第一篇：天津古文化街之旅 有感

天津古文化街之旅 有感

清明節放假第三天去了古文化街。從地鐵一號線西北角站下車，還有將近1.6千米的路程。走過幾個十字路口遠遠的可以看見一座古香古色的建筑，青灰色的墻體，還有高高撅起的屋檐，我以為那就是古文化街了。事實上那確實是古文化街的位置，但是我最先看到的建筑卻是一家酒店，掛著綠色的牌子。也許是為了能和古文化街融在一起，也許是為了更好的盈利，所以采用了復古的外觀。

街道的入口在酒店后面，由于不知道方向，只知道和酒店入口呈九十度角。入口處的墻面上有用石頭制作的春聯，里面是“古文化街”四個大字。火紅火紅的很顯眼，給人一種家的溫暖和過年的喜慶祥和。

由于是自己一個人來的，漫無目的的四處逛，而街里面又四通八達的，分支很多，幾乎都可以相通，所以很快忘記了走過哪條路沒走哪一條。里面的店鋪很多，商品玩物也很多，琳瑯滿目的。有古典家具，古舊書籍，珠寶玉器，刺繡，旗袍，文房四寶，磚刻，瓷器，空竹，年華，糖人等等。

我第一個駐足的地方是一家首飾店，大半是銀的，除了現代的耳環項鏈，還有傳統的發簪和長生鎖，做工精細，造型優美，就是價格有些小貴。出了首飾店就被一對母子的叫賣聲吸引了，他們帶了一個長方體的木箱上面擺了自己手工制作的小玩具，外形酷似燈籠有有點像鼓，有十二生肖的圖案可選，搖起來發出“咯咯咯”的聲響，我選了我妹妹的生肖。一塊錢，覺得很超值。之后是一個推三輪車的阿姨，車斗里放著一個玻璃罩的小櫥窗，里面擺著自駕熬的糖做成的糖塊，有水果的薄荷的和話梅的。我選了一袋話梅的然后遞給阿姨五塊錢，阿姨找給我兩塊錢，我有點疑惑，他明明給剛才買東西的人說兩塊一袋的。于是我說阿姨，不是兩塊一袋么？阿姨的眼中閃過一絲慌亂，又遞給我一塊錢邊說，剛才那個人一下買了三袋我才給他按兩塊一袋的。我慌忙走開了。之后又走到一個三面都是房屋的空地，每一邊屋子的房檐高度，都有仿古彩繪，每一邊都不一樣，藍得沉穩，紅得含蓄。我見好多人都圍在那里，便擠進去湊湊熱鬧。原來是賣畫的，賣畫的人口才很好很會說話，一幅接一幅不停地拉開、解說、推銷、或卷起或賣出。說實話，那些畫里真的有畫的很不錯的，也真的有實在不怎么好的。其實我想老了以后能每天出來曬曬太陽，跟著賞賞畫，湊湊熱鬧也是很不錯的晚年。之后的行程很隨性，沿著一條街一路走過去，左看看又拍拍，見到一個縫隙就鉆到另外一條街，還到一個書屋淘了一本書。

不過古文化街的美食卻是我不敢恭維的，興許是運氣不好，碰上又貴又不實惠的，更氣人的是米線居然是一碗方便面！老板解釋說這就是米線，快餐型米線，只一次就吃出了陰影。很快到了返校的時間，選擇了一條新路返回，一路上幾乎都是地上擺攤賣古幣鼻煙壺玉石瑪瑙等東西的，這確實是一道天津特有的風景線，但是也著實反映出作假問題的嚴重性。但是若只是當作一種消遣，倒也無妨。只是遺憾的是沒有見到吹糖人和捏泥人的民間藝人，下次有機會一定會為了尋找這個專程去一趟。

天津古文化街整修后的街道，依然保持著當年的建筑風貌和基本線型，在天津是特有的文化景觀。我們在這里可以領略到很多古香古色原汁原味的天津傳統文化，但同時，對于伺機“宰割”外地游客、造價售假的行為，更應該引起我們的思考和警惕。

