第一篇：談監(jiān)獄人民警察核心價值觀的培育

談監(jiān)獄人民警察核心價值觀的培育

寧夏司法行政網(wǎng) 發(fā)布時間:2010年5月23日 作者： 賀飛

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監(jiān)獄人民警察核心價值觀是監(jiān)獄人民警察在長期的執(zhí)法實(shí)踐過程中形成和發(fā)展起來的，處于核心地位的共同意識。這種共同意識具有階級性、民族特色、時代特色等特性。包含以下內(nèi)容：第一，鮮明的政治和社會責(zé)任；第二，強(qiáng)烈的團(tuán)體意識；第三，正確的激勵原則；第四，堅定的理想和追求；第五，可靠的價值觀和方法論。

一、監(jiān)獄人民警察核心價值觀培育的途徑和過程

監(jiān)獄人民警察核心價值觀的培育是一項綜合性的系統(tǒng)工程，需要監(jiān)獄機(jī)關(guān)廣泛倡導(dǎo)，精心培育，反復(fù)錘煉；需要系統(tǒng)規(guī)劃，長期努力，從點(diǎn)滴做起。有如下七個方面：

第一，灌輸教育。監(jiān)獄人民警察核心價值觀作為一種先進(jìn)的群體意識，不可能自發(fā)地形成，不會在監(jiān)獄警察執(zhí)法實(shí)踐中自然而然地產(chǎn)生，自然離不開教育。灌輸教育是整體教育的一個有效方法。

第二，實(shí)踐養(yǎng)成。監(jiān)獄人民警察核心價值觀的形成是一個長期的培育過程，它要求每名警察在執(zhí)法活動中，時時注重良好精神風(fēng)貌的養(yǎng)成，要從小事做起，從大處著眼，小處著手，寓精神培育于細(xì)微之中。比如：開展“警容風(fēng)紀(jì)月”活動、“執(zhí)法安全月”、反腐倡廉活動等，增強(qiáng)警察的紀(jì)律作風(fēng)意識，強(qiáng)化監(jiān)獄人民警察核心價值觀的文化底蘊(yùn)。

第三，榜樣示范。先進(jìn)個人和先進(jìn)群體無不具有高尚的道德情操、偉大的人格力量和崇高的精神境界，使監(jiān)獄人民警察核心價值觀具體化、形象化，能使警察在無形中感到有形，學(xué)有樣子，趕有目標(biāo)。我們所熟知的抓捕逃犯以身殉職的楊建軍、十佳監(jiān)獄勞教人民警察代表李荔蘭····他們身上蘊(yùn)含著一種一心為民、熱情服務(wù)的公仆意識；愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)的高尚境界；敢為人先、爭創(chuàng)一流的進(jìn)取精神和從嚴(yán)治警、嚴(yán)格執(zhí)法的工作態(tài)度，其產(chǎn)生的效應(yīng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他們工作的意義。

第四，環(huán)境滲透。通過各種宣傳渠道，采取各種宣傳手段，反復(fù)宣傳在監(jiān)獄系統(tǒng)中踐行人民警察核心價值觀的先進(jìn)典型，營造一種濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和良好的工作環(huán)境，在警察中建立和諧的人際關(guān)系，使每名警察生活在和諧的人際環(huán)境中感到輕松愉快。

第五，活動熏陶。通過開展諸如以全員學(xué)本領(lǐng)、苦練基本功、立警樹形象為主題的“執(zhí)法大培訓(xùn)崗位大練兵”知識競賽、以“愛崗敬業(yè)表忠誠 立警無悔樹形象”為主題監(jiān)獄核心價值體系演講比賽、以提高執(zhí)法水平為主題“警察崗位技能大比武”等各種健康有益的活動，熏陶和培養(yǎng)警察的群體意識。

第六，形象塑造。警察的素質(zhì)決定警察的形象，素質(zhì)是形象的構(gòu)成和升華，是塑造形象的根本出路。要提高警察的形象，必須強(qiáng)化警察的政治、思想、業(yè)務(wù)、文化和身體素質(zhì)，向素質(zhì)要形象。同時通過各種儀式、征求意見會、公益活動等樹立警察的良好形象，并通過形象化的東西激勵監(jiān)獄人民警察核心價值觀。

第七，制度保障。監(jiān)獄機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)制度、管理制度、業(yè)務(wù)制度、思想政治工作制度、目標(biāo)管理制度等都要充分體現(xiàn)監(jiān)獄人民警察核心價值觀。因此，培育監(jiān)獄人民警察核心價值觀，應(yīng)當(dāng)把樹立崇高的共產(chǎn)主義理想作為強(qiáng)大的精神支柱；把全心全意為人民服務(wù)和科學(xué)發(fā)展價值觀作為警察人生的定位；把警察道德的自律作為警察的行為規(guī)范；把以人為本、群體合和、修己愛人、自強(qiáng)不息等優(yōu)秀文化熏陶作為警察深遠(yuǎn)的人格模塑。

二、監(jiān)獄人民警察核心價值觀的概括和提煉

監(jiān)獄人民警察核心價值觀一般經(jīng)過濃縮、凝煉，以富有哲理的格言形式表現(xiàn)出來。由于監(jiān)獄人民警察職業(yè)的特殊性，人民警察核心價值觀共性的方面有：“忠誠、團(tuán)結(jié)、廉潔、奉獻(xiàn)”的精神，“忠誠、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新、廉潔”的團(tuán)隊精神等等。因此，在培育、提煉監(jiān)獄人民警察核心價值觀時，既要體現(xiàn)監(jiān)獄核心價值觀的共性要求，同時還要根據(jù)本監(jiān)獄的實(shí)際和特殊性提煉出來。

由此看來，監(jiān)獄人民警察核心價值觀是廣大人民警察先進(jìn)意識和崇高理想的結(jié)晶，它來源于警察的工作實(shí)踐，又指導(dǎo)警察的行動。監(jiān)獄人民警察核心價值只有為廣大警察接受和認(rèn)同，成為群體意識，才能成為監(jiān)獄事業(yè)發(fā)展的動力。

一、找準(zhǔn)切入點(diǎn)，及時部署

根據(jù)司法部“大培訓(xùn)、大練兵、大比武”的要求，監(jiān)獄黨委以學(xué)習(xí)省委常委、政法委書記王輝忠在《人民日報》發(fā)表的《警察要和老師比奉獻(xiàn)》一文和省司法廳廳長趙光君的有關(guān)批示精神為切入點(diǎn)，緊密結(jié)合監(jiān)獄工作實(shí)際，積極部署監(jiān)獄人民警察核心價值觀大討論活動。一方面，通過各個層面的會議傳達(dá)司法部有關(guān)要求，研究部署監(jiān)獄民警職業(yè)化建設(shè)思路；另一方面，利用監(jiān)獄工作簡報專門刊登王輝忠書記的文章和趙光君廳長的批示，并通過內(nèi)網(wǎng)平臺開展全監(jiān)大動員，迅速拉開大討論的帷幕。

二、精心設(shè)計方案，多措并舉

為切實(shí)提升隊伍整體素質(zhì)，監(jiān)獄黨委針對當(dāng)前存在的民警滿意度偏低、凝聚力不足等現(xiàn)象深入開展調(diào)研，廣泛聽取民警的意見和建議，結(jié)合監(jiān)獄文化建設(shè)，深化“愛國、愛家、愛崗”為主題的文化育警思路，精心設(shè)計活動方案。一是宣講教育明方向。通過邀請全國勞模、退休民警胡志平作先進(jìn)事跡宣講報告，專家、學(xué)者進(jìn)監(jiān)作職業(yè)生涯規(guī)劃講座等形式，激發(fā)廣大民警愛事業(yè)、干事業(yè)的熱情。二是座談討論聚意識。在監(jiān)獄黨委、監(jiān)區(qū)支部和基層民警3個層面組織專題座談會，探討“監(jiān)獄人民警察應(yīng)該樹立什么樣的核心價值觀”“監(jiān)獄人民警察應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)核心價值觀”等問題，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，凝聚意識。三是交流互助提素質(zhì)。組織去年“愛國、愛家、愛崗”活動中評選出的5名愛崗奉獻(xiàn)標(biāo)兵與新民警進(jìn)行經(jīng)驗交流，并結(jié)成互助對子，幫助新民警提升愛崗意識和職業(yè)素質(zhì)。四是職場體驗拓思路。通過邀請學(xué)校老師與監(jiān)獄民警開展面對面的職場交流座談，查找差距，開拓思路；通過組織中層領(lǐng)導(dǎo)和普通民警開展職業(yè)體驗活動，提升廣大民警的事業(yè)榮譽(yù)感。五是文化競賽促動力。通過開展主題征文和演講、攝影比賽活動，濃厚監(jiān)獄文化氛圍，進(jìn)一步提升民警的從警意識，調(diào)動民警工作積極性。六是社會服務(wù)樹形象。在監(jiān)獄民警中組織開展廣泛的社會志愿者活動，樹立起監(jiān)獄人民警察服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會的良好形象。

三、強(qiáng)化“三個注重”，確保成效

監(jiān)獄黨委將大討論活動的開展情況列入政工考核，強(qiáng)化執(zhí)行力度，并以“三個注重”為突破口，扎實(shí)推進(jìn)大討論活動的開展。一是注重把握民警的思想動態(tài)和隊伍的總體走向。通過開展針對性的思想教育，凝聚隊伍意識。二是注重對青年民警的教育引導(dǎo)。通過加強(qiáng)“青年文明號”等基層團(tuán)組織建設(shè)，調(diào)動青年民警參與活動的積極性。三是注重宣傳報道工作。通過監(jiān)獄報紙、櫥窗、網(wǎng)絡(luò)等平臺，積極營造活動氛圍。

試論構(gòu)建和培育監(jiān)獄人民警察核心價值觀

2011-7-28 9:09:36

黨的十七屆四中全會提出了建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨和開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育的要求。在當(dāng)前價值觀念多元、各種思潮相互激蕩和經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的特殊背景下，構(gòu)建和培育具有時代特征的監(jiān)獄人民警察核心價值觀，是新的歷史條件下適應(yīng)監(jiān)獄工作發(fā)展和形勢任務(wù)需要的新要求, 是社會主義核心價值體系在監(jiān)獄人民警察隊伍建設(shè)中的生動實(shí)踐。

