真批改作業(yè)，分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況，將他們?cè)谧鳂I(yè)過程出現(xiàn)的問題作出分類總結(jié)，進(jìn)行透切的評(píng)講，并針對(duì)有關(guān)情況及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法，做到有放有矢。

三、平時(shí)在教學(xué)上，有疑必問，在各個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見，學(xué)習(xí)他們的方法。積極參與聽課、評(píng)課，虛心向同行學(xué)習(xí)。

四、積極推進(jìn)素質(zhì)教育，幼兒教育學(xué)是一門專業(yè)的幼師理論課程。為此，我在教學(xué)工作中注意了學(xué)生能力的培養(yǎng)，把傳受知識(shí)、技能和發(fā)展智力、能力結(jié)合起來，在知識(shí)層面上注入了思想情感教育的因素，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

五、存在的問題。《幼兒教育學(xué)》課是為當(dāng)一名合格的幼兒教師而專設(shè)的一門課程，在學(xué)生方面還沒有到幼兒園實(shí)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)；我是一名新任教育學(xué)的老師，知識(shí)結(jié)構(gòu)還不是很完整；還需要對(duì)本書的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行徹底的分析，這些都有待以后更好的來改進(jìn)。

在接下來的教學(xué)和工作中，我會(huì)更加努力，更加勤奮，以一個(gè)全新的面貌來迎接下學(xué)期的教學(xué)工作。

第二篇：幼兒教育學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)

幼兒教育學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)

第一章幼兒教育的產(chǎn)生和發(fā)展

第一節(jié)幼兒教育的概念和意義

一、廣義的教育（概念 15 頁）：這里的教育包括了家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育，范圍很廣，一般稱為廣的教育。

二、學(xué)校的獨(dú)特結(jié)構(gòu)和功能，使其成為近代以來教育活動(dòng)中的核心部分，在各種教育中起著（示范）和（主導(dǎo)）的作用。

三、幼兒教育（概念）：對(duì) 3－6 歲年齡階段的幼兒所實(shí)施的教育就稱為幼兒教育。從廣義上說，凡是能夠影響幼兒身體成長和認(rèn)知、情感、性格等心理各方面發(fā)展的活動(dòng)都是幼兒教育，而狹義的幼兒教育則指幼兒園教育。幼兒教育學(xué)是教育學(xué)的一個(gè)分支，它專門研究 3－6 歲幼兒的教育，探索其特點(diǎn)和規(guī)律。

四、幼兒教育的意義：（簡答和論述）

（一）促進(jìn)生長發(fā)育，提高身體素質(zhì)；

（二）開發(fā)大腦潛力，促進(jìn)智力發(fā)展；

（三）發(fā)展個(gè)性，促進(jìn)人格的健康發(fā)展；

（四）培育美感，促進(jìn)想象力、創(chuàng)造性的發(fā)展；總而言之，幼兒教育擔(dān)負(fù)著促進(jìn)幼兒體、智、德、美全面發(fā)展的重任。

五、敏感期（概念）幼兒期是語言、形狀知覺、音感等發(fā)展的敏感期。我們把這個(gè)階段稱為敏感期。

第二節(jié)幼兒教育事業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展

一、幼兒教育機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生

1、學(xué)校誕生時(shí)間：幼兒教育機(jī)構(gòu)首先在歐洲誕生，最值得一提的是由英國空想社會(huì)主義者歐文于 1816 年創(chuàng)辦的幼兒學(xué)校，最初出現(xiàn)的幼兒教育機(jī)構(gòu)多由一些慈善家、工業(yè)家舉辦，實(shí)質(zhì)上不過的慈善性質(zhì)的社會(huì)福利機(jī)構(gòu)而已。

2、德國幼兒教育家福祿培爾被世界譽(yù)為“幼兒之父”，是他創(chuàng)辦了世界上第一個(gè)幼兒園。（游戲）是幼兒的主要活動(dòng)，幼兒通過他特制的玩具－——（“恩物”）來學(xué)習(xí)。

3、我國幼兒教育機(jī)構(gòu)：我國自己創(chuàng)辦的第一所幼兒教育機(jī)構(gòu)，是 1903 年湖北武昌創(chuàng)辦的湖北幼稚園。當(dāng)時(shí)的這些幼兒教育機(jī)構(gòu)完全抄襲日本，顯示出半封建半殖民地教育的特點(diǎn)。

4、幼兒園如著名教育家陶行知先生尖銳抨擊的三種大病：一是外國病，二是花錢病，三是富貴病。5、1989 年 8 月，國家教委制定發(fā)布了《幼兒園管理?xiàng)l例》，這是新中國成立以來，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)頒發(fā)的第一個(gè)幼兒教育法規(guī)。1989年6月制定頒發(fā)了《幼兒園工作規(guī)程》，1996年6月正式施行。

二、幼兒教育思想的發(fā)展

（一）德國福祿培爾（游戲）

1、幼兒自我發(fā)展的原理：福祿培爾認(rèn)為，幼兒的行為是其內(nèi)在生命形式的表現(xiàn)，命令式的命令式的、幼兒自我發(fā)展的原理命令式的強(qiáng)制的、干涉的教育方法對(duì)幼兒的發(fā)展是無效的，而必須尊重幼兒的自主性，重視幼兒的自強(qiáng)制的、干涉的我活動(dòng)。

2、游戲理論：福祿培爾是第一個(gè)闡明游戲教育價(jià)值的人，他強(qiáng)調(diào)游戲?qū)τ變喝烁癜l(fā)展、智慧發(fā)展有重要意義。

3、協(xié)調(diào)原理：讓孩子和周圍的環(huán)境、社會(huì)、自然結(jié)合，協(xié)調(diào)一致。

4、親子教育：他創(chuàng)立了世界上第一個(gè)為母親們開辦的“講習(xí)會(huì)”，后來還專門寫了一本《母親之歌與愛撫之歌》

（二）蒙臺(tái)梭利

被譽(yù)為 20 世紀(jì)初的“幼兒園改革家”于 1907 年在羅馬貧民區(qū)創(chuàng)辦了一所“幼兒之家”、1、幼兒自我學(xué)習(xí)的法則：每個(gè)兒童都是一個(gè)遵循自身內(nèi)部法則的生物體，都有各自不同的需要和發(fā)展進(jìn)程表。

2、重視教育環(huán)境的作用

有準(zhǔn)備的幼兒教育環(huán)境的特點(diǎn)?（簡答）（1）一個(gè)自由發(fā)展的環(huán)境；（2）一個(gè)有秩序的環(huán)境；（3）一個(gè)生氣勃勃的環(huán)境；（4）一個(gè)愉快的環(huán)境。

3、教師的作用：教師是一個(gè)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者、觀察者、指導(dǎo)者創(chuàng)設(shè)者、創(chuàng)設(shè)者觀察者、指導(dǎo)者。

3、教師的作用。環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者、觀察者、指導(dǎo)者。4.幼兒的自由發(fā)展和作業(yè)相結(jié)合 5.重視感覺教育（教具）

★對(duì)蒙臺(tái)梭利教育的缺點(diǎn)和貢獻(xiàn)（簡答）缺點(diǎn)（1）偏重智能而較忽視幼兒情感的陶冶；：缺點(diǎn)缺點(diǎn)：（2）其感覺教育教具脫離幼兒的實(shí)際生活，過于狹隘、呆板，操作法過于機(jī)械等等；貢獻(xiàn)：重視幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)、重視幼兒的自主性和自我學(xué)習(xí)，重視環(huán)境的作用，以及她對(duì)貢獻(xiàn)教師作用的觀點(diǎn)等等，無論在蒙臺(tái)梭利時(shí)代還是在今天，都具有不衰的生命力。

（三）陶行知（生活即教育即生活）1.農(nóng)村幼兒教育的開拓者 2.重視幼兒教育 3.生活是教育的中心 4.教學(xué)做相結(jié)合的教育方法

5.解放兒童的創(chuàng)造力★陶行知的解放兒童的創(chuàng)造力包括哪幾方面?（簡答）①解放兒童的頭腦②解放兒童的雙手③解放兒童的嘴④解放兒童的空間⑤解放兒童的時(shí)間

（四）陳鶴琴（活教育）

★他于 1923 年創(chuàng)辦了我國最早最早的幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心——南京鼓樓幼稚園，創(chuàng)立了“活教育”最早理論。

1.反對(duì)半殖民地半封建的幼兒教育，提倡適合中國國情的中國化教育 2.反對(duì)死教育，提倡活教育

3.教育課程 健康活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、科學(xué)活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)、文學(xué)活動(dòng)等五項(xiàng)，稱為“五指活動(dòng)”。

4.重視幼兒園與家庭的合作

第二章我國幼兒園教育的目標(biāo)、任務(wù)和原則

第一節(jié)幼兒園教育的目標(biāo)

一、我國的教育目的?（簡答）《中華人民共和國教育法》規(guī)定，我國的教育目的是：教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。★我國幼兒園教育的目標(biāo)是“對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美等方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。