第二篇：天津古文化街導游詞

天津古文化街導游詞

各位游客大家好，歡迎您來到我美麗的家鄉——天津。我代表天津旅行社對各位的到來表示熱烈的歡迎。首先自我介紹一下，我是大家今天的導游，張雅寧。在我旁邊的是司機門師傅，門師傅熟悉路線，具有多年的駕駛經驗。今天就由我們二位陪同大家游覽具有天津文化特色的古文化街。下面請大家記錄一下我的手機號碼，不論您有什么問題都可以來找我，我將竭盡全力為大家服務。

如果您想在天津體驗民俗味，文化味，那最佳的去處莫過于天津5A級旅游景區古文化街了。它坐落于南開區，是天津漕運文化，民俗文化，以及海河文化的匯集地。早在1404年，天津建衛之前，這個地方就逐漸發展，并繁榮起來了。那今天我們可以依次欣賞到這里的民俗胡同——通慶里，以及天津有著600年歷史的道教圣地——玉皇閣，天演廣場，天后宮廣場，以及1326年建造的天津天后宮，和展現了天津百年民俗的民俗風情博物館。我們已經到達了目的地。請大家帶好自己的隨身物品隨我下車，現在是上午9；00，我們12；00將在這里集合，請大家注意好集合時間。我們乘坐的是白色大巴車，車牌號是津A12345。12；00我將準時在這里恭候大家。

首先在這里我們看到了一方非常漂亮的古牌樓。上面寫了四個字：沽上藝苑。這沽上二字是天津的舊稱。而藝苑二字是文化發祥地的意思。也就是說這里是天津文化最早的發祥之地。在這方牌樓的背面還有兩個字，讓我們來這邊看一看。牌樓的背面是金鰲二字。金取其貴重之意，鰲則源于鯉魚躍龍門的典故。傳說越過龍門的鯉魚會脫胎換骨成為鰲，鰲是龍的化身。在我們天津的海河里據說就有金鰲。也就是說，凡是來到這里的人都會受到金鰲的保護。看過牌樓之后，請大家看看腳下地面上鋪裝的銅錢。這些銅錢到底有什么講究呢？這里一共有十二枚大小銅錢，標志了從唐朝到清朝幾百年之間中國的鼎盛時期。而這銅錢由小到大，既象征著走過這條街可以財源滾滾，同時也象征著我們偉大的祖國不斷走向富強。

步入古文化街，相信您一定被它的古色古香所吸引了。那其中最為搶眼的要算是這些色彩奪目，畫工精細的彩繪了，這些都是請了知名的工匠純手工繪制的。整條街共有這樣的彩繪800余幅，其中有故事情節的300余幅。西側是以中國古代的四大名著為內容的彩繪，而東側的內容是從漢代到清代的傳奇故事。

不知不覺我們來到了第一站，通慶里。通慶里始建于1913年，即民國二年。是目前天津市規模最大的中西合璧建筑群。在這里我們走入大門之后看到墻上有四幅壁畫。他們表現的是天津的市井文化。右邊兩幅分別是文明娶親，俏皮話，左邊兩幅是鬧龍舟和踩高蹺。走到胡同的這一邊，大家又看到了兩幅大型的壁畫，一個是這一側的天津《潞河督運圖》，表現了當年三岔河口天津繁榮的海上景象，對面也有一幅壁畫，它是當年的楊柳青年畫——黃大門。描寫的是天津老百姓過大年的習俗。

走出通慶里，我們來看一看距今已經有600年歷史的道教圣殿--玉皇閣。玉皇閣的始建時間一說是唐代，一說是明洪武元年。但兩種說法都無從考證。有史料記載的，距今最遠的年代是明宣德二年。現在大家看到的是明宣德二年的重建的建筑。其實原來玉皇閣是一個建筑群，但由于年深日久（年代久遠），戰亂頻頻，這些建筑已經不復存在了。保留下來的只有原來的清虛閣一座殿堂。這也是天津市區唯一保存完好的明代木結構樓閣。殿內一層供奉玉皇大帝銅像，二層有四條記載其修繕過程和年代的“千秋帶”被完整的保留下來，同時還有保存完好的明代彩繪。這些彩繪現在依然清晰可見，顏色鮮艷。

