第一篇：讀一本好書的讀后感

讀一本好書的讀后感

《細(xì)節(jié)決定成敗》與其他眾多裝飾禎精美的書沒多大區(qū)別，區(qū)區(qū)幾萬字，讀后卻揪著你的心，不自覺地自思、自省，是繼《誰動了我的奶酷》之后，又一激人奮進(jìn)之力作。

兩本書的不同之處在于：《誰動了我的奶酷》暗示著我們在面對變化和危機(jī)時，應(yīng)像小老鼠那樣迅速穿起掛在脖子上的跑鞋，在千變?nèi)f化的世界里向前奔跑；而《細(xì)節(jié)決定成敗》以眾多案例剖析每一位成功人士運(yùn)用細(xì)節(jié)的張力，如：加加林成為太空第一人的秘密僅僅是因為在進(jìn)入座艙前脫下了一雙鞋子；而一把椅子卻使菲利走上了人上夢寐以求的成功之路；一張不同座位的飛機(jī)票，促使一家公司將貿(mào)易額由400萬馬克提高到1200萬馬克等等，來告知我們：“小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美！”

我們每個人都期待“天將降大任于斯人也”，但事實上，正如汪中求先生在書中所說的：“蕓蕓眾生能做大事的實在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事。”大量的工作，都是一些瑣碎的、繁雜的、細(xì)小的事務(wù)的重復(fù)，也許這過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，也是成就每一項大事的不可缺少的基礎(chǔ)。

看平日工作質(zhì)量的好壞，往往只是取決于一些細(xì)節(jié)上下的功夫。而細(xì)節(jié)的命運(yùn)卻不那么樂觀。其一，疏忽，沒有注重細(xì)節(jié)。如一位工程技術(shù)人員錯打了一個小數(shù)點，或者忽略了一個數(shù)字或變量，造成的后果都不堪設(shè)想。還記得前些年澳星發(fā)射是怎樣失敗的嗎？它也僅僅只是在配電器上多了一塊0.15毫米的鋁物質(zhì)而導(dǎo)致的澳星爆炸。再看看我們身邊發(fā)生的安全事故，浙江寧波電業(yè)局“3.3”安全事故、重慶萬州梁平供電公司“6.30”重大人身傷亡事故等等，哪一個不是因為思想麻痹，違反《安規(guī)》，習(xí)慣性違章造成的？這些不都是因為事小而造成的大錯嗎？所以，無論做人、做事，都要認(rèn)真負(fù)責(zé)，都要注重細(xì)節(jié)，從小事做起，唯有盡力不放過任何一個細(xì)節(jié)，任何一件小事，追求每一步精確到位，追求每一件事情的完美，就會得到天壤之別的結(jié)果。

其二，敷衍了事，無視細(xì)節(jié)。很多小事，兩個人都能做，可做出來的效果卻大不一樣。一種人對工作充滿熱情，極其認(rèn)真，將小事做細(xì)，注重每一個環(huán)節(jié)；而另一種人無法從重復(fù)的工作中獲得樂趣，把工作當(dāng)作一種不得不受的苦役，他們永遠(yuǎn)被動地做別人分配給他們的工作，即使這樣也不能完全把事情做好，對于他們而言更談不上細(xì)節(jié)。一個看不到細(xì)節(jié)，或者不認(rèn)真對待細(xì)節(jié)的人，是無法領(lǐng)會工作的真正含義，當(dāng)然他也失去了在細(xì)節(jié)中尋找成功的機(jī)會，從而也不會成功。

以上這兩種情況都將使我們離成功越來越遠(yuǎn)。忽視細(xì)節(jié)，是因為我們覺得它太微小，不足掛齒；無視細(xì)節(jié)，是因為看不到細(xì)節(jié)鑄就成功的必然。我們每個人都浮躁地期待觸手可及的成功，卻不能靜下心來認(rèn)真去做任何一件小事。

何為小事？就是日常工作中簡單得不屑一顧的事情。何為細(xì)節(jié)？就是為把小事做好而細(xì)心考慮的各個環(huán)節(jié)。其實對于智者而言，他們是不會簡單的這么看。他們善于以小見大，從平淡無奇的瑣事中參悟深邃的哲理。他們認(rèn)為決定成敗的也許不是細(xì)節(jié)本身，而是細(xì)節(jié)背后所蘊(yùn)含的那種追求卓越的思想，那種鍥而不舍的執(zhí)著。細(xì)節(jié)實際上是一種長期的準(zhǔn)備，從而獲得的一種機(jī)遇。細(xì)節(jié)又是一種習(xí)慣，也是一種積累、一種眼光、一種智慧。“海不擇細(xì)流，故能成其大；山不拒細(xì)壤，方能就其高”。在工作中如果我們關(guān)注了細(xì)節(jié)，就可以把握成功之源，為成功奠定一定的基礎(chǔ)。

成功從來都不是一蹴而就的，它是一個不斷積累的過程。不把處理瑣碎的小事當(dāng)作負(fù)累，而把它看作是獲得經(jīng)驗的一種途徑，是做一番宏圖偉業(yè)的必備條件。舉個簡單的例子，做事就好比燒開水。水溫達(dá)到了100℃才能將水燒開，使水沸騰。就算是從0℃燒到99℃差1℃，如不再繼續(xù)加溫，永遠(yuǎn)都不能成為滾燙的開水。做事也是如此，我們想在平凡的崗位上創(chuàng)造更大的價值時，就要心思細(xì)膩，從點滴做起，以認(rèn)真的態(tài)度做好每一件小事，以負(fù)責(zé)的心態(tài)對待每個細(xì)節(jié)。那些一心渴望偉大、只看中大事，不拘小事的人，成功了無蹤影；而那些甘于平淡，認(rèn)真對待每個細(xì)節(jié)的人，成功卻不期而至。

品一茗清茶

讀一本好書 作為語文教師，我個人認(rèn)為應(yīng)多涉及一些文學(xué)作品，提升自身修為和內(nèi)涵的主要途徑便是讀書，散文亦是不錯的選擇。在心情平靜，不浮躁的情況之下很適合讀讀散文。很多人都曾經(jīng)為余秋雨而手不釋卷，記得當(dāng)年讀師范之時也曾揣著一顆夢的種子，讀過他的不少名篇佳作，他掀起的優(yōu)雅中帶點苦澀的文化旅程也曾經(jīng)令許多人回腸百轉(zhuǎn)。今天，向大家推薦一本好書：余秋雨先生的《文化苦旅》，該書以獨(dú)特的視角、銳利的眼光觀察周圍的世界，以飛揚(yáng)的文字，昂揚(yáng)的 激情呈現(xiàn)給我們豐盛的文化大餐。從書中，我們不難發(fā)現(xiàn)作者不僅有著豐厚的文化感悟力，同時也具備非凡的藝術(shù)表現(xiàn)力。讀《文化苦旅》最大的感覺是新奇——散文居然可以如此寫!把一段段悲愴的歷史化為美文。曾見報道：警察在煙花女子的手袋中發(fā)現(xiàn)這本書,試想一位戲劇理論家筆下的歷史竟能吸引這個層次里的人,我當(dāng)時見此報道后腦海里立刻跳進(jìn)一位古人的名字：“白居易”。白居易的詩有一個最大的特點,就是語言通俗易懂,明白曉暢,但同時又經(jīng)過千錘百煉,作了許多藝術(shù)加工。從古延續(xù)至今，大凡老少咸宜，雅俗共賞的東西，總是容易被大眾認(rèn)同接受并行之成為深入人心的文化產(chǎn)物。

《文化苦旅》是作者的一部文化散文集。這本散文集中的有些文章曾在各類文學(xué)評獎中獲得首獎，全書的主題是憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生真諦，探索中國文化的歷史命運(yùn)和中國文人的人格構(gòu)成。其中《道士塔》《陽關(guān)雪》等，是通過一個個古老的物像，描述了大漠荒荒的黃河文明的盛衰，歷史的深邃蒼涼之感見于筆端。《白發(fā)蘇州》《江南小鎮(zhèn)》等卻是以柔麗凄迷的小橋流水為背景，把清新婉約的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)得形神俱佳。《風(fēng)雨天一閣》《青云譜隨想》等直接把筆觸指向文化人格和文化良知，展示出中國文人艱難的心路歷程。此外，還有早已傳為名篇的論析文化走向的文章《上海人》《筆墨祭》以及讀者熟知的充滿文化感慨的回憶散文《牌坊》《廟宇》《家住龍華》等。作者依仗著淵博的文學(xué)和史學(xué)功底，豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力所寫下的這些文章，不但揭示了中國文化巨大的內(nèi)涵，而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。

