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淺談監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀

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第一篇:淺談監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀

淺談監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀

有這樣一個(gè)故事:一位牧場(chǎng)主為了能讓他的羊群在一塊草場(chǎng)上吃草而不丟失,就在這塊草場(chǎng)的周圍架上電網(wǎng),當(dāng)羊碰上網(wǎng)就會(huì)被電擊。幾天后,牧場(chǎng)主把關(guān)掉電源,羊群也遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開鐵絲網(wǎng),只在網(wǎng)內(nèi)的草場(chǎng)吃草。這個(gè)故事說明了什么?動(dòng)物一旦習(xí)慣于一個(gè)框架,它就不會(huì)再逾越。那么什么是約束人的框架呢?大家說是世界觀指導(dǎo)下的價(jià)值觀。

那么如何使我們監(jiān)獄人民警察符合監(jiān)獄改革發(fā)展的現(xiàn)時(shí)需要呢?隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,監(jiān)企體制改革的不斷深入,新的激勵(lì)機(jī)制尚未健全,面對(duì)日益復(fù)雜的監(jiān)管形勢(shì),相當(dāng)一部分的監(jiān)獄警察有一種失落感,其責(zé)任感、積極性、主動(dòng)性均有所減弱,監(jiān)獄警察隊(duì)伍陷于平庸、得過且過的狀態(tài),缺乏激情和斗志,缺少高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求的責(zé)任感。因此,傳承優(yōu)良傳統(tǒng),構(gòu)建當(dāng)代監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值體系,是我們監(jiān)獄人民警察能夠符合監(jiān)獄事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展的重要的現(xiàn)實(shí)需要。

監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀是監(jiān)獄警察生活工作的基本思維模式和行為模式,在某種程度上,可以說它是一種不需要思考就能夠表現(xiàn)出來的習(xí)以為常的東西,是一旦違背了就感到不舒服的東西,是能夠在新老警察中傳承、延續(xù)的東西。它反映監(jiān)獄工作發(fā)展的內(nèi)在要求,起著規(guī)范執(zhí)法行為、穩(wěn)定監(jiān)管秩序、提供精神動(dòng)力的作用,處于監(jiān)獄價(jià)值體系的中心地位,具有主導(dǎo)作用。

那么現(xiàn)階段監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀是什么呢?***同志把政法干警的核心價(jià)值觀概括為“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”,在政法戰(zhàn)線形成統(tǒng)一的指導(dǎo)思想。

“忠誠(chéng)”是指忠于黨和人民、忠于法律。新中國(guó)監(jiān)獄成立以來,一代代監(jiān)獄人民警察懷著對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)監(jiān)獄事業(yè)的無比忠誠(chéng),他們以獄為家,無私奉獻(xiàn),為改造罪犯,為監(jiān)獄事業(yè)和社會(huì)的安全與穩(wěn)定獻(xiàn)出了自己畢生的精力。同時(shí),也培育出以奉獻(xiàn)為核心的價(jià)值觀。“只見日出,不見日落”、“晴天一身汗,雨天一身泥”,是他們工作狀態(tài)和精神面貌的真實(shí)寫照,這種精神,我們要繼承并發(fā)揚(yáng)光大。因此,忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)仍然是我們監(jiān)獄人民警察的本色。

“為民”,就是始終把人民放在心中最高位置,切實(shí)做到司法為民。公民權(quán)利神圣不可侵犯、維護(hù)公民權(quán)利是監(jiān)獄人民警察的核心價(jià)值觀。黨是最廣大人民群眾根本利益的代表者和實(shí)現(xiàn)者,權(quán)力來源于人民,必須服務(wù)于人民。監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀之一定位為“為民”,體現(xiàn)了司法為人民(權(quán)利)服務(wù)的價(jià)值取向。監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀立足于人民群眾不斷發(fā)展的司法需求,創(chuàng)新教育改造罪犯多元化方式,注重人性化管理,精心打造社會(huì)主義現(xiàn)代化和諧監(jiān)獄。“公正”,就是公正司法、維護(hù)社會(huì)主義社會(huì)公平正義。維護(hù)法律權(quán)威、維護(hù)公平正義是監(jiān)獄人民警察首要的職業(yè)道德規(guī)范,是監(jiān)獄司法工作的生命線。監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀的提出,有助于政法干警將自覺守護(hù)法律公平正義精神、實(shí)現(xiàn)司法公正視作司法活動(dòng)的基本準(zhǔn)則;有助于在公正執(zhí)法辦案中培育社會(huì)主義先進(jìn)法律文化,培養(yǎng)對(duì)法律的情感、思想和信仰,從而起到自覺遏制司法腐敗的良好作用。監(jiān)獄和監(jiān)獄人民警察在教育改造工作中,必須堅(jiān)持愛國(guó)敬法、公平正義的價(jià)值追求,為罪犯積極營(yíng)造公平公正的改造環(huán)境,使他們真正體會(huì)到社會(huì)主義法治的公平正義,真心悔改、學(xué)法守法,學(xué)會(huì)自律、學(xué)會(huì)做人,順利地回歸社會(huì)。

“廉潔”是指奉公守法、恪盡職守,它是對(duì)監(jiān)獄人民警察的基本要求。隨著社會(huì)的進(jìn)步,時(shí)代的發(fā)展,各種社會(huì)矛盾的增加,多元的價(jià)值觀嚴(yán)重影響人們的價(jià)值取向,部分監(jiān)獄人民警察受到不良社會(huì)風(fēng)氣影響,游走于違法犯罪的邊緣。腐敗與反腐敗的斗爭(zhēng)始終是監(jiān)獄人民警察長(zhǎng)期面臨的考驗(yàn)。這就要求我們監(jiān)獄人民警察自覺抵制拜金主義、享樂主義,筑牢了反腐倡廉的思想防線,要能守得住道德和法律的底線,真正做到從根上鏟除了僥幸心理,筑牢了“不想為”的思想,守住監(jiān)獄人民警察的基本操守。

總之,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,司法領(lǐng)域政法干警核心價(jià)值觀建設(shè)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要環(huán)節(jié)。從監(jiān)獄人民警察的角度解讀政法干警核心價(jià)值觀,它是監(jiān)獄人民警察的精神之魂、立身之本、執(zhí)法之基、發(fā)展之源。只有自覺踐行監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀,以“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”做為我們自身的行動(dòng)指南,才能端正思想,轉(zhuǎn)變作風(fēng),執(zhí)法為民。我們要始終將監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀貫穿到監(jiān)獄執(zhí)法實(shí)踐中,在全監(jiān)獄形成崇尚先進(jìn)法治文化的良好氛圍,以實(shí)際行動(dòng)樹立和維護(hù)監(jiān)獄公正執(zhí)法、廉潔為民的良好形象,切實(shí)擔(dān)負(fù)起中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、捍衛(wèi)者的神圣使命,更好的為社會(huì)服務(wù)、為監(jiān)獄服務(wù)、為人民服務(wù)。

2013年4月15日

第二篇:監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀

有一位牧場(chǎng)主為了能讓他的牛羊在一個(gè)固定的草場(chǎng)吃草,不至于丟失,就在草場(chǎng)的周圍架上鐵絲網(wǎng),并通上電,當(dāng)牛羊碰上鐵絲網(wǎng)就會(huì)被電擊。幾天后,牧場(chǎng)主把電關(guān)掉,牛羊也遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開鐵絲網(wǎng),只在網(wǎng)內(nèi)的草場(chǎng)吃草。這個(gè)故事告訴我們,一旦動(dòng)物習(xí)慣于一個(gè)框架,他就不會(huì)逾越。那么什么是約束人的框架呢?人的行為是怎樣發(fā)生的呢?我們說是道德、是制度、是法律、是偏好、是文化,但歸根到底是世界觀指導(dǎo)下的價(jià)值觀。

