第一篇：別具特色的日本幼兒園教育見聞與反思

別具特色的日本幼兒園教育見聞與反思

西南大學(xué)教育學(xué)部學(xué)前教育系 田興江

日本與中國(guó)同屬亞洲，又是依衣帶水的鄰邦，但是，由于文化的不同，日本的幼兒園教育出現(xiàn)了與中國(guó)不同的景象。了解日本幼兒園地教育特色，并加以借鑒，更加有利于我們正確的認(rèn)識(shí)自己幼兒園教育的優(yōu)點(diǎn)與局限。

一、“簡(jiǎn)樸”的教學(xué)硬件設(shè)施

與我國(guó)追逐幼兒園教學(xué)設(shè)施的高檔、現(xiàn)代化、豪華化不同，在日本無論是政府辦的公立園還是私人、寺廟辦的私立園，他們的幼兒園設(shè)施與設(shè)備都是非常簡(jiǎn)樸的，看不到絲毫的豪華與現(xiàn)代化的影子，除了一架鋼琴，一臺(tái)電視機(jī)和一臺(tái)手提式收錄機(jī)，顯得稍微高級(jí)點(diǎn)，其它設(shè)備都要比我國(guó)要求的“五機(jī)一幕”相差甚遠(yuǎn)，這顯得與日本發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)水平極為不協(xié)調(diào)。日本幼兒園的玩具都是一些硬紙皮、大小各異的包裝盒、報(bào)紙、尼龍繩、木制筷子等廢舊物品或生活物品，還有很多圖書。孩子可以用這些玩具隨意堆砌、涂鴉、剪貼、玩弄，幼兒在玩弄這些玩具的過程中不亦樂乎。

日本幼兒園找不到現(xiàn)代化的高科技設(shè)備與高檔玩具，但是日本幼兒教育的高明之處就在此：這種教育體現(xiàn)的是以人為本，以孩子為中心的教育理念。人要發(fā)揮自己的潛能，特別是想象與創(chuàng)造的潛能，而不能成為“成品”的奴隸，科技的進(jìn)步給人來帶來便利的同時(shí)，也給人類的生存帶來巨大的壓力。營(yíng)造“適者生存”的氛圍，合理利用周圍的資源，通過環(huán)境進(jìn)行教育，從而培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新思維與能力，會(huì)使孩子受益終生。

二、良好生活行為習(xí)慣的養(yǎng)成從點(diǎn)滴做起

日本幼兒園教育非常重視孩子的良好生活習(xí)慣和生存能力的養(yǎng)成，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

（一）大大小小的包

與國(guó)內(nèi)孩子入園要買新書包相比，日本幼兒的包更多，但是這些包與中國(guó)幼兒的包是買的不同，是家長(zhǎng)親手縫制的。辦理入園手續(xù)的第一天，幼兒園要求家長(zhǎng)為孩子準(zhǔn)備若干大大小小的包。這些包包括書包（統(tǒng)一），裝毛毯的包，裝餐具的包，裝衣服的包，裝替換衣服的包，裝換下來衣服的包和裝鞋子的包等。然后。A包多少厘米長(zhǎng)，B包多少厘米寬，C包放在D包里，E包放在F包里，整個(gè)過程相當(dāng)復(fù)雜。而且這些大大小小的包在入園與離園時(shí)，都是幼兒自己肩背手拿著，還跑得飛快，接送得家長(zhǎng)無論是父母還是祖父母，手里都是空著的。就是貴族也是如此，日本皇太子妃與皇太子的公主在入園時(shí)也是自己拿著包。

經(jīng)過幾年的幼兒園生活，日本的孩子又非常強(qiáng)的合理的分門別類能力，日本人可以對(duì)垃圾精細(xì)分類處理而不厭其煩，不能說與日本人從小所受的教育無關(guān)。

（二）反復(fù)脫換行頭

日本民族是一個(gè)非常注重紀(jì)律與整齊的民族。日本幼兒園的幼兒在園所穿的服裝是整齊劃一的，春秋換裝，全年在園時(shí)最外邊所穿的統(tǒng)一服裝。一般身穿套頭衫、短褲、戴蓓蕾帽（夏天戴草帽），到了幼兒園活動(dòng)區(qū)域就脫下套頭衫，換一種專門玩耍穿的罩衣，鞋子脫下來換上白色的芭蕾鞋，到戶外操場(chǎng)活動(dòng)時(shí)再換上自己的鞋子，而且最不可思議的是孩子午睡起來也要重新?lián)Q衣服。

孩子每天早上，都要重復(fù)這么一套換衣服的程序，日本的家長(zhǎng)們都是站在一旁，看著孩子，從不伸手幫忙。日本幼兒園就是通過這種每天脫換衣服的常規(guī)，聯(lián)系孩子的獨(dú)立生活能力。通過每天到幼兒園換衣服、放聯(lián)系手冊(cè)、自己貼當(dāng)日的sticker、掛手絹等，從2-3歲開始訓(xùn)練，養(yǎng)成孩子們有條不紊的做事習(xí)慣。

（三）冬天穿短褲

日本幼兒園的孩子，冬天不論多冷，都是穿著非常短的短褲入幼兒園。剛開始入園時(shí)，很多孩子都會(huì)被凍生病，但是家長(zhǎng)認(rèn)為讓孩子來幼兒園就是讓他們吃苦、得病的。在平時(shí)午睡、清潔、吃飯、活動(dòng)時(shí)也是半裸上身。而且孩子們會(huì)經(jīng)常半裸著在寒冬里進(jìn)行戶外體育活動(dòng)，以增強(qiáng)幼兒身體的抗寒能力。日本父母從小就不讓孩子多穿衣服，目的是讓孩子有健康的體魄和頑強(qiáng)的意志。

（四）防震抗災(zāi)演習(xí)

日本由于地處地震帶上，是個(gè)多災(zāi)難的國(guó)家。日本幼兒教育五大領(lǐng)域第一條就是“愛惜生命，體貼關(guān)心別人”，學(xué)校教育的一貫?zāi)繕?biāo)是“在寬松的環(huán)境中培養(yǎng)孩子的生存能力”。日本幼兒園每年都有避難訓(xùn)練，除了火災(zāi)和地震外，近幾年又增加了防御歹徒的訓(xùn)練。1995年日本關(guān)西大地震時(shí)，一個(gè)小學(xué)高年級(jí)的女孩成功把壓在廢墟下的母親救出，而自己卻沒有受傷。調(diào)查發(fā)現(xiàn)小女孩就是按照學(xué)校的避難程序做的。難怪日本孩子在夏令營(yíng)中能很好的保護(hù)自己，知道如何保存體力，知道不到最后關(guān)頭絕對(duì)不能把水喝光。

