第一篇:《弟子規》的讀后感400字
《弟子規》的讀后感400字
導語:“弟子”的意思比較多,北京弟子規教育培訓中心鄧衛東老師指出,“弟子”的意思也應該與時俱進:在家指孩子;在學校指學生;在公司指員工;在單位指下一級;在社會中,指公民。“規”就是規范,就是規矩,就是規則,就是規律。
《弟子規》的讀后感400字
《弟子規》是中國古時的蒙學課本,講述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現代人感受到古人對老人的尊重、對父母的孝敬。
在這本書中給我印象最深的是:“待婢仆,身貴端,慈而寬。”這就話講述著一個感人的故事:“東漢時期的一位丞相叫劉寬,他總能體諒犯錯的部下,不生氣,不發火。有一次,劉寬的夫人想試探一下他,就讓侍女給他端雞湯,在他接雞湯時,故意失手,雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒有發火,而是關心是女燙傷沒有。
在現代,和劉寬的君子風度恰恰相反,一些單位的上級領導,從不寬待下面的職工,當職工犯了點錯誤,就會在大會上嚴厲批評,而不像劉寬那樣寬以待人。
這個故事讓我懂得:人要做到仁慈寬厚,才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧。物雖小,勿私藏。茍私藏,親心傷。“
這段話的意思是:縱然是小事,也不能任性,擅自做主,而不向父母親稟告。如果任性而為,容易出錯,就有損為子女的本分,因此讓父母親擔心,是不孝的行為。公物雖小,也不可以私自收藏,占為己有。如果私藏,品德就有缺失,父母親知道了一定會很傷心。
而我平時就很任性,經常擅自做主。有時候媽媽讓我做事,我喜歡了才做,不高興就不做,讓我去買東西,我有時還不經媽媽同意就買些自己想要的東西。有時候爺爺奶奶給我的錢,我就藏起來,不告訴媽媽,自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這么做是不對的,媽媽其實也不是不讓我拿零花錢,媽媽只是讓我自己學會怎樣正確花錢,不買不合格的玩具或者小食品。
現在我漸漸長大了,我知道我有做的不對的,我以后要學會管理自己,這樣就不會讓父母擔心了。
《弟子規》的讀后感400字
《弟子規》,它是一本教我們如何做人的一些基礎規范。每一個人能了解你應當如何做人,不但你個人的修身會得到進步,在家庭也能得到幸福美滿,子孫也都可以興旺,都可以得到這些良好優秀的賢子孝孫。
所以在古時候,他們非常重視兒童教育,從小就了解應該如何把小孩教好。為什么他們這么重視?因為小孩一生出來,他沒有受到社會的污染,他很純潔。在這個時候你好好的教他,你教他善,他就是善;你教他惡,他就變成惡。你教他讀書,他就會瑯瑯上口;你教他跟兄弟姊妹友愛,他會友愛。你講故事給他聽,他能牢牢的記住。所以如果錯過小孩這一段學習的這個時段,就非常的可惜。
我們也看到很多家長他們憂心忡忡,覺得自己的子女很難教,不曉得如何教起;也很擔心社會里頭有那么多的誘惑,即使在家里好好教,都恐怕抵擋不住外頭的誘惑。所以在這種情形之下,如果每一個做家長的,他都有省悟之心。什么省悟之心?有那種憂患意識,如何把自己的子女從家里、從根本做起。每一個做家長的,他們能如此做,更進一步,做家長的也學習《弟子規》,你就可以以身作則做很好的表范,讓子女來效法,這樣可以說是相得益彰。
所以,人一生最重要的是要懂得如何做人;不會做人,這一生也休想有很好的成就。
《弟子規》的讀后感400字
我在暑假里讀了一本《弟子規》,里面有一句話是這樣說的“物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷。”
其中有個故事叫《原物奉還的張元》。故事講的是南北朝時期,有一個小孩叫張元,他從小就聰明懂禮,從不私自拿別人的東西。有一天,張元和幾個小伙伴在自家的后院里玩,鄰居家有幾棵上面結滿了杏子的杏子樹,小伙伴們看見有杏子吃,都歡快地跑過去拾,張元也跑過去把地上的杏子撿起來兜在衣服里。當小伙伴們高興地吃著杏子時,張元卻跑到鄰居家,把撿到的杏子還給鄰居。鄰居笑著說:“這又大又肥的杏子你就自己留著吃吧!”張元認真地說:“爸爸說過別人的東西不能隨便拿的,尤其是別人不知道的時候,就更不能這樣做了。”說完就把手中的杏子放在鄰居家的餐桌上,跑開了。后來,小伙伴們知道了這件事,都覺得很慚愧。村子里的人們夸張元是個懂事的好孩子。
記得我以前在我的好朋友悅悅家玩的時候,看見悅悅的娃娃上有一個很漂亮的發夾,發夾是粉紅色的,上面還有彩色的鉆石,樣子可愛極了!我心里想:“如果我把那個發夾拿回家,夾在我的娃娃上應該會很漂亮吧!”于是我趁悅悅不注意,偷偷地把發夾放進我的口袋里。這時我突然想起媽媽以前給我講的弟子規里面的一句話“物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷。”我就從口袋里把發夾拿出來,一邊遞給悅悅,一邊對她說“對不起,我拿了你的發夾,我不應該拿你的東西。”悅悅對我說:“沒關系,我們還是好朋友!”于是我們倆都笑了。
通過這段故事我明白了,做人要誠實,別人的東西是不能要的,父母知道了一定會很傷心。
第二篇:弟子規讀書筆記XX字
弟子規讀書筆記XX字
《弟子規》給我最大的教誨就是“孝”,這也是給我感觸最深的,讓我今后更加的懂得去孝敬父母,讓我不再刁蠻任性,不再做家中的公主,讓我學會了作為一個乖巧女兒所應該做的事情,從此以后,我要以《弟子規》來時時刻刻檢討自己,端正自己。以下內容是小編為您精心整理的弟子規讀書筆記XX字,歡迎參考!
弟子規讀后感XX字
中國是世界“四大文明”古國之一,儒家思想在中國傳統文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、學文等思想都在《弟子規》中有明確的行為規范。那么,這些行為規范對于現代人會有什么作用呢?我是帶著疑問、好奇的心去拜讀的這本書。
《弟子規》那本金色的小書,短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統文化,凝聚著一輩輩人。
入則孝,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應當聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養大了我們,我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到:“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責,須順承。冬則溫,夏澤凊。晨則省,昏則定。
我讀它、品它,學會了許多為人處事的道理,也意識到自己的不足。《弟子規》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
俗話說得好:百善孝為先,讀了弟子規中的的《入則孝》后,讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務事就是“孝”了,現在才發現其實什么是“孝”我一點都不懂。反而,父母對我百依百順,照顧到家,我想要的東西想方設法的滿足我,還反倒覺得父母為自己做的是理所當然,甚至有時候他們對自己過于擔心還覺得他們很煩,討厭他們。我實在是太不應該了。
當父母呼喚我們的時候,應當立即答應,不能遲緩,執行父母命令時應當立即行動起來,不能拖延偷懶。
當我讀到“父母呼,應勿緩”時,我檢討了自己,發現我們不一樣了,玩電腦、打游戲??很忙,父母喊好幾聲我根本就不聽,邊打游戲還邊說:“你煩不煩,叫一聲好了,還連續叫五聲,真討厭!!”大人過來拍我肩膀,我很惱火地說:“你好煩人哦,你看你看,我這一關沒過去,又被別人打死了,就是你。”如果爸爸媽媽說去樓下買個什么東西,我會很不耐煩的,不情愿的去,心里還會有所怨言,弟子規,讓我深刻醒悟到自己的錯誤,我會在今后加以改正。
父母教,須敬聽。父母責,須順承。
從這句話中我知道了:對父母的教誨,要恭敬的聽明白。對父母的責備,要順從的接受。上高中的時候,因為談戀愛,所以學習成績直線下降,爸爸找我談話,問我為什么成績會下降的這么迅速,開始的時候,我會說:下次我一定努力,因此,爸爸也沒有追究,相信了我,隨著高考的臨近,我從班級的前幾名掉到十名之后,爸爸似乎知道了我在上學期間談戀愛,不誤正業,很嚴厲的批評了我,我當時特別不服,沒有悔改,和他大吵了一架,現在想想自己真的很過分,說的話一點也不像晚輩,沒有禮貌,弟子規讓我再一次得到了升華,從此以后,我對待家長的教誨認真聽取。
父母呼,父母命,父母教,父母責是所有人生命過程中都會出現的事情。這個父母句4次重復父母,說明了父母的重要性。父母把我帶到了這個世界上,給了我生命、給了我體膚、給了我智慧、給了我力量,他(她)們是我的啟蒙老師,是我的良師益友。那么,我應該怎樣孝順自己的父母呢?
孝順孝順,首先要從孝順自己的父母開始。
“孝”的結構是上老下子,是強調血緣延續的重要性。今天的長輩是昨天的小輩,今天的小輩是將來的長輩。小輩不孝敬長輩,你又憑什么,又怎么能夠指望當你成為長輩后,你的小輩會孝順你呢?
孝是沒有條件的。
冬則溫,夏澤凊。晨則省,昏則定。
冬天寒冷的時候要伺候父母,使其溫暖,夏天炎熱的時候則讓父母涼快。早上向父母請安,晚上要伺候父母安眠。由此,我想到了一個故事:東漢年間的黃香,早年喪母,與父親相依為命,冬天黃香首先睡在席子上,用自己的體溫把席子弄暖和。然后,再讓父親去睡。夏天,黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。
“臥冰求鯉”同樣講的是孝是沒有條件的這個道理的。西晉時期的王祥,母親早亡,他一直和父親及繼母生活在一起。而繼母總喜歡在父親面前挑弄是非欺負王祥。所以,王祥從小也就失去了父愛。即便是在這種情況下,王祥仍然拼命滿足繼母的要求。有一次,繼母病了想吃鯉魚。可大冬天的,河里的水都結冰了,怎么辦?于是王祥脫下衣服,趴在厚厚的冰上,用自己的體溫去融化冰。我深深的被王祥的這種孝心感動了。回想自己平時跟媽媽說話時,經常用命令的口氣說:“媽,你快去給我倒杯水”、“媽,你給我點零花錢”??學了《弟子規》之后,我發現我用“您”來稱呼父母了。學著用商量的、請求的語氣和父母說話了。
父母為我們做得太多太多,當我們蹣跚學步時,是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當我們生病時,是他們將我們擁入他們暖和的懷抱;當我們學習遇到困難時,是他們為我們耐心的講解。一切的一切都是他們對我們無私的付出。你們發現過嗎?他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發??