古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為:“價(jià)值觀是通過人們?nèi)粘5牧?xí)慣、技能和行為反映出來的人類的品行和美德。”簡(jiǎn)單地說,價(jià)值觀是人們對(duì)價(jià)值問題的根本看法,即人們判斷什么有價(jià)值、什么無價(jià)值或有意義、無意義的標(biāo)準(zhǔn),包括對(duì)價(jià)值的實(shí)質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí),這些認(rèn)識(shí)的不同,形成了人們不同的價(jià)值觀。一個(gè)組織里大多數(shù)人都認(rèn)可的價(jià)值觀,就是這個(gè)組織的價(jià)值觀,它為該組織提供了共同意識(shí)的方向和日常行為的準(zhǔn)則。因此,它不僅影響個(gè)人的行為,還影響著群體行為和整個(gè)組織行為。然而一個(gè)組織里有一系列的被認(rèn)為是有價(jià)值的對(duì)象,比如忠誠(chéng)、團(tuán)結(jié)、信用、榮譽(yù)、紀(jì)律、質(zhì)量,創(chuàng)新,效能等都有重大的價(jià)值。常識(shí)告訴我們,在所有的價(jià)值觀念里,總有一些最重要、最本質(zhì)的,稱得上是靈魂的東西,它就是我們說的核心價(jià)值觀。于是我們可以給核心價(jià)值觀下一個(gè)定義:為現(xiàn)實(shí)組織目標(biāo),培育和提煉的,組織大多數(shù)成員擁有并信仰的指導(dǎo)其行為的穩(wěn)定的根本準(zhǔn)則。由此來看,核心價(jià)值觀有四個(gè)方面的特征:一是組織為實(shí)現(xiàn)其使命而有意識(shí)培育和提煉的信念和思想;二是組織(大多數(shù)成員)所擁護(hù)和信仰的觀念和思想;三是指導(dǎo)組織及其成員行為的最重要的觀念和思想;四是影響和左右其他價(jià)值觀的有相當(dāng)穩(wěn)定性的觀念和思想。現(xiàn)在,我們結(jié)合監(jiān)獄人民警察的職業(yè)特點(diǎn),試著為監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀下一個(gè)定義。監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀是指監(jiān)獄機(jī)關(guān)為實(shí)現(xiàn)其刑罰執(zhí)行和教育改造罪犯的目的,通過監(jiān)獄警察在長(zhǎng)期的執(zhí)法實(shí)踐中形成并信仰的對(duì)于各種價(jià)值關(guān)系的基本觀點(diǎn)和理論,是處理各種問題和矛盾的基本態(tài)度和準(zhǔn)則。監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀是監(jiān)獄警察生活工作的基本思維模式和行為模式,在某種程度上,可以說它是一種不需要思考就能夠表現(xiàn)出來的習(xí)以為常的東西,是一旦違背了就感到不舒服的東西,是能夠在新老警察中傳承、延續(xù)的東西。它反映監(jiān)獄工作發(fā)展的內(nèi)在要求,起著規(guī)范執(zhí)法行為、穩(wěn)定監(jiān)管秩序、提供精神動(dòng)力的作用,處于監(jiān)獄價(jià)值體系的中心地位,具有主導(dǎo)作用。

深山里住著一位禪師,通過艱苦的修煉終于煉成了移山大法,他的弟子向他請(qǐng)教:“如何才能把山移過來?”他回答說:“山不過來,我就過去”。這個(gè)故事說的其實(shí)就是如何轉(zhuǎn)變思維方式的問題。人的思維方式一方面決定于他的價(jià)值觀,當(dāng)然也明顯地受到他的人生觀的影響,人生觀是一個(gè)人對(duì)人活著的意義的基本觀點(diǎn),包括自我意識(shí),自己對(duì)自身的覺知,是對(duì)自己是滿意,還是不滿意或有價(jià)值,還是沒價(jià)值的判斷。所以,我們說人生觀是關(guān)于人的價(jià)值觀。另一方面決定于變化的客觀現(xiàn)實(shí),或者說決定于組織改革發(fā)展的需要。因此,監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀的培育和提煉,一靠歷歷傳承,即對(duì)監(jiān)獄傳統(tǒng)的價(jià)值觀進(jìn)行提煉,使之符合現(xiàn)時(shí)的需要;二靠結(jié)合監(jiān)獄改革發(fā)展的需要,培育新的富有時(shí)代特色的核心價(jià)值觀。

新中國(guó)監(jiān)獄成立以來,監(jiān)獄人民警察在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和監(jiān)企合一的歷史背景下,在當(dāng)時(shí)的政治政策和法律法規(guī)框架內(nèi),懷著對(duì)黨、對(duì)人民的無比忠誠(chéng),艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn),他們以獄為家,以苦為榮、為改造罪犯,為建設(shè)監(jiān)獄,為黨的監(jiān)獄事業(yè)獻(xiàn)出了自己畢生的精力,為新中國(guó)的監(jiān)獄事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),也培育出以奉獻(xiàn)創(chuàng)業(yè)為核心的價(jià)值觀。“兩眼一睜,干到熄燈”、“晴天一身汗,雨天一身泥”、“獻(xiàn)了青春,獻(xiàn)子孫”,是他們工作和精神的真實(shí)寫照,翻開監(jiān)獄的歷史,一部部震撼人心的創(chuàng)業(yè)史,無不反映老一輩監(jiān)獄警察為新中國(guó)監(jiān)獄事業(yè)所進(jìn)行的艱苦卓絕的奮斗歷程,這種精神,是一筆巨大的精神財(cái)富,我們應(yīng)該予以繼承并發(fā)揚(yáng)光大。因此,我認(rèn)為忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)仍然應(yīng)是監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。

監(jiān)獄體制改革,將監(jiān)企分開,強(qiáng)化了監(jiān)獄刑罰執(zhí)行的職能,特別是2008年鄭州會(huì)議以后,提高罪犯改造質(zhì)量,以刑釋人員重新犯罪率來衡量監(jiān)獄工作優(yōu)劣。新的形勢(shì)和任務(wù)要求我們監(jiān)獄工作的理念、監(jiān)獄警察的執(zhí)法水平的能力要與之相適應(yīng)。一方面,社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型時(shí)期,各種社會(huì)矛盾突顯,多元的價(jià)值觀嚴(yán)重影響人們的價(jià)值判斷,監(jiān)獄不是與世隔絕的世外桃園,它也會(huì)毫無例外地受到不良社會(huì)風(fēng)氣影響,腐敗與反腐敗的斗爭(zhēng)始終是監(jiān)獄人民警察長(zhǎng)期面臨的考驗(yàn)。這就要求我們監(jiān)獄人民警察要始終懷著對(duì)法律的敬

