第一篇：保先教育心得體會(huì)(安監(jiān)版)

正確認(rèn)識(shí)和把握保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的重要意義，對(duì)于促進(jìn)我們的工作有著長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義；牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，是我們共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性、做好工作的前提和基礎(chǔ)。黨的宗旨觀是科學(xué)總結(jié)歷史，立足于現(xiàn)實(shí)實(shí)際總結(jié)出來的。如果我們忘記基本國情和市情實(shí)際，忘記在實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的征途上所面臨的突出問題和困難；忘記我們的“小康”還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康；忘記我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力與世界先進(jìn)水平還存在巨大的差距；忘記我們面對(duì)的復(fù)雜多變的國際局勢(shì)；忘記作為一個(gè)縣級(jí)市和外地的不言而喻的差別，忘記繁重艱巨的改革和建設(shè)任務(wù)，而陶醉于已有的表面成績和既得利益，固步自封，止步不前，滿足現(xiàn)狀，小富即安，不思進(jìn)取，又怎能清醒的看到競爭給我們帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，清醒的認(rèn)識(shí)到我們肩負(fù)的使命的艱巨性，清醒的面對(duì)工作中存在的困難和風(fēng)險(xiǎn)，又怎能增強(qiáng)憂患意識(shí)，居安思危，為富民強(qiáng)市而同心同德共同奮斗呢？俗話說，理通通天下。我們已經(jīng)有馬列主義、毛思想、鄧?yán)碚摵汀叭齻€(gè)代表”思想這些通天下之理。如果淡漠甚至忘記這些基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，不能把精力真正放在搞建設(shè)、謀發(fā)展上，不能腳踏實(shí)地，埋頭苦干，講實(shí)效、辦實(shí)事，而是擺花架子、做樣子，大搞形式主義和官僚主義，又怎能在全市形成不畏艱難、奮力拼搏、勇于開拓、善于創(chuàng)新、戰(zhàn)勝困難的良好氛圍呢？如果我們忘記黨的根本宗旨，不能樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不能牢固堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，在思想作風(fēng)上脫離群眾，不能堅(jiān)持一心為民，真正做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，而是浮躁浮夸、急功近利，甚至鋪張浪費(fèi)、買官劐爵、謀取私利、與民爭利，又怎能在全社會(huì)形成蓬勃朝氣、昂揚(yáng)向上、艱苦奮斗的正氣呢？所以，保持先進(jìn)性，就要切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)思想工作作風(fēng)，眼睛向下，深入實(shí)際、深入群眾，為人民群眾辦好事、辦實(shí)事，順民心、得民意。只有這樣，十六大提出的奮斗目標(biāo)才能順利實(shí)現(xiàn),肥城的明天才會(huì)更加美好。◆心得體會(huì)之二：自覺用黨的思想路線武裝頭腦面向新世紀(jì)，我國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新階段，建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)在更為廣闊和復(fù)雜的環(huán)境中進(jìn)行。這就要求我們不斷“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”，將其貫徹到中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的全過程，真正變成推動(dòng)我們事業(yè)前進(jìn)的根本思想武器，使其成為我們思考問題、謀劃工作的指針，成為分析形勢(shì)、指導(dǎo)工作的準(zhǔn)則，成為統(tǒng)一思想、解決問題的依據(jù)，成為檢驗(yàn)工作、衡量成效的標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”的思想路線，就是既要看到馬列主義、毛思想、鄧?yán)碚摵汀叭齻€(gè)代表”重要思想是一脈相承的，又要看到每個(gè)理論都有很強(qiáng)的時(shí)代特征，體現(xiàn)了歷史的階段性；既要看到黨的思想路線在不同時(shí)期揭示規(guī)律方面的科學(xué)性，又要深刻理解其隨著時(shí)代的前進(jìn)不斷豐富和發(fā)展的必然性。“‘三個(gè)代表’重要思想是發(fā)展的、前進(jìn)的。”只要我們堅(jiān)持用“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”的思想路線武裝頭腦，在具體工作中，就能以新視野認(rèn)識(shí)新事物，以新觀念研究新情況，以新理論回答新問題。理論的價(jià)值全在于指導(dǎo)實(shí)踐又被實(shí)踐檢驗(yàn)。貫徹“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”的思想路線，關(guān)鍵是要按照“發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開發(fā)要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措”的要求，創(chuàng)造性的貫徹和執(zhí)行黨的路線方針政策，一切從我們正在做的事情出發(fā)，從改革和建設(shè)的實(shí)踐出發(fā)，對(duì)實(shí)踐中紛繁復(fù)雜的事物進(jìn)行科學(xué)分析，形成符合客觀規(guī)律的工作思路，反對(duì)和克服滿足現(xiàn)狀、墨守成規(guī)，做到奮發(fā)有為、敢于創(chuàng)新。在實(shí)踐過程中，堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”，以科學(xué)的態(tài)度來對(duì)待已有的各種制度、機(jī)制、政策和規(guī)范，只要是符合“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”要求的，就毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持，不符合的，堅(jiān)決糾正。實(shí)踐的發(fā)展，反過來又會(huì)豐富我們的思想路線的內(nèi)涵，推動(dòng)理論的不斷發(fā)展和創(chuàng)新。