感恩父母,他們只需要你以后過得好就好,他們只需要你在他們工作勞累時在他們耳邊輕輕說的那一聲:我愛你們。他們或許也不需要這種溫馨的話語,或許他們所需要的是我們的一個輕輕問候,一個關懷,一個懂事的行為,一個好的成績,對于那些成家立業的孩子,家中父母需要的是他們的常回家看看。
父母是我們這一生中,為我們付出最多的人,他們毫無私利,毫無所求,他們只是一種默默無聞的愛的奉獻,他們為我們付出了汗水,青春,付出了一切,需要的就是我們的開心,我們的幸福。沒有任何人能與他們相比較,我們得懂得一個人的根本,就是去孝敬父母,尊敬父母,可有些孩子連基本的自理能力都沒有,整天只知道讀書,成了高分低能的人。父母過分的溺愛孩子,把孩子培養成溫室的花朵,他們往往經不住風吹雨打;還有些孩子不尊敬父母、長輩,認為父母、長輩所做的一切是理所當然的,他們體會不到父母、長輩的良苦用心,這都是不可取的。尊老愛幼是我國的傳統美德,作為新時代的我們也應該具備這種美德。
《弟子規》給我最大的教誨就是“孝”,這也是給我感觸最深的,讓我今后更加的懂得去孝敬父母,讓我不再刁蠻任性,不再做家中的公主,讓我學會了作為一個乖巧女兒所應該做的事情,從此以后,我要以《弟子規》來時時刻刻檢討自己,端正自己。
弟子規讀書筆記XX字
剛讀《弟子規》我就被它所震撼,原來中國有這樣優秀的傳統文化。我得承認自己才疏學淺,到現在才結識《弟子規》這本好書。通讀之后,我感慨萬分,《弟子規》是我們生活的一面鏡子,是我們養成良好個人行為的指南,是檢驗我們道德品質的一個標準,是提高國民素質重要的啟蒙教育,也是我們終身受益的良師益友。然而現在能接受傳統文化的教育和熏陶,我感到非常的幸運。>《弟子規》原名《訓蒙文》,是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規》,是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理,不僅對于教育少年兒童,更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現實生活中有一些人還存在著素質低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業心等現象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優秀文化的熏陶。《弟子規》一書深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛兄弟;形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的:“父母呼,應勿緩;父母命,應勿懶;出必告,返必面;居有常,業毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長,勿呼名;對尊長,勿顯能”。乃為如何友愛兄弟,尊長愛幼最基本的語言及行為規范。另外,書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象,進而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象,而這些習慣和現象可以說是人人皆知,但有好多人做起來卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書中告訴我們一個道理:不要因小而不為,良好的習慣都是從一點一滴做起的。
通過學習《弟子規》一書,使我認識提高了。每天應該做哪些事,不應該做哪些事,什么時候應該做哪些事,不應該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒有多大關系,其實做為中華民族的優秀傳統文化,我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國國學博大精深,雖然歷時久遠,可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶,對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
學習的過程就是一個認同的過程,而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學習《弟子規》,背誦下來應該是很容易的事情,但是真正對一個人產生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。
學習《弟子規》,我想不僅是一個提高個人修養的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。
在學習《弟子規》的過程中,使我受益非淺。其中有些道理很簡單,但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規》之后才真正的懂得。《弟子規》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規》的學習我有三點體會:
第一做人要懂得感恩。對一個人而言,應該報答的最大恩情是父母的養育之恩,所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上,“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責 須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。通過這次學習,希望自己在今后的學習和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭,委屈了還常常去找自己地父母訴說,想想自己多不該啊,不擔沒有關心父母,相反卻總是帶給他們煩惱。通過學習《弟子規》我發愿:無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心,讓他們的晚年更加快樂!
第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損 謙受益”、“虛心使人進步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識到謙虛是一種品質,反而常常爭強好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領導和同事共事總是很難相處,關系不和睦,總是在抱怨不公平,通過學習《弟子規》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心,工作成績再突出,對領導不夠尊重,我行我素還是得不到領導的認可,如果我早點接受這樣的教育,相信在自己能夠很好的協調好上下級的關系,以及做人的道理。
第三要找準自己的人生目標。《弟子規》教人向善,長養人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規》明白和學到了做人的道理,人生是一個過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。我的人生目標是好好教育孩子,在自己學習的過程中,發現自己比前的學習只是明白道理而沒有真正去力行“不力行,但學文,長浮華,成何人。不學文,但力行,任已見,昧理真。”曾經的我便是那樣的人生。現在我要好好學習和落實《弟子規》,同時也要教育我的孩子,讓他從小接受傳統文化,“為國教子,以德育人”,孩子是祖國的未來,教育好下一代是我們做父母最大的責任。“至要莫如教子”,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,時刻反省自己地言行,做一個真正無愧于心的人!
第三篇:《弟子規》讀后感
近日我閱讀了至圣先師孔子的《弟子規》,它是依據孔子的教誨而編成的生活的規范。首先,它教導我們在日常生活中要做到孝順父母,友愛兄弟姐妹。其次,它教導我們在日常生活行為中要做到小心謹慎,言語要講信用。和大眾相處要平等博愛,并且親近有道德的人,向他學習,這些都是很重要的、非做不可的事。
讓我頗有感悟的是孝。《弟子規》中談及,孝是善事父母,就是在家里要善事父母。善事,一個是心,一個是待。心,即是心里面要念念不忘父母對我們的養育之恩;待,即是要照顧父母。中國有句古話“百善孝為先”,這就是告訴我們要做到孝。我們要以這樣的心去做就是善事父母,這是做人的根本。
《弟子規》里還有著許多“規矩”,等著我們去學習,去理解,去體會。
《弟子規》里這些“規矩”看似平常無奇,但做起來卻不容易,如果我們認真去踐行,給父母開來的快樂是無限的,給自己帶來的收獲也是巨大的,所以,我們從小就要養成好的言行舉止、生活習慣、學習習慣,將來,一定會有令人意想不到的成就。
第四篇:弟子規讀后感(通用)
弟子規讀后感(通用12篇)
當閱讀了一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,何不寫一篇讀后感記錄下呢?是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編整理的弟子規讀后感(通用12篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
弟子規讀后感1這個暑假,大隊部給每位同學布置了一項任務,就是寫一篇《弟子規》的征文,于是,我讓媽媽買了一本《弟子規》。仔細閱讀起來,《弟子規》講的是怎樣做一個真人君子,怎樣為人處事,做一個正直的人,品德高尚的人,怎樣尊老愛幼。里面的一句句話語里,都有一個個大道理,如:父母呼,應勿緩……
父母教,須敬聽;父母責,須順承,讓我們聽父母的話,孝敬父母,遵重長輩,讓我最受教悔的是孝子王祥,王祥經繼母經常在他的父親面前說王祥的壞話,因此,父親不再像以前那樣寵愛他,并讓他天天地干粗重的活,折磨他,但王祥對繼母卻毫無怨言,而且侍奉她更加的周到細致。真孝順啊!有時候媽媽喊我有事,我裝聾作啞,愛理不理。有一次,我做錯了事,媽媽過來教訓我,我就跟媽媽吵了起來,看看王祥,他的繼母這么對他,他都周到的孝順父母,而我,卻為了一點小事和父母吵吵鬧鬧,連王詳的一點也比不上,王祥為了繼母想吃魚,在冬天不顧天寒地凍,下水捉魚,還有一次他繼母想吃烤熟的黃雀,來刁難,于是王祥就想盡方法,千辛萬苦,王祥的真心感動了上天,蒼天成全了他,王祥才捕捉到一只黃雀,而且親自燒烤,雙手拿給繼母吃。王祥因此就成了遠近聞名的大孝子。
我要向王祥學習,愛父母,尊長輩,保護弱小,培養良好道德品質,做一個有文化有教養的好孩子。
弟子規讀后感2在聽完錢先生對《弟子規》的解讀之后,我很感慨,在高強度、高壓力的今天,有人為生計奔波,有人為了能過上更好的生活而拼搏,但大多數家長討論的往往是孩子的學習、孩子的出息,很多是會與經濟連在一起。看了錢文忠的解讀《弟子規》頗為感慨,我們好像忘了本,我們太世俗,我們原來應該這樣,我們是倒退了,這本書讓我們凈化了心靈,我們還能接受,但我們的孩子接受好像不能完全做到,但我們需要這樣做。
本書提到了“孝”,孝的結構是“上老下子”,意思是強調血緣延續的重要性。每個人,不管你壽命多長,都只不過是人類生命長河中的一個極其渺小的環節,今天的長輩是昨天的小輩,今天的小輩就是將來的長輩。小輩不孝敬長輩,你又怎么能夠指望當你成為長輩以后,你的小輩會孝順你呢?這話是對的,孩子其實是看父母怎么做會潛移默化受影響的。
我是很孝順的,所以很能接受,每天和父母通電話是必不可少的功課,平時報喜不報憂,會專程帶父母去玩,掃除父母的一切后顧之憂。自己和父母相處的時光告訴我,其實真正的孝順是要真正懂得他們需要什么,其實多陪伴父母說話,告訴他們你的快樂,比給他們金錢更有價值。一家人都受到我的影響,知道對老人要哄著的,孩子也會尊重你好多。
其實,很希望我們的教材也能處處透出這些做人的道理的,社會需要凈化,需要一片溫馨。
弟子規讀后感3親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。
〈謹〉,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人說閑話。尤其是不應該在背后談論人家的長短,這樣是不好的,也是不道德的。
人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。
仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈現在什么人都有,但有幾個是做到仁的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了!
