第一篇：紀律要求什么、約束什么？我該做什么、怎么做？

“紀律要求什么、約束什么？我該做什么、怎么做？”

專題討論發言提綱

為認真落實黨的十九大報告“加強紀律教育，強化紀律執行”的要求和中央紀委二次全會精神，真正讓紀律成為管黨治黨的尺子、不可逾越的底線。近日，按照單位組織的以“強化紀律剛性約束，時刻繃緊紀律之弦”為主題，以“五個一”系列活動為載體，深入開展紀律教育，始終把紀律和規矩挺在前面，讓講紀律，守規矩成為全體干部特別是年輕干部的底線共識和思想自覺。對全體黨員、干部及所有行使公權力的公職人員，集中開展了紀律教育學習宣傳月活動。我通過參加集體學習、自學等方式，對《黨章》、《廉潔自律準則》、《紀律處分條列》等黨規黨紀進行了系統學習，對黨規黨紀有了進一步的了解和認識，對嚴格遵守黨規黨紀的重要性，必要性和迫切性有了更深刻的體會。現結合自身思想實際做簡短發言。

一、紀律要求什么？約束什么？

黨規黨紀，是黨的內部紀律，是每一名黨員在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的約束性規范，是我們黨最重要、最根本、最關鍵的紀律和規矩。它是我們黨員干部的“生命線”，也是每一名黨員干部必須恪守的底線，更是我們黨團結一致，戰勝一切困難，推進社會主義事業發展，實現民族振興的重要法寶。作為一名黨外干部也要將守紀律講規矩作為基本底線。它約束的是我們言行，是我們作為一名干部對自身的要求，是我們行動的準則，是我們思想的指導。

當前，受社會形勢復雜多變和各種不良社會思潮蔓延的影響，少數黨員干部對紀律和規矩置若罔聞，有令不行，有禁不止，通過深入剖析反面典型嚴重違紀違法的思想根源，我們可以看到，這些人就是因為放松了對黨規黨紀的學習，不講政治，不講規矩，漠視紀律，才最終走上了違紀違法的不歸路。所以，我們黨員干部決不能把紀律規矩當成耳邊風，放松自我約束，而是應該時刻保持清醒頭腦，把紀律規矩作為工作和生活中拒腐防變的“防火墻”，不斷增強嚴以律己的思想自覺和行動自覺，筑牢思想防線，恪守法紀底線，只有這樣才不會走錯路，走彎路、才能更好地完成自己的本職工作。

二、我該做什么？怎么做？

一是加強理論學習。作為一名普通黨外干部，也要認真學習《黨章》《中國共產黨紀律處分條例》《黨員干部紀律教育讀本》等黨規黨紀規定和書本，重點圍繞黨章、廉潔自律準則、紀律處分條例、關于新形勢下黨內政治生活的若干準則、黨內監督條例、問責條例、巡視工作條例、監察法、公職人員政務處分暫行規定等內容進行學習和領會。

二是要堅定理想信念。我們要堅定全心全意為人民服務的理想信念，要沉下身子，放下架子，深入到為人民群眾服務的一線工作中，把群眾的事情當做自己的事情來辦，關心他們的疾苦，急他們所急，想他們所想，時時刻刻把他們的利益放在心間。這樣，我們就不會脫離群眾，我們的思想信念就不會發生偏差。

三是要嚴格約束自己。作為一名普通干部，要時刻牢記自己的身份，一是時刻保持自重。尊重自己的人格，珍惜自己的名譽，塑好自己的形象。要知曉規矩、認同規矩、遵守規矩、維護規矩，講規章制度入腦入心，嚴格按照黨性原則辦事，按政策法規辦事，按制度程序辦事，明白哪些事該做，哪些事不該做。二是時刻保持自省。要經常審視自己，一言一行是否符合自己的身份，時刻對標道德高線、突出紀律紅線、守住法律底線，牢固樹立規矩、紀律意識。三是時刻保持自律。要學會守紀律。做到知大知小、知進知退、知是知非。強化紀律意識和服從意識，對紀律心存敬畏。

