第一篇：學(xué)習(xí)十八大精神,開展群眾路線教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)

學(xué)習(xí)十八大精神，開展群眾路線教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)

黨的十八大，是在改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會(huì)，大會(huì)全面回顧、總結(jié)過去五年和黨的十六大以來的實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步明確今后一個(gè)時(shí)期的發(fā)展目標(biāo)宏偉藍(lán)圖，動(dòng)員全黨全國(guó)各簇人民堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗；大會(huì)選舉產(chǎn)生新一屆中央委員會(huì)和中央紀(jì)律檢查委員會(huì)，意義重大，影響深遠(yuǎn)。有力地指導(dǎo)和激勵(lì)全黨全國(guó)人民把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向前進(jìn)。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大征途上，黨領(lǐng)導(dǎo)著全國(guó)人民一定贏的更大勝利。面對(duì)新的形式、新的使命，作為一名基層黨政領(lǐng)導(dǎo)干部，我們必須要；

一、敢于擔(dān)當(dāng)、履職盡責(zé)促發(fā)展

要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的科學(xué)跨越發(fā)展就需要我們每個(gè)人勇于擔(dān)當(dāng)、恪守盡職。一是要增強(qiáng)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)。所謂擔(dān)當(dāng)，就是承擔(dān)并負(fù)起責(zé)任。做好應(yīng)做的事情，承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命。一個(gè)沒有擔(dān)當(dāng)?shù)母刹浚厝皇且粋€(gè)平庸無能的干部，損害的是形象，失去的是民心，影響的是發(fā)展。推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的科學(xué)發(fā)展，需要我們切實(shí)增強(qiáng)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)，始終保持一種干事創(chuàng)業(yè)的激情，保持一種攻堅(jiān)克難的勇氣，不退縮、不放松、不懈怠、不折騰，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)開學(xué)發(fā)展提神、提速、體效。而是要確立甘于奉獻(xiàn)的精神。擔(dān)當(dāng)意味著責(zé)任和奉獻(xiàn)。一名黨員干部、不僅是一種身份、一種榮譽(yù)。更是一份責(zé)任、一份奉獻(xiàn)。每個(gè)人的社會(huì)分工不同，能力大小各異，但只要甘于奉獻(xiàn)，都能夠做出不平凡的奉獻(xiàn)。我們一定要樹立不怕吃苦、不怕吃虧的精神，不計(jì)較個(gè)人得失，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)全面小康社會(huì)的進(jìn)程中貢獻(xiàn)力量、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。三是要提神履職盡責(zé)的能力。俗話說‘鐵打還需自身硬’‘。勇于擔(dān)當(dāng)不僅是態(tài)度問題，觀念問題，還是本領(lǐng)問題。實(shí)現(xiàn)全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，不僅要有爭(zhēng)的態(tài)度、闖的勇氣，更需要一直有能力戰(zhàn)斗、特別能戰(zhàn)斗的黨員干部隊(duì)伍。具體來講、我們要不斷提升學(xué)習(xí)能力、決策能力、協(xié)調(diào)能力、應(yīng)對(duì)能力和創(chuàng)新能力等’‘五種能力’‘，成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)各項(xiàng)事業(yè)的主力軍、排頭兵，在全面建設(shè)小康社會(huì)的生動(dòng)實(shí)踐中建功立業(yè)、做出貢獻(xiàn)。