余秋雨走在中華民族的土地上，用其獨(dú)特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化，用心思細(xì)膩的筆觸，為這趟巡視華夏文化的“苦旅”，寫本書!它不甘甜，因為里頭有太多不忍與親身體驗的辛酸.苦苦的味道，為這本紀(jì)錄中國千年文化的書，多寫了一道滋味.未看過《文化苦旅》之前，大概也不會想到，一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡在它們的背后會有如此深層的涵義；而作者運(yùn)其妙筆，以干凈漂亮的散文，組合，使它們成了一篇篇讓炎黃子孫驚醒的文章。

走進(jìn)書中的情境與思考，我們不禁嚴(yán)肅起來。像一群被流放的孩子，流放到一塊不甚熟悉的土地，逼使我們不得不因那歷史和文化的推引，走向前去。宗于我們眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞，石洞依舊壯觀，實像，壁畫依然不言，我們靜靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的第一刀劃下，開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫:王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌，卻任其流落在外人手里，而中華子孫卻也將之棄而不顧，那一馬車，一馬車的文物輸往外國。多年后的今天，那神秘又充滿意義的洞窟，為何能引起大家的注目它并非外表炫麗，而是它只是一種儀式，一種人性的，及它深層的蘊(yùn)藏。我們在這兒看到，美，也有宗教的天地，以及它是中國千年的標(biāo)本，一樣美的標(biāo)本，縱使它曾經(jīng)殘缺，被人無情的，任意的轉(zhuǎn)換。

“淺渚波光云彩，小橋流水江村”這副楹聯(lián)道盡了江南小鎮(zhèn)的魅力。江南小鎮(zhèn)它不是經(jīng)由大自然雕琢出的自然山水，而是屬于華夏古老文化的人文山水。我們不曾到過此處，但書中的江南小鎮(zhèn)卻給予我們一種，回到家中那般自在，難怪歷年來，許多文人遇到了政治不清明或人生不得志時，便會到此隱居起來，但在荒山結(jié)廬有著生活上的麻煩，“大隱隱于市”便成了文人來江南隱居的最好推力。其實我們對“隱”有著正反兩面的看法，好的一面其一就是當(dāng)中國文化受到某些因素，例如北方游牧民族入侵中原地區(qū)而開始凋零時，文人或?qū)W者們就會帶著他們的知識修養(yǎng)到此處隱居起來，藉以免于戰(zhàn)爭或政治的迫害；其二生老病死與官場浮沉是文人們的失意時刻，做什么事都不順心，此時最好的方式就是讓自己的身心獲得紓解，找個地方隱居，等休息夠了又是一段新旅程的開始。壞處是有人會把隱居當(dāng)作沽名釣譽(yù)的工具，假隱以求得一官半職，這些舉動讓中國特有的隱的文化開始產(chǎn)生變質(zhì)，隱士生前的孤傲和死后的名聲全然黯暗。盡管如此，我們對隱還是保有著正面看法，因為古代中國給文人發(fā)展的空間實在大狹隘了，逼得他們除了隱或許只有一死，與其這樣讓自己的雄心壯志隕落，我們會選擇沉潛，待有朝一日能東山再起。

余秋雨曾說他常佇立前人佇立過之處，觀察自然與人文環(huán)境中去思考前人的情感；在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，從他的文采想至他的被貶，既遭貶謫，而永柳二州又是荒遠(yuǎn)之地，因此他自放于山林水澤之間，將其困厄感傷的心境，完全寄托在游賞山水之間與文章創(chuàng)作之中，使中國文學(xué)史上擁有了《永州八記》這樣出色的山水文學(xué)，這樣的一代士人的氣節(jié)與傲氣讓后世學(xué)者不得不去尊敬他的文化意識及人格，帶著崇敬和疑問來瞻仰這位大文豪。

合上書卷，我不由自主地走向窗前，流動的車潮及人潮正向我宣示另一種文化，這里是漯河，是許慎故里，有沙河邊挺立幾百年的大槐樹，有受降亭，有歸村，有小商河，有賈湖遺址······面對深埋千年文化的故土，也許咱們也應(yīng)該背起對中國文化的崇敬與仰視，邁著沉重而苦苦的步伐，親自去遼闊的土地走上一次吧。

讀一本好書有感

進(jìn)行本次閱讀分享之前，我上網(wǎng)買了好幾套書，其中有《清末民初歷史 演義》《中華五千年文學(xué)家評傳》《唐詩宋詞名家》（講課文時便于引經(jīng)據(jù)典）。但我就想推薦這本書，原因有三：

1、開學(xué)時有位學(xué)生讀不適宜的網(wǎng)絡(luò)小說；

2、女兒數(shù)學(xué)競賽后讓我獎勵一套書《意林肖小姐》；3：北京教育專家吳琳在“教壇新秀”開班典禮上講自己讀《繪本》的收獲。這些都提醒我：要關(guān)注孩子們在讀什么，要做一個跟學(xué)生有共同語言的老師，要關(guān)注孩子的心理和孩子的需要。

《窗邊的小豆豆》這本書由日本著名作家，著名電視節(jié)目主持人，聯(lián)合國兒童基金會親善大使——黑柳徹子所寫。本書以真實、稚嫩的語言，講述了作者上小學(xué)時的一段真實的故事，向我們展現(xiàn)了一個生動有趣而又天真爛漫的兒童世界。它讓我們通過孩子的視角了解到：小林先生--“巴學(xué)園”的校長偉大而樸實的教育思想。該書出版后，不僅在日本，而且在全球都引起了極大的反響，成為日 本歷史上銷量最大的一本書。

故事的內(nèi)容講的是：小豆豆剛上小學(xué)一年級，但卻讓老師頭痛萬分。她總是不停地開關(guān)她的書桌，“她把書桌的蓋子開了關(guān)，關(guān)了開，足有上百次。她把筆記本、文具盒、課本等一樣一樣地全部放到書桌里面，然后又把它們一樣一樣拿出來”。可是，小豆豆為什么要這樣呢？老師不理解，甚至為之生氣，因為這影響了其他孩子的正常學(xué)習(xí)。只有媽媽明白，因為小豆豆第一天放學(xué)回來后，就興奮地向媽媽報告：“哎，學(xué)校就是了不起！家里桌子的抽屜，是這個樣子地往外拉。但是學(xué)校的桌子，卻是把蓋子往上提。就像垃圾箱的蓋子那樣，要光滑得多。桌子里裝得下好多東西，棒極了！”

她把自己最珍愛的錢包掉進(jìn)了學(xué)校的廁所里。小豆豆沒有哭鬧，而是立刻跑到校工叔叔放工具的庫房里，扛了灑水用的長把舀子出來。她找到廁所的掏口，開始了她的浩大工程。結(jié)果，地面上堆起了一座挺高的小山，而便池卻幾乎被掏空了，但那個錢包仍然無影無蹤。但是，這時小豆豆已經(jīng)覺得“即便錢包沒有了也挺滿意的”，因為自己干了這么多的活兒。實際上，在小豆豆的滿足之中，還有一點是因為“校長先生對自己做的事情沒有生氣，很信任自己，把自己當(dāng)做一位很有人格的人來尊重”，因為校長見到后，只是輕輕地說一句“弄完以后，要把這些全都放回去啊。” 小豆豆有一天單臂吊在樹上，校長走過來問她在干什么。小豆豆說，她看見牛肉也是這樣整天被掛著，她今天想做牛肉。校長聽完，只是輕輕地哦了一聲就走開了。小豆豆愛鉆籬笆，衣服總是弄得破破爛爛的，校長很了解孩子的樂趣，為了讓他們毫無顧忌地玩耍，他請家長們給孩子穿上最破爛的衣服到學(xué)校里來……

豆豆在學(xué)校，不是被媽媽當(dāng)著校長的面“揭瘡疤”，也不是“要是再那樣的話，你就沒學(xué)上了”之類的恐嚇、聳聽之危言。而是校長把媽媽打發(fā)走之后，把椅子拉到小豆豆面前，面對小豆豆坐下來，說：“好了，你跟老師說說話吧，說什么都行，把想說的話，全部說給老師聽。”然后，小豆豆就把陳谷子爛麻的事情都搬了出來，甚至把“擤鼻涕、鉆籬笆”的事都說了出來，當(dāng)小豆豆因絞盡腦汁仍找不到有什么可說的而傷心時，校長摸著她的頭說：“好了，從現(xiàn)在起，你是這個學(xué)校的學(xué)生了。”校長的一上午4個小時的時間就這樣“浪費(fèi)”了，但在這么長的時間里，校長先生不但“一次呵欠沒打，也沒有露出一次不耐煩的樣子，而且像小豆豆那樣，把身子向前探出來，專注地聽著小豆豆的話”。雖然小豆豆非常開朗，不把什么事情放在心上，但她還是感覺到了“只有校長一個大人這么認(rèn)真地聽小豆豆說話”、“和這所學(xué)校的校長在一起的時候，她感覺非常安心、非常溫暖，心情好極了”、“能和這個人永遠(yuǎn)在一起就好了”。