第二篇：我該做什么 高中畢業

高中畢業我該做什么？高中畢業的學生們應該都有這樣的疑問。先說一下我自己：本人21歲，我前年畢業，也是高中畢業 我考上了一所大專院校，但是我沒有去上，為什么我不去上？因為當時我心里是這樣想的：我看了好多的新聞，上面很多都是這樣寫的，大學畢業就是失業根本就找不到工作。還有就是現在社會上本科生哪里都是，我還在想就我的下大專畢業證有什么用，拿出去有人要我嗎？我心中的疑問一個接一個的出現，最后來還是沒有去上大學，不是我不想去，而是我去了又能怎樣，去上三年出來還是什么都不會，這樣行嗎？這樣不行，現在這個社會，有好多的公司他們要的都是你的經驗有多么的豐富，他也不管你的文憑有多高，再高的文憑你沒有經驗他還是不會要你的，公司是以盈利為目的，你要是沒有經驗你能做什么東西讓人家盈利呢？試問有哪一家公司會去用心培養一個新出道的員工呢？沒有。好多大學生也都是這樣的大學畢業我該做什么？所以我就想去學一門技術，學一門可以在學校就可以動手操作的學校。現在的好多學校也都是以盈利為目的的，所以你要是想找到一個可以真正學到東西的學校那也是不會找的。

我就找到了現在社會的形式應該都是很明了的吧。現在好多行業都有失業的人，都在有人下崗，他們都在困惑我該做什么。為什么他們的人飽和了，不是嗎？那就沒有不失業的行業嗎？有廚師，廚師就是一這么一個行業，永不會失業。好多行業都是人到多大多大的年齡就會下崗，但是廚師這個行業不是這樣的，它是人的年齡越老越吃香。

現在的廚師學校也是非常非常的多，為什么就因為他們早就看到了這一行的替力。高薪就業、永不失業，就是這個行業的特點。那就沒有好一點的廚師學校嗎？有，當然有。長沙新東方烹飪學院就是這么一所學校，他們學校里的最強的師資力量，有最新的設施設備，每天都有實際操作課，都可以自己動手課，這樣就學生就會有很多的經驗，這樣學生就可以直接上手了。出來就可以找到一份好的工作。好多高中生都在想畢業我該做什么？這個問題其實真的不好想。不過不要怕了相信你會成功的。

第三篇：我該做什么工作

我該做什么工作

我該做什么工作，問此相關問題的朋友，應該都是剛開始找工作，但總是被拒絕，要不就是之前的工作做的不開心，但又不知道什么樣的工作適合自己，感覺很迷茫。想換份工作都是有不知道做什么？其實，很多時候，選擇工作要看這個行業的發展，專業的前景，現在3G極其火爆，3G手機也是越來越多了，3G用戶也多了，市場也是大，3G人才也開始緊俏了，但是由于國內高校相關的3G專業比較少，傳統高校培養的學生理論知識豐富，缺少實踐技能，往往不被企業接受。不少IT培訓機構趁熱打鐵，市場上涌現出3G培訓熱潮。3G培訓針對傳統高校的不足，有效的提出3G標準、協議等進行系統地學習，幫助就業者早日找到理想的高薪工作。

3G夢工場鑒于為解決企業用人要求中注重編程經驗和編程質量的問題，為企業培養實用型Java人才。項目驅動式教學主要是針對企業技術應用要求，以項目開發為主導，以理論知識和項目用例講解為前提，即學即用。在編程中消化吸收所學知識，在解決項目開發的實際問題中使所學技術達到熟練應用。老師負責理論和項目用例的講解，分享他們的技術和經驗，項目經理負責作業練習的輔導和項目開發的實施，解決開發期間遇到的難解決的問題，學習他們的編程思想、掌握編碼規范和編程技巧。