看過玉皇閣，我們將去往天演廣場。天演廣場因臨近中國近代著名翻譯家嚴復老先生的生前居住地而得名，聞名世界的《天演論》就是在這里翻譯而成的。

現在我們將繼續前行，前往天后宮廣場。他因天后宮而得名。這里的天后與媽祖同為一人。福建浙江沿海一帶有信仰媽祖的習俗，而天津人對于媽祖的供奉卻鮮為人知。其實，天津的這座媽祖廟，還是世界三大媽祖廟之一呢，與福建湄洲媽祖廟、臺灣北港朝天宮齊名。由于海河通渤海，三岔河口碼頭是當時的大碼頭，因此凡有船舶出海，都從此處登船。所以在這里修建了媽祖廟，遠行之人在揚帆出海前拜祭媽祖，祈求媽祖的庇佑。在廣場的東側有一座戲樓。其最初建造的目的，是為了答謝媽祖的護佑而給媽祖演戲用的。它也是天津最早的戲劇演出場所。修繕后，他恢復了舞臺的功能和效果，每逢年節慶典，都會有演員名家來此演出。現在讓我們一起走入天后宮，了解一下其中的內容和情況。步入山門之后，我們看到左手邊是鼓樓，用手邊是鐘樓，代表著鐘鼓齊鳴，天下太平。而眼前大家看到的“三津福主”，為它的前殿。里面供奉的是祭海神的護靈官王靈官。在這其中還有四大金剛，分別是嘉善，嘉樂，千里眼和順風耳。看過這里之后，讓我們走入正殿去看一看那里的情況。天后宮始建于元太平三年，是到目前為止我市當中保存最完好的元代建筑。現在我們所處的位置就是她的正殿。在護國保寧當中供奉的就是海神媽祖。媽祖原名為林默，是福建湄洲島人。她生而神異，能服水性，能乘席渡海，并且在海上救助了一些遇難的船只。27歲羽化升天，后為當地人推崇為海神。在這其中我們可以簡單看看。

和風鼓蕩，文氣撲面。徜徉其間，內心怡然。逛文化街其實不為購物，就是這種神清氣爽的感覺也會令人心曠神怡的。在這里，我們不僅可以看到古意盎然的建筑，還有數不清的店鋪和胡同。談到店鋪，我們可以看到這里有很多天津傳統的手工藝制品，比如說楊柳青年畫以及泥人張彩塑。再加上整條街上那些數不清的玉器店，古玩店，石玉店，服飾店，讓游客可以在這里各取所需，盡享滿載而歸的樂趣。

不知不覺我們已經走到了整條街的盡頭。大家看到還有一方對應的牌樓，上書兩個字：晴雪。它出自明代詩人李東陽直沽八景當中的詩句。永門晴雪進金鰲。雪有喜的含義，正應了雪后初晴，游人如織的場景。也就是說在晴朗的天空下，游人們懷著一顆純真的心，在這里祭拜媽祖娘娘和玉皇大帝。祈求保佑他們今后的生活，越過越順利。而在晴雪的背面還有四個字：津門故里。津門是天津的含義，而故里是老地方。也就是說這里是天津最早的發祥之地。

那今天我們走過了全長680米的古文化街，給大家展示的就是天津地地道道的民風民俗的民族特色。到此我們的行程就全部結束了。在這次的行程中，不知不覺我與各位結下了深厚的友情。非常感謝大家對我工作的支持，也希望你們有機會再到天津作客。在這里，我祝愿大家一路順風，合家歡樂。謝謝。

1）南北牌樓的內容及寓意：北口：一邊是“沽上藝苑”：天津文化發祥地的意思；

一邊是“金鰲”二字：“金”取其貴重之意；“鰲”則來源于鯉魚躍龍門的典故。傳說躍過龍門的鯉魚就會脫胎換骨成為鰲，是龍的化身。據說海河里就有金鰲居住，凡是到過這里的人都會受到金鰲的護佑。