日本幼兒園的防震演習(xí)是與防火聯(lián)系在一起的。因?yàn)橛變簣@大部分建筑都是木制結(jié)構(gòu)，容易燃燒，演習(xí)時(shí)幼兒腦袋上戴著防震用的棉套，棉套是耐火的，所以很重，幼兒戴上以后必須學(xué)會(huì)聰明機(jī)智地奔跑，躲開廚房、煤氣和水管，一直跑到建筑外的空地。

三、重視幼兒園教育的文化傳承功能 文化的多元化是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，但是文化的多元化必須在保持自己民族特色前提下的多元化，“越是民族的，就越是世界的”。日本是一個(gè)非常重視民族文化的國(guó)家，在幼兒園教育中也非常重視民族文化的傳承與認(rèn)同。

（一）數(shù)不清的活動(dòng)與節(jié)日

日本幼兒園的活動(dòng)非常多，一年四季要爬很多次山，觀很多次湖，觀察很多次動(dòng)植物。另外，會(huì)以多種名義組織活動(dòng)，例如：撿橡子了，打年糕了，開運(yùn)動(dòng)會(huì)了，為社區(qū)出演了，過園節(jié)了等等。

日本幼兒園會(huì)過他們自己所有的傳統(tǒng)節(jié)日，例如：女孩節(jié)、男孩節(jié)、納涼節(jié)等。除此之外，中國(guó)大多數(shù)人不知道的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日他們也會(huì)過，例如：正月初七的七草節(jié)、二月的分節(jié)、七七的乞巧節(jié)等。在這些節(jié)日中，幼兒身著特色服裝，做著傳統(tǒng)的意識(shí)，感受民族文化的博大精深，形成對(duì)民族文化的認(rèn)同與自豪。

（二）佛教影響深遠(yuǎn)

日本寺院周圍有幼兒園，不僅如此，很多寺院的主持還兼任幼兒園的園長(zhǎng)。這道風(fēng)景線不僅在日本的鄉(xiāng)村，而且在東京這樣的大城市也是常見的。幼兒經(jīng)常會(huì)跑到寺院的墓地去捉迷藏，在生與死的界線中自由來往。幼兒園的幼兒每個(gè)月都要到寺廟里受一次教誨，園里最重要的節(jié)日一定要拜佛。孩子畢業(yè)了，要去寺廟許愿、獻(xiàn)花。我問孩子許了什么愿，她說：永遠(yuǎn)信任佛，永遠(yuǎn)對(duì)人懷有感激的心，永遠(yuǎn)認(rèn)真傾聽別人的話。

四、了解生命與生理性別的教育

日本幼兒園在幼兒生日前，教師會(huì)預(yù)先與父母聯(lián)系，詢問其名字的由來，還會(huì)借來孩子自出生以來的照片在班上展覽，并請(qǐng)孩子的母親寫信談?wù)労⒆映錾鷷r(shí)的情況，在班里大聲朗讀“孩子出生時(shí)痛極樂，當(dāng)時(shí)想死也許會(huì)比這更好受點(diǎn)??”。與國(guó)內(nèi)有些家長(zhǎng)為了給孩子過生日，大吃、大喝、大買生日禮物的鋪張浪費(fèi)不同，日本幼兒園的這種生日活動(dòng)的目的在于讓孩子了解生命的由來，懂得誕生與生長(zhǎng)的艱辛與喜悅，學(xué)會(huì)感恩。日本人堅(jiān)信，孩子從小就知道尊重生命，長(zhǎng)大后才不會(huì)作出出軌的行為。在幼兒期，通過為孩子過生日、教幼兒養(yǎng)育動(dòng)植物等活動(dòng)，可以讓他們樸素的感動(dòng)與近期中了解生命，學(xué)會(huì)尊重生命。

日本也是一個(gè)非常傳統(tǒng)的民族，但是日本的性教育確實(shí)是從幼兒園開始的。孩子入園就必須學(xué)習(xí)正確的使用廁所的方法，幼兒的性教育伴隨著清潔身體開始了。清潔身體包括：手紙的使用方法、擦屁股的方法、內(nèi)衣的清潔等。例如：女孩擦屁股必須從前往后擦，不能弄反了，否則會(huì)引起性器官炎癥；男孩不能用剛玩過玩具的手，去觸摸小雞雞，以免傷害這個(gè)最重要的地方；保育員還經(jīng)常提醒家長(zhǎng)要為孩子勤換內(nèi)衣，特別是男孩子，因?yàn)椴桓蓛舻膬?nèi)衣可能誘發(fā)他們將來的性功能障礙。

老師會(huì)把在幼兒園上第一節(jié)游泳課的時(shí)間，作為對(duì)孩子進(jìn)行性教育的好機(jī)會(huì)。讓孩子認(rèn)識(shí)自己的性別，初步了解男女的不同，樹立自我保護(hù)意識(shí)。同時(shí)，日本幼兒教師認(rèn)為抓住這些機(jī)會(huì)進(jìn)行教育，可以讓幼兒了解男女的不同，學(xué)會(huì)尊重對(duì)方的身體，獲得充實(shí)感與安全感，對(duì)幼兒健康性意識(shí)的形成至關(guān)重要。

總之，日本幼兒園教育在尊重幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，是一種非常務(wù)實(shí)的教育。既注重幼兒生存能力的培養(yǎng)，又注重民族文化的傳承與認(rèn)同的培養(yǎng)。他更多的體現(xiàn)了教育的目的在于使人學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生存的思想。

作者聯(lián)系方式：田興江，重慶北碚?西南大學(xué)教育學(xué)院（郵編：400715），電話：***,電子郵箱：xingjiangtxj@163.com

第二篇：一個(gè)中國(guó)媽媽在日本幼兒園的見聞

日本幼兒園，那令人驚嘆的事 linsha 于 2011-11-30 19:50:59 一位日本幼兒園寶寶的媽媽的見聞

教育的力量，不僅可以影響一個(gè)人的一生，而且足以影響一個(gè)民族的興衰。

京都大概是日本寺廟最多的城市，整個(gè)城市有一種晨鐘暮鼓的氛圍，田田的幼兒園每個(gè)月都要到寺廟里受一次教誨，園里最重要的節(jié)日一定要拜佛，佛誕日、涅槃日都有活動(dòng)。

