第一篇：淺談大學(xué)生思想政治教育的重要性

淺談大學(xué)生思想政治教育的重要性

加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育,是學(xué)校育人工作的中心環(huán)節(jié)。在教育活動(dòng)中,要把大學(xué)生的思想政治素質(zhì)培養(yǎng)放在首位。在社會(huì)轉(zhuǎn)型的新形勢(shì)下,各種社會(huì)問(wèn)題幾乎同時(shí)呈現(xiàn)出來(lái),帶來(lái)了前所未有的文明沖突和文化碰撞,歷史與現(xiàn)實(shí),傳統(tǒng)與現(xiàn)代,本土文化與西方文明多重因素交織在一起,這就可能帶來(lái)大學(xué)生政治信仰、理想信念、價(jià)值取向等迷茫和模糊現(xiàn)象。針對(duì)此情,我們就應(yīng)該加強(qiáng)思想政治教育,切實(shí)解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題,正確對(duì)待學(xué)生的合理訴求,培養(yǎng)出德智體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人,為國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。

加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的關(guān)鍵在于與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。要深入理解不斷變化了的新形勢(shì),提出一系列解決問(wèn)題的新思路。首先從大學(xué)生思想特點(diǎn)形成的原因開(kāi)始。大學(xué)生思想特點(diǎn)形成的原因分析

總的來(lái)說(shuō),現(xiàn)代大學(xué)生表現(xiàn)出以下新特點(diǎn): 個(gè)性鮮明,思維獨(dú)立自信,但過(guò)于以自我為中心

有調(diào)查表明,在獨(dú)立選擇與思考上,表現(xiàn)出很高的自主性。在調(diào)查的08級(jí)新生中, 66%的考生在本科專(zhuān)業(yè)選擇上是由自己決定的,反映了這一代思想上的獨(dú)立。約63%的家長(zhǎng)對(duì)新生獨(dú)自到學(xué)校報(bào)到是放心的,同時(shí)沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)的也是少數(shù)。

但是,大多數(shù)現(xiàn)代大學(xué)生是獨(dú)生子女,理所當(dāng)然他們有著極為自我,甚至有些自私的生活方式。“六對(duì)一”的寵溺形式導(dǎo)致大學(xué)生有著很

強(qiáng)的自我優(yōu)越感,經(jīng)常流露的是“唯我獨(dú)尊”“舍我其誰(shuí)”的座右銘。有人很形象地描述,“70后”是做得很好卻說(shuō)一般,覺(jué)得還沒(méi)有做好;“80后”是做得一般,自己卻覺(jué)得很好;“90后”是還沒(méi)有去做就覺(jué)得自己最好。”大多數(shù)“90后”習(xí)慣于把自己當(dāng)成中心,其他人一定要圍著自己轉(zhuǎn)而且要按著自己的想法來(lái)滿(mǎn)足自己。而且他們不喜歡別人用“90后”固有的模式來(lái)評(píng)價(jià)自己。“我們不需要?jiǎng)e人來(lái)定義,我們是自己, 我們只做自己。我們只能被自己左右。”他們過(guò)于以自我為中心,相對(duì)比較缺乏合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)忠誠(chéng)感,人際關(guān)系應(yīng)對(duì)力和心理承受力相對(duì)薄弱。這也造成雖然“90后”渴望思想上的獨(dú)立,但不少學(xué)生在生活上對(duì)家長(zhǎng)依然有較強(qiáng)的依賴(lài)性。2.善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)獲取信息,但有時(shí)缺乏自制力

豐富的信息渠道讓現(xiàn)代大學(xué)生隨時(shí)擁有獲得知識(shí)的機(jī)會(huì),正是互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的這種便利,使得現(xiàn)代大學(xué)生在獲取知識(shí)信息方面出現(xiàn)“淺閱讀”文化現(xiàn)象,而他們經(jīng)驗(yàn)上和心理上的空虛卻是無(wú)法填補(bǔ)的空白,這導(dǎo)致他們?cè)谥獣源罅啃畔⒌耐瑫r(shí)卻產(chǎn)生一種空虛感。數(shù)據(jù)顯示,有75%的現(xiàn)代大學(xué)生基本上不看報(bào)紙,看也只是是瀏覽一下,在雜志、電視等方面也僅僅選擇能對(duì)他們產(chǎn)生沖擊力的時(shí)尚人物或者正在熱捧的體育或影視明星,而網(wǎng)絡(luò)則成為他們獲取信息的最主要途徑和日常接觸最多的媒介。他們通常通過(guò)博客、玩家群、QQ群這些媒介來(lái)傳播信息,并喜歡使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言以便能夠保護(hù)自己的隱私。但是,網(wǎng)絡(luò)使人的虛擬溝通能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)實(shí)際溝通能力,容易形成一種在網(wǎng)絡(luò)中的虛擬人格,影響在現(xiàn)實(shí)生活中與他人的交往。部分學(xué)生過(guò)分依賴(lài)新興

媒介,以至網(wǎng)絡(luò)成癮。調(diào)查顯示有12%的人網(wǎng)絡(luò)成癮。他們表現(xiàn)出如下人格特點(diǎn):喜歡獨(dú)處,敏感,傾向于抽象思維,不服從社會(huì)規(guī)范等。甚至有3%左右的人孤僻、抑郁、萎靡不振,精神萎靡,已嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí),以至退學(xué)。

3.職業(yè)發(fā)展規(guī)劃比較明確,但價(jià)值觀(guān)更務(wù)實(shí)

將來(lái)要選擇什么職業(yè)、要不要出國(guó),這些80后讀書(shū)時(shí)大三以后才會(huì)考慮的問(wèn)題,“90后”大學(xué)生現(xiàn)在就已經(jīng)有非常明確的想法了。當(dāng)今就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻,對(duì)自身發(fā)展的渴求,都讓現(xiàn)代大學(xué)生對(duì)大學(xué)生活的規(guī)劃更加明確。大學(xué)新生大都已經(jīng)明白,考上大學(xué)不是終點(diǎn),自己的人生發(fā)展才剛剛起步,表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的自我規(guī)劃意識(shí)。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的壓力和利益關(guān)系的復(fù)雜多變,讓他們更加務(wù)實(shí),很早就明白應(yīng)該把價(jià)值取向關(guān)注于具體的事情。他們認(rèn)為社會(huì)是在要求他們成為更加務(wù)實(shí)的人。有調(diào)查顯示,大學(xué)生目標(biāo)定位明顯受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的影響,呈現(xiàn)更加務(wù)實(shí)的傾向。當(dāng)調(diào)查的08級(jí)新生被問(wèn)及“你對(duì)自己未來(lái)的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃的設(shè)想是成為一個(gè)什么樣的人?”時(shí),學(xué)生的選擇依次是白領(lǐng)(47%)、企業(yè)家(20.5%)、出國(guó)發(fā)展(15%)、公務(wù)員或事業(yè)單位職員(5%)。絕大多數(shù)(97.5%)學(xué)生都有了自己職業(yè)發(fā)展的基本趨向。

但是,調(diào)查也發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代大學(xué)生的職業(yè)目標(biāo)定位明顯受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的影響,功利性比較強(qiáng),理想色彩較重,不清楚通向目標(biāo)的路在何方。用他們的話(huà)說(shuō),就像是“趴在玻璃上的蒼蠅———前途光明卻找不到出路,根本不知道通向光明的道路在哪里”。

現(xiàn)代大學(xué)生出現(xiàn)的新的思想特點(diǎn),與周?chē)h(huán)境的影響密不可分。

影響現(xiàn)代大學(xué)生思想觀(guān)念的環(huán)境主要包括: 1.家庭環(huán)境的影響

獨(dú)生子女家庭依然是現(xiàn)代大學(xué)生所在家庭結(jié)構(gòu)的主要形式,而且這批獨(dú)生子女,其家庭狀況較過(guò)去的孩子家庭條件更為優(yōu)越,不僅父母工作穩(wěn)定,家中的四位老人更是經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚。這種“六對(duì)一”的寵溺形式,無(wú)論是從感情厚度還是經(jīng)濟(jì)實(shí)力上來(lái)說(shuō)都要更強(qiáng)。因此,這些被12只溫暖的大手包圍在掌心的明珠們,時(shí)刻都享受著隨心所欲、特立獨(dú)行的生活。導(dǎo)致自我意識(shí)增強(qiáng),存在以自我為中心、合作意識(shí)淡薄等不足,面對(duì)需要集體合作完成的一項(xiàng)任務(wù)時(shí),很多人選擇止步不前,不知如何表述,或者達(dá)成共識(shí)。近年來(lái),隨著社會(huì)離異率升高,殘缺家庭對(duì)大學(xué)生的思想也產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。家庭的不幸會(huì)導(dǎo)致一些學(xué)生缺乏安全感,心理脆弱,思想偏激。

2.學(xué)校教育環(huán)境的影響

1999年,第三次全國(guó)教育工作會(huì)議發(fā)出全面推進(jìn)素質(zhì)教育的動(dòng)員令以后,要求各級(jí)各類(lèi)學(xué)校把提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力做為重點(diǎn),大力推進(jìn)素質(zhì)教育。在素質(zhì)教育的呼聲中成長(zhǎng)起來(lái)的大學(xué)生,也表現(xiàn)出獨(dú)立思考、個(gè)性自信等的優(yōu)勢(shì),富有較強(qiáng)的創(chuàng)新理念。但是,經(jīng)濟(jì)社會(huì)變革對(duì)學(xué)歷和文憑的高層次需求,使得源于競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)大背景下的應(yīng)試教育仍占據(jù)中國(guó)教育大環(huán)境的重要領(lǐng)域。應(yīng)試教育的弊端使教育者無(wú)暇顧及學(xué)生在道德理想追求、心理素質(zhì)等方面的培養(yǎng)。新一代大學(xué)生由于在中學(xué)階段接受素質(zhì)教育的不均衡,導(dǎo)致入學(xué)時(shí)仍然存在對(duì)家長(zhǎng)和老師的依賴(lài)心理,對(duì)大學(xué)自主學(xué)習(xí)模式不適應(yīng),在與人溝通方面存在一

定程度的障礙。

3.社會(huì)環(huán)境的影響

中國(guó)處于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷完善的階段,由此帶來(lái)利益關(guān)系調(diào)整、收入差距擴(kuò)大、公平與效率失衡等社會(huì)問(wèn)題,深深影響著轉(zhuǎn)型社會(huì)中人的思想價(jià)值觀(guān)念。社會(huì)變革的復(fù)雜性,社會(huì)價(jià)值觀(guān)的多元化,使正處于思想成長(zhǎng)期的現(xiàn)代大學(xué)生在多元文化的沖擊中,困惑和矛盾明顯增多,從而對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題產(chǎn)生普遍關(guān)注。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展在某種程度上也使利益驅(qū)動(dòng)機(jī)制成為調(diào)動(dòng)人們積極性的重要途徑,加上社會(huì)就業(yè)壓力的不斷增加,都使得青年一代的價(jià)值觀(guān)更趨于務(wù)實(shí),比他們的前輩更早地考慮以后的生存發(fā)展。所以我們針對(duì)大學(xué)生思想特點(diǎn)的思想政治教育方法進(jìn)行如下分析。針對(duì)大學(xué)生思想特點(diǎn)的思想政治教育方法分析

在了解了大學(xué)生的思想特點(diǎn)及形成原因之后,如何有針對(duì)性的進(jìn)行思想政治教育,這正是當(dāng)前大學(xué)的思想政治教育所需要探討的課題。

1.改變家庭的教育方式

學(xué)生家長(zhǎng)應(yīng)反思一味“溺愛(ài)”的教育形式,從思想上關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng),重視對(duì)獨(dú)生子女責(zé)任感的培養(yǎng),在心理上和精神上鼓勵(lì)他們。高校思想教育者也應(yīng)經(jīng)常有針對(duì)性的進(jìn)行家訪(fǎng),幫助學(xué)生家長(zhǎng)一起掌握學(xué)生的思想動(dòng)向。

2..建立教師和學(xué)生之間的平等互動(dòng)關(guān)系

網(wǎng)絡(luò)普及使得傳統(tǒng)的教育模式和學(xué)習(xí)模式正在發(fā)生改變,現(xiàn)代大

學(xué)生獲取信息更加快捷,知識(shí)更加豐富,對(duì)自己的人生表現(xiàn)出的信心和理性遠(yuǎn)超過(guò)他們的前輩,在某些方面甚至比老師知道的還多。現(xiàn)在的一代在知識(shí)結(jié)構(gòu)上的復(fù)雜和多樣性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了前輩。信息量的極大豐富和創(chuàng)造力的提高,使得他們渴望成熟獨(dú)立,希望能跟老師進(jìn)行平等的交流,而不是被動(dòng)接受單向的知識(shí)和觀(guān)念灌輸。

思想政治教育工作必須結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際,改變傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單灌輸?shù)慕逃绞?改變調(diào)整以“老師”自居的高高在上的心態(tài),注重與大學(xué)生平等交換思想觀(guān)念,在雙向交流中達(dá)成共識(shí),調(diào)動(dòng)青年學(xué)生的積極性,在交流中把握學(xué)生思想動(dòng)向,有針對(duì)性地開(kāi)展工作。在與學(xué)生的平等互動(dòng)中,要尊重學(xué)生思想中的合理成分,正確對(duì)待自身不足,虛心加以學(xué)習(xí)改進(jìn)。

3.注重人文關(guān)懷,同時(shí)解決學(xué)生的思想問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題

在實(shí)際工作中,學(xué)生的思想問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題是密不可分的,思想困惑、心理危機(jī)等問(wèn)題背后可能存在一些實(shí)際困難。因此高校思想政治工作者要貼近學(xué)生的發(fā)展,從學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題和狀態(tài)出發(fā),增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性和針對(duì)性。真正做到“注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),用正確的方式處理人際關(guān)系。”(黨的十七大報(bào)告)在思想政治教育過(guò)程中要把學(xué)生放在他所處的生活或?qū)W習(xí)的整體環(huán)境下看待,完整全面地分析問(wèn)題產(chǎn)生的各種主客觀(guān)因素,才能找到幫助學(xué)生解決問(wèn)題的切入點(diǎn),找到引導(dǎo)學(xué)生的合適途徑。很多思想問(wèn)題的產(chǎn)生,往往跟學(xué)生在實(shí)際生活中遇到的困難有直接或間接的聯(lián)系,只有努力貼近學(xué)生,了解學(xué)生的實(shí)際需要,了解問(wèn)題和事件發(fā)生發(fā)展的

主客觀(guān)因素,而不是僅僅從思想覺(jué)悟方面進(jìn)行教育,才能更好地從本質(zhì)上解決學(xué)生的思想問(wèn)題。4.重視引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自我管理

教育的終極目標(biāo)是被教育對(duì)象能夠自我教育,教師的終極職責(zé)就是教給學(xué)生自我成長(zhǎng)的能力,包括自我認(rèn)知、認(rèn)識(shí)環(huán)境、自我調(diào)控的能力。大學(xué)階段是人生學(xué)習(xí)增智的第一黃金時(shí)期。現(xiàn)在的大學(xué)生自理能力和自控能力都有較大的缺陷,而學(xué)生十分注重思想上的獨(dú)立。他們當(dāng)中的平庸學(xué)生為比別人更受矚目,往往會(huì)用叛逆來(lái)表現(xiàn)自己的與眾不同。應(yīng)抓住這一特點(diǎn),在完善各項(xiàng)制度的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)班級(jí)和黨團(tuán)組織建設(shè),充分發(fā)揮各級(jí)學(xué)生組織、學(xué)生社團(tuán)的作用,引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)規(guī)范地參與學(xué)生事務(wù)的管理、決策、執(zhí)行和監(jiān)督,充分發(fā)揮學(xué)生的思想優(yōu)勢(shì),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,推行自我管理。