南口：外側有“津門故里”：“津門”指天津，“故里”是老地方的意思，就是天津的老地方；

內側是“晴雪”：指雪后初晴、游人如織的景色。

2）簡要介紹天后的傳說，怎樣封成天后，怎樣升級？

相傳“天后娘”，又名媽祖，出生于宋朝(公元960年－1279年)福州一戶姓林的漁家。天后從小聰明靈利，懂得看天象和預測天氣，還精通醫術，救人無數。因為保護在大海上航 行的船只，所以沿海居民非常信奉她。“天后娘”死后，被供奉為“天后娘”或“馬祖海 神”，后人便將她生于農歷三月廿三日的傳說定為“天后誕”，以作記念。供奉“天后娘 ”，也成了我國沿海漁民的習俗。

3）介紹古文化街彩繪內容及其布局：

西側是以中國古代的四大名著為內容的彩繪，而東側的內容是從漢代到清代的傳奇故事。

4）從北到南的鋪裝：包含著從唐至清各朝代的 12枚銅錢形象，象征著這條街會帶來滾滾財源。還有就是希望我們的祖國從此走向繁榮富強。其中唐朝一枚，宋朝兩枚，元朝兩枚，明朝三枚，清朝四枚。

南口：十二生肖鋪裝，寓意一年十二個月都很旺，而且踩自己的屬性可以大富大貴。

5)簡介文化小城：文化小城體現著濃郁的中國傳統文化，滲透著全新的商業理念，在 1萬平方米的商業建筑群內“隱藏”著的五個小院，蘊含了中國傳統的五行文化。“金”院被命名為“金玉滿堂”，它好像一個由金片拼成的金骰子，呈現出的有“古”字的這一面好像是被上天選中的一樣，將古文化街、文化小城所蘊含的古韻帶到大家面前。“木”院被命名為“水木清華”，院中央是一棵大樹，預示著我們的祖國、我們每一位中華兒女都有著純潔的靈魂和頑強不息的精神。“水”院被命名為“金生麗水”。“水”有“財源滾滾”的寓意。水下光亮的卵石在陽光的照射下像金子一樣閃閃發光；看似柔和而又十分有沖勁的水柱象征財運高升。這里也有“水能生金”的吉祥寓意。“火”院內有一只火鳳凰的金屬雕塑小品。火鳳凰在中華民族的傳統文化中寓意吉祥喜慶和積極向上的拼搏精神。鳳凰是百鳥之王，這個院落象征著蒸蒸日上，商機勃勃。“土”院被稱為“厚土載福”，人類依土而生，土地帶給人類的不僅是食糧，還有多少年來形成的財

富。這里的這群雕塑是由不同顏色的土塑成，它們是從祖國的大江南北采集回來的土的樣本，然后選色組合制成。象征著地球，也融會了祖國各方兒女的親情。

6）簡介玉皇閣：玉皇閣建于明朝宣德二年（1427年），距今已有 576年歷史，是天津市區內惟一的明代建筑。修繕工程按照“修舊如舊，恢復原貌”的方案，基本沿用了原建筑的材料，一些遭遇風雨侵蝕的部位，根據歷史資料，最大限度將其恢復。玉皇閣內有不少彩畫，此次修繕將其保留，對于無法保留的，組織了專門人員按原彩畫的色調、工藝重新描畫。在玉皇閣的東側，將建成一片廣場，即玉皇閣廣場，占地面積約 1萬平方米，玉皇閣廣場鄰近親水平臺，以綠色為主色調。據了解，玉皇閣廣場的草坪、植被種植和地面鋪砌工程已于 10日完成。同時，在廣場內、玉皇閣北側將建成古文化街商貿區內的停車場，作為古文化街開街后來此觀光的游客停車之用。

第三篇：天津古文化街導游詞

我們今天要游覽的景點是古文化街，古文化街是以天后宮為中心，具有天津地方特色的一條街，位于南開區宮南宮北大街，1985年經市政府整理恢復其傳統風貌，命名為“古文化街”。古文化街有別于一般的商業街，在這里集中了天津乃至全國四面八方的各種工藝品、文化用品，其中以響譽國內外，具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫，泥人張彩塑和風箏魏的風箏最有名氣，整條街充滿了濃郁的中國味、天津味、古味和文化味。