最近孩子們馬上要畢業(yè)了，昨天就去了西本愿寺向佛許了愿，田田還代表班級(jí)給佛獻(xiàn)了花。

我問許了什么愿，她說：永遠(yuǎn)信任佛，永遠(yuǎn)對(duì)別人懷有感謝的心，永遠(yuǎn)認(rèn)真傾聽別人的話。

日本幼兒園令人驚呆的那些事兒！

1.無數(shù)大大小小的包。

我們辦理入園手續(xù)的第一天，幼兒園就向我們說明，要準(zhǔn)備若干個(gè)大 大小小的包。

書包（統(tǒng)一）、裝毛毯的包、裝餐具的包、餐具盒、裝衣服的包、裝備換衣服的包、裝換下來衣服的包、裝鞋子的包，然后A包多少厘米長(zhǎng)，B包多少厘米寬，C包放在D包里，E包放在F包里。我真是徹底崩潰了！搞不懂為什么日本人要弄出這么多復(fù)雜的名堂出來。

有的幼兒園，甚至要求所有的包都要媽媽一針一線縫制！

經(jīng)過兩年，我們都對(duì)此已經(jīng)駕輕就熟了，孩子也可以非常有條理的分門別類。

我常想，京都人可以對(duì)垃圾精細(xì)分類處理而不覺其煩，是否和從小所受教育有關(guān)。

2.大人空著手，所有的包都孩子肩背手拿著。

這是很震動(dòng)我的一個(gè)場(chǎng)景，早晚接送孩子的時(shí)候，看到其他日本家長(zhǎng)，無論是爸爸、媽媽，還是爺爺奶奶，手里一律空著，而上面所說的那些少說也有兩三個(gè)大包外加書包都由那些花朵們肩背手拿著，而且還都跑得飛快。我們呢，自然還是咱國(guó)內(nèi)的傳統(tǒng)，田田空手，我拿包。過了兩天，老師就來和我聊天了：“田田媽，Tina在學(xué)校可是什么都自己做啊??”

日本人慣于只說半句話，后面的讓你琢磨去。

我立刻就明白是在問家里的情形了，看我還在想，老師就說了“比方說上學(xué)時(shí)拿包吧??”這就是委婉的提醒。

從此就只好讓田田自己拿了。

等開家長(zhǎng)懇談會(huì)時(shí)，我和大家說“在中國(guó)幼兒園，習(xí)慣家長(zhǎng)拿東西”——這回輪到日本媽媽目瞪口呆了，異口同聲地問：“為什么？”

為什么？是不是因?yàn)槲覀冎袊?guó)人愛孩子更多一點(diǎn)呢？

3.反復(fù)脫換的行頭

田田的幼兒園是統(tǒng)一服裝，春秋換裝，全年登園時(shí)最外邊都要穿幼兒園的套頭衫，穿短褲，戴蓓蕾帽（夏天戴草帽），穿自己的鞋子；

到了幼兒園，就要把套頭衫脫下來，換一種玩耍時(shí)的罩衣，鞋子脫下來，換白色的芭蕾鞋，到操場(chǎng)玩的時(shí)候，自然再換自己的鞋子。

這還不是最麻煩的，開學(xué)時(shí)老師要求拿一組換的衣服，在我們看來，那自然是防備孩子玩耍時(shí)弄臟備用的，然而，并不是。

只要孩子們中午睡了午覺，起來必定要重新?lián)Q一套。夠多麻煩。

（到田田在外邊宿泊一個(gè)晚上的時(shí)候，光備用的換的衣服就要備好多套，真趕上那個(gè)愛新衣的皇帝了。）

剛開始每天早上去送田田，都要重復(fù)那么一套換衣程序，田田在菊花班的時(shí)候，看她實(shí)在慢，我就不免代勞。

但是不久就發(fā)現(xiàn)日本的媽媽們都是站在一旁看著孩子，從不伸手幫忙。

慢慢體會(huì)到，日本幼兒園就是通過這個(gè)每天的穿衣?lián)Q衣，讓孩子練習(xí)獨(dú)立生活的能力的。

通過每天到校后，換衣服、放聯(lián)系手冊(cè)，自己帖當(dāng)日的sticker，掛手絹等從2、3歲開始的訓(xùn)練，孩子們養(yǎng)成有條不紊做事的習(xí)慣。

4.大冬天穿短褲

日本幼兒園的孩子，冬天無論多么冷的天，都穿非常短的短褲上學(xué)。

剛?cè)サ臅r(shí)候，北京的爺爺奶奶非常擔(dān)心，說一定要和老師商量一下，因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)的孩子，受不了這個(gè)凍。這個(gè)??讓我怎么說得出口。就算不重新喚起東亞病夫的記憶，起碼也激活小皇帝的印象。

沒法子，只好入鄉(xiāng)隨俗地狠下心來，為國(guó)爭(zhēng)個(gè)面子。不用說，剛?cè)雸@那時(shí)候，三天兩頭就凍病了。

和日本媽媽說呢，答案又叫人目瞪口呆“是啊，孩子送幼兒園就是來讓他們得病的。”

看看一個(gè)個(gè)像小炮彈一樣沖到我面前說“你好”的孩子，那個(gè)結(jié)實(shí)勁兒，我是覺得我們不能太金貴孩子了。

5.零歲參加運(yùn)動(dòng)會(huì)

剛到幼兒園，就看見很多老師懷里都抱著個(gè)小小孩，看上去也就幾個(gè)月大吧，一問，是0歲。

田田幼兒園的班都用花的名字命名，田田曾經(jīng)是菊花，然后變成百合，現(xiàn)在已經(jīng)是一株很有大姐姐風(fēng)范的紫羅蘭了。

而0歲的小寶寶，就是“桃花”班，用日文叫“もも”，和咱漢字的“毛毛”同音（日本的文字本來就來源于漢字），很是形象。

這些0歲的毛毛，不光入托了，而且還要參加幼兒園的一切大型活動(dòng)，比方運(yùn)動(dòng)會(huì)、演出發(fā)表會(huì)等。

看這些0歲的毛毛哭著拼命向前爬，還是有點(diǎn)打動(dòng)人的力量的。

6.女孩子踢足球

日本幼兒園到了年中組，開始上每周一次的jumping課，相當(dāng)于我們的體育和形體課；

到了年長(zhǎng)組，就有了足球大會(huì)，孩子們成天不是練習(xí)打鼓，就是練習(xí)足球，那是真踢啊，而且不停有幼兒園之間的比賽，田田的身上青一塊、紫一塊的，但是體力和勇氣都練出了。