一、構(gòu)建和培育監(jiān)獄人民警察核心價值觀的重要性

(一)構(gòu)建和培育監(jiān)獄人民警察核心價值觀，是切實(shí)履行監(jiān)獄職能的客觀要求。黨和政府對監(jiān)獄的安全穩(wěn)定工作要求越來越高，維穩(wěn)的壓力和挑戰(zhàn)越來越大。監(jiān)獄作為刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān)，是國家政權(quán)建設(shè)的重要組成部分，必須自覺服從和服務(wù)于黨和國家工作大局，牢固樹立社會主義法治理念，認(rèn)真貫徹執(zhí)行“懲罰與改造相結(jié)合、以改造人為宗旨”的監(jiān)獄工作方針，正確執(zhí)行刑罰，最大限度地增加社會和諧因素，最大限度地減少社會不和諧因素。要通過構(gòu)建和培育監(jiān)獄人民警察核心價值觀，確立與履職相適應(yīng)的價值觀念、目標(biāo)追求，把維護(hù)安全穩(wěn)定作為第一政治責(zé)任，把降低刑釋人員重新犯罪率作為衡量監(jiān)管工作的首在標(biāo)準(zhǔn)。只有這樣，才能進(jìn)一步凝聚警心，鼓舞士氣，為履行黨和人民賦予的懲罰改造罪犯的職責(zé)，打牢思想基礎(chǔ)、提供精神動力。

(二)構(gòu)建和培育監(jiān)獄人民警察核心價值觀，是加強(qiáng)民警隊伍思想建設(shè)的迫切需要。思想建設(shè)是管根本、管方向、管長遠(yuǎn)的建設(shè)，是民警隊伍建設(shè)的核心。當(dāng)前，社會思潮的多樣化使監(jiān)獄人民警察的理想信念、奉獻(xiàn)精神、價值追求受到?jīng)_擊，少數(shù)民警出現(xiàn)了理想信念淡化、職業(yè)自豪感弱化、職業(yè)倦怠感泛化的現(xiàn)象。另外，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)日益成為思想文化信息的集散地和社會輿論的放大器，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、隱匿性和不可控性,增大了對民警思想行為的負(fù)面影響和管理難度。監(jiān)獄系統(tǒng)要引導(dǎo)民警堅定不移地做中國特色社會主義事業(yè)的捍衛(wèi)者和建設(shè)者，必須有效激發(fā)民警的拼搏奉獻(xiàn)精神，把民警的意志、力量凝聚到監(jiān)獄工作中，引導(dǎo)到正確的人生價值追求上，避免因多元思潮的相互沖撞而導(dǎo)致精神世界的紊亂，保證在多元價值觀中塑造民警隊伍的主流價值觀。

(三)構(gòu)建和培育監(jiān)獄人民警察核心價值觀,是促進(jìn)民警全面發(fā)展、提高隊伍軟實(shí)力的有效舉措。培育監(jiān)獄人民警察核心價值觀,是世界許多國家警察精神教育的流行趨勢和做法。西方國家在結(jié)合世界警務(wù)革命的步伐、改進(jìn)警隊警務(wù)裝備、改革警務(wù)機(jī)制的同時，十分重視精神引導(dǎo)、文化熏陶和道德提升等軟實(shí)力建設(shè)。監(jiān)獄系統(tǒng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅持以人為本理念,就是要把隊伍建設(shè)與促進(jìn)民警全面發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來,構(gòu)建監(jiān)獄人民警察核心價值觀,不斷提高民警的思想政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)工作能力、執(zhí)法管理水平和身體心理素質(zhì),為民警全面發(fā)展、成長成才提供良好環(huán)境條件和正確價值導(dǎo)向，促進(jìn)民警良好道德品格和行為習(xí)慣的形成,不斷提升民警隊伍的軟實(shí)力。

(四)構(gòu)建和培育監(jiān)獄人民警察核心價值觀，是加強(qiáng)和改進(jìn)民警隊伍思想政治工作的重要抓手。思想政治工作說到底就是做人的工作，核心是解決理想信念、價值追求的問題。只有使廣大民警牢固樹立核心價值觀，思想政治工作才能更好地發(fā)揮教育人、培養(yǎng)人的作用，思想政治建設(shè)的基礎(chǔ)也才會更加扎實(shí)。近年來，隨著民警隊伍革命化、專業(yè)化、正規(guī)化建設(shè)的推進(jìn)，思想政治工作也取得了較好的成績。但不可否認(rèn)，思想政治工作上仍然存在方法不夠多、載體不夠新的問題。究其原因，就是缺乏一個能夠統(tǒng)得住、抓得牢，指向性和規(guī)范性都比較強(qiáng)的有效載體。而通過構(gòu)建和培育監(jiān)獄人民警察核心價值觀，可以發(fā)揮監(jiān)獄人民警察核心價值觀的引導(dǎo)指向作用，指導(dǎo)民警進(jìn)行正確的價值衡量、判斷和選擇，從而把民警的意志和力量引導(dǎo)到正確的追求上來。

二、監(jiān)獄人民警察核心價值觀的內(nèi)涵和作用

價值觀是價值主體所特有的，是價值主體在認(rèn)識、評價的實(shí)踐中所表現(xiàn)出來的標(biāo)準(zhǔn)和傾向性。核心價值觀，是指為實(shí)現(xiàn)組織使命而提煉出來的，深層次、穩(wěn)定恒久地影響著個體或群體的價值判斷、價值選擇和價值實(shí)踐，指導(dǎo)組織成員共同行為的準(zhǔn)則,它是價值體系中最基礎(chǔ)、最核心、最穩(wěn)定的部分。監(jiān)獄人民警察核心價值觀，是一種深藏于民警心中，影響民警價值判斷，決定民警行為操守的準(zhǔn)則。它是經(jīng)過長期積淀形成的價值取向，是警察組織發(fā)展的內(nèi)在動力，是維系警察個體和警察組織的精神紐帶。

構(gòu)建監(jiān)獄人民警察核心價值觀，應(yīng)具備三個要素。一是鮮明的政治屬性。馬克思主義國家學(xué)說認(rèn)為，警察是國家的暴力機(jī)器，直接為統(tǒng)治階級實(shí)現(xiàn)自身利益服務(wù)。同樣，監(jiān)獄作為國家機(jī)器的重要組成部分，肩負(fù)著懲罰與改造罪犯，最大限度增加和諧因素、降低不和諧因素的職責(zé)，在鞏固共產(chǎn)黨執(zhí)政地位、維護(hù)國家長治久安方面發(fā)揮著重要作用。因此，構(gòu)建監(jiān)獄人民警察核心價值觀，首要之義是把黨的政治理念作為全體民警的政治信仰和精神支柱來遵循，始終保持監(jiān)獄人民警察忠于黨、忠于人民的政治本色。二是職業(yè)的價值尺度。從一定意義上說，核心價值觀是一種超越道德水平線的主流價值追求和精神境界。監(jiān)獄人民警察核心價值觀作為全體民警堅守的道德準(zhǔn)則，發(fā)揮著是非善惡標(biāo)準(zhǔn)的判斷功能，必須使民警明白組織上倡導(dǎo)什么、反對什么，自己該怎么做，并在思想上認(rèn)同和接受，繼而化為自覺自愿的行動。三是時代的人文內(nèi)涵。監(jiān)獄人民警察核心價值觀來自于警察文化傳統(tǒng)的沉淀，從新中國監(jiān)獄誕生之日起就開始了其核心價值觀的形成、提煉過程，但它作為監(jiān)獄人民警察思想政治建設(shè)的根本任務(wù)和職業(yè)化建設(shè)的核心，更多的是與時代發(fā)展同步伐，必須始終著眼環(huán)境形勢不斷變化的客觀實(shí)際。

監(jiān)獄人民警察核心價值觀的作用有以下四點(diǎn)：一是導(dǎo)向作用。監(jiān)獄人民警察核心價值觀明確了監(jiān)獄人民警察個體應(yīng)崇尚什么、禁止什么。良好的核心價值觀可以讓全體民警認(rèn)可并內(nèi)化為自身價值觀，自我反省、自我規(guī)范并形成持久的行為習(xí)慣。二是整合作用。在多元化社會環(huán)境的影響下,不同角度的價值判斷、不同層次的價值追求、不同類別的價值選擇,使人時常感到困惑、迷惘、無所適從。核心價值觀是在整合不同價值觀基礎(chǔ)上,被全體民警共同接受、廣泛認(rèn)可的價值觀,在整個價值體系中居于主導(dǎo)和支配的地位。三是凝聚作用。“上下同欲者勝，內(nèi)外同心者和”，比起薪水、職級、規(guī)定，核心價值觀具有強(qiáng)烈的凝聚作用。當(dāng)正確的警察價值觀取得警察群體的認(rèn)同后，會引導(dǎo)警察個體的行為取向，使其符合組織所確定的整體目標(biāo)，從而提高隊伍整體戰(zhàn)斗力。四是支撐作用。科學(xué)的核心價值觀，會激發(fā)民警強(qiáng)烈的歸屬感和自豪感，能為民警提供頑強(qiáng)拼搏、不懈努力的精神動力和奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的奮斗目標(biāo)。無疑，監(jiān)獄人民警察核心價值觀對打造一支政治堅定、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)優(yōu)良、執(zhí)法公正的監(jiān)獄人民警察隊伍具有支撐作用。

三、監(jiān)獄人民警察核心價值觀的體系

在60年監(jiān)獄工作改革發(fā)展歷程中，監(jiān)獄人民警察忠實(shí)履行憲法和法律賦予的神圣職責(zé)，創(chuàng)造、積累了體現(xiàn)監(jiān)獄性質(zhì)和宗旨的價值觀念，并在推動監(jiān)獄事業(yè)和民警隊伍建設(shè)方面發(fā)揮了重要作用。監(jiān)獄人民警察核心價值觀，可集中概括為“忠誠、敬業(yè)、公正、清廉、奉獻(xiàn)”。這五個方面是相互聯(lián)系、相輔相成的有機(jī)整體，其中忠誠是信念、敬業(yè)是操守、公正是職責(zé)、清廉本色、奉獻(xiàn)是基石。

忠誠—監(jiān)獄人民警察核心價值觀的根本要求。吳愛英部長強(qiáng)調(diào)要時刻牢記監(jiān)獄人民警察前面的“人民”二字，打牢執(zhí)法為民的思想基礎(chǔ)，始終做到忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律。因此監(jiān)獄人民警察必須把忠誠可靠作為堅定的政治信念，作為永恒的價值追求。要切實(shí)增強(qiáng)黨的觀念，接受黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)，把對黨忠誠作為最高政治要求，作為核心價值觀的靈魂，始終在政治上、思想上、行動上與黨中央保持高度一致，在大是大非面前做到立場堅定、旗幟鮮明，在關(guān)鍵時刻和重大原則問題上保證黨對監(jiān)獄工作的絕對領(lǐng)導(dǎo)。敬業(yè)—監(jiān)獄人民警察核心價值觀的本質(zhì)特征。敬業(yè)就是熱愛監(jiān)獄工作，始終保持強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感和自豪感，立足本職，愛崗敬業(yè)，忠于職守，不辱使命。要發(fā)揚(yáng)特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)的精神，在維護(hù)安全穩(wěn)定、貫徹首要標(biāo)準(zhǔn)、推進(jìn)公正廉潔執(zhí)法方面干事創(chuàng)業(yè)，建功立業(yè)，著力推進(jìn)安防一體化建設(shè)、執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)和警務(wù)效能建設(shè)。要做到身處高墻，胸懷全局，牢記職守使命，既要公正廉潔執(zhí)法，又要理性平和文明規(guī)范，堅持一人一策，一把鑰匙開一把鎖，善于做罪犯個別教育，通過艱苦細(xì)致的工作，使迷途的浪子回頭，讓社會多一份安寧。