畏之心,科學(xué)、文明、公正、規(guī)范和廉潔執(zhí)法,要能守得住道德和法律的底線,真正做到“常在河邊走就是不濕腳”。另一方面,監(jiān)獄體制改革正在深化,監(jiān)獄的發(fā)展離不開創(chuàng)新。創(chuàng)新包括物質(zhì)層面、制度層面和精神層面,目的是通過促進(jìn)監(jiān)獄人民警察思想和行為的改變,達(dá)到監(jiān)獄組織行為的改變。“世界上最偉大的力量來自于改變的力量。”“人類可以通過改變自己的態(tài)度支改變自己的生活,這是屬于每一代人的最偉大的發(fā)現(xiàn)。”不管對(duì)于警察個(gè)人,還是監(jiān)獄組織,改變都是極其不容易的。改變意味著,對(duì)現(xiàn)有行為的價(jià)值否定,對(duì)內(nèi)化為自身思想觀念穩(wěn)定的一些價(jià)值觀的否定,這一個(gè)痛苦的過程,會(huì)給人帶來巨大的壓力。于是,就涉及心理健康問題。心理學(xué)告訴我們,一個(gè)健康的心理是能夠接受現(xiàn)實(shí)、悅納自己,適應(yīng)環(huán)境、樂于助人,摒棄完美、享受工作的心理。特別是適應(yīng)環(huán)境,樂于助人的健康心理品質(zhì),是監(jiān)獄人民警察作為特殊園丁的職業(yè)需要。所以說,監(jiān)獄警察要能夠做到愛已愛人。改變雖然需要有面對(duì)痛苦的勇氣,更要有改變的能力。能力(除了遺傳的原因)一般來源于學(xué)習(xí)和實(shí)踐。其基礎(chǔ)首先是對(duì)職業(yè)的熱愛,否則學(xué)習(xí)和工作都沒了動(dòng)力,那還談得上獲得和提高能力。我個(gè)人認(rèn)為,創(chuàng)新、廉明、勤學(xué)、敬業(yè),修身、仁愛應(yīng)該成為新時(shí)期監(jiān)獄人民警察的核心價(jià)值觀。

綜上所述,監(jiān)獄人民警察的核心價(jià)值觀為“忠誠(chéng)廉明、勤學(xué)創(chuàng)新、修身愛人、敬業(yè)奉獻(xiàn)”。以上觀點(diǎn)純屬個(gè)人之見,難免有失偏頗,敬請(qǐng)批評(píng)指正。

第三篇:當(dāng)代監(jiān)獄人民警察的核心價(jià)值觀

李瑞書精神與當(dāng)代監(jiān)獄人民警察的核心價(jià)值觀

廣東省武江監(jiān)獄 陳瑜

加入時(shí)間:2010-12-17 9:57:11 來源:admin 訪問量:187

3李瑞書是新的歷史時(shí)期監(jiān)獄人民警察隊(duì)伍中的一個(gè)光輝典范。他的生命,僅僅走過40個(gè)年頭,卻把人生二分之一的時(shí)間奉獻(xiàn)給了監(jiān)獄事業(yè)。他一生為人低調(diào)、愛崗敬業(yè)、廉潔奉公、無私奉獻(xiàn)、信念堅(jiān)定,勤勤懇懇、任勞任怨,做到了生命不息、工作不停、奉獻(xiàn)不止,為監(jiān)獄工作,奉獻(xiàn)自己全部的心血。他雖然匆匆地走了,但他留下的精神財(cái)富卻永駐人間,他對(duì)工作、對(duì)人生、對(duì)崗位的堅(jiān)守成為了我們監(jiān)獄人民警察的一道偉大的標(biāo)桿。

李瑞書同志先進(jìn)事跡的突出特點(diǎn),凝聚成了一種新的時(shí)代精神,其本質(zhì)特征就是在平凡的崗位上默默奉獻(xiàn)。李瑞書精神集中回答了在監(jiān)獄事業(yè)發(fā)展過程中,每一名監(jiān)獄人民警察應(yīng)該具有的精神狀態(tài)和價(jià)值追求問題,滿足了黨和人民對(duì)監(jiān)獄人民警察的期盼,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系和當(dāng)代監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn),值得認(rèn)真研究、倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)。

監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀的內(nèi)涵

黨的十六屆六中全會(huì)提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一概念,其基本內(nèi)容包括馬克思主義的指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀等。監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀屬于社會(huì)主義核心價(jià)值體系和價(jià)值觀的基本范疇,是監(jiān)獄人民警察價(jià)值體系中最基礎(chǔ)、最穩(wěn)定、最本質(zhì)的部分,它反映了監(jiān)獄工作發(fā)展的內(nèi)在要求,起著規(guī)范執(zhí)法行為、穩(wěn)定監(jiān)管秩序、提供精神動(dòng)力的作用,是科學(xué)發(fā)展推動(dòng)監(jiān)獄工作的精神源泉。

所謂監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀,是指監(jiān)獄人民警察對(duì)自身存在意義、價(jià)值追求的根本看法和態(tài)度。它是監(jiān)獄人民警察在長(zhǎng)期的執(zhí)法實(shí)踐中形成并信仰的對(duì)于各種價(jià)值關(guān)系的基本觀點(diǎn)和理論,是監(jiān)獄人民警察生活工作的基本思維模式和行為模式,也是處理各種問題和矛盾的基本態(tài)度和準(zhǔn)則,它決定著監(jiān)獄人民警察行為的目標(biāo)和方向,是監(jiān)獄人民警察的精神旗幟和生命之魂。筆者認(rèn)為,它至少應(yīng)包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)涵:

政治堅(jiān)定:這是監(jiān)獄人民警察的基本準(zhǔn)則,也是警察核心價(jià)值觀的“靈魂”;忠于職守:這是監(jiān)獄人民警察的基石,也是完成工作任務(wù)的前提;

秉公執(zhí)法:這是對(duì)監(jiān)獄人民警察的基本要求,也是求得公平和法律之上的尊崇;

積極進(jìn)取:這是監(jiān)獄人民警察的精神面貌體現(xiàn),也是黨和人民的期盼所在;廉潔奉公:這是監(jiān)獄人民警察職業(yè)本質(zhì)屬性的規(guī)定,也是最基本的思想道德要求;

樂于奉獻(xiàn):這是對(duì)監(jiān)獄人民警察性質(zhì)的詮釋,也是對(duì)人民警察社會(huì)責(zé)任的必然要求;

監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀是一個(gè)動(dòng)態(tài)的體系,其內(nèi)容必將隨著時(shí)代的變化而進(jìn)一步發(fā)展和豐富。

李瑞書精神的內(nèi)涵和特質(zhì)

李瑞書精神包含著豐富的思想內(nèi)涵和鮮明的精神特質(zhì),它圍繞著立足平凡崗位,默默奉獻(xiàn)這個(gè)極具普遍性和導(dǎo)向性的主題,表現(xiàn)出六個(gè)方面的精神品質(zhì),從而把踐行當(dāng)代監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀的普遍要求典型化、個(gè)性化:堅(jiān)守信念的政治立場(chǎng)。只有擁有強(qiáng)烈政治信仰信念的人,才能夠形成理性和自覺,才能夠做到在任何情況下都敢于為自己的信念和追求付出代價(jià),哪怕是生命。而缺少信念的人,任何的功利誘惑和挫折磨難都可以輕易改變其人生道路。從李瑞書身上,我們清楚地看出其堅(jiān)守信念的政治品格。他二十年如一日,兢兢業(yè)業(yè)、孜孜不倦地投身于監(jiān)獄事業(yè)之中,教育改造罪犯成了他人生奮斗的目標(biāo)和生命的支柱。如果沒有對(duì)黨和國(guó)家的監(jiān)獄路線方針政策的高度認(rèn)同,這種超越單純自我的熱愛,絕不會(huì)那么持久,那么自覺。如果沒有對(duì)黨的事業(yè)的忠誠(chéng),沒有對(duì)信仰信念的堅(jiān)守,這種近乎本能的反應(yīng)就不可能表現(xiàn)出來,更不會(huì)表現(xiàn)得那么自然而然。

