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2016年度第一季鄉鎮民兵政治教育提綱(大全五篇)

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第一篇:2016年度第一季鄉鎮民兵政治教育提綱

2015年度民兵政治教育提綱 第一課

第一課 筑牢民兵預備役人員“獻身使命”的強大精神支柱 “獻身使命”是當代革命軍人核心價值觀的重要內容,也是民兵預備役人員強大的精神支柱?!矮I身使命”是民兵預備役人員高尚的精神境界,是履行職能任務的價值選擇。筑牢民兵預備役人員“獻身使命”的強大精神支柱,對于加強民兵預備役部隊政治建設,提高完成多樣化軍事任務能力,具有十分重要的意義。

一、充分認識民兵預備役人員“獻身使命”的重要性

“獻身使命”是民兵預備役人員最高的價值取向。按照馬克思主義的觀點,任何一個武裝集團,其職能是由該集團的性質決定的,性質的先進性,是“獻身使命”最強大的動力?!矮I身使命”是由民兵預備役部隊性質宗旨決定的。中國民兵是中國共產黨領導下的不脫離生產的群眾武裝,是中華人民共和國武裝力量的組成部分,是中國人民解放軍的助手和后備力量。預備役部隊,是中國人民解放軍一支新型部隊?;仡櫬L的戰斗歷程,民兵預備役部隊的性質、宗旨是在履行使命中體現,民兵預備役部隊的凝聚力和戰斗力是在履行使命中形成,民兵預備役部隊的崇高價值、重要地位和作用是在履行使命中確立,民兵預備役部隊的光榮和驕傲也從“獻身使命”中獲得。無論是

在以“戰斗隊、工作隊和生產隊”三大任務作為根本職能的殘酷戰爭環境中,還是在社會主義現代化建設與做好軍事斗爭準備雙項職能一肩挑的新時期,民兵預備役部隊都是把“獻身使命”作為推動建設發展的強大動力,作為展示性質宗旨的重要途徑,作為崇尚榮譽的特有象征。

“獻身使命”是民兵預備役人員道德風范的最高境界。“獻身使命”是革命軍人聽黨指揮、服務人民、報效國家政治品質的集中體現,也是實現民兵預備役人員價值的根本途徑。馬克思主義認為,個人價值與社會價值的統一,是社會發展進步的必然。只有在為他人、為社會創造價值的過程中實現個人價值,才是崇高和正確的境界。這是把民兵預備役人員中蘊藏的巨大積極性和創造性挖掘出來、調動起來,凝聚到國防和軍隊現代化建設上來最為理性的、牢固的價值基礎。對當代民兵預備役人員來說,有了“獻身使命”的志向和行動,就能把個人的前途命運融入國防和軍隊建設發展事業,為黨、人民和國家作出更大貢獻;就能激發成長進步、全面發展的內在動力;就能在火熱的國防和軍隊建設中放飛人生理想、實現崇高的人生追求。視使命重于泰山、視使命高于生命,把勇于擔當使命、敢于“獻身使命”、立志不辱使命的決心意志,內化為個人特有的價值理念和目標追求,自覺地投身到“獻身使命”的偉大實踐,是民兵預備役人員價值追求的最高境界。

“獻身使命”是民兵預備役人員神圣的歷史責任。軍人為使命而

生,武裝集團因使命而存在。履行黨和人民賦予的使命,是民兵預備役人員神圣的責任。民兵預備役部隊的價值,深深植根于肩負的使命中,并通過完成使命任務來體現。多年來,我們所以能奪取革命戰爭的勝利,有效捍衛國家的主權和安全,出色完成多樣化軍事任務,不僅因為我們有一支英勇善戰的常備軍,而且因為我們有一支強大的民兵預備役部隊。無論歲月如何變遷,時代如何發展,在黨的領導下為國家和人民奮斗犧牲,始終是民兵預備役人員對待使命的不變追求。新世紀新階段,“三個提供、一個發揮”的歷史使命,對民兵預備役部隊提出了新的要求。這一神圣使命,凝聚著黨的重托、人民的期望、祖國的未來。每個民兵預備役人員都應牢記黨和人民的囑托,不負祖國和人民的期望,始終著眼有效履行使命鑄魂礪志、精武強能,最大限度地為履行使命貢獻力量,確保國家利益發展到哪里,肩負的使命就延伸到哪里,自身的奉獻就體現到哪里。

二、正確把握民兵預備役官兵“獻身使命”的內涵

“獻身使命”就是要履行革命軍人神圣職責,愛軍精武,愛崗敬業,不怕犧牲,英勇善戰,堅決履行好黨和人民賦予的新世紀新階段我軍歷史使命。這一論述,科學闡明了“獻身使命”的內涵和要求,為當代革命軍人履行職能使命提供了基本遵循,也對廣大民兵預備役人員履行使命提出了基本要求。

第一,愛軍精武。民兵預備役部隊不僅要積極參加社會主義現代化建設,帶頭完成各項生產任務,而且擔負著戰備執勤、保衛邊疆、維護社會治安的任務,承擔著隨時準備參軍參戰、抵抗侵略、保衛祖國的職責。愛軍精武是民兵預備役人員基本的職業道德和實踐要求。愛軍,是“獻身使命”的情感基礎,就是熱愛國防和軍隊建設事業,積極投身民兵預備役建設,努力為國防和軍隊現代化貢獻才智力量。精武,是“獻身使命”的能力支撐,就是要苦練本領,精通技能,全面提高履行使命的素質能力。愛軍與精武緊密聯系、相輔相成,愛軍是精武的思想前提,精武是愛軍的集中表現,二者統一于“獻身使命”的具體實踐。這是“獻身使命”必須具備的基本條件。

第二,愛崗敬業。所謂愛崗敬業,就是熱愛本職工作,忠于職守,盡心盡責。對于民兵預備役人員來說,忠于職守是履行職責的基本平臺,愛崗盡責是“獻身使命”的主要陣地。它不僅關系到個人的成長進步,而且關乎到戰爭的勝負、關乎到全局的發展。自覺強化事業心責任感,努力培養對本職工作的深厚情感,不斷提升愛崗的境界,立起敬業的標準,把本職崗位作為成就事業、歷練素質的堅實平臺,心無旁騖干事業,立足本職做貢獻。這是對民兵預備役人員“獻身使命”的基本要求。

第三,不怕犧牲。不怕犧牲是我軍以劣勝優、克敵制勝的特有優勢,也是民兵預備役部隊特有的優勢,是民兵預備役人員的精神支撐。在炮火紛飛的戰場上,不怕犧牲、勇往直前的大無畏精神,是民兵預備役人員奪取勝利的“法寶”。和平年代,這種精神仍是民兵預備役人員戰勝一切困難的強大精神力量。保衛國家安全和領土完整,要面

