第一篇：民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)心得（范文）

“7·5”心得體會

劉希波

“7〃5”事件令很多人震驚，人們一再追問：“是什么讓這些暴徒喪失人性，變成了魔鬼？”是熱比婭之流用謊言編織出的一個幻境。以熱比婭為首的境內(nèi)外“三股勢力”和所有敵人一樣，用謊言編織出一個幻境，人一旦進(jìn)入這個幻境，就會做出一系列喪失理性的行為。熱比婭之流主張分裂主義和恐怖主義，他們的手上不掌握促進(jìn)人類進(jìn)步的真理，只好用謊言來維系自己的存在，把不可能說成可能，把不存在的說成有的，編造出與現(xiàn)實(shí)生活完全脫節(jié)的幻境，然后煽起仇恨之火燒掉人的理性，讓人在幻境中接受他們的指揮。“7〃5”事件中的暴徒們都陷入了這種幻境。幻境本是虛無的存在，但制造幻境者常能抓住人的某種情緒，引導(dǎo)人逐步陷入幻境。一個人一旦進(jìn)入了幻境，能像細(xì)菌一樣傳染給他人，不斷擴(kuò)大幻境的影響。因?yàn)榛镁呈翘摷俚模诨镁持幸磺兄淞α慷际沁`背歷史真實(shí)、違背生活真實(shí)、違背現(xiàn)實(shí)真實(shí)。所謂的“東突厥斯坦”完全是反動的空想。這個幻夢已經(jīng)持續(xù)多年，試想，在強(qiáng)大的國家力量和人民力量面前它能實(shí)現(xiàn)嗎？只要有起碼的判斷力的人，都能辨別出它的不現(xiàn)實(shí)性，它的虛幻性。但熱比婭之流用謊言和憑空捏造的一些假象來對這個幻夢加以包裝，讓人把不可能誤信為可能，企圖以此拉攏人，實(shí)現(xiàn)他們分裂祖國的目的。新疆是強(qiáng)大中國的一個組成部分，國家不允許分裂、新疆各族人民也不允許分裂。但暴徒們一旦進(jìn)入熱比婭之流為他們編造的幻境之中就昏了頭腦，用極端的視角來看待一切問題，忘掉了歷史的真實(shí)，站在反動的立場上看待現(xiàn)實(shí)生活，與現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)完全脫離，把一個夢幻中的“東突厥斯坦”當(dāng)成追求的目標(biāo)，明明是海底撈月的事，暴徒們在幻境中卻信以為真，把不可能的事當(dāng)成可能，從而制造了這起慘絕人寰的“7〃5”事件。

我們要用大量的事實(shí)揭露這一幻境，要用確鑿的事實(shí)粉碎這個幻境，幫助一些人從幻境中跳出來。要粉碎幻境，就要引導(dǎo)人進(jìn)入現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)。換一個立場，換一個視角，立刻會分辨出熱比婭之流所運(yùn)用的各種蠱惑手段都是假的，是有意策劃和煽動的。一個是虛境，另一個是實(shí)境，只要從虛境跨入實(shí)境，就能看到，新疆社會經(jīng)濟(jì)生活正處在發(fā)展的最好時期，這是新疆各族人民攜起手來，共同努力、共同奮斗的成果。這個發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)，足以說明新疆各族人民的根本利益是一致的，只有團(tuán)結(jié)才是發(fā)展的根基。這就是現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)。所以我們思想教育工作中重要的一條應(yīng)該是引導(dǎo)人們回到生活的真實(shí)中、歷史的真實(shí)中，針對“三股勢力”利用謠言和謊言編織的一個個幻境，用歷史的真實(shí)和生活的真實(shí)加以各個擊破，讓人們頭腦保持清醒。面對錯綜復(fù)雜的形勢，我們一定要深刻認(rèn)識到，國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，是全體中國人民的最高利益，是實(shí)現(xiàn)各民族發(fā)展的根本福祉。我們一定要深刻認(rèn)識到，民族平等是黨的民族政策的基石，民族團(tuán)結(jié)是解決我國民族問題的重大原則，民族互助是實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展的根本途徑。我們一定要深刻認(rèn)識到，努力使各民族共享改革開放的成果，不斷夯實(shí)民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)，才能形成中華民族的強(qiáng)大凝聚力和牢固向心力。

回到真實(shí)生活的重要一點(diǎn)，是擺正人與人的關(guān)系。和睦相處是一切社會發(fā)展的根本。世界上任何一個宗教都倡導(dǎo)人與人要相愛，只有原始社會才鼓動復(fù)仇主義，那是一種睚眥必報(bào)的野蠻。文明時代用復(fù)仇來蠱惑人，違反人的基本需求，違反社會發(fā)展的規(guī)律。文明社會倡導(dǎo)讓愛充斥在社會生活的每個角落，每個人心中都有愛，有對自己的愛，對他人的愛，更廣泛的對人類的愛。愛是一條紐帶把互不相識的人聯(lián)系起來，社會就是家，家就是社會。而“三股勢力”的反動者們害怕面對這樣一個和諧發(fā)展的社會，害怕他們的幻夢在這強(qiáng)大穩(wěn)固的社會潮流中暴露出卑下和丑陋的本性，他們制造一個個謊言挑起混亂，千方百計(jì)斬?cái)嗳碎g的愛，挑撥人與人之間的恨，讓人進(jìn)入他們一手制造的幻境中變?yōu)楸┩剑褵o辜者當(dāng)成屠殺的對象。我們要用清醒的頭腦來認(rèn)清暴徒與群眾的本質(zhì)區(qū)別，倡導(dǎo)用法律嚴(yán)懲暴徒，用愛來營造各民族群眾和諧共處的幸福生活。

