第一篇：廉潔教育基地觀后感

廉潔教育基地觀后感

廉潔，最早出現在戰國時期偉大的詩人屈原的《楚辭·招魂》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫。”我們一起看看廉潔教育基地觀后感吧！

廉潔教育基地觀后感

近日，筆者有幸參加了哈爾濱辦機關黨委組織的廉政警示教育活動，參觀了黑龍江省廉政教育基地。在基地中，隨著解說員的講解，從歷史先賢到大吏、由先進典型到反面案例的場景再現、實物展示、圖片展板，再到重溫入黨誓詞，都給我上了一堂生動的廉政教育課，讓我在感慨之余深感廉政教育的重要性、必要性和緊迫性。教育既是學習，也是洗禮；既是審視，也是激勵！

中國共產黨中央總書記習近平強調，堅持標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防的方針，更加科學有效地防治，堅定不移把黨風廉政建設和反斗爭引向深入。反腐如同治病，亦重在預防，要通過不斷完善制度體系，形成“不想為”的教育機制、“不愿為”的自律機制、“不能為”的防范機制、“不敢為”的懲戒機制，將的苗頭隱患消滅在萌芽狀態。這里的前提在于有拒腐防變的意識，頭腦里時刻能繃緊“這根弦”,通過以史為鑒、敲響警鐘、樹立楷模的教育，形成“不想為”的意識。

以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。以史為鑒是劉家義審計長“二十字”希望中“慎獨”、“廣才”的基本要求，要學會敬畏歷史。通過學習既是反腐倡廉的教育方式，同樣也是提高黨員純潔性的應有之義。先哲的廉政思想、君臣的廉政主張、文人的廉政箴言，都充滿了人生的智慧和思想的光芒，為后人留下了寶貴的精神財富，啟迪著后人，警示著后人。學習孔子的“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”,主張墨子的“任人唯賢”,領悟諸葛亮的“靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”,秉承于謙“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的精神！同時，剛直不阿的海瑞、高行精粹的于成龍、鐵面無私的包拯等都是我們的榜樣，而留下千古罵名的蔡京、父子齊貪的嚴嵩父子、饕餮貪官和珅等古人的貪腐也給我們以警示。

敲響警鐘，拒腐防變必須警鐘長鳴，無數的案例，件件在冊，口口相傳，都警醒著我們走好人生每一步，過好六關，守住清廉：初始關，一旦開口，潰不成堤；交友關，交友不慎，必被套牢；節慶關，節慶斂財，喜中藏災；美色關，沉湎美色，玩火自焚；權力觀，雙刃利劍，禍福之間；親情關，親情羈絆，易入歧途。我國刑法第三百八十二條至第四百一十九條都對上述貪腐行為給予了明確的認定和懲罰措施。審計人員更要堅定決心，有腐必反、有貪必肅，不斷鏟除現象滋生蔓延的土壤，給權力涂上防腐劑、帶上緊箍咒，切實維護政府的公信力，著力建設創新、廉潔、法治的政府，有效發揮國家審計在參與和促進國家治理進程中的作用，充分發揮審計的“免疫系統”功能。加大從體制機制制度層面揭示問題、分析原因和提出建議的力度，繼續提升審計成果質量，以實際成效取信于民。

樹立楷模，楷模是旗幟，鮮紅的旗幟引導著我們；是力量，無窮的力量推動著我們。毛澤東主席于1963年為南京路上好八連寫的詩中有兩句“拒腐蝕，永不沾”,為我們樹立了學習的榜樣，一代代的先進模范人物是我黨始終保持優良作風并長期執政的重要因素。劉家義審計長曾指出，“在黨風廉政建設、求真務實、勤奮敬業上，全國審計機關向署黨組看齊，全體審計干部向審計長看齊”.這一段話真是擲地有聲、振奮人心，劉家義審計長以身作則，給我們樹立了楷模，不僅是對自己提出的更高要求，同時也是對全體審計人員的莫大激勵。無數的共產黨員同樣以實際行動詮釋著清廉、詮釋著奉獻。我們有一心為民的公仆楊善洲、有當代雷鋒郭明義，有最美女教師張麗莉，以及愛崗敬業、超越平凡、奉獻審計的好干部金嵐嵐，以及我們身邊的許多先進典型。他們發揚共產黨人“一切為了群眾，一切依靠群眾”的工作作風，弘揚“責任、忠誠、清廉、依法、獨立、奉獻”的審計人員核心價值觀，為審計人員樹立了榜樣。