二、敢為人先、解放思想快發(fā)展。

態(tài)度決定高度、思路決定出路。面對(duì)新形勢(shì)、新要求，我們要始終敢想、敢干、以不敢落后、敢為人先的狀態(tài)加快推進(jìn)全面小康社會(huì)建設(shè)步伐。一是要解放思想、沒有思維的創(chuàng)新；就沒有工作的創(chuàng)新；沒有思想的跨越，就沒有發(fā)展的跨越。當(dāng)前，我們干部群眾普遍還存在思想解放深度還不夠、變革創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)、解決問題辦法不多等問題，在一定程度上制約了鄉(xiāng)鎮(zhèn)的發(fā)展。為此，我們要跳出鄉(xiāng)鎮(zhèn)看鄉(xiāng)鎮(zhèn)，著力解除阻礙發(fā)展的觀念束縛、思想障礙，要研究新情況、新問題，克服經(jīng)驗(yàn)主義、教條主義、特別是在項(xiàng)目爭(zhēng)取、城鄉(xiāng)建設(shè)、土地流傳、產(chǎn)業(yè)調(diào)整等方面想以前沒有想過的辦法，以前所未有的思路推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。二是要大膽實(shí)踐。畏首畏尾、瞻前顧后必然導(dǎo)致徘徊不前；安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取肯定會(huì)使事業(yè)半途而廢。20年前，鄧小平同志南巡時(shí)說’‘沒有一點(diǎn)闖的精神，沒有一點(diǎn)冒的精神，就走不出一條新路，也就干不出新的事業(yè)’‘。今天，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)全新的階段。我們要在審慎穩(wěn)妥把握宏觀大局的前提下，發(fā)揚(yáng)敢闖、，干試的精神、勇于探索、大膽實(shí)踐，想到了、想好了。就立即干、主動(dòng)干、勇敢干、科學(xué)干、干出樣子，干出成效。三是要?jiǎng)?chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、努力探尋本鄉(xiāng)發(fā)展特色，全力推行’‘五鄉(xiāng)’‘建設(shè)，大力打造花卉苗木之鄉(xiāng)。做到人無我有、人有我優(yōu)。

三、腳踏實(shí)地，求真務(wù)實(shí)抓發(fā)展。

’‘實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)’‘，實(shí)干是成事之道、發(fā)展之基。要實(shí)現(xiàn)發(fā)展跨越目標(biāo)，必須腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干。一是要?jiǎng)?wù)實(shí)求實(shí)。要始終重實(shí)際察實(shí)情，經(jīng)常深入一線調(diào)查研究，理出一線符合實(shí)際的工作思路，拿出一先解決問題的有效辦法，著力在推動(dòng)事業(yè)新發(fā)展、開創(chuàng)工作新局面上取得實(shí)效。要敢于說實(shí)話道實(shí)情，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，不說假話，不談空話。要做到務(wù)實(shí)事求實(shí)效，多干一些為基層打基礎(chǔ)謀長(zhǎng)遠(yuǎn)的’‘基礎(chǔ)工程’‘，為群眾解難幫困、雪中送炭的’‘暖心工程’‘，用扎扎實(shí)實(shí)的工作，創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的政績(jī)。二是要認(rèn)真的較真。毛澤東同志有句名言；世界上怕就怕’‘認(rèn)真’‘二字，共產(chǎn)黨人就要講認(rèn)真。’‘抓工作往往一認(rèn)真就具體，一較真就落實(shí)。我們現(xiàn)在的很多工作不是缺思路、卻規(guī)劃、缺的是落實(shí)、是認(rèn)真，導(dǎo)致有的工作跑偏走樣，定的規(guī)矩成了擺設(shè)，繪的藍(lán)圖成為水中月鏡中花。因此，我們要大力發(fā)揚(yáng)認(rèn)真較真的精神，摒棄’‘基本可以’‘、’‘差不多’‘、無所謂’‘等成就觀念，做到對(duì)工作不打折扣、不摻水分、不用虛作假、不搪塞應(yīng)付，確保工作落實(shí)到位，偵測(cè)執(zhí)行到位，效果盡善盡美。三是要堅(jiān)持堅(jiān)定。很多的工作，因?yàn)椴粓?jiān)持而半途而廢，因?yàn)椴粓?jiān)持而前功盡棄。當(dāng)前，鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展正處于夯實(shí)基礎(chǔ)、積蓄后勁的決戰(zhàn)前，開放崛起、轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵期，富民強(qiáng)鄉(xiāng)、實(shí)現(xiàn)小康的攻堅(jiān)期，形勢(shì)逼人、催人、壓人，需要我們?nèi)σ愿埃笪覀儕^發(fā)有為。我們要、‘’咬定青山不放松‘’對(duì)已經(jīng)確定的目標(biāo)任務(wù)，發(fā)揚(yáng)‘’鉆勁‘’，保持‘’韌勁‘’，不折不扣的予以落實(shí)，以抓落實(shí)推動(dòng)各項(xiàng)工作實(shí)現(xiàn)新突破。

