第一篇：《四大名著人物點評》讀后感

《四大名著人物點評》讀后感

四大名著是我國古典文學中璀璨的明珠，其中蘊涵的豐富養料滋養了一 代又一代的中國人。打開四大名著，我們就走進了一個熙熙攘攘的人物世界。在這個世界中，我們既會被人物獨特的性格魅力所吸引，又一定會好奇于人物深隱的內涵，好奇于那些不為人知幕后真相。打開《四大名著人物點評》就是走進了四大名著人物性格的花池里，要在里面玩夠了洗夠了才出來。

《紅樓夢》代表了中國古典小說的最高成就。從《紅樓夢》問世至今二百多年以來,.賈寶玉.林黛玉.薛寶釵.王熙鳳乃至劉姥姥.焦大都都成了人們的熟悉人物。人們為賈寶玉嘆息，為林黛玉流淚，而對王熙鳳卻是既愛又恨。曹雪芹用如緣沒攪絲旁加木楥巨筆描寫了“賈史王薛”四大家族由盛至衰的變遷，勾勒出一幅波瀾壯闊的封建社會政治.文化.生活的畫卷，寫出了當時 女性當家的情景。

《水滸傳》，又名《忠義水滸傳》，是我國四大古典小說之一。《水滸傳》描寫了北宋末年那如風起云涌般的農民起義，道出了梁山好漢們“揭竿而起，逼上梁山”的原因，揭示了封建社會的重重階級矛盾，塑造了武松，魯智深等行俠仗義，為民除害的英雄形象一直津津樂道，幾乎達到了家喻戶曉的程度。

《三國演義》以風云變幻，英雄輩出的三國時代為背景，歌頌了那些敢赴國難、建功立業的亂世英雄。三國時期的政治，風云變幻，氣象萬千；三國時期的軍事，金戈鐵馬，氣勢壯闊；三國時期的經濟，變革重大，承前啟后；三國時期的外交，縱橫捭闔,奇峰疊出；三國時期的人物，英雄輩出，業績昭著。“三個臭屁皮匠，頂個諸葛亮”，“說曹操，曹操到”，已成為人們生活中的那些經典戰例與戰役策劃，被許多軍事家贊譽為“謀略奇篇”。

《西游記》是我國古代最杰出的神話小說，是繼《三國演義》、《水滸傳》之后，又一部我國人民家喻戶曉的古典小說名著，《西游記》成書于明代后期。作品以唐僧師徒四人西天取經為主要線索，集中筆墨塑造了草四戈丿點輕視皇權，敢于斗爭的孫悟空形象，并通過曲折的取經故事，巧妙地表達了對現實社會的批評。

這本書從四大名著的人物性格分析入手，精選了四部奇書中的代表人物，并對他們的性格及行為進行了客觀、深入、全面地分析與點評，深刻部沒耳加力刀旁分析了人物的內心世界，就像是栩栩如生的畫卷呈現在您的眼前。這本書是指向我前進方向的路燈，伴我前進；是拐杖，攙扶我們在四大名著中遨游；是安眠之處，在甜夢中思考，帶著疑問進去考查。讀了《四大名著人物點評》之后，讓我感受到了每一位人物的性格特征都與眾不同，并進行了非常強烈的對比。

《四大名著人物點評》從人物的性格特點，來刻畫這個故事的主要內容；高爾基曾經說過：“書籍是人類進步的階梯！”閱讀《四大名著人物點評》對我們加深理解四大名著有所幫助，有所啟迪。