教育的作用重在引導(dǎo)。讓學(xué)生在外部引導(dǎo)下通過(guò)自我教育、自我管理、自我服務(wù),學(xué)會(huì)解決各種問(wèn)題的方法,改進(jìn)思維方式,在應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題時(shí)才能夠舉一反三,創(chuàng)造性、針對(duì)性地解決問(wèn)題。與此同時(shí)，更加值得關(guān)注的是：

中共中央、國(guó)務(wù)院下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)指出:大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國(guó)的未來(lái)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，對(duì)于全面實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，確保我國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中始終立于不敗之地，確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

盡管各高校都在按照中央的要求，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作，但要看到出自于多方面的原因，在實(shí)際工作中還存在用管理代替思想政治教育、淡化思想政治理論課的教學(xué)、對(duì)思想政治教育功能認(rèn)知片面等現(xiàn)象。我們認(rèn)為：高等教育要把一定社會(huì)的公民意識(shí)和專(zhuān)業(yè)能力（含科研和實(shí)踐能力）培養(yǎng)都要作為核心能力加以重視，才能培養(yǎng)出合格人才。我們要正視這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)：有相當(dāng)一部分大學(xué)生公民意識(shí)淡薄、歷史知識(shí)和政治理論無(wú)知、道德感差、法制意識(shí)和政策觀(guān)念淡薄、核心價(jià)值觀(guān)缺失、沒(méi)有成為一個(gè)真正的“社會(huì)人”。基于這樣的立論，我們認(rèn)為：思想政治教育尤其是思想政治理論課教學(xué)，在人才培養(yǎng)中具有不可替代的教育功能或重要作用。表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 思想政治教育引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)發(fā)展

在不同的歷史階段，人的存在與發(fā)展總是表現(xiàn)出兩種狀態(tài)，即自發(fā)狀態(tài)與自覺(jué)狀態(tài)。所謂自發(fā)狀態(tài)，是指人在發(fā)展中缺乏對(duì)社會(huì)全局和客觀(guān)事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)、局限于狹隘范圍和眼前利益的一種精神和行為狀態(tài)。所謂自覺(jué)發(fā)展，是指人能面向社會(huì)、把握全局、確立長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)并自主尋求發(fā)展的狀態(tài)。

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，革命隊(duì)伍中的成員也存在自發(fā)與自覺(jué)兩種狀態(tài)。列寧在研究俄國(guó)革命時(shí)，從理論上闡述了人的革命自發(fā)性與革命自覺(jué)性的關(guān)系。他指出:自發(fā)因素，實(shí)質(zhì)上無(wú)非是自覺(jué)性的萌芽狀態(tài)。也就是說(shuō)自發(fā)性是人的主體性的初級(jí)狀態(tài)，是自覺(jué)性產(chǎn)生的基礎(chǔ)。為

此，列寧提出了著名的“灌輸”原理和“沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”的論斷，強(qiáng)調(diào)工人要學(xué)習(xí)、掌握馬克思主義理論，認(rèn)識(shí)各階段的歷史使命和革命的發(fā)展規(guī)律，實(shí)現(xiàn)由自發(fā)革命向自覺(jué)革命的轉(zhuǎn)變。

在新的歷史時(shí)期，雖然國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)與過(guò)去相比發(fā)生了很大變化，但大學(xué)生的發(fā)展也存在自發(fā)與自覺(jué)兩種狀態(tài)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，有些學(xué)生過(guò)分強(qiáng)調(diào)自身的獨(dú)立性與主體性，只顧個(gè)人的眼前的物質(zhì)利益，忽視對(duì)世界、國(guó)家發(fā)展全局的關(guān)注、忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)的確立和現(xiàn)代理論的武裝，出現(xiàn)了狹隘、功利的發(fā)展傾向，表現(xiàn)為主體性不強(qiáng)，精神動(dòng)力不足，對(duì)全局發(fā)展的形勢(shì)與實(shí)質(zhì)原因缺乏認(rèn)識(shí)與把握，顯得自我局限明顯，開(kāi)放性不夠。這就是現(xiàn)代發(fā)展的自發(fā)性。這種自發(fā)性，歸根結(jié)底就是個(gè)體發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)性。個(gè)體經(jīng)驗(yàn)雖有可取之處，但它畢竟具有狹隘性和局限性，在發(fā)展上不可能有大的進(jìn)展與突破，并且容易導(dǎo)致個(gè)體之間的矛盾與沖突。這種自發(fā)發(fā)展的實(shí)質(zhì)，是缺乏反映當(dāng)代社會(huì)與人的發(fā)展理論的武裝，缺乏正確的思想指導(dǎo)。因此，現(xiàn)代自發(fā)性與革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的自發(fā)性雖然表現(xiàn)形式不同，但本質(zhì)是一致的。所以，列寧提出的克服工聯(lián)主義自發(fā)性、增強(qiáng)工人革命自覺(jué)性的理論原則，我們黨通過(guò)思想政治教育轉(zhuǎn)化自發(fā)性農(nóng)民的傳統(tǒng)意識(shí)，對(duì)于我們現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和克服大學(xué)生發(fā)展的自發(fā)性仍然具有指導(dǎo)意義。

大學(xué)生思想政治教育，就是要幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)由自發(fā)發(fā)展向自覺(jué)發(fā)展的轉(zhuǎn)變。大學(xué)生堅(jiān)持自覺(jué)發(fā)展，首先要對(duì)自身的發(fā)展有自主意識(shí)、自覺(jué)意識(shí)，即能把自身發(fā)展與社會(huì)發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)行獨(dú)立的價(jià)值判

斷與確認(rèn)，克服對(duì)社會(huì)和他人的依賴(lài)狀態(tài)，把自身發(fā)展作為自己在當(dāng)代社會(huì)的生存方式。其次是要把自身發(fā)展置于當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展之中，認(rèn)識(shí)相適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，即適應(yīng)并駕馭現(xiàn)代社會(huì)的開(kāi)放性、競(jìng)爭(zhēng)性、速變性、復(fù)雜性與多樣性，不斷克服不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的傳統(tǒng)觀(guān)念與行為方式，自覺(jué)發(fā)展和提高自身素質(zhì)。再次是要根據(jù)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與發(fā)展要求，確立自身的理想信念，并在發(fā)展過(guò)程中不斷揚(yáng)棄自發(fā)發(fā)展的因素，在不斷超越自身的進(jìn)程中使發(fā)展目標(biāo)更加具體、豐富，形成自覺(jué)的發(fā)展習(xí)慣。

大學(xué)生要實(shí)現(xiàn)自覺(jué)發(fā)展，單靠自身的體驗(yàn)與探索往往是難以完成的，必須要確立面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的觀(guān)念，突破個(gè)體、家庭眼前的局限，接受現(xiàn)代化建設(shè)理論的“灌輸”。這個(gè)理論，主要是中國(guó)特色社會(huì)主義理論，即鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。只有學(xué)習(xí)、掌握并運(yùn)用這一理論，才能確立明確的方向與目標(biāo)，才能獲得強(qiáng)大而持久的動(dòng)力，才能把個(gè)體行為融入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大洪流中，才能使自身真正進(jìn)入高層次的自覺(jué)發(fā)展?fàn)顟B(tài)。這無(wú)論是對(duì)國(guó)家、民族，還是對(duì)自己、家庭，都是極其有利的。滿(mǎn)足于自發(fā)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，在當(dāng)今激烈的國(guó)際國(guó)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)下，其視野、目標(biāo)、動(dòng)力、精神狀態(tài)都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。為此，高校思想政治教育要通過(guò)過(guò)去與現(xiàn)在、理論與實(shí)踐的比較，幫助廣大學(xué)生實(shí)現(xiàn)由自發(fā)發(fā)展向自覺(jué)發(fā)展的轉(zhuǎn)變與提高。只有抓住這個(gè)轉(zhuǎn)變，才能抓住個(gè)人與國(guó)家、理論與實(shí)踐、眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)的結(jié)合點(diǎn)。思想政治教育引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展

所謂人的全面發(fā)展，就是按照人應(yīng)有的屬性，作為一個(gè)完整的人，以全面的方式占有自己的屬性。物質(zhì)性、社會(huì)性、精神性都是人的屬性。生活在一定條件下的人，需要擁有生存與發(fā)展的物質(zhì)條件、豐富的社會(huì)關(guān)系、充實(shí)的精神生活，并在這幾個(gè)方面的發(fā)展取向上，既堅(jiān)持全面又有所側(cè)重，既發(fā)展特色又互不替代，以全面的方式發(fā)展自己。在不同歷史時(shí)期，全面發(fā)展的內(nèi)涵是不同的，全面發(fā)展是相對(duì)于片面發(fā)展而言的。在歷史發(fā)展進(jìn)程中，由于受生產(chǎn)力水平和社會(huì)政治制度的制約，人往往呈現(xiàn)出片面發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

在當(dāng)代社會(huì)條件下，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，就要克服“道德人”、“神性人”、“經(jīng)濟(jì)人”、“工具人”的局限，真正按照人的屬性，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神、科技與人文、生理與心理、知識(shí)與能力等方面的全面發(fā)展，真正成為“完整的社會(huì)人”。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨制定了“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn)，把發(fā)展經(jīng)濟(jì)、發(fā)展生產(chǎn)力、發(fā)展科技作為社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值取向明確出來(lái)，把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作為當(dāng)今中國(guó)的最大政治，從而廣泛調(diào)動(dòng)了人民群眾的積極性，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。為了避免歷史上社會(huì)價(jià)值取向的片面性，我們黨及時(shí)提出了加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)方針，反復(fù)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)“要兩手抓，兩手都要硬”；要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與政治的統(tǒng)一，在經(jīng)濟(jì)快速、多樣發(fā)展的過(guò)程中一定要“講政治”；要落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，保證社會(huì)健康而長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展;要貫徹“三個(gè)代表”重要思想，開(kāi)展物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)，保證社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展；要?jiǎng)?chuàng)造條件，保證人們思想與精神生

活全面發(fā)展以及人與自然、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。這些理論、方針都為引導(dǎo)大學(xué)生全面發(fā)展提供了指南和準(zhǔn)則。

但是，應(yīng)當(dāng)看到，大學(xué)生思想政治教育是在開(kāi)放條件下和市場(chǎng)機(jī)制作用下進(jìn)行的，西方“物本”價(jià)值觀(guān)、“神本”價(jià)值觀(guān)以及“科技為本”價(jià)值觀(guān)，通過(guò)各種方式會(huì)對(duì)一些大學(xué)生的價(jià)值取向產(chǎn)生影響。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)所進(jìn)行的直接比較，會(huì)使一些大學(xué)生甚至一些教授、學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)有形的，即物質(zhì)的、可以量化與指標(biāo)化的價(jià)值予以重視，而對(duì)無(wú)形的、難以量化與指標(biāo)化的價(jià)值予以忽視，導(dǎo)致價(jià)值取向的偏差甚至替代。同時(shí)，社會(huì)上存在的“形象工程”、“政績(jī)工程”，以及單純追求經(jīng)濟(jì)指標(biāo)與物質(zhì)享受的現(xiàn)象，也會(huì)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值取向產(chǎn)生影響。于是，一些大學(xué)生存在重物質(zhì)輕精神、重科技輕道德、重生理輕心理的傾向，極少數(shù)學(xué)生甚至出現(xiàn)價(jià)值取向替代，作出與大學(xué)生身份不相稱(chēng)的事情。一些大學(xué)生價(jià)值取向上的偏差與替代，已經(jīng)導(dǎo)致發(fā)展的不良后果。如不少學(xué)生思想上存在著迷惘與困惑，卻不愿意從精神和理論的層面求解；一些學(xué)生表現(xiàn)出急躁、浮躁、焦躁和煩躁情緒，卻不明白“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)”的古訓(xùn)；有些學(xué)生在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，稍有不順就怨天尤人和動(dòng)力不足；還有少數(shù)學(xué)生缺乏內(nèi)在精神支撐，患上各種精神疾病??所有這些我們可以感受到的事實(shí)，都可以歸結(jié)為不同程度的“精神缺乏癥”，都是價(jià)值取向偏斜和替代所導(dǎo)致的后果。為此，高校思想政治教育必須結(jié)合開(kāi)放環(huán)境、市場(chǎng)機(jī)制以及現(xiàn)實(shí)影響的實(shí)際，以馬克思主義人的全面發(fā)展理論和科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，從理論結(jié)合實(shí)際的高度，闡明全面發(fā)展的必要性與重

要性，講明片面發(fā)展的局限性與危性，使思想政治教育真正按照人的本質(zhì)特征和學(xué)生的全面需要進(jìn)行。3 思想政治教育促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展

所謂持續(xù)發(fā)展，是指人在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化過(guò)程中立足長(zhǎng)遠(yuǎn)并堅(jiān)持對(duì)自身不斷超越的發(fā)展思想。人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展一樣，也存在著眼前發(fā)展與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、持續(xù)發(fā)展與間斷發(fā)展、緩慢發(fā)展與快速發(fā)展的狀態(tài)。社會(huì)要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，人必須實(shí)現(xiàn)全面、持續(xù)、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的激烈競(jìng)爭(zhēng)，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的日新月異，社會(huì)信息傳播的千變?nèi)f化，以及終身教育與學(xué)習(xí)型社會(huì)的形成，都要求每個(gè)人堅(jiān)持持續(xù)發(fā)展，也為每個(gè)人的持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造了條件。

堅(jiān)持個(gè)人的持續(xù)發(fā)展，必須把個(gè)人、社會(huì)、自然三個(gè)方面結(jié)合起來(lái)考慮，而不能把自身發(fā)展孤立起來(lái)，更不能把個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展對(duì)立起來(lái)。堅(jiān)持持續(xù)發(fā)展，關(guān)鍵因素在人，人既是持續(xù)發(fā)展的目的，又是實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的手段。持續(xù)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是“以人為中心的發(fā)展”。

在現(xiàn)代社會(huì)條件下，社會(huì)、自然方面所出現(xiàn)的嚴(yán)重問(wèn)題，決不僅僅是科學(xué)技術(shù)上的問(wèn)題，而在很大程度上是人的價(jià)值觀(guān)問(wèn)題、倫理道德問(wèn)題。社會(huì)、自然的不平衡、不協(xié)調(diào)發(fā)展，歸根到底是人的不持續(xù)、不協(xié)調(diào)發(fā)展的反映和表現(xiàn)。在大學(xué)生中，一些人功利傾向過(guò)重，重物質(zhì)價(jià)值取向和外在條件發(fā)展，忽視精神價(jià)值取向和內(nèi)在人文精神，致使發(fā)展因動(dòng)力不足而陷于遲緩，或取向不當(dāng)而遭受挫折。一些人迷戀網(wǎng)絡(luò)誘惑，樂(lè)于信息吞吐，在學(xué)習(xí)上疏離經(jīng)典、滿(mǎn)足世俗；在價(jià)值取向上躲避崇高、追逐感覺(jué)；在人際關(guān)系上缺少關(guān)愛(ài)、陷于形式，致使

