第一篇:寫生報(bào)告
寫生報(bào)告
依計(jì)劃我們由專業(yè)老師帶隊(duì),于二十九日從學(xué)校出發(fā),在安徽屏山進(jìn)行我們的寫生實(shí)習(xí)。4月29日我們輕紡專業(yè)兩個(gè)班的學(xué)生們隨著帶隊(duì)安老師踏上了去安徽屏山寫生的旅途。經(jīng)過數(shù)小時(shí)的顛簸,終于來到了屏山。當(dāng)時(shí)是正午時(shí)分,到處是寫生歸來的學(xué)生,三五成群。我們也三五成群的邊走邊討論著以后幾天的計(jì)劃。來到住處,同學(xué)們都回自己的寢室休息了一會(huì),下午在老師的帶領(lǐng)下在屏山周圍轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)。
第二天,我們自己跟著老師在南屏轉(zhuǎn)了一圈,使我們真正的了解了南屏。屏山,一個(gè)簡(jiǎn)單安靜的古村落,因其山如屏風(fēng)而得名,一條小河圍繞村子,繞屋穿戶流入村外。這里沒有游人的熙攘,真正處于和諧自然的狀態(tài)里。這里的明清建筑保留很完整,距今時(shí)間也比較久,我們參觀的大都是有保存較完善的代表建筑,看到了精美的木雕、石雕。在幽深巷道里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,尋找有特色的風(fēng)景畫畫,感受徽式建筑的古老美麗。
在隨后的幾天里,我們不斷的參觀著各式各樣的徽式建筑?;张山ㄖ诳傮w布局上,依山就勢(shì),構(gòu)思精巧,自然得體;在平面布局上規(guī)模靈活,變幻無窮;在空間結(jié)構(gòu)和利用 上,造型豐富,講究韻律特色,在建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用上,融石雕、木雕、磚雕為一體,顯得精致古樸,典雅自然。徽派建筑有著高超的建造技藝和濃厚的文化內(nèi)涵以及獨(dú)有的地方特色,在其形成過程中受到獨(dú)特的地理環(huán)境和人文觀念的影響,顯示出較鮮明的區(qū)域特性,從布 局到色彩都給人一種較為統(tǒng)一的格調(diào)和風(fēng)貌。
參觀完古建筑,再向遠(yuǎn)處看去,青山綠水,格外美麗。這里山環(huán)水繞,地域開闊,北有狀如屏風(fēng)的屏風(fēng)山坐靠背,也因此得名屏山村。南邊有石山作照山,東有吉陽山、三姑峰與西邊的雙風(fēng)山合為左右抱山。吉陽山在北段,是村中吉陽河的發(fā)源地。三姑峰三峰并峙,形狀大小相差不大,據(jù)古傳是村中一富戶三個(gè)女兒入山游玩摘食仙桃所化。
屏山美景盡收眼底之后,我們?nèi)チ酥袊利惖泥l(xiāng)村----安徽宏村??斓侥康牡貢r(shí),我就被那山里的風(fēng)景給迷住了,茂盛的樹木,婉轉(zhuǎn)的溪流,都讓我心曠神怡,那“小橋流水”的意境更讓我陶醉。宏村始建于南宋,距今約有870多年的歷史,因村中屢遭火災(zāi)又請(qǐng)風(fēng)水大師重新設(shè)計(jì),依照仿生學(xué)原理,按照“?!钡男蜗笠?guī)劃整個(gè)村落布局,山為牛頭,屋為牛身,人工鑿湖為牛肚,村前的兩顆500多年歷史的老樹為牛角,引山泉為牛腸,尤其牛腸最為精妙,清澈地山泉潺潺的流過每一條曲折幽深的石巷,既可以做生活用水,又可做消防之用。在這個(gè)古老的村落里,至今仍保留著許多古色古香的氣息,馬頭墻,鋪著石板的小巷,精美無比的磚雕石雕和木雕,美麗的景色可遇而不可求。
宏村依山傍水而建,村后以青山為屏障,同學(xué)們?cè)趯懮鷦?chuàng)作中,紛紛以自己最廣闊的情懷來展現(xiàn)這里建筑的獨(dú)特與風(fēng)景的美麗,在繪畫中容入了自己的感情,同時(shí)鍛煉了自己,展示了自己的繪畫風(fēng)格。同學(xué)們?cè)趯懮陂g,起早摸黑,早早的拿上速寫本在村里的每一個(gè)角落進(jìn)行寫生,直到很晚才依依不舍的回來。在寢室里同學(xué)們各自拿出自己的作品,相互交流,相互討論,學(xué)習(xí)氣氛十分融洽。
這里川媚山秀,氣候宜人,湖光山色,獨(dú)領(lǐng)神韻。地勢(shì)較高,常常云蒸霞蔚,時(shí) 而如潑墨重彩,時(shí)而如淡抹寫意。恰似巨幅長卷,融自然景觀與人文景觀于一體,仿佛身處蓬萊仙境之中。我們要用畫筆,用心來描繪試圖把最美好的一刻留下來。