忠于職守的執(zhí)著精神。李瑞書認(rèn)真履行職責(zé)是基于他對(duì)自己職責(zé)的理解,正如他所說:“那一天,當(dāng)你舉起手說:我自愿做一名人民警察。就在那一刻,你選擇了一個(gè)特殊的職業(yè),就永遠(yuǎn)不能回頭了,只能把一切的一切都放棄,都放在監(jiān)獄工作的后頭。因?yàn)閷?duì)于一名監(jiān)獄警察來說,只有監(jiān)獄安全穩(wěn)定是最大的事情和頭等大事,沒有別的比這個(gè)更重要了,沒有比這個(gè)更值得付出我們年輕的青春乃至終身的幸福,甚至是自己的生命。”這是他無悔終身的忠誠(chéng)誓言。有了這種理解,也便有了他面對(duì)艱苦、封閉、單調(diào)、枯燥的高墻電網(wǎng),二十年如一日,在一線工作崗位上默默堅(jiān)守,甚至生命走到盡頭。有了這種理解,也便有了他面對(duì)復(fù)雜尖銳的罪犯改造形勢(shì),仍然能懷著牛角一樣堅(jiān)硬和勇猛的意志和斗志,時(shí)刻為人民把好關(guān)、用好權(quán)。正是這種理解,讓他把監(jiān)獄工作當(dāng)成自己人生甚至生命的重要組成部分,支撐他在履行使命任務(wù)時(shí)能夠做到執(zhí)著不懈。

公正執(zhí)法的職業(yè)風(fēng)范。公正是執(zhí)法者核心價(jià)值觀的靈魂,其應(yīng)有之義是遵守法律面前人人平等的法治基本原則,堅(jiān)持對(duì)同樣情況一視同仁,依法按照同樣程序、作出同樣處理。不論出現(xiàn)什么樣的干預(yù),不論當(dāng)事者是強(qiáng)勢(shì)還是弱勢(shì),都要使其取得應(yīng)得的利益,而不能獲取不該得的好處。壁立千仞,無欲則剛。執(zhí)法者如果能在法律與金錢、人情等諸多較量和考驗(yàn)面前,始終保持立場(chǎng)堅(jiān)定、頭腦清醒,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)人生境界的提升,就一定能培養(yǎng)起良好的品質(zhì)和高尚的職業(yè)操守,做到不負(fù)重托、不辱使命。從李瑞書的人生軌跡我們不難發(fā)現(xiàn),李瑞書能始終依法、公正、公開、公平地開展執(zhí)法工作,堅(jiān)持按照法定程序辦理罪犯的各項(xiàng)事務(wù),從未有過亂作為、不作為的現(xiàn)象。這說明了在他的心中始終有“三個(gè)至上”,即黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上;始終有“四個(gè)在心中”,即黨在心中、人民在心中、法在心中、正義在心中。更難能可貴的是在他辦理的3800多件罪犯減刑假釋案件中,沒有發(fā)生一件差錯(cuò),這說明他靠的主要不是外部約束,而是內(nèi)心的堅(jiān)守和自律。廉潔奉公的崇高境界。在某些人看來,全心全意為人民服務(wù)和艱苦奮斗的傳統(tǒng)價(jià)值觀,不再是當(dāng)今時(shí)代的時(shí)尚。為了填滿物欲的深壑,他們唯利是圖、投機(jī)取巧,甚至貪污受賄、喪失良知、紙醉金迷。這種精神追求的缺失,對(duì)世界觀和人生價(jià)值觀改造的長(zhǎng)期忽視,使他們喪失了對(duì)腐朽思想的警惕和免疫力。李瑞書的事跡之所以得到了大家如此的敬佩,就是因?yàn)樗热撕蠹骸⒉恢\私利,在與他人的關(guān)系上作出令人嘆服的人生定位。這與時(shí)下人們所唾

棄的腐敗之風(fēng)形成鮮明的對(duì)比,集中體現(xiàn)了在新的歷史條件下,一名監(jiān)獄人民警察為黨和人民的事業(yè)嘔心瀝血、不懈追求的精神風(fēng)貌,喚起了人們對(duì)崇高精神的向往。一個(gè)人只有將自己的人生追求奠基于高尚的精神境界和堅(jiān)定的信仰信念之上,人生才能夠更加輝煌。對(duì)崇高精神境界追求的實(shí)質(zhì),就在于善于從平凡中找到偉大的情愫,在于不斷提升自己的精神需求,在于將自己平凡的人生、瑣碎的生活變得更有意義。李瑞書就是如此,他將自己的人生追求奠基于高尚的忠誠(chéng)于黨、忠于使命的崇高精神境界和堅(jiān)定的信仰信念上,定位在完成好黨所交給的平凡工作上,通過平凡的工作為黨和國(guó)家貢獻(xiàn)更多精神財(cái)富來實(shí)現(xiàn)偉大的人生價(jià)值。這也正是他能夠?qū)⑵椒驳墓ぷ骰鞑黄椒驳牡览怼?/p>

積極進(jìn)取的人生態(tài)度。積極進(jìn)取是一種人生觀,是一種做事的態(tài)度,也是一種為人的品格。人生價(jià)值目標(biāo)一旦確立,就需要發(fā)揚(yáng)百折不撓、堅(jiān)韌不拔的精神,始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)正氣,為他人謀福利、為社會(huì)作貢獻(xiàn),這里仰賴的是積極進(jìn)取的人生態(tài)度。積極進(jìn)取的人生態(tài)度能夠調(diào)整人生道路的方向,它可保證主體將遠(yuǎn)大的理想寓于具體的行動(dòng)中,始終以豁達(dá)的心態(tài)和務(wù)實(shí)的精神,腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印地實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。李瑞書之所以能夠感動(dòng)那么多認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)他的人,很重要的一點(diǎn)便是他積極進(jìn)取的人生態(tài)度所具有的魅力和感染力。他不管遇到什么困難,包括工作上、家庭生活上,甚至是肉體上常人難以承受的重負(fù),都能夠以積極和樂觀予以化解。他呈現(xiàn)給大家的永遠(yuǎn)是微笑,展現(xiàn)的是一種生命的尊嚴(yán)和共產(chǎn)黨員堅(jiān)強(qiáng)意志的力量。樂于奉獻(xiàn)的價(jià)值追求。奉獻(xiàn)是一種優(yōu)秀的品質(zhì),這種品質(zhì)不是與生俱來的,而是長(zhǎng)期不懈修養(yǎng)的結(jié)果。奉獻(xiàn)也是一種高境界,是內(nèi)在精神境界和價(jià)值追求的自然外化,當(dāng)一個(gè)人修養(yǎng)到一定境界,奉獻(xiàn)變成一種精神需要后,行為才能夠自然而然。監(jiān)獄人民警察是一支擔(dān)負(fù)著維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安,保障人民安居樂業(yè)的武裝力量,時(shí)刻面臨著血與火的考驗(yàn)。因此,特殊的工作性質(zhì)也就決定了我們必須要具備無私奉獻(xiàn)精神。把無私奉獻(xiàn)作為警察事業(yè)的價(jià)值取向,就要求我們首先把奉獻(xiàn)當(dāng)成一種責(zé)任。隨時(shí)獻(xiàn)身使命,立足本職,敬業(yè)愛崗,履行人民警察的神圣職責(zé),用我們不懈的工作去換取社會(huì)的安定和人民群眾的安居樂業(yè)。面對(duì)監(jiān)獄工作的超負(fù)荷性、工作條件的艱苦性、執(zhí)法環(huán)境的惡劣性和執(zhí)法對(duì)象的危險(xiǎn)性等,我們必須發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神。同時(shí),在關(guān)鍵時(shí)刻不怕困難和危險(xiǎn),英勇善戰(zhàn),能夠挺身而出,甚至在國(guó)家和人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全受到嚴(yán)重危害之際,勇于犧牲自己的利益。李瑞書在日常工作中甘于奉獻(xiàn)已經(jīng)成為一種習(xí)慣,危難險(xiǎn)重任務(wù)面前總少不了他的身影。在抗洪搶險(xiǎn)的危急關(guān)頭,他身先士卒,連續(xù)十天奮戰(zhàn)在第一線;非典疫情肆虐,他堅(jiān)守崗位,沒有退卻;監(jiān)區(qū)警力不夠,他主動(dòng)頂班;二十年來,從未休過一次公休假,卻毫無怨言……所有這些,都不是一時(shí)一事上的體現(xiàn),而是他的價(jià)值觀的自然反映。盡管家庭環(huán)境不寬裕,可每當(dāng)同事有困難時(shí)、發(fā)生重大自然災(zāi)害時(shí),他總是毫不猶豫地慷慨解囊,從來沒有半點(diǎn)吝嗇,需要解決一些問題的,他也竭盡所能,給予關(guān)心和照顧——他的人生觀、價(jià)值觀在支撐著他去做那些未必應(yīng)該由他承擔(dān)的事情。