3G夢工場擺脫傳統的校園教學，將80%的理論轉換成80%以上的實踐，在實驗的過程中對理論知識融會貫通，對每一項技術運用自如，對每一項技術的運用都了如指掌。

第四篇：如何正確對待紀律約束

如何正確對待紀律約束

上課之前，我先給大家講一個我的母親經常給我講的故事。她說：很久以前，有母子兩人相依為命，孩子很小，母親好不容易含辛茹苦將其撫養成人。由于是一根獨苗，在撫養過程中從小嬌生慣養，溺愛成性。長大后，孩子養成了好逸惡勞的惡習，經常偷盜、搶劫。村里人告之其母，勸其管教、約束，其母卻為兒子辯護，并責怪鄰人多管閑事。于是，其子愈加放縱，無所不為。終于有一次因偷盜殺人被捕，最后被判死刑。刑場處決前，母親看著將被砍頭的兒子嚎啕大哭，痛不欲生。監斬官問其子還有何要求，其子說：我還想吃一次母親的奶。監斬官允許。當母親走到兒子面前露出哺育過嬌兒的乳房時，兒子一口將其咬掉，大叫：“母親，為何您生我養我，卻不管我教我呀？”聽完這個故事，不知大家心中作何感想？是憎恨兒子呢？還是同情母親呢？究竟是什么原因使兒子走上刑場呢？我想，主要有兩個方面的原因：一是兒子不能加強自身的約束和管教是走上刑場的直接原因；二是“子不教，父母過”，母親平常的溺愛和放縱，平常的不加約束和管教，是使兒子走上刑場的一個重要原因。可是，做兒子的卻沒有看到前一點，并在臨死之前再次傷害母親，更加讓人感到可悲、可怕！作為一名革命軍人，我們要通過這個故事吸取什么教訓呢？這就是本次課我們要共同學習的內容，也就是本次課的題目：用紀律約束自己，用紀律約束別人。

本次課我們共同學習三個方面的問題：一是用紀律約束自己和別人的重要性；二是如何用紀律約束自己；三是如何用紀律約束別人。

一、用紀律約束自己和別人的重要性

毛主席曾經說過：“加強紀律性，革命無不勝。”軍隊中也流行：“紀律是塊鐵，誰碰誰出血”的說法，這些都說明了紀律的重要性。那么，用紀律來約束自己和別人有什么重要性呢？

一是維護條令權威性的需要。我軍的紀律，集中體現為三大紀律八項注意和部隊的各種條令條例。用紀律來約束自己和別人，實際上就是要求我們遵守條令條例和執行條令條例。這些條令條例是軍人的基本行為準則，我們的一言一行、一舉一動都必須落實到條令上。嚴格按照條令辦事、按照條令做人、按照條令當兵。抓條令條例上，容不得每一個人打半點折扣！如果我們不執行或不遵守它，那還談什么令行禁止呢？還談什么“條令條令，條條是令”呢？所以說，用紀律約束自己和別人是維護條令權威性的需要。

二是軍人人生發展的需要。鄧小平同志曾經提出：軍人要努力做到“四有”，即：“有理想、有道德、有文化、有紀律”。這“四有”不但在軍隊中是做合格軍人的基本要求，在社會上也是衡量一個人是否合格的重要標準。隨著社會的不斷發展和進步，紀律顯得尤為重要。誰能用紀律約束自己并能用紀律約束別人，誰就能為人生的發展奠定堅實的基礎。大家都知道，我軍六位英模中，邱少云精神的實質是：紀律重于生命！他所在的連隊幾十年來，也將“嚴格遵守紀律”做為連魂來要求和約束官兵。1993年8月12日，解放軍報在頭版頭條位置刊載了對邱少云生前所在連復轉官兵的調查，情況是這樣的。（見表）