二、幼兒園教育目標(biāo)的結(jié)構(gòu)?（簡答）教育目的。它是我國各級(jí)各類教育的總目標(biāo)，是金字塔的頂端。●教育目的●幼兒園教育的目標(biāo)，即幼兒教育階段目標(biāo)《幼兒園工作規(guī)程》所表述的幼兒園保育、教育目標(biāo)。階段目標(biāo)目標(biāo)就屬于這一層次。●各個(gè)幼兒園具體的教育目標(biāo)

三、制定幼兒園具體教育目標(biāo)時(shí)應(yīng)注意的問題?（簡答）

1、教育目標(biāo)分解的方法要恰當(dāng)；

2、教育目標(biāo)的涵蓋面要全面；

3、教育目標(biāo)要有連續(xù)性和一致性

四、教師是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要保證（教師如何實(shí)現(xiàn)幼兒園教育目標(biāo)）

1.理解把握教育目標(biāo)的內(nèi)涵，把外在的教育目標(biāo)內(nèi)化為內(nèi)在的教育觀念，并用以指導(dǎo)自己的行動(dòng)

2.掌握把目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化為幼兒發(fā)展的技術(shù)

3.在教育過程中，根據(jù)幼兒的實(shí)際水平選擇相應(yīng)的教育目標(biāo)、教育模式、教育方法、組織形式、活動(dòng)方式、指導(dǎo)方法等，促進(jìn)幼兒發(fā)展。

第二節(jié)幼兒園的任務(wù)

一、幼兒園的雙重任務(wù)：

（一）幼兒園對(duì)幼兒實(shí)施保育和教育；

（二）幼兒園為家長工作、學(xué)習(xí)提供便利條件。新時(shí)期幼兒園雙重任務(wù)的特點(diǎn)

二、幼兒教育的原則有哪些（簡答和論述）：幼兒園教育包括兩部分：一部分是教育的一般原則，另一部分是幼兒園教育的特殊原則。★教育的一般原則：

（一）尊重兒童的人格尊嚴(yán)和合法權(quán)益的原則。

1、尊重兒童的人格尊嚴(yán)；

2、保障兒童的合法權(quán)利。

（二）促進(jìn)兒童全面發(fā)展的原則。

1、兒童的發(fā)展是整體的發(fā)展而不是片面的發(fā)展；

2、兒童的發(fā)展應(yīng)是協(xié)調(diào)的發(fā)展；

3、兒童的發(fā)展是有個(gè)性的發(fā)展。

（三）面向全體，重視個(gè)別差異的原則。

1、教育要促進(jìn)每個(gè)兒童的發(fā)展；

2、教育要促進(jìn)每個(gè)兒童在原有基礎(chǔ)上的發(fā)展；

3、多種組織形式促進(jìn)兒童的發(fā)展。

（四）充分利用兒童、家庭、社會(huì)的教育資源的原則。★幼兒園教育的原則：

（一）保教結(jié)合的原則。

1、保育和教育是幼兒園兩大方面的工作；

2、保育和教育工作互相聯(lián)系、互相滲透。

3、保育和教育是在同一過程中實(shí)現(xiàn)的。

（二）以游戲?yàn)榛净顒?dòng)的原則。

（三）教育的活動(dòng)性和活動(dòng)的多樣性原則。

1、教育的活動(dòng)性；

2、教育活動(dòng)的多樣性。

（四）發(fā)揮一日活動(dòng)整體教育功能的原則。

第三章幼兒園全面發(fā)展教育

第一節(jié)全面發(fā)展教育與幼兒的發(fā)展

一、幼兒園全面發(fā)展教育的含義?（59 頁簡答）

幼兒園全面發(fā)展教育是指以幼兒身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)與可能為前提，以促進(jìn)幼兒在體、智、德、美諸方面全面和諧發(fā)展為宗旨，并以適合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的方式、方法、手段加以實(shí)施的、著眼于培養(yǎng)幼兒基本素質(zhì)的教育。全面發(fā)展并不意味著個(gè)體在各方面齊頭并進(jìn)地、平均地發(fā)展，可以允許幼兒個(gè)體在某方面突出一些。

德、智、體、美有各自獨(dú)特的作用，具有各自不同的價(jià)值，不能相互取代，但四者統(tǒng)一于幼兒個(gè)體身心結(jié)構(gòu)中，相互促進(jìn)、相互滲透、相互制約、不可分割。

第二節(jié)幼兒體育

一、幼兒體育的概念

在幼兒園進(jìn)行的，遵循幼兒身體生長發(fā)育的規(guī)律，科學(xué)的方法增強(qiáng)幼兒體質(zhì)、保證健康為目的一系列教育活動(dòng)。

二、幼兒體育的目標(biāo)：促進(jìn)幼兒身體正常發(fā)育和機(jī)能協(xié)調(diào)發(fā)展，增強(qiáng)體質(zhì)，增進(jìn)健康，培養(yǎng)良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣和參加體育活動(dòng)的興趣。

三、幼兒園體育的內(nèi)容：

1、促進(jìn)幼兒健康成長；

2、發(fā)展幼兒的基本動(dòng)作；基本動(dòng)作主要是走、跑、跳、平衡、投擲、鉆爬、攀登等

3、培養(yǎng)幼兒良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣；

4、增強(qiáng)幼兒的自我保護(hù)意識(shí)。★幼兒園體育應(yīng)以增強(qiáng)幼兒體質(zhì)為核心全面的綜合的為幼兒有一個(gè)強(qiáng)壯、健康的身體創(chuàng)造條件。（填空、選擇和判斷）

第三節(jié)幼兒智育

一、幼兒智育（概念）：是有目的、有計(jì)劃地讓幼兒獲得粗淺的知識(shí)技能，發(fā)展智力，增進(jìn)對(duì)周圍事物的求知興趣、學(xué)習(xí)“如何學(xué)習(xí)”，并養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育過程。

★幼兒智育的目標(biāo)：培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，發(fā)展幼兒智力，培養(yǎng)正確運(yùn)用多種感官和運(yùn)用語言的基本技能能力，以及初步的動(dòng)手能力。

五、幼兒智育的內(nèi)容：

1、發(fā)展幼兒的智力；

2、引導(dǎo)幼兒獲得粗淺的知識(shí)；

3、培養(yǎng)幼兒求知的興趣和欲望以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。第四節(jié)幼兒德育

六、幼兒德育的內(nèi)容：幼兒品德教育內(nèi)容主要包括發(fā)展幼兒的（社會(huì)性）與發(fā)展幼兒（個(gè)性）兩個(gè)方面

1、發(fā)展幼兒的社會(huì)性①培養(yǎng)愛的情感②形成必要的社會(huì)行為規(guī)范③學(xué)習(xí)人際交往的技能和能力

2、發(fā)展幼兒個(gè)性幼兒德育要培養(yǎng)幼兒的良好品質(zhì)。如良好的性格，有自信心、主動(dòng)性、獨(dú)立性，誠實(shí)、勇敢、意志堅(jiān)強(qiáng)等等。

七、幼兒德育的途徑：

1、（日常生活）是實(shí)施幼兒德育最基本的途徑；

2、專門的德育活動(dòng)是實(shí)施幼兒德育的有效手段；

3、利用游戲培養(yǎng)幼兒良好的道德行為；

八、幼兒德育必須從情感入手，重點(diǎn)放在道德行為的形成上，具體應(yīng)注意什么?（74 頁簡答和論述論述時(shí)要擴(kuò)充）（1）由近到遠(yuǎn)，由具體到抽象（2）直觀、形象，切忌說教，切忌空談（3）注意個(gè)別差異

第四章教師和幼兒

第一節(jié)幼兒教師

一、幼兒教師必備的素質(zhì)（92 頁）

（一）幼兒教師的思想品德與職業(yè)道德素質(zhì)沒有正確的的政治觀點(diǎn)就等于沒有靈魂。對(duì)于一個(gè)幼兒教師來說，忠誠于社會(huì)主義教育事業(yè)，是最基本的、也是最重要的思想品德素質(zhì)，是幼兒教師職業(yè)道德的基本原則。熱愛幼兒，把自己的身心奉獻(xiàn)給幼教事業(yè)，是幼兒教師社會(huì)主義服務(wù)感、道德責(zé)任感、為人民服務(wù)的理想和信念最實(shí)際、最集中的體現(xiàn)。

（二）健康的身心素質(zhì)沒有健康的身體不可能搞好幼兒教育工作，這是沒有異議的。要搞好幼兒教育工作，為人師表，教師的情感、個(gè)性、性格、行為方式等心理素質(zhì)也是同樣重要的。

（三）幼兒教師的能力素質(zhì)作為幼兒教師，最基本的最重要的任務(wù)是促進(jìn)幼兒與周圍環(huán)境相互作用，因此有效地、高質(zhì)量地與幼兒相互作用的知識(shí)、技能和能力就成為老師必備的素質(zhì)。正如思想家盧梭所說的一樣，“熱心可以補(bǔ)才能的不足，而才能不能補(bǔ)熱心。”