臨生與死的考驗;執行急難險重任務,經常與危險相伴;訓練施工執勤和維護社會穩定的工作中,有時也會流血犧牲。在保衛邊疆的戰場上,在抗擊非典的斗爭中,在抗洪搶險的行動里,在汶川抗震救災的救援中,廣大民兵預備役人員正是以不怕犧牲的精神,用生命和熱血奏響了“獻身使命”的時代壯歌。

第四,英勇善戰。英勇善戰體現了革命英雄主義和科學精神、軍事智慧的高度統一,是民兵預備役部隊履行職能使命的根本要求。戰爭是既角力又角氣、既斗勇又斗智的較量。急難險重任務,是精神意志的拼搏,也是忠誠膽識的考驗。只有英勇善戰,才能取得主動權;只有英勇善戰,才能摘取勝利的桂冠。隨著現代戰爭形態的演變,非戰爭軍事行動的拓展,對民兵預備役英勇善戰提出了更高要求。對我軍來說,在當前和今后較長時期內,武器裝備與世界軍事強國相比仍將處于劣勢,多樣化軍事任務突發性、艱巨性增強,更需要有敢打的勇氣、能打的本領、善打的智慧。具體講,就是不僅要不畏強敵,不懼困難,始終保持高昂的戰斗意志和頑強的戰斗作風,而且更要具有克敵制勝的能力,具備出色完成多樣化軍事任務的本領。

三、努力爭做自覺踐行“獻身使命”的模范

新世紀新階段,“三個提供、一個發揮”的歷史使命,要求我軍和民兵預備役部隊,不僅要成為鞏固人民民主專政國家政權的堅強柱石,而且要始終成為黨鞏固執政地位的中堅力量;不僅要應對軍事、外交等傳統領域的安全威脅,而且要應對社會、經濟、科技、資源、生態、信息等非傳統領域的安全威脅;不僅要維護國家安全利益,而且要維護國家發展利益;不僅要維護國家改革發展穩定大局,而且要在維護世界和平中發揮積極作用。民兵預備役人員要自覺站在政治、戰略和全局的高度,進一步增強有效履行歷史使命的責任感緊迫感,努力爭做自覺踐行“獻身使命”的模范。

投身實踐,自覺鍛造“獻身使命”的意志品格?!矮I身使命”必須有良好的意志品質做保證。民兵預備役人員“獻身使命”的光榮歷史告訴我們,艱難困苦能夠磨煉堅強的意志,血與火能夠鍛造經得起考驗的忠誠。人的意志品格,不是與生俱來,也不會自發產生,必須在實踐中錘煉,在考驗中鑄就。新世紀新階段我軍的歷史使命,為民兵預備役部隊人員提供了磨煉意志、施展才華的廣闊舞臺。在市場經濟的環境中,民兵預備役人員要認清自身在軍事斗爭準備中的作用,激發尚武精神和愛軍習武的熱情,把如火的激情熔鑄于軍事訓練實踐當中,勇于在重大軍事活動中摔打磨煉,練技術、練戰術、練意志、練作風,用青春、熱血和智慧,甚至不惜付出生命,擔當起歷史重任。

著眼能力,切實提高履行使命的本領。一個集團、一個人應該具備的功能,并不等于必然能夠實現的功能。黨、國家和人民賦予民兵預備役部隊的使命能否有效履行,關鍵在于能力。新形勢下,民兵預備役部隊要著力于“三個確?!?,不斷提高思想政治建設的本領;立足于應對多種安全威脅,完成多樣化軍事任務,不斷提高軍事斗爭準備和完成信息化條件下作戰任務、非戰爭軍事行動的本領;立足本職

崗位,不斷提高推進軍事變革、推進民兵預備役部隊機械化信息化建設的本領;強化依法從嚴意識,不斷提高加強民兵預備役部隊正規化建設的本領。這是履行好使命的基礎,也是履行好使命的重要保證。提高本領就要刻苦學習經濟、政治、法律、管理、文化、歷史等方面的知識,特別是刻苦學習現代軍事知識和高科技知識,不斷開闊視野,增長才干。信息化條件下的軍事斗爭,對于民兵預備役人員來說是一個新的課題,沒有現成的經驗,只能在實踐中學習、探索、研究和總結。因此,要注重在嚴格的軍事訓練中學習,在完成急難險重任務中提高,在攻克難關和完成重大任務中探索總結。

骨干帶頭,用模范作用感召引領民兵預備役人員“獻身使命”。培育民兵預備役部隊人員的核心價值觀,既要靠思想引導、行為規范,更要靠黨員干部特別是領導干部率先垂范。紅軍長征過草地,廣大官兵在面對強大的敵人、面對超過生理極限的艱難困苦情況下,卻能夠戰勝困難走向勝利,毛澤東同志總結說,是因為“朱德總司令也走了40天草地”。黨員和干部的人格力量,可以征服人心,產生巨大的影響力。每一名民兵預備役人員,尤其是黨員干部,要“從我做起”,從每一件事做起,真正做到講黨性、重品行、作表率,把“獻身使命”的信念與決心,轉化為做人、做事的具體行動。

思考討論題:

1.如何認識“獻身使命”的重要性?

2.如何把握“獻身使命”的科學內涵和基本要求?

3.聯系民兵預備役部隊實際談談如何“獻身使命”?

第二篇:第二季度民兵政治教育提綱

第二季度民兵政治教育提綱

——民兵預備役人員要積極踐行當代革命軍人核心價值觀

大力培育“忠誠于黨,熱愛,報效國家,獻身使命,崇尚榮譽”的當代革命軍人核心價值觀,要求全軍作為思想政治建設的重要基礎工程抓緊抓好。作為國防后備力量的民兵預備役人員雖然不是現役軍人,但與現役軍人一樣肩負著捍衛祖國,保衛的重責大任,學習理解和踐行當代革命軍人核心價值觀也同等重要。那么,民兵預備役人員該如何培養學習當代革命軍人價值觀,并將其付諸行動呢?

