第一篇：參觀武漢博物館有感

http://www.tmdps.cn/ 參觀武漢博物館有感

上個星期六，我班學生在班長的帶領下參觀了我們期待已久的武漢博物館，在沒到達那之前，我就提前在網上查了一下武漢博物館的資料——武漢博物館位于漢口青年路373號，西距漢口火車站300米。2001年10月1日正式對外開放。總建筑面積17834平方米，陳列面積6000平方米（其中交流展廳面積1000平方米）。主體建筑由陳列展覽區，文物庫房和輔助設施用房組成。建筑壯麗巍峨，集東方文化的典雅與現代化功能于一體，蔚為景觀。經過近2個小時的公交顛簸，我們終于到達武漢博物館大門口。一下車，武漢博物館五個大字映入眼簾，這些字和博物館高達的身軀融為一體，甚是威武。然后我們就迫不及待地排隊拿票沖進了博物館。

進入博物館大廳后，我和幾個同學就首先沖進了《館藏經現代名家繪畫展》廳，一進入后，一幅幅字形各異的詩畫大作便映入了我的眼簾，令人興奮異常，那些字清新.大方.優美.簡潔.真是令人賞心悅目，置身館內，人仿佛置身于另一個時空，讓人流連忘返。這些字和我印象中的古代字畫有所不同，特別是那些畫，不僅有中國本土的風格，而且在此基礎上那個又有西方的影子，這些詩畫從側面反映了：在近代，中國和西方文化融合促進了中國繪畫進了一個新的時期。

從近代名家繪畫展廳出來，我們就奔向了《古代陶瓷藝術》廳，進入大廳，看著那些精致，素潔，明朗的陶瓷真讓人感慨到古人的聰明智慧和高超的技藝。參觀完一樓后，我們有徑直來到二樓，就首先參觀了《武漢古代歷史陳列》廳，展廳由江漢曙光（史前時期）、商風楚韻（夏商周時期）、軍事要津（秦漢魏晉南北朝時期）、水陸雙城（隋唐宋元時期）、九省通衢（明清時期至漢口開埠前）五個部分組成，展覽以絢麗多姿的古代文物為主體，以史料為依據、以科學為準繩，通過豐富的文物展示、真實的場景復原、先進的數碼技術、精致的藝術品創作，真實、清晰地展現了武漢地區從史前時期的蒙昧原始逐步發展成為明清繁榮的商貿城市的歷史進程。

接著，我們就進入了《走向近代的武漢展》廳，這個展廳讓我最記憶猶新。因為這個館運用大量的新技術和新材料，將歷史文物和場景復原的活靈活現。比如張之洞的蠟像，其皮膚和我們現代的皮膚相差無幾，趁著工作人員不在，我還和他來了近距離接觸——和他來了張合影。當我站在他身旁的那一刻，忽然又一種害怕的感覺，我覺得一個活死人好象站在我的旁邊。又如那身著樸素的婦女和拉著黃包車的車夫，還有那外形笨拙的老爺車……一切都是那么的真實，如果不是手中的索尼相機作為現代的證據，我們還真以為回到了近代……

武漢博物館藏品豐富，種類繁多。文物包括了青銅器、玉器、竹木牙雕、硯臺、印章、鼻琺瑯、陶瓷、書畫等諸多門類的珍貴文物。現有藏品 5 萬余件，展出各類精美文物 2000 余件。其中：既有清宮造辦處的御制秘器、也有歷代名家高手的杰作；有考古研究價值極高的出土文物，也有工藝精湛的傳世珍品。

武漢是我國的歷史文化名城，歷代先民以其勤勞和智慧為我們留下了豐富的物質文明和璀璨的精神寶庫，武漢博物館雖然展示的文物只是武漢歷史的冰山一角，但展館內的展品都是精髓，足以能表現出武漢古代以及近現代燦爛的文化。在我看來，文物不在于有多少，在乎的是他們能讓我們記住先民聰明的智慧和高超的技藝，這些就足以讓我們自豪。只有這樣，我們的名族永遠不會衰落，相反我們會更加自信地改造世界，從而讓我們的名族屹立于世界民族之林。