發(fā)展陷于眼前利益而后勁不足，導(dǎo)致發(fā)展的間斷和緩慢。對(duì)這些發(fā)展?fàn)顩r與發(fā)展障礙不予正視和克服，將難以涌現(xiàn)有廣闊、深厚發(fā)展前景的人才。為此，我們要通過(guò)思想政治教育，幫助學(xué)生克服個(gè)人發(fā)展上的實(shí)用主義和急功近利傾向，樹(shù)立做大事、成大才的目標(biāo)，打牢思想與知識(shí)基礎(chǔ)，增強(qiáng)發(fā)展后勁，切實(shí)把當(dāng)前發(fā)展與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)際能力，即培養(yǎng)創(chuàng)新人才，是我國(guó)面向21世紀(jì)教育的重點(diǎn)。所謂創(chuàng)新人才，是指具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力并習(xí)慣于創(chuàng)造性思維的人才。高校思想政治教育在培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神方面具有重要的作用。因?yàn)閯?chuàng)新精神是創(chuàng)新的靈魂，是創(chuàng)新人才進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)的精神動(dòng)力。它主要包括科學(xué)精神、奉獻(xiàn)精神、團(tuán)隊(duì)精神、懷疑精神、批判精神等，而這些精神的培養(yǎng)正是高校思想政治教育的重要目標(biāo)，是大學(xué)生思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

創(chuàng)新精神首先是一種科學(xué)精神。要培養(yǎng)大學(xué)生的科學(xué)精神，就要有科學(xué)的世界觀(guān)作指導(dǎo)。世界觀(guān)教育正是大學(xué)生思想政治教育的根本所在，世界觀(guān)教育的核心就是學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理，樹(shù)立馬克思主義的科學(xué)世界觀(guān)。其次，創(chuàng)新精神是一種富有理想的精神。創(chuàng)新活動(dòng)是一項(xiàng)艱難曲折的活動(dòng)，需要執(zhí)著追求、頑強(qiáng)意志與強(qiáng)大動(dòng)力。而理想信念教育是思想政治教育的核心，只有教育學(xué)生確立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，倡導(dǎo)共產(chǎn)主義的最高理想，才能產(chǎn)生執(zhí)著追求，才能獲得創(chuàng)新動(dòng)力，才能推進(jìn)創(chuàng)新的實(shí)踐活動(dòng)。第三，創(chuàng)新精神是一種奉獻(xiàn)精神。創(chuàng)新活動(dòng)是一項(xiàng)風(fēng)險(xiǎn)性大、不確定因素多的活動(dòng)，創(chuàng)新難免會(huì)出現(xiàn)失敗，創(chuàng)新要有犧牲。為此，思想政治教育必

須培養(yǎng)學(xué)生具有艱苦創(chuàng)業(yè)、敢于創(chuàng)新、樂(lè)于奉獻(xiàn)、不怕?tīng)奚木瘛５谒模瑒?chuàng)新精神也是一種團(tuán)隊(duì)精神。人際交往能力以及合作、協(xié)調(diào)的團(tuán)隊(duì)工作能力，是團(tuán)隊(duì)精神的外在體現(xiàn)，團(tuán)隊(duì)精神在我國(guó)就是集體主義精神。在現(xiàn)代科技以綜合化發(fā)展為主、現(xiàn)代社會(huì)高度社會(huì)化的歷史條件下，個(gè)體創(chuàng)新活動(dòng)不可能孤立進(jìn)行，只能通過(guò)人員、知識(shí)、條件的互補(bǔ)，才可能取得成功。因此，思想政治教育必須訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)合作，培養(yǎng)集體主義精神。第五，創(chuàng)新精神還是一種批判精神。因?yàn)槿魏蝿?chuàng)新都意味著對(duì)某種舊的概念、理論、規(guī)則的突破與超越，而這種突破與超越在一開(kāi)始總是表現(xiàn)為一種懷疑意識(shí)、批判意識(shí)。思想政治教育要培養(yǎng)批判精神，就要堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”的思想路線(xiàn)，以思想政治教育不斷創(chuàng)新的實(shí)際行動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神的增強(qiáng)。結(jié)束語(yǔ)

高校學(xué)生思想政治工作，任重而道遠(yuǎn)。只要堅(jiān)持實(shí)事求是，從高校改革與發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，繼承和發(fā)揚(yáng)思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極探索在新形勢(shì)下做好思想政治工的新內(nèi)容、新思路、新方法、新途徑，高校學(xué)生思想政治工作就一定能夠承擔(dān)起歷史所賦予的重任，為高教育的改革、發(fā)展發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

第二篇：淺談大學(xué)生思想政治教育的重要性

淺談大學(xué)生思想政治教育的重要性

摘要：思想政治教育是培養(yǎng)大學(xué)生人文素質(zhì)的重要途徑，從當(dāng)前形勢(shì)來(lái)看,我國(guó)大學(xué)生思想政治教育工作面臨著許多新問(wèn)題和新挑戰(zhàn),情況不容樂(lè)觀(guān),還存在很多薄弱環(huán)節(jié),這就需要教育工作者結(jié)合時(shí)代特征開(kāi)展思想政治教育工作。

關(guān)鍵詞：思想政治教育

重要性

大學(xué)生的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成，政治立場(chǎng)和思想觀(guān)念的形成，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)及其重要。思想政治教育，是社會(huì)進(jìn)步的需要，是滿(mǎn)足人才全面成長(zhǎng)的需要。

一、大學(xué)生思想政治教育是大學(xué)生思想素質(zhì)發(fā)展情況決定的從目前來(lái)看，當(dāng)代大學(xué)生的思想政治素質(zhì)總體上是好的，他們對(duì)社會(huì)主義社會(huì)充滿(mǎn)了信心，相信中國(guó)特色社會(huì)主義一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，他們與時(shí)俱進(jìn)，思維活躍，具有強(qiáng)烈的開(kāi)拓意識(shí)和創(chuàng)新精神，不管做什么事，他們都有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和進(jìn)取精神，道德理想和道德追求也比較高。然而，我們?cè)诳吹疆?dāng)代大學(xué)生好的思想素質(zhì)的一方面，不能忽視他們思想素質(zhì)中不好的以免，由于我們正處于時(shí)代轉(zhuǎn)換時(shí)期，所以部分大學(xué)生的時(shí)代感強(qiáng)但責(zé)任意識(shí)弱，雖然有很強(qiáng)的進(jìn)取心，但是辨別能力有待改進(jìn)，自制力方面也需要加強(qiáng)。這些情況都說(shuō)明加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育，提升他們的思想道德情操迫在眉睫。

二、使大學(xué)生思想政治教育更好地適應(yīng)文化開(kāi)放的大環(huán)境。

胡錦濤強(qiáng)調(diào)，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作，培養(yǎng)造就千千萬(wàn)萬(wàn)具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)、掌握現(xiàn)代化建設(shè)所需要的豐富知識(shí)和扎實(shí)本領(lǐng)的優(yōu)秀人才，使大學(xué)生們能夠與時(shí)代同步伐、與祖國(guó)共命運(yùn)、與人民齊奮斗，這對(duì)于確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，確保實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的推動(dòng)下,特別是隨著我國(guó)改革開(kāi)放的逐漸深入和加入世界貿(mào)易組織,我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放程度進(jìn)一步提高,對(duì)外開(kāi)放進(jìn)入了新的階段。對(duì)外開(kāi)放的國(guó)策,對(duì)外開(kāi)放的環(huán)境,一方面有利于我們廣泛地吸收人類(lèi)文明的優(yōu)秀成果;另一方面,伴隨著各種思潮的傳入,使人們的思想觀(guān)念日趨多元化,打破了原先封閉條件下主流思想占據(jù)主導(dǎo)地位、一枝獨(dú)秀的局面,出現(xiàn)了文化多樣化的發(fā)展趨勢(shì),同時(shí)在多元化中還伴有強(qiáng)勢(shì)文化的擴(kuò)展。特別是西方強(qiáng)勢(shì)文化、價(jià)值觀(guān)念對(duì)我國(guó)的主流思想的沖擊更為嚴(yán)峻。而隨著西方資產(chǎn)階級(jí)思想文化的滲透和擴(kuò)張,必將對(duì)高校大學(xué)生的思想信念、道德倫理產(chǎn)生潛移默化的影響。因此,開(kāi)放的環(huán)境大大增強(qiáng)了思想政治教育的難度,并對(duì)其所處的環(huán)境提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。這就要求高校的思想政治教育工作者要認(rèn)真研究在新時(shí)期新形勢(shì)下如何采用各種有效的方法有針對(duì)性地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,切實(shí)做到體現(xiàn)主旋律、弘揚(yáng)主流意識(shí)形態(tài)。面對(duì)新的發(fā)展趨勢(shì),大學(xué)生思想政治教育顯然不能,也不可能使學(xué)生的思想游離于現(xiàn)實(shí)世界之外,必須突破高校和社會(huì)的隔離。牢牢地把握這個(gè)趨勢(shì),大學(xué)生思想政治教育必須以勇敢的迎接社會(huì)和世界上各種思潮和文化,以非凡的毅力抵抗不良思潮和文化的侵蝕,以超人的能力辨證吸收借鑒其中的先進(jìn)成果。在教育過(guò)程中讓學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)世界、了解世界,培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的判斷、選擇、適應(yīng)能力,才能更好的提高大學(xué)生思想政治教育的效果。

三、我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要求高校培養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才能對(duì)大規(guī)模復(fù)雜系統(tǒng)進(jìn)行分析和管理。

今后中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略迫切需要人才具備獨(dú)創(chuàng)性、發(fā)明創(chuàng)造能力、想象力和創(chuàng)業(yè)精神等，要求高校培養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才具備很高的綜合素質(zhì)，不僅要了解本專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且要深刻了解所處的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和國(guó)際背景。無(wú)論從實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明共同進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，還是從實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)體制與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的兩個(gè)根本性轉(zhuǎn)變來(lái)看，都要求肩負(fù)培養(yǎng)高層次優(yōu)秀人才重要使命的高等教育，應(yīng)重視培養(yǎng)大學(xué)生的人文素質(zhì)。思想政治教育是培養(yǎng)大學(xué)生人文素質(zhì)的重要途徑。不少大學(xué)生極度缺乏人文知識(shí)和人文精神，“馬加爵事件”和“藥家鑫事件”就是很好的證明。他們對(duì)人類(lèi)的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)知之甚少，缺乏社會(huì)所需要的情操道德和藝術(shù)氣質(zhì)。所以，這些大學(xué)生的信念、理想、德行和素養(yǎng)也隨之淡化了。當(dāng)他們進(jìn)入社會(huì)后，當(dāng)理想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突，他們就會(huì)浮躁不安，消極抑郁；在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，也會(huì)變得思想狹隘，不從大局出發(fā)考慮事情，有的人還不能正確辨別真、假、善、惡、美、丑，在人生軌道上迷失方向。思想政治教育是人文教育的有機(jī)組成部分，讓思想政治教育進(jìn)課堂，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行情感和意志的培養(yǎng)，可以把大學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人才。

高校是培養(yǎng)人才的重要基地，必須把培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)。要堅(jiān)持思想政治理論教育，注重引導(dǎo)大學(xué)生深入社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)。堅(jiān)持黨的思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，高度重視新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育工作。

第三篇：大學(xué)生思想政治教育

充分發(fā)揮青年作用 建設(shè)“三增”幸福社區(qū)

之龍華社區(qū)留守兒童、貧困家庭學(xué)生義務(wù)家教方案

一、活動(dòng)目的為充分發(fā)揮共青團(tuán)團(tuán)結(jié)、凝聚和服務(wù)青年的職能作用，扎實(shí)全力落實(shí) “三增”幸福社區(qū)，建設(shè)“三最”龍泉、實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的目標(biāo)。為切實(shí)落實(shí)關(guān)愛(ài)幫扶龍華社區(qū)留守兒童和困難家庭學(xué)生，高校志愿者將以進(jìn)社區(qū)的方式，為社區(qū)留守兒童和貧困家庭學(xué)生開(kāi)展義務(wù)家教活動(dòng)，通過(guò)開(kāi)展此次活動(dòng)，使社區(qū)青少年的人際交往自信，引領(lǐng)正確的人生價(jià)值取向，塑造良好的心理素質(zhì)以及學(xué)業(yè)上的進(jìn)步。

二、活動(dòng)時(shí)間

擬定2011年5月15日開(kāi)始，每月開(kāi)展四次，奇數(shù)周由四川師范大學(xué)成龍校區(qū)志愿者隊(duì)伍開(kāi)展活動(dòng)，偶數(shù)周由成都信息工程學(xué)院龍泉校區(qū)志愿者隊(duì)伍開(kāi)展活動(dòng)。

三、活動(dòng)地點(diǎn)

擬定龍華社區(qū)二期義工之家

四、參與人員

團(tuán)委工作人員、大面街道龍華社區(qū)工作人員、成都信息工程學(xué)院龍泉校區(qū)志愿者、四川師范大學(xué)龍華校區(qū)、留守兒童和困難家庭兒童（20-30名）

五、活動(dòng)內(nèi)容及流程

（一）前期準(zhǔn)備及相關(guān)安排1、5月11日確定參加活動(dòng)名單--高校志愿者、社區(qū)留

守兒童和困難家庭學(xué)生；

2、志愿者到社區(qū)乘車(chē)路線(xiàn)—乘坐899路公交車(chē)（龍泉總站始發(fā)點(diǎn)）到龍華2期下車(chē)；

3、團(tuán)旗一面、橫幅、留守兒童之家牌匾；

4、協(xié)調(diào)義務(wù)家教開(kāi)展場(chǎng)地--擬定龍華二期義工之家（硬件設(shè)施：桌子、椅子、寫(xiě)字板、黑板筆、黑板刷、投影儀、飲水機(jī)、電風(fēng)扇或者空調(diào)）；

5、志愿者帽子、衣服、照相機(jī)、志愿者活動(dòng)登記表（團(tuán)區(qū)委）；

（二）活動(dòng)流程1、8:50學(xué)生點(diǎn)名；

2、9：00---9：40品德教育；

3、9：40---9：50課間休息；

4、9：50---10：30 功課輔導(dǎo)；

5、10：30---10：40 課間休息；

6、10：40---11：20 功課輔導(dǎo)；

7、11：20---11：30 學(xué)生點(diǎn)名后放學(xué)回家。

共青團(tuán)龍泉驛區(qū)委員會(huì)

2011年5月10日

不妥之處請(qǐng)

第四篇：大學(xué)生思想政治教育216

輔導(dǎo)員工作的重要性：大學(xué)生思想政治教育之所以顯得突出和重要，主要是一是大學(xué)生成長(zhǎng)的需要，大學(xué)生雖然獨(dú)立性，自主性強(qiáng)，但他們畢竟涉世未深，社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)有待豐富，因而需要正確的思想政治教育引導(dǎo)他們把握成長(zhǎng)的方向，啟發(fā)他們進(jìn)行合理的選擇，幫助他們解決成長(zhǎng)過(guò)程中的困惑與困難

二是人才強(qiáng)國(guó)的需要，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，對(duì)于全面實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，確保我國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中始終立于不敗之地，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，后繼有人，具有重大而深厚的戰(zhàn)略意義。

2、大學(xué)生是思想政治教育的內(nèi)涵

大學(xué)生思想政治教育是高校教育者與學(xué)生根據(jù)社會(huì)和自身發(fā)展需要，以馬克思主義理論為指導(dǎo)，在適應(yīng)與推進(jìn)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才，全面發(fā)展和不斷提高教育者思想政治素質(zhì)的互動(dòng)過(guò)程

第一章大學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo)理論 第一節(jié) 馬克思主義世界觀(guān)理論 第二節(jié) 馬克思主義人生觀(guān)理論 第三節(jié) 馬克思主義價(jià)值觀(guān)理論 第四節(jié) 馬克思主義青年觀(guān)理論 馬克思主義關(guān)于青年教育的理論