一、忠誠于黨,聽黨話,跟黨走是不二選擇

忠誠于黨的根本要求就是要聽黨話、跟黨走。民兵預備役作為國防力量的后備軍,既肩負著保家衛國,又擔負著經濟社會各項建設,使命光榮、責任重大,忠誠于黨是對民兵預備役人員的根本政治要求。樹牢忠誠于黨的價值觀,并不是特殊情況下的一時之念,主要是靠平時的教育和培養。

忠誠于黨,就要堅定對馬克思主義的信仰。社會主義核心價值體系首要一點是鞏固馬克思主義指導地位,這是社會主義意識形態的本質體現。堅定馬克思主義就是要筑牢共產主義遠大理想,這是在馬克思主義揭示人類社會發展客觀規律基礎之上,無產階級的奮斗目標和美好憧憬。無論是革命戰爭年代,還是在和平建設時期,都是鼓舞斗志的巨大精神力量。民兵預備役人員必須堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦和加強教育,積極投身到社會主義建設偉大實踐中,為實現共產主義遠大理想而奮斗。

忠誠于黨,就要堅定對中國特色社會主義的信念。改革開放以來,我們開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系。事實證明,走中國特色社會主義,是實現中華民族偉大復興的必由之路。民兵預備役人員應樹牢堅定走“一條大道”的信心,胸懷大局,把自己所從事的工作、所承擔的責任放到全面推進中國特色社會主義偉大事業和黨的建設的偉大工程的大局中去把握、去思考、去衡量。堅持運用中國特色社會主義理論體系指導新的實踐,創造新的經驗,取得新的業績。

忠誠于黨,就要堅決聽從召喚、服從指揮。伊拉克軍隊慘敗的教訓告訴我們,缺少對黨和國家忠誠的軍隊和準軍事人員,不是丟盔棄甲,就是繳械投降。須知,最能檢驗忠誠與否的時機和條件就是戰爭,只有經得住戰爭考驗的軍隊和民兵預備役組織才是最可靠、最忠誠的。一旦喪失忠誠,再強大的軍隊都將在戰爭考驗中成為不堪一擊的無能之輩。要把培養民兵預備役人員忠誠于黨的崇高政治情感作為宣傳教育工作的永恒主題和長期任務,深入持久,常抓不懈,努力使官兵常懷愛黨之心,常立報黨之志。要通過灌輸軍隊忠誠于黨的光榮傳統,將其內化為自覺的思想意識,轉化為軍心的凝聚力和向心力。

二、熱愛,就要服務

1949年9月21日,中國解放軍發起解放寧夏吳忠的戰斗。吳忠是陜、甘、寧等地的交通要道,戰略位置極為重要。而奪取澇河橋,是奪取吳忠的關鍵。戰前,國民黨軍炸了澇河橋,在河對面修筑堅固的防御工事,派重兵把守。凌晨6時,擔負架橋任務的解放軍某部在一陣激烈的槍聲后,第一批官兵16人抬著架橋器材剛沖向河邊,就有12名官兵倒下。面對槍林彈雨,官兵們沒有人害怕、沒有人猶豫,第二批官兵很快就頂了上去,扛起器材繼續前進。接著,又有9人倒下。連長王剛調整火力部署,加強掩護,第三批官兵扛起器材又沖了上去??官兵們在水里用頭頂著架橋器材,邊戰斗,邊架橋,子彈嗖嗖地從頭頂飛過,手榴彈不停地在身邊爆炸。有的負傷倒下,有的被急流沖走,倒下一個,后面就頂上去一個,鮮血染紅了河水,廝殺聲響徹天空。

40分鐘后,浮橋架設成功,沖鋒號吹響。副連長李超帶領突擊隊沖過便橋,迂回包圍碉堡實施攻堡爆破。不一會兒,一陣陣爆破聲響起,敵人的碉堡一個個上了天。當年的澇河橋激戰,犧牲135人,被急流沖走45人。1951年,吳忠縣政府修建澇河橋烈士陵園時,有36名烈士名字無法考證,成為永遠的無名英雄。王忠學所長在講述英雄故事時,許多官兵黯然淚下。

我軍自誕生之日起,就把一切為了寫在鮮紅的戰旗上,記在官兵的心坎里。無論是戰爭年代,還是和平時期,都是我軍立于不敗之地的堅強后盾。判斷軍隊的性質如何,評價官兵的道德怎樣,最根本的就是看是否熱愛、服務。我們黨是全心全意為服務的黨,我們國家是當家作主的國家,我們軍隊是的軍隊。熱愛,就是熱愛黨、熱愛國家。隨著改革開放的進一步深入,人們的思想觀念、價值取向、行為方式更加多 樣化。官兵的物質生活條件得到前所未有的改善,沒有戰爭年代的惡劣環境,缺少隨時隨地面臨的生死考驗,這對官兵堅持熱愛的價值取向提出了更高的要求。忠于、熱愛,保持我軍獨有的政治優勢,保持子弟兵的政治本色就顯得尤為重要,不管社會怎么變、時代怎么變,我軍的性質和宗旨不能變,服務的優良傳統不能變,軍民魚水親情不能變。全軍指戰員和民兵預備役人員只有牢固樹立熱愛的核心價值觀,并把它轉化為政治信仰和行為準則,才能在新的歷史條件下經受各種考驗,提高執行多樣化軍事任務的能力。

熱愛,就應忠誠踐行全心全意為服務的根本宗旨,視利益高于一切、重于一切,永葆軍隊政治本色,與群眾心連心、同呼吸、共命運。視利益為最高利益、需要為第一需要、滿意為唯一標準。戰士劉國濤聽完故事后對筆者講:“我們是新時代軍人,不忘革命先烈拋頭顱灑熱血的英雄壯舉,熱愛就要服務?!?/p>

三、報效祖國,實現人生價值

“你不扛槍我不扛槍,誰來保衛祖國,誰來保衛家??”,這支耳熟能詳、唱遍大江南北的歌,唱出了當代革命軍人精忠報國、獻身國防的樸實心聲,它啟迪著一代代青年在報效祖國中成長,在報效祖國中實現人生價值。

每逢國家大項活動,哪里有災情、險情,人們最關注的是我們子弟兵的身影,有子弟兵在,群眾就放心。四川汶川“5·12”地震災區,一幅“鐵軍來了”的標語,讓災區紛紛說出“我們有救了”這樣的話。這是災區對子弟兵的信任,也是群眾對子弟兵的寄托,這就是我們革命軍人在祖國危難時刻與共克時難的具體行動。時空無論如何變換,生活條件無論如何變化,報效祖國永遠是革命軍人不變的宗旨,也正是革命軍人生存價值的所在。戰時,血灑疆場,英勇犧牲在所不惜;平時,駐守一地、保一方平安、捍衛和平勞動無怨無悔。我們民兵預備役人員作為不脫離生產的群眾性武裝組織,同樣在祖國需要的時刻,參戰支前,困難面前不低頭,無畏無私,戰天斗地,也唱響了一曲曲聽黨指揮、服務、英勇善戰的嘹亮之歌。

革命軍人不僅以服從命令為天職,而且以報效祖國為光榮。在祖國悠久的歷史文明長河中,我們先輩留下“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,“位卑未敢忘憂國”,“我是中國的兒子,我深深地愛著我的祖國和”等許多報效祖國的名言警句。正因為我們深深地愛國,一方有難、八方支援,中國就能挺起不屈的脊梁;正因為多少航天科學家殫精竭慮、夜以繼日、苦苦思索、反復實驗,才能實現載人飛船出艙進艙飛行任務的圓滿完成??一次次實踐證明,只要我們常懷報國之志,伸出報國之手,我們就能實現中華民族偉大復興。