新疆廣大群眾只恨暴徒。從歷史上看，各民族密切交往、和諧相處的時期，大都是社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活不斷提高的時期；民族大家庭的經(jīng)濟(jì)越發(fā)展、社會越繁榮，越有利于促進(jìn)各民族的平等、團(tuán)結(jié)和進(jìn)步。我們看重各民族間相互的愛，用愛消解人與人之間那無端的恨。哪個民族中的壞人都能挑唆起人與人之間的盲目的恨，一旦這種無端的恨強(qiáng)化，社會就時刻處在動蕩之中，人人自危，人人可畏。我們要倡導(dǎo)人與人之間的愛，幫助人們恢復(fù)理性，回到現(xiàn)實(shí)的真實(shí)中來。一旦看到了事物的真，一切謊言都會失效，一切才能按照社會生活的正常軌道運(yùn)行。事實(shí)證明，只有同心同德、團(tuán)結(jié)奮斗，各民族共同繁榮發(fā)展才能具有強(qiáng)大動力，中國的綜合國力才有望不斷提升。只有攜手共進(jìn)、共同發(fā)展，各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗才能具有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，中華民族的偉大復(fù)興才有希望。

第二篇：民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)心得

民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)心得體會

我國自古以來是一個多民族的國家，全國共有56個兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。

愛國主義是中華民族這個統(tǒng)一多民族國家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國，是在愛國主義的旗幟指引下，我國各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國主義侵略者才誕生的。我國的社會主義制度，也是各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。

社會主義祖國的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國家的主人。在社會主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的共同斗爭中。各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時候都無法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。民族的聯(lián)合和國家的統(tǒng)一，符合我國各族人民的根本利益。盡管在新中國建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會，排除了分裂時期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來侵略的力量。因此，中國人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對分裂而斗爭。古代史上魏晉南北朝和五代十國兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實(shí)，是中華民族偉大向心力的生動表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國的統(tǒng)一建立了不朽功績。

到了近代，愛國主義的精神力量，更支撐著我國各族人民的愛國力量，以堅(jiān)韌不拔的意志，同帝國主義肢解中國領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀、同民族敗類的分裂主義活動，展開了英勇的斗爭。

歷史一再證明，反對分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一，是我國各族人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國際上的敵對勢力，一直蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會主義祖國。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會主義祖國這個大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國各族人民的反對，不可能得逞，但他們的破壞活動也決不會停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭。我們一定要認(rèn)識到，由于我國各民族已經(jīng)形成為一個統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會動蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭發(fā)生，這樣對國家、對民族、對每個人都會帶來損失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。

全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)社會穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。強(qiáng)化“四個高度認(rèn)同”即對祖國的高度認(rèn)同，對中華民族的高度認(rèn)同，對中華文化的高度認(rèn)同，對中國特色社會主義的高度認(rèn)同的深刻內(nèi)涵。充分認(rèn)識到新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分，作為中華民族的一員，有責(zé)任大力宣傳中華民族的光榮歷史和輝煌成就，切實(shí)把熱愛祖國，振興中華同熱愛新疆的山山水水，同愛崗敬業(yè)，做好本職工作，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，全面建設(shè)小康社會統(tǒng)一起來。立足本職，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的信念。學(xué)習(xí)英雄臨危不懼、舍己救人、不怕犧牲的英雄氣概；學(xué)習(xí)英雄一心為公，無私奉獻(xiàn)，忠誠黨和人民事業(yè)的高尚情操；學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛崗敬業(yè)，對工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng)；學(xué)習(xí)英雄樂于助人，尊老愛幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德；學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗，百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡，對照檢查自己找差距，弘揚(yáng)民族精神，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛本職工作，忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。認(rèn)真做到“四個結(jié)合”，一是與加強(qiáng)愛國主義教育和貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要相結(jié)合；二是與廣泛開展“四認(rèn)同”教育和鞏固發(fā)展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭再教育相結(jié)合；三是與貫徹落實(shí)十七大精神和“兩會”精神相結(jié)合；四是與大力學(xué)習(xí)宣傳踐行“三個代表”的典型民族團(tuán)結(jié)的先進(jìn)典型相結(jié)合，使民族團(tuán)結(jié)教育更加深入人心。篇二：民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)心得體會

民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)心得體會

自公元前60年西漢設(shè)西域都護(hù)府以來，新疆就作為祖國不可分割的一部分納入了祖國版圖。幾千年來，在這塊土地上各族人民交融相處繁衍生息，共同締造了燦爛輝煌的中華文化，譜寫了一曲曲維護(hù)祖國統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、推動社會進(jìn)步的壯麗篇章。