第二章 大學(xué)生思想政治教育的背景和使命

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了急劇變化，市場(chǎng)機(jī)制和經(jīng)濟(jì)全球化，科技發(fā)展和社會(huì)信息化，民主發(fā)展與法制化，對(duì)外開(kāi)放和文化多元化，高校改革與高等教育大眾化等加快發(fā)展，大學(xué)生思想政治教育作為我國(guó)高校一項(xiàng)為先為首的教育，作為緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，在面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)開(kāi)展教育的過(guò)程中，必然要面對(duì)當(dāng)今社會(huì)一系列的新變化和新問(wèn)題，在這些新背景下，大學(xué)生思想政治教育既要不斷適應(yīng)新的發(fā)展形勢(shì)，促進(jìn)社會(huì)科學(xué)發(fā)展和學(xué)生的全面發(fā)展，又要不斷進(jìn)行改革創(chuàng)新，解決在發(fā)展過(guò)程中的新課題新矛盾，探索富有中國(guó)特色的大學(xué)生思想政治教育理論和方法。

3、高校教育方針和培養(yǎng)目標(biāo)是什么？

堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

4、高校教育的主要任務(wù)

第一，對(duì)高校本身發(fā)展的要求。有兩條，一是“提高高校科技創(chuàng)新與服務(wù)能力”；二是要能建設(shè)“具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科和教材體系。”

第二，要培養(yǎng)能培養(yǎng)高水平人才的人才，就是關(guān)于高校師資建設(shè)的，即“造就和凝聚一支高層次創(chuàng)新人才隊(duì)伍”。第三，培養(yǎng)人才。具體的內(nèi)容是“切實(shí)提高人才培養(yǎng)質(zhì)量”

第四章

大學(xué)生思想政治教育的任務(wù)與特點(diǎn) 第一節(jié) 大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù)

大學(xué)生思想政治教育的根本任務(wù)是以馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想，以及科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，全面落實(shí)黨的教育方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人，大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù)是以理想信念教育為核心，以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)，以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ)，以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)

加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的指導(dǎo)思想是堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹黨的十六大精神，全面落實(shí)黨的教育方針，緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)際，以理想信念教育為核心，以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)，以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ)，以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持以人為本，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，努力提高思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

一，以理想信念教育為核心

通過(guò)理想信念教育引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系，認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)大理想是與民族、國(guó)家的社會(huì)理想相聯(lián)系的，個(gè)人的生活目標(biāo)如果脫離了民族，國(guó)家的發(fā)展實(shí)際是難以實(shí)現(xiàn)。

中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

一、以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)

其一，愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱 其二，愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶 其三，愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力 其四，愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉

二、以基本道德規(guī)范教育為基礎(chǔ)

道德規(guī)范是人們辨別善與惡，道德與不道德的基本尺度，也是人們?cè)谛袨檫x擇中應(yīng)當(dāng)怎樣做和不應(yīng)當(dāng)怎樣做的基本標(biāo)準(zhǔn)

三、以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)進(jìn)行素質(zhì)教育

高校還要根據(jù)社會(huì)發(fā)展與學(xué)生成長(zhǎng)的需要，進(jìn)行社會(huì)主義民主法制教育。人文素質(zhì)和科學(xué)精神教育，集體主義和團(tuán)結(jié)合作教育 其一，社會(huì)主義民主法制教育 其二，人文素質(zhì)和科學(xué)精神教育 其三，集體主義和團(tuán)結(jié)合作精神教育

第二節(jié) 大學(xué)生思想政治教育的主要特點(diǎn)

大學(xué)生思想政治教育除具有一般思想政治教育的特點(diǎn)之外，還具有體現(xiàn)大學(xué)生這個(gè)特殊群體的特點(diǎn)，概括起來(lái)就是時(shí)代性圖民族性相結(jié)合，綜合性與生動(dòng)性相結(jié)合，歷史性現(xiàn)實(shí)性與理想性相結(jié)合

一、時(shí)代性與民族性相結(jié)合

一、綜合性與生動(dòng)性相結(jié)合

二、歷史性、現(xiàn)實(shí)性與理想性相結(jié)合

因?yàn)椋紫龋髮W(xué)生由于年輕，往往缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷與歷史文化積淀，他們渴望了解自己所處社會(huì)的來(lái)龍去脈，使自己植根于深厚的民族文化之中

其次，大學(xué)生處在迅速成長(zhǎng)過(guò)程中，其強(qiáng)烈的求知欲望不僅表現(xiàn)為對(duì)書(shū)本知識(shí)的大量獲取，而且表現(xiàn)為對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)各種現(xiàn)象，事件的關(guān)注，敏感與探究

再次，大學(xué)生由于具有年齡優(yōu)勢(shì)，他們擁有美好的前途與廣闊的發(fā)展空間，憧憬未來(lái)，富有理想，渴望成才既是他們的突出特點(diǎn)，也是他們的發(fā)展需要

第三節(jié) 大學(xué)生思想政治教育的主要經(jīng)驗(yàn)

第一，堅(jiān)持思想政治教育在高校為首為先地位

第二，緊密?chē)@黨的中心工作開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育

第三，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，結(jié)合大學(xué)生特點(diǎn)開(kāi)展思想政治教育 第四，促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育專(zhuān)業(yè)化與學(xué)科化

第五章 大學(xué)生思想政治教育的主體定位

第一節(jié) 大學(xué)生思想政治教育的他育主體定位 一，大學(xué)生思想政治教育他育主體的構(gòu)成

1、黨政組織及其領(lǐng)導(dǎo)人員

高等學(xué)校黨政組織是大學(xué)生思想政治教育的組織者，協(xié)調(diào)者和實(shí)施者，是高校他育的領(lǐng)導(dǎo)力量

2、日常思想政治教育的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)與人員

團(tuán)委，學(xué)生工作處和招生就業(yè)處是與學(xué)生聯(lián)系最密切，接觸最頻繁的幾個(gè)部門(mén)，負(fù)責(zé)日常思想政治教育

輔導(dǎo)員隊(duì)伍是大學(xué)生思想政治教育隊(duì)伍的重要組成部分，肩負(fù)著教育管理的重要職責(zé) 高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍的角色定位主要包括：其一，高校輔導(dǎo)員是大學(xué)生思想政治教育的重要教育主體，其職責(zé)主要是大學(xué)生的日常思想政治教育，其二，高校輔導(dǎo)員是高校教師的組成部分，主要承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行做人指導(dǎo)與引導(dǎo)，其三，高校輔導(dǎo)員是學(xué)生事務(wù)的管理者，通過(guò)管理育人，服務(wù)育人，為大學(xué)生的成長(zhǎng)成才服務(wù)

3、思想政治理論課教育與專(zhuān)業(yè)課教師

高校思想政治理論課是我國(guó)高等教育的重要內(nèi)容，是中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn) 各門(mén)課程的專(zhuān)業(yè)教師不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生的能力，更要自覺(jué)肩負(fù)思想政治教育的職責(zé)，教會(huì)學(xué)生做人的道理，結(jié)合專(zhuān)業(yè)教學(xué)積極培養(yǎng)學(xué)生的事業(yè)心，科學(xué)精神與職業(yè)道德

4、后勤管理與服務(wù)人員

他們所提供的服務(wù)的情況、水平以及服務(wù)的積極性主動(dòng)性和服務(wù)態(tài)度都對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生影響，起到一定程度的教育作用，這就是服務(wù)育人問(wèn)題

一、大學(xué)生思想政治教育他育主體的功能定位

1、主導(dǎo)功能

大學(xué)生思想政治教育他育主體的主體性主要集中體現(xiàn)為對(duì)他育活動(dòng)的主導(dǎo)性，這種主導(dǎo)性的發(fā)揮外在表現(xiàn)為主導(dǎo)功能

2、心理疏導(dǎo)功能

心理疏導(dǎo)功能是指通過(guò)對(duì)大學(xué)生的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，幫助大學(xué)生解決心理問(wèn)題，消除大學(xué)生的心理障礙，促進(jìn)大學(xué)生心理健康，提升大學(xué)生精神境界，以達(dá)到大學(xué)生思想政治教育的目的。

要根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際需要，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，及時(shí)幫助大學(xué)生解決思想情緒和心理健康方面的問(wèn)題，因此，強(qiáng)化他育主體的心理疏導(dǎo)功能就是突出大學(xué)生思想政治教育的人文關(guān)懷意識(shí)，體現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育以人為本的理念

第二節(jié) 大學(xué)生思想政治教育的自育主體定位

一、大學(xué)生是思想政治教育的自育主體

一、自育主體的學(xué)習(xí)觀(guān)

1、學(xué)習(xí)目的觀(guān)：從應(yīng)付考試到提升素質(zhì)

2、學(xué)習(xí)態(tài)度：從要我學(xué)到我要學(xué)

3、學(xué)習(xí)價(jià)值觀(guān)：全面把握思想政治教育的價(jià)值

二、自育主體的功能定位

第二節(jié) 大學(xué)生思想政治教育他育主體與自育主體的關(guān)系

一、大學(xué)生思想政治教育他育主體的學(xué)生觀(guān)

1、從他育客體觀(guān)到自育主體觀(guān)的轉(zhuǎn)換

2、高校他育主體觀(guān)念轉(zhuǎn)化的依據(jù)

一、大學(xué)生思想政治教育自育主體的主體性體現(xiàn)

1、自育主體與他育主體的互動(dòng)性

2、自育主體對(duì)教育目的，教育內(nèi)容的自覺(jué)認(rèn)同

3、自育主體的自教自律

第六章 當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)與成長(zhǎng)規(guī)律 第一節(jié) 青年學(xué)生的一般特點(diǎn)

一、經(jīng)典作家對(duì)青年學(xué)生特點(diǎn)的概括

1、青年充滿(mǎn)朝氣，富有理想

2、青年求知欲強(qiáng)，積極上進(jìn)

3、青年敢想敢當(dāng)，敢于創(chuàng)新

4、青年閱歷較淺，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)

青年 處于青春期，這既是人的生理教育的高峰期又是人的心理發(fā)展的轉(zhuǎn)折期，一般都是生理先于心理成熟，這種不同步的矛盾，使青年的認(rèn)識(shí)水平與活動(dòng)能量落差很大，以致青年很容易發(fā)生缺乏經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)致的認(rèn)識(shí)淺薄性和行為沖動(dòng)性失誤

二、不同學(xué)科對(duì)青年學(xué)生特點(diǎn)的研究

1、生理學(xué)中的青年學(xué)生特點(diǎn)

2、心理學(xué)中的青年學(xué)生特點(diǎn)

青年學(xué)生在心理發(fā)展中，整體呈現(xiàn)以下特點(diǎn)，一是心理成熟期后移動(dòng)，二是心理矛盾增多，三是心理壓力加大

在認(rèn)知方面，青年學(xué)生思維的獨(dú)立性和創(chuàng)造性明顯增強(qiáng) 在情感方面，當(dāng)代青年學(xué)生，情感豐富

4、青年學(xué)中的青年學(xué)生特點(diǎn)

自我意識(shí)和求知欲強(qiáng)、追求快節(jié)奏和新鮮事物，對(duì)同輩群體具有歸屬感，逆反心理強(qiáng)，當(dāng)代青年學(xué)生有著強(qiáng)烈的自尊心，自信心，自我實(shí)現(xiàn)需要較強(qiáng)，他們需要受人尊重，獲得信任

第三節(jié) 當(dāng)代大學(xué)生的思想行為特點(diǎn)

一、當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)

一是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)多樣化 二是思想關(guān)注的寬泛性

通過(guò)大眾媒體，互聯(lián)網(wǎng)與便捷的交通，使歷史現(xiàn)實(shí)，國(guó)內(nèi)國(guó)外各種問(wèn)題都可以展現(xiàn)在大學(xué)生面前 三是強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí) 四是價(jià)值取向現(xiàn)實(shí)性

習(xí)慣于根據(jù)自己的需求來(lái)設(shè)定自己的價(jià)值目標(biāo)，運(yùn)用多樣的價(jià)值尺度來(lái)看待他人與社會(huì)，體現(xiàn)

二、當(dāng)代大學(xué)生的行為特點(diǎn)

當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)，直接影響他們的行為形式 一是自主性與自律性矛盾

有些大學(xué)生行為的自主性存在著盲目?jī)A向，甚至突破法紀(jì)與道德規(guī)范 二是目的性與隨意性并存

目前大學(xué)生也存在著目標(biāo)不明的隨意性行為，甚至存在著違背正確目標(biāo)的錯(cuò)誤行為，包括漫無(wú)目的的盲動(dòng)，搖擺不定的變動(dòng)和一反常態(tài)的逆動(dòng) 三是穩(wěn)健性與突發(fā)性伴隨 大學(xué)生較強(qiáng)的自我意識(shí)，較明確的成長(zhǎng)成才目標(biāo)，較高的文化道德素質(zhì)，決定了他們對(duì)社會(huì)，他人和自己又較強(qiáng)的責(zé)任意識(shí)，也決定了他們行為方向和行為方式的穩(wěn)定性以及對(duì)行為效果和所達(dá)到目的的預(yù)判能力，但是由于當(dāng)?shù)厣鐣?huì)流動(dòng)變動(dòng)加大，偶然因素增多，突發(fā)事件頻繁，各種風(fēng)險(xiǎn)不斷，缺乏經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)生面對(duì)這些客觀(guān)影響，難免產(chǎn)生思想矛盾，心理沖突，情緒波動(dòng)與偏激行為，有些沖突和行為深圳可能導(dǎo)致嚴(yán)重后果

第四節(jié) 大學(xué)生成長(zhǎng)成才規(guī)律

一、全面發(fā)展成才

二、自主學(xué)習(xí)成才

三、實(shí)踐鍛煉成才

大學(xué)生一般都具有較高的文化水平和工作熱情，思想比較活躍，接受新事物快，開(kāi)拓進(jìn)取精神強(qiáng)，但是，由于對(duì)黨的歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)在理論上知道得多，缺乏實(shí)踐的感受和體會(huì)，特別缺乏在艱苦環(huán)境和基層工作的鍛煉，往往容易形成眼高手低的不協(xié)調(diào)狀況，說(shuō)起來(lái)頭頭是道，做起來(lái)一籌莫展，缺乏分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，這顯然不符合成才成長(zhǎng)的需求

第七章 大學(xué)生思想政治教育的基本原則與主要方法 第一節(jié) 大學(xué)生思想政治教育的基本原則

(1)堅(jiān)持教書(shū)與育人相結(jié)合。學(xué)校教育要堅(jiān)持育人為本、德育為先，把人才培養(yǎng)作為根本任務(wù)，把思想政治教育擺在首要位置。

(2)堅(jiān)持教育與自我教育相結(jié)合。既要充分發(fā)揮學(xué)校教師、黨團(tuán)組織的教育引導(dǎo)作用，又要充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，引導(dǎo)他們自我教育、自我管理、自我服務(wù)。(3)堅(jiān)持政治理論教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。既重視課堂教育，又注重引導(dǎo)大學(xué)生深入社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)。

(4)堅(jiān)持解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合。既講道理又辦實(shí)事，既以理服人又以情感人，增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)際效果。

(5)堅(jiān)持教育與管理相結(jié)合。把思想政治教育融于學(xué)校管理之中，建立長(zhǎng)效工作機(jī)制，使自律與他律、激勵(lì)與約束有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，有效地引導(dǎo)大學(xué)生的思想和行為。