總書記強調，反腐倡廉要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓下去，善始善終、善做善成，防止虎頭蛇尾，讓全黨全體人民來監督，讓人民群眾不斷看到實實在在的成效和變化。審計人員作為國家經濟和社會運行“免疫系統”的一環，對問題更是只有常抓不懈，并根據“病源”研制出強力有效的“疫苗”,提出切實有效的措施建議，參與到國家治理，才能防止“病毒”進一步變異蔓延。

廉潔教育基地觀后感

xx月xx日，我們參觀遼寧省反腐倡廉教育基地。期間參觀了展板，聽了講解，觀看了警示教育片，還參觀了高墻大院戒備森嚴的監舍。視覺上的刺激，靈魂上的震顫，發自心底的感悟如下：

一：“貪”如火，不息則焚身；“欲”如水，不遏則溺亡。在社會主義經濟建設時期，有些黨員干部在個人欲望的驅使下逐步淡漠了法制觀念，在權力關、金錢關、美色關、子女關面前喪失黨性原則，置黨多年的培養教育于不顧，利用職務之便干出有悖于共產黨員、人民公仆的原則和宗旨的勾當，邁出了罪惡的步子，把自己送入了地獄之門，最終身敗名裂，甚至是以生命為代價。原沈陽市市長、原副市長馬向東、原市財政局長李經芳、原中級人民法院院長賈永祥、原阜新市公安局長毛景祥、原鞍山市公安局內保分局局長林福久、原遼寧省高級人民法院院長鳳岐等等皆為貪欲無度而。廉政的閘門一旦被打開，貪欲就會像洪水猛獸一樣滾滾而來。就像鳳岐被收監后坦言：“我要那么多錢干什么？可是有了第一次收錢后忐忑不安一陣子，再以后就無所謂了，直至失去了自由。”這些國家曾經的棟梁們，有一位還是參加過反擊戰的功臣，仍未能擺脫被貪念焚毀被欲望湮滅結局，在金錢美女面前爛掉了，他們不但自毀前程，還使黨和國家蒙受了巨大的損失，走進了囹圄，走上了斷頭臺。他們在法庭上聲淚俱下懺悔的那一幕，應該使我們還自由著的人感到震驚和惋惜，起碼在心靈深處會受到觸動。賈永祥在獄中接受采訪時講：“千萬不要邁錯一步。這失去自由的時候才知道自由是那樣的珍貴。”

二：“權”似器，失控則自戕；“利”似鴆，妄飲必自斃。近年來，我們黨的工作、生活和所處的環境發生了重大變化，產生了極少數黨員干部理想信念動搖，忘記了全心全意為人民服務的宗旨，濫用人民賦予的神圣權利，以公權謀私利。當國家利益有違于自己的私利時，就狂用手中的權利，搞官本位、家天下，置人民的利益于不顧為所欲為。這些人利用手中的權利賣官鬻爵，大搞官官勾結，將國家的錢財大量占為己有，損公肥私，損害國家和人民的利益。他們位居顯赫，無所顧忌，在一個地區、一個部門橫行霸道，唯我獨尊，大搞順我者昌逆我者亡；生活上狂撈特撈，唯利是圖；思想上放縱自己，不講政治，更不講正氣，損毀了黨的形象，帶壞了一個隊伍，影響了幾代人，犯下了違背黨的宗旨、違犯天條玉律的滔天大罪，這些人不受法律的嚴厲制裁天地不容。他們胡作非為無異于飲鴆止渴，必然會有自絕于黨和人民的下場，活該！

三：守法紀，勿以惡小而為之；行正道，勿以善小而不為。導致貪官們，貪贓枉法等現象的根源是多方面的，暫不做剖析。關鍵要看到“堅決反對和防止，是全黨一項重大的政治任務。不堅決懲治，黨同人民群眾的血肉聯系就會受到嚴重損害，黨的執政地位就有喪失的危險，黨就有可能走向自我毀滅。”社會主義制度同是水火不容的。