新疆位于祖國西北邊陲，面積166萬平方公里，占中國國土總面積的六分之一，是中國面積最大的省級行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地，陸地邊境線5600多公里，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個國家接壤，在歷史上是古絲綢之路的重要通道，現(xiàn)在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地，戰(zhàn)略位置十分重要。

為打擊民族分裂勢力，團(tuán)結(jié)教育各族干部群眾。自治區(qū)黨委決定在全疆范圍內(nèi)開展反對民笑分裂再教育活動，同時今年為貫徹落實(shí)自治區(qū)、學(xué)院民族團(tuán)結(jié)教育月的安排意見精神，深入開展好以“愛黨、愛祖國、愛社會主義”為主題的“三愛”的教育活動，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了“三個代表”重要思想，學(xué)習(xí)自治區(qū)第25個民族團(tuán)結(jié)教育月的有關(guān)內(nèi)容及學(xué)院25年民族團(tuán)結(jié)教育月的活動安排意見精神，大力宣傳民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型，增強(qiáng)了民族大團(tuán)結(jié)的意識。中心以抓學(xué)習(xí)，求團(tuán)結(jié)，思穩(wěn)定，求發(fā)展為主題，全面貫徹黨的民族政策，使民族團(tuán)結(jié)教育事業(yè)進(jìn)一步鞏固，各項(xiàng)工作更具特色。

我國自古以來是一個多民族的目家，全國共有56個兄弟民族勞

動、戰(zhàn)斗、生活在這片廣闊而富饒的土地上。各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有各自的文化傳統(tǒng)、語自文字、宗教信仰。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭．但告民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流與友好交往，仍是歷史的主流。愛國主義是中華民族這一統(tǒng)多民族國象得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國，是在愛國主義的旗幟指導(dǎo)下，我國各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國主義侵略者才誕生的。我國的社會主義制度，也是各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。

多年的實(shí)踐證實(shí)：自治區(qū)黨委將每年５月定為民族團(tuán)結(jié)教育月的決定，很有遠(yuǎn)見，完全正確。在我們新疆這個多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個永恒的主題。什么時候民族團(tuán)結(jié)搞好了，什么時候社會就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會出現(xiàn)社會混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會遭受挫折。堅(jiān)持開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動新疆歷史前進(jìn)的必然要求。

歷史一再證明，反對民族分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一，是我國人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國際上的敵對勢力，一直蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關(guān)系．企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會主義祖國。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會主義祖國這個大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國各族人民的反對。不可能得逞，但

他們的破壞活動也決不會停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對民族分裂，堅(jiān)決與破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭。我們一定要意識到，由于我國各民族已經(jīng)形成為個統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會動蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭發(fā)生．這樣對國家、對民族、對每個人都會帶來損失甚至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安定地從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，自有利于各民旋之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退．這也是我國幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。

長期以來，境內(nèi)外民族分裂勢力為了實(shí)現(xiàn)其把新疆從祖國懷抱中分裂出去的罪惡目的，一直非常重視反動輿論宣傳。他們打著“民族”、“宗教”、“人權(quán)”、“民主”等旗號，大肆煽動“反漢排漢”，挑起民族仇恨，鼓吹“新疆獨(dú)立”。這些反動觀點(diǎn)和言論，對各族群眾和青少年造成了很大的毒害，嚴(yán)重影響了社會政治穩(wěn)定。事實(shí)證實(shí)，民族分裂主義分子活動比較猖獗的時候，也是他們的反動宣傳比較活躍的時期，假如我們的正面宣傳教育搞得好，把群眾充分發(fā)動起來，民族分裂主義分子就沒有市場。分裂活動是顛覆人民政權(quán)、破壞祖國統(tǒng)一、挑起民族紛爭、損害安定團(tuán)結(jié)的罪惡活動。分裂和反分裂斗爭是你死我活、不可調(diào)和的政治斗爭。歷來政治斗爭總是同意識形態(tài)領(lǐng)域里的斗爭緊密相連，不同的政治主張必定通過意識形態(tài)來反映和表現(xiàn)，去爭取和組織

群眾。因此，意識形態(tài)領(lǐng)域是爭奪人心、爭奪群眾、爭奪陣地，鞏固社會主義思想基礎(chǔ)的重要領(lǐng)域，是民族分裂主義產(chǎn)生的源頭，一直是一個沒有硝煙的重要戰(zhàn)場，斗爭異常激烈、復(fù)雜，直接關(guān)系到祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長治久安和自治州改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。意識形態(tài)領(lǐng)域這塊陣地把握在誰的手里，直接關(guān)系到反分裂斗爭的成敗。