在國防后備力量建設戰線上,廣大民兵預備役人員積極參加軍事訓練,錘煉養成了艱苦奮斗、勤于鉆研、頑強拼搏、愛國奉獻的良好作風,有的成了發展經濟、率先致富的能手,成為一方不忘從經濟、科技、人力等方面擁軍的楷模;有的外出打工,成了生產技術尖兵;有的走出家門、進入軍營等,以實際行動報效祖國,成了我國社會主義生產和建設的一面旗幟,成了捍衛祖國利益與安全的一面旗幟。同時,長期國內和平的環境,我們有的民兵也產生了和平麻痹思想,訓練和執勤“召之不來、來之要錢、錢少不干”,不能正確處理參加民兵軍事訓練與生產的關系,不能真正懂得先有國才有家的關系;我們長期在國防后備力量戰線上工作的同志,有的事業心責任感下滑,工作動力不足,有的軍事訓練中心不居中,工作上“守攤子、混日子”等。這些與報效祖國這個崇高的字眼格格不入,也與實現我們人生的價值不相容。保爾·柯察金《鋼鐵是怎樣煉成的》有一句話,人生最寶貴的是生命,生命屬于我們的只有一次。一個人的生命應當這樣度過:當他回憶往事的時候,他不致因虛度年華而悔恨,也不致因碌碌無為而羞愧;在臨死的時候,他能夠說:“我的整個生命和全部精力都獻給世界上最壯麗的事業,為人類的解放而斗爭。” 其實報效祖國并不是我們想象的那么遙遠,報效祖國就在于我們從平時工作的一樁樁、一件件小事做起,只要我們把自己的精力融入到為國家和為的事業中去,我們的工作就會有無窮的動力和熱情。

四、獻身使命,不懈的追求

獻身使命,就是要履行革命軍人神圣職責,愛軍精武,愛崗敬業,不怕犧牲,英勇善戰,堅決履行好黨和賦予的新世紀新階段軍隊歷史使命。實際上,從某種意義上講,使命比泰山還要重,比生命還要珍貴,他需要用血與火來澆鑄,用生與死來磨礪。那么新時期的民兵預備役人員如何才能更好地履行使命、獻身使命、不辱使命呢?我們認為,要做好以下幾個方面:

首先,要筑牢“堅決聽黨指揮”的軍魂意識。這是民兵預備役人員獻身使命的政治基礎。面對復雜的社會環境和斗爭形勢,民兵預備役人員能否經受住考驗,發揮職能作用,取決于能否在任何情況下都保持思想穩定和政治純潔,能否始終保持“聽黨指揮跟黨走”的堅定信念。為此,民兵預備役人員要真正履行 使命、不辱使命,就要充分認識到黨的領導是利益和國家利益的核心,維護和擁護黨的路線方針政策,時刻牢記黨對武裝的絕對領導,是民兵預備役人員永遠不變的政治靈魂,堅決完成黨交給的任何使命任務。

其次,要樹立“敢于付出一切”的犧牲意識。這是民兵預備役人員履行使命、獻身使命必備的思想覺悟。要認真學習和領會我軍的歷史使命,牢固樹立使命意識,把自己的本職工作和個人理想與我們承擔的光榮使命有機融合,甚至為了使命甘愿拋頭顱、灑熱血,甘愿犧牲青春、犧牲一切。

再次,要增強“勤于提高素質”的責任意識。這是民兵預備役人員履行使命、獻身使命的關鍵?!疤岣邞獙Χ喾N安全威脅和完成多樣化軍事任務的能力”給廣大民兵預備役人員的能力素質提出了很高的要求,廣大民兵預備役人員一定要克服與己無關或關系不大的錯誤思想,徹底摒棄那種認為只有現役部隊才肩負新世紀新階段我軍歷史使命的錯誤觀點,認清民兵預備役人員在我國武裝力量體系中的重要地位和作用,認清自身肩負的重任,以強烈的責任感和緊迫感,刻苦學習軍事常識和高科技知識,不斷增長自身才干,努力提高履行使命、獻身使命的能力素質。

最后,要強化“勇于苦練精兵”的戰斗意識。這是民兵預備役人員不辱使命、獻身使命的核心。要按照打贏信息化戰爭的要求,遵循“仗怎么打,兵就怎么練”的原則,自覺從難、從嚴、從實戰出發,嚴格要求、嚴格訓練。要著重鍛煉自己良好的體力、耐力和心理承受能力,大力錘煉英勇頑強、不怕犧牲的戰斗精神和戰斗作風。要熟練掌握手中武器和技術戰術動作,確保平時能夠完成戰備執勤和各種應急任務,戰時能夠配合部隊作戰或獨立遂行作戰任務,切實以過硬的軍事技能和頑強的戰斗精神,履行職責,不辱使命。

五、崇尚榮譽,要表現在實際行動上

榮譽是軍人的第二生命。崇尚榮譽同樣也是后備力量的價值追求。同現役軍人一樣,后備力量有了對榮譽的向往和珍重,就會“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,就會“為國捐軀,雖死猶榮”,就會為了國家和的利益赴湯蹈火、萬死不辭。后備力量崇尚榮譽,必須體現在思想覺悟、業務素質和日常行為中。

我國的后備力量發展由來已久,特別是在解放戰爭中,后備力量發揮出的突出作用令世人所矚目,由他們創造出來的一個又一個戰爭神話,直到現在還被人們所津津樂道,特別是抗日戰爭、解放戰爭的勝利,一時一刻都離不開后備力量的大力支援。毛澤東同志題寫的“兵民是勝利之本”就是對后備力量的最好褒揚。在新的歷史條件下,后備力量要繼續傳承與發揚優良傳統和革命精神,以犧牲奉獻為己任,身系國家民族安危,時刻面臨生死考驗,南方雪災中我們做到了,汶川地震中我們做到了,奧運安保中我們做到了,這些都因為后備力量擁有崇高的思想覺悟。培養后備力量思想覺悟,一是要利用每年民兵預備役人員出入轉隊的整組時機,對他們開展崇尚榮譽專題教育,引導后備力量牢固樹立當代革命軍人核心價值觀;二是要利用訓練、征兵和各種任務突擊等重大活動時機,結合任務動員進行教育,讓他們以崇高的榮譽感投入到任務中去;三是要利用“八一”、“九·一八”、“十一”等時機,以紀念活動為載體進行教育,使廣大后備力量在回顧歷史中增強使命、提升榮譽。平時的教育做好了,后備力量崇尚榮譽的思想覺悟也就提高了。