李瑞書精神的時(shí)代意義

李瑞書用忠誠(chéng)和樸實(shí),書寫了愛崗的崢嶸,用熱切與堅(jiān)韌,履行了敬業(yè)的精忠,用堅(jiān)定的信念、不悔的追求,詮釋了新時(shí)期監(jiān)獄人民警察的核心價(jià)值

觀。他的事跡之所以感動(dòng)人、激勵(lì)人,正是因?yàn)槠椒驳乃砩象w現(xiàn)著當(dāng)今時(shí)代所需要和呼喚的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神。很顯然,李瑞書的事跡所以能夠凝聚成為一種精神,并被廣泛接受,根本原因在于應(yīng)合了當(dāng)今時(shí)代的精神需求和社會(huì)脈動(dòng)。

李瑞書精神應(yīng)合了作為一名共產(chǎn)黨員的價(jià)值追求和先進(jìn)性要求。李瑞書的先進(jìn)事跡說明,一名合格的共產(chǎn)黨員,只有忠誠(chéng)于黨和人民,并努力通過為黨增色添彩的行為來實(shí)踐自己在加入組織時(shí)的承諾,才敢言自己是一個(gè)表里如

一、言行一致的人,一個(gè)無愧于共產(chǎn)黨員稱號(hào)的人。李瑞書就是在平凡的工作崗位上以默默無聞的工作,用自己的實(shí)際行動(dòng),模范地展現(xiàn)一名普通共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

李瑞書精神應(yīng)合了監(jiān)獄事業(yè)發(fā)展過程中的精神需要和價(jià)值基礎(chǔ)。新中國(guó)監(jiān)獄事業(yè)取得的偉大成就表明:一個(gè)偉大的事業(yè)必須要有偉大的精神來支撐,方能走得更遠(yuǎn),攀得更高。李瑞書立足平凡,堅(jiān)韌執(zhí)著,從而創(chuàng)造了非凡。當(dāng)一個(gè)人具備了這樣的品格特點(diǎn),這個(gè)人將因此成就輝煌;而一個(gè)團(tuán)體具備了這一特點(diǎn),這個(gè)團(tuán)體所為之奮斗的事業(yè)便能成就偉大。正是因?yàn)槔钊饡南冗M(jìn)事跡反映和體現(xiàn)著監(jiān)獄事業(yè)發(fā)展過程中的精神需要,響應(yīng)著時(shí)代的呼喚,因而它能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的影響力和感召力。

李瑞書精神應(yīng)合了當(dāng)代監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀的本質(zhì)屬性和職業(yè)要求。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,對(duì)于監(jiān)獄人民警察來說必須有更高的標(biāo)準(zhǔn),這既是監(jiān)獄人民警察職業(yè)本質(zhì)屬性的規(guī)定,也是黨和人民的要求和期待。這種來自黨和人民的道德判斷和價(jià)值期待,必然規(guī)定著監(jiān)獄人民警察的努力方向和價(jià)值追求,決定著每一名警察即便不能實(shí)現(xiàn)短期內(nèi)的自我超越,但從精神追求上講卻是一定要有更高的標(biāo)準(zhǔn)。監(jiān)獄工作,需要兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻(xiàn),這是職業(yè)特點(diǎn),也是職業(yè)要求。能不能做出更大的成績(jī),取決于是否耐得住寂寞、守得住平凡。李瑞書做到了這一點(diǎn),因而人們稱他是以優(yōu)良的職業(yè)操守踐行當(dāng)代監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀的典范。

第四篇:監(jiān)獄人民警察踐行核心價(jià)值觀演講稿

踐行核心價(jià)值觀,爭(zhēng)做優(yōu)秀人民警察

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:

大家好!我是三監(jiān)區(qū)民警***。今天我演講的題目是“踐行核心價(jià)值觀,爭(zhēng)做優(yōu)秀人民警察”。

記得當(dāng)初報(bào)考監(jiān)獄人民警察時(shí),就有家人和朋友勸告過我,如今的罪犯很難管,監(jiān)獄工作很難做,“最苦最累的是獄警,最不安全的也是獄警”,你可要慎重選擇啊!我沒有猶豫,毅然堅(jiān)持我的選擇,成為了一名真正的監(jiān)獄人民警察。今天,如果有人再問我,為什么我會(huì)如此執(zhí)著地選擇監(jiān)獄人民警察這個(gè)職業(yè),我會(huì)堅(jiān)定地回答,因?yàn)樗麄冎艺\(chéng)、廉潔,因?yàn)樗麄兙礃I(yè)、嚴(yán)明。監(jiān)獄人民警察永遠(yuǎn)是核心價(jià)值觀的踐行者,監(jiān)獄人民警察永遠(yuǎn)是最可愛的警察群體!