孩子是好奇的，孩子是天真的，孩子是無忌的。所以，教育就要給孩子一個觀察、表現(xiàn)、挑戰(zhàn)的環(huán)境，讓孩子充分地發(fā)揮個性、張揚(yáng)自我。巴學(xué)園的周墻是各種各樣的樹木；巴學(xué)園的校長可以在任何場合和任何學(xué)生說話甚至學(xué)生可以坐在他身上；巴學(xué)園教室里的位置是可以挑著坐的；巴學(xué)園的大樹一人一棵，隨便地爬……。所有的這些怎么能不讓孩子高興？怎么能不讓孩子盼望天快點亮、早點到學(xué)校？孩子的成長，教育的發(fā)展，都是在大自然中形成的，如果把孩子封閉起來，孩子就不可能健康地成長、自然地成長。在小林校長的觀念中：每天的散步是教育，在禮堂里吃“山的味道”和“海的味道”也是教育；讓孩子在晚上看“新來的電車”是教育，露營、走夜路試膽量也是教育；運(yùn)動會是教育，茶話會是教育，學(xué)種莊稼也是教育；野炊是教育，到醫(yī)院慰問受傷的軍人是教育，參加同學(xué)的葬禮也是教育。總之，要讓孩子到大自然中去，要讓孩子在陽光下、空氣中、社會上成長，這是自然的成長、健康的成長。小林校長經(jīng)常對小豆豆說“你真是一個好孩子”，所以，小豆豆每天都有好心情；對高橋一直說的是“你絕對能做到”，所以，身體有殘疾的高橋后來成了某公司的要員；而每天呆在酒精燈、燒瓶、試管邊的阿泰則成了世界著名的物理學(xué)家；當(dāng)然了，到學(xué)校第一天就給校長說了4個小時話的小豆豆則成了電視主持人和社會活動家。

作為一個教育工作者，我們真的了解我們的教育對象嗎？其實有時學(xué)生們做的一些事情就是出于好奇，并沒有像我們所想的那些復(fù)雜的思想。我捫心自問，感到如此的汗顏，我們何曾嘗試著去了解學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈，去傾聽學(xué)生們的心聲，以一個平等的身份去同孩子們進(jìn)行交流呢？面對學(xué)生的錯誤，我們大多數(shù)做的只是制止學(xué)生的錯誤，讓學(xué)生認(rèn)識到錯誤，而沒有深究學(xué)生之所以犯錯的原因。作為教師，我們簡單地制止甚至是約束學(xué)生的行為不去犯錯，僅僅起到了管理的作用，而沒有起到對學(xué)生進(jìn)行教育的作用。那么，不難想象，長此以往，我們的學(xué)生又怎能在學(xué)校順利地完成社會化的過程呢？行動起來，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，做一名了解自己教育對象的教育者吧。

在我們眼中，小豆豆純粹是一個問題兒童。在巴學(xué)園中，每一個孩子都是我們眼中的問題兒童。但是，他們沒有一個人會自卑，好像事情本來就是這樣的，根本不值得大驚小怪。聯(lián)系自身，我們可以去思考一下，今天班上的小朋友為什么不愿上學(xué)，是家庭因素還是老師的原因？是學(xué)校原因還是整個教育制度的原因？孩子屢教不改的毛病，是我們的教育方法不對，還是……。

我們經(jīng)常教育孩子要善于傾聽，我們?yōu)槭裁淳筒荒苷J(rèn)真、專注地傾聽孩子的聲音呢？傾聽孩子，這才是愛！這才是責(zé)任！。學(xué)會尊重孩子，理解孩子，做到與孩子平等對話，理智地順應(yīng)孩子的發(fā)展，還孩子一個自由發(fā)展的空間吧！

閱讀分享

品一茗清茶 讀一本好書

田艷麗

2013年12月 今天非常榮幸有我來為大家推薦一本書，這本書的名字是《不跪著教書》。突然看到這樣一本書的時候，很吸引閱讀者的眼球，當(dāng)然我也很驚詫，亦很迷惑，不知其意，但同時也深深地被吸引了，于是立馬選定了這本《不跪著教書》，一路上就迫不及待地閱讀起來，書中篇篇觀點鮮明新穎，振聾發(fā)聵，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。

書的主要內(nèi)容是：吳非老師近年有關(guān)教育問題的隨筆雜談，有的記錄了對教育問題的思考，有的是教學(xué)隨想，有的則是和同行或?qū)W生的對話。作者在書中提到，想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能”跪”著教書。教師必須要有獨(dú)立思考的精神和創(chuàng)新精神。中國文革給中國人帶來的恥辱讓一代人甚至兩代人下跪。中國首先要有鐵骨教師，教育的辭典中才配有“鑄造”這樣的詞條。

之所以將這本書推薦給大家，我認(rèn)為有以下理由：在看似一篇篇平時的教學(xué)點滴，普通的話語，卻掩不住對教育的滿腔深情, 這本書里沒有什么高深的觀點，也沒有那些晦澀難懂、拒人千里的理論，它收入的都是作者近年來有關(guān)教育問題的隨筆雜感，有的是對教育現(xiàn)象的反思，有的是教學(xué)隨想，有的則是和同行或?qū)W生的對話。體現(xiàn)了作者獨(dú)到的見解。體現(xiàn)了他對當(dāng)代中國教育問題的思考，乃至引起更多教師的思考。讓我對平時也經(jīng)歷過的一些小事引起了對學(xué)生心理的重視，對教學(xué)中遇到的問題，也得到了一定的啟發(fā)。要做一名“不跪著教書”的老師，還需要自己先抬起頭“站直”。也讓我對自己的教師職業(yè)生涯有所觸動、有所思考。

現(xiàn)將書中的一些精彩的、引人深思的觀點摘錄總結(jié)一下與大家分享。

正如吳非老師在 “序”中所說：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會是什么樣的人呢？”這段話發(fā)人深省，由此引出一個話題：什么叫跪著？誰跪著了？向誰跪著？教師是什么？怎樣才能做到“不跪著教書”？

現(xiàn)在我們來共同分享第一個話題：什么叫跪著？誰跪著了？向誰跪著？

如果說老師是在跪著教書，那也太可怕了。他說的是教育界普遍存在著的一種不自由的狀態(tài)。跪著，意為沒有自己獨(dú)立的思考，意為人云亦云，意為趨炎附勢，意為為生存而失去教師的責(zé)任。吳非老師說出了我們久積胸間想說卻又不會表達(dá)的感覺，老師常常不自覺地成了照本宣科的機(jī)器，成了書本的奴隸，考試的奴隸，各種教學(xué)比賽的奴隸。學(xué)生從教師身上學(xué)到的不單單是課文上的文化知識，更多的應(yīng)該是教師帶給他們的精神上和生活上的啟示，好的教師往往給孩子們留下的是心靈的震撼和欽佩、人格的尊重。但是作為一名普通的教師，站著教書難啊，難于上青天，站著教書提高分?jǐn)?shù)難。而跪著教書就完全不一樣了，第一跪著教書是輕松的，不用過多地動腦子；第二跪著教書風(fēng)險小，照本宣科，不易出差錯；第三跪著教書能帶來高分?jǐn)?shù)，向家長學(xué)生學(xué)校都好交代。跪著教書，對于一個“認(rèn)真”的教師而言也許很多的贊許和短期就能呈現(xiàn)的成績都會接踵而至，只要教師花了時間盯緊了學(xué)生，效果很快就能顯現(xiàn)，這就驗證了“付出總有回報”；然而站著教書呢，卻往往會成為異類，給了學(xué)生寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，給了學(xué)生讀書的自由，卻也給了自己一個不那么自由和寬松的生活工作環(huán)境。這也許并不是吳非老師的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)，但是他確是敢于表達(dá)出來的人。

戴著“教師”這頂帽子生活已經(jīng)有些年月了。每天我都心懷燦爛的陽光走進(jìn)教室，看著孩子們充滿希望的笑容，我的心情就無限舒暢，希望知識在三尺講臺間變得綠意盎然。此時此刻我們是否應(yīng)該思考一下，我們教師究竟是什么？

在書中吳非老師卻打破了我們一直延續(xù)了多年的理解，他認(rèn)為：教師不應(yīng)該是園丁，他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引著學(xué)生；教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個季節(jié)都在奉獻(xiàn)的，都在實現(xiàn)自身價值；教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造、冶煉，教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。其實，教師就是教師，教師和學(xué)生是一對相互依賴的生命，是一對相互影響的伙伴，是一對共同成長的朋友；教師就是一個普普通通的人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活理想。但教師應(yīng)該是一個“站直了”的人，一個頭頂天，腳踏地的人，一個能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣，教師就絕不能跪著教書。如果教師是跪著的，那我們學(xué)生只能趴著了。