調查人數1200多名官兵/20年

各級勞模207人占17.25%

廠長、經理123人占10.25%

科級干部216人占18%

學者專家3人占0.25%

共計成才549人占45.75%

請大家注意：這次統計只到科級。為什么邱少云的戰友這么受歡迎？這組數據又給我們什么樣的啟示呢？它告訴我們現在身穿軍裝的每一名新戰友：

社會需要遵守紀律的人！

守紀律的兵到哪都吃香！

大家說，難道用紀律約束自己和別人不是軍人人生發展的需要嗎？

三是提高軍隊戰斗力的需要。拿破侖曾描寫過騎術不精但紀律嚴明的法國騎兵和當時最善于格斗但紀律松弛的馬木留克兵之間的戰斗：兩個馬木留克兵絕對能打贏三個法國兵；一百個馬木留克兵與一百個法國兵勢均力敵；三百個法國兵大都能戰勝三百個馬木留克兵；而一千個法國兵則總是能打敗一千個馬木留克兵。這充分揭示了紀律對提高戰斗力的重要作用。現代高科技戰爭的特點是：大合成、大縱深、大范圍、大機動。這就要求軍隊具有高度的集中統一性，要實現這一點，靠什么呢？那就是要靠嚴格的遵守紀律和執行紀律。所以說，用紀律約束自己和別人是提高軍隊戰斗力的需要。

通過上面的學習，大家都已經明白了用紀律約束自己和別人的重要性。那么，應當怎樣用紀律約束自己和別人呢？這就是我們要學習的第二個大問題。

二、如何用紀律約束自己？

一是條令常學習，每日省（xing）自身。認真學習條令是用紀律約束自己的根本。不學習條令就不知道條令，不知道條令還談什么遵守紀律、約束自己呢？如果誰能做到不知條令而能遵守紀律，那恐怕就是：此人只知天上有，人間未曾一次聞。在熟知條令的基礎上，按條令去做人、做事、當兵，這就是用紀律約束自己。同時，我們還應當像孔子那樣“每日三省吾身”，一遍一遍的檢查自己做得不好、做得不夠的地方，確保經常用紀律約束自己。

二是自律要持久，慎獨莫僥幸。在《三大紀律，八項注意》這首歌中，有一句歌詞是這樣寫的：遵守紀律人人要自覺。為什么呢？主要就是因為我軍的紀律是建立在自覺基礎上的紀律，不像其它國家那樣，強調的是盲從紀律或強制性紀律。因此，我們要用紀律來約束自己，重要的是要做到自律和慎獨。自律，就是自己約束自己；慎獨，就是當一個人獨處的時候，也不做違反道德和紀律的事。在遵守紀律上，一時遵守紀律容易，遵守幾條紀律容易，但長時間的遵守所有的紀律卻不是那么容易做到的。當前，在我們新戰士中間主要有持兩種錯誤觀點的人。一種是認為部隊管的太嚴。認為到了部隊后，什么都是紀律、規定，這也管，那也管，自己一點自由都沒有。見了干部要敬禮，進門還要打報告，站還要站直了，太麻煩。另一種是抱著“到軍營建功立業”想法的人，這種人自己認為：我到部隊后，一定刻苦訓練，努力學習，成就自己的一番事業。但是自己又沒有始終如一的韌勁。持這種觀點的人主要表現在一些缺乏毅力的新戰士身上。要克服這些問題，對我們新戰士來說，主要應從兩個方面努力，一是在對待紀律的態度上，必須像《詩經》上所說的那樣：戰戰兢兢，如履薄冰；二是在行為上，要努力做到“四個一樣”：行為與條令一個樣；軍營內外一個樣；領導在與不在一個樣；有人監督與無人監督一個樣。

三是正己不自傲，守紀做表率。這一個問題主要是對素質相對稍好一些的新戰士講的。我們的一些素質相對稍好一些的新戰士，在經過一段時間的訓練后，感覺到自己比別人素質好而產生一種高高在上的感覺。平時班排長表揚得多一點產生了驕傲自滿的情緒，認為自己放松一點，在紀律上打點折扣不算什么大事，只要自己的體能和訓練好就行了。這樣的新同志往往不愿意和那些比自己差的同志交流，這會直接影響戰友之間的情誼和團結。其實我們的新戰士自入伍的那一天起就都站在同一起跑線上，沒有高低貴賤，都是平等的。相信大家很難理直氣壯的說自己已經對部隊相當了解了，其實在。所以說“打鐵先得自身硬”，“欲正人，先正己”，在用紀律約束自己方面，“喊破嗓子不如做出樣子”，我們只有在守紀的過程中提高正己的自覺性，只有在正己的過程中才能取得正人的發言權。