第二篇：保先教育心得體會(huì)（安監(jiān)版）

正確認(rèn)識(shí)和把握保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的重要意義，對(duì)于促進(jìn)我們的工作有著長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義；牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，是我們共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性、做好工作的前提和基矗

黨的宗旨觀是科學(xué)總結(jié)歷史，立足于現(xiàn)實(shí)實(shí)際總結(jié)出來的。如果我們忘記基本國情和市情實(shí)際，忘記在實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的征途上所面臨的突出問題和困難；忘記我們的“小康”還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康；忘記我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力與世界先進(jìn)水平還存在巨大的差距；忘記我們面對(duì)的復(fù)雜多變的國際局勢(shì)；忘記作為一個(gè)縣級(jí)市和外地的不言而喻的差別，忘記繁重艱巨的改革和建設(shè)任務(wù)，而陶醉于已有的表面成績和既得利益，固步自封，止步不前，滿足現(xiàn)狀，小富即安，不思進(jìn)取，又怎能清醒的看到競爭給我們帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，清醒的認(rèn)識(shí)到我們肩負(fù)的使命的艱巨性，清醒的面對(duì)工作中存在的困難和風(fēng)險(xiǎn)，又怎能增強(qiáng)憂患意識(shí)，居安思危，為富民強(qiáng)市而同心同德共同奮斗呢？

俗話說，理通通天下。我們已經(jīng)有馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”思想這些通天下之理。如果淡漠甚至忘記這些基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，不能把精力真正放在搞建設(shè)、謀發(fā)展上，不能腳踏實(shí)地，埋頭苦干，講實(shí)效、辦實(shí)事，而是擺花架子、做樣子，大搞形式主義和官僚主義，又怎能在全市形成不畏艱難、奮力拼搏、勇于開拓、善于創(chuàng)新、戰(zhàn)勝困難的良好氛圍呢？

如果我們忘記黨的根本宗旨，不能樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不能牢固堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，在思想作風(fēng)上脫離群眾，不能堅(jiān)持一心為民，真正做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，而是浮躁浮夸、急功近利，甚至鋪張浪費(fèi)、買官劐爵、謀取私利、與民爭利，又怎能在全社會(huì)形成蓬勃朝氣、昂揚(yáng)向上、艱苦奮斗的正氣呢？

所以，保持先進(jìn)性，就要切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)思想工作作風(fēng)，眼睛向下，深入實(shí)際、深入群眾，為人民群眾辦好事、辦實(shí)事，順民心、得～。只有這樣，十六大提出的奮斗目標(biāo)才能順利實(shí)現(xiàn),肥城的明天才會(huì)更加美好。

◆心得體會(huì)之二：自覺用黨的思想路線武裝頭腦

面向新世紀(jì)，我國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新階段，建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)在更為廣闊和復(fù)雜的環(huán)境中進(jìn)行。這就要求我們不斷“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”，將其貫徹到中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的全過程，真正變成推動(dòng)我們事業(yè)前進(jìn)的根本思想武器，使其成為我們思考問題、謀劃工作的指針，成為分析形勢(shì)、指導(dǎo)工作的準(zhǔn)則，成為統(tǒng)一思想、解決問題的依據(jù)，成為檢驗(yàn)工作、衡量成效的標(biāo)準(zhǔn)。

堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”的思想路線，就是既要看到馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是一脈相承的，又要看到每個(gè)理論都有很強(qiáng)的時(shí)代特征，體現(xiàn)了歷史的階段性；既要看到黨的思想路線在不同時(shí)期揭示規(guī)律方面的科學(xué)性，又要深刻理解其隨著時(shí)代的前進(jìn)不斷豐富和發(fā)展的必然性。“‘三個(gè)代表’重要思想是發(fā)展的、前進(jìn)的。”只要我們堅(jiān)持用“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”的思想路線武裝頭腦，在具體工作中，就能以新視野認(rèn)識(shí)新事物，以新觀念研究新情況，以新理論回答新問題。

理論的價(jià)值全在于指導(dǎo)實(shí)踐又被實(shí)踐檢驗(yàn)。貫徹“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”的思想路線，關(guān)鍵是要按照“發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開發(fā)要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措”的要求，創(chuàng)造性的貫徹和執(zhí)行黨的路線方針政策，一切從我們正在做的事情出發(fā)，從改革和建設(shè)的實(shí)踐出發(fā)，對(duì)實(shí)踐中紛繁復(fù)雜的事物進(jìn)行科學(xué)分析，形成符合客觀規(guī)律的工作思路，反對(duì)和克服滿足現(xiàn)狀、墨守成規(guī)，做到奮發(fā)有為、敢于創(chuàng)新。在實(shí)踐過程中，堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”，以科學(xué)的態(tài)度來對(duì)待已有的各種制度、機(jī)制、政策和規(guī)范，只要是符合“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”要求的，就毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持，不符合的，堅(jiān)決糾正。實(shí)踐的發(fā)展，反過來又會(huì)豐富我們的思想路線的內(nèi)涵，推動(dòng)理論的不斷發(fā)展和創(chuàng)新。

實(shí)踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境。我們要突破前人，后人也會(huì)突破我們。這是社會(huì)前進(jìn)的必然規(guī)律。理論發(fā)展和創(chuàng)新的步伐不僅不能停滯，而且應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)，“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”應(yīng)該一以貫之。我們所處的歷史地位及所肩負(fù)的歷史責(zé)任，決定了必須以改革的精神不斷推動(dòng)理論創(chuàng)新，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，使我們始終保持先進(jìn)性，始終站在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前沿，為推動(dòng)中國化的馬克思主義不斷走向新境界努力奮斗，為中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐努力奮斗,具體到我們自身，就是為迎接行政審批制度改革美好燦爛的明天努力奮斗。

◆心得體會(huì)之三：堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)

在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中，各級(jí)踏踏實(shí)實(shí)開展了對(duì)黨的基本路線方針政策和十六大精神的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)貫徹我們黨的理論創(chuàng)新成果的過程中，必須抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)，用好的學(xué)風(fēng)推動(dòng)“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)貫徹和落實(shí)。

只有堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，才能深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想的重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義，掌握其科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。如果從“本本”出發(fā)，教條、僵化地對(duì)待馬克思主義，孤立、靜止地看問題，看不到我國社會(huì)主義建設(shè)發(fā)生的重大變化，看不到廣大黨員和人民群眾工作、生活條件和社會(huì)環(huán)境發(fā)生的重大變化，就不可能深刻理解“三個(gè)代表”重要思想產(chǎn)生的歷史背景和時(shí)代意義，特別是對(duì)涉及一些重大實(shí)際問題的理論創(chuàng)新，一些新觀點(diǎn)、新思想、新論斷，如增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基儲(chǔ)社會(huì)主義勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值論、黨的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一等問題就更不容易理解，甚至還會(huì)產(chǎn)生這樣那樣的模糊認(rèn)識(shí)。具體到我們從事的行政審批服務(wù)工作，如果對(duì)市委、市政府的決策領(lǐng)會(huì)不深不透，對(duì)市情實(shí)際認(rèn)識(shí)不清，在日常工作中就

會(huì)有失誤和偏差，就不能很好的為各類生產(chǎn)經(jīng)營單位和人民群眾服務(wù)。顯而易見，只有堅(jiān)持和弘揚(yáng)黨的理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，我們才有可能真正學(xué)懂弄通“三個(gè)代表”重要思想這一黨的重大理論創(chuàng)新成果，從而在復(fù)雜的形勢(shì)面前保持清醒的頭腦，堅(jiān)定正確的政治方向、政治立嘗政治信念，經(jīng)得起任何風(fēng)浪的考驗(yàn)，完成各項(xiàng)任務(wù)。