第二篇：2011.10.6參觀武漢新辛亥革命博物館有感

2011年１０月６日，就在紅樓對面，新武漢辛亥革命博物館將正式開展了，新館就如一艘氣勢磅礴的飛船橫空出世，氣勢恢弘。它的平面?V”型，寓意勝利，向上的尖，寓意勇往直前，銳意進取，敢為人先。館內設置了四項主要功能；辛亥革命歷史展覽、辛亥革命文物存儲、武漢近代史研究及學術交流以及綜合服務。

2012年3月24日，我和同學一起，參觀了新武漢辛亥革命博物館。一踏入進辛亥革命博物館，我就被震撼住了，浮雕、壁畫、微縮景觀、人物雕塑、圖片、多媒體……一部厚重的辛亥百年史拉開嶄新帷幕。由一樓進入“晚清中國”部分，將看到“南京條約”、“黃埔條約”、“天津條約”等一排碩大的昔日“不平等條約”名稱，以雕刻的形式在整面墻體呈現。展覽由此開始，通過浮雕、壁畫、微縮景觀、人物雕塑、圖片、多媒體等，再現一部厚重的辛亥百年史。在序廳和五個展廳參觀，常常被聲光電結合的陳列方式、精彩新鮮創意十足的技術和藝術亮點所震撼，“身臨其境”地重溫了那段波瀾壯闊的革命。一幕幕辛亥革命的人物、場景、事件，展示了歷史的驚魂時刻和精彩瞬間，再現了那段可歌可泣的歷史，讓人真切緬懷辛亥革命的志士仁人，先驅們為振興中華、不怕犧牲、憂國憂民、敢為人先的大無畏革命精神以及武昌首義的偉大壯舉，歷史將永遠銘記，我們這座城市和城市里的居民也將永遠銘記。

辛亥革命，它結束了中國長達二千余年的封建帝制，開創了民主共和新時代，拉開了實現中華民族偉大騰飛的序幕，使中國歷史步入民主主義革命的新進程。以孫中山為首的革命先烈，為推翻封建統治，實現民族復興的偉大理想，以“世人未為我敢為，天下未發我首發”的革命精神。

參觀完新武漢辛亥革命博物館，我的感想頗多。以鮮血和生命開展這場偉大的革命，其光輝業績彪炳千秋，值得后人永遠歌仰、懷念。我們要深刻緬懷那段可歌可泣的革命歷史，緬懷革命先烈的光輝業績。站在新世紀的歷史轉折點上，我們比以往任何時候都更加自信和清醒的看到，中華民族的偉大復興正逢其時。我想我們紀念偉大的辛亥革命，就是要激勵全體中華兒女，繼承和發揚辛亥革命精神，努力營造愛國、統一、團結、奮進的良好氛圍，為推進中華民族的偉大復興，促進祖國統一努力奮斗。在風雨如晦的舊中國，辛亥革命的志士仁人發出了“振興中華”的吶喊，而今，在社會主義的新中國，我們正沐浴著改革開放帶來的物質、精神上的春風。我們更應堅定共產主義的信念，堅定對有中國特色社會主義事業必勝信心，勇于進取，甘愿奉獻，為把我們國家建設成為有中國特色的社會主義現代化國家而貢獻一切力量。

第三篇：參觀博物館有感.doc

參觀博物館有感

2011年暑假期間，在線團委的號召下，本著加深對社會的了解，我參觀了博物館。下面我來介紹一下我到博物館的經歷。

7月16號，我陪同我的幾個好友一起去個地方玩，本來想到好玩的地方旅游一番，但在我們路經博物館的門口時，不僅對博物館的建筑風格所吸引。于是我們不約而同的走進博物館，明顯一種古典風格嘛！

追尋紅色足跡，傳承歷史文化。

于是我們便徑直走向博物館門口，我們在工作處登記以后，在館內工作人員的帶領下，我們對博物館各個展廳進行了參觀。首先來到第一展廳——大汶口文化介紹展廳。在這個展廳中，我們了解到，大汶口文化距今4500~6400年，上承北辛文化下接龍山文化，是我國新石器母系氏族向父系氏族轉變的重要階段，為新石器時代遺址。隨后，大家參觀了石器展廳，石頭鐲、項鏈、石刀、石錛等均已顯示出當時人們已懂得開墾土地、砍伐樹木，特別是石頭鐲和項鏈的出現反映出當時的人們已有“愛美之心”。