公正—監(jiān)獄人民警察核心價值觀的目標(biāo)指向。公正即公平正義。監(jiān)獄是國家的刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān)，監(jiān)獄刑罰執(zhí)行得好壞，直接關(guān)系到刑事司法目標(biāo)能否最終實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到社會司法保障能否最終落實(shí)。監(jiān)獄人民警察不僅是刑罰的執(zhí)行者，也是正義的捍衛(wèi)者，在行刑過程中，不僅要有過硬的專業(yè)技能，更要樹立公平正義的理念，平等公正地對待每一名罪犯，合法合理地保障每一名罪犯的權(quán)益，確保執(zhí)法行為的依法、客觀、公平和公正。在執(zhí)法活動中，要堅持實(shí)體公正與程序公正并重，規(guī)范執(zhí)法行為,自覺把懲罰與改造罪犯、追求效率與實(shí)現(xiàn)公正、執(zhí)法形式與執(zhí)法目的結(jié)合起來,把維護(hù)和促進(jìn)公平正義作為執(zhí)法工作的生命線。

清廉—監(jiān)獄人民警察核心價值觀的道德基礎(chǔ)。清廉即清正廉潔。清正，就是為人處事要堂堂正正、光明磊落；廉潔，就是不利用職務(wù)之便收受賄賂，做到廉潔執(zhí)法。監(jiān)獄人民警察能否做到清正廉潔，事關(guān)監(jiān)獄人民警察隊伍的整體形象，事關(guān)社會對監(jiān)獄的總體評價。監(jiān)獄人民警察要牢固樹立正確的人生觀、價值觀，做一個政治上的明白人、經(jīng)濟(jì)上的清白人、作風(fēng)上的正派人，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色和監(jiān)獄人民警察的高尚情操，始終保持一身正氣、兩袖清風(fēng)，拒腐蝕、永不沾，自覺接受監(jiān)督，堅決同各種違法違紀(jì)行為作斗爭。

奉獻(xiàn)—監(jiān)獄人民警察核心價值觀的最高境界。奉獻(xiàn)是監(jiān)獄人民警察源于職業(yè)責(zé)任感對社會真誠的付出，也是監(jiān)獄人民警察信念、勇氣、意志的集中反映。對黨的忠誠，對祖國的熱愛，對法律的敬畏，必然要體現(xiàn)和融入民警的執(zhí)法過程中，轉(zhuǎn)化為對待工作和生活的態(tài)度。勇于奉獻(xiàn)既有忠誠使命、履行職責(zé)的直觀要求，還有嚴(yán)守紀(jì)律、不怕犧牲等內(nèi)在要求。監(jiān)獄工作是特殊戰(zhàn)線，監(jiān)獄相對封閉，監(jiān)管改造工作難度大、壓力大，監(jiān)獄人民警察沒有一點(diǎn)吃苦耐勞的品格，沒有一點(diǎn)奉獻(xiàn)犧牲的精神，就很難干好工作。監(jiān)獄人民警察要發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的精神，鍥而不舍，努力為監(jiān)獄事業(yè)多作貢獻(xiàn)；要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)犧牲的精神，守得住清貧，耐得住寂寞，不計較個人得失，努力在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。

四、構(gòu)建和培育監(jiān)獄人民警察核心價值觀的路徑

(一)堅持用教育來滲透，著力占領(lǐng)監(jiān)獄人民警察精神制高點(diǎn)。隨著監(jiān)獄信息化和住房城市化的推進(jìn)，民警在共享城市文明和發(fā)展成果的同時，一些不良社會思想和風(fēng)氣不可避免地影響到民警思想，八小時以外的管理難度加大。受此影響,少數(shù)民警出現(xiàn)了理想信念迷失、工作責(zé)任心不強(qiáng)、執(zhí)法不規(guī)范的現(xiàn)象，有的甚至因道德失范、行為失衡、貪圖享受，走上了違法犯罪道路，嚴(yán)重?fù)p害了監(jiān)獄機(jī)關(guān)的社會形象，必須引起高度重視。要把監(jiān)獄人民警察核心價值觀教育作為構(gòu)建社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容，引導(dǎo)民警樹立正確的思想道德觀念，培育忠誠警魂，塑造優(yōu)良警風(fēng)，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德風(fēng)尚。要把核心價值觀教育貫穿和滲透于隊伍建設(shè)的全過程,堅持貼近民警思想實(shí)際、貼近民警工作實(shí)際、貼近民警生活實(shí)際的原則,融入到民警工作、生活、家庭、八小時之外。要充分利用局域網(wǎng)、報刊、宣傳欄等載體，開展學(xué)習(xí)討論、主題座談、演講比賽、讀書活動、征文比賽等警察文化活動，強(qiáng)化監(jiān)獄人民警察核心價值觀教育引導(dǎo)，不斷在內(nèi)容、形式、手段創(chuàng)新上下功夫。(二)堅持用實(shí)踐來提升，著力塑造監(jiān)獄人民警察的精氣神。構(gòu)建和培育監(jiān)獄人民警察核心價值觀不是一時一事的，而是伴隨著每個民警的職業(yè)生涯。同時，經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)體驗、修養(yǎng)實(shí)踐，每個民警就會從內(nèi)心對監(jiān)獄人民警察核心價值觀產(chǎn)生認(rèn)同感，從而使自己的價值判斷和行為模式自覺不自覺地參照核心價值觀來行為處事。因此，在教育的基礎(chǔ)上，要把構(gòu)建和培育核心價值觀與履行職責(zé)、推動工作結(jié)合起來，引導(dǎo)民警把核心價值觀的要求變?yōu)樽杂X行動，堅持從點(diǎn)滴做起，從具體工作做起，做到知行合一，言行一致。要把核心價值觀作為規(guī)范民警日常行為的基本準(zhǔn)則,使個人行為與社會規(guī)范相協(xié)調(diào)，與監(jiān)獄人民警察角色身份相一致。要以執(zhí)法大培訓(xùn)、崗位大練兵為抓手，把核心價值觀的要求貫穿到培訓(xùn)、練兵的全過程，幫助民警牢固確立愛崗敬業(yè)、甘于奉獻(xiàn)的價值觀念。要與弘揚(yáng)江蘇監(jiān)獄人民警察精神、加強(qiáng)警察文化建設(shè)相結(jié)合，培植監(jiān)獄人民警察核心價值觀的土壤和營養(yǎng)，使民警切實(shí)把忠誠體現(xiàn)在行動中，把敬業(yè)貫穿于實(shí)踐中，把公正落實(shí)到履職中，把清廉融入到活動中，把奉獻(xiàn)堅守到人生始終。

(三)堅持用典型來引領(lǐng)，著力發(fā)揮英模人物的示范帶頭作用。榜樣示范具有重要的影響帶動和鼓舞激勵作用。榜樣就是旗幟，就是標(biāo)桿，當(dāng)正確的價值觀被群體認(rèn)同后，會引導(dǎo)個體的價值取向和行為,使隊伍凝聚在一起，朝同一方向努力。要挖掘具有時代特征和監(jiān)獄工作特色，看得見、叫得響、立得住的先進(jìn)典型。要大力宣傳全省監(jiān)獄系統(tǒng)涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡，以英模為榜樣,用英模良好的道德形象影響民警,用英模高尚的人格力量感染民警,鼓舞和激勵廣大民警用自己的實(shí)際行動踐行監(jiān)獄人民警察核心價值觀。監(jiān)獄系統(tǒng)廣大共產(chǎn)黨員特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范,充分發(fā)揮骨干帶頭作用，在工作生活中自覺做監(jiān)獄人民警察核心價值觀的積極倡導(dǎo)者和忠實(shí)踐行者。

(四)堅持用制度來保障，著力構(gòu)建核心價值觀培育的長效機(jī)制。監(jiān)獄人民警察核心價值觀的培育是一項長期而艱巨的任務(wù)，需要立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)，在堅持自我實(shí)踐的同時，做到自律與他律并重。要結(jié)合民警隊伍建設(shè)的實(shí)際，逐步建立和完善有利于弘揚(yáng)監(jiān)獄人民警察核心價值觀的長效學(xué)習(xí)機(jī)制、文化熏陶機(jī)制、心理疏導(dǎo)機(jī)制、行為養(yǎng)成機(jī)制、價值評價機(jī)制和獎懲激勵機(jī)制。堅持在政策導(dǎo)向中貫穿監(jiān)獄人民警察核心價值標(biāo)準(zhǔn),在規(guī)章制度中體現(xiàn)監(jiān)獄人民警察核心價值原則和道德規(guī)范。通過規(guī)章制度的約束力，引導(dǎo)廣大民警趨榮避辱,將監(jiān)獄人民警察核心價值評價標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化為自己的世界觀、人生觀、價值觀和職業(yè)道德觀，從理想、信念、情感、意志、態(tài)度上樹立與監(jiān)獄人民警察核心價值觀趨同的價值觀觀；外化為自己生活習(xí)慣和自覺行動，在教育人、改造人、挽救人的偉大事業(yè)中實(shí)現(xiàn)人生價值。

作者：陳立國 編輯：macf 單位：局機(jī)關(guān)

第二篇：淺談監(jiān)獄人民警察核心價值觀

淺談監(jiān)獄人民警察核心價值觀

有這樣一個故事：一位牧場主為了能讓他的羊群在一塊草場上吃草而不丟失，就在這塊草場的周圍架上電網(wǎng)，當(dāng)羊碰上網(wǎng)就會被電擊。幾天后，牧場主把關(guān)掉電源，羊群也遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開鐵絲網(wǎng)，只在網(wǎng)內(nèi)的草場吃草。這個故事說明了什么？動物一旦習(xí)慣于一個框架，它就不會再逾越。那么什么是約束人的框架呢？大家說是世界觀指導(dǎo)下的價值觀。

那么如何使我們監(jiān)獄人民警察符合監(jiān)獄改革發(fā)展的現(xiàn)時需要呢？隨著社會的飛速發(fā)展，監(jiān)企體制改革的不斷深入，新的激勵機(jī)制尚未健全，面對日益復(fù)雜的監(jiān)管形勢，相當(dāng)一部分的監(jiān)獄警察有一種失落感，其責(zé)任感、積極性、主動性均有所減弱，監(jiān)獄警察隊伍陷于平庸、得過且過的狀態(tài)，缺乏激情和斗志，缺少高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求的責(zé)任感。因此，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，構(gòu)建當(dāng)代監(jiān)獄人民警察核心價值體系，是我們監(jiān)獄人民警察能夠符合監(jiān)獄事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展的重要的現(xiàn)實(shí)需要。