富都小學

張昕娟 五（3）班

第二篇：四大名著作者和主要人物

《西游記》的作者是吳承恩，主要人物有唐僧、沙僧、孫悟空、豬八戒

《三國演義》的作者是羅貫中，主要人物有諸葛亮、劉備、關羽、張飛

《水滸傳》的作者是施耐庵，主要人物有魯智深、武松、宋江、林沖 《紅樓夢》的作者是曹雪芹，主要人物有薛寶玉、林黛玉

現在四大名著公認為：《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》.《三國演義》 作者：（元末明初）羅貫中 全稱：三國志通俗演義 共一百二十回 三國演義介紹：根據陳壽《三國志》,以及范曄《后漢書》、元代《三國志平話》和一些民間傳說寫成.現所見刊本以明嘉靖本最早,分24卷,240則.清初毛宗崗又做了一些修改,成為現在通行的120回本.三國演義故事開始于劉備、關羽、張飛桃園三結義,結束于王浚平吳,描寫了東漢末年和三國時代魏、蜀、吳三國之間的軍事、政治斗爭.文字淺顯、人物形象刻畫深刻、情節曲折、結構宏大.元末明初,我國的小說創作進入了一個新的時期,尤其是章回體小說步入日臻完善的階段.中國的第一部流傳最廣、影響最深、成就最高、氣魄最大的章回體古典小說《三國演義》,即《三國志通俗演義》,就是通過生活在這一歷史時期的、杰出的小說大家——羅貫中的椽筆誕生并風行于世的.他在我國的文學發展史上,建樹了不可磨滅的偉大功績.同時,為世界文學的寶庫,也增添了燦爛的光彩.羅貫中（1330年一1400年之間）,名本,號湖海散人,明代通俗小說家.他的籍貫一說是太原（今山西）,一說是錢塘（今浙江杭州）,不可確考.據傳說,羅貫中曾充任過元末農民起義軍張士誠的幕客．除《三國志通俗演義》外,他還創作有《隋唐志傳》等通俗小說和《趙太祖龍虎風云會》等戲劇.另外,有相當一部分人認為《水滸傳》后三十回也是其所作.《水滸傳》 又名：忠義水滸傳 作者：（元末明初）施耐庵 明高儒《百川書志》