二、幼兒教師必備的能力

（一）觀察力幼兒教師的觀察力（概念）（93 頁）主要是指對(duì)幼兒直覺的、原樣的、不加任何操作的：自然觀察力，表現(xiàn)在隨機(jī)的觀察和有計(jì)劃的觀察中。在隨機(jī)觀察時(shí)，觀察能力的高低表現(xiàn)為教師能否敏感地捕捉到幼兒發(fā)出的動(dòng)作、表情或語言等各方面的信息并且快速的作出正確的判斷和反應(yīng)。（93 頁）有計(jì)劃的觀察要求預(yù)先有擬定的觀察項(xiàng)目，教師根據(jù)觀察內(nèi)容選擇最有代表性的場(chǎng)景，列出最能反映問題本質(zhì)的觀察要點(diǎn)，然后按計(jì)劃進(jìn)行觀察。既可觀察幼兒的發(fā)展水平的差異，也可觀察幼兒的個(gè)體發(fā)展的獨(dú)特性。（94 頁）

（二）溝通的能力教師的溝通能力主要包括（教師與幼兒）（教師與家長）、、和（促進(jìn)幼兒之間）相互溝通的能力。教師和幼兒的溝通方式有（非言語的）和（言語）的兩種。非語言溝通的途徑主要是在（日常生活中）進(jìn)行的三、案例分析題：一位教師曾有這樣的體會(huì)：“過去手工課，我總是讓全班幼兒按我的示范要求統(tǒng)一做。我的注意力集中在大喊不會(huì)做的幼兒身上，幫了這個(gè)幫那個(gè)，忙的什么也沒仔細(xì)看。后來嘗試觀察幼兒的操作，從幼兒的小肌肉入手，發(fā)現(xiàn)幼兒的差異很大。積累了一定的資料后，經(jīng)過進(jìn)一步的分析、比較，我將全班幼兒平分為 5 等，布置任務(wù)時(shí)，按幼兒的不同水平提出要求，基本做到任務(wù)難度略高于幼兒現(xiàn)有水平。總之，哪個(gè)能做什么不能做什么，我心中有數(shù)了。”你對(duì)這個(gè)案例如何理解?（94 頁）答：這個(gè)例子充分說明了，發(fā)展型教育必須從觀察開始。它還說明，對(duì)幼兒現(xiàn)有狀況的了解，有助于把握不可見的幼兒發(fā)展的“下一步”，這是促進(jìn)幼兒發(fā)展最有意義、然而又最困難的課題之一。教育既要促進(jìn)幼兒發(fā)展，但又不能操之過急，拔苗助長。如何把握這個(gè)“度”?解決這個(gè)難題最可行的辦法，對(duì)老師來說，就是對(duì)幼兒長期地、深入地觀察。正如前蘇聯(lián)教育家阿莫什維力所說的那樣，“唯一的尺度就是我們教育的直覺。它是建立在對(duì)每一個(gè)人的深入研究的基礎(chǔ)上的。”每個(gè)幼兒的現(xiàn)有水平和“下一步”都不同，只有觀察才能去發(fā)現(xiàn)這些差異，讓教育建立在幼兒發(fā)展可能性的科學(xué)基礎(chǔ)上。

四、在幼兒園中言語溝通方面存在什么問題?（簡答、論述 96 頁）⑴教師習(xí)慣了自己講幼兒聽，總認(rèn)為自己講的是有價(jià)值的，而對(duì)幼兒的見聞、感受、提問等缺乏共鳴，所以很少有雙向的交談；⑵談話多在集體活動(dòng)時(shí)，以教師提問、幼兒回答的形式進(jìn)行，個(gè)別交談很少。⑶教師對(duì)幼兒的談話中，批評(píng)、否定多于表揚(yáng)、肯定；指導(dǎo)、命令多于情感、經(jīng)驗(yàn)的交流和分享。⑷教師以為幼兒理解了自己的話，其實(shí)幼兒并沒有理解；教師以為自己理解了幼兒的話，其實(shí)并沒有理解⑸教師缺乏與幼兒言語溝通的技能技巧或必要的傾聽的耐心。比如幼兒口齒不清、談話內(nèi)容含糊、語法錯(cuò)誤多時(shí)，常打斷他們。⑹對(duì)幼兒不能一視同仁，很少與那些認(rèn)為不乖巧，調(diào)皮、不漂亮的幼兒交談

四要提高教師與幼兒的溝通質(zhì)量，使教師從權(quán)威的地位轉(zhuǎn)到與幼兒平等的交流、共同分享的地位，教師必須具備的技能? ★引發(fā)交談的技能。善于敏銳的抓住時(shí)機(jī)，創(chuàng)造氣氛，發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的話題，將幼兒自然的引入交談中；或者善于用多種方法引起幼兒對(duì)某個(gè)特定話題的興趣★傾聽的技能。用恰當(dāng)?shù)难哉Z或非言語方式熱情的接納和鼓勵(lì)幼兒談話、提問，讓幼兒產(chǎn)生“老師很喜歡聽我說”“老師覺得我的問題很有意思”的喜悅感和自信心，并相信老師是自己隨時(shí)得以交談的對(duì)象。五教師與家長的溝通（1）了解家長的技能（97 頁）一般來說，教師需要了解家長的需求與希望、家長的性格類型、家長的教育觀念和方法、家長的職業(yè)、文化水平、待人接物習(xí)慣等，以確定自己的工作方法和溝通策略。★第一類的家長對(duì)孩子的教育和對(duì)幼兒園的工作都有正確的態(tài)度，溝通、合作都很容易；★第二類的家長很關(guān)心自己的孩子的教育，但對(duì)幼兒園的態(tài)度可能不大信任，甚至對(duì)教師可能較多指責(zé)，因此面對(duì)這類家長時(shí)，教師會(huì)感到壓力，需要特別的冷靜、理智，嚴(yán)于責(zé)已。只要真心誠意地從孩子出發(fā)，就能找到與家長溝通的渠道；★第三類家長一般信任教師，而常把教育的責(zé)任全托付給幼兒園。對(duì)這種家長工作的重點(diǎn)是讓他們關(guān)心孩子的教育，幫助他們找回對(duì)孩子教育的信心，輔以有效的方法指導(dǎo)，變消極為積極；★第四類家長常常讓教師困擾，自己不盡責(zé)任，可遇到問題就全怪罪教師。對(duì)這類家長特別需要精心地、艱苦地、反復(fù)地溝通，并要?jiǎng)訂T各方面的力量共同來做家長的工作。（2）與家長交流的技巧（98 頁）★告狀式：“我提醒過××好多次了，要他拿其他小朋友的玩具時(shí)要先征得小朋友同意，他就是不聽，每次都搶，所以常和別人發(fā)生糾紛。”★描述式：“××年齡小，每次看到小朋友玩玩具時(shí)，就想玩得很，記不得先要說什么，拿過來就玩。小朋友不肯，就爭(zhēng)起來了。”六分組能力（102 頁）合理的分組表現(xiàn)出三個(gè)特點(diǎn)：有層次、有特色、有變化。★有層次，指教師分組時(shí)縱向地考慮幼兒的水平差異。★有特色，指各組各有特點(diǎn)。★有變化，指分組是動(dòng)態(tài)的，不是一勞永逸的。幼兒和教師的相互關(guān)系（105 頁）第二節(jié)幼兒和教師的相互關(guān)系

一、兒童觀兒童觀是指兒童的認(rèn)識(shí)、看法以及與此有關(guān)的一系列觀念之總和。在歐洲古代和我國漫長的封建社會(huì)中，認(rèn)為兒童僅僅是父母的隸屬，他們是帶著罪惡來到人世的。在那個(gè)時(shí)代，兒童自身的特點(diǎn)和價(jià)值是完全被忽視的，更談不上有獨(dú)立的人格。因此，他們可以隨便被殺掉或拋棄，打罵、體罰兒童是那時(shí)教育的特點(diǎn)。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)后，兒童觀開始出現(xiàn)了大轉(zhuǎn)折。著名的如 17 世紀(jì)英國教育家洛克提出的“白板論”兒童觀，即認(rèn)為兒童不是生而有罪，而是一塊純真無瑕的白板，因此有巨大可塑性的存在。18 世紀(jì)法國盧梭確立的“自然論”的兒童觀，即認(rèn)為兒童不是可以任意塑造的“白板”，而是有自己內(nèi)在規(guī)律的自然的存在。美國教育學(xué)家杜威的兒童中心教育，對(duì)全界產(chǎn)生了重大影響。現(xiàn)代兒童觀認(rèn)為：兒童是與成人平等的、獨(dú)立的、發(fā)展中的個(gè)體，社會(huì)應(yīng)當(dāng)保障他們的生存和發(fā)展，應(yīng)當(dāng)尊重他們的人格尊嚴(yán)和權(quán)利，尊重他們的發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，尊重他們的能力和個(gè)性，應(yīng)當(dāng)為他們創(chuàng)造參與社會(huì)生活的機(jī)會(huì)。第三節(jié)幼兒和教師的相互作用