部隊有句話就是“武藝練不精,不算合格兵”。具體到后備力量,不斷提高綜合業務素質,更是崇尚榮譽題中應有之義。從某種意義上說,崇尚榮譽就是崇尚英雄、崇尚勝利。后備力量血管里流淌著崇尚榮譽的血液,就會為榮譽而頑強戰斗;后備力量心田里播下了崇尚榮譽的種子,就會為榮譽而英勇獻身。一是要同現役軍人一樣牢固樹立“有第一就爭、有排頭就站、有紅旗就扛”的意識,有了這種爭先創優思想,后備力量在學習和訓練中才有動力;二是給自己定目標,尤其要克服“后備后用”思想,要按照新大綱要求,切實把自己訓練成一名素質過硬、業務全面的新型后備力量人員;三是勇于創新,不因循守舊,按照面對多種安全威脅、遂行多樣化軍事任務要求,不斷改進訓練方法,提高訓練效能,確實使我國的后備力量能夠應對來自傳統和非傳統領域的各種挑戰。

崇尚榮譽,最根本的是要樹立正確的榮辱觀。我們要對后備力量大力開展社會主義榮辱觀教育,引導廣大民兵預備役人員在日常行為中牢記“八榮八恥”的基本內容,理解“八榮八恥”的基本內涵,熟知“八榮八恥”的基本要求,真正把“八榮八恥”作為判斷行為得失、確定價值取向、作出道德選擇的依據和標準。一是在日常言談舉止上,要處處維護后備力量形象,帶頭踐行社會主義榮辱觀,按照“八榮八恥”要求,共創和諧社會;二是在社會生產時,要團結友愛,樂于助人,以自身的實際行動感染他人,引導周邊人共榮共辱;三是在履行任務使命時,要樹立模范形象,不能因為自己是后備力量而搞特殊,而應突出后備力量的人多、面廣、線長等優勢完成好使命任務。

第三篇:民兵政治教育

強化后備必用觀念 錘煉過硬戰斗精神

首先,我想請大家觀看一個電影片斷。(播放《地道戰》片斷)

同志們,伴隨著這熟悉的旋律,我們仿佛又回到了60多年前那段烽火連天的抗戰歲月。在那悲壯而慘烈的年代,我們廣大民兵隊伍和人民群眾在中國共產黨的領導下,以自己獨特的方式積極主動的打擊日本侵略者,創造了一個又一個戰爭奇跡,為奪取抗戰全面勝利做出了不可磨滅的貢獻。再過不久就是抗日戰爭勝利60周年的紀念日。在此,我們向廣大為抗日戰爭做出巨大犧牲的民兵老前輩們表示最崇高的敬意。

但是,隨著戰爭硝煙的漸漸遠去,我們有的同志如今卻對民兵、預備役的作用產生了質疑。經調查,我們發現在部分民兵、預備役人員中有兩種較為片面的觀點值得深思:一種是“與己無關”的觀點。持這種觀點的同志認為,從世界發展形勢看,未來爆發一場需要我國全民參與的戰爭幾乎不可能,我們有230多萬正規部隊,完全能夠應對一場局部戰爭,民兵、預備役參戰的可能性不大。另一種是“后備無用”的觀點。有這種思想的同志認為,現代戰爭形式和抗日戰爭、解放戰爭的形式完全不同了,打的是高精尖技術,民兵、預備役的裝備落后,派不上用場,起不到作用。我們組建這么多民兵、預備役部隊,花這么大的人力、物力和精力搞訓練,意義不大。

難道真的如少數同志所說的那樣,我們的民兵、預備役于現代戰爭就是“無關”和“無用”嗎?這就是今天我講課所要回答第一個問題:

一、民兵、預備役部隊責任重大、使命光榮

(一)民兵、預備役擔負著多重任務

我感到,我們有的同志之所以存在上述的片面認識,其中一個重要原因就是對民兵、預備役的職責認識不清。其實,對于民兵、預備役所擔負的職責使命,國家相關法律已經規定得相當明確。

《中華人民共和國國防法》第三章第二十二條明確規定:

民兵在軍事機關的指揮下,擔負戰備勤務、防衛作戰任務,協助維護社會秩序。

預備役部隊平時按照規定進行訓練,必要時可以依照法律規定協助維護社會秩序,戰時根據國家發布的動員令轉為現役部隊。

《中華人民共和國兵役法》第六章還規定,民兵的任務是:

(一)積極參加社會主義現代化建設,帶頭完成生產和各項任務;

(二)擔負戰備勤務,保衛邊疆,維護社會治安;

(三)隨時準備參軍參戰,抵抗侵略,保衛祖國。

從屏幕上大家可以看到,參軍參戰是民兵、預備役的首要任務,除此之外,民兵、預備役還擔負著維護社會穩定、參加經濟建設、戰備勤務、支前保障等重要任務。可以說責任重大,使命光榮。因此,民兵、預備役是一支在未來戰爭和國家建設中不可缺少的重要力量,我們廣大民兵、預備役人員應該牢記神圣使命,認真履行好職責。

(二)無論過去還是現在,民兵、預備役在戰爭中都發揮著重要作用

我黨從建軍以來,就十分重視國防后備力量建設。早在土地革命戰爭時期就建有赤衛隊、自衛軍和民兵等組織。在抗日戰爭期間,民兵在同侵華日軍的戰斗中,創造了地雷戰、地道戰、麻雀戰、圍困戰等多種戰法,給日軍以沉重的打擊,譜寫了人民游擊戰爭的壯麗詩篇。在解放戰爭中,這些群眾武裝組織除配合軍隊作戰、保護群眾、保衛生產、保衛地方政權外,還擔負著軍隊的兵員補充任務,為奪取戰爭的勝利做出了重大貢獻。

那么,時至今日,世界各國又是如何看待后備力量建設的呢?讓我們一起來看:

首先,民兵武裝組織依然是各國國防力量的重要組成部分:象瑞士的武裝民兵、朝鮮的工農赤衛隊、美國的國民警衛隊、伊拉克的民兵、羅馬尼亞的愛國衛隊、澳大利亞的國民訓練兵等等,這些民兵武裝組織健全、裝備先進、訓練經常,擔負著重要任務。

其次,預備役部隊的比例和作用進一步加大。據相關資料顯示:美國有預備役部隊90萬人,占其整個軍力的30%,其中陸軍有50%的戰斗部隊和80%的后勤支援部隊是由預備役部隊組成的;俄羅斯有預備役人員240萬,是現役兵力的1.1倍;聯邦德國把一類后備役由現在的77萬人增加到86萬人;印度預備役人員約有240萬人;就連寶島臺灣現有的后備役人員也約有400余萬。在實戰運用上,象美國在海灣戰爭中就動員使用了24.5萬預備役人員,占動用兵力的60%以上;在科索沃戰爭中動員了3.3萬預備役人員參戰;“9.11”事件后又緊急動員了1萬多預備役人員投入打擊恐怖主義軍事行動。

就我國的實際情況看,近年來,國家為適應世界軍事發展形勢和未來戰爭需要,也不斷對國防力量進行結構調整。一方面堅持走精兵之路,先后多次進行裁軍,大幅度地減少正規部隊的數量。另一方面,加強后備力量的建設,大力組建預備役部隊。自從1983年5月我軍第一支預備役部隊在遼寧錦州誕生至今已經發展成為擁有步兵、炮兵、防空兵、裝甲兵、防化兵、工程兵、通信兵、后勤保障部隊等諸軍兵種的預備役部隊,被國外軍事觀察家認為是“中國防務的又一面盾牌”。