在學習實踐科學發展觀活動當中，參觀警示教育基地感覺很有必要，既有警醒的作用，還有啟示的作用。通過參觀我體會到，陳毅元帥講的“莫伸手，伸手必被捉”極富哲理。

作為一名普通黨員，我要引以為戒，防微杜漸，堅決遵守黨章的規定，履行黨員的義務，作一名全心全意為人民服務的中國共產黨黨員。作為一名國家公務人員，我要忠于法律，嚴格執行黨和國家的法紀法規，一切從我做起，立黨為公，做一個稱職的公務人員。要牢牢記住，任何時候都不能放松思想防線，不能忽視小節，形成思想意識上的漏洞，最后鑄成不可彌補的大錯。小惡為之，大惡附身。小善常為，善莫大焉。一個人，走好一段平常的路易，然而走好一生的仕途難。如何把握好人生的走向，我認為必須做到以下幾點：

1、堅持政治理論學習，堅定理想信念

自己將經常性的深入學習和鉆研，進一步提高自身的政策水平和理論水平，結合精神，深入理解“三個代表”理論精髓，用科學發展觀來指導我們的言行，在學習中將理論與實際相結合，將反面教材與正面典型相比對，注重學習效果，要按照黨的要求嚴格要求自己，防微杜漸，帶好隊伍，確保不出違法違紀問題。

2、堅持為人民服務的宗旨。要做到全心全意為人民服務，完成好黨交給的各項工作任務，最根本的就是要正確處理好個人利益與黨和人民的利益關系，在任何時候都要把黨和人民利益放在首位，要時刻注意樹立警醒意識，在大是大非問題面前堅持正確的立場和態度，自覺維護黨和人民的利益。在世界觀和人生觀、價值觀上進行自我批評和自我教育，牢固樹立為人民服務意識。

3、堅持黨的各項廉政建設規章制度。很多的黨員干部違法犯罪，不管他們地位多高，權力多大，只要違法違紀，終究逃不脫黨紀國法對他們的嚴厲制裁。因此，黨員領導干部必須積極維護黨紀國法的嚴肅性，既用憲法和法律約束自己，也要用黨章、黨紀規范自己，特別要嚴格遵守各項禁令和廉潔自律的有關規定，耐得住艱苦、管得住小節、擋得住誘惑，做一個清清白白、有益于社會的普通人。

廉潔教育基地觀后感

xx月xx日上午，學校黨支部組織全體黨員干部到東寶區檢察院黨風廉政教育基地參觀了預防職務犯罪展覽。一張張清晰的面孔，一串串觸目的數字，一件件鐵定的犯罪事實，一片片動情的悔過書，令人震驚，令人靜思，令人警示。參觀后，我在心靈上得到了一次洗禮，在思想上得到一次深刻的教育，體會如下：

一、繼續加強學習，牢記宗旨。

俗話說，學習使人進步。我們應當繼續加強對“三個代表”、科學發展觀等重要思想、十七屆四中全會精神及黨風廉政建設有關法律法規的學習，做到與時俱進，不斷更新知識結構，以適應當前紛繁復雜的國內外形勢。通過學習，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權力觀，牢記權力是人民賦予的，權力就是服務，牢記全心全意為人民的宗旨。首先要正確看待權力，千萬不能把權力作為索取回報的資本和籌碼，不能讓權力迷住雙眼，因為權力是雙刃劍。其次要算好四筆帳，算好政治帳、經濟帳、家庭帳、自由帳。

二、痛定思痛，強化“五警”意識。

古人云：以史為鏡，可以知興替；以銅為鏡，可以整衣冠；以人為鏡，可以明得失。我們應當從這次展覽的犯人身上吸取深刻的教訓，痛定思痛。他們在各自的工作崗位曾經奮斗過，揮灑了無數的汗水，取得過輝煌的成績，但隨著權力欲望的膨脹，放松了對自己世界觀、人生觀的改造，不能正確處理好工作、朋友等幾種關系，存在著僥幸心理，上演著一幕幕權錢交易的丑劇，使自己偏離了正確的人生航道，墜入法網，淪為階下囚，后悔不已，但世界上沒有后悔藥。這些悲劇的發生，存在兩大原因：體制的不健全，缺乏權力的監督或監督不嚴；道德的淪喪，物欲橫流，人心不古，一切向錢看，有權不用、過期作廢的思想在作祟。前車之覆，后車之鑒。我們應當強化“五警”意識：自覺接受警示、深入激勵警醒、努力提高警覺、始終保持警惕、不斷加強警戒。