我已經知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學會做。怎么才能做呢?學知識。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習,我們可學別人的,別人的也不一定全對,我們要取其精華,去其糟粕,該學的學,不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助,我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
弟子規讀后感4《弟子規》是清朝的李毓秀寫的。以前我在學校課間,總能聽到廣播里在誦讀弟子規。我雖然也會背,但是我并不明白其中的意義。這個夏令營告訴了我所有的答案,我舉以下三個例子。
一,“父母呼,應勿緩,父母命,行無懶。”
意思是:爸爸媽媽叫你的時候,你不能不應答,更不能當沒聽見,一定要立即答應。我以前總是把爸爸媽媽的話當耳邊風。但現在我不想理他們的時候,我就會想起弟子規里的這句話,趕緊跑過去答應。于是爸媽都夸我有禮貌,行動快!
二,“兄道有,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”
意思是:哥哥對弟弟要友善,弟弟對哥哥要恭敬,兄弟和睦相處,父母歡喜,孝道就在其中了。我以前對弟弟很不好,總是要打他,罵他,他也總是弄我。但現在我忍不住要去打他的時候,我就會想起這句話,在心里說:“我不能打他,不能打他,我要友善對待弟弟,這也是孝敬父母。”我相信只要我對他好,他自然也會對我恭敬,爸媽見了也歡喜。我們家從此就有了更多歡樂,其樂融融!
三,“或飲食,或坐走,長者先,幼者后。”
意思是:吃飯的時候要讓長輩先用餐,走的時候要讓長輩先行。我以前看到餐桌上有什么好吃的東西,我就自己先吃掉了,但現在我都會把好動東西先讓長輩吃。外婆,和爺爺奶奶都夸我是個懂禮貌的好孩子,我聽了非常開心!
《弟子規》真是老祖宗留給我們的精神財富呀!它教會了我許多做人的道理。
弟子規讀后感5《弟子規》是我們生活的典范,讓我看了深有體會。這本書是根據先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理。在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛兄妹,在一切言行中,要謹慎。看見別人有了進步,就要虛心向他學習,在和大眾交往時,要平等仁慈……
“凡出言,信為先”這句話在這么多道理中,是對我印象最深的。它的意思是:人與人之間,只要是說出口的話,就要講信用,不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話:“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。”意思是:對人誠心誠意,本來不相信,也會相信了;但對人虛偽無信,就是本來相信的,也再不敢相信了。看,他說得多有道理啊!
我們應該講信用,這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書上,有一篇文章,是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時候,折紙折得十分好看,栩栩如生。有一天,她又在折紙了,她的同學小珍看見了,羨慕地說:“你折紙折得真好看,明天我到你家去,你教我折紙,好嗎?”“沒問題”宋慶齡一口答應下來。第二天,宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的,但宋慶齡想到了昨天答應小珍的事情,便沒有去老奶奶家,一個人在家里準備了許多紙等小珍來,然而,小珍卻沒有來,她失信了。但宋慶齡一點兒也不后悔,她說:“小珍雖沒有來,但我做到了一個講信用的人!”從小就有著優良品質的宋慶齡,長大后成為了一代偉人,受到人們的愛戴。
最后,我奉送大家一句:人而無信,萬事皆虛。
弟子規讀后感6近一段時間,我和朋友們一起讀《弟子規簡說》,明白了很多做人的道理。
學習《弟子規》我感觸最大的是“入則孝”中的“冬則溫,夏則清。晨則省,昏則定。出必告,反必面”一段。短短十八個字卻詳細的.告訴我們為人子女應該關心自己的父母的冷暖,不論早上,晚上都應該探望一下父母,離家,回家都應該告訴父母一聲,免得讓父母擔心。
讀了幾句,我明白了我國歷來把“孝”列在做人準則首位的道理。孝順長輩也是中華民族的傳統美德之一。
在寒冷的冬天,我媽媽帶我騎車畫畫,北風呼呼地吹,媽媽給我戴上了一頂帽子,一副手套,穿上一件棉外套,暖和極了。我舒服地坐在媽媽背上。突然,我發現,在我“舒服”的時候,是媽媽在前面給我遮擋寒風,她沒有手套,頂著寒風努力地騎著。我心中很感動。媽媽幾乎將自己的一切精力地都放在我的身上,幾乎將所有的愛都給與了我。我只是享受著父母的關愛和無私的奉獻,習以為常,不知回報。
作為子女的我們應該為父母做一些你能做的事情。只要你盡全力去做,父母都會開心的!出門和回家的時候和父母打招呼,為父母端茶遞水,關心父母的身體。養育之恩無以回報,我們能做的就是心懷孝順,在日常生活中報以一聲問候,一份關心,一句祝福。
弟子規讀后感7“弟子規,圣人訓;首孝弟,次謹信……”我正在大聲讀《弟子規》一書,感悟里面的精華所在。
《弟子規》是一本寫道德禮儀崇孝上進的書。在這本書中,每一段話都配有一個相關的故事,每一個故事都蘊涵著一個道理,而這些道理就是這本書的精華。
我最記憶深刻的就是“對飲食,勿揀擇,食可適,勿過則。”
這句話的意思是:吃飯的時候,不要挑食,否則會營養不良;吃東西還要適可而止,不要暴飲暴食,吃飯過量就會損傷身體。我身邊正好有一對例子:我有兩個朋友,一個從小嬌生慣養,愛挑食,假設有一盤帶有蔥的菜給她吃,她能用筷子一個一個把蔥挑出來再吃;另一個特別能吃,只要有好吃的她就一口氣吃完,所以肥嘟嘟的。而我正好,不挑食也不暴飲暴食。
讀了這本書后,我懂得了許多做人與孝敬父母的道理:“泛愛眾,而親仁,有余力,則學文”告訴我們要有愛心,與有道德的人親近,多學習;“出必告,反必面;居有常,業無變。”教育我們出回要先通知父母,不讓他們擔心;“借人物,及時還,人借物,有勿慳”是說借別人的東西要及時還,別人向你借東西,若有就借出去,不要小氣……
《弟子規》還有一個過人之處,就是簡練。此書把內容容納概括為三字,讀起來流暢而壓韻,真實精妙絕倫啊!
我愛讀書,愛讀《弟子規》,愛它的每一個道理,讀完后,我自然也會用實際行動來崇孝,做一個孝女。
弟子規讀后感8今天早上我背誦了弟子規的總敘和入則孝,雖背的滾瓜爛熟,但其中的意思一點也不理解,經過訪問同學,使我明白了:“讀書百遍,其義自見。”
弟子規,圣人訓,守孝悌,次謹信。他的意思是說“在日常生活中,首先要做到孝敬父母,友愛兄弟姐妹。”其次在一切生活中小心謹慎。讀完后是我非常震驚,又非常羞恥,因為自己以前總以為父母把自己生下來不是上天的安排,父母理應對自己好,父母關心自己是理所應當的,現在大徹大悟,自己的所作所為全是不對的,真是對不起父母的大恩大德呀!以后一定要好好的感恩父母,要坐在行動上。
泛愛眾,而親仁,有余力,則學文。這一句話是說:“和大眾相處時要平等博愛,并且親近有仁德的人,向他學習。”如果還有多余的時間精力,就應該好好學習六藝等其他有益的學問。以前自己非常自私,對誰都不好,別人一對不起自己,就憎恨他,甚至從不再搭理他,自己還總是自以為是,有一點成績就不知自己是誰了,只知道自己今天學了,就不學了。盡管沒學會仍裝著學會了,當別人來幫自己時,自己卻自學非學,有人請叫自己,左耳朵進,右耳朵出,真是沒法說。以后一定改這些臭毛病,一定讓好的習慣代替他。
弟子規真是博大精深,他不僅時一本好書,而且教育了炎黃后代!