同志們,從世界軍事發展的歷史和現實中我們可以清楚看到,民兵、預備役部隊的地位和作用并沒有因時間的推移而減弱,在未來戰爭中,民兵、預備役必將扮演越來越重要的角色。因此,我們務必消除“后備無關”和“后備無用”的思想,牢固樹立民兵、預備役也要打仗的意識,強化“首戰用我,全程用我”的觀念,抓緊做好軍事斗爭準備,確保一有戰事,能夠“召之能來,來之能戰、戰之能勝”。

(三)和平時期,民兵、預備役是全面建設小康社會的生力軍

如果“養兵千日,用兵一時”這句話主要是針對作戰部隊而言的,那么,對民兵、預備役而言,則是“養兵千日,用兵時時”。為什么這樣說呢?因為民兵、預備役既是兵,又是民。不僅有當兵打仗的義務,平時更多的則是參加經濟建設,完成黨和人民賦予的各種急難險重任務。在這方面,作為一名從事民兵、預備役工作的干部,我深有體會。遠的例子姑且不說,就拿我們軍分區來講,自成立以來,就先后組織和發動了近百萬民兵投身到扶貧攻堅、企業解困增效、基礎工程建設、生態環境保護中,充分發揮了民兵、預備役官兵在脫貧致富中的帶頭作用、在急難險重任務中的先鋒作用,在維護社會穩定中的拳頭作用,在精神文明建設中的表率作用和在軍政軍民團結中的扭帶作用,為全面建設小康社會和湘西的振興發展做出了突出貢獻,樹立了民兵、預備部隊的良好形象。我們廣大民兵、預備役官兵用實際行動向人民群眾證明了一個道理:和平時期的民兵、預備役同樣有著重要作用!

綜上所述,民兵、預備役部隊無論在戰時,還是在平時,都有著特殊的地位,擔負著重要的職責,并在實踐中發揮著突出的作用。我們廣大民兵、預備役人員務必充分認清肩負的職責使命,以高度的政治責任感和使命感,積極投身到軍事斗爭準備和全面建設小康社會的實踐中去,努力為打贏未來戰爭和促進經濟社會發展做出應有的貢獻。

既然民兵、預備役有著特殊的地位和作用,那么,我們怎樣才能履行好職責,不辱使命呢?說具體點,當我們的武器裝備落后于敵人時,我們憑什么與之抗衡,奪取戰爭的勝利呢?當各種急難險重任務擺在我們面前時,我們又靠什么去完成它,給黨和人民一個滿意的答卷呢?這就是我要講的第二個問題:

二、過硬的戰斗精神是履行職責使命的必然要求

自從總政部署戰斗精神教育以來,現代戰爭還需不需要培育過硬的戰斗精神成為大家討論的一個熱點問題。有的同志認為,現代戰爭打的是高精尖技術,精神力量的因素對戰爭勝負影響不大。有的同志認為,民兵、預備役部隊是不脫離生產的群眾武裝組織,有顯著的民的特點,沒有必要像部隊那樣培育過硬的戰斗精神。在此,我覺得很有必要講一講民兵、預備役培育戰斗精神的重要性。

(一)過硬的戰斗精神是打贏未來信息化戰爭的必然要素

自上個世紀90年代的第一場高技術局部戰爭打響以來,戰爭模式已經由過去的機械化逐漸向信息化轉變,戰場環境朝著陸、海、空、天、電融合一體的方向發展,戰場的“非線性”、“流動性”和“動態性”增強,平臺中心戰逐漸被網絡中心戰所取代,單元對抗逐漸被體系對抗所取代。比如,在伊拉克戰爭中,以美軍為首的多國部隊利用先進的偵察手段和大威力、高精度、遠射程的武器有選擇地襲擊伊方的政治、經濟和軍事目標,武器裝備的可控性和威懾性幾乎達到了任意打擊對方,并且有能力把事態控制在指定的范圍,使戰爭的進程按發動者的愿望發展。

于是,有的同志認為:物質基礎是現代戰爭勝負的決定性因素。按按電鈕、敲敲鍵盤就可以打仗,培養英勇頑強、不怕犧牲的戰斗精神變得無足輕重了。真的是這樣嗎?在回答這個問題之前,讓我們再來看一組數據,據美國軍方統計,在海灣戰爭中,空襲戰的軍事效果是非常有限的:其中伊軍僅損失飛機10%、裝甲坦克18%、火炮20%,而心理打擊卻造成伊軍士氣下降了40%-60%。就連美國人自己也說:“士兵和指揮人員的本領、勇氣、性格、堅持力、創造性及意志力等精神因素總是起決定作用。”這些說明了什么問題呢?說明了士兵的意志品質和戰斗精神才真正是伊拉克戰爭勝負的關鍵所在。

恩格斯曾經說過:贏得戰斗勝利的是人而不是槍。人始終是戰爭勝負的決定因素。但是,我們也應該認識到,未來戰爭的激烈性、殘酷性、毀傷性空前增大,信息戰、心理戰等多種作戰樣式運用于戰場,這些對我們的覺悟、意志品質、戰斗信心、勇敢精神、作風紀律、心理素質等都提出了特殊的要求。因此,我們的民兵、預備役部隊如果要想在未來高技術戰爭中有所作為,就必須適應未來戰爭需要,努力培育過硬的戰斗精神。

(二)過硬的戰斗精神是完成各種急難險重任務的客觀需要

民兵、預備役人員不僅在戰時要擔負參戰支前等作戰任務,更多的則是在平時參與地方經濟建設,完成黨和人民賦予的各項急難險重任務。在這些任務中,比如應付突發事件、與不法分子做斗爭、搶險救災等等,都很有可能面臨著血與火的考驗、生與死的決擇,如果我們的民兵、預備役人員沒有一不怕苦二不怕死的戰斗精神,是難以圓滿完成任務的。

舉例:去年7、8月份,由于高溫少雨,我州多個鄉鎮遭遇嚴重旱情。災情就是命令,我們軍分區和人武部當即組織千余民兵、預備役人員奔赴一線實施搶險救災任務。之后,瀘溪縣、古丈縣等多個縣市遭遇火災,我們又組織民兵預備役人員投入撲滅山火行動。還有前年6月份,吉首市光明橋社區發生洪災,百余群眾被洪水圍困,我們組織20余民兵骨干駕駛沖鋒舟到洪水中救人,水流湍急,水底情況不明,沖鋒舟一不小心就有可能被沖入水流。現場群眾無不為之動容,無不為之敬仰!同志們,這是一種什么精神的體現呢?對,這就是戰斗精神!和戰場上一樣悲壯的戰斗精神!