如果說人民警察,是一個(gè)神圣的詞眼。那么,監(jiān)獄人民警察,就是一首無言的頌歌。忘不了,寒冬臘月里,公安部二級(jí)英模李振合穿著破棉襖和服刑人員共同奮戰(zhàn)在農(nóng)場(chǎng)建設(shè)一線的艱辛和苦難;忘不了,地震來臨時(shí),四川崇州監(jiān)獄人民警察為解救被困服刑人員堅(jiān)守到最后的無私和大愛;忘不了,呼和浩特二監(jiān)我們年輕的戰(zhàn)友蘭建國(guó)力阻四名逃犯身中57刀的頑強(qiáng)和壯烈。這就是我向往和追求的人民衛(wèi)士,這就是我崇拜和敬佩的監(jiān)獄人民警察。正是他們,用對(duì)黨的監(jiān)獄事業(yè)無限的忠誠(chéng)和熱愛,構(gòu)建起共和國(guó)平安和諧的大廈,詮釋了當(dāng)代監(jiān)獄人民警察無比堅(jiān)定的核心價(jià)值觀。

人的一生會(huì)有多種選擇,會(huì)有各種不同的職業(yè),會(huì)在潛移默化中

形成不同的信仰和價(jià)值觀。然而,當(dāng)我們的職業(yè)和國(guó)家的發(fā)展命運(yùn)緊緊相連的時(shí)候,和人民的幸福安康緊緊相系的時(shí)候,和閃耀的國(guó)徽融為一體的時(shí)候,我們別無選擇。選擇了監(jiān)獄警察,就注定要默默奉獻(xiàn)、固守清貧,注定要犧牲天倫之樂,傾情于枯木逢春。伴隨著共和國(guó)日漸強(qiáng)盛的足跡,監(jiān)獄工作也走過了六十多個(gè)難以忘懷的春夏秋冬。曾經(jīng),面對(duì)紛繁復(fù)雜的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮,我們?yōu)閳?jiān)守的信仰困惑過;曾經(jīng),面對(duì)異常嚴(yán)峻的監(jiān)管形勢(shì),我們?yōu)榧珙^的責(zé)任焦慮過;曾經(jīng),面對(duì)付出與收獲的失衡窘境,我們?yōu)楣淌氐穆殬I(yè)情操猶豫過。作為一名監(jiān)獄人民警察,我們無時(shí)不在面臨著名與利,美與丑,正義與邪惡,物質(zhì)、金錢與精神、理想的選擇。但是,當(dāng)我們托舉起莊嚴(yán)的警徽,就強(qiáng)烈地感受到了黨和人民所寄予的神圣使命;當(dāng)我們跨進(jìn)莊嚴(yán)的監(jiān)獄大門,就深刻地理解了平安和諧所包涵的厚重內(nèi)涵。我們選擇了監(jiān)獄警察這個(gè)職業(yè),就選擇了忠誠(chéng)和清廉;我們穿上這莊嚴(yán)的警服,就意味著我們必須少一點(diǎn)清閑,多一份堅(jiān)守;少一點(diǎn)名利,多一份忠誠(chéng);少一點(diǎn)索取,多一份奉獻(xiàn)。

人,是要有一種精神的。而對(duì)于監(jiān)獄人民警察來說,經(jīng)歷了多年的風(fēng)霜雪雨、艱辛磨礪,已經(jīng)沉淀形成了統(tǒng)一的意志,共同的信念和強(qiáng)大的精神力量,那就是忠誠(chéng)、為民、公正和和廉潔。忠誠(chéng),就是忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于法律,這是我們的政治本色;為民,就是始終把人民放在心中最高位置,這是我們的宗旨理念;公正,就是公正執(zhí)法、維護(hù)社會(huì)公平正義,這是我們的神圣職責(zé);廉潔,就是清正廉明、無私奉獻(xiàn),這是我們的基本操守。年復(fù)一年,日復(fù)一日,監(jiān)獄警察用辛勤的勞作見證著自己對(duì)監(jiān)獄事業(yè)的無限忠誠(chéng);用無怨無悔的堅(jiān)守表達(dá)著對(duì)人民的熱愛;用法律的正義之劍書寫著法治的公正;用凜然的正氣和甘于寂寞詮釋了什么是清廉,用他們堅(jiān)定的信念、艱辛的勞動(dòng)譜寫著一首首蕩氣回腸的英雄贊歌!

太陽(yáng)燃燒,因?yàn)樗x擇了輝煌;高山挺拔,因?yàn)樗x擇了偉岸。我呢,面對(duì)警徽,莊嚴(yán)宣誓的時(shí)刻,和同事們一樣,我選擇了忠誠(chéng)、為民、公正和廉潔。“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成”。親愛的同事們,讓我們繼續(xù)高揚(yáng)理想和信念的旗幟,將政法干警核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行,貫穿于監(jiān)獄各項(xiàng)工作實(shí)踐,做一名人民滿意的監(jiān)獄人民警察,以更加優(yōu)異的成績(jī),更好地?fù)?dān)負(fù)起中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者、捍衛(wèi)者的職責(zé)使命,迎接黨的十八大勝利召開!

我的演講完了,謝謝大家!

第五篇:當(dāng)代監(jiān)獄人民警察的核心價(jià)值觀

李瑞書精神與當(dāng)代監(jiān)獄人民警察的核心價(jià)值觀

廣東省武江監(jiān)獄 陳瑜

加入時(shí)間:2010-12-17 9:57:11 來源:admin 訪問量:1873

李瑞書是新的歷史時(shí)期監(jiān)獄人民警察隊(duì)伍中的一個(gè)光輝典范。他的生命,僅僅走過40個(gè)年頭,卻把人生二分之一的時(shí)間奉獻(xiàn)給了監(jiān)獄事業(yè)。他一生為人低調(diào)、愛崗敬業(yè)、廉潔奉公、無私奉獻(xiàn)、信念堅(jiān)定,勤勤懇懇、任勞任怨,做到了生命不息、工作不停、奉獻(xiàn)不止,為監(jiān)獄工作,奉獻(xiàn)自己全部的心血。他雖然匆匆地走了,但他留下的精神財(cái)富卻永駐人間,他對(duì)工作、對(duì)人生、對(duì)崗位的堅(jiān)守成為了我們監(jiān)獄人民警察的一道偉大的標(biāo)桿。

李瑞書同志先進(jìn)事跡的突出特點(diǎn),凝聚成了一種新的時(shí)代精神,其本質(zhì)特征就是在平凡的崗位上默默奉獻(xiàn)。李瑞書精神集中回答了在監(jiān)獄事業(yè)發(fā)展過程中,每一名監(jiān)獄人民警察應(yīng)該具有的精神狀態(tài)和價(jià)值追求問題,滿足了黨和人民對(duì)監(jiān)獄人民警察的期盼,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系和當(dāng)代監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn),值得認(rèn)真研究、倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)。

監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀的內(nèi)涵

黨的十六屆六中全會(huì)提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一概念,其基本內(nèi)容包括馬克思主義的指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀等。監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀屬于社會(huì)主義核心價(jià)值體系和價(jià)值觀的基本范疇,是監(jiān)獄人民警察價(jià)值體系中最基礎(chǔ)、最穩(wěn)定、最本質(zhì)的部分,它反映了監(jiān)獄工作發(fā)展的內(nèi)在要求,起著規(guī)范執(zhí)法行為、穩(wěn)定監(jiān)管秩序、提供精神動(dòng)力的作用,是科學(xué)發(fā)展推動(dòng)監(jiān)獄工作的精神源泉。

所謂監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀,是指監(jiān)獄人民警察對(duì)自身存在意義、價(jià)值追求的根本看法和態(tài)度。它是監(jiān)獄人民警察在長(zhǎng)期的執(zhí)法實(shí)踐中形成并信仰的對(duì)于各種價(jià)值關(guān)系的基本觀點(diǎn)和理論,是監(jiān)獄人民警察生活工作的基本思維模式和行為模式,也是處理各種問題和矛盾的基本態(tài)度和準(zhǔn)則,它決定著監(jiān)獄人民警察行為的目標(biāo)和方向,是監(jiān)獄人民警察的精神旗幟和生命之魂。筆者認(rèn)為,它至少應(yīng)包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)涵:

政治堅(jiān)定:這是監(jiān)獄人民警察的基本準(zhǔn)則,也是警察核心價(jià)值觀的“靈魂”;