三、愛崗敬業，警鐘長鳴。

俗話說，機不可失，時不再來。當前，國際金融危機雖已形勢好轉，但就業形勢依然嚴峻。我們更應當珍惜自己的工作崗位，應當做到愛崗敬業，老老實實做人、踏踏實實做事，自覺遵守黨風廉政建設各項規定和學校各項規章制度，認真落實黨風廉政建設目標責任狀，切實執行這次展覽參觀的集體廉政承諾，管好自己的手，不該拿的不要拿；管好自己的嘴，不該吃的不要吃；管好自己的腿，不該去的地方不要去。我作為教師黨員，在工作中應帶頭做好廉政的表率，同時帶好辦公室同事，做到警鐘長鳴，防微杜漸。

第二篇：參觀廠史館廉潔教育基地觀后感

參觀“采油三廠廠史館、廉潔教育基地”有感

很有幸參觀了三廠廠史館和廉潔教育基地，在這里想談一談參觀感受。

聽過也看過很多關于油田建設時期的種種艱辛，但并沒有太多感覺，可能是因為不是在油田生長起來的，通過對三廠廠史館的參觀，通過講解員的講解和親眼看到的一張張瞬間感人的照片，我看到了三廠人在建設時期生活條件的艱苦。墳冢間搭板房、荒地上進涼飯；領導們身先士卒，員工們齊心協力；為了上產、為了搶險舍小家顧大局，三廠人就是這么樸實的把“艱苦奮斗、頑強拼搏、無私奉獻”的精神一代代傳承下來。如今我們的生活工作環境有了翻天覆地的變化，過去動員大會是露天下席地而坐，現在是禮堂里坐著軟座吹著空調，我們還有什么可牢騷滿腹？有什么理由不把工作做好？最艱苦的時候過去了，再艱巨的任務、再大的困難也都是暫時的，只要我們盡職盡責，凝聚“三場精神、三廠人”的力量，勝利的曙光永遠在前方。

來到廉潔教育基地感受最深的是觀看的教育片《蟻貪》。以前總認為廉潔是講給領導干部的，與我何干。看了片中那些位低權輕的崗位人員逐步淪為貪污犯的故事，我明白了加強廉潔教育、增強廉潔意識的重要性。由于崗位的不起眼，抱有僥幸心理，加之管理制度上的漏洞，使他們一次次嘗到甜頭而一發不可收拾，貪污的金額讓人觸目驚心，最終把自己送入鐵窗里。蟻貪再一次警示我們“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，我們更要記住“若要人不知，除非己莫為”的道理。每個崗位都有自己的重要性，每個崗位都有相關的制度，我們可以對制度的缺陷提出意見，對管理漏洞提出建議，但不要因為一時之需，漠視法律，犯下害人害己害家庭害企業的錯事。（高永珍）

第三篇：廉潔教育觀后感

廉潔教育觀后感

廉潔教育>觀后感

（一）廉潔，作為一種價值追求，對人類社會的政治、經濟、文化等諸方面都有著深刻的影響，廉潔教育是人們對于腐敗行為帶給社會巨大危害之后的審視和反思的結果，是人們在不斷創造物質文明和精神文明過程中總結和積累的結果，使人們對“廉潔”這一可貴品質的塑造和推崇。

“敬廉崇潔，誠實守信”是中華民族的傳統美德。從孔子的“民無信不立”到潘序倫的“信以立志，信以守身，信以處世，信以待人，毋忘立信，當必有誠。”古往今來，誠信都是我們做人的根本。沒有誠信，人生便沒有價值；沒有誠信，人生便永遠只能失敗；沒有誠信，人生便失去了命脈??誠信原本很簡單，簡單得連呀呀學語的孩童都能叫出它的名字。可是它又太復雜，復雜得讓有些人將它遺失得無怨無悔，無影無蹤。國民素質的提高，關鍵在教育，教育的根本任務是培養和引導受教育者“學會做人”。