監(jiān)獄人民警察核心價值觀是監(jiān)獄警察生活工作的基本思維模式和行為模式，在某種程度上，可以說它是一種不需要思考就能夠表現(xiàn)出來的習(xí)以為常的東西，是一旦違背了就感到不舒服的東西，是能夠在新老警察中傳承、延續(xù)的東西。它反映監(jiān)獄工作發(fā)展的內(nèi)在要求，起著規(guī)范執(zhí)法行為、穩(wěn)定監(jiān)管秩序、提供精神動力的作用，處于監(jiān)獄價值體系的中心地位，具有主導(dǎo)作用。

那么現(xiàn)階段監(jiān)獄人民警察核心價值觀是什么呢？***同志把政法干警的核心價值觀概括為“忠誠、為民、公正、廉潔”，在政法戰(zhàn)線形成統(tǒng)一的指導(dǎo)思想。

“忠誠”是指忠于黨和人民、忠于法律。新中國監(jiān)獄成立以來，一代代監(jiān)獄人民警察懷著對黨、對人民、對監(jiān)獄事業(yè)的無比忠誠，他們以獄為家，無私奉獻(xiàn)，為改造罪犯，為監(jiān)獄事業(yè)和社會的安全與穩(wěn)定獻(xiàn)出了自己畢生的精力。同時，也培育出以奉獻(xiàn)為核心的價值觀。“只見日出，不見日落”、“晴天一身汗，雨天一身泥”，是他們工作狀態(tài)和精神面貌的真實(shí)寫照，這種精神，我們要繼承并發(fā)揚(yáng)光大。因此，忠誠和奉獻(xiàn)仍然是我們監(jiān)獄人民警察的本色。

“為民”，就是始終把人民放在心中最高位置，切實(shí)做到司法為民。公民權(quán)利神圣不可侵犯、維護(hù)公民權(quán)利是監(jiān)獄人民警察的核心價值觀。黨是最廣大人民群眾根本利益的代表者和實(shí)現(xiàn)者，權(quán)力來源于人民，必須服務(wù)于人民。監(jiān)獄人民警察核心價值觀之一定位為“為民”，體現(xiàn)了司法為人民（權(quán)利）服務(wù)的價值取向。監(jiān)獄人民警察核心價值觀立足于人民群眾不斷發(fā)展的司法需求，創(chuàng)新教育改造罪犯多元化方式，注重人性化管理，精心打造社會主義現(xiàn)代化和諧監(jiān)獄。“公正”，就是公正司法、維護(hù)社會主義社會公平正義。維護(hù)法律權(quán)威、維護(hù)公平正義是監(jiān)獄人民警察首要的職業(yè)道德規(guī)范，是監(jiān)獄司法工作的生命線。監(jiān)獄人民警察核心價值觀的提出，有助于政法干警將自覺守護(hù)法律公平正義精神、實(shí)現(xiàn)司法公正視作司法活動的基本準(zhǔn)則；有助于在公正執(zhí)法辦案中培育社會主義先進(jìn)法律文化，培養(yǎng)對法律的情感、思想和信仰，從而起到自覺遏制司法腐敗的良好作用。監(jiān)獄和監(jiān)獄人民警察在教育改造工作中，必須堅持愛國敬法、公平正義的價值追求，為罪犯積極營造公平公正的改造環(huán)境，使他們真正體會到社會主義法治的公平正義，真心悔改、學(xué)法守法，學(xué)會自律、學(xué)會做人，順利地回歸社會。

“廉潔”是指奉公守法、恪盡職守，它是對監(jiān)獄人民警察的基本要求。隨著社會的進(jìn)步，時代的發(fā)展，各種社會矛盾的增加，多元的價值觀嚴(yán)重影響人們的價值取向，部分監(jiān)獄人民警察受到不良社會風(fēng)氣影響，游走于違法犯罪的邊緣。腐敗與反腐敗的斗爭始終是監(jiān)獄人民警察長期面臨的考驗。這就要求我們監(jiān)獄人民警察自覺抵制拜金主義、享樂主義，筑牢了反腐倡廉的思想防線，要能守得住道德和法律的底線，真正做到從根上鏟除了僥幸心理，筑牢了“不想為”的思想，守住監(jiān)獄人民警察的基本操守。

總之,社會主義核心價值體系是興國之魂，司法領(lǐng)域政法干警核心價值觀建設(shè)是社會主義核心價值體系的重要環(huán)節(jié)。從監(jiān)獄人民警察的角度解讀政法干警核心價值觀，它是監(jiān)獄人民警察的精神之魂、立身之本、執(zhí)法之基、發(fā)展之源。只有自覺踐行監(jiān)獄人民警察核心價值觀，以“忠誠、為民、公正、廉潔”做為我們自身的行動指南，才能端正思想，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，執(zhí)法為民。我們要始終將監(jiān)獄人民警察核心價值觀貫穿到監(jiān)獄執(zhí)法實(shí)踐中，在全監(jiān)獄形成崇尚先進(jìn)法治文化的良好氛圍，以實(shí)際行動樹立和維護(hù)監(jiān)獄公正執(zhí)法、廉潔為民的良好形象，切實(shí)擔(dān)負(fù)起中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者、捍衛(wèi)者的神圣使命，更好的為社會服務(wù)、為監(jiān)獄服務(wù)、為人民服務(wù)。

2013年4月15日

第三篇：培育人民警察核心價值觀1

培育人民警察核心價值觀、推動我局公安工作轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展 ——樹立正確的人民警察核心價值觀，用心工作，以實(shí)際行動推動公安工作轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展

“忠誠、為民、公正、奉獻(xiàn)、廉潔”是人民警察核心價值觀的主流意識和思想導(dǎo)向。直接關(guān)系到隊伍建設(shè)和公安形象。面對物欲橫流的紛繁世界，在欲望、誘惑和令人窒息的重壓之下，很多基層民警深陷彷徨和迷茫……，不可否認(rèn)，由信仰危機(jī)、信譽(yù)危機(jī)和信任危機(jī)導(dǎo)致的核心價值觀迷失，已成為困擾公安隊伍建設(shè)的問題之一。為此，只有牢固確立既能夠反映公安機(jī)關(guān)本質(zhì)特征又具有時代精神的核心價值觀，才能在多元價值觀中發(fā)揮其主導(dǎo)和引領(lǐng)作用。

一、牢記入警誓詞，做一名黨和人民放心的忠誠衛(wèi)士

我宣誓，我志愿成為一名中華人民共和國人民警察，我保證忠于中國共產(chǎn)黨，忠于人民，忠于法律；聽從指揮；嚴(yán)守紀(jì)律，保守秘密；秉公執(zhí)法，清正廉潔；格盡職守，不怕犧牲；全心全意為人民服務(wù)。我愿獻(xiàn)身于崇高的人民警察事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)自己的誓言而努力奮斗！”

忠誠是警魂，是人民警察意識的精髓，是人民警察特有的身份，使命和責(zé)任與自身覺悟和行為的一致反映，是人民警察最寶貴的品格，最基本、最重要的職業(yè)素質(zhì)和道德標(biāo)準(zhǔn)。這一價值要求，明確了人民警察在任何時候、任何情況下，都要忠于黨，忠于祖國，忠于人民，忠于法律，真正成為黨和人民的忠誠衛(wèi)士。“忠誠于黨”是當(dāng)代人民警察的政治本色，這使我國公安機(jī)關(guān)達(dá)到了歷史上一切舊警察機(jī)關(guān)無法達(dá)到的崇高境界，也是我國公安機(jī)關(guān)與西方警察機(jī)關(guān)的本質(zhì)區(qū)別。為人民服務(wù)是人民警察核心價值觀的核心。中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民的根本利益，黨與祖國、人民的利益是一致的，忠于黨，忠于祖國，忠于人民，忠于法律，是一致的。當(dāng)前，我國正處在深刻的社會變革之中，社會利益結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻變化。市場經(jīng)濟(jì)的求利性極易誘發(fā)拜金主義、極端利己主義和享樂主義。受此影響，公安隊伍中不可避免地滋生背離核心價值觀的思想傾向，出現(xiàn)追求享樂、精神頹廢、執(zhí)法不嚴(yán)甚至徇私枉法的不良行為，這些行為玷污了警察形象。在對敵斗爭尖銳、社會矛盾凸顯、社會穩(wěn)定形勢復(fù)雜的今天，必須引起高度關(guān)注，要把培育“忠誠、為民、公正、奉獻(xiàn)、廉潔” 的核心價值觀深入到我們公安民警的思想領(lǐng)域，占領(lǐng)精神制高點(diǎn)。

人民警察核心價值觀是人民警察的理想、追求與情懷，符合公安工作和隊伍建設(shè)實(shí)際，充分體現(xiàn)公安機(jī)關(guān)性質(zhì)宗旨，優(yōu)良傳統(tǒng)和精神面貌。因此，我們要用“核心價值觀”大力宣傳公安隊伍，謳歌公安民警“忠誠、為民、公正、奉獻(xiàn)、廉潔”的正氣，樹立公安機(jī)關(guān)的良好形象。通過重民生，瞄準(zhǔn)群眾反映強(qiáng)烈、嚴(yán)重影響安全感的突出治安問題和嚴(yán)重違法犯罪問題實(shí)施強(qiáng)力整治和堅決打擊，以社會治安的持續(xù)好轉(zhuǎn)贏得群眾的滿意。通過強(qiáng)服務(wù)，加強(qiáng)社會管理創(chuàng)新，加強(qiáng)社區(qū)警務(wù)工作，形成社區(qū)民警“進(jìn)萬家”活動長效機(jī)制，著力營造警民和諧氛圍，進(jìn)一步提升群眾的支持度，同時努力提升人民群眾安全感、滿意度。

我們要用“核心價值觀”樹立先進(jìn)典型，讓警營文化引領(lǐng)隊伍建設(shè)，用馬列毛澤東思想、中國特色社會主義理論等先進(jìn)文化培育新型人民警察。以身邊涌現(xiàn)的先進(jìn)典型人物為標(biāo)桿，大張旗鼓地宣傳、激勵，表彰、宣傳那些在平凡的崗位作出優(yōu)秀業(yè)績的民警和英雄模范。把民警認(rèn)可的優(yōu)秀人物推到臺前，使全體民警自覺地向他們學(xué)習(xí)，振奮民警精神，激勵民警奮發(fā)向上。

