第一篇:2015師德培訓(xùn)心得
2015師德培訓(xùn)心得
第1篇:師德培訓(xùn)心得體會(huì)
教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以“德高為師,身正為范”這八個(gè)字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛,開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。第2篇:教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)
通過學(xué)校的這一次師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我對師德師風(fēng)有了全新的認(rèn)識(shí),一直以為,只要自己做好自己的本職工作,就是一位合格的人民教師,可現(xiàn)在看來單憑這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還必須要提高自己的師德師風(fēng),我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手;
第一,作為一名教師,必須要關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子。不僅要關(guān)心的學(xué)習(xí)情況,還要關(guān)心學(xué)生的生活,特別是一些遠(yuǎn)離父母的住宿學(xué)生更是需要我們的關(guān)心,只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生知道老師在乎她,尊重他,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。相反,如果讓學(xué)生對你產(chǎn)生逆反心理,那么即使你的課上得再精彩,他們也不會(huì)認(rèn)真去聽,這就所謂用師愛鑄就崇高的師魂。
第二,作為教師必須具有豐富的專業(yè)知識(shí)、刻苦鉆研業(yè)務(wù)的精神,從而提升自己的人格魅力。這也是師德不可缺少的。
教師在教學(xué)過程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,使自己在學(xué)生面前樹立了威信進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。
第三,作為教師要有無私奉獻(xiàn)的精神。
沒有無私奉獻(xiàn)的精神,就不可能成為一名優(yōu)秀的人民教師,也不可能為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。教師是蠟燭,燃燒自己,照亮別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。
我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的教學(xué)能力,業(yè)務(wù)水平,師德師風(fēng)都值得我去學(xué)習(xí)。在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要向這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。
通過這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),我一定以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
第3篇:教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)
教師既是知識(shí)種子的傳播者,文明之樹的培育者,人類靈魂的塑造者,又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開拓者,是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而,教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
一、心靈關(guān)懷的無知——比比皆是的傷害教師對于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動(dòng),都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而,許多教師至今卻還并未明確地意識(shí)到這一點(diǎn),以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。
二、心靈關(guān)懷的前提——了解學(xué)生的心靈事實(shí)上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。我們常說,教學(xué)要獲得應(yīng)有的實(shí)效或效果,必須依賴于我們對教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是,教育的內(nèi)容符合社會(huì)的要求。這是從教育與社會(huì)的關(guān)系來看的,教育首先是一種社會(huì)現(xiàn)象,它必須為社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù),才會(huì)有安身立足之本,因此,教育要緊緊地隨時(shí)代的脈搏,時(shí)時(shí)關(guān)注重社會(huì)的發(fā)展和需求。另一條就是,教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。