(6)堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改進(jìn)創(chuàng)新相結(jié)合。在繼承黨的思想政治工作優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，積極探索新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育的新途徑、新辦法，努力體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，增強(qiáng)實(shí)效性。

第二節(jié) 大學(xué)生思想政治教育的主要方法

22、新形勢(shì)下要努力拓展大學(xué)生思想政治教育的五條有效途徑是哪五條？ 1．深入開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐。

2．大力建設(shè)校園文化。

3．主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地。

4．開(kāi)展深入細(xì)致的思想政治工作和心理健康教育。

5．努力解決大學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題。

一、說(shuō)服教育主要辦法

說(shuō)服教育方法，也稱(chēng)為之以理服人的方法，包括以真理、事理、情理服人 首先是疏導(dǎo)教育法，就是廣開(kāi)言路，暢所欲言，集思廣益，就是在疏通的基礎(chǔ)上對(duì)正確的意見(jiàn)和思想觀(guān)點(diǎn)，加以肯定和支持，促使其進(jìn)一步發(fā)展，就是通過(guò)民主討論，說(shuō)服教育，批評(píng)與自我批評(píng)的方法，把不正確的意見(jiàn)和思想觀(guān)點(diǎn)引導(dǎo)至積極健康正確的方向上來(lái)。其次是典型引導(dǎo)法，這是一種事理教育方法，就是運(yùn)用典型事實(shí)、通過(guò)典型個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程及事跡的宣傳與倡導(dǎo)，進(jìn)行教育與啟發(fā)。

第三是隱性教育法，這是大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新的課題，這是真理、事理、情理相融合的方法

隱性教育的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)廣泛滲透于優(yōu)秀的科任老師、課程設(shè)置，校園文化，先進(jìn)人物的榜樣示范和良好的社會(huì)環(huán)境之中，自覺(jué)運(yùn)用滲透式教育方法，要選擇合適的載體，這些載體包括活動(dòng)載體，文化載體，管理載體和傳媒載體，陶冶式教育方法，即營(yíng)造一個(gè)健康樂(lè)觀(guān)向上的文化氛圍和教育環(huán)境，開(kāi)展喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化藝術(shù)活動(dòng)，使人們?cè)诙δ咳局惺艿剿枷氲赖卵盏姆椒ǎ瑢?shí)踐體驗(yàn)教育方法即是組織人們自覺(jué)參與群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)以及社區(qū)的管理和建設(shè)，自愿參與各種生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，豐富實(shí)踐體驗(yàn)，提高思想道德素質(zhì)的方法

第四是身體立行法。

教育者在日常工作學(xué)習(xí)生活中，以自身的言談舉止所蘊(yùn)涵的真理、事理、情理去影響受教育者，使受教育者在潛移默化中受到感染，接受教育，從而提高自己的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為。

第五是榜樣教育法。榜樣教育法是指通過(guò)樹(shù)立先進(jìn)典型，以先進(jìn)人物的先進(jìn)思想，先進(jìn)行為為范例，教育學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí)，政治覺(jué)悟和道德品質(zhì)的一種方法。

二、管理教育主要方法

首先是教書(shū)育人法，就是指教師在教育實(shí)踐中既要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，又要培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德

其次是管理育人法，這是一種寓教育于管理活動(dòng)的方法，是運(yùn)用一定的組織紀(jì)律或行政措施來(lái)約束規(guī)范和協(xié)調(diào)人們的行為，以養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德作風(fēng)的方法

第三是服務(wù)育人法，是指學(xué)校在提供教育的過(guò)程中，對(duì)服務(wù)對(duì)象提供行為影響，通過(guò)優(yōu)質(zhì)服務(wù)及服務(wù)者的良好形象，形成良好服務(wù)環(huán)境與影響

二、綜合教育主要方法

首先是主題教育法，一般是在一個(gè)特定的范圍內(nèi)，確定一個(gè)主題，讓大家參與討論，并從中得到啟示和教育，一般的主題教育法都是圍繞當(dāng)前的熱點(diǎn)和學(xué)生的難題進(jìn)行的

其次是實(shí)踐教育法，是組織和引導(dǎo)人們積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不斷提高思想覺(jué)悟和認(rèn)識(shí)能力，在改造客觀(guān)世界的過(guò)程總同時(shí)改造自己的主觀(guān)世界的方法。

第八章 大學(xué)生思想政治教育的繼承、借鑒與發(fā)展 第一節(jié) 繼承我國(guó)德育的優(yōu)良傳統(tǒng)一、繼承轉(zhuǎn)化我國(guó)古代德育資源

二、繼承弘揚(yáng)黨的思想政治教育優(yōu)良傳統(tǒng) 首先，高度重視思想政治工作 其次，堅(jiān)持馬克思主義理論主導(dǎo)

第三，注重理想信念教育和革命傳統(tǒng)教育 第五，注重弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神 第六，形成思想政治工作的原則體系 首先要堅(jiān)持民主和說(shuō)服教育為主的原則

其次要堅(jiān)持思想政治教育必須與物質(zhì)利益相結(jié)合，并同經(jīng)濟(jì)工作一起去做的原則，堅(jiān)持解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合的原則，第三是理論與實(shí)際相結(jié)合的原則 第七，創(chuàng)造了系統(tǒng)的思想政治工作方法

第二節(jié) 借鑒國(guó)外有益的德育知識(shí) 第三節(jié) 吸收相關(guān)學(xué)科的最新研究成果

第五節(jié) 不斷推進(jìn)改革創(chuàng)新

一、更新大學(xué)生思想政治教育觀(guān)念

二、拓展大學(xué)生思想政治教育領(lǐng)域與內(nèi)容

三、探索大學(xué)生思想政治教育新方法 首先，教的方法與學(xué)的方法互動(dòng)

其次，顯性教育方法與隱性教育方法互補(bǔ) 第三，社會(huì)教化與自教自律的同構(gòu)

第一，現(xiàn)實(shí)方法與虛擬方法的整合

第九章 大學(xué)生思想政治教育的主導(dǎo)方式

第一節(jié) 高校顯性課程育德的主導(dǎo)作用

一、思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道

1、充分認(rèn)識(shí)思想政治理論課的主渠道地位和作用

第一，思想政治理論課程的教學(xué)內(nèi)容具有主導(dǎo)性

第二，思想政治理論課程對(duì)提升學(xué)生的思想政治素質(zhì)起主導(dǎo)作用

2、充分發(fā)揮思想政治理論課程的主渠道作用

高校思想政治理論課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)，高校思想政治理論課教育教學(xué)要根據(jù)社會(huì)實(shí)踐與學(xué)生需要的發(fā)展，不斷進(jìn)行改進(jìn)和加強(qiáng)，以充分發(fā)揮其主渠道的作用

第一，繼續(xù)做好三進(jìn)工作，要堅(jiān)定不移的加強(qiáng)馬列主義，毛澤東思想，鄧

小平理論，三個(gè)代表重要思想的教育，當(dāng)前尤其要進(jìn)一步推動(dòng)鄧小平理論，三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)大學(xué)生頭腦

第二，不斷改進(jìn)教學(xué)方式方法，要努力使教學(xué)方式和方法貼近實(shí)際，貼近

生活，貼近大學(xué)生，符合大學(xué)教育教學(xué)規(guī)律和大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，克服和避免教育概念化，書(shū)本化的理論脫離實(shí)際傾向，不斷增強(qiáng)教育教學(xué)的針對(duì)性，實(shí)效性和說(shuō)服力感染力。

第三，要充分發(fā)揮思想政治理論課教師的作用

二、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課程負(fù)有思想政治教育的重要職責(zé)

1、深刻認(rèn)識(shí)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課程在高校思想政治教育中的地位和作用

2、充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課程在大學(xué)生思想政治教育中的作用

三、高等教育各門(mén)課程都擔(dān)負(fù)有育人的功能

1、深刻認(rèn)識(shí)高等學(xué)校各門(mén)課程的育人功能

2、所有的教師都負(fù)有育人功能

3、要充分發(fā)揮各門(mén)課程的育人功能 第一，加強(qiáng)科學(xué)精神與科學(xué)態(tài)度教育

第三，強(qiáng)化教師的課程育人觀(guān)念，積極探索各門(mén)課程實(shí)現(xiàn)育人功能的途徑

和藝術(shù)

第四，建立健全有利于各門(mén)課程和所有教師都認(rèn)真踐行育人職責(zé)的制度

和機(jī)制

第二節(jié) 高校隱性課程育德的主導(dǎo)方式

一、隱性課程概念及其特點(diǎn)

隱性課程是指那些難以預(yù)期，伴隨著正規(guī)教學(xué)內(nèi)容和教育教學(xué)目標(biāo)的課程，隱性課程是指那些難以預(yù)期，伴隨著正規(guī)教學(xué)內(nèi)容隨機(jī)出現(xiàn)的，對(duì)教育對(duì)象起潛移默化作用的教學(xué)內(nèi)容，它蘊(yùn)涵在學(xué)校的各種情境中，如校園環(huán)境，學(xué)生課外活動(dòng)，教師人格，師生關(guān)系，同學(xué)關(guān)系，教師組織，學(xué)生組織，規(guī)章制度等

1、教育內(nèi)容的滲透性

2、教育目的的潛隱性

3、教育方式的“非正規(guī)”性

4、教育對(duì)象接受的自主性

二、開(kāi)放隱性課程是實(shí)現(xiàn)高校輔導(dǎo)員工作專(zhuān)業(yè)化的重要方式 輔導(dǎo)員是高等學(xué)校教師隊(duì)伍和管理隊(duì)伍的重要組成部分，具有教師和干部的雙重身份，輔導(dǎo)員是開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，是高校學(xué)生日常思想政治教育與管理工作的組織者和實(shí)施者和指導(dǎo)者，輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)努力成為學(xué)生的人生導(dǎo)師和健康成長(zhǎng)的知心朋友。

1、開(kāi)發(fā)師德隱性課程，用高尚的品德影響學(xué)生

輔導(dǎo)員既是教師又是管理者，他們?cè)趯W(xué)生工作的第一線(xiàn)，與學(xué)生接觸面最廣，相處的時(shí)間最長(zhǎng)，他們的思想政治品德對(duì)學(xué)生的影響最大也最為直接，有些輔導(dǎo)員對(duì)本職工作缺乏認(rèn)同感，把輔導(dǎo)員工作當(dāng)做過(guò)渡性職業(yè)，工作熱情不高，責(zé)任心不強(qiáng)，不能潛心專(zhuān)研業(yè)務(wù)，因而影響了師生關(guān)系，影響了教師形象，也影響了思想政治教育的有效開(kāi)展，因此，大力加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè)，提高輔導(dǎo)員職業(yè)道德水平，是加強(qiáng)隱性思想政治教育的關(guān)鍵。

2、開(kāi)發(fā)管理隱性課程，促進(jìn)管理育人

教育是基礎(chǔ)，管理是手段，管理與教育相輔相成，管理就是根據(jù)法律、規(guī)章、紀(jì)律等制度對(duì)人與人之間的關(guān)系進(jìn)行調(diào)適，對(duì)人的行為進(jìn)行規(guī)范的過(guò)程

輔導(dǎo)員處于學(xué)校與學(xué)生聯(lián)系的第一線(xiàn)，學(xué)校的每一項(xiàng)要求，每一項(xiàng)工作的舉措，每一次活動(dòng)安排，都要通過(guò)輔導(dǎo)員傳達(dá)和落實(shí)，輔導(dǎo)員在規(guī)范管理學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、維護(hù)校園正常的秩序，協(xié)調(diào)學(xué)生之間的關(guān)系等方面發(fā)揮著重要的作用。

輔導(dǎo)員承擔(dān)著主要的管理工作，是維系學(xué)校與學(xué)生正常聯(lián)系的橋梁與紐帶，是整個(gè)學(xué)校教育管理體系中的重要環(huán)節(jié)，與專(zhuān)業(yè)教育和課堂教學(xué)共同構(gòu)成了學(xué)校育人的完整系統(tǒng)，輔導(dǎo)員在工作中要高度重視管理這一隱性教育資源，充分發(fā)揮管理育人的作用、3、開(kāi)發(fā)服務(wù)隱性課程，促進(jìn)服務(wù)育人

輔導(dǎo)員在管理工作中承擔(dān)了服務(wù)者的角色，輔導(dǎo)員關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，生活和工作，協(xié)調(diào)組織學(xué)生日常工作，代表和維護(hù)學(xué)生的正當(dāng)權(quán)益，這些都是從服務(wù)的角度做學(xué)生工作

一、高校隱性課程的類(lèi)型和建設(shè)

1、高校隱性課程的類(lèi)型 一是示范型 二是活動(dòng)型 三是咨詢(xún)型 四是培訓(xùn)型 五是管理型

2、高校隱性課程的建設(shè)、第一，高校隱性課程的建設(shè)是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的系統(tǒng)工程，高校隱性課

程涉及范圍廣，包含內(nèi)容多，不僅需要課程的實(shí)施者，研究者認(rèn)真策劃組織，而且需要教職員工和學(xué)生的積極參與，第二，加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍專(zhuān)業(yè)化建設(shè)是加強(qiáng)隱性課程建設(shè)的關(guān)鍵

第三，高校隱性課程建設(shè)與顯性課程建設(shè)要相互結(jié)合與促進(jìn)，高校隱性課

程與顯性課程，幾乎覆蓋了學(xué)生在校學(xué)習(xí)，生活的所有領(lǐng)域

第十章 大學(xué)生思想政治教育的主要途徑

依托大學(xué)生的組織載體帶動(dòng)思想政治教育，通過(guò)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展思想政治教育，借助校園文化促進(jìn)思想政治教育，伴隨大學(xué)生的就業(yè)與職業(yè)生涯指導(dǎo)滲透思想政治教育，以及加強(qiáng)日常管理做好大學(xué)生思想政治教育等，是大學(xué)生思想政治教育的主要途徑 第一節(jié) 組織建設(shè)中的思想政治教育

大學(xué)生組長(zhǎng)建設(shè)是思想政治教育的重要途徑之一，大學(xué)生組長(zhǎng)包括黨、團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)，班級(jí)組織，宿舍和學(xué)生社團(tuán)組織，依托大學(xué)生組織建設(shè)開(kāi)展思想政治教育，是我國(guó)高校的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)

一、以黨建帶動(dòng)思想政治教育

通過(guò)加強(qiáng)高校黨組織建設(shè)，帶動(dòng)思想政治教育，具有如下特點(diǎn)：

第一，充分利用黨組織的政治優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮政治導(dǎo)向作用，推進(jìn)大學(xué)生理想信念教育

第二，充分利用黨組織的組織優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮組織領(lǐng)導(dǎo)作用，動(dòng)員學(xué)校各部門(mén)開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育工作

第三，充分利用黨員素質(zhì)優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮黨員模范帶頭作用，促進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育

二、加強(qiáng)團(tuán)組織建設(shè)中的思想政治教育 共青團(tuán)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的先進(jìn)青年的群眾組織，是黨的助手和后備軍，是開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的重要力量。