說實(shí)話，剛來日本時(shí)，田田的表現(xiàn)真是讓人汗顏。日本的孩子一般從十三四歲開始，才往上躥個(gè)兒，之前比中國(guó)孩子矮很多。田田在班里，那可是鶴立雞群的“龐然大物”，無奈實(shí)在是外強(qiáng)中干。

日本孩子光著腳在外邊跑，田田呢，榻榻米上有一點(diǎn)沙子，就恨不得踮著腳走路。

有一次遠(yuǎn)足爬山，最后一個(gè)不算，下來的時(shí)候，干脆由兩個(gè)矮個(gè)子的日本孩子攙扶下山。這怨不得孩子，3歲的孩子，根本沒有讓她徒步爬山1小時(shí)的經(jīng)驗(yàn)。

現(xiàn)在好了，去年在香格里拉，在缺氧的環(huán)境下，徒步4個(gè)小時(shí)沒有任何問題。

7.完全混班教育

在中國(guó)時(shí)，我們參觀過幾次田田的幼兒園，都是各班在各班上課，到了日本就不同，在9：30之前，3：30之后，全園的孩子都在一起玩，而且在院子里，大孩子抱小孩子，小孩子追大孩子，玩得狠瘋狂。

孩子們真正能體會(huì)到哥哥姐姐、弟弟妹妹的感覺。孩子們的成長(zhǎng)感特別明顯。

比方，前些天田田年長(zhǎng)組最后的發(fā)表會(huì)上，表演完太鼓之后，他們說 了一番話，讓所有的家長(zhǎng)落淚：

今天的發(fā)表會(huì)真高興，低年組的小朋友們也非常努力地表演成功了。這是我們最后的發(fā)表會(huì)了，到了小學(xué)校我們?nèi)匀徊粫?huì)忘記我們的朋友和幼兒園。

8.教育是為了教孩子學(xué)會(huì)“笑”和“感謝”

在這個(gè)幼兒園，似乎完全不重視孩子們的知識(shí)教育，孩子們沒有課本，只有每月一冊(cè)的繪本。

學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃中，完全沒有數(shù)學(xué)、假名、繪畫、音樂這些項(xiàng)目，更別說英語、奧數(shù)了。也不學(xué)輪滑，也不教游泳。

問教什么，答案永遠(yuǎn)也想不到－－“教孩子們學(xué)會(huì)笑瞇瞇！”

在日本，無論走到哪里，無論和誰講話，“笑瞇瞇”最重要，一個(gè)笑瞇瞇的女孩子最漂亮。

還教什么？“教學(xué)會(huì)說謝謝”

總之，這里強(qiáng)調(diào)的和國(guó)內(nèi)是非常不同。

但是通過三年的幼兒園生活，發(fā)現(xiàn)田田在音樂、美術(shù)、閱讀等方面也有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，而這方面的收獲卻是經(jīng)由綜合教育的方式獲得的。

9.一年到頭數(shù)不清的活動(dòng)

看看我的日歷上標(biāo)出的做便當(dāng)?shù)娜兆樱褪翘锾锼麄冞h(yuǎn)足的日子，一年到頭不知道爬多少次山，看多少次湖，觀察多少次動(dòng)物和植物。

除此之外，撿橡子了，打年糕了，開運(yùn)動(dòng)會(huì)了，為社區(qū)演出了，宿泊了，過園節(jié)了，開發(fā)表會(huì)了，去拜寺廟了，作品展了，反正是名堂多多。

總之，結(jié)論是：日本的幼兒園生命在于活動(dòng)！

10.中國(guó)人都不過的節(jié)日日本幼兒園過

這也是讓我狠狠吃驚的地方，像上面說的，日本幼兒園過一切他們自己的傳統(tǒng)節(jié)日，女孩節(jié)，男孩節(jié)，納涼節(jié)。

除此之外，中國(guó)的正月初七的七草節(jié)（幾位知道？）、二月的節(jié)分、七七乞巧節(jié)都認(rèn)真地過上一遍。

孩子回來說，今天老師問我這些節(jié)日在中國(guó)怎么過，我說：不知道。

慚愧啊，媽媽也不知道。

11.老師的能量

日本一個(gè)班，少到10個(gè)人，多到30個(gè)人，老師都只有一位。

開始我是頗為懷疑的，大約把這些孩子都看住也就不錯(cuò)了。然而，可真是看輕了日本的幼兒園老師。

就這一位老師，30個(gè)孩子的作品展，30個(gè)孩子從無到有的打鼓本領(lǐng)（非常專業(yè)啊），30個(gè)孩子的美術(shù)、音樂、閱讀，30個(gè)孩子的生日，30個(gè)孩子的大型發(fā)表會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)全是這一位，有條不紊，像模像樣。

像去年發(fā)表會(huì)排的是《不來梅的音樂會(huì)》，日本的活動(dòng)向來是一個(gè)孩子都不能少的，所以30個(gè)人當(dāng)中，4只母雞，3只貓，5只狗，2頭驢子，幾個(gè)小偷，老師要分別帶領(lǐng)孩子們做好服裝、道具和布景（全部廢物利用）、配好音樂、編好劇目，排練一個(gè)多月，那可是不小的工作啊。但是看看那位老師每天還是輕輕松松的表情，50多歲的人了啊。佩服！

12.佛教的影響

京都大概是日本寺廟最多的城市，整個(gè)城市有一種晨鐘暮鼓的氛圍，田田的幼兒園每個(gè)月都要到寺廟里受一次教誨，園里最重要的節(jié)日一定要拜佛，佛誕日、涅槃日都有活動(dòng)。

最近孩子們馬上要畢業(yè)了，昨天就去了西本愿寺向佛許了愿，田田還代表班級(jí)給佛獻(xiàn)了花。

我問許了什么愿？

她說：永遠(yuǎn)信任佛，永遠(yuǎn)對(duì)別人懷有感謝的心，永遠(yuǎn)認(rèn)真傾聽別人的話。

少年孝，則少年強(qiáng)，則家安，則國(guó)強(qiáng)！少年不孝，則少年衰，則家亂，則國(guó)衰！

他山之石，可以攻玉。國(guó)人該猛醒了！

第三篇：20110902收心教育主題班會(huì)別具特色

樂山四中收心教育班會(huì)別具特色

每期開學(xué)總是有一部分學(xué)生“收不了心”，為此，樂山四中把“收心教育”列為開學(xué)第一課的重要內(nèi)容，明確規(guī)定開學(xué)第一天的第一節(jié)課上班會(huì)課，用于收心教育。據(jù)筆者了解，本學(xué)期全校各班的收心教育主題班會(huì)內(nèi)容豐富、別具特色，讓同學(xué)們迅速找回了上學(xué)的感覺。