只有堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，才能深入貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想。“三個(gè)代表”重要思想來源于實(shí)踐，也必然回到實(shí)踐，指導(dǎo)我們的各項(xiàng)工作。理論與實(shí)踐脫節(jié)，搞一些形式主義的花拳秀腿，不僅是學(xué)風(fēng)上的大忌，而且會(huì)嚴(yán)重?fù)p害和干擾“三個(gè)代表”重要思想的貫徹落實(shí)。我們必須有一個(gè)良好的學(xué)風(fēng)，理論聯(lián)系實(shí)際，大興調(diào)查研究之風(fēng)，緊緊聯(lián)系各部門、各單位的實(shí)際，用“三個(gè)代表”重要思想的根本立嘗根本觀點(diǎn)、根本方法來研究具體問題，提出具體思路，解決具體問題。只有這樣，“三個(gè)代表”重要思想才能發(fā)揮統(tǒng)領(lǐng)和指導(dǎo)的重要作用，才能真正落到實(shí)處。應(yīng)該說，貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的根本要求，即關(guān)鍵在于堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在于堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在于堅(jiān)持執(zhí)政為民，都是和黨的理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)聯(lián)系在一起的，都要靠黨的優(yōu)良學(xué)風(fēng)來推動(dòng)。從一定意義上講，不抓學(xué)風(fēng)建設(shè)，沒有良好的學(xué)風(fēng)，就不可能把“三個(gè)代表”重要思想的要求落到實(shí)處。總之，對(duì)于黨的重大理論創(chuàng)新成果“三個(gè)代表”重要思想，無論是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)還是貫徹落實(shí)，都要有一個(gè)良好的學(xué)風(fēng)，都必須靠加強(qiáng)學(xué)風(fēng)來提供堅(jiān)實(shí)的保障，對(duì)這一點(diǎn)務(wù)必要有清醒的認(rèn)識(shí)。

第三篇：保先教育心得體會(huì)（安監(jiān)版）

正確認(rèn)識(shí)和把握保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的重要意義，對(duì)于促進(jìn)我們的工作有著長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義；牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，是我們共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性、做好工作的前提和基礎(chǔ)。

黨的宗旨觀是科學(xué)總結(jié)歷史，立足于現(xiàn)實(shí)實(shí)際總結(jié)出來的。如果我們忘記基本國情和市情實(shí)際，忘記在實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的征途上所面臨的突出問題和困難；忘記我們的“小康”還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康；忘記我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力與世界先進(jìn)水平還存在巨大的差距；忘記我們面對(duì)的復(fù)雜多變的國際局勢(shì)；忘記作為一個(gè)縣級(jí)市和外地的不言而喻的差別，忘記繁重艱巨的改革和建設(shè)任務(wù)，而陶醉于已有的表面成績和既得利益，固步自封，止步不前，滿足現(xiàn)狀，小富即安，不思進(jìn)取，又怎能清醒的看到競爭給我們帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，清醒的認(rèn)識(shí)到我們肩負(fù)的使命的艱巨性，清醒的面對(duì)工作中存在的困難和風(fēng)險(xiǎn)，又怎能增強(qiáng)憂患意識(shí)，居安思危，為富民強(qiáng)市而同心同德共同奮斗呢？

俗話說，理通通天下。我們已經(jīng)有馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”思想這些通天下之理。如果淡漠甚至忘記這些基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，不能把精力真正放在搞建設(shè)、謀發(fā)展上，不能腳踏實(shí)地，埋頭苦干，講實(shí)效、辦實(shí)事，而是擺花架子、做樣子，大搞形式主義和官僚主義，又怎能在全市形成不畏艱難、奮力拼搏、勇于開拓、善于創(chuàng)新、戰(zhàn)勝困難的良好氛圍呢？

如果我們忘記黨的根本宗旨，不能樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不能牢固堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，在思想作風(fēng)上脫離群眾，不能堅(jiān)持一心為民，真正做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，而是浮躁浮夸、急功近利，甚至鋪張浪費(fèi)、買官劐爵、謀取私利、與民爭利，又怎能在全社會(huì)形成蓬勃朝氣、昂揚(yáng)向上、艱苦奮斗的正氣呢？

所以，保持先進(jìn)性，就要切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)思想工作作風(fēng)，眼睛向下，深入實(shí)際、深入群眾，為人民群眾辦好事、辦實(shí)事，順民心、得民意。只有這樣，十六大提出的奮斗目標(biāo)才能順利實(shí)現(xiàn),肥城的明天才會(huì)更加美好。