教師怎樣才能做到“不跪著教書”呢？針對目前教育界很多教師“跪著教書”的現(xiàn)實，吳老師給出了一個良方：“最重要的途徑就是認(rèn)真地讀書，不停地讀書，一輩子地讀書，從書籍中獲得教育智慧，從書中讓自己越來越直.吳非老師說：“只要肯讀書，什么都好辦！” “不管以后課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說話的；無論如何，別讓孩子們看不起你。”他期望年輕一代的教師“能注意知識的積累。向新高度攀登；倘若條件有限，那也要有點自我提高意識，哪怕讀點閑書也是好的，哪怕知道一些典故也是好的，即使自己讀書不多，聽聽別人說讀書也行”。

教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創(chuàng)新，一句話：就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書人。教師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子“站直了”教書！要利用一切可以利用的時間和精力不斷的學(xué)習(xí)，使自己思想深刻，追求高遠(yuǎn)、底蘊(yùn)，和智慧。要時時了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，給學(xué)生以真愛，要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實的思想，讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美，希望學(xué)生有感情、有愛、有憐憫、有敬畏生命之心，知恥，知恩圖報、說真話，這是教育之本，是教育的大目標(biāo)，只有老師“站著”的教育我們的學(xué)生才可能成為站直了的人，成為一個在學(xué)習(xí)上會用兩條腿走路的人。

老實說，吳非老師的想法有太多不合時宜的地方，跟蘇東坡一樣，這個優(yōu)秀教師也是一肚子不合時宜。比如絕不接受學(xué)生家長請吃飯，但在今天，99％的老師做不到。但我還是要說，我敬佩吳非老師，這樣的人在教育界立住了，是一個奇跡。有這樣的人，中國的教育才讓我們看到了希望。

希望各位老師能在閑暇之時看看這本書，今天以這樣一句話來結(jié)束讀書推薦活動：一個合格的老師就是一盞燈，他的光不一定耀眼，但一定能長久的照耀著人一生的道路。

第二篇：讀一本好書讀后感

讀一本好書讀后感

《細(xì)節(jié)決定成敗》與其他眾多裝飾禎精美的書沒多大區(qū)別，區(qū)區(qū)幾萬字，讀后卻揪著你的心，不自覺地自思、自省，是繼《誰動了我的奶酷》之后，又一激人奮進(jìn)之力作。

兩本書的不同之處在于：《誰動了我的奶酷》暗示著我們在面對變化和危機(jī)時，應(yīng)像小老鼠那樣迅速穿起掛在脖子上的跑鞋，在千變?nèi)f化的世界里向前奔跑;而《細(xì)節(jié)決定成敗》以眾多案例剖析每一位成功人士運(yùn)用細(xì)節(jié)的張力，如：加加林成為太空第一人的秘密僅僅是因為在進(jìn)入座艙前脫下了一雙鞋子;而一把椅子卻使菲利走上了人上夢寐以求的成功之路;一張不同座位的飛機(jī)票，促使一家公司將貿(mào)易額由400萬馬克提高到1200萬馬克等等，來告知我們：“小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美!”

我們每個人都期待“天將降大任于斯人也”，但事實上，正如汪中求先生在書中所說的：“蕓蕓眾生能做大事的實在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事。”大量的工作，都是一些瑣碎的、繁雜的、細(xì)小的事務(wù)的重復(fù)，也許這過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，也是成就每一項大事的不可缺少的基礎(chǔ)。

看平日工作質(zhì)量的好壞，往往只是取決于一些細(xì)節(jié)上下的功夫。而細(xì)節(jié)的命運(yùn)卻不那么樂觀。其一，疏忽，沒有注重細(xì)節(jié)。如一位工程技術(shù)人員錯打了一個小數(shù)點，或者忽略了一個數(shù)字或變量，造成的.后果都不堪設(shè)想。還記得前些年澳星發(fā)射是怎樣失敗的嗎?它也僅僅只是在配電器上多了一塊0.15毫米的鋁物質(zhì)而導(dǎo)致的澳星爆炸。再看看我們身邊發(fā)生的安全事故，浙江寧波電業(yè)局“3.3”安全事故、重慶萬州梁平供電公司“6.30”重大人身傷亡事故等等，哪一個不是因為思想麻痹，違反《安規(guī)》，習(xí)慣性違章造成的?這些不都是因為事小而造成的大錯嗎?所以，無論做人、做事，都要認(rèn)真負(fù)責(zé)，都要注重細(xì)節(jié)，從小事做起，唯有盡力不放過任何一個細(xì)節(jié)，任何一件小事，追求每一步精確到位，追求每一件事情的完美，就會得到天壤之別的結(jié)果。

其二，敷衍了事，無視細(xì)節(jié)。很多小事，兩個人都能做，可做出來的效果卻大不一樣。一種人對工作充滿熱情，極其認(rèn)真，將小事做細(xì)，注重每一個環(huán)節(jié);而另一種人無法從重復(fù)的工作中獲得樂趣，把工作當(dāng)作一種不得不受的苦役，他們永遠(yuǎn)被動地做別人分配給他們的工作，即使這樣也不能完全把事情做好，對于他們而言更談不上細(xì)節(jié)。一個看不到細(xì)節(jié)，或者不認(rèn)真對待細(xì)節(jié)的人，是無法領(lǐng)會工作的真正含義，當(dāng)然他也失去了在細(xì)節(jié)中尋找成功的機(jī)會，從而也不會成功。

以上這兩種情況都將使我們離成功越來越遠(yuǎn)。忽視細(xì)節(jié)，是因為我們覺得它太微小，不足掛齒;無視細(xì)節(jié)，是因為看不到細(xì)節(jié)鑄就成功的必然。我們每個人都浮躁地期待觸手可及的成功，卻不能靜下心來認(rèn)真去做任何一件小事。

何為小事?就是日常工作中簡單得不屑一顧的事情。何為細(xì)節(jié)?就是為把小事做好而細(xì)心考慮的各個環(huán)節(jié)。其實對于智者而言，他們是不會簡單的這么看。他們善于以小見大，從平淡無奇的瑣事中參悟深邃的哲理。他們認(rèn)為決定成敗的也許不是細(xì)節(jié)本身，而是細(xì)節(jié)背后所蘊(yùn)含的那種追求卓越的思想，那種鍥而不舍的執(zhí)著。細(xì)節(jié)實際上是一種長期的準(zhǔn)備，從而獲得的一種機(jī)遇。細(xì)節(jié)又是一種習(xí)慣，也是一種積累、一種眼光、一種智慧。“海不擇細(xì)流，故能成其大;山不拒細(xì)壤，方能就其高”。在工作中如果我們關(guān)注了細(xì)節(jié)，就可以把握成功之源，為成功奠定一定的基礎(chǔ)。

成功從來都不是一蹴而就的，它是一個不斷積累的過程。不把處理瑣碎的小事當(dāng)作負(fù)累，而把它看作是獲得經(jīng)驗的一種途徑，是做一番宏圖偉業(yè)的必備條件。舉個簡單的例子，做事就好比燒開水。水溫達(dá)到了100℃才能將水燒開，使水沸騰。就算是從0℃燒到99℃差1℃，如不再繼續(xù)加溫，永遠(yuǎn)都不能成為滾燙的開水。做事也是如此，我們想在平凡的崗位上創(chuàng)造更大的價值時，就要心思細(xì)膩，從點滴做起，以認(rèn)真的態(tài)度做好每一件小事，以負(fù)責(zé)的心態(tài)對待每個細(xì)節(jié)。那些一心渴望偉大、只看中大事，不拘小事的人，成功了無蹤影;而那些甘于平淡，認(rèn)真對待每個細(xì)節(jié)的人，成功卻不期而至。

第三篇：讀一本好書讀后感范文

《平凡的世界》讀后感

社保局

魯海波

好書難求，就像知音難覓，《平凡的世界》就是我認(rèn)為的一本好書，它寫得很真，值得細(xì)細(xì)品味。

初讀《平凡的世界》，不禁甚為親切。如書中的背景，也許自己同是農(nóng)村出身的緣故，也許是小說的情節(jié)實在是太“平凡”了，總之，看了令人有一種身臨其境的感覺。

平凡的世界，平凡的生活，平凡的人們，只有平凡的才是大眾的，也才是最真切最感人的。小說從主人公孫少平和田小霞身上所透射出來的對愛情對人生的美好追求與向往，無不激勵著每一個讀者。