廉潔，即公正不貪，清白無污。作為一名在校學生，很多人認為“廉潔應該是政府官員的事”，與己無關，實則不然，“大學生和廉潔的關系其實不遠”。

大學階段是學生人生觀、世界觀、價值觀形成的關鍵時期，廉政文化意識包含的精神觀念、價值取向和道德準則會潛移默化地影響他們作出正確的人生選擇和價值判斷。當今的青年學生思想活躍，自主意識較強，對外交流溝通以及攝取信息的能力突出，同時也具有心理不夠成熟、思想可塑性強、行為個性化等特征。大學是“傳道授業”的場所，但絕不是與世隔絕的“世外桃源”，大學生難免受社會不良文化觀念影響，造成廉政意識的缺失。當代中國正處在社會轉型的特殊時期，拜金主義和利己主義風氣對大學生世界觀、人生觀和價值觀造成了負面的影響，使部分大學生存在不同程度的政治信仰迷茫，廉潔信念模糊，價值取向扭曲的情況。當前大學生對廉潔自律的理解和認知具有“知行不一”的特點。

隨著時代的前進，科學技術日益發達，人們的生活水平有了很大的提高。很多人已不滿足于簡單的吃飽穿暖，于是，“吃”要吃高檔的，“穿”要穿名牌的，就連用的也不能馬虎。手機，電腦，ipad已被不成文的歸為進大學校門的三件必備，更有甚者開著私家車來上學??學生中攀比之風比比皆是。更有甚者，有的教師邊教書邊下海，邊拉關系邊賺錢，甚至有學者抄襲他人的學術成果，大搞學術腐敗。據統計，目前大學生中受處分最多的是因為考試作弊。而學術誠信、逾期還貸等問題在學生中也時有發生。

由于大學生離開了高強度壓力的高中生活，在大學校園里少了老師和家長的督促和監督，校園里開始出現曠課逃課的現象，同時也暴露出大學生缺乏目標和動力的弊病。只有樹立長遠的目標，才能在無人監督的環境里繼續努力，才能在艱苦的環境里繼續拼搏，作為社會主義接班人的當代大學生更要樹立為社會主義中國無私奉獻的遠大目標。

再加上，在當今的大學校園乃至整個社會都存在著“公務員熱”。在每年參加公務員考試的人群中大部分人的本意并非是為了社會主義中國做貢獻，而是看上了公務員這個職業，他們把公務員看成了一種謀生手段，一個旱澇保收的金飯碗。因為看慣了腐敗現象，竟然錯誤的認為公務員的好處在于除了可以領取基本工資外，還可以得到一定的權力收入，即收受賄賂的非法收入。這些思想已經遠遠偏離了國家招收公務員的本意。這都是關系到一個人廉潔的問題。

縱觀之上，我覺得“廉潔文化的教育迫在眉睫”。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關系的文化總和，是關于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規范的總概括。廉潔文化主要有四個特征：一是主體的大眾性，主要表現為在全社會營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實社會公眾的精神世界；二是指向的權力性，主要表現為掌握社會公共權力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執政為民；三是實施的職業性，主要表現為各職業階層的從業人員愛崗敬業，遵紀守法；四是組織的公共性，主要表現為機關、團體等社會公共組織處事公道正派，誠實守信，廉潔高效。

大學生廉潔教育就其實質而言是一種“崗前”的職業道德教育，它是一種關乎大學生職業價值觀、職業誠信素質、職業規則的教育，職業性是它的最顯著特性。從職業的視角探討和實踐大學生廉潔教育，更有利于提高大學生廉潔教育的針對性和實效性。今天的大學生，明天就將步入社會，學校是希望通過一系列廉潔教育課程的開展，引導大學生形成誠實守信、正直節儉、崇尚廉潔的價值觀。

加強大學生的廉潔教育，有利于大學生形成正確的利益觀和權力觀，有利于大學生形成正確的法制觀和道德觀，有利于大學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，養成廉潔自律的高尚品德。大學生要認識到：隨著市場經濟體制的逐步完善，未來社會必將是公平競爭的社會，靠不正當的競爭手段是無法立足的在校的大學生，經過四年的學習終將踏上社會。通過廉潔文化的學習，在思想以及精神層次上的提升將為走向社會打下扎實的精神支柱，將“敬廉崇潔，知誠講信”帶上工作崗位，為>企業文化注入新鮮的血液，為我們共同建設社會主義>和諧社會創建良好精神氛圍，并使廉潔文化廣為人知。廉政文化是文化的特殊形態，是古今廉政傳承積淀成為民族文化的結果，是廉政與文化的結晶。從廣義上講，廉政文化是人們關于廉潔從政的理念、信仰、規范和與之相適應的生活方式、社會評價、文化表現的總和形態。廉政文化綜合體現了社會發展對政權建設特別是思想道德、政治經濟等諸多方面的要求，是廉政特殊性與文化普遍性的有機統一，是廉政內容與文化形式的巧妙結合。它是一種無形的力量，潛移默化地作用于人們的思想理念，傳遞著社會文化的精神，引導社會的道德風尚。