◆心得體會(huì)之二：自覺用黨的思想路線武裝頭腦

面向新世紀(jì)，我國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新階段，建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)在更為廣闊和復(fù)雜的環(huán)境中進(jìn)行。這就要求我們不斷“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”，將其貫徹到中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的全過程，真正變成推動(dòng)我們事業(yè)前進(jìn)的根本思想武器，使其成為我們思考問題、謀劃工作的指針，成為分析形勢(shì)、指導(dǎo)工作的準(zhǔn)則，成為統(tǒng)一思想、解決問題的依據(jù)，成為檢驗(yàn)工作、衡量成效的標(biāo)準(zhǔn)。

堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”的思想路線，就是既要看到馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是一脈相承的，又要看到每個(gè)理論都有很強(qiáng)的時(shí)代特征，體現(xiàn)了歷史的階段性；既要看到黨的思想路線在不同時(shí)期揭示規(guī)律方面的科學(xué)性，又要深刻理解其隨著時(shí)代的前進(jìn)不斷豐富和發(fā)展的必然性。“‘三個(gè)代表’重要思想是發(fā)展的、前進(jìn)的。”只要我們堅(jiān)持用“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”的思想路線武裝頭腦，在具體工作中，就能以新視野認(rèn)識(shí)新事物，以新觀念研究新情況，以新理論回答新問題。

理論的價(jià)值全在于指導(dǎo)實(shí)踐又被實(shí)踐檢驗(yàn)。貫徹“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”的思想路線，關(guān)鍵是要按照“發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開發(fā)要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措”的要求，創(chuàng)造性的貫徹和執(zhí)行黨的路線方針政策，一切從我們正在做的事情出發(fā)，從改革和建設(shè)的實(shí)踐出發(fā)，對(duì)實(shí)踐中紛繁復(fù)雜的事物進(jìn)行科學(xué)分析，形成符合客觀規(guī)律的工作思路，反對(duì)和克服滿足現(xiàn)狀、墨守成規(guī)，做到奮發(fā)有為、敢于創(chuàng)新。在實(shí)踐過程中，堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”，以科學(xué)的態(tài)度來對(duì)待已有的各種制度、機(jī)制、政策和規(guī)范，只要是符合“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”要求的，就毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持，不符合的，堅(jiān)決糾正。實(shí)踐的發(fā)展，反過來又會(huì)豐富我們的思想路線的內(nèi)涵，推動(dòng)理論的不斷發(fā)展和創(chuàng)新。

實(shí)踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境。我們要突破前人，后人也會(huì)突破我們。這是社會(huì)前進(jìn)的必然規(guī)律。理論發(fā)展和創(chuàng)新的步伐不僅不能停滯，而且應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)，“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”應(yīng)該一以貫之。我們所處的歷史地位及所肩負(fù)的歷史責(zé)任，決定了必須以改革的精神不斷推動(dòng)理論創(chuàng)新，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，使我們始終保持先進(jìn)性，始終站在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前沿，為推動(dòng)中國化的馬克思主義不斷走向新境界努力奮斗，為中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐努力奮斗,具體到我們自身，就是為迎接行政審批制度改革美好燦爛的明天努力奮斗。

◆心得體會(huì)之三：堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)

在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中，各級(jí)踏踏實(shí)實(shí)開展了對(duì)黨的基本路線方針政策和十六大精神的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)貫徹我們黨的理論創(chuàng)新成果的過程中，必須抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)，用好的學(xué)風(fēng)推動(dòng)“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)貫徹和落實(shí)。