《平凡的世界》中路遙把國家大事、政治形勢、家族矛盾、農(nóng)民生活的艱辛和新一代的感情糾葛，以及黃土高原古樸的道德風(fēng)尚、生活習(xí)俗都真實而細(xì)膩地描繪了出來，構(gòu)成了一幅中國70年代中期至80年代中期農(nóng)村生活的全景式畫卷。作品既透露出作者對家鄉(xiāng)父老溫馨動人的情愫，又體現(xiàn)了路遙對生活、對社會，對歷史、對人生富于哲理性的深刻思考與理解，讀來嚴(yán)峻悲壯、真切動人。

《平凡的世界》共三卷，洋洋百余萬言。被譽(yù)為“第一部全景式描寫中國當(dāng)代城鄉(xiāng)生活的長篇小說”。作者通過復(fù)雜的矛盾糾葛，刻畫了社會各階層普通人的形象。人生的自尊、自強(qiáng)與自信;人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂;日常生活與社會洪流的沖突，紛繁地交織在一起，一幕幕激動人心的愛情故事催人淚下，一次次苦難中展現(xiàn)出的頑強(qiáng)堅韌使人精神升華。《平凡的世界》具有強(qiáng)烈的平民意識和抗?fàn)幰庾R，它深情關(guān)注著普通勞動者的命運(yùn)，體現(xiàn)了路遙一貫的創(chuàng)作特色，是一部現(xiàn)實主義的巨著。

小說以陜北黃土高原雙水村孫、田、金三家的命運(yùn)為中心，反映了從“文革”后期到改革初期我國城鄉(xiāng)廣闊的社會面貌。《平凡的世界》里著墨最重的是主人公孫少平，那個黃土高原上有著成熟思維，腳踏實地，重情重義，忍辱負(fù)重，不卑不亢的少年。孫少平那種以上進(jìn)求尊嚴(yán)，從不好高騖遠(yuǎn)的情懷也深深的打動著少女的芳心。田小霞的出現(xiàn)，讓我們的主人公人生有了目標(biāo)與方向，從此他也可以用自信去面對生活的不幸與艱辛。小霞一度上是他精神最大的支柱與鼓舞，讓孫少平有了奮起的支點和勇氣，成為照亮彼此前進(jìn)路上的一盞燈。他們的愛讓人奮進(jìn)，是純真、向上的，在物質(zhì)上他們沒有太多的要求，而在精神上卻相扶相攜，那是跨越了所有界線的心與心的交匯。這種愛情上最真摯的追求，也正是我們這個年代的人們所缺少的。

路遙和《平凡的世界》之所以會產(chǎn)生這么大的影響，關(guān)鍵在于他的作品貫注了昂揚(yáng)的奮斗精神。“人生就是永不休止的奮斗!只有選定目標(biāo)并在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲，這樣的生活才是充實的，精神也會永遠(yuǎn)年輕”，咀嚼著這些至理名言，使人們對生活充滿了信心和希望。從這個意義上看，路遙和他的《平凡的世界》將永遠(yuǎn)不會被人們遺忘。每一個平凡的人都有一個不為人知的不平凡的世界，每個平靜背后都有激情澎湃，無聲有時勝似有聲。

路遙的《平凡的世界》著實是一本太好的書。當(dāng)然只有自己感受才最具有說服力。里面還有太多的蘊(yùn)涵豐富的內(nèi)容，等待著大家去挖 掘。我想：讀了《平凡的世界》最大的收獲就是，讓我能夠認(rèn)識到平凡的人平凡的生活最偉大的，能夠讓我在努力奮斗的同時時刻提醒自己保持一顆平凡的心。但愿自己在今后的人生歲月中，不管是失意落魄，還是輝煌興奮的時候，都能夠想起路遙，想起《平凡的世界》。

我很喜歡路遙對于這部小說的出發(fā)點——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上成千上萬座村落的一座，但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡，在他的世界里，人的最大優(yōu)點就是認(rèn)識到自己是平凡的。路遙為我們講述的不只是那個久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求。

我們每個人都生活在這個平凡的世界里，現(xiàn)今的社會是一個喧囂浮躁、充滿誘惑的時代，我們每個人也都懷揣著夢想追求著自己的快樂生活，而快樂與否往往在于自己的一念之間。人應(yīng)該活得樂觀，活在自己的世界里要用更廣闊的眼界去審視我們周圍的世界，這樣才能不至于將自己囚于一個狹小的范圍，人生才是更加充實的。這樣對人生才能更有獨(dú)特的理解，也才能豁出自己的個性來。也許我們在平凡的工作中會遇到許多瑣碎的事、不公平的事，可是只要我們學(xué)會適應(yīng)、學(xué)會改變、學(xué)會選擇與放棄、學(xué)會善待自己，那么我們就會從中體會到快樂，所謂日升日落，愁也一天，樂也一天，為何不歡歡喜喜地去面對每一天呢?

勞動著是幸福的，無論在哪個時代。《平凡的世界》中白紙黑字的告訴我們這樣的人生真諦。它響亮的提出，人，無論在什么位置，無論多么貧寒，只要一顆火熱的心在，只要能熱愛生活，上帝對他就 是平等的。只有作一名勞動者，不把不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān)，才能去做生活的主人，用自己真誠的心去體驗，畢竟生命屬于我們只有一次。這是一部用生命來寫成的書。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。

生活總是美好的，生命在其間又是如此短促;既然活著就應(yīng)該好好地活。思念早逝的親人，應(yīng)該更珍惜自己生命的每個時刻，精神上的消沉無異欲自殺。想往常一樣正常的投入生活吧!即便是痛苦，也應(yīng)該看作是人的正常情感，甚至它是組成我們?nèi)松腋５囊粋€不可欠缺的部分呢!

人的一生就像這本書一樣，不在于結(jié)局如何而在于過程是否精彩，人生就該象主人公孫少平那樣對生活從來不低頭，不斷地去探索和追求在命運(yùn)的道路上走出一種讓所有人都為之嘆服的人生之路。

第四篇：讀一本好書讀后感

讀一本好書讀后感

閔孝中學(xué) 張露玲

一本好書就象一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路，給我們諸多啟示。《自動自發(fā)》就是這樣一部勵志佳作，它涵蓋了勤奮、忠誠、敬業(yè)、自信等內(nèi)容，是指導(dǎo)我們正確對待工作和學(xué)習(xí)的一位良師益友。當(dāng)讀完《自動自發(fā)》后感覺受益非淺，讓人對工作有了更多的認(rèn)識與沉思。

對待工作要勤奮。書中這樣說道：“工作時虛擲光陰會傷害雇主，但傷害自己更深。如果你永遠(yuǎn)保持勤奮工作態(tài)度，你就會得到他人的稱許和贊揚(yáng)，就會贏得老板的器重，同時也會獲得更多的升遷和獎勵的機(jī)會。”工作中一些人把工資看成他們衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，盲目與人攀比，這種思想要不得。無論薪水高低，工作中盡心盡力、積極進(jìn)取，能使自己得到內(nèi)心的平安，這往往是事業(yè)成功者與失敗者之間的不同之處。貪圖安逸將會使人墮落，無所事事會令人退化，勤奮是最高尚的，只有經(jīng)歷艱難困苦，才能獲得世界上最大的幸福，才能取得最大的成就：只有經(jīng)歷過奮斗，才能取得成功。

什么是自動自發(fā)呢？自動自發(fā)就是沒有人要求你，強(qiáng)迫你自覺而出色的完成自己的事情。我們應(yīng)該如何對待工作呢？是一味推脫拖延還是積極主動，是做工作的奴隸還是做自己工作的主人？我相信每一個人都會做出自己正確的選擇：認(rèn)真工作做自己的主人！做自己工作的主人首先要做到：對待工作勤奮認(rèn)真。如果你永遠(yuǎn)保持勤奮的工作態(tài)度，你就會得到他人的稱許和贊揚(yáng)。同時我們也知道：每一份成績的取得都不會是一帆風(fēng)順的，不付出艱苦的努力是永遠(yuǎn)不會有成功的。馬克思曾說過：“在科學(xué)的大道上，沒有坦途可走，只有不畏艱險勇于攀登的人才能最終到達(dá)成功的頂點。”勤奮工作是實現(xiàn)理想的基礎(chǔ)，貪圖安逸會使人墮落，無所事事而退化。勤奮工作還會給我們帶來真正的樂趣。同時還因為工作給予我們的要比我們?yōu)橹冻龅母唷Ｈ绻麑⒐ぷ饕暈閷W(xué)習(xí)經(jīng)驗的機(jī)會，那每一項工作中都包含著許多個人成長的機(jī)會，比如發(fā)展自己的專業(yè)技能，增加自己的社會經(jīng)驗，提升自己的人格魅力。很多杰出人物所具有的創(chuàng)造能力、決策能力和敏銳的洞察力是他們在長期工作中積累和學(xué)習(xí)的。在工作中他們學(xué)會了了解自我，發(fā)現(xiàn)自我，是自己的潛力得到充分的發(fā)揮。有所施必有所得。當(dāng)我們盡職盡責(zé)，堅持不懈的努力工作，終將有獲得回報的機(jī)會，每個人的努力都不會白費(fèi)的。