分裂恐怖勢力在不放棄搞暴力恐怖犯罪活動的同時，在意識形態(tài)領(lǐng)域利用群眾性傳統(tǒng)娛樂活動、廣播電臺、書刊、音像制品、文藝演出以及其他方式，持續(xù)不斷地進(jìn)行非暴力的分裂破壞活動，以公開或隱蔽的形式鼓吹和宣揚(yáng)極端宗教意識和分裂主義思想，歪曲、篡改、編造新疆歷史，惡毒攻擊黨的民族宗教政策和經(jīng)濟(jì)政策，攻擊現(xiàn)實(shí)社會，進(jìn)行滲透和分裂破壞活動。在一些部門和干部當(dāng)中，存在著對反分裂斗爭形勢嚴(yán)重性熟悉不清的問題，存在著對分離傾向、宗教政治化及敵對勢力的滲透、分裂、顛覆、破壞活動情況估計(jì)不足的問題，存在著在工作中只講經(jīng)濟(jì)、只講業(yè)務(wù)、不講政治的問題，存在著對分裂暴力恐怖活動“武”的一手硬而對相對隱蔽的意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭中“文”的一手軟的問題。教育系統(tǒng)是教書育人、培養(yǎng)下一代、培養(yǎng)接班人的地方，在某種范圍內(nèi)，在一些教職工中，也存在著麻痹思想、個人主義思想、狹隘民族意識、資產(chǎn)階級自由化思想等錯誤思想，這些錯誤的東西對青少年一代的健康成長影響很大。非凡是在當(dāng)前新的形勢下，自治州意識形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭面臨的形勢更加嚴(yán)重，而且將會因敵人策略的改變而更加突出、更加復(fù)雜，任務(wù)更加艱巨，我們

一定要高度重視、高度警惕。

民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。社會主義社會各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中華民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：

1、反對民族壓迫和民族歧視。在中國的歷史發(fā)展上，長期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國成立后，通過對民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會主義改造，從根本上廢除了這一反動制度，開辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。

2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會主義社會發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會主義現(xiàn)代化的今天，56個民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。

4、反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一，反對篇三：民族團(tuán)結(jié)教育培訓(xùn)心得體會

銅仁、黔東南地區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育小學(xué)骨干教師培訓(xùn) 心 得 體 會

黎平縣城關(guān)第二小學(xué) 楊 蓉

2014年3月29、30日，我有幸參加了貴州省民族團(tuán)結(jié)教育課程骨干教師第一期培訓(xùn)。在此期間，聆聽了從北京遠(yuǎn)道而來的退休專家武亞男老師對《中華大家庭》和《民族常識》這兩本教材的深透剖析，曾祥慧老師講解的《民族政策及民族政策地方化》，劉吉昌老師的專題講座《學(xué)校民族團(tuán)結(jié)建設(shè)》，彭石老師的《民族常識》專題講座。為期兩天的培訓(xùn)使我受益匪淺，感受頗深，從中學(xué)到了很多知識，懂得了許多道理。

武亞男老師主要針對《中華大家庭》和《民族常識》這兩本民族團(tuán)結(jié)教材進(jìn)行了解讀。從課程的背景、課程的性質(zhì)及特點(diǎn)、課程的理念這三大點(diǎn)分別向我們介紹了兩本教材，她告訴我們開展民族團(tuán)結(jié)教育，就是要引導(dǎo)各族青少年學(xué)生牢固樹立正確的國家觀、民族觀，牢固樹立中華民族是一個大家庭的思想，牢固樹立漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開的思想，是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)、學(xué)生思想政治教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的中國特色社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的必然要求，是不斷增強(qiáng)中華民族凝聚力和向心力，確保中國特色社會主義事業(yè)不斷前進(jìn)的根本保證。武亞男老師還結(jié)合教學(xué)案例深入淺出地為我們學(xué)員講解教材，告訴我們民族團(tuán)結(jié)教育課程在不同學(xué)段的重點(diǎn)，教給我們不少關(guān)于民族團(tuán)結(jié)教育課程的課堂教學(xué)方法和技巧，為我們今后在上好這門課指明了方向。

從曾祥慧老師主講解的《民族政策及民族政策地方化》中，我更加清楚了民族政策的含義及我國的“八大” 民族政策。在劉吉昌老師的專題講座《學(xué)校民族團(tuán)結(jié)建設(shè)》中，我知道了更多的民族歷史和民族團(tuán)結(jié)政治意義。

我國自古以來是一個多民族的國家，全國共有56個兄弟民族。各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。今天我們教師有義務(wù)和有責(zé)任做好民族團(tuán)結(jié)的工作。那就是上好和用好我們的教材。

通過培訓(xùn)，讓我清楚地認(rèn)識到，開展民族團(tuán)結(jié)教育工作，是基礎(chǔ)教育必須承擔(dān)的一項(xiàng)重要政治任務(wù)。必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針和民族政策，堅(jiān)持育人為本，把民族團(tuán)結(jié)貫穿于學(xué)校教育工作的各個環(huán)節(jié)，牢固樹立“增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對民族分裂”的意識，加強(qiáng)“三個離不開（漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開）教育，進(jìn)一步加強(qiáng)對做好民族團(tuán)結(jié)教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，通過民族團(tuán)結(jié)教育，培養(yǎng)小學(xué)生正確的民族觀，促進(jìn)各民族之間的平等團(tuán)結(jié)，不斷增強(qiáng)中華民族的向心力和凝聚力。