在寫生即將結(jié)束的時(shí)候,我們一群人在老師的帶領(lǐng)下黃山市的道教名山——齊云山,齊云山是中國道教四大名山之一,供奉真武大帝。齊云山與武當(dāng)山均供奉真武大帝,故有“江南小武當(dāng)”之美稱。然而在我們剛到山腳準(zhǔn)備登山的時(shí)候,下起了大雨,然而這并沒有阻擋我們上山的步伐,在登山途中,我們看到了雨中的齊云山更加美麗。在半山腰,到處都是云霧飄散,仿佛人間仙境。登上山頂?shù)囊豢蹋阌幸环N會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小的感覺,眼下的景色美不勝收。直到很晚,我們才依依不舍的離去。
時(shí)間過得很快,寫生就要結(jié)束了,通過寫生實(shí)習(xí),我的速寫有了較大的提高,鍛煉了我的畫畫能力,非常學(xué)校給我們這次外出寫生的機(jī)會(huì),把握這次機(jī)會(huì)我們學(xué)會(huì)了也懂得了許多。很快就要離開了,心中都有不舍!這里的白墻黑瓦,這里的小橋流水,這里的青石板路,這里的青山綠水,都將在我心中留下永恒的記憶!
第二篇:寫生報(bào)告
在宏村寫生的日子早已過去,如今剩下的只有數(shù)不清的回憶和懷念。其間,我們學(xué)會(huì)了怎樣去適應(yīng)一個(gè)陌生的環(huán)境,我們學(xué)會(huì)了怎樣與人更好的相處。當(dāng)然,最重要的是我們也在畫畫上面長進(jìn)不少。它將時(shí)刻提醒我在以后的人生路中要正確地對(duì)待任何一件事物,也使我的心境逐漸平靜,也再次學(xué)到了,思考到了以前并不知道的東西。
外出社會(huì)實(shí)踐教學(xué),還有一個(gè)重要目的就是培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛,讓同學(xué)們從書本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出,進(jìn)入壯美河山的實(shí)地藝術(shù)考察,教育同學(xué)們對(duì)中國文化從了解、接受,直至喜愛。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn),民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀觀賞錯(cuò)落有序的古建筑、收集地方民間特色形象資料,注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式,為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味,拓展視野和獲取知識(shí)的渠道。古人云“讀萬卷書,行萬里路”。
當(dāng)然,寫生完后,我對(duì)寫生作為教育社會(huì)實(shí)踐,其意義也做了總結(jié)和思考。學(xué)校所安排的社會(huì)實(shí)踐教學(xué),學(xué)生是主體,老師是核心,在許老師和其他兩位老師幫助啟發(fā)學(xué)生在生活實(shí)踐中找準(zhǔn)定位。一般結(jié)合專業(yè)訓(xùn)練的特殊性,多選擇偏遠(yuǎn)地區(qū)、有特色的地域或原生態(tài)保存較好的地區(qū)做社會(huì)實(shí)踐教學(xué)基地,盡可能讓學(xué)生接觸更多的人和事。往往這些地區(qū)的偏僻或交通不便,每次都能使大家克服極大困難,團(tuán)結(jié)合作。
我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造型藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義,這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開生活,豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。要努力使自己在生活中陶冶心靈,善于了解普通民眾,與他們同呼吸,共命運(yùn),成為普通大眾的代言人。要培養(yǎng)學(xué)生有豐富的道德情操,健全的人格和堅(jiān)韌的毅力,將全身心實(shí)踐體驗(yàn)及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動(dòng)的、個(gè)性的、人的內(nèi)心世界,從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學(xué)觀。創(chuàng)造出能反映時(shí)代,體現(xiàn)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社會(huì)效果,激動(dòng)人心的優(yōu)秀精品。