弟子規讀后感9學習《弟子規》使我受益非淺。其中有些道理很簡單,但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規》之后才真正的懂得。《弟子規》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規》的學習我有三點體會:
一、做人要懂得感恩。
對一個人而言,應該報答的最大恩情是父母的養育之恩,所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上,“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。通過這次學習,希望自己在今后的學習和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。
二、待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。
恭敬與謙虛是分不開的,沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損謙受益”、“虛心使人進步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識到謙虛是一種品質,反而常常爭強好勝,驕傲自滿。
三、要找準自己的人生目標。
《弟子規》教人向善,長養人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規》明白和學到了做人的道理,人生是一個過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。
弟子規讀后感10書是人類進步的階梯。最近,我讀了《弟子規》,令我受益匪淺。“冠必正,紐必結;襪與履,俱緊切……”我最喜歡這一句。它講的是:子路聽說城中發生了大事,就駕車到城內,他沖在最前面,卻被敵人的武士砍斷了一條胳膊,帽子也掉落在地上,他大聲說道:“等我把帽子戴好,再來殺!”說完,子路拾起帽子,戴在頭上,然后從容而死。
它的意思是:帽子要戴端正,衣服的紐扣要扣好,襪子和鞋子都要系好。放置帽子和衣服應當在固定的位置,不要順手亂丟放,以免弄皺弄臟。
它讓我明白了:儀表是一個人美姿的展示,是心靈的窗口,小學生要培養自己良好的儀表習慣,就要從穿衣戴帽做起。“事雖小,勿擅為;茍擅為,子道虧。物雖小,勿私藏;茍私藏,親心傷。”
它的意思是:事情雖然很小,也不要擅自為所欲為而不稟告父母;如果任性而為,就有損為人子女的本分,讓父母擔心,這就是不孝的行為。
東西雖然很小,也不能偷偷私藏起來據為己有;如果真的私藏了,品德就有了缺陷,父母知道了,心里一定十分難過。
它讓我明白了:生活中很多小事情,我們不能為所欲為,而不告訴父母,要不然就會讓父母擔心難過。
我愛讀書,因為讀書可以長知識,我一定要多讀書,讀好書。
弟子規讀后感11見未真,勿輕言,知未的,勿輕傳;事非宜,勿輕諾,茍輕諾,進退錯。——《弟子規》
我從中讀到了無論說話,還是辦事,都應實事求是。
下面介紹一個實事求是的典故。
劉德是漢景帝劉啟的十四個兒子中的一個。封在河間(今河北河間縣一帶)為河間王,死后謚獻,所以稱“河間獻王”。他一生酷愛藏書,曾從民間收集了很多先秦時期的舊書,并且整理得整整齊齊。他腳踏實地,刻苦鉆研,使很多讀書人深為贊嘆,都愿意和他一起進行研究。劉德收藏古籍,有不少是出了高價收買來的,因為自從秦始皇焚書后,古文書籍比較少見。他不僅收藏古舊書,而且進行認真地研究整理。因此,東漢史學家班固在編撰《漢書》時,替劉德立了“傳”,并在“傳”的開頭對劉德的好學精神作了高度評價,贊揚劉德“修學好古,實事求是”。意思是說,劉德愛好古代文化,對古代文化的研究十分認真,總是在掌握充分的事實根據以后,才從中求得正確可靠的結論來。
現在,人們運用這個成語,一般是指從實際情況出發,找出事物的內部聯系,探求事物發展的規律性。也有指說話、辦事符合實際情況,既不夸大,也不縮小。
我們老師在說話、辦事時也應該實事求是。在學習時,我們有不懂的就要不恥下問,孔子曰:知之為知之,不知為不知,是知也。和學生交往時,說一就是一,不能出言而又反悔。在與別人打交道時,不浮夸,不說謊。這樣別人才會喜歡你,敬重你。
弟子規讀后感12在中國,有著這樣一本書,書中講讓人們尊師重道、尊老愛幼、誠信待人、知恩圖報……那就是《弟子規》。
“孝”、“悌”、“仁”、“愛”是《弟子規》的核心思想。它教導我們在家中要孝順父母,體諒父母,出門在外要敬重兄長,說話也要恭敬、謹慎。為人處事要講誠信,說話文明,尊敬他人學習他們身上的優點,改正自己身上的缺點,做到“有則改,無加警”。假如還有余力的話,那么,再去讀其他的書,去講求其他的學問。
《弟子規》講:“親有疾,藥先嘗;晝夜侍,不離床。”它讓我們這樣對待父母。我們應當繼承和弘揚。則對待兄弟姐妹,親朋好友也應該尊敬,禮貌,對待老人更應該尊敬,做“敬老尊賢”。
“事雖小,勿擅為;茍擅為,子道虧。物雖小,勿私藏;茍私藏,親心傷。”我明白了一件事情,哪怕再小,再微不足道,小輩去做之前,也要去征求一下長輩的意見,不要擅自主張。否則就是我們今天講的自說自話,不問別人意見,自己就做了
學了《弟子規》之后我明白了不少道理,其核心是做人的“道”和“德”,就是“道德”。我們都應該遵守道德。
我們學習《弟子規》,不僅僅要背誦,而且還要深入理解,實施到生活中的一言一行里,這樣明天才會更美好。
第五篇:弟子規讀后感
弟子規讀后感8篇
讀完一本名著以后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編精心整理的弟子規讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
弟子規讀后感1因為學校要求學生背誦《弟子規》,我也有機會一起和孩子溫習了《弟子規》。記得我上學的時候也要求背誦,那時候的我大概和現在的孩子們一樣,只是盲目的記憶,根本不去理解其中的意義,而此時再次讀《弟子規》使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現,原來做人也有許多規則,因此,想做一個受人敬重的人就得有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
首先,談一談這一代孩子的情況。他們基本都是獨生子女,父母基本都是70后和80后,出生于中國改革開放已有顯著成效后。這一代的孩子是大多數出生在21世紀的新新人類。人類邁向新世紀的又一頁精彩篇章是他們所屬的時代。與出生在上世紀80,90年代的人們有著很大不同的是科學技術與信息產業的飛速發展與日漸成熟。同時也迎來了數碼時代的革命性變化。所以相信他們會有著不同于前人的開闊視野與屬于他們自己的遠大理想。他們都是孩子,生活在了一個物欲橫流的年代,目前還需要前輩們去呵護和引導。別再為了一己之利,一己之私去傳播一些有害他們心靈成長的圖片和信息。孩子們的叛逆與驕橫很大一部分都是長輩們錯誤引導出來的。然而現在的家長教育孩子最缺少的就是“德”與“信”。而《弟子規》正好能夠給現代世人好好的上一課。
《弟子規》是一本教我們如何為人為事的一些基礎規范。先從總序說起。總序“首孝悌,次謹信;泛愛眾,而親仁;有余力,則學文”是整本書的總綱,取自《論語·學而篇》,可以說《弟子規》一書完全融入了儒家的精髓。總序的譯文是:“在日常生活中,首先要做到孝敬父母,友愛兄弟姐妹;其次言語行為要小心謹慎,誠實無欺。和大眾相處的時候要平等博愛,親近有仁德的人,向他們學習。
如果還有多余的時間和精力,就應該去好好的學習。”圣人所訓,即使在延續到幾千后的今天仍然可以作為我們做人的標準。今天我們來說一說“入則孝”。所謂“身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”。我們每個人都來自于父母,是父母把我們帶到這個世界,并且含辛茹苦的把我們撫養長大,所謂“羊有跪乳恩”,為了孩子,父母可以犧牲一切,甚至于自己的一生,而我們要做的就是知恩感恩。而知恩感恩要付諸于行動,從點滴做起,從小做起。“父母呼,應勿緩;父母命,應勿懶;父母教,須敬聽;父母則,須順承”,也就是說父母呼喚,要及時回答,父母差遣要立即去做,父母教誨,應該恭敬的聆聽,父母批評,應當順從的接受。這些都是我們日常行為中遵守孝道的基本規范。古代不乏有孝敬父母的例子,像黃香的扇枕溫衾,王祥的臥冰求鯉,王猛的恣蚊飽血,庾黔婁的嘗糞憂心等等,個個都是孝感天地的故事。而反觀當今社會,有多少孩子能夠做到這一點,現在卻成了“孩子呼,孩子命”,家長惟命是從,孩子在家里是皇帝,父母一切行動聽孩子,父母覺得這樣對孩子好,這樣反而會把孩子慣壞。
孩子從小就做不到孝敬父母,長大后往往會變本加厲,子女為了自己切身的利益,不愿意敬養父母,兄弟之間相互推扯,讓父母居無定所,甚至流落街頭,更甚至有的人為了利益與父母反目成仇,將父母告上法庭,這類事情在當今社會可以說比比皆是。那為什么在現在高度文明的社會反而會出現這樣寒心的事情呢,根源就是缺少道德的教育。所以道德的教育應該從小抓起,正所謂“人之初,性本善”,人的天性是善良的,至于以后會成為什么的人要看從小是怎么教育的。我們現在教育學生“德、智、體”全面發展,“德”也是放在首位。所謂“百善孝為先“,而道德教育中,孝德應放到首位,并將這種孝德延伸到對長輩以及老師。
我們接著再來談一談“次謹信”,今天單講這個“信”字,何為“信”,就是誠實無欺,遵守做人的本分。《弟子規》在“信”一章第一句話就是“凡出言,信為先”,也就是說言出必行,一諾千金,一言九鼎。“詐與妄,奚可焉”,欺騙和花言巧語是不可以的。
孔子經常提到“信”,“人而無信,不知其可也”;“人無信不立”。孟子說過:“誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”墨子也認為:言不信者,行不果。百家爭鳴時,雖然各個派別的觀點不同,但都信守“誠信”二字,誠信蘊含在所有的社會倫理中,君臣之間,長幼之間,夫妻之間,朋友之間,處處都需要誠信,誠信是做人的本分,是為人做事的基本原則。反觀當今社會,父母與子女之間、領導與員工之間,夫妻之間、朋友之間,延伸至商家與客戶之間等社會各個角落,這一點又做的怎么樣呢,還有多少城信存在?老板拖欠工人工資,下面員工舞弊營私;子女不盡孝道;夫妻動輒外遇婚變;兄弟間為爭奪財產反目成仇;朋友間爾虞我詐,爭名奪利;商家制售假劣商品欺騙消費者,看看現在的社會還可不可以“夜不閉戶”,還有多少人能夠“路不拾遺”,有多少人能夠以助人為樂,又有誰還敢去助人為樂,看到路邊摔傷的老人有幾個人敢去扶?看到不道德或者違法的行為又有幾人敢站出來去制止?不敢說現在的社會是道德淪喪,但也離得不遠了,缺少了什么?就是“誠信”。
大文學家大仲馬說過:當信用消失的時候,肉體就沒有了生命;同樣,當整個社會群體失去信用的時候,那整個社會便失去了靈魂,距離它的消亡也就不遠了。所以建議全社會的人,都好好讀讀《弟子規》,看看古人是如何做的,而我們又需要怎樣去做。
縱而觀之,“德”與“信”是為人做事最基本的原則,也是一個社會得以持續文明發展的基礎保障,兩者是相輔相成的,無德則必然無信,無信便是無德。現在很多家長都憂心忡忡,覺得自己的子女很難教,不曉得如何教起;也很擔心社會上有很多誘惑,怕影響到孩子。所以這時候,做家長的要能夠自省其身,也來學學《弟子規》,和孩子一起規范自己的行為,為孩子做一個好的表率,協同學校教育一起把孩子培養成“德、智、體“全面發展的好學生。
弟子規讀后感2《弟子規》,原名《訓蒙文》,據國學學者王俊閎考證:為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用《論語》“學而篇”第六條的文義,列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。后經清朝賈存仁修訂改編,并改名為《弟子規》。其中記錄了孔子的108項言行,共有360句、1080個字,三字一句,兩句或四句連意,合轍押韻,朗朗上口;全篇先為“總敘”,然后分為“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文”七個部分。《弟子規》根據《論語》等經典,集孔孟等圣賢的道德教育之大成,提傳統道德教育著作之綱領。