著錄其所見本,前署“錢塘施耐庵的本,羅貫中編次”.胡應麟《少室山房筆叢》認為是施耐庵所作,王圻《續文獻通考》認為是羅貫中所作.水滸傳介紹：作者在《宣和遺事》及相關話本、故事的基礎上創作而成.全書以描寫農民戰爭為主要題材,塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等梁山英雄,揭示了當時的社會矛盾.故事曲折、語言生動、人物性格鮮明,具有很高的藝術成就.水滸傳版本：水滸傳在流傳中,出現了多種不同的本子.現在所見的,主要有100回本、120回本和70回本.100回本在“招安”后,有“征遼”和鎮壓方臘起義等情節；120回本又插增了鎮壓田虎、王慶的情節.后金圣嘆將此書刪改,去掉了招安及以后的事,稱為70回（實為71回）.蘇州城閶門外,懷胥橋北施家巷有一戶施姓人家,是孔子七十二弟子之一施之常的后裔.這一支傳到施耐庵的父親已是十四世.元成宗元貞二年（公元1296年）施家添了一個男丁.一位老秀才給嬰兒起了個名字,叫彥端,意思是這孩子長大了,定是位行為端正的才子.這個襁褓中的彥端,就是后來寫出千古名著《水滸》的施耐庵.施耐庵7歲時,家里貧窮,無法上學.但他聰明好學,經常借書看,請鄰居教,有時還到學府去旁聽.就這樣,他讀了《大學》、《論語》、《詩》、《禮》等許多書.13歲時,已能在大庭廣眾之中,對答如流,下筆琳瑯.一次,鄰居老人病故,約請在滸墅關教私塾的季秀才來寫祭文.季秀才未能及時趕到,別人就提議讓彥端試試.耐庵少年氣盛,欲顯其才,也不推讓,走過來一揮而就.后來,季秀才看了這篇兼有稚氣和才氣的祭文,稱贊不已.主動提出,帶施耐庵到滸墅關去讀書,并且不收學費.后來還把自己的女兒許配給了施耐庵.施耐庵在滸墅關讀書,十分刻苦,他不僅熟讀諸子百家,而且各種書都去瀏覽.當時刊行的《大宋宣和遺事》,講晁蓋智取生辰綱”、“宋江殺閻婆惜”、楊志賣刀”等故事,引起了施耐庵的興趣,他常常在課余閱讀.還同小伙伴們一起舞刀弄棒,練習武藝.那時,蘇州城里經常說唱些如《石頭孫立》、《青面獸》、《花和尚》、《武行者》、《同樂院燕青搏魚》、《李逵負荊》等話本和雜劇,施耐庵有時也去消遣,對這些“仗義英雄”、“擎天好漢”流露出敬佩之情.《西游記》 作者：（明）吳承恩 共一百回 西游記介紹：西游記以民間傳說的唐僧取經的故事和有關話本及雜劇（元末明初楊訥作）基礎上創作而成.西游記前七回敘述孫悟空出世,有大鬧天宮等故事.此后寫孫悟空隨唐僧西天取經,沿途除妖降魔、戰勝困難的故事.書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動,規模宏大,結構完整.吳承恩(約1504年-約1582年),字汝忠,號射陽山人,江蘇淮安人.吳承恩大約40歲才補得一個歲貢生,到北京等待分配官職,沒有被選上,由于母老家貧,去做了長興縣丞,終因受人誣告,兩年后“拂袖而歸”,晚年以賣文為生,大約活了將近80歲.《紅樓夢》 原名：石頭記 作者：（清）曹雪芹 紅樓夢共一百二十回,前八十回由曹雪芹作,后四十回一般認為是由高鶚所作.曹作八十回在撰寫、修改過程中就以抄本的方式流傳.乾隆五十年(1791年),程偉元將前八十回及后四十回續稿以活字排印,從此一百二十回本流行.但前八十回的文字曾又改動.紅樓夢介紹：紅樓夢寫于十八世紀中葉的清乾隆時代,內容以賈、王、史、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,著重描寫賈家榮國府和寧國府由盛到衰的全過程.作品語言優美生動,善于刻畫人物,塑造了賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、薛寶釵、尤三姐等個性鮮明的人物.本書規模宏大,結構嚴謹,具有很高的藝術成就.曹雪芹,中國清代小說家,字夢阮,號雪芹,又號芹圃、芹溪,祖籍遼陽,生于1715年,卒于1763年.其先世原是漢族,后為滿洲正曹雪芹白旗包衣（家奴）.曹雪芹的曾祖父曹璽,祖父曹寅,父輩的曹颙和曹頫相繼擔任江寧織造達60余年之久,頗受康熙帝寵信.曹雪芹在富貴榮華中長大.雍正初年,由于封建統治階級內部斗爭的牽連,曹家遭受多次打擊,曹頫被革職入獄,家產抄沒,舉家遷回北京,家道從此日漸衰微.這一轉折,使曹雪芹深感世態炎涼,更清醒地認識了封建社會制度的實質.從此他生活一貧如洗他能詩會畫,擅長寫作,以堅韌不拔的毅力專心致志地從事小說《紅樓夢》的寫作和修訂,披閱10載,增刪5次,寫出了這部把中國古典小說創作推向巔峰的文學巨著.《紅樓夢》以其豐富的內容,曲折的情節,深刻的思想認識,精湛的藝術手法成為中國古典小說中偉大的現實主義作品.乾隆二十七年（1762）,幼子夭亡,曹雪芹陷于過度憂傷和悲痛,到這一年的除夕（1764年2月1日）,因貧病無醫而逝世（關于曹雪芹逝世的年份,另有乾隆二十八年和二十九年兩種說法）,入葬費用由好友資助.中國四大名著簡介及四大名著的作者簡介：四大名著是指中國古典文學名著《三國演義》（作者 羅貫中）、《水滸傳》（作者 施耐庵）、《西游記》（作者 吳承恩）、《紅樓夢》（作者 曹雪芹、高鶚）。誕生于明清時期的四大名著是中國古典文學的精品，承載著中國文化的精髓，是學習中國文化的必讀著作。

入選小學語文教材（人教版，五年級上冊）的四大名著內容節選包括： 19.草船借箭（選自《三國演義）20.景陽岡（選自《水滸傳》）21.猴王出世（選自《西游記》）22.鳳辣子”見林黛玉（選自《紅樓夢》）

中國古典文學四大名著作者簡介及內容提要：《三國演義》作者簡介及內容簡介、《水滸傳》作者簡介及內容簡介、《西游記》作者簡介及內容簡介、《紅樓夢作者簡介及內容簡介入下：

1、《三國演義》作者簡介及內容簡介

《三國演義》作者羅貫中簡介：羅貫中（約1330年－約1400年）是元末明初小說家，《三國演義》的作者，山西并州太原府人羅貫中寫作的劇本：《趙太祖龍虎風云會》、《忠正孝子連環諫》、《三平章死哭蜚虎子》。羅貫中寫作的小說：《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、《水滸傳》（與施耐庵合著）、《三國演義》。