社會實踐是廉政意思培養的大搖籃。貫徹廉潔教育，貴在身體力行、重在狠抓落實，廉潔教育能否有效遏制浪費，還要接受實踐的檢驗。那么，如何讓廉潔教育落到實處？毛澤東說，世界上怕就怕較真二字。細節決定成敗，制止浪費，貴在較真。要把廉潔教育列入學校、學院、班級的日常活動中，大學生特別是學生干部要帶頭做到廉潔自律，自覺接受監督，堅守思想道德防線。要堅持慎微、慎初，從小處做起，從小節抓起，做到防微杜漸、警鐘長鳴。

廉潔教育觀后感

（二）最近，看了《廉潔教育》這部電影，也有了更深的感悟。中華民族是一個誠實守信、勤儉節約、正直無私、自律自強的民族。清政廉潔是中華民族自古以來推崇的一種人格境界，它要求人們誠信、廉潔、正直。

“敬廉崇潔，誠實守信”是中華民族的傳統美德。古有“兩袖清風、清政廉潔”的包公，今有 “人民的好公仆”孔繁森等，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”是許多人的座右銘。

我們的周恩來總理衣食住行的簡樸作風，受到了長期在他身邊工作人員的交口稱贊。有秘書說：“總理除了工作，個人一生別無他求。特別是生活的簡樸，更是有口皆碑。”影片中中《周恩來廉潔奉公》的>故事更是讓我們看到了一個偉人的廉潔。“總理請客吃飯，也要和一般顧客一樣付錢嘛”，簡簡單單一句話透出了偉人的風采。我想，作為一個官員不論官大還是官小，只要做到廉潔就一定可以得到群眾的擁護和愛戴。

讀完這本書以后，我知道我們小學生的生活一定要儉樸。不求吃好的，不穿名牌，也不能跟經濟條件好的同學攀比。在和同學相處時，如果同學給你錢你就去幫同學做事，這種做法是不對的。

愿每個人都能敬廉崇潔，做個像周總理那樣的廉潔自律的人！

以前一直以為只要是跟“廉政”“廉潔”相關的書，一定是滔滔不絕的說教，一定是長篇大論。然而，在我看過《廉潔教育讀本》后，我的看法改變了。這是一本與眾不同的書，沒有小說的跌宕起伏，沒有詩歌的優美華麗，也沒有詩詞的短小精練，只有幾十個動人的廉潔故事，它用最樸實最真誠的方式感動著我。

高爾基曾說過，書籍是人類進步的階梯。是的，閱讀好書可以增長知識，開闊眼界，助人成長。而“廉潔，正氣，奉獻，誠信，節儉”是這本書的五大宗旨。也因此分為了5個章節。每一章節都以最真實的故事教育著每一個人。

一提到廉潔，歷史上比較出名的有的于謙、包青天??他們都是廉潔的楷模，都是我們學習的榜樣。《廉潔教育》書上還介紹了這么一段故事，在于謙那個年代。宦官專-政，朝廷腐-敗，賄賂之風彌漫，然而在外地任職的于謙，每次進京奏事，從不帶任何禮品。有人勸他即使不送金銀財寶，至少也要帶點土產去。于謙一甩袖子，說：“只有清風。”這就是“兩袖清風”的出處。

在看這部電影之前，我對廉潔這兩個字認識并不深刻，以為這都是官員們的事，與自己無關，但在看完這部電影之后，我發現，廉潔的意義十分深遠，什么是廉潔？廉潔就是克己奉公，嚴謹自律，勤正為民，就是就是遵守法紀，干凈辦事，表里如一，就是自重，自省，自警，自勵，正直坦蕩，這時一個真正優秀的人必備的品質！

廉潔教育觀后感

（三）我是一個愛看書的小女孩，書，就像是我的好朋友，它們陪伴我渡過了無數的日日夜夜；書，又像一臺電腦，裝著許多的知識，在里面，一個個情景等著我去想象。高爾基曾說過：我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。近段時間，我看了一部電影名叫《廉潔教育》。