為了讓同學(xué)們盡快擺脫松散狀態(tài)，盡快融入校園生活，盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，各班班主任都精心準(zhǔn)備了一堂收心教育主題班會(huì)。有的班級(jí)用溫馨提示語營(yíng)造“收心”氛圍。“開學(xué)了，你準(zhǔn)備好了嗎？”、“收拾心情，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航”、“重新塑造自我”、“開學(xué)了，收心啦！”等溫馨提示語被班主任老師選為主題班會(huì)的會(huì)標(biāo)。有的班級(jí)采取“互動(dòng)交流”的方式“收心”，組織同學(xué)們聊聊天，談?wù)勑模瑫诚胱约好篮玫奈磥恚瑫痴勛约盒聦W(xué)期的打算和奮斗目標(biāo)，從而引導(dǎo)學(xué)生調(diào)整好心態(tài)，把心思轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來。還有的班級(jí)則是組織學(xué)生學(xué)習(xí)校紀(jì)班規(guī)，學(xué)習(xí)操行評(píng)分細(xì)則，重溫原來的課堂常規(guī)，讓同學(xué)們進(jìn)一步明白“開學(xué)了，該約束約束自己的行為了”。

樂山四中張東海

2011年9月2日

第四篇：日本教育減負(fù)30年反思

日本教育減負(fù)30年反思:國(guó)民學(xué)力顯著下跌

□日本“寬松教育”政策降低了達(dá)標(biāo)的底線要求，卻完全不為最優(yōu)秀、最努力向?qū)W的學(xué)生提供國(guó)家教育支持，甚至不提供榮譽(yù)感

□經(jīng)濟(jì)水平太低的家庭將得不到入場(chǎng)券，經(jīng)濟(jì)水平足夠高的家庭可以購買到最好的私立教育，日本的中產(chǎn)家庭卻承受著最大的學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力

□日本“寬松教育”政策下，教育供給由公立向私立轉(zhuǎn)移，教育費(fèi)用更多采取受益者負(fù)擔(dān)原則

30年前，日本對(duì)“只認(rèn)分?jǐn)?shù)”的大學(xué)入學(xué)考試帶來的基礎(chǔ)教育應(yīng)試化和學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重現(xiàn)象大肆口誅筆伐。在人口稠密、民眾普遍重視學(xué)歷的東方國(guó)家，這樣的“考試地獄”現(xiàn)象高度相似。

上世紀(jì)六七十年代，日本經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的成就一方面使家庭可支配收入顯著增加，民眾接受高等教育的訴求大幅提升。另一方面，經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越起來的家長(zhǎng)對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)壓力導(dǎo)致高強(qiáng)度的學(xué)業(yè)要求產(chǎn)生質(zhì)疑。圍繞教育如何適應(yīng)經(jīng)濟(jì)高速繁榮，日本社會(huì)進(jìn)行了大量公共討論，減輕學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)、改革大學(xué)入學(xué)考試的呼聲甚至成了政治上的關(guān)鍵問題。

上世紀(jì)70年代的考生多數(shù)出生于二戰(zhàn)結(jié)束后，經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化從戰(zhàn)敗的低谷到不斷上升的青少年時(shí)代，在穩(wěn)步上升的社會(huì)環(huán)境下同時(shí)也面臨著各方面競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇的情形。他們的父輩則出生于上世紀(jì)二三十年代，從二戰(zhàn)中幸存，并成為參與創(chuàng)建戰(zhàn)后新社會(huì)的中堅(jiān)力量。父輩的成功是白手起家的成功，而不是擠過高考獨(dú)木橋后獲得的成功。所以不僅出于慈愛之心，父輩們有理由對(duì)應(yīng)試苦讀、對(duì)人為設(shè)置考分選拔的必要性和有效性產(chǎn)生強(qiáng)烈懷疑。

生活條件大幅改善了，我們的孩子為什么還要學(xué)得那么苦？學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重，怨聲載道的社會(huì)情緒迫使文部省在1976年12月18日發(fā)布教科答復(fù)報(bào)告《關(guān)于改善小學(xué)、中學(xué)及高中的教育課程基準(zhǔn)》，指出“精選教育內(nèi)容，旨在實(shí)現(xiàn)學(xué)生過上寬裕而又充實(shí)的學(xué)校生活的目標(biāo)”。這個(gè)答復(fù)報(bào)告直接依從了民眾緩解下一代學(xué)業(yè)壓力的訴求，成為著名的“寬松教育”的標(biāo)志，成為此后主導(dǎo)日本基礎(chǔ)教育30年的方針。

“寬松教育”方針下的30年間，日本中央和各地教育主管部門實(shí)施了一系列政策，大體包括：降低教學(xué)大綱的標(biāo)準(zhǔn)（縮減課本）、減少規(guī)定學(xué)時(shí)和公立學(xué)校去重點(diǎn)化。例如將小學(xué)至高中的總課時(shí)從5821課時(shí)減少至5785課時(shí)，《中學(xué)指導(dǎo)要領(lǐng)》的冊(cè)頁從261頁減少至123頁，公立中小學(xué)每周上課5天（原本6天），學(xué)生報(bào)考公立中學(xué)不能填學(xué)校志愿，只能按片區(qū)隨機(jī)入學(xué)等。問題是，這些直接減負(fù)的政策手段根本沒有達(dá)到減負(fù)的效果，還產(chǎn)生了系列副作用。

“寬松教育”的三大惡果

公立瘦弱，私營(yíng)肥滿

由于寬松教育政策只能約束公立教育部門，民眾的升學(xué)需求和競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)并沒有變化，可想而知，對(duì)更有競(jìng)爭(zhēng)力的教育需求只能通過私營(yíng)辦學(xué)機(jī)構(gòu)來滿足。原本占據(jù)優(yōu)勢(shì)教育資源的公立中學(xué)只能提供寬松的托底教育，無法為想要上好學(xué)的學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育，幾乎所有志愿上一流大學(xué)的中學(xué)生都投入私立中學(xué)，隨之，沒了要讀書的學(xué)生，公立中學(xué)的優(yōu)質(zhì)師資也不斷流失。以從1960年到2005年考入東京大學(xué)的前20名高中為例，私立高中和公立高中，此消彼長(zhǎng)十分鮮明。在日本，私立學(xué)校的教育費(fèi)用通常是公立學(xué)校的2~3倍。