寫生過程中,遠(yuǎn)景、近景、細(xì)節(jié),都是我們訓(xùn)練的范圍。對(duì)于遠(yuǎn)景的把握,我們沒法很好的詮釋。便先從細(xì)節(jié)和近景著手。前一兩天,我們主要的目的是練練手,找下畫畫的感覺。我們的第一站是香格里拉花園,那很美,很適合畫畫,再者極富特色的建筑,安靜的氣氛,都給予我們很多的創(chuàng)作靈感。大家也能在一筆一畫的過程中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點(diǎn),從而一點(diǎn)一點(diǎn)的提高和完善自己。
再接下來的幾天中,我們寫生,游玩,日子過的充實(shí)又快樂。有一次,在宏村的一個(gè)小巷中寫生。小巷幽靜深邃,古老寧靜。狹長的小巷使得兩旁的建筑物顯得格外高大。置身小巷中,天是一線天,狹長悠遠(yuǎn)。在這樣的環(huán)境中寫生,真是一種享受。你可以什么都不用去想,仿佛可以達(dá)到天人合一的境界。我才知道,學(xué)校為什么要組織我們出來寫生了。在風(fēng)景如此優(yōu)美的地方,可以更好的激發(fā)我們的創(chuàng)造激情。不至于像我們?cè)趯W(xué)校寫生時(shí)缺乏激情缺乏創(chuàng)造力。在這么優(yōu)美的地方寫生,在不知不覺中自己也成了一幅畫。畫小巷時(shí),我感覺進(jìn)入了一種狀態(tài),我想畫,并且要畫好,我的潛意識(shí)這樣提醒我。當(dāng)畫畫很有感覺的時(shí)候,周圍的一切都會(huì)被淡忘,時(shí)間也因此凝固。畫了一遍又一遍,雖然屢次失敗,但是并沒想到要放棄。這個(gè)時(shí)候顯得很耐心并且很享受,心情好的時(shí)候畫的東西也充滿快樂。別人只需要一會(huì)兒就畫好的東西,我卻需要畫好久好久。但是,我終究是畫完了。我不在乎我畫的有多差,我只在乎我是不是認(rèn)真了。
來宏村寫生真是一件很愉快的事。這里風(fēng)景好,民風(fēng)好。是一個(gè)適合居住的地方,有時(shí)候我就想以后是不是搬過來定居,或者旅居。山里的天氣有時(shí)候會(huì)顯得變化無常,好好的天氣,忽然就飄來一片烏云,雨也說下就下。片刻過后,天氣馬上好轉(zhuǎn),天空又變得明亮清澈。雖然是夏天,這里的天氣卻并不是很熱,至少不會(huì)讓人受不了。除了中午有一段炎熱的時(shí)間外,其余時(shí)間都還是比較舒適的。至少不會(huì)像在城市里面感到悶熱和煩躁。這里到處都是大自然的氣息。一場(chǎng)小雨足以讓天氣變的涼爽,這里是個(gè)不錯(cuò)的避暑之地。還有什么地方比這山清水秀之地更令人向往呢?在這么一個(gè)地方,寫生是一種享受。首先,我們就可以感受到祖國大好河山的秀麗,激發(fā)我們的愛國之情。其次,我們會(huì)感嘆古人的杰作的偉大,為自己是龍的子孫感到驕傲。最后,在風(fēng)景優(yōu)美的地方,可以激發(fā)我們寫生的興趣。讓寫生不是一種任務(wù),而是一種享受。只有當(dāng)寫生變成一種享受的時(shí)候,我們才能更好的領(lǐng)悟,更好的提高。
寫生已經(jīng)結(jié)束,但是學(xué)到的東西卻讓我們終身受益。寫生是一種學(xué)習(xí),也是一種享受,是一種經(jīng)歷,也是一種回憶。
12天的寫生我們很滿意地結(jié)束了。讓我們開心的是學(xué)到了很多課堂上學(xué)不到的東西,這也說明了寫生不僅僅在于畫畫,更多的是對(duì)美的審核。也使我更多更深一層次的去欣賞去思考美。
第三篇:寫生報(bào)告
時(shí)間:2013年9月16日—9月28日 地點(diǎn):河南省林州市豬叫石
一、寫生主題
風(fēng)景寫生
二、概述
(一)寫生目的:
(1)培養(yǎng)對(duì)大自然風(fēng)光美的觀察力和感受力,提高選材取景及構(gòu)圖的能力。(2)認(rèn)識(shí)外光的色彩規(guī)律,并掌握風(fēng)景色彩的表現(xiàn)規(guī)律。