《三國演義》內容簡介：《三國演義》（也稱作《三國志通俗

演義》）描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風云。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭，反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉化，概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風云的英雄人物。《三國演義》故事開始于劉備、關羽、張飛桃園三結義，結束于司馬氏滅吳開晉，描寫了東漢末年和三國時代魏、蜀、吳三國鼎立的局面及晉朝開國歷史。文字淺顯、人物形象刻畫深刻、情節曲折、結構宏大。《三國演義》刻畫了近200個人物形象，其中諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人性格尤為突出。《三國演義》是中國第一部長篇章回體小說。

《三國演義》開篇語：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

2、《水滸傳》作者簡介及內容簡介

《水滸傳》作者施耐庵簡介：施耐庵（1296年—1371年）是元末明初的文學家，今江蘇興化人。博古通今，才氣橫溢，相傳是孔子七十二弟子之一施之常的后裔。

《水滸傳》內容簡介：《水滸傳》描寫北宋末年以宋江為首的一百零八位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰的故事，塑造了宋江、吳用、李逵、武松、林沖、魯智深等梁山英雄，形象地描繪了農民起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會

理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。《水滸傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。

《水滸傳》開篇語：試看書林隱處，幾多俊逸儒流。虛名薄利不關愁，裁冰及剪雪，談笑看吳鉤。評議前王，并后帝，分真偽，占據中州，七雄繞繞亂春秋。興亡如脆柳，身世類虛舟。見成名無數，圖名無數，更有那逃名無數。剎時新月下長川，江湖桑田變古路。訝求魚櫞木，擬窮猿擇木，恐傷，弓遠之曲木，不如且覆掌中杯，再聽取新聲曲度。

3、《西游記》作者簡介及內容簡介

《西游記》作者吳承恩簡介：施耐庵(1500年-1582年是明代杰出的小說家，是中國古典四大名著之一《西游記》的作者。吳承恩字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣（今江蘇省淮安區）人，祖籍安徽省桐城縣高甸（今樅陽縣雨壇鄉高甸），因隨祖父遷徙至淮安府（今江蘇省淮安市淮安區）。

《西游記》內容簡介：《西游記》是中國古代一部浪漫主義長篇神魔小說，主要描寫了唐僧、孫悟空、豬八戒豬悟能、沙僧沙悟凈師徒四人去西天取經，歷經九九八十一難最后終于取得真經的故事。《西游記》內容分為三大部分：第一部分（一到七回）介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮；第二部分（八到十二回）敘三藏取經的緣由；第三部分（十三到一百回）是全書故事的主體，寫悟空等降伏妖魔，最終到達西天取回真經。《西游記》書中孫悟空這個形象，以其鮮明的個性特征，在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑。

《西游記》開篇語：混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看《西游釋厄傳》。

4、《紅樓夢作者簡介及內容簡介

《紅樓夢》作者曹雪芹、高鶚簡介：曹雪芹（約1715—約1763）是清代著名小說家，名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃。曹雪芹祖籍遼寧省遼陽市，出生地為江寧（今江蘇南京），先祖為中原漢人，滿洲正白旗包衣出身。《紅樓夢》是曹雪芹“披閱十載，增刪五次”，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”的心血之作，今傳《紅樓夢》120回本，其中前80回的絕大部分出于曹雪芹的手筆，后40回則為高鶚所續寫。高鶚（約1738-約1815年）是清代文學家，字蘭墅，一字云士。因酷愛小說《紅樓夢》，別號“紅樓外史”。漢軍黃旗內務府人，祖籍鐵嶺（今屬遼寧），先世清初即寓居北京。高鶚除有《紅樓夢》后40回續書外，另有詩文著作多種，《清史稿·文苑二》著錄有《蘭墅詩抄》，楊宗羲《八旗文經》著錄《高蘭墅集》，今俱佚。現存《蘭墅十藝》（草稿本）、《吏治輯要》及詩集《月小山房遺稿》、詞集《硯香詞·簏存草》等。

《紅樓夢》內容簡介：《紅樓夢》是章回體長篇小說，中國古代四大名著之首，原名《脂硯齋重評石頭記》，又名《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》、《還淚記》、《金玉緣》等。《紅樓夢》是一

部含笑的悲劇，描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。紅樓夢塑造的主要人物形象：《紅樓夢》中的100多個人物形象各具姿態，大都有自己鮮明的個性特征，尤其是主要人物形象如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、賈母、王熙鳳、史湘云、賈探春等，給我們留下了深刻的印象。