其次，做自己工作的主人還要求我們要敬業(yè)。敬業(yè)就是尊敬自己的職業(yè)，把工作當(dāng)成自己的事，忠于職守，盡職盡責(zé)。當(dāng)把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣時，就能從中學(xué)到更多知識，得到更多經(jīng)驗，能從全身心投入工作中得到樂趣。做事善始善終，一絲不茍是工作追求的最高境界。敬業(yè)會帶來雙贏。

再次，做自己工作的主人，對待工作要忠誠，要自信。忠誠就是工作時真誠負(fù)責(zé)，尊重學(xué)生。工作時對自己要自信。正如書中所言：這個世界為那些具有真正使命感和自信心的人大開綠燈。無論出現(xiàn)什么困難，無論前途多么暗淡，他們總是相信能夠把心中的理想變成現(xiàn)實。自信使我們決心更堅定，自信使我們意志更堅強(qiáng)，它給我們思想以力量，給我們克服困難的勇氣，促使我們立刻采取行動把可能變成現(xiàn)實。《自動自發(fā)》這本書蘊(yùn)涵的深刻道理還有很多，我談到的只是其中一部分，奉勸大家抽時間讀一下這本書，希望這本好書能夠喚起人們對工作的重新認(rèn)識，把勤奮、敬業(yè)、忠誠、自信的概念植入人心。自動自發(fā)，盡職盡責(zé)，做一個誠實守信的人了民教師。

第五篇：讀一本好書讀后感

讀一本好書讀后感(1):

讀一本好書讀后感作文

星期六，我讀了一本書，叫成語故事，里面有很多的有關(guān)成語的故事，有：《八仙過海》《半途而廢》《才高八斗》《對牛彈琴》還有《守株待兔》等等，有好多。我選了一個好聽的故事，故事的名字叫《半途而廢》我說一說這個故事吧！

妻子聽罷，拿起剪刀走到織布機(jī)前說：這布是一寸寸地積累，才有一丈乃至一匹。如果我將它割斷，就會前功盡棄。妻子又說：讀書不可半途而廢。

樂羊子聽了妻子的話，很受啟發(fā)，于是他又去繼續(xù)學(xué)習(xí)，一連七年沒有回過家。工會名字

樂羊子聽從妻子的話做事有始有終，最后最后取得了成就。小朋友們做事必須堅持到最后，不能夠中途停止哦！

這個故事告訴我們，做事不能半途而廢，只要發(fā)奮，就必須能做好！

讀一本好書讀后感(2):可愛名字

讀一本好書《草房子》讀后感1000字

《草房子》是一本兒童讀物，描述的是一個叫桑桑的男孩刻骨銘心、終生難忘的小學(xué)生活，小說透過陸鶴、紙月、細(xì)馬、杜小康四個同學(xué)性格特征、家庭背景和學(xué)習(xí)生活的描述，讓我們感受到了孩子之間毫無瑕疵的純情，以及同學(xué)間互幫互助的感人場景。即使學(xué)生之間有著各種各樣的傷害，但是孩子的心底還是純真的。

陸鶴是一個禿頂?shù)暮⒆印ｋS著日子的流逝，六年級的陸鶴感覺到了自己的禿頂使學(xué)生戲弄的對象。自尊心受到了傷害，陸鶴為此做出了反常之舉。他用不上學(xué)了逃避同學(xué)異樣的眼光，用生姜擦頭期望在七七四十九天后長出頭發(fā)來，用戴帽子企圖遮掩自己的禿頭。當(dāng)這些都使自己陷入更糟糕的境地時，他索性在廣播操比賽這樣的重大日子里，把自己頭上的帽子甩向了天空，導(dǎo)致全校的廣播操失控，而錯失了第一的榮譽(yù)，就這樣，陸鶴用他特有的方式，報復(fù)了他人對他的輕慢與侮辱。即使陸鶴用這樣嚴(yán)重的錯誤來報復(fù)別人對他的侮辱，但是，孩子還是純真的。他期望透過這樣的舉動來得到大家的認(rèn)可，得到大家的尊重。可喜的是，他還是有著強(qiáng)烈地群眾榮譽(yù)感，當(dāng)他們學(xué)校的文藝演出缺少一個禿頭的演員時，他毅然站出來，承擔(dān)起了這個重要的主角，而且把這個主角演得一絲不茍，活靈活現(xiàn)。陸鶴在演出中感悟到了，只有為群眾做好事才能得到大家的認(rèn)可，得到大家的尊重每一個孩子的心都是純真的，他們的忍不住的笑厭惡的眼神也并不含真正的惡意，從孩子的世界中體驗到了什么是真，什么是純，一個是身有殘疾的陸鶴，另一個是美得讓人忍不住有保護(hù)欲望的紙月，紙月正如她的名字，是一個

易碎品，紙月的一手好字，紙月的掉眼淚，紙月的笑聲，紙月的溫柔，紙月的沉默，紙月的倔強(qiáng)都給桑桑帶來了莫名的感覺，不由間有了自卑的情緒和對抗的情緒。這一切在作者的筆下描述的是如此的真實，又如此的唯美。雖然紙月是個私生子，但是在孩子們的眼中，并不影響紙月的善與美。

孩子的世界是純真的，從孩子的眼中體驗到了什么是美，什么是善。

而細(xì)馬是一個領(lǐng)養(yǎng)來的孩子，在一個陌生的世界里，感覺到了被別人排擠，無法適應(yīng)新的生活。在新的生活面前，他選取了逃避。他拒絕和同學(xué)交談，選取了與養(yǎng)為伍，開始了自己的放養(yǎng)生活。但是孩子的內(nèi)心深處還是期望與同伴交流的。當(dāng)他能聽懂當(dāng)?shù)氐姆窖詴r，他用笨拙的罵人和打架，期望得到別人的招惹，以泄他對在教室里讀書孩子們的嫉妒。雖然他本能的抵觸他的養(yǎng)父母，計劃著有一天逃離這個地方。當(dāng)養(yǎng)父母家的房子被水淹沒后，養(yǎng)父病逝后，養(yǎng)母受不了一連串的打擊瘋了后，細(xì)馬毅然地挑起了這個家，承擔(dān)起了照顧養(yǎng)母的職責(zé)。

孩子的世界是純真的，從孩子的行動中體驗到了什么是憂傷，什么是勇氣。

杜小康的生活更有戲劇性的變化，從原來的全村首富，一夜間變?yōu)樨?fù)債累累，小小的孩子確實承受的太多太多。一個整天穿著干干凈凈的孩子，過著無憂無濾，有求必應(yīng)的生活。他的生活受到孩子的羨慕，優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績，口袋里有各種各樣的零食，能夠騎著罕見的自開車穿梭于孩子們游樂常這樣的孩子，肯定是孩子們的孩子王，享受著至尊無上的地位，即使做游戲也往往是將軍司令的領(lǐng)袖人物。但是，天有不測風(fēng)云，優(yōu)裕的生活竟在一夜間毀了，正因父親生意的失敗，致使這個孩子的優(yōu)越感全失。孩子不適應(yīng)是肯定的，但是，還是勇敢的承受了。陪這父親在荒無人煙的地方放鴨失敗后。父親垮了，但是孩子卻勇敢地站了起來，繼承父業(yè)，在學(xué)校門口擺起了小攤。

孩子的世界是純真的，從孩子的行動中，體驗到了什么是職責(zé)，什么是力量。

讀一本好書讀后感(3):

讀一本好書的讀后感

我最喜愛讀《小學(xué)生限時作文300字》這本書，書里有幾篇文章個性吸引我眼球。其中有一篇叫從落葉中玩出新意的文章，文章的資料是：作者和他的小伙伴們?nèi)ス珗@玩兒，之后大家都覺得挺無聊的，就想到了用樹葉來拼圖案，大家都覺得挺新奇的，就答應(yīng)了。伙伴們前后拼出了金剛和老虎打架、兔子彈鋼琴等作品。