一、活動(dòng)是幼兒發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉（108 頁）活動(dòng)（概念）：幼兒是在與環(huán)境積極地相互作用過程中實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展的，這一相互作用過程就是活動(dòng)。幼兒的活動(dòng)可大致分為內(nèi)部活動(dòng)和外部活動(dòng)兩類。幼兒的實(shí)踐活動(dòng)（外部活動(dòng)）大致分為兩類，一是操作實(shí)際物體的活動(dòng)；二是人際交往活動(dòng)。（1）實(shí)物操作活動(dòng)對(duì)幼兒發(fā)展有極其重要的意義（110 頁）A 幼兒在實(shí)物操作活動(dòng)中發(fā)展自我意識(shí) B 幼兒在實(shí)物操作活動(dòng)中發(fā)展思維能力 C 實(shí)物操作活動(dòng)是獲取知識(shí)的重要源泉。（2）人際交往活動(dòng)的作用表現(xiàn)在：（111 頁）A 讓幼兒體驗(yàn)社會(huì)角色 B 是幼兒重要的信息源 C 是幼兒實(shí)際的社會(huì)生活

二、教師“教”的活動(dòng)（114）“教”的活動(dòng)主要通過兩個(gè)途徑進(jìn)行，一是直接地“教”，二是間接地“教”（1）所謂直接“教”的方式（概念），指教師按照教育目的，直接地把教育的內(nèi)容傳遞給幼兒。比較適宜的：★對(duì)幼兒進(jìn)行優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的教育，使幼兒能在短時(shí)間內(nèi)獲得人類用漫長時(shí)間創(chuàng)造的大量精神財(cái)富。如給幼兒講古今中外的故事、講科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)、教幼兒念詩歌、文學(xué)作品等。★規(guī)定必要的行為規(guī)范、行動(dòng)規(guī)則，講解必要的社會(huì)生活常識(shí)等，這些東西不需要幼兒自己去嘗試，或不適合幼兒去嘗試，甚至嘗試是危險(xiǎn)的。如教幼兒遵守交通規(guī)則，紅燈不能過馬路，告訴幼兒不能喝生水、不能跟陌生人走等安全、衛(wèi)生常識(shí)。★教給幼兒必需的知識(shí)或概念，讓幼兒能高效率地獲得比較系統(tǒng)地有條理的知識(shí)，如講解哺乳動(dòng)物的概念、生活習(xí)性，講解數(shù)的加減計(jì)算方法等。★某些技能、技巧，需要教師用同種方法介紹給全體幼兒。如工具、物品的使用方法、畫畫涂色的技巧等。★傳遞必要的信息，如告訴幼兒一些他們能理解的國家大事、新聞消息、周圍環(huán)境中發(fā)生的有關(guān)事情等。直接“教”的優(yōu)點(diǎn)：教師直接“教”的時(shí)候，教育內(nèi)容、方法、步驟等都按照教育目標(biāo)進(jìn)行了精心準(zhǔn)備。因此，這種方式清楚明確、系統(tǒng)有序、省時(shí)經(jīng)濟(jì)，而且教師操作起來有一定的模式可循，即使是新教師，也能較快地掌握操作方法。直接“教”的缺點(diǎn)：★由于幼兒缺乏知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)言語的理解能力又有限，因此對(duì)“教”的內(nèi)容不容易真正掌握。★教師與幼兒之間難以雙向交流，容易成為教師向幼兒單向灌輸和說教。★幼兒自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)少，其主動(dòng)性、創(chuàng)造性難以得到發(fā)揮。（3）所謂間接“教（概念），是指教師不是把教育要求直接講幼兒聽，而是通過環(huán)境中適當(dāng)?shù)闹薪椋热缋铆h(huán)境中的玩具、榜樣、幼兒關(guān)心的現(xiàn)象或事件的作用等，迂回地達(dá)到教育目的。

三、幼兒“學(xué)”的活動(dòng)

1、接受學(xué)習(xí)（118 頁）在教師使用直接“教”的方式時(shí)，與之相應(yīng)的幼兒的學(xué)習(xí)方式主要是“接受學(xué)習(xí)”。

所謂“接受學(xué)習(xí)”（概念），是指學(xué)習(xí)者主要通過教師的言語講授獲得知識(shí)、技能、概念等的學(xué)習(xí)方式。

2、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)在教師間接“教”的時(shí)候，幼兒的學(xué)習(xí)方式主要是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)（概念），即幼兒通過動(dòng)手操作，親自實(shí)踐，與人交往等去發(fā)現(xiàn)自己原來不知道的東西，從而獲得各種直接經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)以及思維方法的學(xué)習(xí)方式。非智力因素主要有：（120 頁）★主動(dòng)性★好奇心★自信心★堅(jiān)持性

第五章幼兒園環(huán)境

第一節(jié)幼兒園環(huán)境概述★一段時(shí)期以來幼兒園的教育在經(jīng)歷了致力于教育教學(xué)研究之后，開始了人本主義的觀點(diǎn)，回歸教育的本體，更致力于孩子學(xué)習(xí)的研究。另外，終身教育理念的確立，要求一個(gè)健全的社會(huì)人，必須具備自我學(xué)習(xí)的能力。為此幼兒教育上也開始提出了要讓孩子學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。什么是自主學(xué)習(xí)呢?它是指在一定的環(huán)境中，學(xué)習(xí)者按自己的想法和意愿，根據(jù)自己的喜好、自己的水平、自己的行為方式，獨(dú)立的接觸事物，獲得信息取的經(jīng)驗(yàn)，提升認(rèn)識(shí)，自主地發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。學(xué)習(xí)的性質(zhì)是由環(huán)境決定的，什么樣的環(huán)境就有什么樣的學(xué)習(xí)，幼兒自主學(xué)習(xí)的骨架特征，就是選擇性。自主學(xué)習(xí)中孩子需要一個(gè)可以讓他們進(jìn)行選擇的環(huán)境，來培養(yǎng)和表現(xiàn)主體的獨(dú)立性和主動(dòng)性。試想一統(tǒng)的環(huán)境，連選擇都談不上哪來的獨(dú)立自由。但是幼兒園是一個(gè)教育機(jī)構(gòu)不可能像弄堂的游戲那樣來等待“無心插柳”的收獲，因此，這個(gè)可選擇的環(huán)境是有“一定”的界限的，是由教師提供的，確切的說是老師根據(jù)孩子的需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)的它包括可選擇的外在環(huán)境和可選擇的內(nèi)在環(huán)境，前者指的是孩子們的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)材料的可選擇性，而可選擇的內(nèi)在環(huán)境，是指學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)和學(xué)習(xí)方式的可選擇性，孩子可以選擇適合自己的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，適合自己的發(fā)展進(jìn)程，選擇自己的視角和思維方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。可選擇的外在環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，需要的是老師對(duì)孩子的了解，而可選擇的內(nèi)在環(huán)境的營造，需要的是老師對(duì)孩子的理解。所以可選擇的環(huán)境雖然是老師創(chuàng)造的，卻是給孩子用的，不是擺事和花架子。孩子能否自由學(xué)習(xí)，可選擇的環(huán)境是關(guān)鍵。那么什么樣的環(huán)境才是孩子可選的環(huán)境呢?

（一）可選擇自己喜歡的內(nèi)容我們發(fā)現(xiàn)，孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)，并不在于內(nèi)容的深淺，而在于這個(gè)內(nèi)容是不是孩子喜歡的，是否能激起孩子熱情的，可否引發(fā)孩子探索和認(rèn)識(shí)的興趣，能不能使之成為孩子當(dāng)前的需要，因此，在自主學(xué)習(xí)中，我們盡量從孩子中，從孩子的問題和矛盾沖突中，確定孩子的學(xué)習(xí)內(nèi)容。★讓鄉(xiāng)土材料在區(qū)域活動(dòng)中大放光彩

區(qū)域活動(dòng)，是教師根據(jù)教育的目標(biāo)和幼兒的發(fā)展水平，有目的地創(chuàng)設(shè)活動(dòng)環(huán)境，投放活動(dòng)材料，讓幼兒按照自己的意愿和能力以操作擺弄為主的方式進(jìn)行個(gè)別化的自主學(xué)習(xí)的活動(dòng)。它是教師從幼兒的興趣出發(fā)，為使幼兒進(jìn)行高效學(xué)習(xí)，獲得最佳發(fā)展而精心設(shè)計(jì)的環(huán)境；它可以讓幼兒自由地進(jìn)出各個(gè)區(qū)域開展游戲活動(dòng)；它有著相對(duì)寬松的活動(dòng)氣氛，靈活多樣的活動(dòng)形式，能滿足幼兒發(fā)展的不同需要。新《綱要》中指出：幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們?cè)诳鞓返耐晟钪蝎@得有益身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。尊重幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，保教并重，關(guān)注個(gè)別差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展，而區(qū)域活動(dòng)正符合這一要求。環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)、社會(huì)、心理?xiàng)l件的綜合，是兒童發(fā)展的資源。皮亞杰認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論明確指出：兒童的發(fā)展是通過自身感知操作而得來的。根據(jù)上述理論，我們認(rèn)識(shí)到，要使幼兒得到發(fā)展，一要?jiǎng)?chuàng)設(shè)環(huán)境，二要引導(dǎo)幼兒主動(dòng)活動(dòng)。我園離農(nóng)村很近，有著豐富的自然資源，對(duì)幼兒充滿誘惑，因此，充分利用農(nóng)村的鄉(xiāng)土材料，來進(jìn)一步提高幼兒教育質(zhì)量和幼兒素質(zhì)顯得尤為重要。各種資料圖片（利用農(nóng)村資源的）