兩天的培訓(xùn)結(jié)束了，我將把這次培訓(xùn)會的精神帶回去，改變理念，認(rèn)真開展好我校民族團(tuán)結(jié)教育的教學(xué)工作。

第三篇：民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)心得

民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)心得

烏市30小阿迪力

通過此次民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)，我更加深刻地認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)的重要性。中國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家，各族人民在共同創(chuàng)造輝煌燦爛文明的過程中，也創(chuàng)造了作為我國統(tǒng)一的多民族國家的基礎(chǔ)的共同信念。這種共同信念，既基于我國各民族共同締造偉大祖國，捍衛(wèi)統(tǒng)一的歷史事實(shí)，也基于56個民族相互依存、榮辱與共、共同發(fā)展凝聚而成的中華民族濃濃血脈。各族人民在悠久的歷史長河中，同呼吸、共命運(yùn)，創(chuàng)造了光輝燦爛的中華文明，形成中華民族多無統(tǒng)一的文化格局。在這種文化格局里，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。這種共有的中華文化，為中華民族發(fā)展提供了生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動力。中華民族的頑強(qiáng)生命力，表明了民族之間的吸引力和凝聚力。民族團(tuán)結(jié)這樣一種強(qiáng)烈的價值追求，反映了中華民族海內(nèi)一家的民族心理和共同情結(jié)，體現(xiàn)了中華民族整體利益至上的倫理要求。

我國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得驕人成績的同時，也積累了大量的矛盾和問題，其中最為突出的是發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)，我們正面臨前所未有的復(fù)雜社會現(xiàn)狀。這主要表現(xiàn)在：思想觀念價值觀念空前多元化；社會階層分化明顯，特別是貧富兩極分化開始呈現(xiàn)；社會的基本共識面臨挑戰(zhàn)，道德倫理的底線受到?jīng)_擊，而毒奶粉事件就是一個典型的例子，在嬰兒奶粉中加入三聚氰胺，這種事情在幾十年前是無法想象的；社會規(guī)范體系紊亂，社會公平正義感幾近消失。綜合來看社會矛盾沖突逐漸加劇、不穩(wěn)定因素日益增加、社會有陷入不和諧狀態(tài)的危險(xiǎn)。

中國統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展，是我國各民族長期共同團(tuán)結(jié)奮斗的果。不僅人口眾多、經(jīng)濟(jì)文化比較發(fā)達(dá)的漢族起了主導(dǎo)作用，各少數(shù)民族也發(fā)揮了不可磨滅的重要作用。心向祖國，心向統(tǒng)一，是我國各族人民優(yōu)良的歷史傳統(tǒng)。即使一些邊疆民族地區(qū)一時處于割據(jù)狀態(tài)，身處這些局部地區(qū)的少數(shù)民族謀求

統(tǒng)一的作為，也為全國的大一統(tǒng)創(chuàng)造了必要條件。正是中華民族的這種無比強(qiáng)大深厚的內(nèi)聚力，為中國廣闊疆域的確立奠定了堅(jiān)如磐石的基礎(chǔ)。

自治區(qū)政協(xié)主席艾斯海提·克里木拜說，長期以來，新疆高度重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作，在各族干部群眾中深入開展民族團(tuán)結(jié)教育，形成了民族團(tuán)結(jié)的濃厚氛圍，但境內(nèi)外“三股勢力”不愿看到新疆團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、繁榮發(fā)展的局面，策劃組織了烏魯木齊“7·5”打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件，嚴(yán)重危害了國家和新疆社會穩(wěn)定，也使新疆民族團(tuán)結(jié)工作受到創(chuàng)傷，新疆將以第五次全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會和全國民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建經(jīng)驗(yàn)交流為契機(jī)，更加廣泛、深入、持久地開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動，盡快彌合“7·5”事件后受到創(chuàng)傷的民族關(guān)系。

維護(hù)法律尊嚴(yán)，維護(hù)社會主義法治，不僅是國家機(jī)關(guān)在處理“7·5 ”事件中秉持的原則，更應(yīng)該是我們每一個公民心中堅(jiān)定的信念。我們是社會主義法治國家，依法治國是我國的基本方略，也是全國各族人民的共同選擇。在人類漫長的歷史長河中，法治正是文明與野蠻、秩序與混亂的分野。在任何情況下，我們都要高舉法律的旗幟，堅(jiān)定對法律的信仰，用自己的行動捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)和權(quán)威。

總之，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。當(dāng)前，學(xué)習(xí)首先要學(xué)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)踐首先是要參加全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐。只要我們毫不松懈地堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)和刻苦實(shí)踐，以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)教學(xué)實(shí)際工作,終身學(xué)習(xí)，端正教育思想，豐富專業(yè)知識，提高教學(xué)技能，把“科學(xué)發(fā)展觀的核心——以人為本”切實(shí)運(yùn)用到課堂教學(xué)中，真真正正做到開拓進(jìn)取，銳意創(chuàng)新，教書育人，才能為培養(yǎng)未來合格的建設(shè)者，貢獻(xiàn)自己的力量。

烏市第三十小學(xué)