即,教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征,這樣,教育才會(huì)成為兒童自身的需要,并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來看的,這就是說,教育還是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng),如果教育脫離了人的身心實(shí)際,那么,就很難言人的身心發(fā)展了,因此,教育中的有關(guān)年齡特征的問題,是不能被忽視的。在這兩條規(guī)律中,就教師的工作性質(zhì)而言,主要應(yīng)該是對第二條規(guī)律的把握。原因有兩點(diǎn):第一,教育與社會(huì)的關(guān)系往往是被子zhèng fǔ 部門的大政方針?biāo)鶝Q定的,教師并無權(quán)利隨意更改教材的內(nèi)容,但怎樣把時(shí)代精神、教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的規(guī)范與要求有效地落實(shí)到學(xué)生身上,卻是教師義不容辭的責(zé)任,這就離不開教師對學(xué)生本身的研究了;第二,教育為社會(huì)服務(wù)的最終目標(biāo),還是為了促進(jìn)人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展,是為了人類的生存幸福而服務(wù)的;同時(shí),社會(huì)的要求也只有凝聚為人的個(gè)體的一種內(nèi)在的,永恒不變的身心素質(zhì)之時(shí),教育的效果才會(huì)真正顯露出來,我們才可以說教育是成功的,而教育要有效地促進(jìn)人的身心發(fā)展,外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì),則又都離不開教師對學(xué)生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循,也就是說,以人為本,以人的身心素質(zhì)為本,這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn),而且也是教育的最終歸宿,對此,任何人都是不能忽略或輕視的,否則,就無真正的教育效果可言!因此,從心靈關(guān)注的角度來看,兒童的心靈具有可塑性,同時(shí)也是一顆脆弱的心靈,一顆向上的心靈,一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果,并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否,而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí),符合兒童身心實(shí)際的教育,又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的,要關(guān)注學(xué)生心靈的成長,要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為,教師就必須認(rèn)真研究學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征,并以此作為教育的起點(diǎn)。
三、心靈關(guān)懷的策略:掌握教育的方式與藝術(shù)心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后,還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù),這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學(xué)生心靈成長的道路上,需要教師的輔助,教師對學(xué)生的幫助要得體,愛學(xué)生,還要會(huì)愛學(xué)生。愛,不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù),愛是奉獻(xiàn),愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達(dá),愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師,就要體察學(xué)生心靈的變化,學(xué)會(huì)附耳細(xì)說,學(xué)會(huì)正面暗示。尤其是教師的評(píng)價(jià)性語言,其意義對于學(xué)生而言,不是終生的,也是短期內(nèi)難以忘懷的,無意傷害是無心的結(jié)果,但無心之過變有過,歸根到底,還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
縱觀上述所言,教師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識(shí)、廣博的綜合知識(shí)和嫻熟的教育技能,要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通,探究行為的原因,教師應(yīng)當(dāng)走進(jìn)學(xué)生的心靈。
第4篇:暑假師德培訓(xùn)心得體會(huì)
長時(shí)間以來,我始終認(rèn)為教師的道德操守應(yīng)該是高尚、無私、純潔的。暑假的師德培訓(xùn)起到一個(gè)催化的作用,使之更加純潔、無瑕。然而暑假培訓(xùn)中,我在網(wǎng)上看到一則文章,其中有杭州的一位代課女教師道發(fā)帖:“為師不如為娼”。這則帖子令我感到驚愕,無疑是給我當(dāng)頭一棒,雖然是個(gè)案,但是引起無數(shù)人的跟帖、議論、深思。反思當(dāng)今的師道尊嚴(yán)或者說是教師道德的淪陷,不能不令人扼腕嘆息。
每當(dāng)想到我二十多年默默地耕耘著、守候著生我養(yǎng)我的一方故土。我的希望是通過教育我的故土成為一方教育的樂土,象孔圣人所達(dá)到的理想教育:暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴宇沂,風(fēng)宇舞雩;詠而歸的景象然而反觀這二十多年的教育,可以用一個(gè)詞來形容我此時(shí)的心境:身心疲憊。各種名目繁多教育教學(xué)改革粉墨登場,你唱罷了我登臺(tái),有時(shí)甚至是你還沒唱罷就已經(jīng)是登臺(tái),更是有人馬上公開唱反調(diào)讓廣大教師無可適從。更加離譜的德育教育工作是口頭上的重視,行動(dòng)上的弱視。