清代后期《弟子規》成為廣為流傳的兒童讀本和童蒙讀物,也是兒童道德價值觀教育和學習中國文史知識的重要途徑之一。到了社會高度發展、物欲橫流的當代,《弟子規》慢慢被人們遺忘。
20xx年1月份,山東省教育廳下發《關于規范中小學傳統文化課程實施和專題教育活動內容的通知》,提到一些中小學開展經典誦讀活動時出現了一些問題,比如對誦讀活動的內容研究不深,分析不透,甄別不夠,致使一些帶有糟粕性的內容流入學校,扭曲了學生的價值觀念,腐蝕了中小學生的心靈,造成了很壞的負面影響。為此,要求中小學需要選擇地推薦如《弟子規》《三字經》《神童詩》等內容。這則通知引起了爭議。咱拋卻爭議不去討論,那是仁者見仁智者見智的范疇。但就《弟子規》中所提倡的“做人的道理,行為的規范”來說,還是值得我們去學習借鑒的。
《弟子規》總序中說道:“弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文。”可見,在圣人眼里,“孝”是人要確立的第一品德,正所謂“百善孝為先”。
孝是做人的根本之道,你不可能指望一個不孝之人真正去理解關愛別人,你也不可能指望一個不孝的老師真正去關心呵護學生。“孝,德之根本也,教之所由生也。”周朝以孝治天下,國運昌盛八百年。我們都知道教育學生成為一個德才兼備的人,可是卻忽略了德為先,甚至我們自己都說不清楚品德好的具體表現是什么。我們看到“孝”字,是“老”和“子”為一體的,孝順的孩子不用父母操心,自然老師也少操很多心,孩子也必定是學業成功的。再看“教”字,由“孝”和“文”組成,即文載孝道,所以作為教師的我們教書育人也首先要孝敬父母做好學生的榜樣,而教育最好的辦法也是自身作則的身教而不是言教。
那么如何盡孝,《弟子規》給了我們很好的行為準則:父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責,須順承。另外還包括諸如:出有告,返有面。親好力為,親惡謹為等,我們應對照自身是否做到。對照準則,看看身邊的很多人,能做到“孝”得人多,做到“順”的人少。很多人能給予父母優越的生活條件,卻感覺自己是成人了,不愿意聽父母嘮叨、教導和責備,有時候答應父母得事情也是應付了事。我就曾答應父母戒煙酒,卻屢戒屢犯,實在不應該。
記得在一本書中看過一段話,大體意思是說有的人買了新液晶電視,就把舊的臺式機淘汰給了父母;買來新三開門大冰箱,就把又破又小又耗電的給了父母??還到處說自己孝順。試想,父母養育你的時候,是這樣的嗎?還不是把最好的給了你?這不叫孝順!真正的孝順是你把父母家的舊電視搬來自己看,給父母換臺護眼液晶電視??看完后我深受觸動,想想自己已經安了熱水器兩年了,而骨質增生的老父親還要哆哆嗦嗦到澡堂洗澡,雖然自己也提過要給二老安裝,但是他們一反對我也就順水推舟了。正如《弟子規》中說“冬則溫,夏則凊”于是年前直接到金鷹給買了,上門安裝前才告訴他們,如今二老已經使用的得心應手了。記得有個同事說起過給父母安裝空調問題,這是做到了“夏則凊”,很好。結果安了幾年了,父母就是舍不得開,只有兒子孫子回家才開一次,感慨父母太會過言語里有些許揶揄。其實這位同事應該感恩父母,父母多么愛你,自己舍不得開空調,你和孩子一回家就舍得了,這舍不得的是高昂的電費,舍得的是濃濃的愛呀!讀讀《弟子規》,我覺得這位同事是孝順的,但只做到了一半,因為他還沒有完全了解父母的苦心,他還可以把父母電費負擔過來,讓父母用起來少些后顧之憂。我有個同事趙老師,母親不在身邊,每天早晚趙老師一定給母親打個電話,問問吃了嗎,有事嗎,順便報個平安,其實每天都沒事,每天都是這幾句,但這就是“出必告,反必面。居有常,業無變。”這一點值得很多同事學習!作為成年人,工作占去了我們大部分時間和精力,我們對父母需求的忽視已經成為了一個社會問題。父母是我們的親人,他們會無條件的包容我們,而這種無條件的包容卻不能成為我們縱容自己的理由。“爸,我加班,過兩天再回去看你們吧!”“媽,我得帶孩子去學舞蹈,改天再去你們那兒!”??明日復明日,明日何其多?不要等到“子欲養而親不待”時才追悔莫及。不要抱怨沒時間,好幾個星期沒見父母了,從這一刻起,放下手中工作,給父母打個電話,從這個晚上或周末起,到父母家中坐坐?真行動起來你會發現,見見父母真的沒有那么難,難就難在你以種種借口為自己開脫和由此形成的惰性。
“親所好,力為具;親所惡,謹為去。”有幾個人做到了:父母喜歡的事情,應該盡力去做;父母厭惡的事情,應該小心謹慎不要去做(包括自己的壞習慣)?“身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。”沒讀到此句我就汗顏,我有什么權利不愛惜自己的身體甚至生病,而“引起父母憂慮”?
一顆孝順父母的心才能傳遞給學生愛和幸福,就這一個“孝”字,仔細對照,身為教師的我竟然有那么多沒做到,我又有何顏面要求自己的學生十全十美?
所以我要經常把《弟子規》拿出來讀一讀,“吾日三省吾身”。特別是當今社會倫理失綱,人心不古,作為教師,我們在教育工作中更要突出人本思想,突出人文關懷,為創建和諧社會貢獻微薄之力,所以學習《弟子規》并把她的理義滲透到德育教育中去,也就顯得尤其必要。
弟子規讀后感3一直以來,很想去領悟一些關于圣主先賢所流傳下來的思想,但由于本人文學修養不高且比較懶惰,所以有關那些優秀的思想我平時都沒怎么去領悟。
說實在的,在此之前我并不知《弟子規》為啥!而今我有機會可以認真去研讀它了。
讀了《弟子規》,看了關于道德教育的這個光盤,聽了那些老師的講解,聽了那些當事人自己的訴說,真的,我發覺自己的眼角濕了,感覺有些不相信,難道對我有這么大觸動么?我想有的,的確是流淚了。
我不想去論述自己懂了多少,但想告訴自己:“你長這么大了,你覺得你會做人么,會做一個好人么?”
人嘛!之所以為萬物之首,就在于人與人之間存在著復雜的社會關系,也因為有了人類才有了社會。做為一個人,每時每刻都在扮演著不同的角色,于家庭來說,我是他們的親人,于朋友來說,我的是他們的伙伴,于同學來說,我是他們的同學,于老師來說,我是他們的學生,于社會來說,我只是平凡的一員,于世界來說,我只是一顆毫不起眼的塵埃。
學習《弟子規》之后,()我自己感到很慚愧。感覺自己對不起很多人,很多。
首先,我對不起自己的爸爸媽媽。從小到大,我都不是一個讓父母省心的孩子,活了這么些年,感覺很愧對父母。都說了百善孝為先,可是我卻沒有做到,因為我不孝。別誤會,我說自己不孝并不是我自己對父母做了什么大逆不道的事。《弟子規》:“父母教,須敬聽。父母責,須敬承。”說的是父母所教我們的都是為了我們好,父母的教導應該虛心接受,不能強詞奪理。說到這里,我不知道這個小小的基本要求,有幾個人可以做到,如果連這個都做不到,那么,孝順那就無從談起,很慚愧,我沒有做到,這真的很不應該,以前老覺得沒什么,學習了《弟子規》之后,我開始才覺醒,也知道自己的過錯。從今天開始,我保證自己會改變。
做為一個學生,我也愧對老師,首先,我不是一個學習成績優秀的學生,其次,我也不是一個守規矩的學校。小學和初中我就不說了,說說高中吧。高一第一學期,我規規矩矩的度過了,老師對我的評價也還可以。好了,高一第二學期來了,我也變了,為什么變了,我自己的心態問題之外,還和換了班主任有關。那時我正處于叛逆時期,而說實在的,那老師的為人處事也的確有些問題,所以,我們班里那些調皮的同學對她都有意見,我也是其中之一,甚至是起帶頭的那個,真的,那時的我有些瘋狂,我事事都與她對抗,我當著她的面故意踢教室的門,當著她的面撕毀她叫我寫的檢討書,甚至我還那些自己寫的稿子在班里的講臺上數落她,等等如此壞事。當然啦,在我做了如此之多的壞事之后,那老師對我都是不好的',比如,平時對我橫眉豎眼的,背后跟同學們數落我的不是,故意亂記我的德育分使我的德育分不及格,也許有人不相信,但我真的沒有冤枉她半點,真的,雖然我成績不理想,但我自信我的綜合能力不錯,可是呢!我的學籍表里面的所有科目,不是不及格的就是勉強及格,甚至我最好的體育分都只是勉強及格,為什么呢!因為我得罪她,她故意整我的。(別的地方我不知道,但我們這里就是這樣,你的學籍表上的科目的成績是由班主任決定,喜歡你,給你全優,不喜歡你,一支筆一劃,你就什么都不行了,真的,試想一下,一個班里地理連考兩次第一的地理課代表的學籍表的地理成績只是勉強及格,一個班里體育一千米跑步考第一的學生他的體育成績居然是不及格再改成勉強及格,真的,很可悲。)曾經我真的是恨死她了,真的,我無時無刻都在詛咒她,我想不明白她做為一個長輩為何跟我過不去,而我的脾氣也實在是不好,我受不了這樣,所以我就瘋狂的和她對著干,不知道那時的我是否感到痛快了,只知道我的成績在直線下降,太不應該了。至于為什么會這樣,我一直想不通,直至學了《弟子規》,我才明白,原來這一切的原因都在我身上,原來這就是報應呀,是我自己先錯在先了啊!做為一個學生我不該這樣呀!真的!這是罪孽呀!我忘記了身為一個學生的基本素質,甚至是做為一個人的基本要求!中華民族是一個偉大的民族,我們有些五千年的歷史,有些太多太多值得我們學習的東西,比如尊敬師長等等,可是我都給忘記了,我沒有做到,我沒有尊敬老師,所以,我不是一個合格的學生。學習了,這個《弟子規》后,我知道錯了,我會改過,學習怎么樣當一個合格的學生,說句實話,我現在還是對那個老師沒好感,還是不喜歡,但是至少我不恨她了,或許吧!以后我對她會有改觀。最后我想對高一第二學期的班主任說,(學習心得)老師,不管如何,我想對您說聲“對不起。”
接著說說我與朋友和同學的相處,可能認識我的人,不同人對我的評價會是兩個極端的。為何這么說呢!這得從我的脾氣說起,單純說我脾氣火爆是片面的,應該說是走向了兩個極端吧!怎么說呢!對于我愿意付出的的朋友我真的是義氣十足的,我愿意給予也舍得付出,但是對于那些我認為對我沒有用處或是我不喜歡的人,我的態度是很不好的,我時常欺負一些斗不過我的人,并以為很痛快,臉面很足。所以我不免有時和人鬧矛盾,爭吵甚至打架等等。學習了《弟子規》學習傳統文化后,我才發覺我原來有些太多太多的過
錯,才發覺有些本來不必要的矛盾都是自己自找的是可以避免的。那天看了那個光盤,那老師說得真好:“恨是一切罪惡的根源。”真的,我過后自己想了很久才明白,真的,只要心中放下恨意,心就會開朗一些,日子也會過得開心一些,所以,我也在學著漸漸改變自己。對于那些我喜歡的人,我一輩子不會變心,對于那些不喜歡我和我不喜歡的人,我以后會理性客觀的對待,對于那些我傷害過的人,我會去彌補,請求原諒,對于那些傷害過我的人,我會放下恨意,放棄仇恨,從今以后,開開心心的活著,做一個受大家歡迎的人。
好了,最后說說關于社會。沒學習《弟子規》之前,我是一個功利主義者。我也知為何,我的思想和我的年齡有些不適應。自大一點說,我看不起大多數同齡人,我老覺得自己比大多數人好得多,所以,我說話特別不謙虛,對待人也不怎么禮貌。學習了《弟子規》,我想的人生觀會有很大的改變,我要從新學習做人,學習做一個好人,學習做一個對社會有用的人。
為什么我要寫這個讀后感,我想原因只有兩個,其一,我開始覺悟了。其二,我想和別人分享,想讓所有的人變得更好。
弟子規讀后感4中國是世界“四大文明”古國之一,儒家思想在中國傳統文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、學文等思想都在《弟子規》中有明確的行為規范。那么,這些行為規范對于現代人會有什么作用呢?我是帶著疑問、好奇的心去拜讀的這本書。
《弟子規》那本金色的小書,短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統文化,凝聚著一輩輩人。
入則孝,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應當聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養大了我們,我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到:“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責,須順承。冬則溫,夏澤凊。晨則省,昏則定。