當(dāng)我們無聊時，如果能把游玩玩得千變?nèi)f化，這何嘗不是一件好事兒呢？而且這篇文章以游戲為題材，很新奇。其實，寫作文不就是要玩嗎？

還有一篇叫做一件新鮮事的文章也讓我刻骨銘心，文章的資料是這樣的：一位男交警騎自開車違法了，本來車子應(yīng)在公路的白線以內(nèi)騎，可他把車騎到了那條白線外面。女交警罰男交警，還真是一件新鮮事啊！看那個女交警會不會罰。但是，那位女交警用嚴(yán)厲的目光盯著男交警，還嚴(yán)肅地說：同志，自開車就應(yīng)行駛在白色安全線內(nèi)，您過線了，按交通法規(guī)定那位女交警沒有說下去，可能是正因女交警知道男交警也懂吧。男交警沒有上去說好話，他的臉?biāo)⒁幌戮图t了，匆匆忙忙從口袋里拿出違約金，交給了女交警。好一個王子犯法與庶民同罪啊！

這本書里有許多感人的故事，也有許許多多新鮮的事件，還有許多看了會讓人流口水的文章。這本書很吸引我，而且我還從里面學(xué)到了該怎樣孝敬爸爸媽媽，怎樣養(yǎng)鴿子，還有禮儀等等，真是受益匪淺啊！

讀一本好書讀后感(4):

讀一本好書《海底兩萬里》讀后感1000字

在暑假里，我閱讀了《海底兩萬里》這本書，這本書寫得生動搞笑，其中也不乏驚險和悲傷，《海底兩萬里》寫于1870年，這本名著是凡爾納敘述法國生物學(xué)家阿龍納斯在海洋旅行真實的所見所聞!

1866年，上海的人們發(fā)現(xiàn)了一只怪物，阿龍納斯參加了捕捉行動，但在捕捉行動中阿龍納斯和一些人都不幸落水，于是，他意外到了這個怪物身上，之后才發(fā)現(xiàn)這不是怪物，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水艇，從此這個構(gòu)造奇妙的潛水艇帶著他過著海底的生活，帶他環(huán)游海底兩萬里。

我看了這本書之后，我才發(fā)現(xiàn)海底的生活是多么的搞笑啊!他們每一天都吃魚，當(dāng)他們的食物不夠時他們還到海底打獵。他們環(huán)游了南極、大西洋。潛水艇里十分漂亮、繁華。如果我要是能有這樣的潛水艇我也要環(huán)游世界各地，當(dāng)然這是不可能的啦。

他們環(huán)游世界各地過著童話般的海底生活當(dāng)然是不可能事事順利的。有一次，諾第留斯號受到了沖撞，機(jī)器上的一根杠桿被弄斷了打中了一個人。當(dāng)時副船長在那個人得旁邊，他奮不顧身沖上去擋在那個人的前面經(jīng)受杠桿撞擊，結(jié)果那個船員之后還是得病了。尼摩船長要阿龍納斯先生為他治病。但結(jié)果卻是讓人很悲哀，那個船員只能活兩個小時了。最后，其他人為他準(zhǔn)備了海底葬禮。還有一次他們游覽到南極。一天，潛艇突然被急速增多的冰層給壓在了海底下。壓著船身的冰層一共有十米厚，而船內(nèi)的空氣只夠用48小時了。他們每一天顧不著吃飯，從早到晚拿著鏟子去鏟冰。可他們每一天只能鏟掉一米厚的冰。到了晚上，寒氣增多了，早晨被他們挖掉的一米厚的冰又增高起來。就這樣，兩天過去了，尼摩船長不得不放出了倉庫內(nèi)儲存的氧氣來維持生命，見挖冰的方法不行，于是他們采取用熱水去沖冰的方法。一天下來，冰層還剩4米了。最后一天，當(dāng)冰層還剩1米時，船內(nèi)的氧氣幾乎所剩無幾了，阿龍納斯昏了過去。突然，他感到了一股清新的空氣，那是他朋友將他們儲存的空氣給了他。于是，他們又信心大增，發(fā)奮沖了出去!

它告訴了我各個我不懂的美麗的島嶼，它告訴了我康塞爾是何等的忠誠，還告訴了我許多我在課本上學(xué)不到的知識。作者在海底遨游，能看見許多珍重的魚兒，又能經(jīng)歷這么多希奇古怪的事，我是多么的羨慕。

而且難得可貴的是，能在引人入勝的故事中，還同時告誡人們在看到科學(xué)技術(shù)造福人類的同時，重視防止被壞人利用、危害人類自身危機(jī)的行為;提出要愛護(hù)海豹、鯨等海洋生物，譴責(zé)濫殺濫捕的觀念

這些至今仍然熱門的環(huán)保話題，早已在兩百年前就有先知者呼吁，可見留下有關(guān)人類正義更深層次的思考，才是這本書讓讀者感受豐富多采的歷險和涉取傳神知識后，啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。

十分佩服他們都不自私自利。

佩服龍納斯教授的樂觀向上精神;佩服教授的仆人康塞爾對主子的忠心耿耿與無私精神;佩服尼摩船長的勇氣，和他那見到朋友有危險的時候就會奮不顧身的去營救的精神，是多么值得我們學(xué)習(xí)

這本書還寫了冰山封路、章魚襲擊許多險情。這些故事情節(jié)都是十分曲折緊張，撲朔迷離瞬息萬變的人物命運(yùn)，豐富詳盡的科學(xué)知識和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。整部小說懸念迭出，環(huán)環(huán)相扣。

不得不說，這本書把我深深地吸引住了。

讀一本好書讀后感(5):

讀一本好書有感讀后感300字

在放暑假的期間，我在家讀了一本一生必讀經(jīng)典――《天使在人間》，書里主要講的不是真的有一個天使在人間，而是講有一些樂于助人稱他們?yōu)樘焓埂?/p>

我最記得有一篇是令我最感動的那題目是《助人為快樂之本》，里面講這天我?guī)兔α艘粋€很可憐的小朋友，他被一塊香焦皮給摔倒了，但飄過的人不但沒有幫忙他，而且還取笑他，使他哭的更加悲哀。文章中的我看見了，立刻走上去扶起他，并且勸他不好悲哀了，我送你回家吧！

其實在我們生活也有很多類似這樣的事，我也親身體驗過，記得有一次我看到一個小孩子餓得沒飯吃，而我又沒有給他一些錢，又沒有給他飯吃。又有一次我家門口來了一個乞討的人，他說他很餓想討點飯吃。但我不但不給他，而且啪的一聲關(guān)了門，沒有理睬他。

我此刻最后明白了，為什么人們常常都說：幫忙別人就等于幫忙了自己。以后我必須要向文章中的作者好好學(xué)習(xí)樂于助人的好習(xí)慣。堅信我吧，我必須會做到！我堅信你們也會做到的。

讀一本好書讀后感(6):

讀一本好書《論語》讀后感1000字

讀完《鄉(xiāng)黨第十》，《論語》就讀出一半了，覺得就應(yīng)寫點什么，盡管還有些朦朧，古語云半部《論語》治天下，雖說潛龍勿用，我無治天下之位、之責(zé)，也無需用心地想如何用，何況我也許也無治天下之才、之志，但卻深覺這話有理。呵呵!《論語》，字雖不多，但其蘊(yùn)涵的道理卻多得很難說得清。

為師之道。言傳，一部《論語》、一句句子曰，就是鮮活的例子。身教，夫子是講自己所做的，因此才有顏淵的那句仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后，這一句評語，看似文采斐然，實則為白描。啟發(fā)式教學(xué)，不憤不啟，不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也，也正因此，弟子們疑其有所隱，夫子才發(fā)出那句二三子以我為隱乎?吾無隱乎爾。吾無行不與二三子者，是丘也。與學(xué)生交朋友，一句予所否者，天厭之!天厭之!師生間打趣的情景活靈活現(xiàn)。

為生之道。謙遜，三人行，必有我?guī)熝?明辨，擇其善者而從之，其不善者而改之。善思，告諸往而知來者。誠實，知之為知之，不知為不知，是知也。負(fù)責(zé)，不遷怒，不貳過。發(fā)奮，需知學(xué)習(xí)貴在堅持，譬如為山，未成一簣。篤行，理論與實踐相結(jié)合，如顏回般，做個語之而不惰者。兼學(xué)如不及，猶恐失之，必須要孜孜以求，力求知之、好之，樂之。對道，要有份敬畏和渴慕，朝聞道，夕死可矣，明白道、悟得道，即使一切在那一刻停息，也心滿意足!