這部電影里面既有歷史人物，也有現代人物，讓我仿佛回到了從前，看到曾經的名人、善人，從尋常百姓到國家總理------書里有很多教我們如何做人的故事，還有一些知識鏈接、小問題，讓我們去思考，每一頁還有>名人名言，如：虛偽的真誠，比魔鬼更可怕——泰戈爾。書的內容豐富，分為正義篇、廉潔篇、勤勞篇等等。

大家都知道做人一定要講誠信，影片里的一個故事叫《只賺一文錢》，講的是：古時候，有一個叫趙二的年輕人，開了一家叫“實惠”的酒樓，一開始因為價格確實實惠，光顧他酒樓的人都變成了回頭客，生意非常好，很多時候半天就把酒賣光了，后來，趙二就開始打起壞主意了，首先他把酒碗從大的換成小的，價格確不變，還撒謊說里面放了中草藥，顧客們都沒懷疑他，再后來，他往就酒里摻水，剛開始的時候，加的少，客人們沒感覺，后來越加越多，客人也就越來越少，最后基本就沒有了，趙二很納悶，直到有一天，一位老人告訴他開店的方法，寫了兩個字“誠信”，趙二猛然醒悟，他終于痛改前非，回復到起先的好酒，并又用回了大碗，他還規定了每桶酒只賺一文錢，生意馬上又好起來了。看了這個故事讓我了解到做人要講誠信的重要性，不能撒謊，要做好孩子。

《廉潔教育》中的人物都有很多的閃光點，他們值得我們學習，讓我們借鑒他們的做法，讓自己更完美。好書伴我成長，我將繼續在書的海洋里遨游。

第四篇：警示教育基地觀后感

警示教育基地觀后感 繁峙縣大營小學韓永平

3月26日上午，在教育局侯書記的帶領下我們來到警示教育基地參觀學習，并觀看了警示教育片，片中的楊曉波等領導干部由人民的公仆，一下子蛻變成階下囚，視頻資料中哭哭啼啼，看后令人震撼，發人深省。尤其是看到繁峙當地幾名干部被處理的案例后更是覺得觸目驚心。

縱覽他們觸目驚心違法犯罪的軌跡，使我們清楚的看到，他們就是利用自己的地位和手中權力去中飽私囊，滿足私欲，演繹了一幕幕淋漓盡致的權錢、腐敗交易之戲。究其原因： 首先，黨員領導干部背離黨的宗旨，必將導致人生觀和價值觀的扭曲，放松黨性修養和鍛煉，面對市場經濟大潮不能保持警惕、保持冷靜、保持操守，更沒有慎獨慎微，忽視從根本上考慮人民的利益，不甘清貧，崇尚拜金，最終導致走上犯罪的道路。

其次，黨員領導干部把人民賦予的權力作為自己謀取私利的工具，在危害黨的事業的同時，自己也必將遭到“身囚”之苦。權力是一把雙刃劍，如果能正確的行使就能為人民辦實事、謀利益，反之就會成為以權謀私的魔杖。從領導到囚犯，是用自己的政治生命、青春年華、人生自由和完美的家庭去以身試法換取身外之物。

第三，法制觀念淡薄，待人處事上沒有保持應有的警惕性和純潔性，必然導致行為的畸形，最終葬送前程。

這些真實的案例再次警示我們：共產主義理想和信念是共產黨的精神支柱和靈魂，任何時候都不能動搖。作為一名黨員，要防止腐敗，就要做到：

一、始終堅持黨的信念。我們每一個黨員在任何時候都不能忘了自己的信念和追求。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，免得“一失足成千古恨”。要嚴于律己，以苦為樂，以廉為榮，做一個道德高尚的人，以良好的人格力量為黨和人民多做奉獻。

二、樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在物欲橫流的當今社會，人們的思想觀念、生活方式和價值取向都發生了多方面的變化，但是非、善惡、美丑的界限不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。

三、堅持政治理論學習。在學習中，將理論與實際相結合，將反面案例與正面教育相結合，注重學習效果，提高自身的思想覺悟和道德水準。

四、堅持為人民服務的宗旨。完成好黨交給的各項工作任務，在任何時候都要把黨和人民利益放在首位。要始終保持頭腦清醒，不以物惑，不以情移，守得住清貧，耐得住寂寞，經得起誘惑，保持住氣節；要真正做到自重自省、自警自勵，面對社會生活中的種種誘惑，心不為其所動，志不為其所喪，牢牢守住道德底線，用實際行動踐行自己的諾言——清清白白做人，堂堂正正做事。警示教育基地學習心得 繁峙縣大營小學 韓永平