四、造福百姓、疑心聚力齊發(fā)展

‘’你只要把老百姓放在心上，他們才讓你坐在臺(tái)上‘’，要把服務(wù)群眾、方便群眾、造福百姓作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，保障和改善民生，讓老百姓更富裕、更舒心、更有尊嚴(yán)。一是要惠民生。百姓的幸福指數(shù)就是檢驗(yàn)‘’立黨為公，執(zhí)政為民‘’的一把尺子，就是檢驗(yàn) 全心全意為人民服務(wù)‘’的一塊試金石，就是檢驗(yàn)‘’以人為本，全協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展‘’的一個(gè)指標(biāo)。要堅(jiān)持民生為重、富民優(yōu)先，推進(jìn)人本發(fā)展，全面落實(shí)各項(xiàng)強(qiáng)農(nóng)惠、農(nóng)富、農(nóng)政策，大力發(fā)展科教文衛(wèi)各項(xiàng)事業(yè)，關(guān)心困難群眾，讓全鄉(xiāng)人民過上豐衣足食和安居樂業(yè)的生活。二是要解民憂。溫家寶總理曾說過‘’民之所憂、我之所思，民之所思，我之所行‘’。我們作為最基層、聯(lián)系百姓最緊密的黨員、更要心里想著百姓、做是為了百姓，做到百姓有困難及時(shí)幫助和解決，百姓有怨氣正確疏導(dǎo)和化解。我們要繼續(xù)開展‘’三萬‘’活動(dòng)，‘’做到‘’三個(gè)深入‘’和三種地方去，即深入基層、深入實(shí)際深入群眾，到群眾意見最多的地方、到工作推不開的地方去，傾聽民聲、收集民意、化解民怨，在解民憂中創(chuàng)先進(jìn)、爭(zhēng)優(yōu)秀。

當(dāng)前，我想發(fā)展不夠充分的基本鄉(xiāng)情依然沒有改變，在生態(tài)文明建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)等方面尚有較大的發(fā)展空間。為此，我們要積極謀劃事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的項(xiàng)目，大力實(shí)施城鄉(xiāng)共建、環(huán)境同治、綠化攻堅(jiān)、產(chǎn)業(yè)調(diào)成等重要工程，在實(shí)干中順民意，在發(fā)展中得民心。用行動(dòng)成績(jī)來描繪全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)民簇復(fù)興的偉大畫卷·。

第二篇：學(xué)習(xí)十八大精神體會(huì)

學(xué)習(xí)十八大精神體會(huì)

黨的十八大召開之后，自己通過電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等多種形式認(rèn)真學(xué)習(xí)了胡錦濤同志所做的報(bào)告，深受鼓舞。

黨的十八大是在全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期召開的一次十分重要的大會(huì)。胡錦濤同志所作的報(bào)告，科學(xué)地總結(jié)了過去五年的工作和十年工作基本經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了全面部署，特別是對(duì)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路、全面建成小康社會(huì)、全面深化改革開放、全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平等方面進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，提出了“五位一體”、“建成小康社會(huì)”、“四個(gè)同步”、“兩個(gè)翻番”、“美麗中國(guó)”、“八個(gè)堅(jiān)持”、“四個(gè)意識(shí)”、“三個(gè)自信”等新思想新觀點(diǎn)新部署。胡錦濤同志的報(bào)告是我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在新世紀(jì)新階段繼續(xù)奮勇前進(jìn)的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。

區(qū)住改辦作為區(qū)政府的重要職能部門，在全區(qū)住房保障工作中處于十分重要的位置，肩負(fù)著貫徹落實(shí)區(qū)委、區(qū)政府保障性住房體系重大決策部署的重要職責(zé)。自己作為區(qū)住改辦的主要負(fù)責(zé)人，在學(xué)習(xí)貫徹十八大精神上必須走在前列、學(xué)深一層。我認(rèn)為，要通過學(xué)習(xí)活動(dòng)，達(dá)到五個(gè)目的：一是堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰和宗旨意識(shí)，二是提升理論水平和認(rèn)識(shí)水平，三是學(xué)以致用，推動(dòng)工作開展，四是增強(qiáng)工作的緊迫感、主動(dòng)性，五是進(jìn)一步強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。學(xué)習(xí)中，我認(rèn)為要著重把握四點(diǎn)原則： 一是明確主題。十八大精神最集中的概括，就是十八大主題：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。這個(gè)主題體現(xiàn)了中央對(duì)黨所面臨的形勢(shì)任務(wù)的科學(xué)把握，明確回答了旗幟、道路、指導(dǎo)思想、精神狀態(tài)和奮斗目標(biāo)等關(guān)系黨和國(guó) 本文來自文秘 家工作全局的重大問題，二是高舉旗幟。旗幟問題至關(guān)重要，旗幟就是形象，旗幟就是方向。十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。作為一名共產(chǎn)黨員，就必須全面理解和準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義，包括其理論、道路、制度、總依據(jù)、總布局和總?cè)蝿?wù)等方面。三是系統(tǒng)學(xué)習(xí)。十八大報(bào)告高瞻遠(yuǎn)矚，內(nèi)涵豐富，立意深遠(yuǎn)，不能只做到浮光掠影、淺嘗輒止、斷章取義。必須原原本本學(xué)習(xí)好胡錦濤同志所作的報(bào)告，了解精神實(shí)質(zhì)，掌握創(chuàng)新理論，明確目標(biāo)任務(wù)；對(duì)一些重要內(nèi)容要反復(fù)研究、虛心求教，力求掌握?qǐng)?bào)告的精髓。