(3)了解形成遠(yuǎn)近空間感的各種因素:透視、明暗層次對(duì)比、色彩冷暖及純度對(duì)比、形體復(fù)雜與單純的對(duì)比等等;掌握表現(xiàn)空間的方法與技能。
(4)觀察事物之間的關(guān)系 與其靈動(dòng)的一面
(5)鍛煉用色彩和速寫,塑造各種不同景物的形體和質(zhì)感的能力。(6)了解繪制水彩風(fēng)景畫的一些特殊技法。(7)感受并表現(xiàn)出景色的意境和情調(diào)。
(二)寫生對(duì)象和寫生內(nèi)容,包括寫生時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、范圍、寫生要點(diǎn)及所要解答的問題。
此次是在太行山豬叫石附近寫生,以速寫和水彩的形式將這里的風(fēng)景刻畫下來,如何在連綿不斷的視野中截取最理想的部分,使之成為一幅完整的畫面,以及怎樣進(jìn)行構(gòu)圖的安排,是寫生要解決的問題。
(三)寫生技法研究
風(fēng)景寫生函蓋著取景構(gòu)圖、色調(diào)選定、塑造、修改等眾多的過程,而取景構(gòu)圖處于最前端,又要將取景溶入構(gòu)圖的內(nèi)容,也就是解決:怎樣收集最理想的景色進(jìn)行最理想的安排很重要。在創(chuàng)作的時(shí)候要注意虛實(shí)結(jié)合以及看準(zhǔn)事物的具體特征。以自己的體會(huì)和手法準(zhǔn)確的將看到的事物刻畫下來,在視野中找到自己想要的并結(jié)合自己的畫面給以取舍以達(dá)到畫面的最佳效果,在作畫時(shí)注意線條的運(yùn)用找準(zhǔn)色調(diào)才可以進(jìn)行作畫。
三、正文
九月,我們告別了學(xué)校安逸生活,全班同學(xué)在兩位老師的帶領(lǐng)下,第一次走進(jìn)了太行山。
我們的目的地是豬叫石。
豬叫石是一個(gè)有名的景區(qū),位于太行大峽谷石板巖鄉(xiāng)鎮(zhèn)南10公里處,北距被稱作畫家村的高家臺(tái)村僅1公里,地處山西和河南兩省交界處的密林山中。這里秀峰突兀,石徑崎嶇,喊泉銀瀑懸壁。有著泰山的巍峨,華山的險(xiǎn)要,嵩山的挺拔,黃山的秀麗,原始荒古,真實(shí)自然。她背靠青山,面向蒼溪,恬談?dòng)娜坏纳酱屣L(fēng)情吸引了全國各地的美術(shù)院校師生前來寫生,一批批師生來諸多學(xué)生在此留下了墨跡真寶,同時(shí)也對(duì)豬叫石,對(duì)太行山留下深刻印象。很榮幸,我們也是其中的一員。
9月16日清晨早我們整裝出發(fā),坐上去豬叫石的車,我相信許多同學(xué)心中有許多說不出激動(dòng),許多的憧憬。當(dāng)?shù)搅挚h境內(nèi),看到那一座座連綿的山,那綠色,那天然的怪石深深的吸引了我們。到達(dá)豬叫石,稍作休整我們就迫不及待的跑向了山谷里的小溪。山里空氣清新涼爽,不僅適合寫生,相信也是避暑的好地方。豬叫石的自然風(fēng)光很美。這里獨(dú)特的居民也堪稱一景,它非常自然、和諧地融進(jìn)了太行大峽谷的山水之中,令同學(xué)們都贊嘆不已。過慣了學(xué)校吃食堂的的生活,同學(xué)們似乎一下子不適應(yīng)山區(qū)的生活,吃飯前是搶食物、占位子,吃不了便亂扔濫倒,曾一度把干干凈凈的餐廳搞得狼籍不堪。但看到了山區(qū)人民吃的是粗糧淡飯,穿的是補(bǔ)丁舊衣,住的是石板低房,感受的是山區(qū)人民的熱情厚道、好客真誠,同學(xué)們變樣了,他們尊敬、敬佩樂觀的山區(qū)人民。他們吃飯能井然有序了,尊重山區(qū)人民的勞動(dòng),不浪費(fèi)糧食,自己洗碗,出入有序,禮貌有加。
在這寫生的十二天中,我們品嘗了辛苦但是卻感悟了生活;走過了艱辛但是卻思考了人生。疲累與我們?yōu)榘椋鞓放c我們作友。記憶中留下的許許多多,令人回味,讓人沉思。仍然難忘豬叫石的那一草一木,大自然的雄偉壯麗;山村人的純樸、善良、厚道,感覺一下子從車水馬龍、擁擠喧鬧的城市,回歸到了寧靜、安詳、與世無爭(zhēng)的世外桃源,那種心情無以言表。
我們就住在了豬叫石景區(qū)下面,在到達(dá)的那一刻就有一種想攀爬的欲望,也想體會(huì)一下前人的一覽眾山小的感覺。
在稍作休息后我們一行人終于登上了這座巍峨的山體會(huì)了登山的樂趣,一行人嘻嘻鬧鬧的爬上了豬叫石觀景臺(tái),從觀景臺(tái)可以直接看見山下我們住的小院。