《紅樓夢》開篇語：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？

第三篇：四大名著人物介紹

我最喜歡《三國演義》中的諸葛亮，因為他神機妙算，知天文，懂地理，識人心，他知道周瑜要陷害他，便將計就計，答應了周瑜，那是因為他顧全大局，為國家利益著想。

我最喜歡《西游記》中的豬八戒，他的性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經立下汗馬功勞。是一個人們喜愛的喜劇人物。

我最喜歡《三國演義》中的諸葛亮，因為他神機妙算，知天文，懂地理，識人心，他知道周瑜要陷害他，便將計就計，答應了周瑜，那是因為他顧全大局，為國家利益著想。

我最喜歡《西游記》中的豬八戒，他的性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經立下汗馬功勞。是一個人們喜愛的喜劇人物。

我最喜歡《三國演義》中的諸葛亮，因為他神機妙算，知天文，懂地理，識人心，他知道周瑜要陷害他，便將計就計，答應了周瑜，那是因為他顧全大局，為國家利益著想。

我最喜歡《西游記》中的豬八戒，他的性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經立下汗馬功勞。是一個人們喜愛的喜劇人物。

我最喜歡《三國演義》中的諸葛亮，因為他神機妙算，知天文，懂地理，識人心，他知道周瑜要陷害他，便將計就計，答應了周瑜，那是因為他顧全大局，為國家利益著想。

我最喜歡《西游記》中的豬八戒，他的性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經立下汗馬功勞。是一個人們喜愛的喜劇人物。

我最喜歡《三國演義》中的諸葛亮，因為他神機妙算，知天文，懂地理，識人心，他知道周瑜要陷害他，便將計就計，答應了周瑜，那是因為他顧全大局，為國家利益著想。

我最喜歡《西游記》中的豬八戒，他的性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經立下汗馬功勞。是一個人們喜愛的喜劇人物。

我最喜歡《三國演義》中的諸葛亮，因為他神機妙算，知天文，懂地理，識人心，他知道周瑜要陷害他，便將計就計，答應了周瑜，那是因為他顧全大局，為國家利益著想。

我最喜歡《西游記》中的豬八戒，他的性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經立下汗馬功勞。是一個人們喜愛的喜劇人物。

我最喜歡《三國演義》中的諸葛亮，因為他神機妙算，知天文，懂地理，識人心，他知道周瑜要陷害他，便將計就計，答應了周瑜，那是因為他顧全大局，為國家利益著想。

我最喜歡《西游記》中的豬八戒，他的性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經立下汗馬功勞。是一個人們喜愛的喜劇人物。

我最喜歡《三國演義》中的諸葛亮，因為他神機妙算，知天文，懂地理，識人心，他知道周瑜要陷害他，便將計就計，答應了周瑜，那是因為他顧全大局，為國家利益著想。

我最喜歡《西游記》中的豬八戒，他的性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經立下汗馬功勞。是一個人們喜愛的喜劇人物。

第四篇：四大名著主要人物分析

四大名著主要人物分析

《紅樓夢》人物形象分析

賈寶玉形象 賈寶玉是主要中心人物。作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成。他很少接觸做官的父親，畏之如虎，敬而遠之。家長從小把他交給一群奶娘丫鬟。那些圍繞著他，各以一顆純真的心對待他的丫鬟，才是他的啟蒙老師。丫鬟們的深摯純潔、自由不羈的品格感染著他，她們由于社會地位所遭到的種種不幸也啟發著他。在賈寶玉的直感生活里，她們和那些以世俗男性為主的居于中心統治地位的勢力，在每一點上都形成鮮明的對照：聰明和愚蠢，純真和腐朽，潔凈和污濁，天真和虛偽，善良和邪惡，美好和丑陋。賈寶玉在這樣的環境里，逐漸形成自己思想感情的愛憎傾向。

林黛玉形象 林黛玉是一個比賈寶玉更多一些悲劇色彩的藝術典型。母親的早逝使她從小失去母愛，同時也使她沒有像一般大家閨秀那樣，從母親那里受到禮教婦德的熏陶和訓練。父親請了家塾先生教她識字讀書，又因她身體怯弱，課讀也就不甚嚴格。封建禮教和世俗功利對她的影響有限得很，她保持著純真的天性，愛自己之所愛，憎自己之所憎，我行我素，很少顧及后果得失。