四是聯(lián)系實(shí)際。作為政府辦的工作人員，必須結(jié)合工作實(shí)際，圍繞報(bào)告中與自己工作最密切、最直接的觀點(diǎn)、論斷、舉措認(rèn)真學(xué)、深入學(xué)，特別是報(bào)告中對(duì)黨建工作的論述，對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的論述，必須學(xué)透學(xué)精，達(dá)到理論指導(dǎo)實(shí)踐的目的。

作為一名政府機(jī)關(guān)的主要負(fù)責(zé)人，是住房保障系統(tǒng)發(fā)展的建設(shè)者，更是住房保障系統(tǒng)發(fā)展成果的享受者。學(xué)習(xí)貫徹好黨的十八大精神，就是要從小處著眼，一點(diǎn)一滴做好本職工作。今后，將著重在以下三個(gè)方面努力。

一要提升服務(wù)水平。就是要服務(wù)好領(lǐng)導(dǎo)、服務(wù)好部門、服務(wù)好群眾。按照領(lǐng)導(dǎo)要求開展工作，按照工作需要開展工作，深入思考，早考慮、早研究、早動(dòng)手，細(xì)致、精心、精細(xì)的做好各項(xiàng)工作，努力做到服務(wù)的特色化和人性化。二要服從組織安排。對(duì)上一致、對(duì)下一心是政治素質(zhì)的基本體現(xiàn)。作為共產(chǎn)黨員，必須堅(jiān)守鐵的紀(jì)律，堅(jiān)決服從組織和領(lǐng)導(dǎo)安排，確保交辦的任務(wù)圓滿完成。三要講求團(tuán)結(jié)。黨的十八大報(bào)告特別強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)，是對(duì)全黨的囑托。必須始終圍繞辦公室中心工作，始終把大局觀念作為行動(dòng)的指南，維護(hù)和營(yíng)造團(tuán)結(jié)和諧的工作氛圍，大事講原則，小事講風(fēng)格，工作主動(dòng)不越位，服從不偏位，融洽不空位。

以上是個(gè)人的一些體會(huì)和心得，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和同志們批評(píng)指正。

第三篇：學(xué)習(xí)十八大精神體會(huì)

堅(jiān)定不移地走 中國(guó)特色社會(huì)會(huì)主義道路 ――學(xué)習(xí)十八大精神的體會(huì) 2012年11月21日 什么是中國(guó)特色社會(huì)會(huì)主義道路？

十八大的回答非常明確：“堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。”

既不“封閉僵化”，又不“改旗易幟”――此一全新表述，主要針對(duì)政治體制改革而言?？梢钥隙?，中國(guó)既不會(huì)走固步自封、不深化經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革的老路，也決不會(huì)走生吞活剝、搞西方議會(huì)民主、多黨執(zhí)政那一套邪路。

一、“中國(guó)道路”的生成

（一）“改朝換代”奠基中國(guó)道路

（二）“中蘇關(guān)系”反思中國(guó)道路

（三）“60多年改革”探索中國(guó)道路

（四）“學(xué)習(xí)借鑒”補(bǔ)充中國(guó)道路

（五）“漸進(jìn)式改革”成就中國(guó)道路 六 “逼迫機(jī)制”逼出中國(guó)道路

（七）“摸著石頭過河”摸出中國(guó)道路

（八）“對(duì)外開放”堅(jiān)持和平發(fā)展道路

二、“中國(guó)道路”的理論支柱 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 理 論 社 會(huì) 主 義 市 場(chǎng) 經(jīng) 濟(jì) 理 論 社 會(huì) 主 義 初 級(jí) 階 段 理 論 社 會(huì) 主 義 和 諧 社 會(huì) 理 論 ◆ 路徑之一：中國(guó)存在一個(gè)強(qiáng)有力的政黨中國(guó)共產(chǎn)黨以及在這個(gè)黨領(lǐng)導(dǎo)下的強(qiáng)有力的政府，尤其有一個(gè)富有權(quán)威的中央政府。這是維護(hù)中國(guó)復(fù)興與崛起重要政治前提。當(dāng)然，政治權(quán)力過度集中容易產(chǎn)生腐敗和決策失誤，為此，必須努力加強(qiáng)黨的建設(shè)，堅(jiān)決打擊和清理腐敗，不斷保持黨的先進(jìn)性，增強(qiáng)黨的凝聚力和執(zhí)政能力。