好了，我們已經來到了景點的停車場了，請大家記住我們的車是白色的大金龍，車牌是津A1234，下午4點時車子將會在宮北大街等大家，請大家帶好貴重物品，隨我下車。

首先映入眼簾的是一座帖金彩繪，翠頂株楹的仿清牌樓，高大雄偉，上面的彩畫叫做旋子彩畫，上書“津門故里”四字，它肯定地指出了古文化街附近一帶是800年前的一處聚落，當時統治北方的金人在這里建立天津城市最在的監置——直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區域，逐漸開發拓展形的，六、七百年間始終是天津城市商業繁華地段，對天津地區的開發起過難以估量的作用，稱作津門故里是當之無愧的。

好，請大家隨我一同走進這條街吧，大家注意到沒有這條街的許多店鋪門面檐下、枋間都有一幅幅彩畫，這些都是開光清式蘇畫，大多是人物故事。我們來看一下集珍閣下枋間的彩畫，上面畫的是《三國演義》中的8幅畫，有“桃園三結義”、“虎牢關三英戰呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當陽拒曹”等，我們再看對面梨園閣枋間，上面畫的是古典戲曲名著《西湘記》，描寫的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛故事。在建筑上除了以上介紹的這些蘇畫之外，還采用了木雕、磚雕等裝飾，全街近百塊匾額多出自全國書法名家手，風采各異。大家可以邊走邊看，細細地品味。

好了，現在我們已經來到了宮前廣場。著名的天后宮就坐落在這里了，在進入天后宮之前，我們先來看看對面的戲樓，戲樓是木結構樓臺式建筑，坐東朝西，東通海河，西向宮前廣場，上面是戲臺，下面是通道。文革時戲樓被拆毀，我們現在看到的戲樓是1985年時重建的。在過去，戲樓是酬神演出的主要場所，后來日本侵略軍占領天津后，戲樓終止了酬神演出活動。

好，現在我們轉過身來看看，天后宮山門前有兩棵高大旗桿,直插云宵，格外引人注目，這就是幡桿，高26米。據說幡桿初立時，一方面掛燈，為往來三岔河口的漕船導航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，后來便為進香及廟會期間專門懸掛天后封號長幡使用。

請大家繼續往前走，現在我們看到的就是天后宮的主體建筑了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”，所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建于元代，以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我國寺廟大多坐北朝南，可是，天后宮卻是坐西朝東的，這是為什么呢？我們知道天后主要是保佑航海安全，廟門朝東，直面海河可以方便一些船民商賈，在沒有時間的情況下在船上就可以朝拜天后，順應了當時繁忙的航運求，也滿足了無法登岸的信徒的民俗崇拜要求。

大家隨我走進山門，迎面為木結構的兩柱一樓式的牌樓，左右兩邊分別是鼓樓和鐘樓。走過牌樓，展現在我們面前的是前殿，殿內中間供奉的是護法神王靈官，兩側為“千里眼”、“順風耳”和“加惡”、“加善”。

我們現在穿過前殿，來到了正殿，這里是供奉天娘娘的地方，這座大殿不僅是天津市區最古老的建筑實例也是我國現存年代最早的媽祖廟之一。坐在正中的就是天后了，我們前面說過天后娘娘可以保佑過往船只的安全，那么天后到底是什么神呢？既然稱天后，必是女神無疑了，她不是那些空想編造出來的神位，而是確有其人。

史書上說她叫林默。她她生長在海島，習于水性。常渡海救助海上遇險的漁民，最終不幸被臺風奪去了年輕的生命。又相傳，在其死后顯靈救助難民的事情時有發生，于是海上的富商紛紛錢修建媽祖廟，逐漸成為了人們供奉的海神。關于天后的傳說起初只流傳于浙、閩一帶，后逐漸被官府承認，宋朝時先后被封為“靈惠夫人”、“靈惠妃”元朝時被封為“天妃”，到清朝時候才被封為“天后”。好范文 網www.tmdps.cn整理該文章……