在陶器展廳中，我們看到，出土的陶、石、玉、骨、牙器等不同質料的生產工具、生活用具和裝飾品都異常精美。

生活用具主要有鼎、豆、壺、罐、缽、盤、杯等器皿，分彩陶、紅陶、白陶、灰陶、黑陶幾種，特別是彩陶器皿，花紋精細勻稱，幾何形圖案規整。生產工具有磨制精致的石斧、石錛、石鑿和磨制骨器，而骨針磨制之精細，幾乎可以與現在用的針媲美，骨針、骨梭的應用證明了“衣著方面”的進步。

從工作人員的介紹中，我們得知，大汶口文化遺址位于泰山南麓泰安市郊區大汶口鎮，大汶河東西貫穿，將其分為南北兩部分。遺址總面積80余萬平方米，文化層堆積2~3米，是大汶口文化的發現地和命名地，大汶口遺址包括了大汶口文化發展的全過程，為新石器時代遺址。1980年被固鎮縣人民政府公布為縣級文物保護單位；1982年被國務院公布為全國重點文物保護單位；1986年被省政府公布為省級文物保護單位。因首先發現于大汶口，人們遂把以大汶口遺址為代表的文化遺存，命名為“大汶口文化”。

逛完了所有的地方我們還意猶未盡，我們開始走向回家的路。回想起所見到的歷史文物，那真是無價之寶。他記錄了歷史的點點滴滴，使我們對歷史有一定的了解，讓我們勿忘歷史！

此行不僅開闊了我們的眼界，還讓隊員們意識到保護文化遺址的重要性。更加豐富了我的歷史知識，讓我們更加的了解歷史，肩負起我們的歷史使命，是我們的歷史使我們更加奮斗。

第四篇：參觀博物館有感

簡樸的物質生活 豐富的精神成果

——國慶假期訪北京李大釗故居有感

“鐵肩擔道義 妙手著文章”駐足這幅懸掛在北京李大釗故居正屋墻上醒目的對聯前，我浮想聯翩。剛剛參觀完北京李大釗故居，仿佛身臨其境地體驗了大釗先生波瀾壯闊的革命生涯。身處大釗先生簡樸的故居，感受他留下的豐富精神成果，使我對先生的偉大人格魅力和崇高精神境界油然起敬。

北京李大釗故居是一座普通的四合院，位于北京新文化街文華胡同。如同眾多的北京四合院一樣，故居由坐北朝南正房一間，東西廂房各一間，南房一間組成，青磚紅瓦，綠樹鮮花，顯得雅靜肅穆。正房是客房和臥室，一張木桌，幾把木椅子，一個普通的熱炕，別無他物。西廂房是書房，擺設同樣簡樸。整個故居都體現著平淡無華、簡單勤儉的風格。看著這些，我非常詫異，不禁在想：“難道當時身為北大教授，收入不菲，以”南陳北李“而著稱于世的大釗先生就生活在這樣儉樸的環境中嗎？” 帶著疑問，我閱讀了李大釗生平簡介，從中讀出了答案：李大釗一生簡樸，身為北京大學教授，圖書館主任兼任四所大學的教授，月收入達二百多銀元，本可以過上寬敞富裕的生活，但生活卻一直很拮據。因為，他將這二百多銀元大半交納了黨費，又留下一部分來幫助并資助朋友，同事和進步青年……。與儉樸拮據的生活形成鮮明反差的是，在故居居住的四年期間，他工作非常忙碌，孜孜不倦，創造了大量的精神財富，為革命事業發表各種文章140余篇，文字總量超過33萬余字，平均每9天一篇；參加各種會議120次，平均每10天一次會；陪同會見、拜訪各界人士30次，講演30次。

參觀故居使我受大極大的教育。大釗先生生活儉樸，精神富庶的境界永遠是我追求的目標。站在故居內矗立的黨旗前，我感到情操得到了陶冶，精神得到了充足。

第五篇：參觀博物館有感

參觀博物館有感

2011年3月19日星期六的下午，陽光明媚，萬里無云，西苑中學歷史興趣小組的老師帶著我們踏著和煦的春光來到了淮北市博物館參觀！

幾經周折，我們來到了淮北市博物館的大門口，那蒼勁有力的“淮北市博物館”立刻吸引了我們的目光，這六個金色的大字便是我國近代杰出的作家、詩人、劇作家、歷史學家、考古學家郭沫若先生于1977題寫的。淮北市博物館（又名中國隋唐大運河博物館）是地方綜合性博物館，始建于2001年8月，2004年9月開館，占地40余畝，建筑面積10670平方米，總投資3500萬元被譽為，淮北市精神文明建設的窗口。