三、中國(guó)道路的實(shí)踐路徑 ◆ 路徑之二，堅(jiān)持以人為本，民生至上，始終把經(jīng)濟(jì)建設(shè)放在中心地位，大力促進(jìn)社會(huì)財(cái)富的增長(zhǎng)，不斷地提高全體人民的物質(zhì)和文化生活水平，讓人民群眾切身感受到“中國(guó)道路”的實(shí)惠，從而成為支持和實(shí)踐“中國(guó)道路”最堅(jiān)實(shí)最廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。◆ 路徑之三，努力保持穩(wěn)定是“中國(guó)道路”成功的堅(jiān)強(qiáng)基石。一個(gè)國(guó)家如果不穩(wěn)定，改革免談，發(fā)展免談，復(fù)興和崛起更是天方夜譚。穩(wěn)定包括兩個(gè)方面，一是有一個(gè)基本和平安定的國(guó)際環(huán)境；二是國(guó)內(nèi)穩(wěn)定。但一般來說，穩(wěn)定通常是指國(guó)內(nèi)穩(wěn)定。國(guó)內(nèi)穩(wěn)定又包括兩個(gè)方面：一是政治和社會(huì)穩(wěn)定，二是經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定。我國(guó)一直把政治和社會(huì)穩(wěn)定放在極其重要的地位，強(qiáng)調(diào)“穩(wěn)定壓倒一切”，在這個(gè)前提下去努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、持續(xù)、高速增長(zhǎng)。◆ 路徑之四：經(jīng)濟(jì)改革“理性超前”和政治改革“理性滯后”的非對(duì)稱組合，這是改革開放得以順利進(jìn)行和取得巨大成就的大智慧。但這種“非對(duì)稱組合”發(fā)展到一定的時(shí)期必須不失時(shí)機(jī)地轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)改革與政治改革同步的“對(duì)稱組合”，有時(shí)候甚至需要某些政治改革的突進(jìn)，從而加快政治改革和民主建設(shè)的步伐，使中國(guó)道路成為高度發(fā)展、高度文明、高度民主、高度法制的道路。這則需要具有更高更大的智慧和較長(zhǎng)的時(shí)間?！?路徑之五，實(shí)行“誘致性制度變遷”和“漸進(jìn)式改革”。在世界各國(guó)的改革中，主要存在著兩種理論模式或改革路徑：一是“強(qiáng)制性制度變遷”和“激進(jìn)式改革”，也稱“休克療法”；二是“誘致性制度變遷”和“漸進(jìn)式改革”。強(qiáng)制性制度變遷和激進(jìn)式改革具有很強(qiáng)的剛性，就好似要把一座舊城一下子徹底摧毀夷為平地，在短期內(nèi)再建一座新城，這極容易引發(fā)社會(huì)矛盾；誘致性制度變遷和漸進(jìn)式改革則具有較大的伸縮性，它在改革過程中建立起了一個(gè)個(gè)緩沖帶，這有利于緩沖和化解社會(huì)矛盾。其具體操作方式是：新體制增量推進(jìn)。就好像修一條水渠，土一點(diǎn)一點(diǎn)挖，石頭一塊一塊砌，最后水到渠成?！?路徑之六，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)作用，但又高度警惕和堅(jiān)決反對(duì)市場(chǎng)原教旨主義，不搞絕對(duì)自由放任的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。國(guó)家對(duì)市場(chǎng)保持強(qiáng)有力的調(diào)控和引導(dǎo)作用，讓“看不見的手”掌控在“看得見的手”之中發(fā)揮“兩手”作用，這是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)區(qū)別于其他任何市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的題中應(yīng)有之意?！?路徑之七，堅(jiān)持兩個(gè)“毫不動(dòng)搖”。大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)。但必須堅(jiān)決打擊形形色色的權(quán)貴資本（即私人資本與公權(quán)力勾結(jié)的資本），決能不讓權(quán)貴資本操縱各級(jí)公權(quán)力，也決不讓各級(jí)公權(quán)力謀私服務(wù)于權(quán)貴資本，使執(zhí)政黨和政府始終成為全社會(huì)的“中性和中堅(jiān)力量”，均衡地服務(wù)于全社會(huì)，確保社會(huì)整體上和諧穩(wěn)定?！?路徑之八，反對(duì)任何意義上的教條主義，不斷與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持思想理論的創(chuàng)新。堅(jiān)定不移地堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，又促進(jìn)馬克思主義中國(guó)化；繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又不泥古；學(xué)習(xí)和借鑒世界上一切優(yōu)秀文明成果，但堅(jiān)持獨(dú)立自主不崇洋媚外。從而使“中國(guó)道路”不僅具有經(jīng)濟(jì)和國(guó)防的“硬實(shí)力”，還具有思想和文化的“軟實(shí)力”。中國(guó)道路的實(shí)踐路徑，歸根結(jié)底就是： ◆ 一切從中國(guó)的國(guó)情出發(fā) ◆ 做中國(guó)“貓”，抓中國(guó)“鼠”