二、幼兒園環(huán)境的特點(diǎn)環(huán)境的教育性環(huán)境的可控性幼兒環(huán)境創(chuàng)設(shè)的原則境創(chuàng)設(shè)的原則（第二節(jié)幼兒環(huán)境創(chuàng)設(shè)的原則（139 頁）

一、環(huán)境與教育目標(biāo)的一致性則環(huán)境與教育目標(biāo)的一致性原則是指環(huán)境的創(chuàng)設(shè)要體現(xiàn)環(huán)境的教育性。即環(huán)境設(shè)計(jì)的目標(biāo)要符合幼兒全面發(fā)展的需要，與幼兒園教育目標(biāo)相一致。

二、發(fā)展適宜性原則發(fā)展適宜性原則是指幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)要符合幼兒的年齡特征及身心健康發(fā)展的需要，促進(jìn)每個(gè)幼兒全面、和諧地發(fā)展。

三、幼兒參與性原則幼兒參與性原則是指環(huán)境的創(chuàng)設(shè)過程是幼兒與教師共同合作、共同參與的過程。環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程本身的教育意義主要體現(xiàn)在：（1）培養(yǎng)幼兒的主體精神，發(fā)展幼兒的主體意識(shí)。（2）培養(yǎng)幼兒的責(zé)任感。（3）培養(yǎng)幼兒的合作精神。正確的觀念：幼兒的參與是權(quán)利，不是“幫忙”幼兒在參與中發(fā)展。克服“幼兒無能的思想”。

四、開放性原則開放性原則是指創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境時(shí)應(yīng)把大、小環(huán)境有機(jī)結(jié)合，形成開放的幼兒教育系統(tǒng)。

五、經(jīng)濟(jì)性原則經(jīng)濟(jì)性原則是指創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境應(yīng)考慮不同地區(qū)、不同條件園所的實(shí)際情況，做到因地制宜、因陋就簡。教師控制環(huán)境的作用是指教師能利用環(huán)境來激發(fā)和保持幼兒的活動(dòng)積極性，能幫助幼兒利用環(huán)境的條件來發(fā)展自己。

第六章幼兒園與家庭、社區(qū)的合作

第一節(jié)幼兒為什么要與家庭、社區(qū)合作（第一節(jié)幼兒為什么要與家庭、社區(qū)合作（157 頁）

一、幼兒的教育離不開家庭

（一）家庭是幼兒成長最自然的生態(tài)環(huán)境。

（二）家庭是人的第一個(gè)學(xué)校

（三）家長是幼兒園重要的教育力量★家長的參與極有利于幼兒的發(fā)展。★家長是教師最好的合作者，沒有誰比父母更了解自己的孩子，因此家長是教師了解幼兒的最好的信息源。★家長與教師的配合使教育計(jì)劃的可行性、幼兒園課程的適宜性、教育的連續(xù)性和有效性等等都能更好地得到保證。★家長本身是幼兒園寶貴的教育資源。

二、社區(qū)（概念）由居住在一定區(qū)域范圍的人們所結(jié)成的文化生活共同體。在城市以街道委員會(huì)為基礎(chǔ)，在農(nóng)村以鄉(xiāng)、村為依托。

三、幼兒園教育需要社區(qū)的配合幼兒園與社區(qū)合作的意思是，幼兒園與其所處的社區(qū)、與幼兒家庭所處的社區(qū)密切結(jié)合，共同為幼兒的健康成長服務(wù)。

1、社區(qū)環(huán)境的教育性充分利用社會(huì)環(huán)境中富有教育意義的自然和人文景觀、革命歷史文物、遺跡等，不僅是擴(kuò)大教育的空間，更是其教育內(nèi)容的豐富和深化。

2、社區(qū)資源對(duì)幼兒園教育的意義社區(qū)作為一個(gè)生產(chǎn)功能、生活功能、文化功能兼?zhèn)涞纳鐣?huì)小區(qū)，能為幼兒園提供教育所需要的人力、物力、財(cái)力、教育場(chǎng)所等等多方面的支持。

3、社區(qū)文化對(duì)幼兒園教育的意義一般來說，文化和文明程度高的社區(qū)，幼兒園的園風(fēng)、教育質(zhì)量也不錯(cuò)。第二節(jié)幼兒園怎樣與家庭、第二節(jié)幼兒園怎樣與家庭、社區(qū)合作

一、家園合作的主要內(nèi)容

1、鼓勵(lì)和引導(dǎo)家長直接或間接地參與幼兒園教育，同心協(xié)力培養(yǎng)幼兒

2、幼兒園幫助家長樹立正確的教育觀念和教育方法家園合作的方法“爸爸、媽媽老師”制度、親子游戲、夏令營活動(dòng)

1、家長直接參與方面。家長開放日、2、家長間接參與方面。家訪、家園聯(lián)系簿、個(gè)別談話、家長專欄、家長委員會(huì)、家長座談會(huì)、家長學(xué)校

二、幼兒園怎樣與社區(qū)合作（論述）（164 頁）

（一）與社區(qū)資源共享，發(fā)展以幼兒園為核心的社區(qū)幼兒教育

（二）為社區(qū)精神文明的發(fā)展服務(wù)，共創(chuàng)幼兒發(fā)展的良好社會(huì)環(huán)境

（三）幼兒園與社區(qū)結(jié)合的問題。

第七章幼兒園課程

第一節(jié)幼兒園課程概述

一、課程的概念（177 頁）課程系指在學(xué)校的教師指導(dǎo)之下出現(xiàn)的學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)活動(dòng)的總體。從這一課程意義上來說，課程課程不僅包括課表上所指定的教師有計(jì)劃組織的各學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)，還包括學(xué)生自動(dòng)自發(fā)和在幼兒園，課程就不再是傳統(tǒng)的“六有計(jì)劃組織的所有課外活動(dòng)，甚至包括課間 10 分鐘活動(dòng)。

科”學(xué)習(xí)活動(dòng)，而應(yīng)包括各類游戲活動(dòng)和日常生活活動(dòng)。幼兒園課程（概念）是實(shí)現(xiàn)幼兒園教育目的的手段，是幫助幼兒獲得有益的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，以促幼兒園課程進(jìn)其身心全面各諧發(fā)展的各種活動(dòng)的總和。課程的基本要素通常是指（目標(biāo)）（內(nèi)容）（組織）與（評(píng)價(jià)）、、二、幼兒園課程的特點(diǎn)

（一）幼兒園課程融合于一日生活之中幼兒園課程融合在一日生活的各種活動(dòng)與環(huán)節(jié)之中，包括集體活動(dòng)、小組活動(dòng)、自選活動(dòng)、轉(zhuǎn)換過渡與收拾整理、進(jìn)餐、盥洗、午睡以及入（離）園等等。案例一：離園時(shí)，李老師發(fā)覺奇奇的衣服挺別扭，仔細(xì)一瞧，原來是紐扣錯(cuò)位了。在李老師的指導(dǎo)下，奇奇笨拙地解開了一個(gè)又一個(gè)紐扣，準(zhǔn)備重扣。正在這時(shí)，奇奇媽媽出現(xiàn)在活動(dòng)室門口。顯然，她已看到了一切，臉上寫滿了不高興。只見她快步上前，動(dòng)手要幫奇奇扣紐扣。李老師一把拉住她說：“瞧這衣服模樣，就知道肯定是奇奇自己穿的。奇奇能夠獨(dú)立穿衣，這是一件值得高興的事啊！讓他再練習(xí)一下，相信他會(huì)有進(jìn)步的，你說對(duì)嗎?”奇奇媽媽聽了李老師的話，似乎悟出了什么，臉慢慢由陰轉(zhuǎn)晴，笑瞇瞇地對(duì)奇奇說：“乖孩子，慢慢扣，媽媽等著你！” [評(píng)：紐扣錯(cuò)位的故事告訴我們，教育應(yīng)該如何做才能不錯(cuò)位。孩子能做的事，教師不要代替，家長也不要包辦。這個(gè)道理，光老師知道不行，家長也要明白。學(xué)校教育既不像古希臘學(xué)者柏拉圖所說的那么“無能”，但也絕不像 17—18 世紀(jì)的理性主義者愛爾維修等人所認(rèn)為的那么“萬能”。因此，學(xué)校和家庭必須通力合作，才能為孩子營造一個(gè)順利成長的環(huán)境，才能更有利于孩子的全面發(fā)展。] 案例二：取鞋取鞋午睡起床時(shí)，燁燁發(fā)現(xiàn)小床邊的鞋子不知怎的到了床底下。為了拿到鞋，燁燁趴在地板上，用手伸進(jìn)床底下去拿，但夠不著，將身體挪近床沿后再試，還是夠不著。在一邊仔細(xì)觀察的王老師提示他，能不能找樣?xùn)|西來幫忙。燁燁便找來一根繩子，一試，發(fā)現(xiàn)繩子是軟的，無法夠到鞋子。他不甘心，索性坐下來，一只手臂勾住床側(cè)的檔板，一條腿伸到床底下勾鞋還是不行。于是，他的腳如鐘擺在床底下晃動(dòng)，雖然碰到了鞋子，卻依然弄不出來。于是，燁燁干脆拿起老師做衛(wèi)生的笤帚，慢慢地移動(dòng)鞋子，他終于拿到了鞋子。站在一旁多時(shí)的王老師伸出大拇指，微笑著對(duì)燁燁說：“你真棒！” [評(píng)：取鞋的故事不由得讓人重新審視教和學(xué)的問題。王老師對(duì)孩子的密切關(guān)注、適時(shí)提示、耐心期待和熱情鼓勵(lì)給教師的“教”賦予了新的內(nèi)容和意義。建構(gòu)主義認(rèn)為，意義學(xué)習(xí)發(fā)生于真實(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù)之中，即學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在一定的情景中通過自己解決問題來建構(gòu)知識(shí)的。燁燁的取鞋過程給我們的啟示是：幼兒是知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者，是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。]