公安工作關(guān)系國家長治久安，鞏固黨的執(zhí)政地位；任何情況下，我們都要忠于黨，忠于祖國，忠于人民，忠于法律，真正成為黨和人民的忠誠衛(wèi)士。

二、學(xué)習(xí)胡總書記十六屆三中全會講話精神，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。開展公安機(jī)關(guān)“為誰掌權(quán)、為誰執(zhí)法、為誰服務(wù)，提高人民警察服務(wù)群眾的工作能力”。

2003年，在黨十六屆三中全會上，胡錦濤總書記提出“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。2011年7月1日，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年的講話中，胡錦濤主席再次強(qiáng)調(diào)“我們必須始終把人民利益放在第一位，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。”在這篇講話中，“人民”一詞出現(xiàn)的頻率高達(dá)136次。縱覽古今中外，在一篇講話中如此關(guān)注人民，堪稱空前絕后。在歡慶中國共產(chǎn)黨90華誕的特殊時刻，胡錦濤同志再一次提醒我們：在慶祝我們?nèi)〉玫墓廨x成就的同時，我們一定要牢記“來自人民、植根人民、服務(wù)人民，是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。以人為本、執(zhí)政為民是我們黨的性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的集中體現(xiàn)，是指引、評價、檢驗我們黨一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)。”我們要時刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，密切聯(lián)系群眾，保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，才能使我們的黨永葆生機(jī)，我們的國家永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)，中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。那么，我們該怎樣做呢？

第一、堅持權(quán)為民所用。權(quán)為民所用，是我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念的具體體現(xiàn)，并集中表現(xiàn)為樹立和實(shí)踐正確的權(quán)力觀。我們每一個黨員干部必須要明白，我們的權(quán)利是人民賦予的，必須樹立正確的權(quán)力觀，把人民賦予的權(quán)力為人民所用，為人民服務(wù)，為人民辦事。我們要為人民掌好權(quán)，管好權(quán)，用好權(quán)，而不能將公權(quán)力據(jù)為己有，貪權(quán)、專權(quán)、濫用職權(quán)。歷史證明，凡是堅持權(quán)為民所用的黨員干部，必將流芳百世，萬民敬仰。第二、堅持情為民所系。情為民所系，就是要對人民群眾懷有深厚的無產(chǎn)階級感情，時刻傾聽群眾呼聲，反映群眾意愿，集中群眾智慧，忠實(shí)地貫徹執(zhí)行黨的群眾路線，努力使我們制定和實(shí)施的各項方針政策和措施更好地體現(xiàn)人民群眾的利益。在戰(zhàn)爭年代，廣大的人民群眾為了掩護(hù)我們的黨員干部，不惜拋頭顱，灑熱血，舍棄身家性命。在和平建設(shè)時期，廣大的人民群眾在各條戰(zhàn)線上辛勤工作，努力奮斗，為我們的社會主義建設(shè)事業(yè)流血流汗。這是為什么？就是因為我們中國共產(chǎn)黨是全心全意為人民謀福祉的黨，是廣大的無產(chǎn)階級和農(nóng)民群眾的根本利益的代表。情為民所系，就要與人民群眾同甘共苦，休戚與共，體察民情，了解民意，集中民智，珍惜民力，把最廣大人民群眾的利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好。在長期的革命實(shí)踐中，我們黨和人民群眾建立了深厚的感情，這種感情恰是魚水情深，血脈相連。這種感情就是偉大領(lǐng)袖毛主席的諄諄教誨 “我們從群眾中來，要到群眾中去，要和群眾打成一片。” 是改革開放的設(shè)計師鄧小平同志的滿懷深情 “我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。”是江澤民同志擲地有聲的語重心長 “我們黨來自于人民，植根于人民，服務(wù)于人民。”因此，在新的歷史時期，面對新形式、新問題，必須維系好、發(fā)展好、保持好與人民群眾的深厚感情，我們的事業(yè)才能生機(jī)勃勃，永葆青春。第三、堅持利為民所謀。利為民所謀，就是牢記立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，自覺做到權(quán)為民所用、情為民所系的最終體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。我們黨從成立的那一天起，就決定了要為人民謀福利，謀福祉。風(fēng)風(fēng)雨雨90年，我們黨始終堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，矢志不渝。因為我們黨永遠(yuǎn)承載著人民的囑托和民族復(fù)興的重任。堅持利為民所謀，就要關(guān)注民生，給力民生，了解人民疾苦，傾聽民眾心聲，想人民所想，急人民所急，為人民群眾辦實(shí)事，辦好事。

三、以法律為準(zhǔn)繩，公正執(zhí)法，做到黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上.“公正執(zhí)法”是政法工作的生命線，是公安工作的最高原則。立法上的公正，必須靠執(zhí)法上的公正來實(shí)現(xiàn)。隨著社會主義民主法治建設(shè)的不斷發(fā)展進(jìn)步，人民群眾對社會公平正義的要求越來越高。特別是在開放、透明、信息化的條件下，我們的執(zhí)法活動越來越成為社會各界和新聞媒體關(guān)注的焦點(diǎn)，執(zhí)法不公很容易引起民怨。所以，如何公正執(zhí)法是擺在我們面前的一個必須引起重視，同時也必須深入推進(jìn)的重要課題。

第一，提高素質(zhì)是公正執(zhí)法的根本 古人言“修身治國平天下”，把人的素質(zhì)列為首位。素質(zhì)的提高取決于學(xué)習(xí)，如果不認(rèn)真學(xué)習(xí)，就沒有正確而清醒的理論認(rèn)識，沒有正確的理性思維，沒有執(zhí)法的理念和相應(yīng)的水平，就缺乏政治識別能力，容易犯錯誤。人民警察要通過學(xué)習(xí)應(yīng)自覺養(yǎng)成四種品德：一是愛崗敬業(yè)的品德。公安機(jī)關(guān)肩負(fù)著維護(hù)國家法律統(tǒng)一正確實(shí)施的神圣職責(zé)，要通過學(xué)習(xí)，自覺培養(yǎng)并形成忠于黨、忠于人民、忠于事實(shí)、忠于法律的良好品格，做到一身正氣，兩袖清風(fēng)，不圖名利、不圖享樂，不怕困難、不怕犧牲，認(rèn)真做好本職工作，不辜負(fù)法律賦予我們的責(zé)任和人民的期望。二是無私奉獻(xiàn)的品德。人民警察處理辦案中的一切問題，都要出以“公心”，以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，決不把個人私心摻進(jìn)執(zhí)法活動中，更不能徇私枉法、徇情枉法。要做到克已奉公，為人民的利益，勇于犧牲個人利益，決不利用手中的權(quán)力、利用辦案之機(jī)去謀取私利。三是忠于法律的職業(yè)品德。法律是人民利益的集中體現(xiàn)，忠于黨、忠于人民與忠于法律是一致的。在執(zhí)法中要做到不惟權(quán)、不惟情、不惟錢，只惟法，自覺抵制情的干擾，錢的誘惑，權(quán)的壓力。四是紀(jì)律約束的品德。要堅決執(zhí)行各項紀(jì)律和規(guī)章制度，做到每項紀(jì)律能夠耳熟能詳，心中有紀(jì)律、言必講紀(jì)律、行必守紀(jì)律。對違反紀(jì)律的，要勇于糾正，并嚴(yán)肅查處，決不姑息遷就。

通過學(xué)習(xí)養(yǎng)成良好的品德，進(jìn)而提高修養(yǎng)，提高素質(zhì)。第二、文明辦案是公正執(zhí)法的前提

文明辦案是實(shí)現(xiàn)公正執(zhí)法的前提，也是人民警察堅持實(shí)事求是這一良好道德修養(yǎng)的體現(xiàn)。刑訊逼供等導(dǎo)致錯案的不文明執(zhí)法行為，往往暴露出執(zhí)法者本人卑劣低下的靈魂，文明辦案就是要依法保護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益，不管是當(dāng)事人、嫌疑人還是罪犯。在司法活動中堅持文明辦案，就必須把實(shí)事求是貫穿于司法活動的全部過程中，追求實(shí)體公正和程序公正。在偵查案件中，要牢固樹立證據(jù)意識，重證據(jù)、重調(diào)查研究，不輕信口供，做到求真、求實(shí)，深入細(xì)致地調(diào)查取證，防止取偽證，杜絕造假證；在審查案件中，要做到認(rèn)真、細(xì)致、嚴(yán)密，判斷準(zhǔn)確，防止主觀臆斷、先入為主；在處理案件中，要慎之又慎，做到定性準(zhǔn)確，適用法律得當(dāng)，堅持實(shí)事求是，發(fā)現(xiàn)錯誤，及時糾正。

在辦案中堅持文明辦案的思想，不僅體現(xiàn)在實(shí)體上，而且要體現(xiàn)在程序上，程序公正是實(shí)體公正的保障。要嚴(yán)格依照法律規(guī)定的程序辦，禁止違法辦案，越權(quán)辦案。在法律規(guī)定的范圍內(nèi)尋求客觀的真實(shí)和實(shí)體的公正。

在辦案中堅持文明的思想還體現(xiàn)著形象公正。公安機(jī)關(guān)公正形象的樹立，是通過每一個人民警察在執(zhí)法中表現(xiàn)出的素質(zhì)、修養(yǎng)、文明程度及其儀表舉止等形象來體現(xiàn)的。

第三，依法辦案是公正執(zhí)法的底線 依法辦案是公安機(jī)關(guān)履行法律監(jiān)督職責(zé)，維護(hù)司法公正的主要手段。是公正執(zhí)法最基本的要求，最具體的體現(xiàn)。依法辦案；既包括依照實(shí)體法，也包括依照程序法。依照實(shí)體法，就是要以法律面前人人平等、罪刑法定、罪刑相適應(yīng)三項刑法基本原則指導(dǎo)公安執(zhí)法實(shí)踐，要客觀全面地收集證據(jù)，準(zhǔn)確查明案件事實(shí)，正確適用法律，嚴(yán)格區(qū)分罪與非罪、重罪與輕罪、此罪與彼罪的界限。依照程序法，就是要按照刑事、民事、行政訴訟法的規(guī)定行使法律監(jiān)督職權(quán)，保證追究犯罪、糾正違法過程中的每一個環(huán)節(jié)，確保訴訟活動中的每一項都是合法的、公正的。只有這樣，才能保證不偏不倚，不枉不縱，從而實(shí)現(xiàn)公正執(zhí)法的目標(biāo)。當(dāng)前，依法辦案，就是要圍繞大局，突出重點(diǎn)，進(jìn)一步加大查辦貪污賄賂、瀆職等職務(wù)的犯罪工作的力度，依法嚴(yán)厲打擊破壞社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序，危害國家經(jīng)濟(jì)安全的犯罪活動，堅決嚴(yán)厲打擊危害社會治安的有組織犯罪、暴力性犯罪和多發(fā)性犯罪，這是我們執(zhí)法者應(yīng)當(dāng)做到的底線。