四、做中國(guó)“貓”，抓中國(guó)“鼠” ◆鄧小平有句名言：“不管黑貓白貓，能抓 住老鼠就是好貓”?！羿囆∑街v的貓肯定是中國(guó)貓，而不是外國(guó)貓。

由此，我推導(dǎo)出另外一句“貓論”――

“做中國(guó)貓，抓中國(guó)鼠”

◆“貓”者，立志為中國(guó)做貢獻(xiàn)之仁人志士也；

◆“鼠”者，影響和阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

之問題也?！白鲋袊?guó)貓，抓中國(guó)鼠” 2005年10月，我應(yīng)邀在美國(guó)洛杉磯一個(gè)論壇上的講演《“華盛頓共識(shí)”、“北京共識(shí)”與中國(guó)獨(dú)特的發(fā)展道路》中指出： 就像世界上沒有兩片完全相同的樹葉一樣，也沒有兩個(gè)完全同樣的國(guó)家。比如中國(guó)與美國(guó)的國(guó)情就具有巨大差別，而且從歷史、人文、地理、人口、氣候、災(zāi)害等各個(gè)方面，中國(guó)都比美國(guó)復(fù)雜的多。因此，中國(guó)主席可能當(dāng)好美國(guó)總統(tǒng)，而美國(guó)總統(tǒng)很難當(dāng)好中國(guó)一個(gè)省長(zhǎng)。中國(guó)是“一久、二大、三多”（歷史悠久、幅員廣大、人口眾多、民族數(shù)量多、行政層級(jí)多）的國(guó)家，這使得國(guó)情必然復(fù)雜。各省市自治區(qū)的情況千差萬別。就中國(guó)與世界來說。我們要“作中國(guó)貓，抓中國(guó)鼠”，而就各地差異來說，則要“作地方貓，抓地方鼠”。切切實(shí)實(shí)把每個(gè)地方、每個(gè)部門得事情辦好了，整個(gè)中國(guó)得事情自然就辦好了。中國(guó)有5000年的輝煌，有新中國(guó)前30年曲折的發(fā)展，更有改革開放30多年的輝煌，因而有了影響世界的“中國(guó)道路” 的盛譽(yù)。但“中國(guó)道路”過去不平坦，今后也不會(huì)平坦，“中國(guó)道路”還很長(zhǎng)，“中國(guó)道路” 需要全國(guó)人民的關(guān)愛、耐心與呵護(hù)，在實(shí)踐中不斷加以完善。

五、完善中國(guó)道路，贏得未來 ◆ 首先，要完善“中國(guó)道路”，贏得未來，必須堅(jiān)決維護(hù)中國(guó)的獨(dú)立和統(tǒng)一，這是中華民族的最高利益和核心利益。“中國(guó)道路”日益得到越來越多的國(guó)家和人民的贊揚(yáng)和支持。但總有一些國(guó)家、組織和反華人士希望中國(guó)崩潰和解體。一方面，不斷地“妖魔化中國(guó)”的論調(diào)；另一方面，則千方百計(jì)地培植和支持分裂中國(guó)的勢(shì)力。為此，保衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和統(tǒng)一，是“中國(guó)道路”贏得未來的長(zhǎng)期任務(wù)。