游學(xué)之道。全面明白了父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方，為人父母者還會以養(yǎng)兒防老為由，不顧及兒女的志向和感受，固執(zhí)地把兒女圈在自己身邊嗎?孩子有志向、有潛質(zhì)，想飛得高遠(yuǎn)些，就讓他飛吧。人這一生，經(jīng)歷過，才會無悔。夢，是悔的根源。雖然夢碎，也會疼。

溝通之道。桓魋來找麻煩，眾弟子人心惶惶，夫子一句天生德于予，桓魋其如予何?提氣提神，起到了穩(wěn)定人心的作用。看似知命，順應(yīng)天意，實則自信。把一切假于天，易被明白和理解，足見其表達(dá)技巧，深諳溝通之道。

敬神之道。祭如在，祭神如神在。子曰：‘吾不與祭，如不祭。’夫子還說，非其鬼而祭之，諂也。夫子對神是個內(nèi)心有份虔敬的人，但他的敬只體此刻祭的那一刻，夫子是個典型的實踐主義者，決不把自己的得失寄托于鬼神。反觀現(xiàn)實，有多少人沉迷于卜神問鬼，而不是沉下心來，扎扎實實地做事呀!

休閑之道。子之燕居，申申如也，夭夭如也。多么令人神往!內(nèi)心有著寧靜和滿足，眼中的神采也必然是淡定、欣然的，舉手投足間氣定神閑。

娛樂之道。投入，子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：‘不圖為樂之至于斯也。’知足，子釣而不綱，弋不射宿，留有余地，追求人與自然的和諧。

以及做事之道，放于利而行，多怨。識人之道，歲寒，然后知松柏之后凋也。自省之道，法語之言，能無從乎?改之為貴。巽與之言，能無說乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。更有為官之道，為政之道等等。

用心體會，《論語》中蘊(yùn)涵的道理，不勝枚舉。關(guān)鍵在于信，我們只有堅信他，才能用心體會他的話，才能領(lǐng)會其中的深意，才會樂于用他的理論、他的思想指導(dǎo)我們的實踐并從中受益。

讀一本好書讀后感(7):

讀一本好書讀后感

一本好書就象一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路，給我們諸多啟示。《自動自發(fā)》就是這樣一部勵志佳作，它涵蓋了勤奮、忠誠、敬業(yè)、自信等資料，是指導(dǎo)我們正確對待工作和學(xué)習(xí)的一位良師益友。當(dāng)讀完《自動自發(fā)》后感覺受益非淺，對工作有了更多的認(rèn)識。

什么是自動自發(fā)呢？自動自發(fā)就是沒有人要求你，強(qiáng)迫你自覺而出色的完成自己的事情。我們就應(yīng)如何對待工作呢？是一味推脫拖延還是用心主動，是做工作的奴隸還是做自己工作的主人？我堅信每一個人都會做出自己正確的選取：認(rèn)真工作做自己的主人！做自己工作的主人首先要做到：對待工作勤奮認(rèn)真。如果你永遠(yuǎn)持續(xù)勤奮的工作態(tài)度，你就會得到他人的稱許和贊揚(yáng)。同時我們也知道：每一份成績的取得都不會是一帆風(fēng)順的，不付出艱苦的發(fā)奮是永遠(yuǎn)不會有成功的。馬克思曾說過：在科學(xué)的大道上，沒有坦途可走，只有不畏艱險勇于攀登的人才能最終到達(dá)成功的頂點。勤奮工作是實現(xiàn)理想的基礎(chǔ)，貪圖安逸會使人墮落，無所事事而退化。勤奮工作還會給我們帶來真正的樂趣。同時還正因工作給予我們的要比我們?yōu)橹冻龅母唷Ｈ绻麑⒐ぷ饕暈閷W(xué)習(xí)經(jīng)驗的機(jī)會，那每一項工作中都包含著許多個人成長的機(jī)會，比如發(fā)展自己的專業(yè)技能，增加自己的社會經(jīng)驗，提升自己的人格魅力。很多杰出人物所具有的創(chuàng)造潛質(zhì)、決策潛質(zhì)和敏銳的洞察力是他們在長期工作中積累和學(xué)習(xí)的。在工作中他們學(xué)會了了解自我，發(fā)現(xiàn)自我，是自己的潛力得到充分的發(fā)揮。有所施必有所得。當(dāng)我們盡職盡責(zé)，堅持不懈的發(fā)奮工作，終將有獲得回報的機(jī)會，每個人

的發(fā)奮都不會白費(fèi)的。

其次，做自己工作的主人還要求我們要敬業(yè)。敬業(yè)就是尊敬自己的職業(yè)，把工作當(dāng)成自己的事，忠于職守，盡職盡責(zé)。當(dāng)把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣時，就能從中學(xué)到更多知識，得到更多經(jīng)驗，能從全身心投入工作中得到樂趣。做事善始善終，一絲不茍是工作追求的最高境界。敬業(yè)會帶來雙贏。

再次，做自己工作的主人，對待工作要忠誠，要自信。忠誠就是工作時真誠負(fù)責(zé)，尊重學(xué)生。工作時對自己要自信。正如書中所言：這個世界為那些具有真正使命感和自信心的人大開綠燈。無論出現(xiàn)什么困難，無論前途多么暗淡，他們總是堅信能夠把心中的理想變成現(xiàn)實。自信使我們決心更堅定，自信使我們意志更堅強(qiáng)，它給我們思想以力量，給我們克服困難的勇氣，促使我們立刻采取行動把可能變成現(xiàn)實。

讀一本好書讀后感(8):

讀一本好書童年讀后感1000字。

童年是一幅美麗的畫卷，畫卷上畫著完美的世界，童年充滿著夢想，洋溢著快樂，每個人都有童年，并且每個人的童年是不一樣的。和高爾基相比，我們的童年是燦爛的;是彩色的;是幸福的;是沒有煩惱和痛苦的;更是無憂無慮的。我們每個人的童年都沒有高爾基那么貧苦，甚至不及他的百萬分之一，那么，我們有什么理由不認(rèn)真學(xué)習(xí)，不孝順父母呢?

我讀了《童年》這一本書之后，感受到了作者兒時的悲慘遭遇，才深知，我們這一代的孩子是：生在福中不知福。我們是父母的掌上明珠，從小被父母寵著，慣著，千依百順，唯我獨(dú)尊，沒有受一點委屈和痛苦，還整天怨天尤人，做一點事情就叫苦叫累。無論父母如何用心良苦，我們都不知道，不懂得尊重父母，明白父母。

《童年》是馬克西姆。高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它講述的是阿廖沙(高爾基的小名)從三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從我去投奔外祖父寫起，到外祖父叫我去人間混飯吃結(jié)束。揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強(qiáng)地走了過來。

四歲的主人公阿廖沙正因父親去世，和母親回到外祖父家，之后隨母親改嫁，和繼父一齊生活。在外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄，專橫的瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父掌管著家里的一切，脾氣十分暴躁、視財如命，主人公阿廖沙經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。米哈伊洛舅舅和雅科夫兩個舅舅為了分家不顧一切，常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女生更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。但在這個黑暗的家庭，有一個勤勞、堅強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事。外祖母也潛移默化地教他做一個不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人。每次在外祖父打阿廖沙的時候，樸實、深愛著阿廖沙的小茨岡(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。阿廖沙還有兩個都叫薩拉的表哥。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，好事情等等。之后，阿廖沙不堪外祖父對母親的打罵，離家出走了。不久，母親就去世了，但是，阿廖沙沒有屈服，他在這些困難中懂得，活下去就是期望，只有斗爭才能生存。

之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會。他曾在許多地方打過架，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。正因他被自己堅強(qiáng)、不屈服困難的精神與信念一向支撐著。

讓我們向高爾基看齊，一齊做一個堅強(qiáng)的人;刻苦學(xué)習(xí)的人;學(xué)會生存的人;不管身處怎樣的環(huán)境，應(yīng)對怎樣的挫折，都要執(zhí)著求知、不怕困難、勇往直前，持之以恒，用心的態(tài)度對待學(xué)習(xí)和生活!

那么，就從此刻開始吧。我們不再奢侈;不再浪費(fèi);我們要為長輩著想，體諒他們;我們更就應(yīng)滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到人間的那一天，一齊發(fā)奮吧!

上個暑假，我讀了高爾基的自傳體小說這個暑假，我讀了高爾基的自傳體小說《童年》，它給我的感觸頗深。

馬克西姆;高爾基出生在一個貧窮的木工家庭中。在殘暴的沙皇統(tǒng)治時期，高爾基吃盡了苦頭：幼年喪父，卻又受盡外祖父的虐待。他周圍的人都是那么的自私，貪婪，充滿了仇恨&

高爾基的童年是那么的悲慘，和他比起來，我但是幸福多了。走進(jìn)了書香四溢的校園，也成了一個莘莘學(xué)子。充實的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了。老師熱心地傳授我們知識，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，茁壯成長。在這知識的海洋中，我結(jié)束了快樂的童年，開始走向成熟。

我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中，那里沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有乖戾，更沒有層出不窮的暴行和丑事。那里的人是善良，純潔，樂觀的，因而我的童年是充滿了幸福和快樂的。