三、如何用紀律約束別人？

講到用紀律約束別人，我想起曾經有一位戰士對我說：指導員，那是您當上級的事兒，我們作下級的，遵守紀律就行了。真是這樣嗎？不是的。這名戰士忽視了一個最基本的準則，那就是：紀律面前人人平等。也就是說：無論干部還是戰士，無論上級還是下級，無論領導還是部屬，無論同級還是朋友，無論年齡多大，無論資格多老，在遵守紀律上，都不能講一點價錢，打半點折扣。大家能唱出“遵守紀律人人要自覺”，那么，“互相監督切莫違反”也不能忘記呀。因此，用紀律約束別人包含三個方面的內容：

一是克服湊和的思想。我給大家講一個真事：1996年8月，有一個吉林黑水籍戰士趙利，因為他收到了軍校的錄取通知書，非常高興，準備和另外兩名老鄉到部隊旁邊的小吃部慶賀一下，三次找到連指導員請假都沒同意，這幾名戰士便偷偷地跑出去了。雖然那個指導員很快就發現他們不在位，但又一想：算了，馬上就要上軍校了，平常表現都不錯，睜只眼閉只眼得了，半個小時不回來再去找。正是由于這種湊和思想害苦了自己的下級。半個小時后他們回來了，不過卻是讓人抬著回來的。趙利讓人打破了頭，那兩個也是混身掛彩。由于這件事情的發生，那個連年底沒能評上先進，經團黨委研究，取消了趙利的入學資格，年底處理復員。分別時，指導員一直不敢面對趙利那無可奈何又略帶怨恨的眼神。因此，在用紀律約束下級時，一定要牢記“嚴是愛，松是害”，切不可抱著湊和的思想。

二是克服感情的影響。古人云：世間萬物皆有情。確實，同事之間、同級之間、同鄉之間、朋友之間┅┅，親情、友情、鄉情、父子之情、手足之情、夫妻之情┅┅，我們就生活在感情的世界里，如果什么情都不講，那就不近人情了。問題是，在用紀律約束別人時，感情與紀律勢必發生沖突，那么，這個時候，誰該服從誰呢？正確的選擇是：感情服從紀律。為了維護紀律的尊嚴，什么樣的感情都應該往后放。有時候，感情是很難割舍的，它需要我們作出犧牲，需要我們痛下決心，需要我們有股“諸葛亮揮淚斬馬謖”的勁頭。史書記載：“謖才術過人，亮加器重。每于談論，自晝達夜”。這說明了二人有很多共同語言并且私交甚厚，但當馬謖違犯紀律時，諸葛亮不聽勸阻，嚴格的執行了紀律。可以說，當任何一個人看到、讀到、聽到這個故事的時候，對諸葛亮都是懷著深深的敬意的。敬的就是他既有情有義（揮淚），又能嚴格執法（斬）。我們作為新時期的中國軍人，更應該著眼全局，以部隊的整體利益為重。對感情的“無情”就是對紀律的有情，對感情的“無義”就是對軍隊的大義。這才是：看似無義卻有義，道是無情勝有情。

三是克服“特殊”的觀念。用紀律約束自己從道理上和行為上都好說、好做，可是如果讓大家用紀律約束干部骨干，您能做到嗎？在我們連隊至今我也沒有聽說過戰士用紀律約束連隊干部骨干的，這是一種幸福還是一種悲哀呢？請大家好好思考一下。三十年代的美國有一位著名的將軍叫黑格，有一次他命令所屬部隊禁止蓄長發，可他自己卻留著長發。有一天，一名蓄長發的士兵受到連長處罰后不服氣，把黑格將軍蓄長發的照片貼在連長門上并畫上箭頭：“請看他的頭發！”連長看到后將箭頭畫向肩章上，也寫了一行字：“請看他的肩章！”這個故事告訴了我們，在美軍中，上級和領導在紀律面前可以“特殊”，他們可以少受或不受紀律的約束，更不用說受下級的約束了。而我們無產階級軍隊是不允許任何人在紀律面前搞特殊化的，特別是當下級用紀律來約束上級時，能不能執行？能不能愉快的執行是檢驗我們連隊干部的素質、氣度、胸懷的最基本標準。同志們，戰士才是連隊真正的主人，當你們發現上級違反紀律時，要克服“上級可以特殊”的觀念，主動的用紀律去約束干部骨干，端正部隊的風氣，創造遵守紀律的良好氛圍。