只有堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，才能深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想的重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義，掌握其科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。如果從“本本”出發(fā)，教條、僵化地對(duì)待馬克思主義，孤立、靜止地看問題，看不到我國社會(huì)主義建設(shè)發(fā)生的重大變化，看不到廣大黨員和人民群眾工作、生活條件和社會(huì)環(huán)境發(fā)生的重大變化，就不可能深刻理解“三個(gè)代表”重要思想產(chǎn)生的歷史背景和時(shí)代意義，特別是對(duì)涉及一些重大實(shí)際問題的理論創(chuàng)新，一些新觀點(diǎn)、新思想、新論斷，如增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)、社會(huì)主義勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值論、黨的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一等問題就更不容易理解，甚至還會(huì)產(chǎn)生這樣那樣的模糊認(rèn)識(shí)。具體到我們從事的行政審批服務(wù)工作，如果對(duì)市委、市政府的決策領(lǐng)會(huì)不深不透，對(duì)市情實(shí)際認(rèn)識(shí)不清，在日常工作中就會(huì)有失誤和偏差，就不能很好的為各類生產(chǎn)經(jīng)營單位和人民群眾服務(wù)。顯而易見，只有堅(jiān)持和弘揚(yáng)黨的理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，我們才有可能真正學(xué)懂弄通“三個(gè)代表”重要思想這一黨的重大理論創(chuàng)新成果，從而在復(fù)雜的形勢(shì)面前保持清醒的頭腦，堅(jiān)定正確的政治方向、政治立場、政治信念，經(jīng)得起任何風(fēng)浪的考驗(yàn)，完成各項(xiàng)任務(wù)。

只有堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，才能深入貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想。“三個(gè)代表”重要思

第四篇：保先教育心得體會(huì)

開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，是全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想的必然要求。通過這次先進(jìn)性教育活動(dòng)，使全體黨員真正從思想上、行動(dòng)上推動(dòng)、落實(shí)、實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，努力把自己鍛煉成“三個(gè)代表”的堅(jiān)定信仰者、勤奮學(xué)習(xí)者、模范實(shí)踐者，對(duì)三個(gè)代表真信，真學(xué)，真懂。

第五篇：“保先”教育心得體會(huì)

“保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性”教育心得體會(huì)

開展先進(jìn)性教育活動(dòng)，是全黨政治生活中的一件大事，涉及全黨，政策性強(qiáng)，任務(wù)繁重，意義重大。按照中央的精神，我們要切實(shí)做到把學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想作為主線貫穿始終，把學(xué)習(xí)貫徹黨章、黨的十六大和十六屆三中、四中全會(huì)精神貫穿始終，把不斷 提高黨員的思想認(rèn)識(shí)貫徹始終，努力實(shí)現(xiàn)提高黨員素質(zhì)、服務(wù)人民群眾、更好地完成黨和人民交給我們的工作。

對(duì)于先進(jìn)性教育這項(xiàng)重大措施，我們不但要有深刻的認(rèn)識(shí)，還要有很強(qiáng)的緊迫感和危機(jī)感，還要強(qiáng)化機(jī)遇意識(shí)。如果在這項(xiàng)重大活動(dòng)中，放松了自我教育，走過場，將是一個(gè)很大的損失，將會(huì)留下終身的遺憾。追求先進(jìn)性，永葆我們黨興旺發(fā)達(dá)，永葆我們的事業(yè)長盛不衰，必須與時(shí)俱進(jìn)。理論活水的源源涌現(xiàn)，實(shí)踐主體的持續(xù)創(chuàng)新，都是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志。因此，無論是從理論創(chuàng)新、推動(dòng)實(shí)踐，還是緊跟時(shí)代的角度，開展先進(jìn)性教育活動(dòng)，都具有重大意義。我們必須把這項(xiàng)重大措施看成提高黨員思想政治素質(zhì)、不斷完善和提高自己的極好機(jī)會(huì)；看成樹立黨的良好形象、密切黨群干群關(guān)系的極好機(jī)會(huì)；看成查找差距、解決突出問題的極好機(jī)會(huì)。

搞好先進(jìn)性教育活動(dòng)，要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，務(wù)求實(shí)效；堅(jiān)持正面教育為主，認(rèn)真開展批評(píng)和自我批評(píng)；堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，走群眾路線。要把是否解決了群眾反映強(qiáng)烈、通過努力能夠解決的突出問題和群眾是否滿意作為衡量先進(jìn)性教育活動(dòng)成效的重要標(biāo)準(zhǔn)。通過先進(jìn)性教育活動(dòng)，讓黨員受到教育，使群眾得到利益。

我們每一個(gè)黨員要增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，自覺地和以胡錦濤同志為總書記的黨中央保持高度一致，把全面貫徹中央的精神同創(chuàng)造性地開展工作結(jié)合起來，同心同德，扎實(shí)工作，開拓進(jìn)取，務(wù)求實(shí)效。通過開展先進(jìn)性教育活動(dòng)，進(jìn)一步把我們黨建設(shè)成為始終做到“三個(gè)代表”、永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性、經(jīng)得住各種風(fēng)浪考驗(yàn)的馬克思主義執(zhí)政黨，更好地團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)而努力奮斗！