縱觀其究其原因筆者認(rèn)為:幾千年來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被新中國的二個(gè)階段沖蕩無影無蹤。第一次是文化大革命。文化大革命不僅是毀了一代人,而是影響好幾代人。實(shí)際上,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在六、七十年代已經(jīng)是斷代。第二次是改革開放。改革開放經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主?!叭X萬能論”的價(jià)值觀把余留下的一點(diǎn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沖刷了干干凈凈。于是一切的成功標(biāo)準(zhǔn)是“錢”,為主,而不是人們的道德素質(zhì)。實(shí)際上,以上的兩個(gè)方面,不可避免地波及到校園的這塊凈土。加上教育行政管理方面不懂教育的指導(dǎo)教育;學(xué)校在教育上亂收費(fèi)的現(xiàn)象無法制止;教師收禮、辦班補(bǔ)習(xí)等等丑陋的現(xiàn)象已是見怪不怪,以至綜上述教師說到了“為師不如為娼”的論調(diào),這不能不說是教育的悲哀。然而如何解決當(dāng)前的師德問題,本人認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)以下幾個(gè)方面的措施:
1、加強(qiáng)教育的均衡化發(fā)展。
2、增加教師的待遇,特別是人格上的尊重。
3、制定教師收禮的法制法規(guī)。
4、提高教師準(zhǔn)入的門檻。等等綜上所述雖然是一家之言,我們校園的這塊凈土已經(jīng)不再是那么干凈了,然而我通過暑假師德的學(xué)習(xí)去凈化自己心靈,使之保持潔白無瑕。正如醫(yī)學(xué)大師裘法祖在一次電視訪談?wù)f:“醫(yī)者仁心,更有一棵菩薩的仁慈的心懷?!笔茄?!師者何嘗不是如此,醫(yī)者給人類身體的健康,師者給人類的精神的健康。我更希望每一個(gè)師者應(yīng)有一顆菩薩的仁慈的心,只有這樣才能對得起每一個(gè)學(xué)生,才能說無愧于我們的教育事業(yè)。以上是我暑假真實(shí)的體會(huì),聊以自慰。
第二篇:師德培訓(xùn)心得
“學(xué)習(xí)貫徹十九大精神,做好學(xué)生引路人”師德專項(xiàng)培訓(xùn)心得
11月份,我校緊緊圍繞上級(jí)要求認(rèn)真組織開展師德專項(xiàng)培訓(xùn)活動(dòng)。在師德專項(xiàng)培訓(xùn)活動(dòng)中,我認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大精神和習(xí)總書記講話精神,總書記強(qiáng)調(diào)尊師重教,教師是立教之本、興教之源。通過認(rèn)真學(xué)習(xí),增強(qiáng)了我教書育人、為人師表的自覺性和責(zé)任感,我要不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng),修師德,鑄師魂,抓質(zhì)量,提能力,做一個(gè)師德高尚、責(zé)任心強(qiáng)的好教師。
教育是一種以人格來培育人格、以靈魂來塑造靈魂的勞動(dòng)。教師是教育工作的主體,肩負(fù)著振興教育、振興民族的重任,承載著創(chuàng)造學(xué)生美好未來和家庭幸福的期待與夢想。教師的職業(yè)道德、健康心理、高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神和富有智慧的教育藝術(shù)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生理想四大支柱,而教師的職業(yè)道德則是靈魂——既是教師的靈魂,又是學(xué)校發(fā)展的靈魂。徐特立先生說過,“做教育工作的人,一般總是先進(jìn)分子。” 因此,教師必須具有高尚的職業(yè)道德。而高尚的師德來自于核心價(jià)值體系所形成的堅(jiān)定教育信念,這種信念是對學(xué)生廣博無私的、深入持久的愛,這就是師魂。師魂是教師的精神追求和奮斗目標(biāo),是我們教師發(fā)展的極高境界,也是一所學(xué)校持續(xù)發(fā)展的精神支柱,是值得我們每一個(gè)教師不斷地去努力追求的。
我于2008年7月來湖北廣播電視大學(xué)(湖北科技職業(yè)學(xué)院)任教,至今已9年的時(shí)間,我非常熱愛教育事業(yè),一直為能夠從事自己熱愛的工作倍感榮幸和珍惜,結(jié)合師德培訓(xùn)的內(nèi)容,我也想談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
第一,熱愛教育事業(yè),淡泊名利,勤于修身。從事教育事業(yè),站好三尺講臺(tái),當(dāng)好一名合格的人民教師,是我的理想追求。教育是令人陶醉的事業(yè),是我真心喜歡的事業(yè)。為此,我深知自己任重而道遠(yuǎn)。同時(shí),作為社會(huì)的一員,必須勇于承擔(dān)自己的社會(huì)責(zé)任,能夠清醒地認(rèn)識(shí)到自己的言行代表著一個(gè)群體,始終要注意其產(chǎn)生的社會(huì)影響。因?yàn)槁殬I(yè)的選擇,我必須不斷地充電,補(bǔ)充能量;因?yàn)楣ぷ鞯男枰?,我必須全身心地投入,無暇虛度光陰;因?yàn)榈赖虑楦械囊?,我必須以?zé)任和愛心為擔(dān)當(dāng)。自我完善、嚴(yán)格自律、精神愉悅,成為我生活的主基調(diào)。擁有了這些,我并不艷羨萬貫錢財(cái),舍棄了繁華,我卻保留了一份真我,淡泊坦然,我為這樣的自己而無比高興。九年來,我站在這三尺講臺(tái)上,與學(xué)生共同探索知識(shí)的奧秘,一起討論人生的價(jià)值。我既然選擇了三尺講臺(tái),就定要在這三尺講臺(tái)上站穩(wěn)站牢,站出風(fēng)采。教書育人是愛的事業(yè),精誠所致,金石為開。我們的愛不會(huì)付之東流,我們的生活平淡但并不平凡——明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界,那里寫滿了學(xué)生成長的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;三尺講臺(tái)是我們思緒縱橫的絢麗舞臺(tái),那里換來的是將來的桃李滿天下。