我讀它、品它,學會了許多為人處事的道理,也意識到自己的不足。《弟子規》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
俗話說得好:百善孝為先,讀了弟子規中的的《入則孝》后,讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務事就是“孝”了,現在才發現其實什么是“孝”我一點都不懂。反而,父母對我百依百順,照顧到家,我想要的東西想方設法的滿足我,還反倒覺得父母為自己做的是理所當然,甚至有時候他們對自己過于擔心還覺得他們很煩,討厭他們。我實在是太不應該了。
當父母呼喚我們的時候,應當立即答應,不能遲緩,執行父母命令時應當立即行動起來,不能拖延偷懶。
當我讀到“父母呼,應勿緩”時,我檢討了自己,發現我們不一樣了,玩電腦、打游戲……很忙,父母喊好幾聲我根本就不聽,邊打游戲還邊說:“你煩不煩,叫一聲好了,還連續叫五聲,真討厭!!”大人過來拍我肩膀,我很惱火地說:“你好煩人哦,你看你看,我這一關沒過去,又被別人打死了,就是你。”如果爸爸媽媽說去樓下買個什么東西,我會很不耐煩的,不情愿的去,心里還會有所怨言,弟子規,讓我深刻醒悟到自己的錯誤,我會在今后加以改正。
父母教,須敬聽。父母責,須順承。
從這句話中我知道了:對父母的教誨,要恭敬的聽明白。對父母的責備,要順從的接受。上高中的時候,因為談戀愛,所以學習成績直線下降,爸爸找我談話,問我為什么成績會下降的這么迅速,開始的時候,我會說:下次我一定努力,因此,爸爸也沒有追究,相信了我,隨著高考的臨近,我從班級的前幾名掉到十名之后,爸爸似乎知道了我在上學期間談戀愛,不誤正業,很嚴厲的批評了我,我當時特別不服,沒有悔改,和他大吵了一架,現在想想自己真的很過分,說的話一點也不像晚輩,沒有禮貌,弟子規讓我再一次得到了升華,從此以后,我對待家長的教誨認真聽取。
父母呼,父母命,父母教,父母責是所有人生命過程中都會出現的事情。這個父母句4次重復父母,說明了父母的重要性。父母把我帶到了這個世界上,給了我生命、給了我體膚、給了我智慧、給了我力量,他(她)們是我的啟蒙老師,是我的良師益友。那么,我應該怎樣孝順自己的父母呢?
孝順孝順,首先要從孝順自己的父母開始。
“孝”的結構是上老下子,是強調血緣延續的重要性。今天的長輩是昨天的小輩,今天的小輩是將來的長輩。小輩不孝敬長輩,你又憑什么,又怎么能夠指望當你成為長輩后,你的小輩會孝順你呢?
孝是沒有條件的。
冬則溫,夏澤凊。晨則省,昏則定。
冬天寒冷的時候要伺候父母,使其溫暖,夏天炎熱的時候則讓父母涼快。早上向父母請安,晚上要伺候父母安眠。由此,我想到了一個故事:東漢年間的黃香,早年喪母,與父親相依為命,冬天黃香首先睡在席子上,用自己的體溫把席子弄暖和。然后,再讓父親去睡。夏天,黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。
“臥冰求鯉”同樣講的是孝是沒有條件的這個道理的。西晉時期的王祥,母親早亡,他一直和父親及繼母生活在一起。而繼母總喜歡在父親面前挑弄是非欺負王祥。所以,王祥從小也就失去了父愛。即便是在這種情況下,王祥仍然拼命滿足繼母的要求。有一次,繼母病了想吃鯉魚。可大冬天的,河里的水都結冰了,怎么辦?于是王祥脫下衣服,趴在厚厚的冰上,用自己的體溫去融化冰。我深深的被王祥的這種孝心感動了。回想自己平時跟媽媽說話時,經常用命令的口氣說:“媽,你快去給我倒杯水”、“媽,你給我點零花錢”……學了《弟子規》之后,我發現我用“您”來稱呼父母了。學著用商量的、請求的語氣和父母說話了。
父母為我們做得太多太多,當我們蹣跚學步時,是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當我們生病時,是他們將我們擁入他們暖和的懷抱;當我們學習遇到困難時,是他們為我們耐心的講解。一切的一切都是他們對我們無私的付出。你們發現過嗎?他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發……
感恩父母,他們只需要你以后過得好就好,他們只需要你在他們工作勞累時在他們耳邊輕輕說的那一聲:我愛你們。他們或許也不需要這種溫馨的話語,或許他們所需要的是我們的一個輕輕問候,一個關懷,一個懂事的行為,一個好的成績,對于那些成家立業的孩子,家中父母需要的是他們的常回家看看。
父母是我們這一生中,為我們付出最多的人,他們毫無私利,毫無所求,他們只是一種默默無聞的愛的奉獻,他們為我們付出了汗水,青春,付出了一切,需要的就是我們的開心,我們的幸福。沒有任何人能與他們相比較,我們得懂得一個人的根本,就是去孝敬父母,尊敬父母,可有些孩子連基本的自理能力都沒有,整天只知道讀書,成了高分低能的人。父母過分的溺愛孩子,把孩子培養成溫室的花朵,他們往往經不住風吹雨打;還有些孩子不尊敬父母、長輩,認為父母、長輩所做的一切是理所當然的,他們體會不到父母、長輩的良苦用心,這都是不可取的。尊老愛幼是我國的傳統美德,作為新時代的我們也應該具備這種美德。
《弟子規》給我最大的教誨就是“孝”,這也是給我感觸最深的,讓我今后更加的懂得去孝敬父母,讓我不再刁蠻任性,不再做家中的公主,讓我學會了作為一個乖巧女兒所應該做的事情,從此以后,我要以《弟子規》來時時刻刻檢討自己,端正自己。
這個有兩千多字,你看看,刪除一些吧,希望能幫助你
弟子規讀后感5近來這些天讀了《弟子規》,感觸良多。《弟子規》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規范,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標準:孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛心、仁義和好學。我從身邊的實際出發,寫下了這篇讀后感。
首孝弟,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文。這是對弟子規的總述。
入則孝,這是弟子規對我們的第一個要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導我們,要從內心深愛、感恩我們的父母,因為對我們恩德最大的,莫過于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無法報的了。對于我們這種長期出門在外的打工仔,雖然不能呆在父母身邊以盡孝道,但我們可以盡自己的努力,替父母分擔一些,多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對他們最基本的孝道。
出則悌,是圣賢教導我們,首先要友愛兄弟姐妹,多照顧幫助兄弟姐妹,對長輩要尊敬,其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外,朋友是必不可少的。我們要多團結朋友,多關心身邊的人。就像現在我們酒店一樣,大家聚在一起上班,這是一種緣分,大家都是出門在外,都不容易,我們要互相幫助,相互團結。大家應該團結一致,共同把工作做好。同時作為下屬,我們對我們的上司、領導要尊敬,見面要主動讓行、打招呼,處處要謙虛禮讓,要恭敬禮貌,見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個公司、集體站穩腳跟,有所發展的基本條件。我們必須要做到,而且要做到最好。
謹,我們要時時刻刻關照自己的起心動念,言語造作。這會幫助我們免掉許多壞的習慣,并逐步養成好的行為習慣。圣人們告訴我們這個“謹”,就是讓我們在日常的工作生活中要時刻保持嚴謹的態度。在酒店的工作上要做到對待工作認真嚴謹,要小心行事,在做工作時先想想該怎么做,怎樣做才不會犯錯誤。俗話說的好:先思而后行。要做到以嚴謹的態度對待每一位顧客,做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣,同樣要保持嚴謹的態度。自己的起居飲食要有規律,對自己的日常行為多進行檢點,逐漸改掉自己的不良習慣,養成良好的行為習慣,爭取做個優秀員工。
信。俗話說的:人無信則不立。一個沒有信用的人很難在社會立足。在現在這個普遍沒有信用的社會,我們要立志做圣賢,做他人的榜樣,去掉以往的虛偽、不誠實,以誠實守信,仁義道德來處世,來感化周圍的人。在生活中要做一個誠實守信的人,要言而有信,言而必行,與他人坦誠相處。
泛愛眾,其實就是前面說到了的要與他人和睦相處,團結一致。在現實生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結富人,不看不起窮人,以平等心待人接物。同時在工作生活過程中,不說人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。我要努力學會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規的基礎開始,從做一個標準的好人開始,立志向、學圣賢,做菩薩。盡可能的去幫助別人,關心別人,讓我們這個集體更加團結、和諧。打造優秀集體,從我做起。
最后《弟子規》中還寫到“余力學文”。意思就是告訴我們要多學習。盡管我們不是學生,但并不代表我們就不用學習。活到老學到老,這是古人告訴我們的。“余力學文”告誡我們要利用好自己的多余時間精力,盡可能的多去學習,增長自己的知識。就比如我現在在咱們酒店一樣,剛開始我對酒店的日常事務一概不知,但隨著我的不斷學習,我已經掌握了一點關于酒店管理、酒的種類的相關知識,這對我的幫助很大。所以我現在是盡自己的最大努力去學習。在下班后或者休息時去上網查查資料,或者看看書,盡可能的學習。我覺得這不僅為了我自己,而且也為了能更好地工作。
通過這段時間學習《弟子規》,使我感觸很深,樹立了自己正確的人生觀,明確了做人的本份。在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛,并身體力行,加強自己的道德素質修養。我要以弟子規中的準則來嚴格要求自己,爭取做到最好,做一個優秀的員工,更好的為我們酒店的發展做貢獻;同時也希望身邊的同事來共同學習弟子規,提高我們酒店員工的綜合素質,共同努力打造擁有最好工作團隊的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的,我們一定行的。
最近讀了一本叫做弟子規的書,使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現,原來做人也有許多規則,因此,想做一個受人敬重的人就得有規有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
首先是 “入則孝”,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應當聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養大了我們,我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
其次是 “出則弟”,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。
我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后談論人家的長短,這樣是不好的,也是不道德的。
人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈。現在什么人都有,但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了!