穿過正殿，我們來到了藏經閣，穿過藏經閣，現在我們看到的是啟圣祠，也就是后殿，原為祭祀天后的父母的地方，后來作為存放皇會期間天后娘娘出巡的木雕輕像的地方。在天后宮內兩側的廂房是天津民俗博物館，里面介紹了天津城、天后宮及皇會的興起變遷。從側面見證了“先有天后宮，后有天津城”這一說法。同時還陳列著明代天津城磚，清代漕運模型人，婚俗展覽等。

現在大家可以自由活動了，4點宮北大街牌坊下準時集合。

第四篇：天津古文化街導游詞

各位老師大家好！首先我代表我們四通旅行社的全體人員對大家的到來表示熱烈的歡迎，同時也感謝大家對我們旅行社的支持和信任。我叫雕刻時光，是四通旅行社的導游員，大家叫我小劉好了。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊司機張師傅。張師傅的駕駛經驗非常豐富，相信大家在乘車的途中一定會感到既舒適又安全的。今天能擔任本團的導游工作，認識這么多的教師朋友，我覺感到很榮幸，如果大家在旅途中有什么困難和要求，請您及時地提出，我將竭盡全力地為您服務。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這里我預祝大家旅途愉快，能夠高興而來，滿意而歸。

我們今天要游覽的景點是古文化街，古文化街是以天后宮為中心，具有天津地方特色的一條街，位于南開區宮南宮北大街，1985年經市政府整理恢復其傳統風貌，命名為“古文化街”。古文化街有別于一般的商業街，在這里集中了天津乃至全國四面八方的各種工藝品、文化用品，其中以響譽國內外，具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫，泥人張彩塑和風箏魏的風箏最有名氣，整條街充滿了濃郁的中國味、天津味、古味和文化味。那么古文化街到底怎樣呢？還是大家親自游覽后再作評價吧。

好了，我們已經來到了景點的停車場了，請大家記住我們的車是白色的大金龍，車牌是津A2345，下午4點時車子將會在宮北大街等大家，希望大家不要遲到，請靠窗的游客把窗子鎖緊，貴重的物品請隨身帶好，好，請大家開始下車。

首先映入眼簾的是一座帖金彩繪，翠頂株楹的仿清牌樓，高大雄偉，上面的彩畫叫做旋子彩畫，上書“津門故里”四字，它肯定地指出了古文化街附近一帶是800年前的一處聚落，當時統治北方的金人在這里建立天津城市最在的監置——直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區域，逐漸開發拓展形成的，六、七百年間始終是天津城市商業繁華地段，對天津地區的開發起過難以估量的作用，稱作津門故里是當之無愧的。

好，請大家隨我一同走進這條街吧，大家注意到沒有這條街的許多店鋪門面檐下、枋間都有一幅幅彩畫，這些都是開光清式蘇畫，大多是人物故事。我們來看一下集珍閣下枋間的彩畫，上面畫的是《三國演義》中的8幅畫，有“桃園三結義”、“虎牢關三英戰呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當陽拒曹”等，從西蜀角度著重刻畫了劉備、關羽、張飛三人的忠義英勇的故事。我們在看對面梨園閣枋間，上面畫的是古典戲曲名著《西湘記》，描寫的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛故事。

好，我們往前走，邊走邊看，每間店鋪上都有彩畫，每幅彩畫都有一個故事。好了，現在我們已經來到了宮前廣場。著名的天后宮就坐落在這里了，在進入天后宮之前，我們先來看看對面的戲樓，這座戲樓是天津最早的露天舞臺，也是天津最早的群眾自娛自樂場所。戲樓是木結構樓臺式建筑，坐東朝西，東通海河，西向宮前廣場，上面是戲臺，下面是通道，還可以過馬車。原先的戲樓距離天后宮只有5米，周圍都是低矮的平房，顯得擁擠雜亂，文革時戲樓被拆毀，我們現在看到的戲樓是1985年時重建的，高12米，寬10米，進深11.5米，抱柱貼金楹聯上寫：“望海闊天空千帆迎曉日，喜風清云淡百戲祝豐年”。在過去，戲樓是酬神演出的主要場所，沒年農歷3月23日天后娘娘華誕這一天，酬神演出就達到了高潮，后來日本侵略軍占領天津后，戲樓終止了酬神演出活動。