要考上好大學(xué)，僅僅上私立學(xué)校還不夠，課外補(bǔ)習(xí)學(xué)校（日本稱“學(xué)習(xí)塾”“進(jìn)學(xué)塾”）專門為應(yīng)試做好準(zhǔn)備，這幾乎成為日本家庭的一般常識(shí)。根據(jù)文部省官方調(diào)查，全日本中學(xué)生上課外補(bǔ)習(xí)學(xué)校的比例從1976年的38.0%上升到1985年44.5%乃至1993年59.5%。小學(xué)生上課外補(bǔ)習(xí)學(xué)校的比例也從12.0%、16.5%到23.6%，節(jié)節(jié)攀升。

幾十年來，課外補(bǔ)習(xí)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，經(jīng)過一番市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)兼并，構(gòu)成了著名的首都圈“四大塾”格局，由四家機(jī)構(gòu)把持補(bǔ)習(xí)產(chǎn)業(yè)。由于人們趨之若鶩，“四大塾”各自設(shè)置了不低的入學(xué)選考門檻，且不說高昂的學(xué)費(fèi)，許多家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)，如果在家中不做充分的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備，連較好的補(bǔ)習(xí)學(xué)校都進(jìn)不去。中學(xué)期間上不了好的“學(xué)習(xí)塾”，就很難上好大學(xué)。究竟是誰在為國(guó)選才？

中產(chǎn)家庭教育負(fù)擔(dān)倍增

“寬松教育”政策改變了整個(gè)社會(huì)的教育供給，日本中產(chǎn)家庭若在子女教育上要求上進(jìn)，勢(shì)必付出巨大——經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)、選擇焦慮和全家被裹挾參與應(yīng)試成了壓在頭上的三座大山。

日本數(shù)量龐大的中產(chǎn)階級(jí)家庭無疑為上述私營(yíng)教育機(jī)構(gòu)作出了巨大的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)。在日本國(guó)民可支配收入中，教育支出和補(bǔ)習(xí)教育支出從1970年左右開始顯著上升，1976年開始實(shí)施的“寬松教育”政策完全沒有影響到這個(gè)上升趨勢(shì)。換言之，1976至1995的20年間，家庭的教育經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)沒有下降，反而一路攀升，更可怕的是，升學(xué)率卻一路下滑至1970年后的最低谷。可想而知，在此期間的學(xué)生和家庭的升學(xué)壓力越來越大，對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)條件不夠好的學(xué)生而言，不公平也在擴(kuò)大。

除了經(jīng)濟(jì)壓力，“寬松教育”政策整體上降低了必修的教育標(biāo)準(zhǔn)，看似學(xué)生有了更大的自由選擇學(xué)習(xí)的空間，其實(shí)這個(gè)年齡的學(xué)生既不充分了解自己，也不了解社會(huì)需求，甚至不夠了解競(jìng)爭(zhēng)游戲規(guī)則。自主選擇適合的教育資源既超出了學(xué)生的能力，也超出了多數(shù)家長(zhǎng)的見識(shí)水平。除非精通教育和社會(huì)規(guī)則的高級(jí)知識(shí)分子家庭，多數(shù)家長(zhǎng)在為孩子做學(xué)業(yè)選擇時(shí)手足無措，心態(tài)焦慮。私營(yíng)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的營(yíng)銷誘惑、家長(zhǎng)間的模仿與攀比、恨鐵不成鋼和病急亂投醫(yī)等心態(tài)都會(huì)造成超量教育、過度補(bǔ)習(xí)，結(jié)果又加重了一重學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)——不僅無效，更可能適得其反。

有一系列暢銷書名叫《中學(xué)生的考試9成靠父母》，非常具體地傳授家長(zhǎng)應(yīng)試技巧。日本應(yīng)試學(xué)習(xí)之發(fā)達(dá)，已經(jīng)不只是學(xué)生的事，應(yīng)試負(fù)擔(dān)已經(jīng)不可避免地延伸至家長(zhǎng)。

國(guó)民學(xué)力顯著下跌、教育負(fù)擔(dān)抑制中產(chǎn)階級(jí)生育率

如果說“寬松教育”政策下，教育供給由公立向私立轉(zhuǎn)移，教育費(fèi)用更多采取受益者負(fù)擔(dān)原則，只是不同政經(jīng)路線的變化，全家動(dòng)員參與培養(yǎng)子女也不是一定有害，那么以下兩大弊害足以促使日本政府徹底放棄“寬松教育”。

第一，國(guó)民整體學(xué)力連年顯著下跌。在四年一次的國(guó)際PISA標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試中，1999年，日本的數(shù)學(xué)應(yīng)用和科學(xué)素養(yǎng)位列OECD15國(guó)第一，閱讀理解位列第八；到了2003年，數(shù)學(xué)跌了5位，閱讀理解跌了7位；2007年，科學(xué)第六、數(shù)學(xué)第十，閱讀理解已經(jīng)淪為墊底的第十五位。近年日本國(guó)內(nèi)還有調(diào)查稱，小學(xué)生4人中便有1人弄不清“平均”的含義。“大學(xué)生數(shù)學(xué)基本調(diào)查”結(jié)果也非常不樂觀。日本的高中要為初中補(bǔ)課，大學(xué)的第一年要為高中補(bǔ)課的現(xiàn)象已經(jīng)司空見慣。

“寬松教育”政策降低了達(dá)標(biāo)的底線要求，卻完全不為最優(yōu)秀、最努力向?qū)W的學(xué)生提供國(guó)家教育支持，甚至不提供榮譽(yù)感——因?yàn)閷捤山逃磳?duì)大規(guī)模的競(jìng)賽、考試和選拔。努力學(xué)習(xí)、追求出類拔萃得不到承認(rèn)，寬松無壓力才是正當(dāng)?shù)摹Ｈ绻谶_(dá)標(biāo)線之上還想學(xué)更多，那就要自己負(fù)擔(dān)所有成本。