第二,熱愛學(xué)生,誨人不倦,不計(jì)回報(bào)。愛,是教育的基礎(chǔ);沒有愛,就沒有真正的教育。在教學(xué)中,我要樹立正確的學(xué)生觀,尊重和充分信任學(xué)生,以平等的態(tài)度對待學(xué)生,并深入了解學(xué)生,真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長,力爭成為學(xué)生的良師益友。當(dāng)然,愛學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生。在對學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時(shí),又要循循善誘,耐心啟發(fā),講清道理,說明利害關(guān)系,并加以啟發(fā)。對違紀(jì)的同學(xué)要曉之以理、動(dòng)之以情,而不是按照自己的個(gè)性辦事。積極轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
第三,立足本職,教書育人,實(shí)干創(chuàng)新。一位稱職的教師,要從自身做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過程中,我要認(rèn)真上好每一節(jié)課,開展教學(xué)研究,研究教學(xué)方法,在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。刻苦鉆研并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱,直接影響到自己在學(xué)生的威信。教育是一門藝術(shù),不僅僅在于傳授知識(shí),更重要的是激勵(lì)、喚醒、鼓舞,而這一切都基于教師的楷模形象。因此我要要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外塑形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教書育人的可信性,在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)上不斷提高自己文明程度。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!” 我們是人民教師,就是要站在這三尺講臺(tái)上,默默地耕耘著自己心中誰也無法理解的希望。在我們的教育生涯中,未來的路還很長很長,但無論我們遇到什么樣的困難,只要我們一如既往地用愛心去澆灌每一位學(xué)生的心靈,如同對待我們心愛的孩子一樣,我們沒有理由不成功!在我們的一生中,也許干不出什么轟轟烈烈的大事業(yè),也許沒有太陽那般熱烈,沒有月亮那般溫柔,沒有朝霞那般炫目,沒有白云那般高遠(yuǎn),那就讓我們?nèi)杖赵谥v臺(tái)上吟誦,月月在課堂里歌唱,永遠(yuǎn)做夜空里那顆不耀眼的星,無怨無悔地走完這一生,讓我們的愛在三尺講臺(tái)上熠熠生輝!
第三篇:師德專題培訓(xùn)心得
師德專題培訓(xùn)心得
今年的師德培訓(xùn),體會(huì)最深的就是教育是愛的共鳴,是心與心的呼應(yīng),教師只有用愛去關(guān)心學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
教育事業(yè)就是愛的事業(yè),沒有愛就不會(huì)有教育。作為一名教師,就應(yīng)關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,在生活上關(guān)心學(xué)生,在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生,讓學(xué)生在感受愛的過程中,理解愛,學(xué)會(huì)愛。教師對學(xué)生的“愛”應(yīng)是真誠的、無私的、廣泛的、一視同仁的。盡管孩子情況不同,但要相信每個(gè)學(xué)生都能在老師愛的教育下長大成才。對每一個(gè)學(xué)生的關(guān)愛,都應(yīng)該是毫無保留的,無論是對品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,還是對頑皮、學(xué)習(xí)成績不理想、需要心理疏導(dǎo)的學(xué)生,教師都要主動(dòng)去親近和關(guān)愛他們,讓學(xué)生感到老師是自己最信賴、最尊敬、最親近的人。其實(shí),每一個(gè)學(xué)生都是好學(xué)生,他們身上有不同的閃光點(diǎn),只是有的沒被發(fā)現(xiàn)。這就需要我們教師在平時(shí)的工作中細(xì)心,善于捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn),夸獎(jiǎng)學(xué)生,激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生上進(jìn),賞識(shí)每一個(gè)學(xué)生的才華,讓每一個(gè)學(xué)生積極參與,期待每一個(gè)學(xué)生獲得成功。
以平等的心靈善待學(xué)生,用愛的情懷關(guān)注學(xué)生,這是一股巨大的教育力量,它比任何高明理論的說教都有效。把這種情懷融入平實(shí)的生活,把學(xué)生的進(jìn)步當(dāng)作自己的成功,用坦誠的相待詮釋幸福的內(nèi)涵。