在這里,大自然的絢麗壯美,民族文化的博大精深,惡劣和險(xiǎn)峻的路途,艱苦的歷程,都強(qiáng)烈地吸引和刺激著同學(xué)們的感官,激勵(lì)求知探索的欲望,喚起強(qiáng)烈的畫畫沖動(dòng)。這種被真實(shí)所打動(dòng)的激情所迸發(fā)的創(chuàng)造活力,又使筆下的作品隨情感的涌動(dòng)而產(chǎn)生激動(dòng)人心的視覺效果、生命力與凝聚力。行走在不平的山路上,我們相互關(guān)照、互相提醒,不到兩周的寫生活動(dòng)中,我們的變得更加團(tuán)結(jié)了。我們也感受到了同學(xué)之間深深的情誼,我相信我們的友誼會(huì)越來越深。每天晚上,我們匯聚到一起對(duì)一天的寫生進(jìn)行討論和總結(jié),老師點(diǎn)評(píng)。由于畫的是速寫,對(duì)于收集素材和鍛煉手繪能力很有幫助。在這里,我們看到了很多名家作品,知道速寫非常嚴(yán)謹(jǐn),線的虛實(shí)、畫面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長了專業(yè)知識(shí),而且陶冶了情操。
另外,寫生使我對(duì)《色彩》這門基礎(chǔ)課有了進(jìn)一步的了解,不再單純的認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無關(guān)緊要的課程了。色彩課的學(xué)習(xí)使我們對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)不再停留在色相方面,對(duì)色彩的明度純度也有了一定程度的了解。提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力,有些平凡的事物,盡管平凡,但它是美的,用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美,用我們的觀察力和感受力去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉,不再漫無目的的去做一件事情,像老師說的那樣,即使一天也不畫一幅畫,也不要抱著單純?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)的心態(tài)去畫,因?yàn)槟菢幼鞒鰜淼臇|西只能算是一張作業(yè),而不能說是一張作品。那它就無疑要被專業(yè)的稱作“垃圾”的。當(dāng)然在別人看來這樣說很不文明,但要想自己的東西不被輕視,首先自己是要用心去作的,不自己看輕自己,不看輕自己作出來的東西。在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨,這就為我們深化對(duì)光和色彩的規(guī)律認(rèn)識(shí),鍛煉掌握視覺色彩和運(yùn)用色彩的能力,培養(yǎng)表現(xiàn)色彩的能力和對(duì)技法的掌握能力提供了條件。老師教會(huì)我們理解因環(huán)境,氣候,季節(jié),時(shí)間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色彩調(diào)和,體會(huì)到事物總會(huì)不斷變化的。隨時(shí)空的變化而變化。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué),從中可以體會(huì)人生的哲學(xué)。
外出社會(huì)實(shí)踐寫生,還有一個(gè)重要收獲就是培養(yǎng)了同學(xué)們對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛,讓同學(xué)們從書本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出,進(jìn)入壯美河山的實(shí)地藝術(shù)考察,教育同學(xué)們對(duì)中國文化從了解、接受,直至喜愛。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn),民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀觀賞錯(cuò)落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料,注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式,為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味,拓展視野和獲取知識(shí)的渠道。