第二，我們已經(jīng)分析了寬松教育政策下家庭支持成了學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中的決定性因素。經(jīng)濟(jì)水平太低的家庭將得不到入場(chǎng)券，經(jīng)濟(jì)水平足夠高的家庭可以購買到最好的私立教育，而日本的中產(chǎn)家庭卻承受著最大的學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力，他們本身對(duì)下一代也抱有最強(qiáng)的通過受教育來維持階層或向上流動(dòng)的愿望。所以，家庭教育成本越高，中產(chǎn)家庭生育率越低。這類使得國(guó)家教育供給空洞化的政策最終會(huì)抑制中產(chǎn)階級(jí)的生育率，長(zhǎng)期動(dòng)搖國(guó)本，很可能是當(dāng)初政策制定者始料未及的。

三種學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)根源不同

考試競(jìng)爭(zhēng)烈度取決于適齡人口數(shù)和高教資源供給

政策只能在短期內(nèi)改變游戲規(guī)則（拼才智？拼努力？拼特長(zhǎng)？拼體格？拼品德？拼爹媽？）——卻無法改變競(jìng)爭(zhēng)的烈度。1976年至1990年（“寬松教育”政策的頭15年）高等教育錄取率不斷降低，考試競(jìng)爭(zhēng)變得更激烈而不是更輕松了。1990年以后，錄取率卻高歌猛進(jìn)地上升，從60%升至90%以上，什么原因使上大學(xué)變得如此容易了？1992年日本18歲人口達(dá)到戰(zhàn)后第二次嬰兒潮高峰后，直至2014年的22年間，18歲人口從205萬減少至118萬，降幅達(dá)42%。此間，日本高校在校生規(guī)模卻從295萬增長(zhǎng)至304萬。高等教育錄取率更是一路攀升至93%，意味著幾乎所有申請(qǐng)者都能夠被高教機(jī)構(gòu)接納。日本現(xiàn)今超過40%的私立大學(xué)招生不能達(dá)到滿員，這對(duì)于積存基金薄弱、運(yùn)營(yíng)高度依賴學(xué)費(fèi)的日本私立大學(xué)來說是存亡攸關(guān)的危機(jī)，近半數(shù)大學(xué)招生工作本質(zhì)上從選材變?yōu)闋I(yíng)銷，入學(xué)選拔形同虛設(shè)。

在這個(gè)過程中，日本政府沒能適時(shí)控制私立高校的盲目擴(kuò)張，出臺(tái)限制性政策反應(yīng)滯后，導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)選拔進(jìn)退失據(jù)而飽受詬病。所以，密切觀測(cè)人口變化，預(yù)估并適當(dāng)?shù)卣{(diào)控教育供給，保持選拔活力和學(xué)習(xí)積極性才是教育政策的應(yīng)然。

超量補(bǔ)習(xí)的負(fù)擔(dān)要回歸教育規(guī)律來化解

如何判斷補(bǔ)習(xí)是否超量？在補(bǔ)習(xí)產(chǎn)業(yè)高度市場(chǎng)化的今天，摸透了望子成龍、爭(zhēng)先恐后心態(tài)的商業(yè)營(yíng)銷會(huì)大大異化家長(zhǎng)和學(xué)生自己的判斷。深度卷入補(bǔ)習(xí)市場(chǎng)的家長(zhǎng)不由自主地站在了應(yīng)試主義的一邊。

負(fù)責(zé)任地講，整個(gè)基礎(chǔ)教育階段始終離不開一對(duì)對(duì)立統(tǒng)一的命題：從教育者視角來說是“培養(yǎng)”和“選拔”，從學(xué)生視角來說是“成長(zhǎng)”和“應(yīng)試”，兩者相輔相成。正如日本的歷史教訓(xùn)所示，當(dāng)教育真的在很大程度上消除了應(yīng)試壓力，卻得到了缺乏求知欲和進(jìn)取心、圖安逸不勤奮、害怕?lián)?fù)責(zé)任、受不了批評(píng)、整體學(xué)力跌落的“寬松世代”。所以，在基礎(chǔ)教育實(shí)踐中能取得育人和應(yīng)試的平衡兼顧就是最大的成功。

超量補(bǔ)習(xí)的發(fā)生意味著應(yīng)試壓倒了成長(zhǎng)，要遏制超量補(bǔ)習(xí)就得重申育人和成長(zhǎng)的主題，讓真正懂得教育規(guī)律、懷有育人之心的教師和學(xué)校獲得更大的話語權(quán)，發(fā)揮更大的影響力，獲得更大的尊重。更重要的是，限制正規(guī)學(xué)校教育的上限與邊界不僅加重了家庭教育負(fù)擔(dān)，還削弱了學(xué)校和教師的威信。正規(guī)學(xué)校教育要能提供足夠的學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)才不會(huì)被輕視。學(xué)校和教師要理直氣壯地承擔(dān)更多課業(yè)教育而不是變相地把充實(shí)、提高的內(nèi)容轉(zhuǎn)移到課后家庭輔導(dǎo)。每個(gè)人學(xué)習(xí)不同科目的能力不同，心智發(fā)展速度不同，興趣方向也不同，課外補(bǔ)缺、拓展和提高都是自然的需求，不以盈利為主要目的的公立學(xué)校、公辦少年宮及其師資也應(yīng)該能提供這些教育，如果把這部分空缺出讓給私營(yíng)機(jī)構(gòu)，應(yīng)試壓倒育人就可想而知了。再者，符合選才規(guī)律的競(jìng)賽、測(cè)試要視作國(guó)家選才系統(tǒng)的一部分以充分的規(guī)模定期實(shí)施，既不能泛濫，也不能取消。所有這些，都是為了回歸教育規(guī)律，擺正國(guó)家教育主管部門、學(xué)校、教師、家長(zhǎng)和學(xué)生自己各所應(yīng)當(dāng)?shù)奈恢谩?/p>

學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)未必成為負(fù)擔(dān)，不能因材施教才構(gòu)成負(fù)擔(dān)

因材施教是最大的教育規(guī)律，每個(gè)人的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)都是獨(dú)特的，每個(gè)人在不同年齡階段、不同學(xué)科領(lǐng)域、不同心智狀態(tài)下能夠接受的學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)度千差萬別。

統(tǒng)一以某種平均水平對(duì)待施教勢(shì)必形成學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，在這個(gè)方面低于平均水平者感覺吃力和沮喪，高于平均水平者感到無聊和無精打采。在現(xiàn)代學(xué)校制度下，一定程度上實(shí)現(xiàn)因材施教、促使學(xué)生多元化發(fā)展，成為優(yōu)質(zhì)中小學(xué)的標(biāo)志性特征。如果能夠幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己擅長(zhǎng)的事，鼓勵(lì)他們投身并樂在其中，“減負(fù)”便已經(jīng)發(fā)生。所以，越是那些優(yōu)質(zhì)學(xué)校素質(zhì)教育做得越好，學(xué)生學(xué)習(xí)越不苦，并不是無稽之談。