（二）游戲是幼兒園課程的基本形式如果幼兒園用上課來代替幼兒游戲的話，幼兒園課程就會(huì)“小學(xué)化”，幼兒園課程也就不成其為幼兒園課程了。

（三）以幼兒的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)幼兒園課程目標(biāo)（第二節(jié)幼兒園課程目標(biāo)（181 頁）★幼兒園課程目標(biāo)的作用（簡答）

（一）制定教育教學(xué)計(jì)劃的依據(jù)

（二）引導(dǎo)教育教學(xué)過程的方向

（三）評(píng)價(jià)教育教學(xué)效果的標(biāo)準(zhǔn)。

第三篇：《幼兒教育學(xué)基礎(chǔ)》考試試題26

2002級(jí)1—

4、9—11班《幼兒教育學(xué)基礎(chǔ)》畢業(yè)考試(A卷)班別：

姓名：

學(xué)號(hào)：

得分：

一、名詞解釋（每題5分，共25分）：

1、幼兒園課程

2、幼兒園教育教學(xué)計(jì)劃的制定

3、教學(xué)游戲化

4、專門組織的教育教學(xué)活動(dòng)

5、教案

二、填空題（共29分）

1、課程的基本要素通常是指（）、（）、（）、（）。

2、教育教學(xué)計(jì)劃可依據(jù)可成目標(biāo)或教育目標(biāo)的層次分為以下幾種類型：（）、（）、（）、（）。

3、幼兒園教學(xué)組織形式有三種：（）、（）、（）。

4、幼兒園教育教學(xué)常用的方法有：（）、（）、（）（）、（）、（）。

5、幼兒園教學(xué)途徑有：（）、（）、（）（）。

6、兒童入學(xué)后的適應(yīng)性問題主要表現(xiàn)為：（）、（）、（）、（）。

7、皮亞杰的游戲分類有：（）、（）、（）（）。

三、判斷題（共20分，每題1分）

（）

1、幼兒是通過活動(dòng)來獲得經(jīng)驗(yàn)的，因此幼兒園課程可看成是幼兒園進(jìn)行各種活動(dòng)的總稱。

2002級(jí)1—

4、9—11班《幼兒教育學(xué)基礎(chǔ)》畢業(yè)考試(A卷)（共2大張8開紙）（）

2、幼兒園課程目標(biāo)與幼兒園教育目標(biāo)是一致的。

（）

3、課程評(píng)價(jià)就是對(duì)課程實(shí)施的效果進(jìn)行評(píng)估，也就是對(duì)幼兒發(fā)展情況進(jìn)行評(píng)估。

（）

4、幼兒園課程與小學(xué)課程相比有較大的區(qū)別，主要是由于幼兒的年齡特點(diǎn)決定的。

（）

5、幼兒園課程的內(nèi)容是依據(jù)課程目標(biāo)來選擇和確定的。

（）

6、因?yàn)榧w活動(dòng)難以照顧到每個(gè)幼兒的需要，而小組活動(dòng)是幼兒的自發(fā)活動(dòng)，更易引發(fā)幼兒的積極主動(dòng)行，所以幼兒園的教育活動(dòng)更適合用小組活動(dòng)。（）

7、游戲是幼兒的主要學(xué)習(xí)方式，因此幼兒園的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該游戲化。（）

8、尊重幼兒游戲的自主性，所以教師在指導(dǎo)幼兒游戲時(shí)應(yīng)該以間接指導(dǎo)為主。

（）

9、滿足幼兒對(duì)多種游戲的需要，是尊重幼兒的一種表現(xiàn)。（）

10、在角色游戲中，教師是導(dǎo)演，幼兒是演員。

（）

11、教學(xué)游戲有明顯的成人制定的規(guī)則，是為一定的教育目標(biāo)服務(wù)。（）

12、幼兒園應(yīng)該保證幼兒游戲的權(quán)利，使游戲真正成為幼兒園的基本活動(dòng)。（）

13、教師應(yīng)該重視對(duì)幼兒游戲的觀察，并參與幼兒的游戲，是幼兒獲得心理上的支持，是幼兒感到他們的游戲時(shí)有價(jià)值的。（）

14、對(duì)幼兒游戲進(jìn)行評(píng)價(jià)，教師要善于運(yùn)用榜樣、表揚(yáng)等正面教育的方法。（）

15、做好幼小銜接工作主要是解決兩個(gè)教育階段的過渡問題。（）

16、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)就是上課紀(jì)律的訓(xùn)練。

（）

17、兒童人學(xué)校后的適應(yīng)性問題，最主要的表現(xiàn)在人際交往、人際關(guān)系緊張的問題。

（）

18、幼小銜接工作關(guān)系著幼兒終身成長和發(fā)展。

（）

19、幼小銜接工作的重點(diǎn)，應(yīng)該放在入學(xué)適應(yīng)上，所以要用小學(xué)教育的方式來組織。

（）20、幼兒園教育就是為幼兒入學(xué)做準(zhǔn)備。

四、問答題（14分）

1）選擇與確定幼兒園課程內(nèi)容的原則始什么？（7分）

2）幼兒游戲有何特點(diǎn)？（7分）

五、評(píng)析題（12分）

請(qǐng)利用所學(xué)的知識(shí)，對(duì)小班美工活動(dòng)《剪紙游戲》進(jìn)行評(píng)析。200字左右，表述要清楚流利。

2002級(jí)1—

4、9—11班《幼兒教育學(xué)基礎(chǔ)》畢業(yè)考試(A卷)（共2大張8開紙）

第四篇：幼兒教育學(xué)A

《幼兒教育學(xué)》A卷

一、單項(xiàng)選擇題（每題3分。共36分）

1．（）提出著名的“白板說”，認(rèn)為人的一切觀念都來自后天的經(jīng)驗(yàn)，而不存在什么天賦。

A．夸美紐斯

B．盧梭

C．洛克

D．福祿貝爾

2．批評(píng)清末民初我國幼兒教育機(jī)構(gòu)“外國病”、“花錢病”、“富貴病”的教育家是（）。

A．陶行知

B．張雪門

C．陳鶴琴

D．張宗麟

3．18世紀(jì)法國著名的自然主義教育家盧梭的教育代表作是（）。

A．《愛彌兒》

B．《教育漫話》

C．《人的教育》

D．《母親讀物》

4．規(guī)定幼兒園教育要以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)中的是（）。

A．《幼兒園教育綱要》 B．《幼兒園工作規(guī)程》 C．《幼兒園工作暫行管理?xiàng)l例》 D．《未成年人保護(hù)法》

5．2001年9月，我國出臺(tái)的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》所確定的“五領(lǐng)域課程”內(nèi)容包括的五個(gè)方面是（）。

A．體育、藝術(shù)、語言、常識(shí)、社會(huì)

B．健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)

C．體育、德育、藝術(shù)、科學(xué)、社會(huì)

D．健康、計(jì)算、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)

6．（）是幼兒的第一任教師，也是終身教師。

A．爺爺奶奶

B．幼兒教師

C．家長

D．小學(xué)教師

7．（）是指向家長宣傳教育知識(shí)，幫助家長樹立正確教育觀念，學(xué)習(xí)教育方法等。

A．家長學(xué)校

B．家長專欄

C．家長座談會(huì)