《三國演義》曹操他胸懷大志，唯才是舉，芟夷群丑，平定北方，登高必賦，文武兼資，御軍三十余年，自著兵書十萬余言，是個大政治家、大軍事家、大文學家；否定他的，說他“名托漢相，實為漢賊”，是個善于玩弄權術、殘忍嗜殺的“奸雄”他的四言詩，甚至可以說是卓絕千古，后無來者。在用人方面，他能夠知人善任，史言曹操：“知人善察，難眩以偽，拔于禁、曹操是招用有術，不復贅言。

曹操的形象是貪生怕死的，而歷史上的曹操，其實是在戰場上“雖千萬人吾往矣”的一世豪杰，曹瞞傳曰：公將過河，前隊適渡，超等奄至，公猶坐胡黙不起。西游記》人物

《西游記》自由的孫悟空天真爛漫、調皮任性、無拘無束、無法無天、上天入地、獨往獨來，凡是他想做的，誰也無法阻、擔當重任取經路上的孫行者，性格都發生了極大的變化。眾所周知，他西天取經是自覺自愿的，并不是因為受制于緊箍咒。也就是說天不怕地不怕的孫悟空已學會了屈服。他回到花果山后，還念念不忘“師父步步有難，處處是災”，表現的是這個天馬行空的人有了責任，他對唐僧的保護和順從，表明這天不管地不管的妖猴也學會了尊從

水滸人物簡介

1、武松景陽岡借著酒勁打死老虎，威震天下，武松殺了奸夫、淫婦，報案自首，被發配孟州牢城。在安平寨牢營，結識了金眼彪施恩。為替施恩奪回店鋪，武松大鬧快活林，醉打蔣門神。后被蔣門神勾結張團練所陷害。

2、天魁星呼保義宋江

“及時雨”。早先為山東鄆城縣押司。晁蓋派劉唐送金子和書信給宋江，宋江的老婆閻婆惜發現宋江私通梁山，趁機要脅，宋江怒殺閻婆惜，逃往滄州。被迫上梁山。后宋江做了梁山泊首領。

3、魯智深，魯智深忍受不住佛門清規，醉打山門，毀壞金身，被長老派往東京

相國寺，看守菜園，因將偷菜的潑皮踢進了糞池，倒拔垂楊柳，威名遠揚。魯智深在野豬林救了林沖，高俅派人捉拿魯智深，魯智深在二龍山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵頭領。宋江攻打方臘，魯智深一杖打翻了方臘。后在杭州六合寺圓寂而死。

4、林沖，因他的妻子被高俅兒子高衙內調戲，自己又被高俅陷害，在發配滄州時，幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。被發配滄州牢城看守天王堂草料場時，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著風雪連夜投奔梁山泊，為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上梁山后，王倫不容這些英雄，林沖一氣之下殺了王倫。

勝用法術從云中打落后殺死。宋江率梁山好漢鬧華州后回到梁山，路過徐州沛縣芒碭山，被能呼風喚雨的混世魔王樊瑞、八臂哪吒項充、飛天大圣李袞攔阻。公孫勝見芒碭山內盡是青色燈籠，就知道有會用妖法的人在內。公孫勝獻計用法術破了三人，勸他們歸順梁山，建立奇功偉業。在梁山泊英雄排名次時排行第四，封為掌管機密副軍師。宋江受招安后公孫勝回薊州出家。

6、吳用，表字學究，道號加亮先生。平生機巧聰明，曾讀萬卷經書。使兩條銅鏈。吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。吳用在破連環馬時，派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。

第五篇：半生緣讀后感及人物點評

半生緣

張愛玲的《半生緣》講述了蕓蕓眾生之中一個普通的但又曲折的愛情故事。其中穿插了復雜的心理世界的描述及家庭之中的瑣碎故事。

《半生緣》這部小說承載了太多的悲劇色彩，人世的悲歡與離合，都無不滲透在每一個情節中。世鈞與曼楨，叔惠與翠芝，甚至是豫瑾與曼璐，都是如此。命運總是一次又一次的給他們開玩笑，于是就有了太多的無可奈何。故事的結局，曼楨說，世鈞，我們再也回不去了。是的，都再也回不去了。