小結：本次課我們了解了用紀律約束自己和別人的重要性，探討了如何用紀律約束自己和別人的問題，大家重點掌握第二和第三個問題。

課后請大家思考兩個方面的問題：

1、用紀律約束自己和別人哪方面最難做到？為什么？

2、今后你將如何用紀律約束自己和別人？

同志們：毛主席曾經說過：“紀律是軍隊的靈魂”。江總書記也多次指示，“人民軍隊要樹立文明之師、威武之師的良好形象。”落實到基層連隊，就是要求我們做到“作風優良，紀律嚴明”。

同志們，積極行動起來，為了我們集體的榮譽，讓我們：

用紀律約束自己

用紀律約束別人

第五篇：用紀律約束自己教案

用紀律約束自己 用紀律約束別人

教育目的：通過學習使全體官兵了解用紀律約束自己和別人的重要性，以及如何用紀律來約束自己和約束別人，從而增強官兵們的法紀意識，克服消極激情，嚴防違法違紀行為發生。

教育要求：要求全體官兵理論聯系實際，學以致用，講求實效。授課內容：

同志們：上課之前，我先給大家講一個我的母親經常給我講的一個故事。她說：很久以前，有母子兩人相依為命，孩子很小，母親好不容易含辛茹苦將其撫養成人。由于是一根獨苗，在撫養過程中從小嬌生慣養，溺愛成性。長大后，孩子養成了好逸惡勞的惡習，經常偷盜、搶劫。村里人告之其母，勸其管教、約束，其母卻為兒子辯護，并責怪鄰人多管閑事。于是，其子愈加放縱，無所不為。終于有一次因偷盜殺人被捕，最后被判死刑。刑場處決前，母親看著將被砍頭的兒子嚎啕大哭，痛不失聲。監斬官問其子還有何要求，其子說：我還想吃一次母親的奶。監斬官允許。當母親走到兒子面前露出曾哺育過嬌兒的乳房時，兒子一口將其咬掉，大叫：“母親，為何您生我養我，卻不管我教我呀？”聽完這個故事，不知大家心中作何感想？是憎恨兒子呢？還是同情母親呢？究竟是什么原因使兒子走上刑場呢？我想，主要有兩個方面的原因：

一、兒子不能加強自身的約束和管教是走上刑場的直接原因；

二、“子不教，父母 過”，母親平常的溺愛和放縱，平常的不加約束和管教，是使兒子走上刑場的一個重要原因。可是，做兒子的卻沒有看到第一點，并在臨死之前再次傷害母親，更加讓人感到可悲、可怕！作為一名革命軍人，我們要通過這個故事吸取什么教訓呢？這就是本次課我們要共同學習的內容，也就是本次課的題目：

用紀律約束自己 用紀律約束別人

本次課我們共同學習三個方面的問題：

一、用紀律約束自己和別人的重要性；

二、如何用紀律約束自己；

三、如何用紀律約束別人。

一、用紀律約束自己和別人的重要性

毛主席曾經說過：“加強紀律性，革命無不勝。”軍隊中也流行：“紀律是塊鐵，誰碰誰出血”的說法，這些都說明了紀律的重要性。那么，用紀律來約束自己和別人有什么重要性呢？

1、維護條令權威性的需要

我軍的紀律，集中體現為三大紀律八項注意和部隊的各種條令條例。用紀律來約束自己和別人，實際上就是要求我們遵守條令條例和執行條令條例。這些條令條例是軍人的基本行為準則，我們的一言一行、一舉一動都必須落實到條令上。嚴格按照條令辦事、按照條令做人、按照條令當兵、當官。抓條令條例上，容不得每一個 人打半點折扣！如果我們不執行和遵守它，那還談什么令行禁止呢？還談什么“條令條令，條條是令”呢？所以說，用紀律約束自己和別人是維護條令權威性的需要。