阿迪力

第四篇：民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)心得一

民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)心得一

我國作為一個多民族融合的國家，在其發(fā)展的過程中都必須考慮到社會各方面的問題。五十六個民族的大家庭需要我們每個人都有一顆寬容的心，用自己的包容心態(tài)去處理生活中的每一件事，去處理好各民族的關(guān)系。民族團(tuán)結(jié)是一個國家能穩(wěn)定及更好發(fā)展的前提條件，歷史的鏡子告訴我們，由于民族矛盾，民族歧視所引發(fā)的各民族之間的戰(zhàn)爭和沖突給與了我們最好的忠告;各民族之間的友好交流，相互學(xué)習(xí)則在一定程度上促進(jìn)了民族關(guān)系的友好發(fā)展，友好交往成為貫穿歷史的主流。事實(shí)證明中華民族作為世界上最優(yōu)秀的民族之一，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天取得如此重大的成就，正是因?yàn)槲覀兊拿褡迥芫o緊的融合在一起，我們能處理好各民族之間的關(guān)系，是愛國力量的凝聚，是所有中華兒女的共同努力。

首先，處理好民族之間的關(guān)系，要求我們的每一位成員都有一顆愛國的心，需要一種愛國的強(qiáng)力支撐。我們偉大的國家——中華人民共和國，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走過了風(fēng)風(fēng)雨雨，遇到了重重困難，經(jīng)歷了挫折和失敗，但是他們從來沒有屈服，他們從沒屏棄和困難作斗爭，在愛國主義旗幟的指導(dǎo)下，他們樹立了明確的方向，各民族團(tuán)結(jié)一致趕走了帝國主義，推翻了壓迫，人民成了真正的主人。民族是我們做一切事的基礎(chǔ)，是我們?nèi)〉脛倮淖顖?jiān)實(shí)的保障，是新中國誕生的先決條件。

然而，伴隨著新中國的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行民族區(qū)域自治成為了我國在處理民族之間關(guān)系中關(guān)鍵的一步，各民族在統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)下，維持個民族的特點(diǎn)，風(fēng)俗習(xí)慣，組織有力的力量壯大自己，真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)。在社會主義大家庭里，保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的共同斗爭中，各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時候都無法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。民族的聯(lián)合和國家的統(tǒng)一，符合我國各族人民的根本利益。盡管在新中國建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會，排除了分裂時期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來侵略的力量。因此，中國人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對分裂而斗爭。

我國發(fā)展到現(xiàn)階段離不開人民的支持，但是在這樣的國度，我們也得時刻保持高度的警惕感，一些發(fā)分裂勢力任然在秘密的進(jìn)行破壞人民團(tuán)結(jié)的活動，他們企圖截肢我們的社會主義國家，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會主義祖國這個大家庭。西藏地區(qū)作為多民族聚集地區(qū)域，合理的處理民族的關(guān)系成為更好的，和諧的發(fā)展西藏地區(qū)的關(guān)鍵因素。西藏地區(qū)也存在一些民族分裂分子，**集團(tuán)是我們維護(hù)西藏地區(qū)民族團(tuán)結(jié)所面臨的重大難題，他們在一些學(xué)生當(dāng)中宣揚(yáng)反分裂的思想，希望有先進(jìn)思想的大學(xué)生被他們所利用。我想作為當(dāng)今時代的大學(xué)生應(yīng)該清晰地認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)的重大意義，我們要用先進(jìn)得思想去和一切的破壞民族團(tuán)結(jié)，制造民族矛盾的極端分子如**之流作堅(jiān)決的斗爭，用我們先進(jìn)的思想去教導(dǎo)那些思想狹隘的民眾，讓他們認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)是中華民族要發(fā)展的必要前提。民族的分裂只能帶來流血犧牲，給人們帶來的是災(zāi)難，是經(jīng)濟(jì)的衰退，是歷史的倒退。因此，我們每個人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭，時刻保持清晰地思維，明白什么事是該做的，什么事是堅(jiān)決不能做的，什么事又是我們要奮力阻止的，因?yàn)橐环N責(zé)任，一種愛國的情懷深深地埋在了我們心中，給了我們前進(jìn)的動力。

民族，貫穿了整個時代，實(shí)踐證明民族團(tuán)結(jié)給我們帶來了社會發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科技的進(jìn)步，人民生活水平提高，各族人民可以安心地從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，同時民族團(tuán)結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。

但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國際上的敵對勢力，一直蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會主義祖國。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會主義祖國這個大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國各族人民的反對，不可能得逞，但他們的破壞活動也決不會停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭。我們一定要認(rèn)識到，由于我國各民族已經(jīng)形成為一個統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會動蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭發(fā)生，這樣對國家、對民族、對每個人都會帶來損失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。

在共建和諧社會的今天，我們也努力做好民族團(tuán)結(jié)，處理好各民族之間的關(guān)系，用每個人的努力去把我們的祖國建設(shè)的更美好，在西藏這塊民族大聚集的地方，我們要堅(jiān)持自己的思想，敢于和一切的分裂勢力作斗爭，加快西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建設(shè)和諧西藏。