好，現在我們轉過身來看看，天后宮山門前有兩棵高大旗桿，直插云宵，格外引人注目，這就是幡桿，高26米，幡桿由若干根銅糙木和鐵糙木接成，外層纏麻抹灰，再涂上油漆，經冬歷夏，堅固結實。據說幡桿初立時，一方面掛燈，為往來三岔河口的漕船導航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，使整個建筑群顯得錯落有致，氣勢不凡。后來便為農歷每月初一、十五進香及廟會期間專門懸掛天后封號長幡使用。

請大家繼續往前走，現在我們看到的就是天后宮的主體建筑了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”，所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建于元代，以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我國寺廟大多坐北朝南，可是，天后宮卻是坐東朝西的，這是為什么呢？因為津門三岔河是漕運中的必經之地，既是河運的起點，又是海運的終點，成為河海聯運的中轉站。當時航海技術不發達，漕船經常葬身魚腹，為滿足船民、商賈及政府官員在漕運中所需要的精神寄托，祈求海神天后對航行的庇佑，就在海河西岸建起了天后宮，廟門朝東，直面海河，南來北往的船只，都拋錨停泊，進廟燒香。有些船只因沒時間或某種原因無法靠岸，船民、商賈也可以在船上朝拜天后，祈求平安。這樣，既滿足了登岸信徒的民俗崇拜要求，也順應了當時繁忙的航運需求，滿足了無法登岸信徒的民俗崇拜要求。

我們現在看到的是山門，為磚木混合結構，九脊歇山青瓦頂，有三門，中間為圓形拱門，取意古代說法“天是圓的”，兩旁為長方形便門。門額上刻有“敕見天后宮”四字，中間拱門內有“護佑三津”的匾額。天后宮初建時并無此山門，這坐山門是乾隆14年增建的。

大家隨我進去，迎面為木結構的兩柱一樓式的牌樓，左右兩邊分別是鼓樓和鐘樓。走過牌樓，展現在我們面前的是前殿，殿內中間供奉的是護法神王靈官，兩側為“千里眼”、“順風耳”和“加惡”、“加善”。

第五篇：天津古文化街導游詞

各位朋友：

大家好！歡迎諸位來天津古文化街參觀游覽。1985年建成的古文化街為天津城市增添了幾許異彩，以其特有的“中國味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引著來自遠來的異鄉游客。

這條街上有一座享譽幾百年的古廟，它原名“天妃宮”，后該稱“天后宮”。天津東臨渤海，背倚京城，自古就是舟車匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運大發展的情況下，為庇佑漕運建立起的祭祀海神天后的廟宇。

天后宮始建于元朝泰定三年，公元1326年，坐東朝西，是天津市區目前最古老的建筑。

天后宮，從東到西，由戲樓、幡桿、山門、樓牌、前殿、正殿、藏經閣、啟圣祠，以及分列南北的鐘鼓樓、張仙閣和配殿等建筑組成。

幡桿，在天后宮門前。據說，幡桿初立時，一方面掛燈，為往來三岔河口的漕船導航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，使整個建筑群顯得錯落有致，氣勢不凡。后來，幡桿在農歷每月初一、十五進香日及廟會期間，專門懸掛天后封號長幡。

山門是磚木混合結構組成。門額是用整磚雕刻“敕建天后宮”，這個山門是清朝乾隆年間增建的。

進得山門，迎面是木結構的兩柱--樓式牌樓。牌樓是元、明時代天妃宮前的標志。“護國庇民”意思是“上以護國家，下以庇民生。”

在牌樓兩側的，北邊是鼓樓，右邊是鐘樓。

過牌樓，就是前殿。前殿是天妃宮最早的山門，供奉護法神王靈官和人稱“四大金剛”的“千里眼”、“順風耳”、“加善”、“加惡”。

越過前殿，就是天后宮的主體建筑正殿，正殿是敬奉天后娘娘的地方，天后娘娘中局佛龕，身披霞披，頭戴鳳冠，四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立兩旁。