在《半生緣》里，沈世鈞不可避免的成為“軟弱的人”，“小人物”的代表，正因為他的軟弱在一定程度上使自己也使周圍的人陷于悲劇之中。在感情方面，沈世鈞也可以說是沒有一點男人的氣魄。帶自己女友顧曼楨回家玩，也不敢向父母表明他們之間的關系，最終還讓自己父母覺得曼楨是世鈞好友叔惠的女友。還有就是他對自己的愛人太不信任了。他們之間深深的相愛者，卻在自己回上海找不到曼楨之后，馬上就覺得曼楨是去找豫瑾了。當聽說豫瑾結婚之后，馬上就認為豫瑾是與曼楨結婚了。他太不信任曼楨了，他不信任他們之間的感情了。沈世鈞跟顧曼楨本為無奈的現實**同進退的一體，最終卻因不可避免的現實而分離，曾經作為愛情見證的戒指被無情的棄于草間，與土為伴。作為“引導”《半生緣》一路走來的主線，沈世鈞單純而憨直，但他的怯懦與自卑又讓人惋惜。

作為“軟弱的凡人”，沈世鈞雖然有著軟弱、多疑、不自信、狹隘等總總缺點，但他并不是一無是處。他為人真誠、善良，也正是他的真誠跟善良才使他深深的吸引住曼楨。可他又是脆弱的，是無助，不管內心掙扎多苦，都得投降于現實，別無他法，更別無選擇。作為一個“軟弱的凡人”他不但是受害者也是犧牲者，他完全是因為各種誤會和不巧而放棄曼楨，在他的身上蘊含著張愛玲對“不徹底”凡人生活悲劇的探討和人性主題的挖掘。顧曼楨，是一位具有著中國傳統意義上幾乎所有優秀品質的女性，當然，也是一位平凡的女性。我想，張愛玲的思想行為再與眾不同，生活經歷再坎坷跌蕩，能如此細致入微地刻畫出顧曼楨這般純潔女子的形象，都足以說明，在她內心深處的那個真我，是清澈的，正常的，可愛的。

曼楨對待愛情是專一而內斂的。與世鈞相愛的細致描述自不須說。張慕瑾與她姐姐以前有過一段情，后來愛上了她。但是曼楨卻真誠而禮貌地回絕了慕瑾，表明了自己對世鈞的心跡。“慕瑾微笑著說道：“我這些年來，可以說一天忙到晚，埋頭在工作里，倒也不覺得自己是漸漸老了。自從這次看見了你，我才覺得我是老了。也許我認識你已經太晚了??是太晚了吧？”曼楨沉默了一會，方才微笑道：“是太晚了，不過不是你想的那個緣故。”慕瑾頓了頓，道：“是因為沈世鈞嗎？”曼楨只是微笑著，沒有回答，她算是默認了。她是有意這樣說的，表示她先愛上了別人，所以只好對不起他了，她覺得這樣比較不傷害他的自尊心。其實她即

使先碰見他，后碰見世鈞，她相信她還是喜歡世鈞的。”就是這樣一位女子，是這樣的可敬而可愛，是讓人希望可以一生與之共處，想要一生去疼惜她的。

曼楨默然聽到這里，忍不住插嘴道：“媽，以后無論如何，家里的開銷由我拿出來。姊姊從前供給我念書是為什么的，我到現在都還替不了她？”她母親道：“這話是不錯，靠你那點薪水不夠呀，我們自己再省點兒都不要緊，幾個小的還要上學，這筆學費該要多少呀？”曼楨道：“媽，你先別著急，到時候總有辦法的。我可以再找點事做，姊姊要是走了，傭人也可以用不著了，家里的房子也用不著這么許多了，也可以分租出去，我們就是擠點兒也沒關系。”她母親點頭道：“這樣倒也好，就是苦一點，心里還痛快點兒。老實說，我用你姊姊的錢，我心里真不是味兒。我不能想，想起來就難受。”說到這里，嗓子就哽起來了。曼楨勉強笑道：“媽，你真是的！姊姊現在不是好了么？”。”

“鴻才嘻嘻笑著走開了，向她母親說道：“你們大小姐什么世面都見過了，就只有新娘子倒沒做過，這回一定要過過癮，所以我預備大大的熱鬧一下，請二小姐做儐相，請你們小妹妹拉紗，每人奉送一套衣服，”曼楨覺得他說出話來實在討厭，這人整個地

言語無味，面目可憎，她不由得向她姊姊望了一眼，她姊姊臉上也有一種慚愧之色，彷佛怕她家里的人笑她揀中這樣一個丈夫。曼楨看見她姊姊面有慚色，倒覺得一陣心酸。