高校團(tuán)組織一方面圍繞學(xué)校培育人才這一目標(biāo)展開(kāi)思想政治教育，體現(xiàn)先進(jìn)性，另一方面，又要從廣大青年學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，采取學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，為學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要和成長(zhǎng)成才服務(wù)，具有群眾性 首先，以服務(wù)大學(xué)生成長(zhǎng)成才為目的，把思想政治教育擺在突出位置，高等學(xué)校培養(yǎng)的人才，既要具備較高的科學(xué)文化素質(zhì)，健康的身體心理素質(zhì)，更應(yīng)具有良好的思想道德素質(zhì) 其次，以加強(qiáng)團(tuán)組織自身建設(shè)為重點(diǎn)，堅(jiān)持以黨建帶團(tuán)建 最后，結(jié)合青年學(xué)生特點(diǎn)，寓思想教育于各種活動(dòng)之中 團(tuán)組織應(yīng)正確指導(dǎo)，大力支持學(xué)生組織積極開(kāi)展各種主題鮮明，導(dǎo)向正確并適合學(xué)生特點(diǎn)的活動(dòng)，如各種青年志愿者活動(dòng)，文體競(jìng)賽，演講比賽，三下鄉(xiāng)活動(dòng)，挑戰(zhàn)杯活動(dòng)等，把廣大學(xué)生緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)，寓思想教育于各種活動(dòng)之中

一、班級(jí)、學(xué)生會(huì)組織建設(shè)中的思想政治教育

大學(xué)生在校學(xué)習(xí)、生活，離不開(kāi)班級(jí)，班級(jí)是學(xué)校根據(jù)教育，管理的需要而組建起來(lái)的基本組織形式，是大學(xué)生自我教育，自我管理，自我服務(wù)的主要組織載體，因此，加強(qiáng)班級(jí)班風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)，發(fā)揮班集體在大學(xué)生思想政治教育中的作用，十分重要

班集體建設(shè)，主要是班風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)，做好班級(jí)，學(xué)生會(huì)組織建設(shè)中的思想政治教育要掌握以下要點(diǎn)

第一，確立班級(jí)共同目標(biāo)，班級(jí)共同目標(biāo)反映了全班同學(xué)共同的期望和追求，是激勵(lì)全班同學(xué)前進(jìn)的方向與動(dòng)力

第二，加強(qiáng)班級(jí)制度建設(shè)，建立健全班級(jí)制度，是實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的保障，也是實(shí)現(xiàn)班集體自我管理，自我約束的途徑

第三，發(fā)揮班干部帶頭作用，班干部是班級(jí)的核心，在建設(shè)良好班風(fēng)中具有重要作用

第四，發(fā)揮活動(dòng)導(dǎo)向作用，學(xué)生活動(dòng)是進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育的重要載體，班級(jí)活動(dòng)是學(xué)生活動(dòng)的主要形式，是培養(yǎng)學(xué)生思想政治素質(zhì)尤其是培養(yǎng)集體主義精神的有效的途徑

高校的學(xué)生會(huì)是在高校黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)組織的指導(dǎo)下，大學(xué)生自我教育，自我管理，自我服務(wù)的群眾性組織，也是推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育的依靠力量

第二節(jié) 社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的思想政治教育

一、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐類(lèi)型

一是軍訓(xùn)。

二是社會(huì)調(diào)查，大學(xué)生參加社會(huì)調(diào)查，可以直接接觸社會(huì)，體察民情，了解國(guó)情，將書(shū)本知識(shí)與社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，既可增強(qiáng)大學(xué)生獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，也可是提高大學(xué)生對(duì)社會(huì)和民眾的關(guān)注度，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和對(duì)民眾的親近感

三是參觀(guān)考察，大學(xué)生可以通過(guò)參觀(guān)企業(yè)，農(nóng)村，學(xué)校，監(jiān)獄，居委會(huì)等各種單位與社區(qū)，了解基層建設(shè)，了解普通民眾的思想生活和工作狀態(tài)，在參觀(guān)考察中受到啟發(fā)和教育

四是參加各種志愿者活動(dòng)，青年志愿者活動(dòng)，社會(huì)公益活動(dòng)，是培養(yǎng)大學(xué)生奉獻(xiàn)意識(shí)，服務(wù)意識(shí)的有效途徑，五是各種專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)，生產(chǎn)勞動(dòng)

六是科學(xué)研究與科技競(jìng)賽，這是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維，創(chuàng)業(yè)精神，創(chuàng)業(yè)能力的最好途徑，七是勤工儉學(xué)，目前許多高校設(shè)置了大量的學(xué)生勤工儉學(xué)崗位，讓學(xué)生協(xié)助學(xué)校進(jìn)行教育，管理和服務(wù)工作，他們直接參與或見(jiàn)證了高校教職員工教書(shū)育人，管理育人，服務(wù)育人的過(guò)程，從而感受到教師，干部，職工的工作精神，從中也會(huì)受教育和熏陶

二，充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的育人作用 其一，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐有利于培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)定的社會(huì)主義理念

其二，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐促進(jìn)大學(xué)生接觸社會(huì)，了解國(guó)情，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感 其三，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐有利于培養(yǎng)大學(xué)生集體主義觀(guān)念和為人民服務(wù)的精神 其四，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐可以幫助學(xué)生培養(yǎng)艱苦奮斗，熱愛(ài)勞動(dòng)的品德

因此，要充分發(fā)揮大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的育人功能，要通過(guò)建立實(shí)踐基地，安排實(shí)習(xí)場(chǎng)所，籌措實(shí)踐經(jīng)費(fèi)，建立實(shí)踐制度來(lái)保障實(shí)踐的落實(shí)

第三節(jié) 校園文化建設(shè)過(guò)程中的思想政治教育 一，校園文化建設(shè)的內(nèi)容

一般來(lái)說(shuō)，高校校園文化包括校園物質(zhì)文化、校園精神文化和校園制度文化 首先，大力加強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè) 其次，積極開(kāi)展各種文明健康的校園文化活動(dòng)，校園文化活動(dòng)除了思想政治教育活動(dòng)之外，主要還包括學(xué)術(shù)活動(dòng)，科技活動(dòng)，藝術(shù)活動(dòng)，體育活動(dòng)，娛樂(lè)活動(dòng)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等

再次，切實(shí)加強(qiáng)校園文化環(huán)境建設(shè)，建設(shè)一個(gè)文明整潔，優(yōu)美有序的校園環(huán)境，具有重要的育人作用

此外，充分發(fā)揮宣傳輿論的導(dǎo)向教育活動(dòng)，高校具有很多宣傳輿論陣地，如校報(bào)，廣播臺(tái)，宣傳櫥窗，電子公告牌，校園網(wǎng)絡(luò)，論壇，各種學(xué)生刊物，要正確把握宣傳輿論的導(dǎo)向，發(fā)揮宣傳輿論在政治思想，理論素養(yǎng)，道德情操等方面的教育作用，用馬克思主義理論占領(lǐng)宣傳陣地，自覺(jué)抵制各種歪風(fēng)邪氣 最后，充分發(fā)揮文化設(shè)施和大眾傳媒的育人作用

二、育人環(huán)境優(yōu)化方式

思想政治教育環(huán)境對(duì)大學(xué)生的思想政治素質(zhì)形成具有很強(qiáng)的導(dǎo)向，強(qiáng)化和熏陶作用，思想政治教育環(huán)境是需要建設(shè)和優(yōu)化的

第一，選擇社會(huì)大環(huán)境，選擇社會(huì)大環(huán)境，就是充分利用社會(huì)上積極，進(jìn)步的環(huán)境資源，用于高校的育人活動(dòng)，使學(xué)生盡可能多地接受社會(huì)的正面影響，抵制負(fù)面影響

第二，優(yōu)化校內(nèi)環(huán)境與高校周邊環(huán)境

第三，優(yōu)化學(xué)生宿舍，學(xué)生班級(jí)等微觀(guān)環(huán)境 第四，優(yōu)化傳媒環(huán)境

要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，吸收學(xué)生參加廣播臺(tái)、校報(bào)，學(xué)術(shù)雜志和內(nèi)部刊物的合作

第五，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

首先要加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和管理，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論正面引導(dǎo)，把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主動(dòng)權(quán)，要建設(shè)思想性，知識(shí)性，趣味性，服務(wù)性為一體的主題教育網(wǎng)或網(wǎng)頁(yè)，注意內(nèi)容更新，加強(qiáng)同學(xué)間的互動(dòng)，增強(qiáng)影響力，同時(shí)，要凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，及時(shí)將虛假有害錯(cuò)誤甚至反動(dòng)的信息進(jìn)行過(guò)濾，清除 其次要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育與網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范引導(dǎo)

三是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)一支網(wǎng)絡(luò)思想政治教育骨干力量，吸收一些政治思想素質(zhì)好，網(wǎng)絡(luò)水平較高的學(xué)生，參與網(wǎng)絡(luò)建設(shè)

二 學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)怎么辦 微觀(guān)

1、先從側(cè)面了解學(xué)生的具體情況、家庭情況、生活狀況、學(xué)習(xí)狀況等各方面。

2、以朋友的身份找學(xué)生談心交流啟發(fā)學(xué)生樹(shù)立積極的人生觀(guān)。

3、引導(dǎo)其參與其他的社會(huì)活動(dòng)或?qū)W生活動(dòng)轉(zhuǎn)移注意力。

4、安排學(xué)生干部、黨員留意關(guān)心。

宏觀(guān)

1、從學(xué)校來(lái)看在校園內(nèi)要營(yíng)造正確使用網(wǎng)絡(luò)的氛圍。在學(xué)生入校之初就對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確使用網(wǎng)絡(luò)的教育和健康的網(wǎng)絡(luò)大賽。

2、開(kāi)展豐富的第二課堂活動(dòng)

3、建立危機(jī)預(yù)警機(jī)制及相應(yīng)的長(zhǎng)效機(jī)制以寢室為單位。以黨員為突破口。

4、家庭教育 智商與情商教育 

第四節(jié) 職業(yè)生涯指導(dǎo)中的思想政治教育

一、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的擇業(yè)，就業(yè)和創(chuàng)業(yè)思想

大學(xué)生在樹(shù)立擇業(yè)觀(guān)，就業(yè)觀(guān)和創(chuàng)業(yè)觀(guān)時(shí)，應(yīng)該注意處理好幾個(gè)方面的關(guān)系 首先，職業(yè)理想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，大學(xué)生的職業(yè)理想應(yīng)建立在社會(huì)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上，與社會(huì)現(xiàn)實(shí)完全脫節(jié)的職業(yè)理想只能是空想

其次，發(fā)揮特長(zhǎng)與自我滿(mǎn)足相統(tǒng)一，大學(xué)生在擇業(yè)就業(yè)過(guò)程中，一方面要考慮自己的特長(zhǎng)，發(fā)揮自己的專(zhuān)業(yè)技能，另一方面也會(huì)考慮自己的各種需要，尤其是經(jīng)濟(jì)收入，職業(yè)發(fā)展乃至今后成家立業(yè)等實(shí)際問(wèn)題

再次，張揚(yáng)個(gè)性與遵守共性相協(xié)調(diào)，在擇業(yè)，就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，大學(xué)生應(yīng)該盡量發(fā)揮自己的主體性，根據(jù)自己的實(shí)際情況，在就業(yè)地點(diǎn)，從事職位，是否創(chuàng)業(yè)等方面，具有自己的主張，不要攀比或盲從

最后，個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展相一致，大學(xué)生擇業(yè)就業(yè)必須符合社會(huì)需要，大學(xué)生的個(gè)人發(fā)展必須與社會(huì)發(fā)展相一致，社會(huì)需要，他人需要，是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基礎(chǔ)

二、引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待和處理就業(yè)壓力

產(chǎn)生這種心理壓力的原因，一是客觀(guān)上就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，大學(xué)畢業(yè)生逐年增強(qiáng)，就業(yè)壓力逐年增大，二是大學(xué)生自身就業(yè)期望值過(guò)高，而自身實(shí)際能力受限，不能在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位 有焦慮、恐懼、自負(fù)、抑郁，嫉妒

引導(dǎo)大學(xué)生正確對(duì)待和處理就業(yè)心理壓力，主要有如下幾種方法：（1）首先要引導(dǎo)大學(xué)生具有大眾化的就業(yè)觀(guān)念，從精英教育到大眾化教育的轉(zhuǎn)變，不僅是一種教育形式的轉(zhuǎn)變，更是一種觀(guān)念的轉(zhuǎn)變，高等教育大眾化發(fā)展，就有高校學(xué)生大眾化就業(yè)

（2）其次，要引導(dǎo)大學(xué)生正確對(duì)待挫折，自我調(diào)適不良情緒，人生之中充滿(mǎn)各種挫折，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折的人難以成大器

（3）再次，要幫助大學(xué)生樹(shù)立自信，培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，可以通過(guò)平時(shí)舉行畢業(yè)生模擬招聘，模擬面試，簡(jiǎn)歷比賽等活動(dòng)，讓大學(xué)生預(yù)先進(jìn)去求職角色，增強(qiáng)自信心，培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，也提高學(xué)生的求職心理承受力

（4）最后，要教育學(xué)生掌握自我調(diào)適方法，如自我轉(zhuǎn)移法，適度宣泄法，降低感受法，自我慰藉和松弛練習(xí)，廣交朋友法

第五節(jié) 日常管理中的思想政治教育

大學(xué)生思想政治教育離不開(kāi)日常管理，教育與管理應(yīng)相結(jié)合，既要堅(jiān)持管理育人，把思想政治教育與大學(xué)生日常的學(xué)習(xí)生活管理結(jié)合起來(lái)，用學(xué)校的規(guī)章制度和管理規(guī)范來(lái)引導(dǎo)，約束學(xué)生的行為，又要把學(xué)校的思想政治工作制度化，使思想政治教育得到制度的規(guī)范保障和支持，這樣，才能解決學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題和行為養(yǎng)成問(wèn)題，解決學(xué)生的思想問(wèn)題與解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)

一、解決學(xué)生實(shí)際問(wèn)題過(guò)程中的思想政治教育

思想政治教育，一定要將大學(xué)生的思想問(wèn)題與實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)解決，只有這樣，才能滿(mǎn)足學(xué)生需要，把教育做到實(shí)處

既要解決大學(xué)生的思想問(wèn)題，又要解決大學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題，將解決思想問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，這不僅是思想政治教育以人為本的直接體現(xiàn)，而且是思想政治教育針對(duì)性與實(shí)效性的要求，是黨的思想政治工作的傳統(tǒng)

之所以要吧解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，是因?yàn)椋湟唬髮W(xué)生的許多思想問(wèn)題往往來(lái)自實(shí)際問(wèn)題，二，解決實(shí)際問(wèn)題，能為解決思想問(wèn)題提供條件

總之，要把解決實(shí)際問(wèn)題與思想問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，解決實(shí)際問(wèn)題既是做好思想教育的目的，也是做好思想教育的途徑，解決思想問(wèn)題，為解決實(shí)際問(wèn)題奠定思想基礎(chǔ)，并實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)水平的超越，如果只限于解決實(shí)際問(wèn)題，而沒(méi)有解決思想問(wèn)題，類(lèi)似的問(wèn)題還會(huì)出現(xiàn)，小的是想問(wèn)問(wèn)題可能還會(huì)累積成為大的思想問(wèn)題

二、做好深入細(xì)致的個(gè)別工作

思想政治教育既要面向全體學(xué)生，準(zhǔn)確把握一些帶有普遍性的問(wèn)題，熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問(wèn)題，做好群體思想工作，又要注意處理好一些別的，特殊的，突發(fā)的思想問(wèn)題或?qū)W生事件，做到點(diǎn)面結(jié)合

個(gè)別工作主要是針對(duì)一些特殊學(xué)生而言，比如，一些經(jīng)濟(jì)貧困學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生，愛(ài)情感困擾的學(xué)生，違紀(jì)學(xué)生，心理問(wèn)題學(xué)生，就業(yè)困難學(xué)生等，或者是針對(duì)一些突發(fā)的偶然事件。做好個(gè)別工作，既有利于全局的穩(wěn)定與順利發(fā)展，也有利于工作深化，突破，積累經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)全局發(fā)展