第四，提高執(zhí)法公信力是公正執(zhí)法的關(guān)鍵

要提高執(zhí)法公信力一要通過各種培訓(xùn)和鍛煉，使大家熟練把握運(yùn)用法律政策能力、群眾工作能力、信息化實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用能力、突發(fā)事件處臵能力，輿論引導(dǎo)能力，切實(shí)解決說不過、追不上、打不贏、判不明和案結(jié)事不了的問題。二要抓住人民群眾意見大的執(zhí)法問題，在細(xì)化執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)化執(zhí)法管理上取得新進(jìn)步。要像企業(yè)抓產(chǎn)品質(zhì)量管理那樣抓好執(zhí)法管理，通過細(xì)化執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)密執(zhí)法程序，確保執(zhí)法公正。對容易發(fā)生執(zhí)法偏差、群眾反映比較強(qiáng)烈的幾類案件，要建立案例指導(dǎo)制度，規(guī)范自由裁量權(quán)的行使。要細(xì)化執(zhí)法、處突工作規(guī)范，確保執(zhí)法者訓(xùn)練掌握遇到什么情況應(yīng)該說什么、做什么和怎么說怎么做，做到既嚴(yán)格公正執(zhí)法，以理性文明規(guī)范執(zhí)法。

第五、良好的社會法制環(huán)境是公正執(zhí)法的基礎(chǔ)

在現(xiàn)實(shí)生活中，產(chǎn)生司法不公的原因既有宏觀的因素，也有微觀的因素，既有主觀的因素，也有客觀的因素。如說情風(fēng)、拜金主義、享樂主義、官僚主義等社會不良風(fēng)氣對公安作風(fēng)的影響和腐蝕，影響著甚至左右著執(zhí)法者實(shí)施正義，因此要保證司法公正需要有合理的制度環(huán)境和文明的社會法制環(huán)境。

加強(qiáng)社會主義民主政治，提高人民群眾當(dāng)家作主的意識，將使公安機(jī)關(guān)的公正執(zhí)法更多地受到群眾的監(jiān)督和支持。增強(qiáng)全民的法律意識和法制觀念，形成人人知法、依法、護(hù)法、守法并自覺用法的社會風(fēng)尚，這是公正執(zhí)法所需要的，也是司法公正的客觀要求。

總之，只要我們執(zhí)法者能夠始終堅持“三個至上”，即黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上，切實(shí)做到“四人在心中”，即黨在心中、人民在心中、法在心中、正義在心中，同時在各級黨委和政府的大力關(guān)心、支持下，如何公正執(zhí)法將不再成為我們的話題，而是一種正常的行業(yè)作風(fēng)。

四、廉潔自律，樹立人民警察良好形象

通過觀看有關(guān)反腐倡廉電教片和參加多種形式的黨風(fēng)廉政建設(shè)學(xué)習(xí)活動，我進(jìn)一步認(rèn)識到只有通過全面的經(jīng)常的教育，真正打牢思想政治基礎(chǔ)，筑嚴(yán)思想政治防線，才能牢固樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價值觀，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。一個人世界觀、人生觀和價值觀的形成與自己對客觀事物的思維趨向和對客觀事物的反應(yīng)密切相關(guān)。因此，作為一名共產(chǎn)黨員要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，必須堅定共產(chǎn)主義信念，始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。而作為一名在公安戰(zhàn)線上工作的干部，我們工作的目的是廉潔自律成為公安民警的自覺行動，以實(shí)際行動樹立人民警察的良好形象。

第一、按照黨員干部廉政建設(shè)的要求，爭做勤政廉政表率。在工作中增強(qiáng)政治責(zé)任意識，在其位、謀其政、負(fù)其責(zé)、盡其力。時刻記住黨和人民賦予的重托，真心實(shí)意為我局公安工作轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展做貢獻(xiàn)。

第二、強(qiáng)化廉潔從政意識，做嚴(yán)格自律，廉潔從政的表率。在實(shí)際工作生活中，一要能頂?shù)米⊥崂怼Ｔ谑袌鼋?jīng)濟(jì)條件下，由于利益主義、拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵襲，一些歪理邪說在社會上流行，在正確行使權(quán)力時，就必須提高覺悟，堅定信念，錘煉意志，增強(qiáng)免疫力，真正做到理想信念不動搖，大是大非不糊涂，黨性原則不喪失，不被歪理邪說所俘虜。二要耐得住清貧。樹立正確的利益觀。要抗得住誘惑，堅持自重、自省、自警、自勵。要堅持原則、秉公辦事、公私分明，；特別要慎重交友、慎重用權(quán)；尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽(yù)。

三、增強(qiáng)宗旨意識，做想人民群眾所想、急人民群眾所急的表率。一是在樹立良好形象上率先垂范，以自己的人格力量贏得大家的尊重和信賴。切實(shí)規(guī)范自己的言行，不該去的地方不去，不該沾的東西不沾，不該做的事情不做，以良好的形象取信于人；二是在工作創(chuàng)新上率先垂范。切實(shí)認(rèn)真轉(zhuǎn)變思維方式，積極探索公安工作轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展新模式和新方法，大膽創(chuàng)新，為加快我局公安工作轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展多做事情。

永保廉潔心，把淡泊明志、拒腐防變的一身正氣作為正確的權(quán)力觀和利益觀的集中體現(xiàn)，古語云：壁立千仞，無欲則剛。當(dāng)今社會燈紅酒綠，充滿誘惑，無時不刻考驗著我們的立場和信念，只有時時清醒的警示自己，反省每日的處事行為，才能夠在這物欲橫流的社會當(dāng)中堅定我們?nèi)嗣窬斓娜松难浴：懔⑵匠Ｐ模尭视谄降⒎瞰I(xiàn)事業(yè)的精神成為人民警察職業(yè)道德的最高境界。我們的工作過程艱辛卻可能得不到預(yù)期的收入。有一句話說得好，想不開是因為心沒有打開。也就是說，時常抱怨的人是因為沒有培養(yǎng)平常心，沒有用心體會奉獻(xiàn)的真諦。所以，我們要看淡一切，不計得失，全情投入我們的事業(yè)，經(jīng)歷過后，去體驗奉獻(xiàn)和收獲的快樂。人生當(dāng)如：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行；竹仗芒鞋輕勝馬，誰怕一蓑煙雨任平生。

第四篇：監(jiān)獄人民警察核心價值觀

有一位牧場主為了能讓他的牛羊在一個固定的草場吃草，不至于丟失，就在草場的周圍架上鐵絲網(wǎng)，并通上電，當(dāng)牛羊碰上鐵絲網(wǎng)就會被電擊。幾天后，牧場主把電關(guān)掉，牛羊也遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開鐵絲網(wǎng)，只在網(wǎng)內(nèi)的草場吃草。這個故事告訴我們，一旦動物習(xí)慣于一個框架，他就不會逾越。那么什么是約束人的框架呢？人的行為是怎樣發(fā)生的呢？我們說是道德、是制度、是法律、是偏好、是文化，但歸根到底是世界觀指導(dǎo)下的價值觀。

古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為：“價值觀是通過人們?nèi)粘５牧?xí)慣、技能和行為反映出來的人類的品行和美德。”簡單地說，價值觀是人們對價值問題的根本看法，即人們判斷什么有價值、什么無價值或有意義、無意義的標(biāo)準(zhǔn)，包括對價值的實(shí)質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識，這些認(rèn)識的不同，形成了人們不同的價值觀。一個組織里大多數(shù)人都認(rèn)可的價值觀，就是這個組織的價值觀，它為該組織提供了共同意識的方向和日常行為的準(zhǔn)則。因此，它不僅影響個人的行為，還影響著群體行為和整個組織行為。然而一個組織里有一系列的被認(rèn)為是有價值的對象，比如忠誠、團(tuán)結(jié)、信用、榮譽(yù)、紀(jì)律、質(zhì)量，創(chuàng)新，效能等都有重大的價值。常識告訴我們，在所有的價值觀念里，總有一些最重要、最本質(zhì)的，稱得上是靈魂的東西，它就是我們說的核心價值觀。于是我們可以給核心價值觀下一個定義：為現(xiàn)實(shí)組織目標(biāo)，培育和提煉的，組織大多數(shù)成員擁有并信仰的指導(dǎo)其行為的穩(wěn)定的根本準(zhǔn)則。由此來看，核心價值觀有四個方面的特征：一是組織為實(shí)現(xiàn)其使命而有意識培育和提煉的信念和思想；二是組織（大多數(shù)成員）所擁護(hù)和信仰的觀念和思想；三是指導(dǎo)組織及其成員行為的最重要的觀念和思想；四是影響和左右其他價值觀的有相當(dāng)穩(wěn)定性的觀念和思想。現(xiàn)在，我們結(jié)合監(jiān)獄人民警察的職業(yè)特點(diǎn)，試著為監(jiān)獄人民警察核心價值觀下一個定義。監(jiān)獄人民警察核心價值觀是指監(jiān)獄機(jī)關(guān)為實(shí)現(xiàn)其刑罰執(zhí)行和教育改造罪犯的目的，通過監(jiān)獄警察在長期的執(zhí)法實(shí)踐中形成并信仰的對于各種價值關(guān)系的基本觀點(diǎn)和理論，是處理各種問題和矛盾的基本態(tài)度和準(zhǔn)則。監(jiān)獄人民警察核心價值觀是監(jiān)獄警察生活工作的基本思維模式和行為模式，在某種程度上，可以說它是一種不需要思考就能夠表現(xiàn)出來的習(xí)以為常的東西，是一旦違背了就感到不舒服的東西，是能夠在新老警察中傳承、延續(xù)的東西。它反映監(jiān)獄工作發(fā)展的內(nèi)在要求，起著規(guī)范執(zhí)法行為、穩(wěn)定監(jiān)管秩序、提供精神動力的作用，處于監(jiān)獄價值體系的中心地位，具有主導(dǎo)作用。

深山里住著一位禪師，通過艱苦的修煉終于煉成了移山大法，他的弟子向他請教：“如何才能把山移過來？”他回答說：“山不過來，我就過去”。這個故事說的其實(shí)就是如何轉(zhuǎn)變思維方式的問題。人的思維方式一方面決定于他的價值觀，當(dāng)然也明顯地受到他的人生觀的影響，人生觀是一個人對人活著的意義的基本觀點(diǎn)，包括自我意識，自己對自身的覺知，是對自己是滿意，還是不滿意或有價值，還是沒價值的判斷。所以，我們說人生觀是關(guān)于人的價值觀。另一方面決定于變化的客觀現(xiàn)實(shí)，或者說決定于組織改革發(fā)展的需要。因此，監(jiān)獄人民警察核心價值觀的培育和提煉，一靠歷歷傳承，即對監(jiān)獄傳統(tǒng)的價值觀進(jìn)行提煉，使之符合現(xiàn)時的需要；二靠結(jié)合監(jiān)獄改革發(fā)展的需要，培育新的富有時代特色的核心價值觀。