古人云“讀萬卷書,行萬里路”。這十幾天同學(xué)們先后到過石板巖鄉(xiāng)的三畝地,石板巖等地方,還不辭辛苦得跑去了山西井底神龍灣風(fēng)景區(qū),這一路走來對(duì)文化得體驗(yàn)無疑是一段“感受美的歷程”??傊?,我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造型藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義,這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開生活,豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。要努力使自己在生活中陶冶心靈,善于了解普通民眾,與他們同呼吸,共命運(yùn),成為普通大眾的代言人。要培養(yǎng)學(xué)生有豐富的道德情操,健全的人格和堅(jiān)韌的毅力,將全身心實(shí)踐體驗(yàn)及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動(dòng)的、個(gè)性的、人的內(nèi)心世界,從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學(xué)觀。創(chuàng)造出能反映時(shí)代,體現(xiàn)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社會(huì)效果,激動(dòng)人心的優(yōu)秀精品。
9月28日,寫生結(jié)束,我們回到了久違的校園中??疾祉樌Y(jié)束,感悟至深,滿載著收獲,為未來的設(shè)計(jì)之路做好充分準(zhǔn)備......四、結(jié)論與建議
通過這次為期12天的寫生,通過這次考察,對(duì)太行山的感悟又多了一份新的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步領(lǐng)悟到只有景與生活的感悟相結(jié)合,所表現(xiàn)的畫幅才會(huì)更有生命力,自我創(chuàng)作才更有意義。讓我深刻認(rèn)識(shí)了自己對(duì)藝術(shù)認(rèn)識(shí)的不足,對(duì)以后的學(xué)習(xí)過程中有了一個(gè)明確的目標(biāo),對(duì)畫面,線條的認(rèn)知更加深刻,對(duì)人對(duì)物有了更深的理解。繪畫要從不同角度去觀察,不同的位置去分析就會(huì)有不同的收獲。在日常學(xué)習(xí)生活中也一樣,看問題要多思考,從多角度去理解人和事就能更為妥善的處理好事情。總之這一次寫生為我?guī)淼牟恍〉氖斋@。
第四篇:寫生報(bào)告
寫生考察報(bào)告
10月18日江蘇大學(xué)藝術(shù)學(xué)院動(dòng)畫系,媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)系,2010級(jí)3個(gè)班共計(jì)81名我們及我系2位帶隊(duì)老師在 院領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下赴浙江, 浙江橫店影視城進(jìn)行為期一周多的藝術(shù)實(shí)踐考察。
老師和我們一起通過現(xiàn)場(chǎng)寫生,速寫,筆記的形式來記錄自己對(duì)古鎮(zhèn)的印象,使我們能在老師的引導(dǎo)下更快的進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài),我和另外的老師則是以現(xiàn)場(chǎng)輔導(dǎo)講解的方式來使我們了解藝術(shù)考察的意義及他們應(yīng)該關(guān)注的方向,我們們都能自覺地完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù).在這次藝術(shù)考察中,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)大力支持下圓滿的完成。廣大同學(xué)拓寬了知識(shí)面,鍛煉了能力,綜合素質(zhì)得到較大提高。