忠于職守:這是監(jiān)獄人民警察的基石,也是完成工作任務(wù)的前提;

秉公執(zhí)法:這是對(duì)監(jiān)獄人民警察的基本要求,也是求得公平和法律之上的尊崇;

積極進(jìn)取:這是監(jiān)獄人民警察的精神面貌體現(xiàn),也是黨和人民的期盼所在;

廉潔奉公:這是監(jiān)獄人民警察職業(yè)本質(zhì)屬性的規(guī)定,也是最基本的思想道德要求;

樂于奉獻(xiàn):這是對(duì)監(jiān)獄人民警察性質(zhì)的詮釋,也是對(duì)人民警察社會(huì)責(zé)任的必然要求;

監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀是一個(gè)動(dòng)態(tài)的體系,其內(nèi)容必將隨著時(shí)代的變化而進(jìn)一步發(fā)展和豐富。

李瑞書精神的內(nèi)涵和特質(zhì) 李瑞書精神包含著豐富的思想內(nèi)涵和鮮明的精神特質(zhì),它圍繞著立足平凡崗位,默默奉獻(xiàn)這個(gè)極具普遍性和導(dǎo)向性的主題,表現(xiàn)出六個(gè)方面的精神品質(zhì),從而把踐行當(dāng)代監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀的普遍要求典型化、個(gè)性化:

堅(jiān)守信念的政治立場(chǎng)。只有擁有強(qiáng)烈政治信仰信念的人,才能夠形成理性和自覺,才能夠做到在任何情況下都敢于為自己的信念和追求付出代價(jià),哪怕是生命。而缺少信念的人,任何的功利誘惑和挫折磨難都可以輕易改變其人生道路。從李瑞書身上,我們清楚地看出其堅(jiān)守信念的政治品格。他二十年如一日,兢兢業(yè)業(yè)、孜孜不倦地投身于監(jiān)獄事業(yè)之中,教育改造罪犯成了他人生奮斗的目標(biāo)和生命的支柱。如果沒有對(duì)黨和國(guó)家的監(jiān)獄路線方針政策的高度認(rèn)同,這種超越單純自我的熱愛,絕不會(huì)那么持久,那么自覺。如果沒有對(duì)黨的事業(yè)的忠誠(chéng),沒有對(duì)信仰信念的堅(jiān)守,這種近乎本能的反應(yīng)就不可能表現(xiàn)出來,更不會(huì)表現(xiàn)得那么自然而然。

忠于職守的執(zhí)著精神。李瑞書認(rèn)真履行職責(zé)是基于他對(duì)自己職責(zé)的理解,正如他所說:“那一天,當(dāng)你舉起手說:我自愿做一名人民警察。就在那一刻,你選擇了一個(gè)特殊的職業(yè),就永遠(yuǎn)不能回頭了,只能把一切的一切都放棄,都放在監(jiān)獄工作的后頭。因?yàn)閷?duì)于一名監(jiān)獄警察來說,只有監(jiān)獄安全穩(wěn)定是最大的事情和頭等大事,沒有別的比這個(gè)更重要了,沒有比這個(gè)更值得付出我們年輕的青春乃至終身的幸福,甚至是自己的生命。”這是他無悔終身的忠誠(chéng)誓言。有了這種理解,也便有了他面對(duì)艱苦、封閉、單調(diào)、枯燥的高墻電網(wǎng),二十年如一日,在一線工作崗位上默默堅(jiān)守,甚至生命走到盡頭。有了這種理解,也便有了他面對(duì)復(fù)雜尖銳的罪犯改造形勢(shì),仍然能懷著牛角一樣堅(jiān)硬和勇猛的意志和斗志,時(shí)刻為人民把好關(guān)、用好權(quán)。正是這種理解,讓他把監(jiān)獄工作當(dāng)成自己人生甚至生命的重要組成部分,支撐他在履行使命任務(wù)時(shí)能夠做到執(zhí)著不懈。

公正執(zhí)法的職業(yè)風(fēng)范。公正是執(zhí)法者核心價(jià)值觀的靈魂,其應(yīng)有之義是遵守法律面前人人平等的法治基本原則,堅(jiān)持對(duì)同樣情況一視同仁,依法按照同樣程序、作出同樣處理。不論出現(xiàn)什么樣的干預(yù),不論當(dāng)事者是強(qiáng)勢(shì)還是弱勢(shì),都要使其取得應(yīng)得的利益,而不能獲取不該得的好處。壁立千仞,無欲則剛。執(zhí)法者如果能在法律與金錢、人情等諸多較量和考驗(yàn)面前,始終保持立場(chǎng)堅(jiān)定、頭腦清醒,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)人生境界的提升,就一定能培養(yǎng)起良好的品質(zhì)和高尚的職業(yè)操守,做到不負(fù)重托、不辱使命。從李瑞書的人生軌跡我們不難發(fā)現(xiàn),李瑞書能始終依法、公正、公開、公平地開展執(zhí)法工作,堅(jiān)持按照法定程序辦理罪犯的各項(xiàng)事務(wù),從未有過亂作為、不作為的現(xiàn)象。這說明了在他的心中始終有“三個(gè)至上”,即黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上;始終有“四個(gè)在心中”,即黨在心中、人民在心中、法在心中、正義在心中。更難能可貴的是在他辦理的3800多件罪犯減刑假釋案件中,沒有發(fā)生一件差錯(cuò),這說明他靠的主要不是外部約束,而是內(nèi)心的堅(jiān)守和自律。

廉潔奉公的崇高境界。在某些人看來,全心全意為人民服務(wù)和艱苦奮斗的傳統(tǒng)價(jià)值觀,不再是當(dāng)今時(shí)代的時(shí)尚。為了填滿物欲的深壑,他們唯利是圖、投機(jī)取巧,甚至貪污受賄、喪失良知、紙醉金迷。這種精神追求的缺失,對(duì)世界觀和人生價(jià)值觀改造的長(zhǎng)期忽視,使他們喪失了對(duì)腐朽思想的警惕和免疫力。李瑞書的事跡之所以得到了大家如此的敬佩,就是因?yàn)樗热撕蠹骸⒉恢\私利,在與他人的關(guān)系上作出令人嘆服的人生定位。這與時(shí)下人們所唾棄的腐敗之風(fēng)形成鮮明的對(duì)比,集中體現(xiàn)了在新的歷史條件下,一名監(jiān)獄人民警察為黨和人民的事業(yè)嘔心瀝血、不懈追求的精神風(fēng)貌,喚起了人們對(duì)崇高精神的向往。一個(gè)人只有將自己的人生追求奠基于高尚的精神境界和堅(jiān)定的信仰信念之上,人生才能夠更加輝煌。對(duì)崇高精神境界追求的實(shí)質(zhì),就在于善于從平凡中找到偉大的情愫,在于不斷提升自己的精神需求,在于將自己平凡的人生、瑣碎的生活變得更有意義。李瑞書就是如此,他將自己的人生追求奠基于高尚的忠誠(chéng)于黨、忠于使命的崇高精神境界和堅(jiān)定的信仰信念上,定位在完成好黨所交給的平凡工作上,通過平凡的工作為黨和國(guó)家貢獻(xiàn)更多精神財(cái)富來實(shí)現(xiàn)偉大的人生價(jià)值。這也正是他能夠?qū)⑵椒驳墓ぷ骰鞑黄椒驳牡览怼?/p>