新中國監(jiān)獄成立以來，監(jiān)獄人民警察在計劃經(jīng)濟(jì)體制和監(jiān)企合一的歷史背景下，在當(dāng)時的政治政策和法律法規(guī)框架內(nèi)，懷著對黨、對人民的無比忠誠，艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)，他們以獄為家，以苦為榮、為改造罪犯，為建設(shè)監(jiān)獄，為黨的監(jiān)獄事業(yè)獻(xiàn)出了自己畢生的精力，為新中國的監(jiān)獄事業(yè)奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。同時，也培育出以奉獻(xiàn)創(chuàng)業(yè)為核心的價值觀。“兩眼一睜，干到熄燈”、“晴天一身汗，雨天一身泥”、“獻(xiàn)了青春，獻(xiàn)子孫”，是他們工作和精神的真實(shí)寫照，翻開監(jiān)獄的歷史，一部部震撼人心的創(chuàng)業(yè)史，無不反映老一輩監(jiān)獄警察為新中國監(jiān)獄事業(yè)所進(jìn)行的艱苦卓絕的奮斗歷程，這種精神，是一筆巨大的精神財富，我們應(yīng)該予以繼承并發(fā)揚(yáng)光大。因此，我認(rèn)為忠誠和奉獻(xiàn)仍然應(yīng)是監(jiān)獄人民警察核心價值觀的重要內(nèi)容。

監(jiān)獄體制改革，將監(jiān)企分開，強(qiáng)化了監(jiān)獄刑罰執(zhí)行的職能，特別是2008年鄭州會議以后，提高罪犯改造質(zhì)量，以刑釋人員重新犯罪率來衡量監(jiān)獄工作優(yōu)劣。新的形勢和任務(wù)要求我們監(jiān)獄工作的理念、監(jiān)獄警察的執(zhí)法水平的能力要與之相適應(yīng)。一方面，社會正處在轉(zhuǎn)型時期，各種社會矛盾突顯，多元的價值觀嚴(yán)重影響人們的價值判斷，監(jiān)獄不是與世隔絕的世外桃園，它也會毫無例外地受到不良社會風(fēng)氣影響，腐敗與反腐敗的斗爭始終是監(jiān)獄人民警察長期面臨的考驗。這就要求我們監(jiān)獄人民警察要始終懷著對法律的敬

畏之心，科學(xué)、文明、公正、規(guī)范和廉潔執(zhí)法，要能守得住道德和法律的底線，真正做到“常在河邊走就是不濕腳”。另一方面，監(jiān)獄體制改革正在深化，監(jiān)獄的發(fā)展離不開創(chuàng)新。創(chuàng)新包括物質(zhì)層面、制度層面和精神層面，目的是通過促進(jìn)監(jiān)獄人民警察思想和行為的改變，達(dá)到監(jiān)獄組織行為的改變。“世界上最偉大的力量來自于改變的力量。”“人類可以通過改變自己的態(tài)度支改變自己的生活，這是屬于每一代人的最偉大的發(fā)現(xiàn)。”不管對于警察個人，還是監(jiān)獄組織，改變都是極其不容易的。改變意味著，對現(xiàn)有行為的價值否定，對內(nèi)化為自身思想觀念穩(wěn)定的一些價值觀的否定，這一個痛苦的過程，會給人帶來巨大的壓力。于是，就涉及心理健康問題。心理學(xué)告訴我們，一個健康的心理是能夠接受現(xiàn)實(shí)、悅納自己，適應(yīng)環(huán)境、樂于助人，摒棄完美、享受工作的心理。特別是適應(yīng)環(huán)境，樂于助人的健康心理品質(zhì)，是監(jiān)獄人民警察作為特殊園丁的職業(yè)需要。所以說，監(jiān)獄警察要能夠做到愛已愛人。改變雖然需要有面對痛苦的勇氣，更要有改變的能力。能力（除了遺傳的原因）一般來源于學(xué)習(xí)和實(shí)踐。其基礎(chǔ)首先是對職業(yè)的熱愛，否則學(xué)習(xí)和工作都沒了動力，那還談得上獲得和提高能力。我個人認(rèn)為，創(chuàng)新、廉明、勤學(xué)、敬業(yè)，修身、仁愛應(yīng)該成為新時期監(jiān)獄人民警察的核心價值觀。

綜上所述，監(jiān)獄人民警察的核心價值觀為“忠誠廉明、勤學(xué)創(chuàng)新、修身愛人、敬業(yè)奉獻(xiàn)”。以上觀點(diǎn)純屬個人之見，難免有失偏頗，敬請批評指正。

第五篇：當(dāng)代監(jiān)獄人民警察的核心價值觀

李瑞書精神與當(dāng)代監(jiān)獄人民警察的核心價值觀

廣東省武江監(jiān)獄 陳瑜

加入時間：2010-12-17 9:57:11 來源：admin 訪問量：187

3李瑞書是新的歷史時期監(jiān)獄人民警察隊伍中的一個光輝典范。他的生命，僅僅走過40個年頭，卻把人生二分之一的時間奉獻(xiàn)給了監(jiān)獄事業(yè)。他一生為人低調(diào)、愛崗敬業(yè)、廉潔奉公、無私奉獻(xiàn)、信念堅定，勤勤懇懇、任勞任怨，做到了生命不息、工作不停、奉獻(xiàn)不止，為監(jiān)獄工作，奉獻(xiàn)自己全部的心血。他雖然匆匆地走了，但他留下的精神財富卻永駐人間，他對工作、對人生、對崗位的堅守成為了我們監(jiān)獄人民警察的一道偉大的標(biāo)桿。

李瑞書同志先進(jìn)事跡的突出特點(diǎn)，凝聚成了一種新的時代精神，其本質(zhì)特征就是在平凡的崗位上默默奉獻(xiàn)。李瑞書精神集中回答了在監(jiān)獄事業(yè)發(fā)展過程中，每一名監(jiān)獄人民警察應(yīng)該具有的精神狀態(tài)和價值追求問題，滿足了黨和人民對監(jiān)獄人民警察的期盼，是社會主義核心價值體系和當(dāng)代監(jiān)獄人民警察核心價值觀的生動體現(xiàn)，值得認(rèn)真研究、倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)。

監(jiān)獄人民警察核心價值觀的內(nèi)涵

黨的十六屆六中全會提出了社會主義核心價值體系這一概念，其基本內(nèi)容包括馬克思主義的指導(dǎo)思想、中國特色社會主義的共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等。監(jiān)獄人民警察核心價值觀屬于社會主義核心價值體系和價值觀的基本范疇，是監(jiān)獄人民警察價值體系中最基礎(chǔ)、最穩(wěn)定、最本質(zhì)的部分，它反映了監(jiān)獄工作發(fā)展的內(nèi)在要求，起著規(guī)范執(zhí)法行為、穩(wěn)定監(jiān)管秩序、提供精神動力的作用，是科學(xué)發(fā)展推動監(jiān)獄工作的精神源泉。

所謂監(jiān)獄人民警察核心價值觀，是指監(jiān)獄人民警察對自身存在意義、價值追求的根本看法和態(tài)度。它是監(jiān)獄人民警察在長期的執(zhí)法實(shí)踐中形成并信仰的對于各種價值關(guān)系的基本觀點(diǎn)和理論，是監(jiān)獄人民警察生活工作的基本思維模式和行為模式，也是處理各種問題和矛盾的基本態(tài)度和準(zhǔn)則，它決定著監(jiān)獄人民警察行為的目標(biāo)和方向，是監(jiān)獄人民警察的精神旗幟和生命之魂。筆者認(rèn)為，它至少應(yīng)包含以下幾個方面的內(nèi)涵：

政治堅定：這是監(jiān)獄人民警察的基本準(zhǔn)則，也是警察核心價值觀的“靈魂”；忠于職守：這是監(jiān)獄人民警察的基石，也是完成工作任務(wù)的前提；

秉公執(zhí)法：這是對監(jiān)獄人民警察的基本要求，也是求得公平和法律之上的尊崇；

積極進(jìn)取：這是監(jiān)獄人民警察的精神面貌體現(xiàn)，也是黨和人民的期盼所在；廉潔奉公：這是監(jiān)獄人民警察職業(yè)本質(zhì)屬性的規(guī)定，也是最基本的思想道德要求；

樂于奉獻(xiàn)：這是對監(jiān)獄人民警察性質(zhì)的詮釋，也是對人民警察社會責(zé)任的必然要求；

監(jiān)獄人民警察核心價值觀是一個動態(tài)的體系，其內(nèi)容必將隨著時代的變化而進(jìn)一步發(fā)展和豐富。

李瑞書精神的內(nèi)涵和特質(zhì)

李瑞書精神包含著豐富的思想內(nèi)涵和鮮明的精神特質(zhì)，它圍繞著立足平凡崗位，默默奉獻(xiàn)這個極具普遍性和導(dǎo)向性的主題，表現(xiàn)出六個方面的精神品質(zhì)，從而把踐行當(dāng)代監(jiān)獄人民警察核心價值觀的普遍要求典型化、個性化：堅守信念的政治立場。只有擁有強(qiáng)烈政治信仰信念的人，才能夠形成理性和自覺，才能夠做到在任何情況下都敢于為自己的信念和追求付出代價，哪怕是生命。而缺少信念的人，任何的功利誘惑和挫折磨難都可以輕易改變其人生道路。從李瑞書身上，我們清楚地看出其堅守信念的政治品格。他二十年如一日，兢兢業(yè)業(yè)、孜孜不倦地投身于監(jiān)獄事業(yè)之中，教育改造罪犯成了他人生奮斗的目標(biāo)和生命的支柱。如果沒有對黨和國家的監(jiān)獄路線方針政策的高度認(rèn)同，這種超越單純自我的熱愛，絕不會那么持久，那么自覺。如果沒有對黨的事業(yè)的忠誠，沒有對信仰信念的堅守，這種近乎本能的反應(yīng)就不可能表現(xiàn)出來，更不會表現(xiàn)得那么自然而然。