一、明確教學(xué)藝術(shù)考察的目的與要求
安排藝術(shù)考察的基本目的,在于通過理論與實(shí)際的結(jié)合、學(xué)校與社會(huì)的溝通,進(jìn)一步提高我們的思想覺悟、專業(yè)能力,尤其是觀察、分析和解決問題的實(shí)際工作能力,以便把我們培養(yǎng)成為能夠主動(dòng)適應(yīng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)公司的的高素質(zhì)的應(yīng)用型人才,讓我們通過對(duì)自然景觀及人文景觀的寫生描摹來了解傳統(tǒng)的動(dòng)畫視覺構(gòu)成法則和這些百年古鎮(zhèn)帶給人們的人文造景的現(xiàn)代意義??疾焓刮覀冏叱鲣摻罨炷羾饋淼男@和中國的傳統(tǒng)文化有了一次親密的接觸,無論是被動(dòng)抑或主動(dòng),都會(huì)為我們?cè)谌蘸蟮膶W(xué)習(xí)中留下些許圖像及文本的記憶。
對(duì)動(dòng)畫,新媒體專業(yè)的我們來說,對(duì)實(shí)際動(dòng)手操作能力的培養(yǎng)是至關(guān)重要,而這種實(shí)際能力的培養(yǎng)僅僅依靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠滿足的,必須從課堂走向?qū)嵺`。在民俗寫生與藝術(shù)考察的安排上側(cè)重于有民俗特色的古鎮(zhèn)﹑古城,目的就是在于讓我們通過親身體驗(yàn)和觀察,了解原始的自然風(fēng)光,學(xué)習(xí)古人的傳統(tǒng)智慧,實(shí)際體會(huì)一般設(shè)計(jì)人員所具備的基本素質(zhì)要求,以培養(yǎng)自己的造型能力、色彩感覺、繪畫技巧以及和專業(yè)相關(guān)的綜合素養(yǎng)。
二、精心組織,認(rèn)真做好教學(xué)實(shí)習(xí)
1)、考察時(shí)間的安排經(jīng)過專業(yè)教師多次討論,并進(jìn)行了認(rèn)真的調(diào)整。制定了詳細(xì)的寫生教學(xué)計(jì)劃;
2)、實(shí)習(xí)地點(diǎn)的選取為適應(yīng)專業(yè)方向與培養(yǎng)目標(biāo)的需要,教學(xué)實(shí)習(xí)地點(diǎn)選取浙江橫店影視城的明清宮苑、秦漢宮﹑清明上河圖﹑廣州香港街﹑歡樂谷。仔細(xì)的考察了我們的食宿情況以及當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景,保證了我們?cè)谕獬鰧懮c采風(fēng)期間的教學(xué)需要。
三、教學(xué)實(shí)踐的效果與經(jīng)驗(yàn)、在考察結(jié)束之后,我們普遍感到不僅實(shí)際繪畫能力有所提高,更重要的是通過實(shí)際運(yùn)行的了解,進(jìn)一步激發(fā)了大家對(duì)專業(yè)知識(shí)的興趣,并能夠結(jié)合實(shí)際存在的問題在以后的設(shè)計(jì)中進(jìn)行更深入的學(xué)習(xí)。、教學(xué)實(shí)踐促進(jìn)了我們自身的發(fā)展??疾旎顒?dòng)使我們初步接觸社會(huì),培養(yǎng)了他們的環(huán)境適應(yīng)能力及發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的實(shí)際工作能力,為他們今后的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。
第五篇:寫生報(bào)告
就在前不久,我去寶雞姚兒溝寫生實(shí)習(xí)一周,那真是一段難忘的日子。姚兒溝是一個(gè)小村莊,小到只有一條街,確切的說應(yīng)該是路,因?yàn)榻诌吺怯猩痰甑?,而姚兒溝的路旁罕有商店,須坐車七八分鐘到?zhèn)上才能買到一些水果零食。在我們的寫生基地里是有商店和食堂的,但是吃的東西實(shí)在難以滿足需要,我們偶爾去鎮(zhèn)上帶些東西回來。
雖然吃的東西種類不多,不得不說飯還是很好吃的。每天中午的紅燒肉是我的最愛。在山清水秀的小山村,隔絕了網(wǎng)絡(luò)與電視,幸好手機(jī)還有信號(hào)可以時(shí)時(shí)上網(wǎng)。那一周是清閑又簡(jiǎn)單的快樂,讓我收獲頗多。早晨早早起來吃過飯,背著畫具向破舊的小房子走去,今天上午就是畫一個(gè)破瓦片房。老師教導(dǎo)我們畫畫一定要坐的住,要有耐心。我在剛?cè)サ牡谝惶煲恢毕朐缭绠嬐耆缓鬀]事了就可以玩了,后來發(fā)現(xiàn)在小山村里真的沒什么可玩的,于是我就靜下心來畫畫了。