穿正殿，即為藏經閣。藏經閣是磚、木結構的二層樓閣。現為民俗博物館展廳。

在藏經閣的后面，過甬路，為啟圣祠，即后殿。

昔日，天后宮供奉主神，當然是天后娘娘。但是，由于歷史的原因，天后宮在漫長的歲月里，形成了佛道混雜，百神聚集的復雜情況。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送藥天師、白老太太、龍王、藥王諸神。

現在的天后宮內兩側廂房陳列有介紹天津城、天后宮及皇會的興起和變遷，陳列明代天津城磚、清代漕運模型及各種民俗造型（婚禮儀仗、服飾等）、清代水機等文物。

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綜觀天后宮的建筑，經歷了各個時期的重修、大修及重建階段，形成了其特有的風格。

出廟門，以北的一段街，叫“宮北大街”，廟門以南的大街即名“宮南大街”。

“宮南”、“宮北”口兩處樓牌共有樓匾四塊。

南口南面樓匾為“津門故里”四字，北口北面樓匾是“沽上藝苑”，二字八句，對仗工整，恰似極好地一副聯語。

漫步古文化街，進出店鋪時，您會看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術風格的蘇畫。構圖生動有典，形態逼真，使得古文化街絢麗無比，風采迷人。

讓我們來瀏覽一下蘇畫吧！

南口集珍閣檐下枋間畫的是《三國演義》，從最東一架梁枋是“桃園三結義”，接下去依次是“虎牢關三英站呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂禪”、“三顧茅廬”、“當陽拒曹”、“甘露寺劉備招親”、“夜戰馬超”、“截江奪斗”等八幅，從西蜀角度著重刻畫了劉備、關羽、張飛三人的忠義、英勇故事。對面的梨園閣枋間也有畫八幅，畫的是古典戲劇名著《西廂記》，也就是相府小姐崔鶯鶯與趕考書生張君瑞的戀愛故事。從北邊的一架梁枋起依次是“張生驚艷”、“張生普救寺借廂”、“墻角遙見”、“崔鶯鶯夜聽琴”、“張生跳墻”、“書齋相會”、“拷打紅娘”、“長亭送別”。

此外，鄉景齋枋間的“化蝶”、“十八相送”；文運堂書店的“水漫金山”、“祭塔救母”；蕓萃齋、印景軒、風來閣、石古齋的枋間畫的也都是《紅樓夢》中大家熟知的一些故事。

在門面建筑裝飾中除彩繪故事畫外，另樹一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內容廣泛，多數帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。

士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節變化的畫面。北頭一幅是：汴河岸邊泊著許多船只，河心一只大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進，說明載重量之大河水上運輸的繁忙緊張情況。中間一幅，畫面正中是汴河上東水門外的虹橋。橋下一只載滿大船正要通過，全體船夫緊張操作，橋上車輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，構成一股都會生活的洪流，是《清明上河圖》畫卷的高潮部分。

當您走進店鋪前，抬頭瞧瞧門面字號，會發現這里每家店鋪的牌匾都帶有古老的傳統，給講求“生意興隆”的商業環境增添了不少濃郁的文化氣息。“金字牌匾”在文化街各店鋪普遍懸掛，為街區增添了墨妙異彩。

正是這樣，古文化街無論建筑風貌、店鋪裝修、匾額楹聯，經營商品都帶有濃郁的藝術氣息。漫步古文化街上已足賞心悅目；而古玩、字畫、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫、泥人張彩塑、天津風箏等專業店鋪叢聚本街，供您觀賞、選購。至于中西樂器、藝術陶瓷、裝潢小件也都有專店，買上一兩件，固是愜人心意的事，而流連一番，或許也可以受到熏陶、啟迪，攝取到一些營養吧。

好，謝謝大家，我的講解到次結束了。但愿后會有期，我能再次為您服務。愿天津古文化街一行留在您美好的回憶中。