D．家訪

8．與幼兒園相比，家庭教育的特點(diǎn)是（）。

A．目的性

B．組織性

C．隨意性

D．計(jì)劃性

9．有的幼兒園在課程中將社區(qū)的歷史、風(fēng)俗、革命傳統(tǒng)等作為鄉(xiāng)土教材來利用，使幼兒園教育內(nèi)容豐富而有特色。這發(fā)揮了（）對(duì)幼兒園教育的意義。

A．社區(qū)資源

B．社區(qū)環(huán)境

C．社區(qū)習(xí)俗

D．社區(qū)文化

10．對(duì)兒童身心影響最大的家庭因素是（）。

A．家庭生活方式

B．家庭經(jīng)濟(jì)狀況

C．家庭結(jié)構(gòu)

D．家庭主要成員的文化程度

11．幼兒教師在語言課上只講故事、音樂課上只能唱歌、體育課上只做游戲的做法，違背了（）教育原則。

A．啟蒙性

B．發(fā)展適宜性

C．活動(dòng)性

D．綜合性

12．在幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)中，（）是首要的因素，它是幼兒教育的前提。

A．愛心

B．觀察力

C．組織能力

D．與兒童溝通的能力

二、名詞解釋（每題5分，共10分）

1．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

2．結(jié)構(gòu)游戲

三、判斷題（每題1分，共9分）

1．世界上第一所幼兒教育機(jī)構(gòu)是由德國教育家福祿貝爾建立的。（）

2．幼兒教育的全部意義在于能開發(fā)幼兒智力。（）

3．在幼兒園課堂中，教師與幼兒之間是主導(dǎo)與主體的關(guān)系。（）

4．幼小銜接的意義在于能夠使幼兒更好地適應(yīng)小學(xué)的文化學(xué)習(xí)。（）

5．幼兒的學(xué)習(xí)是否有意義，關(guān)鍵在于幼兒采用哪種學(xué)習(xí)方式。（）

6．幼兒園經(jīng)濟(jì)條件差，創(chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí)必須考慮經(jīng)濟(jì)性原則。（）

7。教師應(yīng)該按照一些家長的要求，減少游戲活動(dòng)，加強(qiáng)讀、寫、算的教學(xué)。（）

8．尊重幼兒游戲的自主性就是要尊重幼兒游戲的意愿和興趣。（）

9．幼兒的游戲主要在教師的直接指導(dǎo)下進(jìn)行的。（）

四、簡答題（每題6分。共18分）

1．簡述影響幼兒園內(nèi)環(huán)境質(zhì)量的主要因素。

2．簡述幼兒教育離不開家庭的原因。

3．簡述社區(qū)對(duì)幼兒園教育的意義。

五、論述題（共15分）

試述幼兒園家長工作的主要形式。

六、案例分析題（共12分）

在幼兒園中，教師要學(xué)會(huì)與幼兒溝通。比如，要熟記每個(gè)幼兒名字，這樣幼兒會(huì)感到非常親切，對(duì)教師的話作出積極反應(yīng)；說話的語速和語調(diào)要恰當(dāng)，最好能引發(fā)幼兒的好奇心；與幼兒交談時(shí)，語言要簡單明確，容易被幼兒接受；說話的態(tài)度要友善，比如：“我很喜歡聽到你的描述，相信每位小朋友都會(huì)喜歡。”“你這一次比上一次說得更清楚了。”在交流的時(shí)候，教師還要注意與幼兒的目光接觸，要耐心傾聽幼兒的談話，作出積極反饋。現(xiàn)實(shí)生活中，有的老師能靈活運(yùn)用其交流技能，有的老師則因?yàn)榕c幼兒缺乏有效溝通而苦惱。

請(qǐng)你從幼兒教師需要具備的能力出發(fā)，談?wù)劷處熑绾闻c幼兒實(shí)現(xiàn)有效的溝通。

答案

一、單項(xiàng)選擇題

1．C【解析】洛克提出的“白板說”強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)在個(gè)體發(fā)展中的作用。

2．A【解析】陶行知反對(duì)幼兒教育改革外國病、費(fèi)錢病、富貴病，主張適合中國國情的、省錢的、平民的幼兒園。

3．A【解析】盧梭的《愛彌兒》是以一個(gè)假想的無憂無慮的兒童自然成長來揭示教育規(guī)律的。

4．A【解析】《幼兒園教育綱要》規(guī)定了幼兒教育的主要內(nèi)容和活動(dòng)形式。

5．B【解析】健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域是幼兒發(fā)展的基礎(chǔ)性課程。

6．C【解析】父母是孩子的第一個(gè)和最重要的環(huán)境影響因素。每個(gè)幼兒都從自己家庭的生活中獲得不同于他人的經(jīng)驗(yàn)、形成自己的行為習(xí)慣、發(fā)展待人處事的能力以及語言等。父母對(duì)孩子的這種影響貫穿孩子的一生。

7．A【解析】家長學(xué)校是一種集體方式的家園聯(lián)系形式。它主要是指學(xué)校向家長宣傳教育知識(shí)，幫助家長樹立正確教育觀念，學(xué)習(xí)教育方法等。

8．C【解析】家庭教育發(fā)生在家里，它不像學(xué)校教育那樣具有明確的計(jì)劃性和目的性，而是家長隨意進(jìn)行的。

9．D【解析】社區(qū)文化對(duì)幼兒園教育具有重要的意義，它無形地影響著幼兒園的教育，優(yōu)秀的社區(qū)文化更是幼兒園教育的寶貴資源，題目中有的幼兒園將社區(qū)的歷史、風(fēng)俗、革命的傳統(tǒng)等作為鄉(xiāng)土教材來利用，豐富了教育內(nèi)容，發(fā)揮了社區(qū)文化對(duì)幼兒園教育的意義。

10．C【解析】家庭的組成結(jié)構(gòu)對(duì)幼兒的成長有重要影響。

11．D【解析】幼兒園的教育應(yīng)該是將各學(xué)科領(lǐng)域的內(nèi)容綜合化，不能單純地分科教學(xué)。

12．B【解析】學(xué)會(huì)觀察力是幼兒教師首要的素質(zhì)。

二、名詞解釋

1．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：是幼兒通過動(dòng)手操作、親自實(shí)踐、與人交往等去發(fā)現(xiàn)自己原來不知道的東西，從而獲得各種直接經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)以及思維方法的學(xué)習(xí)方式。

2．結(jié)構(gòu)游戲：指兒童利用各種不同的結(jié)構(gòu)材料，經(jīng)過手的創(chuàng)造來反映周圍現(xiàn)實(shí)生活的游戲。

三、判斷題

1．×【解析】福祿貝爾創(chuàng)立的幼兒園是世界上第一所真正意義上的幼兒園，在此之前已經(jīng)存在一些零散的幼兒教育機(jī)構(gòu)。

2．×【解析】幼兒教育的意義除了開發(fā)智力外，還要發(fā)展身體素質(zhì)、培養(yǎng)良好的個(gè)性等。

3．√【解析】略。

4．×【解析】幼小銜接不僅要幫助幼兒適應(yīng)小學(xué)的學(xué)習(xí)生活，小學(xué)也應(yīng)以幼兒園保教目標(biāo)為基礎(chǔ)，引導(dǎo)孩子順利地渡過幼兒園向小學(xué)過渡的階段。

5．×【解析】幼兒學(xué)習(xí)是否有意義，除了學(xué)習(xí)方式外，更重要的是活動(dòng)的內(nèi)容。

6．×【解析】是否采用經(jīng)濟(jì)性原則，不在于幼兒園本身經(jīng)濟(jì)條件的好壞。7．×【解析】以活動(dòng)為主要教育內(nèi)容是幼兒園教學(xué)的原則，不能以讀、寫、算來壓制兒童的正常發(fā)展。

8．√【解析】略。

9．×【解析】幼兒的游戲主要是自己完成，教師擔(dān)當(dāng)提供資源者和協(xié)助者的角色。

四、簡答題

1．【答案要點(diǎn)】影響幼兒園內(nèi)環(huán)境質(zhì)量的主要因素有物質(zhì)因素和精神因素兩方面，分別表現(xiàn)為：

（1）物質(zhì)因素

物質(zhì)環(huán)境是幼兒園環(huán)境的重要組成部分，與幼兒園教育的關(guān)系十分密切，會(huì)對(duì)幼兒園環(huán)境質(zhì)量產(chǎn)生重要影響。教師應(yīng)結(jié)合幼兒園的各級(jí)教育目標(biāo)，科學(xué)合理地選擇材料與安排空間，滿足幼兒活動(dòng)的需要。

（2）精神因素

精神環(huán)境是幼兒園環(huán)境的重要組成部分，與幼兒園教育的關(guān)系十分密切。在影響幼兒園環(huán)境質(zhì)量的各種精神因素中，人的要素、幼兒園文化的作用是十分巨大的。

①人的要素。在人的要素中，幼兒教師是幼兒園中對(duì)幼兒發(fā)展影響最大的因素。在一定的物質(zhì)條件具備后，教師的觀念和行為是影響幼兒園環(huán)境質(zhì)量的決定因素。