做個(gè)別工作的原則是，第一，要以人為本，從關(guān)心愛(ài)護(hù)的前提出發(fā)，真心幫助同學(xué)，設(shè)身處地為同學(xué)著想，實(shí)實(shí)在在解決他們實(shí)際問(wèn)題，耐心細(xì)致地解決她們的思想問(wèn)題

第二要因地制宜，因人而異，根據(jù)實(shí)際情況，采取切實(shí)有效的教育方法和幫助手段，增強(qiáng)針對(duì)性，提供實(shí)效性

第四，要注意保護(hù)學(xué)生隱私，為了做好個(gè)別工作，輔導(dǎo)員需要同學(xué)們進(jìn)入深入的思想交流和心靈對(duì)話(huà)，此時(shí)學(xué)生可能將自己的內(nèi)心深處的真實(shí)思想，內(nèi)在觀(guān)念甚至個(gè)人隱私信息全部?jī)A吐出來(lái)，老師應(yīng)該為學(xué)生保守秘密，尊重學(xué)生隱私

第五，要注意個(gè)別指導(dǎo)與一般號(hào)召相結(jié)合，按照個(gè)別工作，不僅有利于滿(mǎn)足不同學(xué)生的特殊需要，而且對(duì)其他學(xué)生也具有啟示、警示作用。

第十一章 大學(xué)生思想政治教育與管理相結(jié)合的機(jī)制

加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育要“堅(jiān)持教育與管理相結(jié)合的原則”，要求把思想政治教育融于學(xué)校管理之中，建立長(zhǎng)效工作機(jī)制，使自律與他律，激勵(lì)與約束有機(jī)結(jié)合起來(lái)，有效地引導(dǎo)大學(xué)生的思想和行為

第一節(jié) 建構(gòu)教育與管理相結(jié)合的工作運(yùn)行機(jī)制

堅(jiān)持教育與管理相結(jié)合，有兩層含義，一是堅(jiān)持管理育人，把思想政治教育與大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活管理結(jié)合起來(lái)，二是要把學(xué)校的思想政治教育制度化，使思想政治教育得到制度規(guī)范保障和支持

一、依法治國(guó)與以德治國(guó)是教育與管理相結(jié)合的依據(jù)

1、依法治國(guó)與以德治國(guó)是治理國(guó)家的兩種方略

2、法治與德治相結(jié)合是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的需要

二、建立以地育人與以法律人的教育管理機(jī)制

思想政治教育是一種育德的實(shí)踐活動(dòng)，而管理是運(yùn)用制度規(guī)范的過(guò)程，這里所說(shuō)的管理主要指對(duì)學(xué)生的行政管理，學(xué)習(xí)管理和生活管理，使學(xué)生的行為符合法律和道德的基本要求

1、建立以德育人與以法律人相結(jié)合機(jī)制的必要性

首先是由思想政治教育與管理目標(biāo)的一致性決定的

其次，思想政治教育與管理相輔相成，前者主要解決思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，后者側(cè)重于行為約束和養(yǎng)成問(wèn)題，缺一不可，兩者互相配合，才能達(dá)到知行合一

2、建立以地育人與以法律人的教育管理機(jī)制的路徑

第一，要樹(shù)立以人為本的指導(dǎo)思想

第二，要建立健全規(guī)章制度，規(guī)范學(xué)生行為 第三，要樹(shù)立正面典型，正確引導(dǎo)學(xué)生

第二節(jié) 建立教育與管理相結(jié)合的競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制

一、按民主公開(kāi)原則強(qiáng)化教育與管理的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制

1、競(jìng)爭(zhēng)與競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的含義

2、引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的意義

首先，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和進(jìn)取心 其次，有利于促進(jìn)學(xué)生的自我教育與自我管理 再次，有利于對(duì)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)施有效的調(diào)節(jié)與指導(dǎo) 最后，有利于形成高效的管理機(jī)制

3、按民主公開(kāi)原則強(qiáng)化教育與管理機(jī)制

首先，公開(kāi)明確競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo) 其次，嚴(yán)格制定評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)細(xì)則 最后，引導(dǎo)合理競(jìng)爭(zhēng)

一是個(gè)人評(píng)優(yōu)與現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)相結(jié)合 二是集體評(píng)優(yōu)與個(gè)體因素相結(jié)合

二、按獎(jiǎng)優(yōu)罰劣的原則強(qiáng)化教育與管理的激勵(lì)機(jī)制

獎(jiǎng)懲激勵(lì)機(jī)制能更好的鞏固思想政治教育與管理的效能，有力推進(jìn)思想政治教育與管理工作的開(kāi)展

1、激勵(lì)與激勵(lì)機(jī)制的含義

2、引進(jìn)激勵(lì)機(jī)制的意義

首先，有利于挖掘?qū)W生的潛力，激發(fā)起創(chuàng)造力 其次，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，形成良好學(xué)風(fēng) 最后，有利于強(qiáng)化思想政治教育的效果，既可以從正面來(lái)肯定學(xué)生思想行動(dòng)的積極因素，根據(jù)有關(guān)規(guī)章制度給予精神和物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)，以達(dá)到鼓勵(lì)先進(jìn)，發(fā)揚(yáng)正氣的目的，同時(shí)又可以針對(duì)學(xué)生思想，行為中的消極因素，根據(jù)不良行為的情節(jié)輕重和有關(guān)規(guī)章制度給予批評(píng)教育或一定的處罰，以達(dá)到明辨是非，糾正錯(cuò)誤，促進(jìn)轉(zhuǎn)化的目的

3、按獎(jiǎng)優(yōu)懲劣原則強(qiáng)化教育與管理的激勵(lì)機(jī)制

一是制定獎(jiǎng)懲規(guī)章制度 二是考評(píng)材料檔案化 三是獎(jiǎng)罰結(jié)果公正化 四是處理措施時(shí)效化 五是激勵(lì)方式適當(dāng)化 六是信息反饋網(wǎng)絡(luò)化

第三節(jié) 建立教育與管理相結(jié)合的自教自律機(jī)制

一、發(fā)揮學(xué)生參與教育與管理的主體性

1、樹(shù)立以學(xué)生為主體的教育管理觀(guān)

首先，擺正教師與學(xué)生的關(guān)系 其次，充分信任和理解學(xué)生

2、制定有利于發(fā)揮主體性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

首先，制定符合個(gè)體差異的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 其次，堅(jiān)持多樣化的評(píng)價(jià)指標(biāo)

3、吸收學(xué)生參與教育和制度建設(shè)

學(xué)生是思想政治教育的直接承受者，從一定程度上說(shuō)，他們更熟悉與了解教育與管理的實(shí)際情況，所以，吸收一批思想品行端正，學(xué)業(yè)成績(jī)優(yōu)良，有一定工作能力的學(xué)生參與教育管理和制度建設(shè)，不失為提高教育管理水平與效果的有效途徑

建立學(xué)生教育與管理信息員隊(duì)伍，讓學(xué)生參與校政管理，選派學(xué)生代表參加有關(guān)校務(wù)會(huì)或院務(wù)會(huì)，設(shè)立意見(jiàn)箱，挑選學(xué)生擔(dān)任班主任助理，輔導(dǎo)員助理和兼職某個(gè)崗位

二、形成大學(xué)生群體自教自律的格局‘

1、大學(xué)生自教自律的作用

首先，大學(xué)生自教自律既是手段又是目的，是自我修養(yǎng)，自我約束的一種手段，又是大學(xué)生提高自我，順利發(fā)展的目的 其次，這是一種規(guī)范與約束，也是一種選擇與自由 再次，大學(xué)生自教自律是個(gè)體行為也是群體行為

3、大學(xué)生群體自教自律的要求

首先，明確教育與管理的目標(biāo)與規(guī)范 其次，發(fā)揮教育和管理隊(duì)伍導(dǎo)的職能 再次，創(chuàng)設(shè)良好的校園文化氛圍 最后，發(fā)揮學(xué)生群團(tuán)的作用

4、形成大學(xué)生群體自教自律的局面 學(xué)生組織包括學(xué)生黨團(tuán)組織，學(xué)生會(huì)，學(xué)生社團(tuán)，班委會(huì)等群體 學(xué)生會(huì)是學(xué)生自教自律的主要組織 學(xué)生自治是學(xué)生自教自律的關(guān)鍵

班集體是學(xué)生自教自律的基層組織 黨支部是學(xué)生自教自律的示范組織

第十三章

大學(xué)生思想政治教育的隊(duì)伍建設(shè) 第一節(jié) 德育專(zhuān)職教師隊(duì)伍建設(shè)

一、德育專(zhuān)職教師隊(duì)伍建設(shè)的主要內(nèi)容

1、注重素質(zhì)，要按照政治強(qiáng)，業(yè)務(wù)精，紀(jì)律嚴(yán)，作風(fēng)正的要求提高自身素質(zhì)

2、結(jié)構(gòu)合理，建設(shè)一支有足夠數(shù)量，學(xué)歷結(jié)構(gòu)與年齡結(jié)構(gòu)合理的德育專(zhuān)職教師隊(duì)伍，是隊(duì)伍建設(shè)的主要環(huán)節(jié)，首先，德育專(zhuān)職教師隊(duì)伍要保證數(shù)量，其數(shù)量的增長(zhǎng)速度要與學(xué)生規(guī)模的擴(kuò)大相適應(yīng)，其次，高校德育專(zhuān)職教師隊(duì)伍的學(xué)歷結(jié)構(gòu)要與高校專(zhuān)業(yè)教師的學(xué)歷結(jié)構(gòu)相一致，以研究生學(xué)歷為主訴，努力提高德育專(zhuān)職教師隊(duì)伍素質(zhì)的客觀(guān)要求，也是增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育有效性的保證，三是德育專(zhuān)職教師隊(duì)伍要有合理的年齡結(jié)構(gòu)和性別結(jié)構(gòu)，3、依托學(xué)科

明確德育專(zhuān)職教師隊(duì)伍的學(xué)科依托，積極推進(jìn)學(xué)科建設(shè)，是隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵，學(xué)科建設(shè)依靠教師隊(duì)伍推進(jìn)，教師隊(duì)伍建設(shè)依托學(xué)科建設(shè)提高，只有加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，才能有效推進(jìn)德育專(zhuān)職教師的專(zhuān)業(yè)化進(jìn)程

4、條件保障、條件保障是德育專(zhuān)職教師隊(duì)伍建設(shè)的重要環(huán)節(jié)、完善大學(xué)生思想政治教育工作隊(duì)伍的選撥，培養(yǎng)和管理機(jī)制

為此，要制定提高德育專(zhuān)職教師隊(duì)伍工作積極性的相關(guān)政策，為德育專(zhuān)職教師提供必要的工作條件，創(chuàng)造思想政治教育的良好氛圍，使他們從一些瑣碎的事務(wù)性工作中解脫出來(lái)，專(zhuān)心從事思想政治教育和思想政治理論課教學(xué)

二、提高德育專(zhuān)職教師隊(duì)伍的素質(zhì)

1、政治素質(zhì)

社會(huì)主義的政治方向

堅(jiān)持黨的原則，忠誠(chéng)黨的事業(yè)的政治品質(zhì) 要有較高的政策水平

3、思想素質(zhì)

德育專(zhuān)職教師在教育教學(xué)過(guò)程中，要有實(shí)事求是的思想作風(fēng)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，善于結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，針對(duì)學(xué)生思想實(shí)際開(kāi)展教育活動(dòng)，避免理論脫離實(shí)際，教育脫離學(xué)生的教條主義，形式主義傾向

4、文化素質(zhì)

馬克思主義理論，既是高校德育專(zhuān)職教師的指導(dǎo)理論，也是高校德育專(zhuān)職教師最重要的文化基礎(chǔ)

同時(shí)，德育專(zhuān)職教師要學(xué)習(xí)，掌握思想政治教育的專(zhuān)業(yè)知識(shí)

另外，德育專(zhuān)職教師還要學(xué)習(xí)，運(yùn)用相關(guān)學(xué)科知識(shí)，要學(xué)習(xí)掌握與思想政治教育聯(lián)系比較密切的哲學(xué)，心理學(xué)，教育學(xué)，政治學(xué)，社會(huì)學(xué)，歷史學(xué)，管理學(xué)等相關(guān)學(xué)科知識(shí)，并能綜合運(yùn)用相關(guān)知識(shí)從不同層面不同視角解決教育與管理中的問(wèn)題

5、能力素質(zhì)

首先，最重要的是教育教學(xué)能力，一是要掌握學(xué)生思想形成與發(fā)展的規(guī)律和思想政治教育的規(guī)律，認(rèn)識(shí)教育的實(shí)質(zhì)與必然性，二是要學(xué)懂弄通所教理論并能善于運(yùn)用

其次是決策管理能力，一是提高教育與管理的決策能力，要根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)與學(xué)生的實(shí)際需要，進(jìn)行教育與管理工作決策，形成科學(xué)切實(shí)可行的方案，為教育管理的有效進(jìn)行提供前提，二是提高組織管理能力，要敢于和善于組織課程教學(xué)與教育活動(dòng)，保證教育教學(xué)的順利進(jìn)行，三是提高組織協(xié)調(diào)能力，要善于組織協(xié)調(diào)社會(huì)與本單位的教育資源開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育，綜合發(fā)揮各方面的教育作用，形成教育合力

三是調(diào)查研究能力，調(diào)查研究是教育與管理聯(lián)系實(shí)際，分析和解決實(shí)際問(wèn)題的前提，德育專(zhuān)職教師不僅要精通所教理論，而且要了解實(shí)際，在教育與管理工作中，要善于觀(guān)察調(diào)查研究實(shí)際情況，就能使教育與管理工作生動(dòng)豐富充滿(mǎn)活力

三、德育專(zhuān)職教師隊(duì)伍建設(shè)的主要方式

1、加強(qiáng)德育專(zhuān)職教師隊(duì)伍的選撥

選撥要堅(jiān)持以下原則，第一是德才兼?zhèn)涞脑瓌t，第二是擇優(yōu)選拔的原則，第三是雙向選擇的原則，德育專(zhuān)職教師的選撥一是本人自愿，二是主管部門(mén)擇優(yōu)選撥

3、加強(qiáng)德育專(zhuān)職教師隊(duì)伍的培訓(xùn)

4、加強(qiáng)德育專(zhuān)職教師隊(duì)伍的管理

5、德育專(zhuān)職教師要自覺(jué)提高自身素質(zhì)

第二節(jié) 教師育人隊(duì)伍建設(shè)

高等學(xué)校的專(zhuān)業(yè)教師，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者，教書(shū)育人是每個(gè)教師義不容辭的職責(zé)和義務(wù)

一、教書(shū)育人隊(duì)伍的素質(zhì)要求

一是要有高水平的理論素養(yǎng)，知識(shí)素養(yǎng) 二是要有學(xué)術(shù)素養(yǎng)，高等學(xué)校的教師，既要擔(dān)任教學(xué)職責(zé)，也應(yīng)具有科研智能，即使是主要從事教學(xué)的教師，也要進(jìn)行科學(xué)研究 三是要有較高的思想道德素質(zhì)，教師的思想道德也稱(chēng)為師德或教師的職業(yè)道德，它是在面向?qū)W生進(jìn)行教學(xué)與科研的活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值取向，行為規(guī)范與精神狀態(tài)，二，教書(shū)育人隊(duì)伍建設(shè)的內(nèi)容與措施 第一，提高專(zhuān)業(yè)教師思想道德素質(zhì)