第五篇：紅色教育基地觀后感

紅色教育基地觀后感

2017年夏天，我參觀了滿洲里國門景區紅色革命傳統教育。經過近1小時的車程，我們來到了國門景區紅色紀念館，先后參觀了41界碑、國門、紅色國際秘密交通線遺址、紅色旅游展廳，這次活動不但使我獲得相關歷史知識，接受了一次難得的愛國主義教育洗禮，而且通過這次參觀學習，我的內心一次次的被震撼。

一、學習先烈精神。在講解員的帶領下，參觀了紅色國際秘密交通線遺址，這是一座紅色橋梁，一座許許多多革命先驅者用生命鑄就的橋梁，在1920年到1937年那個特殊的年代里，中國共產黨與共產國際和蘇聯共產黨進行聯系的重要通道——滿洲里紅色國際秘密交通線。

滿洲里紅色國際秘密交通線遺跡位于滿洲里國門景區，在景區內我們可以看到有一條彎彎曲曲、時隱時現的土路通向俄羅斯的邊境。歲月和時光逝去了革命先驅者們留在土路上的腳印，我們卻依稀可見他們那風塵仆仆、來去匆匆的身影。他們，為了紅色信仰英勇前行；他們，為了民族解放舍生忘死；他們，是將自由光明的火種播向祖國大地的神圣使者；他們，是偉大中華民族堅強不屈的脊梁！

1900年，東清鐵路鋪入我國，隨著鐵路的開通，滿洲里便成為了連接歐亞大陸的重要交通要塞。中國共產黨充分利用當時滿洲里地區反動力量薄弱，距蘇聯較近，交通比較便利的優勢，沿中東鐵路開辟了這條通往蘇聯的秘密交通線。這條交通線早在1920年就已建立，為指導中國革命和幫助中國籌建共產黨，共產國際派馬林和維經斯基來中國，就是在這條交通線的掩護下進出中蘇國境的。

1928年6月在莫斯科召開。前去參加會議的大部分代表都是從滿洲里紅色國際秘密交通線前往的，他們是：周恩來、張國燾、瞿秋白、李立

三、鄧穎超、蔡暢、羅章龍、唐宏經、鄧中夏、蘇兆征等。這里陳列著一些珍藏的照片以及當時戰場上使用的槍炮彈藥，還有一些英烈的介紹，照片和英雄事跡鞭策我們要牢記歷史，珍惜今天的一切;讓我受到了一次深刻的革命傳統教育，這是軍民團結的見證;回味著革命的魚水情深!讓我對革命先輩的崇敬之情油然而生!

二、激發愛國熱情。通過革命先烈的事跡，使我們更深切的感受到我們今天祖國的強盛崛起，今天的和平、和諧、和樂的生活環境是來之不易的，是一代又一代革命先烈用鮮血和生命換來的，使我們更加熱愛我們今天的幸福生活，更加熱愛我們的祖國，更加熱愛我們的黨。

三、堅定黨的信念。我們在41號界碑前，重溫了入黨誓詞。在改革開放的今天，要學習革命先烈大義凜然慷慨赴難的英雄氣概。進一步堅定理想信念，激發對黨的事業的無限忠誠，以大無畏的精神，奮不顧身干好一切工作。作為一名基層工作者，要以實際行動繼承革命先烈遺志，努力工作，不斷創新，勤于思考，刻苦學習，以更加昂揚的精神和更加積極的工作態度投入到今后的工作和學習中去。

上午的紅色之旅結束，帶給我的震撼卻是巨大的，經過參觀，不僅讓我學習了革命戰爭的歷史，接受了靈魂的洗禮，更重要的是，讓我真真切切地感受到我們今天的生活是用前輩的鮮血換來的這句話的份量，深刻體會到無私奉獻的精神。作為新世紀的一名青年，一名入黨積極分子，應該牢記黨的教導，時時處處以一名黨員的標準嚴格要求自己，努力在個人素養、業務水平、與人相處等方面不斷進步，特別是應該具有勤勞上進、不怕苦、不怕累的精神，以飽滿的情緒和良好的精神狀態迎接生活與工作中的每次挑戰，努力成為一名黨的后備軍。

選礦一廠 池海波 2018年6月19日