淮北市博物館是一座把煤文化與隋唐運河文化巧妙結合起來的建筑。象征著淮北這座煤炭城市猶如一艘乘風破浪的航船，在歷史長河中勇往直前，奔向光明的未來。其建筑風格既有歷史的滄桑感又有現代的節奏感。淮北市博物館共設八個固定展廳：隋唐瓷器廳、漢畫像石廳、十二大名人廳、運河遺韻廳、宋代瓷器廳、書畫廳規劃廳、古相貴珍廳，分別展出淮北地區出土文物和征集的全國名人字畫，這些展品都產生了極大的社會效益，為豐富人民的精神生活，弘揚優秀的歷史文化，做出了積極的作用！

隨后我們便跟隨講解員進入了展館。首先我們參觀的是淮北市博物館的序廳，在這里我知道了淮北有著悠久的歷史，豐富的文

化遺存。早在6000年前的新石器時期，先民們就在這塊土地上繁衍生息。爾后，春秋宋國的別都，秦之泗水郡，西漢沛郡，東漢沛國的治所設于相城。現已在相城地區發現、清理古墓葬、古文化遺址數百處，出土了大量的珍貴文物。這些文物以鮮明的時代風格和地方特色為世人所矚目。

接著我們進入了淮北市博物館的隋唐瓷器廳，內展出了很多瓷器，它們不僅精致優美，還有著很深的歷史意義。其中我最喜歡的就要數青釉刻花執壺和長沙窯青釉題詩執壺了。青釉刻花執壺高21.2厘米，口徑8.8厘米，腹徑12.6厘米，底徑6.7厘米，它侈口，長頸，平沿，斜肩折收，弧腹，圈足，肩部飾有對稱的一彎曲形長流和一條形把，上下分飾兩道凹弦紋，中間刻花紋，腹部用堅紋分隔為四個區域，刻有對稱的牡丹紋。通體施青釉，釉色青中閃黃，是一件藝術珍品。長沙窯青釉題詩執壺高18.6厘米，口徑9.6厘米，底徑

9.4厘米厘米，它敞口，長頸，溜肩，瓜棱形筒腹，平底。肩部對稱裝一棱形短流和一長條形把，流下題一五言絕句詩：夕夕多長夜，一一二更初，田心思遠客，門口問貞夫。通體施青釉，有著很深的歷史意義。

隨后我們進入了淮北市博物館的心臟—運河廳內的碼頭遺址。這里以木刻畫和古船遺址為展覽重點，在這里我了解到了：1999年初，安徽省在改造宿永公路淮北市柳孜段時，陸續發現一些唐宋時期的文物，這引起了淮北市政府及有關部門的高度重視，并立即向省文物局、國家文物局報告。同年5月，在國家文物局的指導下，省考古所與淮

北市博物館、濉溪縣文管所組成聯合發掘隊進駐柳孜。經過多年的努力，隋唐大運河遺址的發掘與保護工作取得了顯著的成果，引起了國內外學者與專家的關注。先后被國家文物局評為1999中國十大考古發現之一，2001年又被國務院列為全國重點文物保護單位，有著很深的歷史價值，與其一起出土的文物也有很多，像鞏縣窯三足、磁州窯白釉黑花罐、壽州窯黑釉雙系罐和三彩虎枕都是極佳的集藝術與歷史為一體的珍貴文物，令世人和外國友人刮目相看、嗔目結舌！然后我們又參觀了漢畫像石、宋代瓷器廳的精美產品，這些展品都帶給了我們視覺得頂級享受。

這次的參觀使我感受到了快樂，收獲到了幸福。真是我打開眼界，增長知識。博物館真是太棒了，我們的家鄉真是太繁榮了，我們的祖國真是太偉大了！我愛歷史，更愛我的祖國！

西苑中學七六班

孟祥升

2011年3月23日