我已經知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學會做。怎么才能做呢?學知識。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習,我們可學別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學的學,不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助,我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
弟子規讀后感6最近我每天早上花15分鐘專門用來閱讀《弟子規》,我記得第一次接觸《弟子規》是在公司的總經理JimmY推薦給我們,他自己通過學習《弟子規》提升了很多,整個人的境界都提升了不少。所以他也推薦我們去學習,并且經常請國學老師給我們學習中國傳統文化,他一直強調做人品德最重要,不能將技巧超過自己的品德,在他的強烈推薦之下我開始閱讀《弟子規》,通過一段時間的學習,我自己也在《弟子規》里面感悟很多,因為里面很直接很通俗易懂的給我們介紹到我們應該從哪方面開始修煉自己,并且跟我們講到有什么途徑可以修煉自己。在此我分享其中的幾個段落,期待對大家有啟發。
【父母教,須敬聽;父母責,須順承】
注解:父母教導我們做人處事的道理,是為了我們好,應該恭敬的聆聽。做錯事,父母責備教誡的時候,應當虛心接受,不可強詞奪理,使父母生氣傷心。
天下可憐父母心,所有的父母都是為了孩子的成長。但是我們很多人在父母教導我們的時候卻埋怨父母啰嗦嘮叨,不僅沒有體會父母的用心同時更是深深地傷害了父母的心。或許父母真的有那么的一些啰嗦,但是父母的用心是無可否認的。我們不能因此而不理解父母,更不能因此倒過來強詞奪理,傷害父母。我們應該做的就是虛心的聽從父母的教導,按照父母的教導好好的度過自己的學習生涯。我自己以前也經常埋怨父母嘮叨,但是當我學習到《弟子規》的時候,我才開始去感受父母的用心。世界上只有兩種人希望我們成長,一種是老師另外一種就是父母。所以我們必須謙虛的接受父母的教導,好好體會父母的用心。
【見未真,勿輕言。知未的,勿輕傳】
注解:看到的事情沒有弄清楚,不要隨便亂說,輕易發表意見;聽來的事情沒有根據,不要隨便亂穿,以免造成不良后果。(謠言止于智者,不要被謠言所利用)
當我讀到這句的時候,我不斷的回想我們平時的所作所為。在平時的生活中,我們看到很多人經常在QQ群里面發一些謠言(我所認為的),比方說有很多關于獻血等等的。每當我看到這些信息的時候,我都會不禁問一句,難道他們知道上面所說的就是真的嗎?他們曾經證實過這件事情的真相嗎?難道在信息后面多加一句“誰的Q群多,幫忙轉發一下”就真的不假思索的幫他們轉發嗎?我自己曾經學過網絡營銷,對于這類型的信息我是大概了解里面其中的操作,其實很多這類型的信息都是都是屬于“病毒營銷”,就像病毒一樣傳播在網絡,其實很多都是有商家在幕后操作的一系列手段。
特別是最近在網絡流傳的一篇關于我公司的文章,里面所說的事情跟我們幾乎都是不符合的,但是很多的網友卻因為出于一種好奇不斷在網絡上轉發,其實很多人根本沒有了解過事情的真相,都被謠言所利用。所以作為一名合格的大學生,必須知道哪些是真的哪些是假的,不要單純的以為網絡上所說的都是真實的。在聽到一件事情之前必須弄清楚真相,不要被謠言所利用。謠言止于智者!
【才大者,望自大;人所服,非言大】
注解:有才能的人,處理事情的能力卓越,聲望自然不凡,然而人們之所以欣賞佩服,是他的處事能力,而不是因為他很會說大話。
這句話對我來說是有很深刻的體會,因為我自己除了在學校是一名學生以外我也有時在外面去做演講。作為一名演講者,毫無疑問口才是比較好的。但是通過我自己一年多的實踐發現,所有優秀的演講者并不是你在臺上講得有多么的天花龍鳳,更多的是在臺下自己曾經做過什么。有句話說“做我所講,講我所做。”這句話就能最好的解釋何為優秀的演講者,在臺上分享的內容必須是自己做到的,同時在臺上說的也必須能夠做到。就好像上面那句話所說的那樣,欽佩一個人并不是我們又多能說,而是我們做到了什么。人們只佩服那些言出必行的人。
【聞過怒,聞譽樂;損友來,益友卻;聞譽恐,聞過欣;直諒士,漸相親】
注解:如果一個人聽到別人說自己的缺點就生氣,聽到別人稱贊自己就歡喜,那么壞朋友就會來接近你,真正的良朋益友反而逐漸疏遠退卻了。聽到別人贊美自己就感到惶恐不安,聽到別人指出自己的過錯就歡喜接受。經常這樣做,那些正直誠實的人就會逐漸來親近你。
這句話告訴我們一個道理,就是要居安思危。根據歐陽維建老師的“倒過來”思想,在我們最沾沾自喜的時候,倒過來其實就是我們最危險的時候,因為在此時我們聽不進任何的忠言,俗話忠言逆耳就是這樣。同樣的在我們最危難的時候,倒過來就是我們機遇最多的時候,所謂置諸死地而后生。交朋友的時候也需要如此,如果全部朋友都是只說你的好話,從來不說你的提升的時候。這注定他們肯定不是一群益友,大多都是一班豬朋狗友。因為真正的朋友是在乎你才給你提出建議,不在乎你的人根本對你不屑一顧。所以我們在面對朋友給予指點的時候應該謙虛的接受,不應該驕傲自大。
【恩欲報,怨欲忘;抱怨短,報恩長】
受人恩惠,要感恩在心,常記不忘,并時時想著報答。別人有時對不起自己的事,過去就算了,不要老放在心上,要寬大為懷,盡快忘掉它。
感恩的心是我們每個人必須擁有的,可是很多人卻經常有仇必報。將很小的事情無限的擴大,導致有很多的嚴重后果。但是對于所有人我們都必須感恩。感激傷害你的人,因為他們磨練了你的心志;感激欺騙你的人,因為他們增進了你的見識;感激遺棄你的人,因為他們教導了你應自力;感激絆倒你的人,因為他們強化了你的能力;感激斥責你的人,因為他們助長了你的定慧;感激所有讓你堅定成就的人。當我學習了《不抱怨的世界》這本書之后,我更加確定我們需要有一顆感恩的心去面對社會,而不是單純的抱怨。抱怨只會產生更多的負面效果,所以我們必須批評人時咬住舌頭,贊美人時高聲表達。
弟子規讀后感7今天我讀了弟子規這本書,他給我的啟發很大。
這本書主要講述了做人的一些規范和道理。令我感觸最深的是“事勿忙,忙錯多,勿畏難,勿輕略。”這一句。意思是:做事不能匆匆忙忙,否則容易出錯,不要怕困難,也不能隨便敷衍了事。
先看“事勿忙,忙多錯。”
忙,一個心加一個亡字。心亡為忙。我們祖先在造字之始,就已經把這個字的意思說得極明白了。當我們希望做好一件事情時,會說“用心去做”。當我們已經心不在焉之時,事情的結果可想而知。中國人講用“心”,西方人講用“腦”。“心”幾乎可以涵蓋我們生活的方方面面。“心”與我們的生活息息相關,是我們感知事物、判斷事物的出發點,如同一臺照相機的鏡頭,鏡頭如果受損了,就不可能真實地反映任何事物。
所謂欲速則不達。從前,有一位農夫挑著一擔橘子進城趕集。太陽已經偏西,農夫必須在城門關閉之前趕到,否則便會白忙活一場。農夫焦急的跑著,正巧前面來了一位過路人,農夫立馬停住了腳步,氣喘喘吁吁地問道:“大哥,我是否能在太陽落山之前趕到城里?”可這位過路人卻說:“你慢慢地走還來得及。”農夫一聽,十分氣憤,扭頭就走,心想,那照你這么說,慢走可以到達,那快走就不行了嗎?不以為然的農夫越走越快,越走越快,結果一不小心,摔了一跤,橘子散了一地,農夫只好一個一個地撿了起來。這時,天色已晚,當農夫到城門時,城門早就關閉了。可想而知,這位農夫最后是竹籃打水一場空!