也正是有了這種過硬的戰斗精神,近年來,我們的民兵、預備役部隊在抗洪救災、森林防火、維護穩定、打擊違法犯罪等各種急難險重任務中,均出色完成了任務。“民兵突擊隊”、“民兵應急分隊”的旗幟時時飄揚在各種任務現場,成為一道道最為亮麗的風景線。我們的民兵、預備役部隊被重慶人親切地稱為“人民群眾的護衛隊”。

(三)過硬的戰斗精神是保持和發揚我軍性質本色和優良傳統的內在要求

民兵、預備役部隊作為不脫離生產的群眾武裝組織,其“民”的特點較為突出鮮明。隨著改革開放的不斷推進和市場經濟的深入發展,民兵、預備役人員呈現出“大流量、多流向、常流動”的特點,一些民兵、預備役人員受市場經濟負面因素的影響,理想信念逐漸淡化,人生觀和價值觀產生了偏移。比如,有的缺乏居安思危的意識,國防觀念淡薄,參加教育訓練走過場、搞應付;有的不能正確處理個人利益與履行國防義務的關系,參加組織活動講條件、提要求,“召之不來、來則要錢、錢少不干”的現象較為突出;有的“兵”的意識弱化,組織紀律觀念不強,對自身要求不嚴,紀律松懈,作風松散,犯自由主義;還有極個別同志信奉迷信和偽科學,參與宗教活動和“法輪功”等邪教組織,甚至違法犯罪等等。針對這種情況,在新的形勢下,要確保民兵、預備役部隊政治堅定、思想純潔、作風過硬,始終保持人民武裝力量的性質宗旨不變色,始終保持人民軍隊的優良傳統不被丟,就必須大力培育戰斗精神,保持和發揚我軍性質本色和優良傳統,努力使我們每個民兵、預備役人員都具有聽黨指揮的堅定信念、服從命令的嚴明紀律、敢當先鋒的拼搏勇氣、不畏艱險的頑強斗志、勇于犧牲的奉獻精神和團結協作的團隊意識。

同志們,剛才我們共同探討了培育民兵、預備役過硬戰斗精神的重要性和必要性,充分認識到民兵、預備役要履行好自身職責,就必須具有過硬的戰斗精神。但是,這些過硬的戰斗精神是從哪里來的呢?是從天上掉下來的嗎?是與生俱有的嗎?我想答案是否定的。過硬的戰斗精神不會天生就有,而是經過長期磨練積累形成的。這就是我要講的第三個問題:

三、用科學的態度培育過硬的戰斗精神

(一)要不斷學習理論知識

軍人對戰爭有關問題的認識,是戰斗精神形成的基礎。關于戰斗精神理論,可以說汗牛充棟,需要學習的有很多。對于我們民兵、預備役人員而言,我認為,當前,應當著重學習好以下四個方面的內容:一是要學習好新時期軍事戰略方針和對臺軍事斗爭的一系列方針政策,善于站在全局的高度思考問題,始終做到講政治、顧大局、守紀律,堅決聽從黨中央、中央軍委的指揮;二是要學習好馬克思主義戰爭觀特別是胡主席的使命論,牢固樹立人民戰爭思想,堅定立足現有裝備打贏未來高技術戰爭的信心;三是要學習好民兵、預備役的根本職責和所擔負的任務,強化當“兵”打仗的意識,不斷增強使命感和責任感;四是要學習了解國際國內軍事斗爭形勢,始終堅信正義在我,優勢在我,最后的勝利必然屬于我們。總之,只有堅持用科學的戰爭理論和戰爭觀點武裝頭腦,我們才能正確判斷戰爭形勢,堅定打贏的信心。

(二)要在抓點滴養成上下功夫

俗話說,“冰凍三尺,非一日之寒”。戰斗精神的形成不是天生就有,更不可能一蹴而就。實踐證明,戰斗精神的形成重在平時培養,關鍵在點滴養成。由于我們民兵、預備役部隊寓兵于民、集積拉動和軍政訓練相對較少的特點,我們更需要注重在戰斗精神的點滴養成上下功夫。一方面,我們要充分利用軍政訓練抓。在參加民兵和預備役組織的軍政訓練中,把自己看作普通一兵,從每一次出操、每一次站隊、每一次整理內務衛生等點滴小事做起,堅持高標準、嚴要求,自覺養成令行禁止、緊張快速、嚴守紀律的好作風、好習慣等等。另一方面,要重點利用平時抓。在平時的學習、工作和生活中,時刻想到自己是一名民兵和預備役人員,和普通老百姓不一樣,注意克服社會上的一些不良習氣,堅持用合格的戰斗員標準,培養頑強果敢、雷厲風行的作風。總之,要從小事做起、從點滴抓起,在日積月累、潛移默化中培養過硬的戰斗精神。

(三)要學習先進典型

先進典型對強化戰斗精神有著很好的示范激勵作用。同志們要學習董存瑞、黃繼光、邱少云等戰斗英雄的英雄事跡,培養忠誠愛國、不怕犧牲、遵守紀律的戰斗精神;學習航天英雄楊利偉等現代英模的感人事跡,培養講求科學、不畏困難、堅定信念的戰斗精神;學習象我們軍分區“扶貧司令”彭楚政等一大批身邊先進人物的典型事例,培養不怕苦累、勇于創新、甘于奉獻的戰斗精神。在眾多生動鮮活的榜樣指引下,大家不僅要在精神上得到啟迪和升華,更要在“學先進、比先進、趕先進”的活動中,激發“扛紅旗、爭第一”的強大動力。

(四)要在實踐鍛煉中強化

正所謂“寶劍鋒從磨礪出”。真正的戰斗精神的培養,必須在實踐中鍛煉、在實踐中強化、在實踐中提高。作為我們民兵、預備役人員來講,我認為重點要從以下三個方面來加強:一是要在平時的軍事訓練中來加強。我們必須在難得的集積訓練中,珍惜難得的訓練機會,克服一切外在因素的干擾,象恐戰情緒、親情干擾、利益誘惑等等,向作戰部隊看齊、向實戰標準靠攏、向生理極限挑戰,自覺在強有力的軍政訓練實踐中強化戰斗精神。二是要在各種軍事演練中來加強。例如警備區即將組織一個預備役連隊參加西昌打靶,在此過程中,我們要把對手設強、情況設險、困難設夠,以頑強的戰斗精神爭取打出好成績,在真炮實彈的軍事競賽中磨練頑強的戰斗精神。三是要在完成各種急難險重任務中來加強。認真完成各種急難險重任務,是培養民兵、預備役人員戰斗精神的天然場所。我們要在參加抗洪搶險、應對突發事件中,培養服從命令、聽從指揮的嚴明紀律,不畏艱險、沖鋒在前的頑強作風,不怕犧牲、不求名利的奉獻精神以及主動配合、協同作戰的團結意識,不斷提高凝聚力和戰斗力,圓滿完成任務。