民族團(tuán)結(jié)教育心得體會二

這一年是第x個民族團(tuán)結(jié)教育月，根據(jù)克州黨委宣傳部關(guān)于認(rèn)真開展第21個民族團(tuán)結(jié)教育月活動的安排意見和自治區(qū)地稅局關(guān)于在全區(qū)地稅系統(tǒng)第21個民族團(tuán)結(jié)教育月活動的通知，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了江澤民同志關(guān)于新疆工作的多次講話和指示。

20年的實(shí)踐證實(shí)：自治區(qū)黨委將每年5月定為民族團(tuán)結(jié)教育月的決定，很有遠(yuǎn)見，完全正確。在我們新疆這個多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個永恒的主題。什么時候民族團(tuán)結(jié)搞好了，什么時候社會就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會出現(xiàn)社會混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會遭受挫折。堅(jiān)持開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動新疆歷史前進(jìn)的必然要求。

我州作為反西化、反分化、反滲透、反顛覆的西部前沿陣地。長期以來，境內(nèi)外民族分裂勢力為了實(shí)現(xiàn)其把新疆從祖國懷抱中分裂出去的罪惡目的，一直非常重視反動網(wǎng)民以及媒體宣傳。他們打著“民族”、“宗教”、“人權(quán)”、“民主”等旗幟，大肆煽動“反漢排漢”，挑起民族仇恨，鼓吹“新疆獨(dú)立”。這些反動觀點(diǎn)和言論，對各族群眾和青少年造成了很大的毒害，嚴(yán)重影響了社會政治穩(wěn)定。事實(shí)證實(shí)，民族分裂主義分子活動比較猖獗的時候，也是他們的反動宣傳比較活躍的時期，假如我們的正面宣傳教育搞得好，把群眾充分發(fā)動起來，民族分裂主義分子就沒有市場。分裂活動是顛覆人民政權(quán)、破壞祖國統(tǒng)一、挑起民族紛爭、損害安定團(tuán)結(jié)的罪惡活動。分裂和反分裂斗爭是你死我活、不可調(diào)和的政治斗爭。歷來政治斗爭總是同認(rèn)識形態(tài)領(lǐng)域里的斗爭緊密相連，不同的政治主張必定通過認(rèn)識形態(tài)來反映和表現(xiàn)，去爭取和組織群眾。因此，認(rèn)識形態(tài)領(lǐng)域是爭奪人心、爭奪群眾、爭奪陣地，鞏固社會主義思想基礎(chǔ)的重要領(lǐng)域，是民族分裂主義產(chǎn)生的源頭，一直是一個沒有硝煙的重要戰(zhàn)場，斗爭異常激烈、復(fù)雜，直接關(guān)系到祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長治久安和自治州改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。認(rèn)識形態(tài)領(lǐng)域這塊陣地把握在誰的手里，直接關(guān)系到反分裂斗爭的成敗。

自治州認(rèn)識形態(tài)領(lǐng)域近年來很不平靜。分裂恐怖勢力在不屏棄搞暴力恐怖犯罪活動的同時，在認(rèn)識形態(tài)領(lǐng)域利用群眾性傳統(tǒng)文娛活動、廣播電臺、書刊、音像制品、文藝演出以及其他方法，持續(xù)不斷地進(jìn)行非暴力的分裂破壞活動，以公開或隱蔽的形式鼓吹和宣揚(yáng)極端宗教認(rèn)識和分裂主義思想，歪曲、篡改、編造新疆歷史，惡毒攻擊黨的民族宗教政策和經(jīng)濟(jì)政策，攻擊現(xiàn)實(shí)社會，進(jìn)行滲透和分裂破壞活動。這種活動手段更加隱蔽，對民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的危害也更大，是伊寧市1995年“8·14”非法游行事件和1997年“2·5”打砸搶騷亂事件發(fā)生的思想根源。雖然當(dāng)前自治州認(rèn)識形態(tài)領(lǐng)域的絕大多數(shù)干部群眾是好的，是立場堅(jiān)定、旗幟鮮明的，但有些干部群眾受分裂勢力反動宣傳的煽動、影響，對維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對分裂斗爭中的一些大是大非問題存在模糊熟悉，一些錯誤的甚至過頭的言行得不到及時的抵制和斗爭，還有少數(shù)人甚至對被打擊的十惡不赦的“三種分子”表示同情或贊美。在一些部門和干部當(dāng)中，存在著對反分裂斗爭形勢嚴(yán)重性熟悉不清的問題，存在著對分離傾向、宗教政治化及敵對勢力的滲透、分裂、顛覆、破壞活動情況估計(jì)不足的問題，存在著在工作中只講經(jīng)濟(jì)、只講業(yè)務(wù)、不講政治的問題，存在著對分裂暴力恐怖活動“武”的一手硬而對相對隱蔽的認(rèn)識形態(tài)領(lǐng)域斗爭中“文”的一手軟的問題。教育系統(tǒng)是教書育人、培養(yǎng)下一代、培養(yǎng)接班人的地方，在某種范圍內(nèi)，在一些教職工中，也存在著麻痹思想、個人主義思想、狹隘民族認(rèn)識、資產(chǎn)階級自由化思想等錯誤思想，這些錯誤的東西對青少年一代的健康成長影響很大。非凡是在當(dāng)前新的形勢下，自治州認(rèn)識形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭面臨的形勢更加嚴(yán)重，而且將會因敵人策略的改變而更加突出、更加復(fù)雜，任務(wù)更加艱巨，我們一定要高度重視、高度警惕。