積極進(jìn)取的人生態(tài)度。積極進(jìn)取是一種人生觀,是一種做事的態(tài)度,也是一種為人的品格。人生價(jià)值目標(biāo)一旦確立,就需要發(fā)揚(yáng)百折不撓、堅(jiān)韌不拔的精神,始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)正氣,為他人謀福利、為社會(huì)作貢獻(xiàn),這里仰賴的是積極進(jìn)取的人生態(tài)度。積極進(jìn)取的人生態(tài)度能夠調(diào)整人生道路的方向,它可保證主體將遠(yuǎn)大的理想寓于具體的行動(dòng)中,始終以豁達(dá)的心態(tài)和務(wù)實(shí)的精神,腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印地實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。李瑞書之所以能夠感動(dòng)那么多認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)他的人,很重要的一點(diǎn)便是他積極進(jìn)取的人生態(tài)度所具有的魅力和感染力。他不管遇到什么困難,包括工作上、家庭生活上,甚至是肉體上常人難以承受的重負(fù),都能夠以積極和樂觀予以化解。他呈現(xiàn)給大家的永遠(yuǎn)是微笑,展現(xiàn)的是一種生命的尊嚴(yán)和共產(chǎn)黨員堅(jiān)強(qiáng)意志的力量。

樂于奉獻(xiàn)的價(jià)值追求。奉獻(xiàn)是一種優(yōu)秀的品質(zhì),這種品質(zhì)不是與生俱來的,而是長(zhǎng)期不懈修養(yǎng)的結(jié)果。奉獻(xiàn)也是一種高境界,是內(nèi)在精神境界和價(jià)值追求的自然外化,當(dāng)一個(gè)人修養(yǎng)到一定境界,奉獻(xiàn)變成一種精神需要后,行為才能夠自然而然。監(jiān)獄人民警察是一支擔(dān)負(fù)著維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安,保障人民安居樂業(yè)的武裝力量,時(shí)刻面臨著血與火的考驗(yàn)。因此,特殊的工作性質(zhì)也就決定了我們必須要具備無私奉獻(xiàn)精神。把無私奉獻(xiàn)作為警察事業(yè)的價(jià)值取向,就要求我們首先把奉獻(xiàn)當(dāng)成一種責(zé)任。隨時(shí)獻(xiàn)身使命,立足本職,敬業(yè)愛崗,履行人民警察的神圣職責(zé),用我們不懈的工作去換取社會(huì)的安定和人民群眾的安居樂業(yè)。面對(duì)監(jiān)獄工作的超負(fù)荷性、工作條件的艱苦性、執(zhí)法環(huán)境的惡劣性和執(zhí)法對(duì)象的危險(xiǎn)性等,我們必須發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神。同時(shí),在關(guān)鍵時(shí)刻不怕困難和危險(xiǎn),英勇善戰(zhàn),能夠挺身而出,甚至在國(guó)家和人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全受到嚴(yán)重危害之際,勇于犧牲自己的利益。李瑞書在日常工作中甘于奉獻(xiàn)已經(jīng)成為一種習(xí)慣,危難險(xiǎn)重任務(wù)面前總少不了他的身影。在抗洪搶險(xiǎn)的危急關(guān)頭,他身先士卒,連續(xù)十天奮戰(zhàn)在第一線;非典疫情肆虐,他堅(jiān)守崗位,沒有退卻;監(jiān)區(qū)警力不夠,他主動(dòng)頂班;二十年來,從未休過一次公休假,卻毫無怨言……所有這些,都不是一時(shí)一事上的體現(xiàn),而是他的價(jià)值觀的自然反映。盡管家庭環(huán)境不寬裕,可每當(dāng)同事有困難時(shí)、發(fā)生重大自然災(zāi)害時(shí),他總是毫不猶豫地慷慨解囊,從來沒有半點(diǎn)吝嗇,需要解決一些問題的,他也竭盡所能,給予關(guān)心和照顧——他的人生觀、價(jià)值觀在支撐著他去做那些未必應(yīng)該由他承擔(dān)的事情。

李瑞書精神的時(shí)代意義

李瑞書用忠誠(chéng)和樸實(shí),書寫了愛崗的崢嶸,用熱切與堅(jiān)韌,履行了敬業(yè)的精忠,用堅(jiān)定的信念、不悔的追求,詮釋了新時(shí)期監(jiān)獄人民警察的核心價(jià)值觀。他的事跡之所以感動(dòng)人、激勵(lì)人,正是因?yàn)槠椒驳乃砩象w現(xiàn)著當(dāng)今時(shí)代所需要和呼喚的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神。很顯然,李瑞書的事跡所以能夠凝聚成為一種精神,并被廣泛接受,根本原因在于應(yīng)合了當(dāng)今時(shí)代的精神需求和社會(huì)脈動(dòng)。

李瑞書精神應(yīng)合了作為一名共產(chǎn)黨員的價(jià)值追求和先進(jìn)性要求。李瑞書的先進(jìn)事跡說明,一名合格的共產(chǎn)黨員,只有忠誠(chéng)于黨和人民,并努力通過為黨增色添彩的行為來實(shí)踐自己在加入組織時(shí)的承諾,才敢言自己是一個(gè)表里如

一、言行一致的人,一個(gè)無愧于共產(chǎn)黨員稱號(hào)的人。李瑞書就是在平凡的工作崗位上以默默無聞的工作,用自己的實(shí)際行動(dòng),模范地展現(xiàn)一名普通共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

李瑞書精神應(yīng)合了監(jiān)獄事業(yè)發(fā)展過程中的精神需要和價(jià)值基礎(chǔ)。新中國(guó)監(jiān)獄事業(yè)取得的偉大成就表明:一個(gè)偉大的事業(yè)必須要有偉大的精神來支撐,方能走得更遠(yuǎn),攀得更高。李瑞書立足平凡,堅(jiān)韌執(zhí)著,從而創(chuàng)造了非凡。當(dāng)一個(gè)人具備了這樣的品格特點(diǎn),這個(gè)人將因此成就輝煌;而一個(gè)團(tuán)體具備了這一特點(diǎn),這個(gè)團(tuán)體所為之奮斗的事業(yè)便能成就偉大。正是因?yàn)槔钊饡南冗M(jìn)事跡反映和體現(xiàn)著監(jiān)獄事業(yè)發(fā)展過程中的精神需要,響應(yīng)著時(shí)代的呼喚,因而它能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的影響力和感召力。

李瑞書精神應(yīng)合了當(dāng)代監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀的本質(zhì)屬性和職業(yè)要求。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,對(duì)于監(jiān)獄人民警察來說必須有更高的標(biāo)準(zhǔn),這既是監(jiān)獄人民警察職業(yè)本質(zhì)屬性的規(guī)定,也是黨和人民的要求和期待。這種來自黨和人民的道德判斷和價(jià)值期待,必然規(guī)定著監(jiān)獄人民警察的努力方向和價(jià)值追求,決定著每一名警察即便不能實(shí)現(xiàn)短期內(nèi)的自我超越,但從精神追求上講卻是一定要有更高的標(biāo)準(zhǔn)。監(jiān)獄工作,需要兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻(xiàn),這是職業(yè)特點(diǎn),也是職業(yè)要求。能不能做出更大的成績(jī),取決于是否耐得住寂寞、守得住平凡。李瑞書做到了這一點(diǎn),因而人們稱他是以優(yōu)良的職業(yè)操守踐行當(dāng)代監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀的典范。

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