只有重視加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)教師的思想道德建設(shè)，才能為專(zhuān)業(yè)教師提供精神動(dòng)力并增強(qiáng)他們的競(jìng)爭(zhēng)力，才能建設(shè)良好的校風(fēng)與學(xué)風(fēng)，才能保證教師教書(shū)育人的效果

第二，組織落實(shí)，教書(shū)育人隊(duì)伍建設(shè)不僅依賴(lài)于教師提高自身素質(zhì)，而且學(xué)校黨政組織要加強(qiáng)對(duì)教書(shū)育人隊(duì)伍建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，明確教書(shū)育人隊(duì)伍建設(shè)管理機(jī)構(gòu)，協(xié)調(diào)各方面力量推進(jìn)教書(shū)育人工作

第三，健全制度，教書(shū)育人隊(duì)伍建設(shè)，還要建立健全制度，探索教書(shū)育人的長(zhǎng)效機(jī)制，一是建立聘用和培訓(xùn)制度。二是制定教書(shū)育人隊(duì)伍建設(shè)的各項(xiàng)制度和措施，規(guī)范教書(shū)育人

第三節(jié) 管理育人隊(duì)伍建設(shè)

所謂管理育人，就是在管理的過(guò)程中培育學(xué)生正確的思想道德觀(guān)念與良好的行為習(xí)慣，堅(jiān)持管理育人是強(qiáng)化高校育人環(huán)境，實(shí)現(xiàn)高校育人目標(biāo)的重要途徑

一、管理育人隊(duì)伍的素質(zhì)要求

一、高校管理人員，主要是黨政機(jī)關(guān)人員，擔(dān)負(fù)著學(xué)校黨務(wù)，行政方面的管理工作，是組織協(xié)調(diào)實(shí)施學(xué)校各項(xiàng)工作的重要力量

其次，管理人員要加強(qiáng)思想修養(yǎng)，提高思想道德素養(yǎng) 再次，管理人員要提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和管理能力

二、管理育人隊(duì)伍建設(shè)的主要方式

1、強(qiáng)化管理人員的育人意識(shí)，是管理育人隊(duì)伍建設(shè)的前提

管理人員一定要樹(shù)立管理是手段，育人是目的的觀(guān)念，把管理與育人結(jié)合起來(lái)

3、提高管理人員的素質(zhì)，是管理育人隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵

高校是培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才的園地，擔(dān)負(fù)著實(shí)施科教興國(guó)與人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的艱巨任務(wù)

其次，加強(qiáng)對(duì)高校管理人員的職業(yè)道德訓(xùn)練，提高道德修養(yǎng)水平再次，加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)理論與文化知識(shí)學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和管理能力

4、建立健全規(guī)章制度，是管理育人隊(duì)伍建設(shè)的保障

管理育人的落實(shí)，制度建設(shè)是保證，管理育人制度建設(shè)主要有，一是建立健全高校管理育人隊(duì)伍建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，明確領(lǐng)導(dǎo)分工和工作歸口，建立責(zé)任制，二是健全管理育人的檢查考核和評(píng)估制度，組織學(xué)生教師對(duì)管理部門(mén)，管理人員的工作 作風(fēng)形象效率進(jìn)行評(píng)議咨詢(xún)和質(zhì)疑，三是建立管理育人激勵(lì)制度，對(duì)提供優(yōu)質(zhì)管理，促進(jìn)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)的管理部門(mén)與管理人員，進(jìn)行表彰與獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)管理失誤并在學(xué)生和教師中造成不良影響與嚴(yán)重后果的管理部門(mén)和管理人員，進(jìn)行批評(píng)和處罰。

第四節(jié) 服務(wù)育人隊(duì)伍建設(shè)

后勤服務(wù)人員要努力搞好后勤保障，為大學(xué)生辦實(shí)事辦好事，使大學(xué)生在優(yōu)質(zhì)服務(wù)中受到感染與服務(wù)，服務(wù)育人是指高校的職工通過(guò)自己的服務(wù)和管理工作，以良好的職業(yè)道德影響學(xué)生，以?xún)?yōu)質(zhì)服務(wù)感染學(xué)生，使學(xué)生在接受具體的服務(wù)過(guò)程總受到潛移默化的教育

一、服務(wù)育人隊(duì)伍的素質(zhì)要求

高校服務(wù)部門(mén)與服務(wù)人員，是高校的組成部分，是完成高校培養(yǎng)人才根本任務(wù)的重要力量，因此，高校服務(wù)部門(mén)與服務(wù)人員同樣要堅(jiān)持育人為本的原則，為促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，全面發(fā)展服務(wù) 首先，服務(wù)人員要樹(shù)立服務(wù)育人意識(shí) 其次，具備高尚的品德和淵博的知識(shí) 再次，具備較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力 最后，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，健全機(jī)制

1、素質(zhì)內(nèi)容

（1）服務(wù)育人意識(shí)，后勤職工要改變大學(xué)生的德育教育只是德育專(zhuān)職教師的職責(zé)理念，自覺(jué)樹(shù)立服務(wù)育人的理念，后勤職工一定要具有服務(wù)育人的意識(shí)，一是后勤職工要通過(guò)外在的服務(wù)規(guī)范，服務(wù)行為，服務(wù)環(huán)境來(lái)教育和約束大學(xué)生，使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，生活作風(fēng)和基本的社會(huì)公德，二是后勤職工要通過(guò)服務(wù)態(tài)度，工作作風(fēng)，勞動(dòng)機(jī)能，儀容儀表等服務(wù)形象來(lái)影響和感染大學(xué)生，在潛移默化中達(dá)到育人的目的（2）政治素質(zhì)和道德素質(zhì)，服務(wù)育人隊(duì)伍要堅(jiān)定正確的政治方向，明確政治立場(chǎng)，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，忠誠(chéng)教育事業(yè)，樹(shù)立服務(wù)是為了更好的育人的理念，服務(wù)育人隊(duì)伍的道德素質(zhì)要具備如下幾點(diǎn)，第一要有崇高的職業(yè)理想和無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，第二要熱愛(ài)服務(wù)事業(yè)，具有忠于職守，嚴(yán)于律己的工作態(tài)度，第三，要有責(zé)任感，具備真誠(chéng)為學(xué)生服務(wù)的職業(yè)良心

（3）業(yè)技能，后勤員工要具備淵博知識(shí)，一方面應(yīng)該具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)和良好的人文素質(zhì)，另一方面要有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)水平和業(yè)務(wù)工作能力，其次，后勤員工要具備一定的外語(yǔ)基礎(chǔ)和適應(yīng)工作要求的計(jì)算機(jī)運(yùn)用能力

2、制度內(nèi)容

制度是搞好服務(wù)育人隊(duì)伍建設(shè)的重要保障

（1）切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校黨委的領(lǐng)導(dǎo)，只有加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能把握教育方向，提出服務(wù)育人隊(duì)伍建設(shè)的指導(dǎo)思想和目標(biāo)要求，制定服務(wù)育人的總體規(guī)劃

（2）建立服務(wù)育人隊(duì)伍建設(shè)的績(jī)效評(píng)價(jià)制度，（3）制定服務(wù)育人隊(duì)伍建設(shè)的反饋體系，包括正反饋和負(fù)反饋（4）制定服務(wù)育人隊(duì)伍建設(shè)的保障制度

二、服務(wù)育人隊(duì)伍建設(shè)的主要方式

1，加強(qiáng)培訓(xùn)，提高服務(wù)育人隊(duì)伍的綜合素質(zhì)（1）提高服務(wù)育人隊(duì)伍的服務(wù)育人意識(shí)（2）提高后勤職工的職業(yè)道德

（3）提高后勤職工的文化素養(yǎng)和職業(yè)技能

3、立足后勤工作，探尋服務(wù)育人的有效方式是服務(wù)育人隊(duì)伍建設(shè)的有效環(huán)節(jié)

（1）后勤職工要堅(jiān)持以人為本，探尋適當(dāng)?shù)挠朔绞剑?）堅(jiān)持環(huán)境育人

（3）參與管理，以實(shí)踐育人

4、健全制度，加強(qiáng)管理是服務(wù)育人隊(duì)伍建設(shè)的重要保障

服務(wù)育人隊(duì)伍要建立服務(wù)育人領(lǐng)導(dǎo)，管理，檢查，評(píng)估，獎(jiǎng)懲等制度和工作機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)服務(wù)育人隊(duì)伍的管理，增強(qiáng)隊(duì)伍管理的執(zhí)行力，監(jiān)控力和獎(jiǎng)懲力。

第一，建立領(lǐng)導(dǎo)和管理機(jī)制 第二，建立績(jī)效評(píng)價(jià)和考核制度 第三，建立激勵(lì)和獎(jiǎng)懲機(jī)制

第四，建立服務(wù)育人隊(duì)伍建設(shè)保障體系

高校輔導(dǎo)員應(yīng)聘筆試資料

7、如何做好黨組織建設(shè)

答：

1、嚴(yán)格按照發(fā)展程序考核發(fā)展黨員。吸收政治品質(zhì)優(yōu)秀、個(gè)人能力突出的同志加入黨組織。

2、發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，是其在學(xué)生思想政治教育和素質(zhì)教育中起到先鋒模范帶頭作用。

3、通過(guò)開(kāi)展組織生活會(huì)和組織一起策劃實(shí)施活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)組織間的聯(lián)系，增加組織內(nèi)部成員凝聚力。

17、簡(jiǎn)述校園文化的育人功能

1.德育功能

第一、有利于陶冶學(xué)生的情操。第二、有利于規(guī)范學(xué)生的行為。

第三、有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和協(xié)作精神。

第四、有利于培養(yǎng)學(xué)生的健康個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生的心理健康。2.美育功能 3.實(shí)踐功能

18、學(xué)生退學(xué)的條件（高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定的6條）

答：

（一）學(xué)業(yè)成績(jī)未達(dá)到學(xué)校要求或者在學(xué)校規(guī)定年限內(nèi)（含休學(xué)）未完成學(xué)業(yè)的；

（二）休學(xué)期滿(mǎn)，在學(xué)校規(guī)定期限內(nèi)未提出復(fù)學(xué)申請(qǐng)或者申請(qǐng)復(fù)學(xué)經(jīng)復(fù)查不合格的；

（三）經(jīng)學(xué)校指定醫(yī)院診斷，患有疾病或者意外傷殘無(wú)法繼續(xù)在校學(xué)習(xí)的；

（四）未請(qǐng)假離校連續(xù)兩周未參加學(xué)校規(guī)定的教學(xué)活動(dòng)的；

（五）超過(guò)學(xué)校規(guī)定期限未注冊(cè)而又無(wú)正當(dāng)事由的；

（六）本人申請(qǐng)退學(xué)的。

20、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的四項(xiàng)主要任務(wù)是哪四項(xiàng)？

1．以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)教育。2．以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)，深入進(jìn)行弘揚(yáng)和培育民族精神教育。3．以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進(jìn)行公民道德教育。4.．以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，深入進(jìn)行素質(zhì)教育。相關(guān)內(nèi)容

1、黨的思想路線(xiàn)和三大優(yōu)良作風(fēng)

一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，三大優(yōu)良作風(fēng)是指理論與實(shí)際相結(jié)合的作風(fēng)、與人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)。

2、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容：

答：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀(guān)。

3、科學(xué)發(fā)展觀(guān)的涵義

答：科學(xué)發(fā)展觀(guān)是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀(guān)。第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

9、四項(xiàng)基本原則是什么？四項(xiàng)基本要求是什么？

答：四項(xiàng)基本原則是指堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論。四項(xiàng)基本原則是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的根本前提和政治保證，是我們的立國(guó)之本。

10、黨的性質(zhì)、黨的行動(dòng)指南、黨的基本路線(xiàn)、黨的性質(zhì)是中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

黨的行動(dòng)指南（指導(dǎo)思想）馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)。

黨的基本路線(xiàn);領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放；自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。概括起來(lái)就是“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。

第五篇：加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育

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加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育

作者：賀美英

來(lái)源：《教育與職業(yè)·綜合版》2007年第10期

當(dāng)前,加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,不僅需要高校狠抓實(shí)干,還需要家庭、社會(huì)等方面的一起努力,只有堅(jiān)持不懈地做下去,才能取得良好的成效。

在筆者看來(lái),首先,高校自身要做好學(xué)生思想教育工作。例如,建設(shè)好一支專(zhuān)兼結(jié)合的輔導(dǎo)員、班主任隊(duì)伍,加強(qiáng)全員德育意識(shí)。

目前,有很多優(yōu)秀的教師在教書(shū)育人工作中做出了很好的成績(jī)。他們不僅學(xué)術(shù)精湛,而且?guī)煹赂呱?對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。但仍有一些青年教師在這方面存在差距,還需加強(qiáng)引導(dǎo)。另外,思想道德的建設(shè),優(yōu)良品質(zhì)的培養(yǎng),不是光靠聽(tīng)課、聽(tīng)報(bào)告就可以的,需要在實(shí)踐中、生活中鍛煉。例如,團(tuán)隊(duì)精神、集體主義精神就要在集體活動(dòng)中培養(yǎng);吃苦耐勞、熱愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)就要在實(shí)際勞動(dòng)中養(yǎng)成;對(duì)社會(huì)的責(zé)任、對(duì)人民的熱愛(ài)要在社會(huì)實(shí)踐中,在深入工廠(chǎng)、農(nóng)村中培養(yǎng)。有的學(xué)校為此建了一些校內(nèi)外的實(shí)踐基地,鼓勵(lì)大學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐。但要使所有學(xué)生都能受到這方面的鍛煉,還很困難。

值得一提的是,加強(qiáng)大學(xué)生思想政治工作也是需要增加投入的,加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐,要組織活動(dòng),要加強(qiáng)心理咨詢(xún),要請(qǐng)好的演出、報(bào)告，這些都要有經(jīng)費(fèi)。但學(xué)校在這方面的投入是嚴(yán)重不足的。另外,一些馬列課程、德育課程等要建設(shè)成為受學(xué)生歡迎的課程也需要經(jīng)費(fèi)的投入。其次,教育主管部門(mén)要加強(qiáng)管理普教的德育工作,真正抓好素質(zhì)教育。目前,一些學(xué)校和家長(zhǎng)對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)還不夠充分,例如,仍然有很多學(xué)校認(rèn)為讓學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)、美術(shù)等就是素質(zhì)教育,而家長(zhǎng)們考慮更多的也是孩子們擁有特長(zhǎng)可以在中考、高考時(shí)加分,這嚴(yán)重偏離了素質(zhì)教育的主旨。

同時(shí),家庭教育和社會(huì)輿論的合理引導(dǎo)也是非常重要的環(huán)節(jié),相當(dāng)多的家長(zhǎng)只關(guān)心子女的學(xué)習(xí),而不注重人格教育,導(dǎo)致大學(xué)生們的自立能力和選擇能力存在一定不足,再加上一些社會(huì)輿論包括媒體的炒作,更是在一定程度上加劇了大學(xué)生的浮燥心理。例如,媒體經(jīng)常炒作的就業(yè)難問(wèn)題,就在很大程度上給大學(xué)生們?cè)斐闪诵睦砜只拧７催^(guò)來(lái),卻很少見(jiàn)媒體報(bào)道引導(dǎo)學(xué)生到西部、到基層就業(yè)的文章,所以還應(yīng)大力加強(qiáng)社會(huì)輿論媒體的宣傳引導(dǎo)作用。

（賀美英 全國(guó)政協(xié)委員，清華大學(xué)原黨委書(shū)記,中紀(jì)委委員）