認(rèn)識形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭是長期的、復(fù)雜的、尖銳的斗爭，在開展這場斗爭中，我們必須做到：一要增強(qiáng)思想政治工作和宣傳教育工作的針對性和實(shí)效性。針對不同的群體采取不同的宣傳教育方法、方法，實(shí)施多層次的思想教育工程;二要采取切實(shí)有效的措施，加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育，凈化校園空氣和學(xué)生靈魂;三要大力清理整頓治理文化市場和查繳反動宣傳品及非法宗教出版物，決不給民族分裂主義和非法宗教活動提供任何可乘之機(jī)。

在新疆，堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟，反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一，把祖國六分之一的土地開發(fā)建設(shè)好，這就是最現(xiàn)實(shí)的愛國主義。

第五篇：《民族團(tuán)結(jié)教育指導(dǎo)綱要》學(xué)習(xí)心得

《民族團(tuán)結(jié)指導(dǎo)綱要》學(xué)習(xí)心得

王宗孝

通過對《學(xué)校民族團(tuán)結(jié)指導(dǎo)綱要》的小組學(xué)習(xí)和自學(xué)，結(jié)合對達(dá)來集團(tuán)近期反分裂活動的了解，我對“維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)社會穩(wěn)定發(fā)展。”有了新的認(rèn)識。

1、我國民族分裂活動由來已久。解放以來，分裂與反分裂斗爭在不同階段均有不同的表現(xiàn)形式：西藏解放初期，**集團(tuán)不甘心在政治上的失敗，發(fā)動武裝叛亂，妄圖將西藏從中國分裂出去;當(dāng)叛亂失敗時，他逃到了國外，勾結(jié)外國勢力以“和平解放西藏”為幌子，繼續(xù)煽動國內(nèi)的一部分人進(jìn)行分裂祖國的活動；而當(dāng)這一切不奏效時，他便露出本來的面目，“3.14事件”便是他丑惡嘴臉的真實(shí)寫照。嚴(yán)峻復(fù)雜的對敵斗爭形勢決定了反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性、尖銳性，也促使我們迅速提高政治敏銳性和鑒別力，使我們保持清醒頭腦，增強(qiáng)政權(quán)意識、大局意識、憂患意識和責(zé)任意識，牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動搖，旗幟鮮明地與民族分裂主義和非法宗教活動作斗爭，堅(jiān)決維護(hù)祖國統(tǒng)一，堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，堅(jiān)決維護(hù)國家最高利益和中華民族的根本利益。

2、民族分裂將會造成極壞的負(fù)面影響。縱觀歷史，民族團(tuán)結(jié)，國家興旺；民族分裂，人民遭殃。漢王朝平等對待各民族，強(qiáng)大的西漢帝國統(tǒng)治中國達(dá)數(shù)百年，元朝推行大蒙古族政策，短短九十九年就葬送了江山社稷;南北朝的分裂，多少人妻離子散，拋尸荒野，唐王朝的統(tǒng)一，形成了“路不拾遺，夜不閉戶”的“開元盛世” 的局面。近代中國，軍閥割居，互相混戰(zhàn)，造成了舊中國的貧窮落后和任人欺辱;新中國成立后，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，實(shí)行民族平等政策，各民族大團(tuán)結(jié)，社會主義新中國無論是在政治還是經(jīng)濟(jì)方面，都取得了舉世公認(rèn)的成就。然而，**集團(tuán)無視人民要求團(tuán)結(jié)，繼續(xù)進(jìn)行非裂祖國的活動，已達(dá)到他們不可告人的目的，實(shí)在是我們的敵人。

3.看清了敵人，增強(qiáng)了斗志。民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力反人民、反社會、反民族、反祖國的反動本性和破壞各族人民群眾幸福的罪惡目的，必然要求我們高舉民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟，最大限度的團(tuán)結(jié)和依靠最廣大的干部群眾，最大限度的孤立和打擊一小攝民族分裂分子，用鐵的手腕、狠狠打擊**集團(tuán)的 囂張氣焰，每個公民都有責(zé)任、都有義務(wù)同**集團(tuán)作堅(jiān)決斗爭，在任何時候、任何情況下都必須以國家利益、人民利益、民族大義為重，緊緊依靠黨委政府，毫不留情地對其進(jìn)行堅(jiān)決果斷的嚴(yán)厲打擊，形成“維護(hù)穩(wěn)定光榮，破壞穩(wěn)定可恥”的強(qiáng)大氛圍，使**集團(tuán)成為人人喊打的“過街老鼠”，人人遇而誅之。

作為一名教育事業(yè)的基層工作者，我將認(rèn)真做好自己的本質(zhì)工作，堅(jiān)決反對任何形式的非裂祖國欣慰和活動，為祖國統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

《民族團(tuán)結(jié)指導(dǎo)綱要》學(xué)習(xí)心得

王宗孝