忠于職守的執(zhí)著精神。李瑞書認(rèn)真履行職責(zé)是基于他對自己職責(zé)的理解，正如他所說：“那一天，當(dāng)你舉起手說：我自愿做一名人民警察。就在那一刻，你選擇了一個特殊的職業(yè)，就永遠(yuǎn)不能回頭了，只能把一切的一切都放棄，都放在監(jiān)獄工作的后頭。因為對于一名監(jiān)獄警察來說，只有監(jiān)獄安全穩(wěn)定是最大的事情和頭等大事，沒有別的比這個更重要了，沒有比這個更值得付出我們年輕的青春乃至終身的幸福，甚至是自己的生命。”這是他無悔終身的忠誠誓言。有了這種理解，也便有了他面對艱苦、封閉、單調(diào)、枯燥的高墻電網(wǎng)，二十年如一日，在一線工作崗位上默默堅守，甚至生命走到盡頭。有了這種理解，也便有了他面對復(fù)雜尖銳的罪犯改造形勢，仍然能懷著牛角一樣堅硬和勇猛的意志和斗志，時刻為人民把好關(guān)、用好權(quán)。正是這種理解，讓他把監(jiān)獄工作當(dāng)成自己人生甚至生命的重要組成部分，支撐他在履行使命任務(wù)時能夠做到執(zhí)著不懈。

公正執(zhí)法的職業(yè)風(fēng)范。公正是執(zhí)法者核心價值觀的靈魂，其應(yīng)有之義是遵守法律面前人人平等的法治基本原則，堅持對同樣情況一視同仁，依法按照同樣程序、作出同樣處理。不論出現(xiàn)什么樣的干預(yù)，不論當(dāng)事者是強(qiáng)勢還是弱勢，都要使其取得應(yīng)得的利益，而不能獲取不該得的好處。壁立千仞，無欲則剛。執(zhí)法者如果能在法律與金錢、人情等諸多較量和考驗面前，始終保持立場堅定、頭腦清醒，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)人生境界的提升，就一定能培養(yǎng)起良好的品質(zhì)和高尚的職業(yè)操守，做到不負(fù)重托、不辱使命。從李瑞書的人生軌跡我們不難發(fā)現(xiàn)，李瑞書能始終依法、公正、公開、公平地開展執(zhí)法工作，堅持按照法定程序辦理罪犯的各項事務(wù)，從未有過亂作為、不作為的現(xiàn)象。這說明了在他的心中始終有“三個至上”，即黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上；始終有“四個在心中”，即黨在心中、人民在心中、法在心中、正義在心中。更難能可貴的是在他辦理的3800多件罪犯減刑假釋案件中，沒有發(fā)生一件差錯，這說明他靠的主要不是外部約束，而是內(nèi)心的堅守和自律。廉潔奉公的崇高境界。在某些人看來，全心全意為人民服務(wù)和艱苦奮斗的傳統(tǒng)價值觀，不再是當(dāng)今時代的時尚。為了填滿物欲的深壑，他們唯利是圖、投機(jī)取巧，甚至貪污受賄、喪失良知、紙醉金迷。這種精神追求的缺失，對世界觀和人生價值觀改造的長期忽視，使他們喪失了對腐朽思想的警惕和免疫力。李瑞書的事跡之所以得到了大家如此的敬佩，就是因為他先人后己、不謀私利，在與他人的關(guān)系上作出令人嘆服的人生定位。這與時下人們所唾

棄的腐敗之風(fēng)形成鮮明的對比，集中體現(xiàn)了在新的歷史條件下，一名監(jiān)獄人民警察為黨和人民的事業(yè)嘔心瀝血、不懈追求的精神風(fēng)貌，喚起了人們對崇高精神的向往。一個人只有將自己的人生追求奠基于高尚的精神境界和堅定的信仰信念之上，人生才能夠更加輝煌。對崇高精神境界追求的實(shí)質(zhì)，就在于善于從平凡中找到偉大的情愫，在于不斷提升自己的精神需求，在于將自己平凡的人生、瑣碎的生活變得更有意義。李瑞書就是如此，他將自己的人生追求奠基于高尚的忠誠于黨、忠于使命的崇高精神境界和堅定的信仰信念上，定位在完成好黨所交給的平凡工作上，通過平凡的工作為黨和國家貢獻(xiàn)更多精神財富來實(shí)現(xiàn)偉大的人生價值。這也正是他能夠?qū)⑵椒驳墓ぷ骰鞑黄椒驳牡览怼?/p>

積極進(jìn)取的人生態(tài)度。積極進(jìn)取是一種人生觀，是一種做事的態(tài)度，也是一種為人的品格。人生價值目標(biāo)一旦確立，就需要發(fā)揚(yáng)百折不撓、堅韌不拔的精神，始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)正氣，為他人謀福利、為社會作貢獻(xiàn)，這里仰賴的是積極進(jìn)取的人生態(tài)度。積極進(jìn)取的人生態(tài)度能夠調(diào)整人生道路的方向，它可保證主體將遠(yuǎn)大的理想寓于具體的行動中，始終以豁達(dá)的心態(tài)和務(wù)實(shí)的精神，腳踏實(shí)地、一步一個腳印地實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。李瑞書之所以能夠感動那么多認(rèn)識和不認(rèn)識他的人，很重要的一點(diǎn)便是他積極進(jìn)取的人生態(tài)度所具有的魅力和感染力。他不管遇到什么困難，包括工作上、家庭生活上，甚至是肉體上常人難以承受的重負(fù)，都能夠以積極和樂觀予以化解。他呈現(xiàn)給大家的永遠(yuǎn)是微笑，展現(xiàn)的是一種生命的尊嚴(yán)和共產(chǎn)黨員堅強(qiáng)意志的力量。樂于奉獻(xiàn)的價值追求。奉獻(xiàn)是一種優(yōu)秀的品質(zhì)，這種品質(zhì)不是與生俱來的，而是長期不懈修養(yǎng)的結(jié)果。奉獻(xiàn)也是一種高境界，是內(nèi)在精神境界和價值追求的自然外化，當(dāng)一個人修養(yǎng)到一定境界，奉獻(xiàn)變成一種精神需要后，行為才能夠自然而然。監(jiān)獄人民警察是一支擔(dān)負(fù)著維護(hù)國家長治久安，保障人民安居樂業(yè)的武裝力量，時刻面臨著血與火的考驗。因此，特殊的工作性質(zhì)也就決定了我們必須要具備無私奉獻(xiàn)精神。把無私奉獻(xiàn)作為警察事業(yè)的價值取向，就要求我們首先把奉獻(xiàn)當(dāng)成一種責(zé)任。隨時獻(xiàn)身使命，立足本職，敬業(yè)愛崗，履行人民警察的神圣職責(zé)，用我們不懈的工作去換取社會的安定和人民群眾的安居樂業(yè)。面對監(jiān)獄工作的超負(fù)荷性、工作條件的艱苦性、執(zhí)法環(huán)境的惡劣性和執(zhí)法對象的危險性等，我們必須發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神。同時，在關(guān)鍵時刻不怕困難和危險，英勇善戰(zhàn)，能夠挺身而出，甚至在國家和人民群眾的生命財產(chǎn)安全受到嚴(yán)重危害之際，勇于犧牲自己的利益。李瑞書在日常工作中甘于奉獻(xiàn)已經(jīng)成為一種習(xí)慣，危難險重任務(wù)面前總少不了他的身影。在抗洪搶險的危急關(guān)頭，他身先士卒，連續(xù)十天奮戰(zhàn)在第一線；非典疫情肆虐，他堅守崗位，沒有退卻；監(jiān)區(qū)警力不夠，他主動頂班；二十年來，從未休過一次公休假，卻毫無怨言……所有這些，都不是一時一事上的體現(xiàn)，而是他的價值觀的自然反映。盡管家庭環(huán)境不寬裕，可每當(dāng)同事有困難時、發(fā)生重大自然災(zāi)害時，他總是毫不猶豫地慷慨解囊，從來沒有半點(diǎn)吝嗇，需要解決一些問題的，他也竭盡所能，給予關(guān)心和照顧——他的人生觀、價值觀在支撐著他去做那些未必應(yīng)該由他承擔(dān)的事情。

李瑞書精神的時代意義

李瑞書用忠誠和樸實(shí)，書寫了愛崗的崢嶸，用熱切與堅韌，履行了敬業(yè)的精忠，用堅定的信念、不悔的追求，詮釋了新時期監(jiān)獄人民警察的核心價值

觀。他的事跡之所以感動人、激勵人，正是因為平凡的他，身上體現(xiàn)著當(dāng)今時代所需要和呼喚的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神。很顯然，李瑞書的事跡所以能夠凝聚成為一種精神，并被廣泛接受，根本原因在于應(yīng)合了當(dāng)今時代的精神需求和社會脈動。

李瑞書精神應(yīng)合了作為一名共產(chǎn)黨員的價值追求和先進(jìn)性要求。李瑞書的先進(jìn)事跡說明，一名合格的共產(chǎn)黨員，只有忠誠于黨和人民，并努力通過為黨增色添彩的行為來實(shí)踐自己在加入組織時的承諾，才敢言自己是一個表里如

一、言行一致的人，一個無愧于共產(chǎn)黨員稱號的人。李瑞書就是在平凡的工作崗位上以默默無聞的工作，用自己的實(shí)際行動，模范地展現(xiàn)一名普通共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

李瑞書精神應(yīng)合了監(jiān)獄事業(yè)發(fā)展過程中的精神需要和價值基礎(chǔ)。新中國監(jiān)獄事業(yè)取得的偉大成就表明：一個偉大的事業(yè)必須要有偉大的精神來支撐，方能走得更遠(yuǎn)，攀得更高。李瑞書立足平凡，堅韌執(zhí)著，從而創(chuàng)造了非凡。當(dāng)一個人具備了這樣的品格特點(diǎn)，這個人將因此成就輝煌；而一個團(tuán)體具備了這一特點(diǎn)，這個團(tuán)體所為之奮斗的事業(yè)便能成就偉大。正是因為李瑞書的先進(jìn)事跡反映和體現(xiàn)著監(jiān)獄事業(yè)發(fā)展過程中的精神需要，響應(yīng)著時代的呼喚，因而它能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的影響力和感召力。

李瑞書精神應(yīng)合了當(dāng)代監(jiān)獄人民警察核心價值觀的本質(zhì)屬性和職業(yè)要求。踐行社會主義核心價值體系，對于監(jiān)獄人民警察來說必須有更高的標(biāo)準(zhǔn)，這既是監(jiān)獄人民警察職業(yè)本質(zhì)屬性的規(guī)定，也是黨和人民的要求和期待。這種來自黨和人民的道德判斷和價值期待，必然規(guī)定著監(jiān)獄人民警察的努力方向和價值追求，決定著每一名警察即便不能實(shí)現(xiàn)短期內(nèi)的自我超越，但從精神追求上講卻是一定要有更高的標(biāo)準(zhǔn)。監(jiān)獄工作，需要兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻(xiàn)，這是職業(yè)特點(diǎn)，也是職業(yè)要求。能不能做出更大的成績，取決于是否耐得住寂寞、守得住平凡。李瑞書做到了這一點(diǎn)，因而人們稱他是以優(yōu)良的職業(yè)操守踐行當(dāng)代監(jiān)獄人民警察核心價值觀的典范。