1、軍人人生發展的需要

鄧小平同志曾經提出：軍人要努力做到“四有”，即：“有理想、有道德、有文化、有紀律”。這“四有”不但在軍隊中是做合格軍人的基本要求，在社會上也是衡量一個人是否合格的重要標準。隨著社會的不斷發展和進步，紀律顯得尤為重要。誰能用紀律約束自己并能用紀律約束別人，誰就能為人生的發展奠定堅實的基礎。

2、提高軍隊戰斗力的需要

拿破侖曾描寫過騎術不精但紀律嚴明的法國騎兵和當時最善于格斗但紀律松弛的馬木留克兵之間的戰斗：兩個馬木留克兵絕對能打贏三個法國兵；一百個馬木留克兵與一百個法國兵勢均力敵；三百個法國兵大都能戰勝三百個馬木留克兵；而一千個法國兵則總是能打敗一千個馬木留克兵。這充分揭示了紀律對提高戰斗力的重要作用。現代高科技戰爭的特點是：大合成、大縱深、大范圍、大機動。這就要求軍隊具有高度的集中統一性，要實現這一點，靠什么呢？那就是要靠嚴格的遵守紀律和執行紀律。所以說，用紀律約束自己和別人是提高軍隊戰斗力的需要。

通過上面的學習，我們明白了用紀律約束自己和別人的重要 性。那么，應當怎樣用紀律約束自己和別人呢？這就是我們要學習的第二個大問題。

二、如何用紀律約束自己？

1、條令常學習，每日省自身

認真學習條令是用紀律約束自己的根本。不學習條令就不知道條令，不知道條令還談什么遵守紀律，約束自己呢？如果誰能做到不知條令而能遵守紀律，那恐怕就是：此人只知天上有，人間未曾一次聞。在熟知條令的基礎上，按條令去做人、做事、當兵、當官，這就是用紀律約束自己。同時，我們還應當象孔子那樣“每日三省吾身”，一遍一遍的檢查自己做得不好、做得不夠的地方，確保經常用紀律約束自己。

2、自律要持久, 慎獨莫僥幸

在《三大紀律，八項注意》這首歌中，有一句歌詞是這樣寫的：遵守紀律人人要自覺。為什么呢？主要就是因為我軍的紀律是建立在自覺基礎上的紀律，不象其它國家那樣，強調的是盲從紀律或強制性紀律。因此，我們要用紀律來約束自己，重要的是要做到自律和慎獨。自律，就是自己約束自己；慎獨，就是當一個人獨處的時候，也不做違反道德和紀律的事。在遵守紀律上，一時遵守紀律容易，遵守幾條紀律容易，但長時間的遵守所有的紀律卻不是那么容易做到的。當前，在我們部隊中間主要有抱兩種錯誤觀點的人。一 種是認為“不算事”觀點的人，這種人認為：只要我不犯大錯誤，不違法，小來小去的不守紀律不算什么事兒。另一種是抱著“上得去”觀點的人，這種人認為：關鍵時候我能上得去，平常稀拉一點沒啥。持這種觀點的人主要表現在一些骨干身上。要克服這些問題，對我們官兵來說，主要應從兩個方面努力，一是在對待紀律的態度上，必須象《詩經》上所說的那樣：戰戰兢兢，如履薄冰；二是在行為上，要努力做到“四個一樣”：（1）、行為與條令一個樣；

（2）、警營內外一個樣；（3）、領導在與不在一個樣；（4）、有人監督與無人監督一個樣；

2、正己不自傲，守紀做表率

這一個問題主要是對干部骨干講的，我們的一些干部骨干居功或者居職自傲，對別人要求嚴，對自己要求松。覺得自己在部隊很多年了有功勞，資歷又老有苦勞，自己放松放松一點，在紀律上打點折扣不算什么大事，只要把下屬、把班長要求嚴就行了。當這樣的干部骨干去管理別人時，腰桿能硬起來嗎？假如戰士們反問一句：“你自己帶頭違反紀律，還有什么資格說別人？”恐怕您是很難作出理直氣壯的回答的。所以說“打鐵先得自身硬”，“欲正人，先正己”，在用紀律約束自己方面，“喊破嗓子不如做出樣子”，我們只有 在守紀的過程中提高正己的自覺性，只有并且只有正己的過程中才能取得正人的發言權。