②幼兒園文化。相對(duì)于人與物等可見的因素而言，幼兒園文化比較抽象，但對(duì)幼兒園環(huán)境質(zhì)量的影響卻是巨大的，我國社會(huì)的改革開放、經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展使得人們的生活方式、生活習(xí)慣等產(chǎn)生了很大的變化，這一變化也影響到幼兒園的教育生活，幼兒園文化對(duì)于幼兒園整體環(huán)境具有十分重要的影響，它影響著幼兒園的精神風(fēng)貌，對(duì)全園的成人和幼兒都有潛移默化的作用。因此，教師在圍繞教育目標(biāo)選擇教育內(nèi)容時(shí)需要考慮正確的價(jià)值觀導(dǎo)向，確保幼兒園的教育質(zhì)量。2．【答案要點(diǎn)】（1）家庭是幼兒成長最自然的生態(tài)環(huán)境。

（2）家庭是人的第一個(gè)學(xué)校。

（3）家長是幼兒園重要的教育力量。

3．【答案要點(diǎn)】社區(qū)是社會(huì)大環(huán)境中與幼兒園關(guān)系最密切、對(duì)幼兒影響最大的一部分。它對(duì)幼兒園教育具有很大的意義，表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

（1）社區(qū)環(huán)境的教育性

幼兒園周圍的社區(qū)是幼兒十分熟悉的地方。社區(qū)的自然環(huán)境和人文環(huán)境在幼兒的成長中，特別是精神的成長中有著特殊的意義。幼兒園教育擴(kuò)展到社區(qū)的大背景下進(jìn)行，充分利用社區(qū)環(huán)境中富有教育意義的自然和人文景觀、革命歷史文物、遺跡等，不僅是擴(kuò)大教育的空間，更是其教育內(nèi)容的豐富和深化。

（2）社區(qū)資源對(duì)幼兒園教育的意義

社區(qū)作為一個(gè)生產(chǎn)功能、生活功能、文化功能兼?zhèn)涞纳鐣?huì)小區(qū)，能為幼兒園提供教育所需要的人力、物力、財(cái)力、教育場(chǎng)所等多方面的支持。不僅幼兒教育的事業(yè)發(fā)展需要廣泛動(dòng)員社會(huì)各方面的力量，幼兒園教育本身的發(fā)展也離不開社會(huì)力量的支持。社區(qū)的積極參與將使幼兒園教育變得更生動(dòng)、更富有時(shí)代氣息。

（3）社區(qū)文化對(duì)幼兒園教育的意義

社區(qū)文化無形地影響著幼兒園教育，優(yōu)秀的社區(qū)文化作為幼兒園教育的寶貴資源，影響著幼兒園教育。一般來說，文化和文明程度高的社區(qū)，幼兒園的園風(fēng)、教育質(zhì)量也都不錯(cuò)，社區(qū)的影響無疑是一個(gè)重要因素。

綜上所述，社區(qū)對(duì)幼兒園教育有著深刻的影響，幼兒園要積極探索社區(qū)豐富的資源，發(fā)揮其教育作用，實(shí)現(xiàn)與社區(qū)之間的合作。

五、論述題

【答案要點(diǎn)】幼兒園的家長工作是進(jìn)行幼兒園與家庭溝通，使家庭教育與幼兒園教育互相配合的重要途徑，其主要形式有以下幾種：（1）家長會(huì)

家長會(huì)是面向全體家長的會(huì)議，有全園性的家長會(huì)，也有班級(jí)的家長會(huì)。通過家長會(huì)，學(xué)校向家長報(bào)告學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃、反饋階段工作情況等，還鼓勵(lì)家長對(duì)一些有爭(zhēng)議的教育觀念、方法等發(fā)表自己的看法。這樣可以使家長了解學(xué)校的進(jìn)展情況，也可以促使學(xué)校改進(jìn)工作。

（2）家訪

家訪是幼兒園家長工作的一種重要而又有效的方式。它的目的在于深入了解幼兒在家中的生活情況，家庭環(huán)境以及家長的教養(yǎng)態(tài)度、方法和認(rèn)識(shí)等，從而為教育提供良好的基礎(chǔ)；此外，通過家訪也使家長了解自己的孩子在園的情況，包括進(jìn)步和不足等，和家長共同探討教育措施，爭(zhēng)取家長的密切合作。

（3）家長學(xué)校

家長學(xué)校面向家長開放，其主要宗旨在于向家長系統(tǒng)宣傳和指導(dǎo)教育孩子的正確方法，家長學(xué)校由園所管理，通過講座、討論、參觀等形式提高家長教育孩子的能力。

六、案例分析題

六、【答案要點(diǎn)】從這個(gè)案例可以看出，幼兒教師要實(shí)現(xiàn)與幼兒的有效溝通，需要具備相應(yīng)的知識(shí)與能力，包括教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)等知識(shí)，以及觀察力、溝通力、組織小組活動(dòng)、指導(dǎo)游戲、指導(dǎo)幼兒行為、評(píng)價(jià)教育活動(dòng)的能力等。其中，溝通能力在幼兒教育過程中尤為重要。

第五篇：幼兒教育學(xué)

陶行知——以“生活教育”為理念，創(chuàng)辦中國化、平民化的幼稚園，建立生活教育課程理論體系

陶行知——反對(duì)幼兒教育改革外國病、費(fèi)錢病、富貴病，主張適合中國國情的、省錢的、平民的幼兒園。

陳鶴琴——倡導(dǎo)“活教育”。在南京建立我國第一個(gè)幼兒教育實(shí)驗(yàn)研究中心，并親自主持幼稚園研究工作，提出“活教育”思想

陳鶴琴——提倡——整個(gè)教學(xué)法，他反對(duì)分科教學(xué)，主張綜合的單元教學(xué)。

陳鶴琴——為走出一條中國式的幼兒教育之路做出很大的貢獻(xiàn)，留下了寶貴的遺產(chǎn)，被譽(yù)為“中國幼兒教育之父”。

張雪門——中國現(xiàn)代著名幼兒教育家。他先后出版了《幼稚教育》、《幼稚園課程活動(dòng)中心》、《幼教無際論》、《實(shí)習(xí)三年》、《兒童創(chuàng)作集》、《我的童年》、《從孩提到青年》等專著，為我國幼兒教育留下了極為寶貴的財(cái)產(chǎn)。

福祿貝爾——被世人譽(yù)為“幼兒教育之父”

福祿貝爾——是第一個(gè)承認(rèn)游戲的教育價(jià)值，并第一個(gè)將游戲列入教育過程。

蒙臺(tái)梭利——1907年，在羅馬貧民區(qū)創(chuàng)辦第一所幼兒學(xué)校——“兒童之家”，創(chuàng)立以感官為基礎(chǔ)的幼兒教育教學(xué)體系 盧梭——教育理論體系中的一個(gè)最基本的思想就是把兒童當(dāng)作兒童來看待，同時(shí)還強(qiáng)調(diào)指出一幼兒教育應(yīng)當(dāng)遵循自然的原則。

盧梭——《愛彌兒》是以一個(gè)假想的無憂無慮的兒童自然成長來揭示教育規(guī)律的。

維果茨基——提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念。華生——是環(huán)境決定論的代表人物。

華生——“教育萬能論”屬于環(huán)境決定論。

裴斯泰洛齊——在教育史上，是提倡愛的教育和實(shí)施愛的教育的典范強(qiáng)調(diào)指出：“教育的主要原則是愛”。

杜威——兒童中心論者。在兒童與教師的關(guān)系方面，杜威批評(píng)了傳統(tǒng)教育的做法。他認(rèn)為教育應(yīng)該把重心放在兒童的身上，以兒童為中心，即尊重兒童真正的面貌來熟悉兒童，尊重自我指導(dǎo)學(xué)習(xí)，尊重作為學(xué)習(xí)的刺激和中心活動(dòng)

洛克——提出的“白板說”，強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)在個(gè)體發(fā)展中的作用。

社區(qū)教育——起源于19世紀(jì)的丹麥，最初是成人教育形式的社區(qū)教育。

洛克——《教育漫話》 盧梭——《愛彌兒》；中提出了他自然主義教育的思想 杜威——《民本主義與教育》； 福祿貝爾——《人的教育》。

從世界學(xué)前教育目標(biāo)的發(fā)展趨勢(shì)來看，20世紀(jì)經(jīng)歷了60年代著重智力開發(fā)，70年代強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)造力，80年代重視兒童個(gè)性、清感和社會(huì)化發(fā)展的曲折歷程。進(jìn)入90年代以來，世界各國才開始把兒童全面和諧發(fā)展本身作為學(xué)前教育的根本目標(biāo)。

流動(dòng)幼兒園——?jiǎng)?chuàng)建于內(nèi)蒙古錫林浩特的草原牧區(qū)。該地區(qū)地廣人稀(平均每1?8平方千米只有1人)且居住分散，交通不便，全年無霜期短(只有90～120天)，因此推進(jìn)學(xué)前教育不宜采用幼兒園、學(xué)前班、幼兒班等形式。