當(dāng)然，前兩條還是制度上、結(jié)構(gòu)上的問題，這個(gè)層面上的“減負(fù)”最深入教育內(nèi)容實(shí)質(zhì)，更需要時(shí)間、耐心和愛。減輕學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的命題到了一線教師這里絕非單純地降低學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)，而是轉(zhuǎn)化為要實(shí)施更好的教育——提升自我的教育教學(xué)素養(yǎng)，因材施教，激活學(xué)習(xí)。

強(qiáng)化公辦教育配置，弱化家長(zhǎng)和私營(yíng)培訓(xùn)市場(chǎng)的卷入

對(duì)照以上三條，可見日本何以實(shí)現(xiàn)了“減負(fù)”又反思“減負(fù)”。其一，人口減少、高校大肆擴(kuò)招致使高等教育錄取率陡增至90%以上，大批學(xué)生入學(xué)使得大學(xué)失去選拔性，基礎(chǔ)教育學(xué)習(xí)目標(biāo)松弛，是學(xué)習(xí)變輕松的決定性因素。其二，日本政府對(duì)私營(yíng)教育機(jī)構(gòu)管制不多也缺乏手段，主要依賴市場(chǎng)機(jī)制，長(zhǎng)期下來能夠提供個(gè)性化教育、提高教育水平的機(jī)構(gòu)幾乎全部屬于私營(yíng)機(jī)構(gòu)。雖然總體錄取率大增，對(duì)于希望上一流大學(xué)的學(xué)生而言，競(jìng)爭(zhēng)依然激烈，家庭負(fù)擔(dān)、學(xué)業(yè)壓力依然很重。其三，認(rèn)識(shí)到“寬松教育”政策實(shí)施過了頭，日本政府下決心扭轉(zhuǎn)政策方向，有計(jì)劃地提升基礎(chǔ)教育的課程標(biāo)準(zhǔn)，增加必修內(nèi)容和學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)度。2008年開始，小學(xué)課本增加25%的頁數(shù)被視為轉(zhuǎn)折性標(biāo)志。

中日兩國(guó)相似的社會(huì)背景，使得日本30多年“寬松教育”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)對(duì)我國(guó)有很大的借鑒意義。相似性包括同屬于東亞儒家傳統(tǒng)文化圈具有很強(qiáng)的學(xué)歷社會(huì)意識(shí)，家長(zhǎng)努力供孩子上學(xué)、希望上好學(xué)，人口直接影響考試競(jìng)爭(zhēng)激烈程度。以及經(jīng)過一段時(shí)期經(jīng)濟(jì)保持高增長(zhǎng)，家庭可支配收入增加，家長(zhǎng)既希望孩子在學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中優(yōu)勝，又不希望孩子學(xué)習(xí)太辛苦，全社會(huì)批判“應(yīng)試”，呼吁“減負(fù)”。另一方面，中日政治經(jīng)濟(jì)體制不同，政策抓手和落實(shí)條件也很不同。我們認(rèn)為，我國(guó)更有可能通過強(qiáng)化公辦教育配置來弱化家長(zhǎng)和私營(yíng)培訓(xùn)市場(chǎng)的卷入，在育人和應(yīng)試之間取得更好的平衡。我們還建議全面振興公辦教育，激活公辦課外教育，為家長(zhǎng)減負(fù)，釋放中產(chǎn)家庭的生育意愿，為學(xué)生提供豐富多元的學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)，同時(shí)為國(guó)儲(chǔ)才選才。

（作者為復(fù)旦大學(xué)高等教育研究所副研究員）

第五篇：東亞與日本教學(xué)反思

東亞與日本教學(xué)反思

——吳開芬

3月13日，第八節(jié)課地理小組進(jìn)行了東亞——日本的集體備課，主備人——吳開芬，首先我講解了我的備課思路，接下來各位老師都提出了很多寶貴的建議和她們對(duì)這堂課講解的一些方式和方法，從中我受益良多。下來我再次認(rèn)真的來補(bǔ)充完善我的備課，希望能把它做到更好。

3月14日，第八節(jié)課在高154班進(jìn)行了講解，首先我利用多媒體展示了日本的國(guó)花——櫻花，國(guó)家的象征——富士山、傳統(tǒng)服飾——和服，使學(xué)生對(duì)日本有初步的感知。然后，依托教材對(duì)日本位置、地形、文化等方面分析，進(jìn)而達(dá)到理解日本因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的成功之處，即“加工貿(mào)易經(jīng)濟(jì)”這一經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，這種因地制宜、揚(yáng)長(zhǎng)避短的發(fā)展方式，是值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。同時(shí)，通過地理位置的分析明確日本是一個(gè)多火山和地震的國(guó)家，并介紹日本的防震。另外，介紹了日本是經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，又是資源小國(guó)。他掠奪世界的海洋資源，把污染企業(yè)建在發(fā)展中國(guó)家，要讓學(xué)生值得保護(hù)本國(guó)資源的同時(shí)，也要保護(hù)全球環(huán)境，從而教會(huì)學(xué)生從不同角度看待問題的學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度。

最后，這節(jié)課的內(nèi)容算是圓滿完成了，但還是存在很多的不足之處，比如備學(xué)生不足，與學(xué)生的互動(dòng)很少，基本上是大合唱的形式完成，教師主導(dǎo)的太多。另外，區(qū)域地理要求的就是學(xué)生要腦中有圖，在腦子中形成影響并表述出來，我讓學(xué)生在練習(xí)畫圖語言表達(dá)能力方面還不夠，最后，就是在知識(shí)的系統(tǒng)性上還存在欠缺，比如：“硅島”的位置是臨空型、海底的青函隧道和日本對(duì)其他國(guó)家的依賴性強(qiáng)等知識(shí)聯(lián)系還不夠。在以后的教學(xué)過程中我會(huì)不斷的來完善。

通過這節(jié)課的教學(xué)，我認(rèn)為既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解和掌握，更要關(guān)注他們參與課堂活動(dòng)的程度，合作交流的意識(shí)與能力，情感態(tài)度的形成和發(fā)展，也就是既要關(guān)注學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們學(xué)習(xí)過程的變化和發(fā)展，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用。