三、何用紀律約束別人？

講到用紀律約束別人，我想起曾經有一位戰士對我說：教導員，那是您們當上級的事兒，我們作下級的，遵守紀律就行了。真是這樣嗎？不是的。這名戰士忽視了一個最基本的準則，那就是：紀律面前人人平等。也就是說：無論干部還是士兵，無論上級還是下級，無論領導還是部屬，無論同級還是朋友，無論年齡多大，無論資格多老，在遵守紀律上，都不能講一點價錢，打半點折扣。大家能唱出“遵守紀律人人要自覺”，那么，“互相監督切莫違反了”也不能忘記呀。因此，用紀律約束別人包含三個方面的內容：

1、克服感情的影響

古人云：世間萬物皆有情。確實，同事之間、同級之間、同鄉之間、朋友之間……，親情、友情、鄉情、父子之情、手足之情、夫妻之情……，我們就生活在感情的世界里，如果什么情都不講，那就不近人情了。問題是，在用紀律約束別人時，感情與紀律勢必發生沖突，那么，這個時候，誰該服從誰呢？正確的選擇是：感情服從紀律。為了維護紀律的尊嚴，什么樣的感情都應該往后放。有時候，感情是很難割舌的，它需要我們作出犧牲，需要我們痛下決心，需要我們有股子“諸葛亮揮淚斬馬謖”的勁頭。史書記載：“謖 才術過人，亮加器重。每于談論，自晝達夜”。這說明了二人有很多共同語言并且私交甚厚，但當馬謖違犯紀律時，諸葛亮不聽勸阻，嚴格的執行了紀律。可以說，當任何一個人看到、讀到、聽到這個故事的時候，對諸葛亮都是懷著深深的敬意的。敬的就是他既有情有義（揮淚），又能嚴格執法（斬）。我們作為新時期的中國軍人，更應該著眼全局，以連隊的整體利益為重。對感情的“無情”就是對紀律的有情，對感情的“無義”就是對軍隊的大義。這才是：看似無義卻有義，道是無情勝有情。

2、克服“特殊”的觀念

用紀律約束自己從道理上和行為上都好說、好做，可是如果讓大家用紀律約束干部骨干，您能做到嗎？在我們連隊至今我也沒有聽說過戰士用紀律約束連隊干部骨干的，這是一種幸福還是一種悲哀呢？請大家好好思考一下。三十年代的美國有一位著名的將軍叫黑格，有一次他命令所屬部隊禁止蓄長發，可他自己卻留著長發。有一天，一名蓄長發的士兵受到連長處罰后不服氣，把黑格將軍蓄長發的照片貼在連長門上并畫上箭頭：“請看他的頭發！”連長看到后將箭頭畫向肩章上，也寫了一行字：“請看他的肩章！”這個故事告訴了我們，在美軍中，上級和領導在紀律面前可以“特殊”，他們可以少受或不受紀律的約束，更不用說受下級的約束了。而我們無產階級軍隊是不允許任何人在紀律面前搞特殊化的，特別是當下級 用紀律來約束上級時，能不能執行？能不能愉快的執行是檢驗我們連隊干部的素質、氣度、胸懷的最基本標準。同志們，戰士才是部隊真正的主人，當您們發現上級違反紀律時，要克服“上級可以特殊”的觀念，主動的用紀律去約束干部骨干，端正風氣，創造遵守紀律的良好氛圍。

小結：本次課我們了解了用紀律約束自己和別人的重要性，探討了如何用紀律約束自己和別人的問題，大家重點掌握第二和第三個問題。

課后請大家思考兩個方面的問題：

1、用紀律約束自己和別人那方面最難做到？為什么？

2、今后您將如何用紀律約束自己和別人？