另一方面,教師自身的提高也尤為重要。創(chuàng)新是一個(gè)民族生存和發(fā)展的永恒動(dòng)力。“生無涯,學(xué)也無涯”,有良好師德的教師應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的教師。作為一名教師,要更新觀念、努力創(chuàng)新,擔(dān)負(fù)著教育下一代的責(zé)任,以身作則,言傳身教,主動(dòng)思考如何從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識(shí)的引路人,從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人,從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問題的參與人;做一名好教師,要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),必須不斷地學(xué)習(xí),才能使師德的表現(xiàn)更豐富。
社會(huì)在進(jìn)步,時(shí)代在前進(jìn),師德觀念也必須隨時(shí)代的前進(jìn)而創(chuàng)新。在新時(shí)期的師德建設(shè)實(shí)踐中,我們認(rèn)為,新時(shí)期教師首先必須樹立與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新教學(xué)理念。如果一個(gè)讓學(xué)生不喜歡的教師那么肯定是個(gè)觀念不新的教師。教師必須有創(chuàng)新教學(xué)理念,勇于在教學(xué)實(shí)踐中探索新的教學(xué)模式,推動(dòng)教學(xué)改革,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。一是教育理論的學(xué)習(xí),即在平時(shí)的工作中之余看書、上網(wǎng),學(xué)到更多理論的知識(shí);二是學(xué)科教學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí),即加強(qiáng)自己教授的技能;三是生活與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),即在生活中多看多問多學(xué),做生活的有心人。
當(dāng)然,新時(shí)期有良好師德的教師一定要具有研究意識(shí)。教師必須科研教學(xué)相結(jié)合,提高科學(xué)素質(zhì)。做一名好教師肯定是越教越好,越教越好的訣竅在不斷研究教學(xué)。一是清楚教學(xué)觀念的最新動(dòng)態(tài),思路和教學(xué)要求;二是明確課程標(biāo)準(zhǔn),準(zhǔn)確理解和把握其精神實(shí)質(zhì),以其超前的思想方法來指導(dǎo)自己的教學(xué);三是研究教材,即課前充分熟悉教材,在教學(xué)過程中達(dá)到教材所要求達(dá)到的教學(xué)目標(biāo);四是研究學(xué)生,依據(jù)所教對象的年齡特點(diǎn),認(rèn)知規(guī)律來設(shè)計(jì)教學(xué)方法,對不同學(xué)生進(jìn)行情感、興趣、態(tài)度、自學(xué)能力等的不同培養(yǎng)方法。在教學(xué)的研究中,使自己更新教育觀念、不斷改進(jìn)教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量。
同時(shí),虛心求教,肯干、實(shí)干,盡全力把工作做得細(xì)致、扎實(shí),細(xì)心總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),在摸索中前進(jìn)。教師工作千頭萬緒,需要不斷地總結(jié)和積累,勇于創(chuàng)新,才能在實(shí)踐中不斷前進(jìn)。
“昨天的孩子,課本是他們的世界;今天的孩子,世界是他們的課本?!鄙硖幷n改大潮中的一名普通教師,該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育?我想,我應(yīng)該快樂地迎接每一天,以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè),面對自己的工作,面對自己的學(xué)生,全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等,讓自己的教育教學(xué)水平得以提升,做到得才兼?zhèn)?,讓每一課的知識(shí)變得如此生動(dòng)有趣,并培養(yǎng)學(xué)生的能力,做到教書育人。抓住“課改”帶來的發(fā)展機(jī)遇,樹立較強(qiáng)的科研意識(shí),走進(jìn)新課程,刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù),爭做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師,善于研究的反思型教師,敢于探索的創(chuàng)新型教師。
由此可見,高尚的師德是愛,是敬業(yè),是精業(yè)。讓自己消除夏日的浮躁,讓自己的胸懷如秋日晴空般純凈,懷著“敬業(yè)、樂業(yè)、專業(yè)、創(chuàng)業(yè)”的精神,將更多的愛的陽光撒向幼小的心田,像陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去”,無論何時(shí),都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。
第四篇:培訓(xùn)師德心得
培訓(xùn)師德心得
發(fā)布時(shí)間: 2013-9-10 16:39:04
幾年的教學(xué)下來,給我最大的感觸是無論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績。
第五篇:師德培訓(xùn)心得
做一個(gè)師德高尚的人----暑期師德培訓(xùn)心得體會(huì)