授課小結:

本節課我們對民兵、預備役的職責使命的進行了學習,認清了培育民兵、預備役部隊過硬戰斗精神的重要意義,共同探討了培養和錘煉過硬戰斗精神的四個途徑,十二種方法。在學習中,同志們勤于思考,表現出了良好的學風和鉆研精神,希望大家今后繼續保持發揚。

第四篇:民兵政治教育方案

民兵政治教育方案

結合我區民兵預備役工作的實際,制定民兵政治教育方案如下:

一、指導思想

以科學發展觀為指導,全面系統準確掌握十八大報告中的新思想、新觀點、新論斷。積極適應國家軍隊深化改革和軍事斗爭準備需要,圍繞“培育革命軍人核心價值觀”課題,進一步解決思想,更新觀念,著力研究探索新形勢下民兵預備役思想政治工作的特點及規律,大力加強民兵預備役人員的高度穩定和集中統一,確保黨對民兵的絕對領導,確保以軍事斗爭準備為重點的各項任務圓滿完成。

二、教育的主要內容

1、深入學習貫徹科學發展觀和黨的十八大精神為重點的政治教育,抓好《國防法》、《兵役法》、《民兵工作條例》。

2、嚴格落實十八大報告提出的科學發展觀和新黨章章程,加強黨的組織建設,端正思想,改進作風。

3、適應形勢和任務需要,開展好國內外軍事教育和經濟建設方面理論培訓。

4、緊緊圍繞“培育民兵核心價值觀”,抓好民兵軍事斗爭準備的政治工作和預備役政治教育工作。

5、在民兵中開展建黨91周年系列活動學習和教育。

6、與時俱進,開拓進取,重視政治干部理論學習。

7、在民兵中開展理論與實踐教育,提高綜合素質。

三、政治教育的方法和步驟

1、根據工作和任務的需要,分四個層次進行學習。即黨政主要領導為第一層面,掌握方針政策及國內外重要軍事情況;機關、政治干部和社區書記及民兵、排練干部為第二層面,掌握教育內容及相關政策及有關任務;民兵預備役人員及應征青年為第三層面,掌握《國防法》、《兵役法》、《兵役條例》及民兵的性質、職責及任務。

2、統籌安排時間,把握重點內容。利用整組、訓練、集會等時機,進行思想政治教育。

3、組織廣大民兵積極參加街道“兩個文明”建設。

四、幾點要求

1、要加大政治教育力度,為“打得贏”和“不變質”提供政治保障。今年的政治教育主要是理想信念教育、民兵職能教育、形勢戰備教育,針對當前國際形勢和軍事斗爭準備實際,高標準做好軍事斗爭準備。

2、要緊緊圍繞形勢任務和民兵預備役人員的思想實際,增強針對性,提高實效性。在教育手段、內容、途徑上要不斷進行改革,注重加大科技含量。提高民兵預備役人員科技練兵積極性。

3、要通過國防教育,激發民兵預備役人員的愛軍習武熱情。圍繞“民兵職能是什么、未來戰爭中民兵行政機關發揮作用”等專題,使廣大民兵預備役人員認清自己肩負的神圣使命,增強責任感和緊迫感。努力學習民兵高技術知識,為加強國防后備力量建設多做貢獻。

第五篇:民兵政治教育試卷(2018)

淮陰區教育系統基干民兵教育考試卷

單位: 姓名: 分數:

一.填空題(每小題2分,共40)

1.()民兵是不脫離生產的群眾武裝組織,是國家或政治集團武裝力量的組成部分。從民兵組織成員的角度講,民兵是不脫離社會活動或本職崗位、受過一定軍事訓練的公民。

2.堅決抵御和反對武裝力量()的反動傾向,強化“軍魂”意識,筑牢黨的觀念,做到堅信黨、忠于黨,聽黨話、跟黨走。

3.憲法規定:“中華人民共和國的武裝力量屬于()。它的任務是鞏固國防,抵抗侵略,保衛祖國,保衛人民的和平勞動,參加國家建設事業,努力為人民服務”。

4.黨管武裝,就是堅持黨對人民軍隊的絕對領導。勞武結合是由()決定的,是民兵的光榮傳統,也是民兵建設必須遵循的一條原則。

5.(),中國共產黨中央委員會召開緊急會議,制定通過多項決議案,首次表明中國共產黨要獨立領導工農群眾武裝的態度。

6.(),實現黨對國防后備力量建設的絕對領導,最主要最根本的是通過在政治上思想上組織上加強領導,把民兵預備役部隊建設成真正屬于人民、服務人民且功勛卓著的人民武裝。

7.()擺在首位。這是我軍的立軍之本,任何時候任何情況下都不能有絲毫松懈。

8.堅定不移把紀律規矩挺在前面。嚴守政治紀律和政治規矩,(),強化思想定力、戰略定力、道德定力,堅決維護黨中央、中央軍委和習主席權威,自覺做政治上的明白人。

9.()是民兵戰斗力的重要因素,是民兵隊伍須臾不可缺失的精神支柱。能否盡快鍛造和培育民兵過硬的戰斗精神,不但關乎民兵全面建設的成效,面且關乎國家和民族興衰安危,是項極端重要的現實任務。

10.()是由民兵的政治素質、軍事技能、武裝備、體制編制、戰略戰術等諸多因素構成的有機系統。

二.判斷題

1.從組織角度講,民兵是不脫離社會活動或本職崗位、受過一定軍事訓練的公民。2.支持和擁護武裝力量國家化,強化“軍魂”意識,筑牢黨的觀念,做到堅信黨、忠于黨,聽黨話、跟黨走。

3.民兵參加社會主義現代化建設最基本的形式,是立足本職崗位做貢獻。

4.黨管武裝是中國共產黨對人民武裝力量實施絕對領導的根本原則。

5.堅持黨管武裝原則,實現黨對國防后備力量建設的絕對領導,最主要最根本的是通過在政治上思想上組織上加強領導,把民兵預備役部隊建設成真正屬于人民、服務人民且功勛卓著的人民武裝。

6.一般認為,戰斗精神是軍人(包括民兵)信念、意志、信心、勇氣、作風、心理等精神因素凝結和升華而成的一種潛在的精神狀態。

7.現代戰爭形態正在由機械化向信息化轉變,抓民兵建設就是抓武器裝備的改善、抓高科技武裝,戰斗精神已經變得無足輕重了。

8.民兵雖然生活在社會大環境中,但是社會輿論環境也不會直接影響民兵的戰斗精神培育。

9.我國實行海軍、陸軍、空軍“三結合”武裝力量體制。10.“兵民是勝利之本”是顛撲不破的真理。三.簡答題

1.民兵的任務是什么?

2.黨管武裝的基本含義?

3.為什么要堅持黨管武裝?

4.戰斗精神的內涵包括哪些方面內容?

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