這次寫生是對(duì)之前素描學(xué)習(xí)的檢驗(yàn),更是一次學(xué)習(xí)的過程。就素描的“打形”和“上調(diào)子”兩大塊來講,對(duì)于我們城鄉(xiāng)規(guī)劃來講對(duì)形體的準(zhǔn)確把握是必須具備的能力,當(dāng)然要想把素描畫好形體的準(zhǔn)確性也必不可少。準(zhǔn)確把握好形體至少要做到以下兩點(diǎn):
1.比例。比例物象的比例關(guān)系是通過比較而確定的。寫生中的每一步進(jìn)展都涉及到一個(gè)確定正確比例的問題。如,從大的外形到局部結(jié)構(gòu)之間的比例,形體之間的長短比例,明暗層次的比例關(guān)系,由上至下、由左至右以及黑白灰構(gòu)成上的比例關(guān)系也是通過比較來判斷其是否正確。依據(jù)自己現(xiàn)場(chǎng)測(cè)得的各部位的比例,且不可套用某種定式來進(jìn)行繪畫,這樣獲得的效果才會(huì)更好。2.透視。透視擺在我們面前的物體想僅通過直覺找準(zhǔn),難度較大,還需具備一定的透視知識(shí)。透視的學(xué)習(xí)是一個(gè)比較嚴(yán)謹(jǐn)且至關(guān)重要的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。掌握透視學(xué)理論知識(shí),雖重要,但無須刻意向縱深發(fā)展,只需將最為基礎(chǔ)的知識(shí)搞懂即可。如焦點(diǎn)透視、成角透視、俯視和仰視等。我們?cè)谄匠5挠?xùn)練中要有意識(shí)地培養(yǎng)自己以目測(cè)方式訓(xùn)練自己的觀察力、分析力和手的表現(xiàn)力,而最終主要依靠感覺。只要思想上意識(shí)到透視統(tǒng)一的必要,形體的諸多問題就迎刃而解了。
3.形體與結(jié)構(gòu)。形體結(jié)構(gòu)問題是素描寫生中最為關(guān)鍵而又最為基本的研究課題,因?yàn)樗孛鑼懮且栽佻F(xiàn)對(duì)象的真實(shí)性作為衡量的尺度,而不同的對(duì)象都有其各自的形體特征。要想將對(duì)象畫得自然準(zhǔn)確,就離不開對(duì)對(duì)象形體結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確理解與表達(dá)。形體結(jié)構(gòu)是一個(gè)外與內(nèi)的緊密結(jié)合體。我們應(yīng)深入學(xué)習(xí)形體結(jié)構(gòu),理解物體的構(gòu)造關(guān)系,通過分析、理解,把物體的造型關(guān)系找出來。這樣就容易發(fā)現(xiàn)物體的透視比例是否準(zhǔn)確,動(dòng)態(tài)是否妥帖。由此才能真實(shí)而準(zhǔn)確地掌握形體結(jié)構(gòu)。
好的素描作品一定有好的調(diào)子,素描中的黑、白、灰色是表現(xiàn)建筑體立體感的重要因素。黑、白、灰的決定因素有建筑體的固有色和光線兩大因素。光線強(qiáng)的地方有時(shí)可以忽略其固有色,光線弱的地方即使它的固有色比較弱也要涂黑。還有就是近實(shí)遠(yuǎn)虛,整個(gè)畫面不要全是實(shí)的,有虛有實(shí),虛實(shí)分明,這樣主次才會(huì)鮮明,空間感也會(huì)更強(qiáng)。
樹作為活的生物和建筑的主要配景,在建筑寫生中占有重要地位。樹畫的好壞將直接影響到整幅作品的好壞。自然界的樹木千奇百怪,五彩繽紛,只要找到它們的共性問題就簡(jiǎn)單了,畫樹葉只要記住一點(diǎn)就行了:“樹葉要一團(tuán)一團(tuán)的去畫”再點(diǎn)綴以黑色的枝干就好了。然后就是畫主干了,畫樹的主干要注意表現(xiàn)它的立體感,表現(xiàn)立體感就要加重交際線的顏色,就這么簡(jiǎn)單。
美好的時(shí)光總是過的很快,一轉(zhuǎn)眼六天的實(shí)習(xí)就結(jié)束了。在臨走的前一晚有篝火晚會(huì)玩的很開心。實(shí)習(xí)的日子收獲很多很快樂,陶冶了我們的藝術(shù)情操,感悟到大自然的美。相信此次寫生給我精神上的感悟定會(huì)受益終生!