寶 坻 六 中
王 老 師
做一個(gè)師德高尚的人
----暑期師德培訓(xùn)心得體會(huì)
2011年7月25日下午,六中全體教師在一中博廣廳參加了由區(qū)教育局舉辦的暑期師德培訓(xùn)。會(huì)上,教育局領(lǐng)導(dǎo)就師德修養(yǎng)做了精彩的報(bào)告。會(huì)后,我們又學(xué)習(xí)了《寶坻區(qū)教育系統(tǒng)教職工職業(yè)道德考核辦法》。通過學(xué)習(xí),我在師德修養(yǎng)上又有了更高的認(rèn)識(shí)。
身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人。作為一名教師,如果沒有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。所以新時(shí)代的老師就因該以教育為畢生之事業(yè),并為之奮斗終生。
一、忠于教育 熱愛教育
教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,還要有新時(shí)代所推崇的新思想、新觀念,要有探索精神和創(chuàng)新精神。
二、尊重學(xué)生平等關(guān)愛
教師尊重每一個(gè)學(xué)生,學(xué)生也就會(huì)尊重教師?,F(xiàn)代教育應(yīng)當(dāng)是“愛心”教育、情感教育,教師應(yīng)努力營造一種熱情洋溢的教育環(huán)境,以和藹可親的教態(tài)、關(guān)切關(guān)懷的語言,溫柔親和的目光組織教育活動(dòng),由只提要求到多給關(guān)懷,由一味指責(zé)至千方百計(jì)讓學(xué)生品嘗成功。笑著面對學(xué)生,就會(huì)使學(xué)生興趣盎然,精神飽滿,減少沮喪,獲得成功。在教育工作中,教師要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程之中,善于傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生廣交朋友,多開展談心活動(dòng),與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流,在學(xué)生面前勇于承認(rèn)自己教學(xué)上的不足和工作中的錯(cuò)誤,用愛去贏得一切學(xué)生的信賴。多給學(xué)生一份愛心,一聲贊美,一個(gè)微笑,把對他們的“反感”換成“容忍”和期待,竭力尋
找他們的優(yōu)點(diǎn),出自真心地去贊揚(yáng)、去鼓勵(lì)。為后進(jìn)生提供更多體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì),讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。后進(jìn)生是可以進(jìn)步的,是能夠得到健康發(fā)展的。教師只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴的人,也愿意向老師敞開心扉,師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁,教育才能生效。愛是教育者取得成功的法寶。
三、求實(shí)創(chuàng)新 開拓進(jìn)取
身為教師,要使學(xué)生信服你,你首先得有淵博的知識(shí),有精湛的教學(xué)藝術(shù),這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛戴。學(xué)海無涯,學(xué)然后知不足。處于新時(shí)代的青少年學(xué)生,無論在知識(shí)的來源渠道、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,都具有時(shí)代的特點(diǎn)和優(yōu)勢。教師應(yīng)不斷拓寬知識(shí)視野,具備本學(xué)科堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和扎實(shí)的教學(xué)基本功,還要廣泛涉獵其它領(lǐng)域的重要知識(shí)。教師只有具備淵博的學(xué)識(shí)、廣闊的知識(shí)視野,方可居高臨下、游刃有余;只有不斷學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,才能擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任。尤其是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,使新知識(shí)、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn),教師幾乎每天都面臨著一個(gè)新的世界,只有不斷勤奮上進(jìn),把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分,才能適應(yīng)時(shí)代要求。
四、為人師表,身教重于言教。
我一定要用自己高尚的師德,真誠的師愛塑造學(xué)生的靈魂,真正負(fù)起“三尺講臺(tái),萬鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé),讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。
二十多年的風(fēng)風(fēng)雨雨、酸甜苦辣,如今我一點(diǎn)也不后悔我的選擇。我愈來愈感覺到,自己離不開這個(gè)職業(yè),這個(gè)職業(yè)也需要我,與學(xué)生做伴,與學(xué)生一同成長,我們的心永遠(yuǎn)是年輕的。那一聲聲甜甜的問候,那一句句真摯的祝福又怎是金錢所能買到的呢?
我愿作紅燭,我甘為人梯,我愿在這個(gè)工作崗位上,默默無聞,辛勤耕壇。我的生命在學(xué)生身上延續(xù),我的價(jià)值在學(xué)生身上體現(xiàn)。我無悔于我的生命,更無悔于我的選擇!