因此,我們做任何事情,應該從容不迫,要有充裕的時間去稍微計劃,我們的事情應該怎么做,免得事到臨頭,擠在一起忙,亂在一堆,這個都很不好;而且個性很急的人,他愈是容易忘記這一句話。從古至今,幾乎每一個人都有過這樣的親身體會,當自己很忙的時候,就會愈來愈緊張,緊張到最后變得幾乎完全沒有頭緒,導致錯誤百出。
誠然,“事勿忙,忙多錯。”就是告訴我們做任何事情,心里都要先有一個計劃,循序漸進,最后才有可能成功做好這件事。什么是優先次序?我們都要明了,哪一個應該先做,哪些比較重要我們應該要先做。千萬不可以等到時間非常緊迫的時候,才匆匆忙忙非常緊張的來把它完成。結果事與愿違,往往會做得不好,也很容易出差錯,而且也會影響整個團體。如果是團體行動的話,你的緊張、你的忙亂都會讓人家情緒整個受到影響。所以,我們做任何事情,內心一定要清清楚楚,不要事情很多就忙亂得沒有頭緒。
為人父母的在家里也應該教導自己的子女,可以從簡單的學習和勞動中去磨練孩子的心志,培養孩子的獨立性。比如,擦桌子,教他們怎么擦,從哪里擦起,擺碗筷怎么擺。飯后,教他們怎么收拾;收拾完以后,要教導他們如何洗碗。像這一套,做父母的千萬不要把孩子學習的機會全部剝奪了;也不要因為孩子的功課很多,這些學習的機會,都讓他沒有機會來做。你沒有機會讓他做事情,他就沒有做事的這種經驗;沒有經驗,一旦碰到事情很多,他就很難料理,往往都會忙成一團。且不說做家務,我們單看孩子做功課。有許多孩子因為沒有養成“今日事,今日畢。”的習慣,功課累積了很多,一旦要考試,就匆匆忙忙的臨時抱佛腳,結果肯定是考不出好成績的。正因為“事勿忙,忙多錯”忙亂中就容易出錯。所以,我們不要凡事都顯得匆匆忙忙,而是要有計劃的進行,循序漸進,最終一定能達到成功的彼岸。中小學生作文投稿網站
再看“勿畏難,勿輕略”
就是說我們做任何事都不要畏懼困難而猶豫不前,也不可以草率,隨便應付了事。所謂失敗是成功之母,堅持就是勝利。但凡經歷過失敗最終獲得成功的人對這句話都會有更深刻的領悟,正因為失敗后的堅持,因為懂得自己總結經驗教訓,并接受別人有益的建設性的批評和建議,再經過自己冷靜思考,所以他們最終克服了困難,獲得成功。
心態決定命運。無論是工作或者學習,我們要有不畏困難積極樂觀的心態。我想,每個人往往都會想要挑好做的去做,碰到困難的大部分都會畏縮,不敢前進,或者干脆抱著僥幸心理等待事情的轉機。也正因為大多數人都有這種心態,所以成功的人總是少數。為此,我們要想成功,就要有超越自己的能力和信心,要有勇于面對困難,努力戰勝困難的決心,并且持之以恒,直到成功。
我們回想一下自己小時候,有沒有過這樣的經歷?在做數學題的時候,往往還沒有算就先投降,就說:這道題太難了,我不會,算不出。然后就把題目推到父母那里,請父母或者哥哥姊姊幫忙。當我們長大后,我們明白了許多道理,也知道小時侯那樣的行為是畏懼困難的一種表現,為此我們開始教導自己的孩子為人要先把自己懼怕困難的心理去除,要冷靜思考,要有勇氣克服困難。只有這樣,我們最終才能將失敗轉化為成功。
記得讀書的時候,讀到《中庸》里頭的一段話,“人一能之己百之,人十能之己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強。”不明白其中的意思,老師便舉例告訴我說:當別人的聰明智慧比我們好很多的時候,可能他一次就會了;但是我們如果用一百次的功夫來反復的訓練,自己也一定可以達到,一定也會了。如果人家用十次功夫就會做到,就能達到,我們如果差一點,沒有關系,我們就不要怕困難,我們用一千次,說不定就可以完成。
當然,智商比別人更高的聰明人,也不可以有驕慢的心態。現在有很多小朋友從小就被父母送去上才藝班,或者其他培訓班,總之他是上學前就已經學習過了,到后來學校再有同樣課的時候,他往往就會比較傲慢,就會認為自己已經都學會了。這樣所表現出來的就是輕慢,不懂得謙虛,更不會努力去學習,這種不謙虛的人做事往往就容易草率,隨便應付了事。
如此,“勿畏難,勿輕略”更是告訴了我們為人處世的一種心態,也是相當重要的一種鼓勵,要鼓勵自己不要怕困難,要經常勉勵自己,向自己挑戰。因為,我們每個人最大的敵人不是別人,而是自己,只有超越自己才是真正的成功。果能如此,經常向自己挑戰,你的才學就會慢慢的進步,得以提升。
讓我們牢記:事勿忙,忙多錯。勿畏難,勿輕略。用行動來證明我們是最棒的!
弟子規讀后感8讀完《弟子規》這本后,讓我知道了非常多的道理,讓我銘記在心間。
入則孝告訴我們父母問我們,我們不能回答的吞吞吐吐,父母讓我做事,要立刻去做,父母教導我們時,應該虛心接受,要幫父母做力所能及的事,不能讓母親,父親生氣,也不能隨便拿別人的東西。
出則弟告訴我們做哥哥應該起到一個帶頭的作用,弟弟應該尊敬哥哥。在長輩面前,不能叫名字,不能炫耀自己的才能,看到長輩時,要打招呼。
謹告訴我們要早睡覺,早起床,起床后,要洗臉刷牙,上廁所后要洗手。衣服不能隨便亂放。我們不能喝酒,喝酒后就會出丑。拿空的東西時,也要像裝滿的一樣。進沒人的房間,也要像進有人的房間一樣輕手輕腳。
進別人家前要問們有沒有人
信告訴我們要誠信不要撒謊。。
讀《弟子規》讓我懂得了去多道理。
我曾經讀過這樣一本書,名叫《弟子規》,這本書讓我明白了許多道理。
事雖小,勿擅為;茍擅為,子道虧。意思是說事情雖然很小,也不要擅自為所欲為而不稟告父母;如果任性而為,就有損為人的本分,讓父母擔心,就是不孝的行為了。
親愛我,孝何難;親憎我孝方賢。意思是說如果父母疼愛我,我孝順父母,這并不是一件難事;如果父母討厭我,我卻還能用心盡孝,那才算得上難得可貴。
我從中明白了許多道理,里面的每個道理對我們的生活也很有幫助。因為從中我明白了孝、懂得了怎么做人和做事的道理。
我讀了一本叫做弟子規的書,讓我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才明白,做人也有許多規則,想做一個受人敬重的人就得有規有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。
〈入則孝〉,主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們長大成人、美好的明天和未來。我們要聽從他們的教誨。不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。他們給了我們生命,讓我們來到這個世界,并且養大了我們,我們總不能忘記他們的養育之恩。
〈 出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和朋友、兄弟姐妹和諧相處,這樣我們的父母才會從心里面為我們感到高興,因此我們也會更加快樂和幸福。
《弟子規》對我們的一生有幫助,讓我們懂得做人、做事的道理。
冬則溫,夏則清;晨則省,昏則定。這是弟子規中的一句名言,它的意思是:子女侍奉父母要用心體貼,冬天要讓父母感到溫暖;夏天要讓父母感到涼爽
記得那年冬天,當我們一覺醒來,發現外面下了好大一場雪,我高興地跳起來。“你們是不是 要去掃雪?”我問到。媽媽點點頭,我說“那我也參加可以嗎?”媽媽微笑的答應了。我立馬穿戴整齊沖到外面,放眼望去好美的景色啊!整個世界好像披上了一層雪白的輕紗。當時是早上五點半,天還有點黑暗,這正好襯托出雪的白。地上的雪花被我掃的到處飛舞,好像一群調皮的小伙伴在嘻嘻玩耍。在全家人的齊心協力之下,雪終于被我們掃完了,可我的衣服卻變得濕噠噠的了。回到屋里,我激動得心情久久不能平靜。可我發現媽媽卻躺下了,蜷縮著身子一動不動。我急忙問到“媽媽,你怎么了?”“我有點不太舒服。”媽媽回答。我立刻沖了一杯熱乎乎的紅糖水,端到媽媽面前逼她喝下。當時我還以為媽媽凍得,原來她是感冒了。雖然媽媽很痛苦,但還是漏出欣慰的笑容,說:“我兒子真貼心懂事,放心吧,媽媽好多了。”此時我的心里甭提多心疼了,我和爸爸為媽媽準備好了感冒藥,見她好點了,我這才安心的上學去了
當今天學到這句話的時候,我更能明白其中的道理了。孝敬父母要從小做起,做一個體貼父母孝敬父母的好孩子。
以前,我讀了一本書叫《弟子規》。這本書大概是說:我們要關心自己的兄弟姐妹,要關心自己的長輩,還要知道怎樣做人。我讀了《弟子規》這本書,令我深刻的部分是:“不離床 喪三年 居處變 酒肉絕。”這句話是我感受到了:古人原來對自己父母的喪禮這么重視,父母死了之后不能喝酒,吃肉,還要把房子變得樸素。但是我們現代人,連一天都保持不了,當天就會喝酒,吃肉。這一點我很佩服古代人。從《弟子規》中,我學到了孝心,你們也能讀一讀。
自從我讀了弟子規這本書后,我深有感受,尤其是里面的那一句:融四歲,能讓梨。悌于長,宜先知。這句話,讓我深有感受,這個:融四歲,能讓梨。悌于長,宜先知。其實,這句話也是個故事,故事的內容是:漢代人孔融四歲時,就知道把大的梨讓給哥哥吃。
其實,這是種尊敬和友愛兄長們的道理,是每個人從小就應該知道,強調了兒童要懂禮貌、懂禮儀、,要孝敬父母、尊敬兄長們。
所以,我們以后要多讀讀(弟子規)這本書,可以從中了解更多的知識。
《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一,是古代圣賢的智慧結晶,它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進,是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》,真正了解《弟子規》中的含義,它將會使你受益非淺。《弟子規》是根據《三字經》編寫的。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會長得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。弟子規里面寫到“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母。一個人活著就要講點道德,有點品位,這才贏得別人的賞識。
最近讀了一本叫弟子規的書,使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現原來做人也有很多規則,因此,想做一個受人敬重的人有規有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說我讀完后的感受吧!
”親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是不管父母親人愛不愛你,你都盡你做人的孝道,尊敬父母.親人。
其次是出則弟,它是教我們怎么和別人相處的。比如兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。意思是兄弟朋友要互相尊敬,要和睦相處,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂,就等于孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里為我們高興,我們也會更快樂。
人不要自私要大方,不要計較小事,這樣人會變得快樂。