我們要從創(chuàng)新理論、推動(dòng)實(shí)踐、緊跟時(shí)代三個(gè)側(cè)面，深刻認(rèn)識(shí)保持先進(jìn)性的重要意義；要抓住學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想這條主線，把握保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性這個(gè)主題，明確提高黨的執(zhí)政能力這個(gè)著眼點(diǎn)，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨這個(gè)方針，努力達(dá)到提高黨員素質(zhì)，服務(wù)人民群眾，要發(fā)揮示范帶頭作用，進(jìn)一步增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的自覺性，增強(qiáng)密切聯(lián)系群眾的自覺性，增強(qiáng)解決自身問題的自覺性。繼續(xù)保持黨的先進(jìn)性，關(guān)系黨執(zhí)政能力的提高和執(zhí)政地位的鞏固，關(guān)系黨和人民事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)和國家的長治久安。我們黨執(zhí)政50多年來，帶領(lǐng)全國各族人民戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，把四分五裂、貧窮落后的舊中國建設(shè)成為人民生活總體上達(dá)到小康水平、正在蓬勃發(fā)展的新中國，取得了舉世矚目的成就。一個(gè)根本的原因，就是我們黨代

表了中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表了中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表了中國最廣大人民的根本利益，始終保持了黨的先進(jìn)性。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，國際局勢(shì)發(fā)生新的深刻變化，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)繼續(xù)在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈，各種思想文化相互激蕩，敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國實(shí)施西化、分化的戰(zhàn)略圖謀沒有改變，我們?nèi)悦媾R發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)、科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力。我國改革發(fā)展處在關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)利益關(guān)系更為復(fù)雜，新情況新問題層出不窮。在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的國內(nèi)外條件下，我們黨要帶領(lǐng)全國各族人民全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，大力加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)，充分發(fā)揮廣大黨員的先鋒模范作用。

在“保持黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)”中，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨的文件，重溫“黨章”，聽黨課，組織座談，以及進(jìn)一步了解了黨的發(fā)展史。我在思想上的收獲很大，了解了共產(chǎn)黨人為建設(shè)新中國所進(jìn)行的艱苦卓絕的奮斗歷程。他們強(qiáng)烈的愛國情懷和無私無畏的革命精神深深震撼著我，使我從思想上受到了一次深刻的愛國主義教育，今天，我為自己是黨的隊(duì)伍中的一員倍感光榮和自豪。

縱觀黨的歷史，我感到黨員先進(jìn)性具有鮮明的時(shí)代特征，不同歷史時(shí)期具有不同的內(nèi)涵和表現(xiàn)方式。戰(zhàn)爭年代，沖鋒在前，撤退在后的是共產(chǎn)黨員；建設(shè)時(shí)期吃苦在前，享受在后的是共產(chǎn)黨員，這些都是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的生動(dòng)體現(xiàn)。今天，在新世紀(jì)和平年代，在加快社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的今天，作為一名普通黨員，我們應(yīng)該怎樣體現(xiàn)黨員的先進(jìn)性, 我認(rèn)為平凡的工作也能做出不平凡的事業(yè)。

具體來講，我認(rèn)為保持黨員先進(jìn)性必須做好以下四個(gè)方面：

1、正確認(rèn)識(shí)江澤民同志提出的“三個(gè)代表”重要思想，把“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員，要想具有先進(jìn)性，保持先進(jìn)性，代表社會(huì)前進(jìn)的方向，就必須在思想道德文化建設(shè)方面用共產(chǎn)主義道德要求自己，使自己在現(xiàn)實(shí)生活中成為高尚道德的示范主體。首先，在個(gè)人要求方面，黨員既要模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策，又要發(fā)揮高尚道德風(fēng)格。黨的現(xiàn)行政策是黨依據(jù)當(dāng)前的任務(wù)和現(xiàn)實(shí)客觀條件制定出來的，其目的是調(diào)動(dòng)絕大多數(shù)人積極性，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，其著眼點(diǎn)是對(duì)整個(gè)社會(huì)行為的規(guī)范。共產(chǎn)黨員作為社會(huì)中的一員，理所當(dāng)然應(yīng)該模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策，這本身就有道德示范的意義。在執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策的前提下，當(dāng)出現(xiàn)同樣的機(jī)會(huì)誰先占，應(yīng)得的利益誰多得、社會(huì)的弱者誰照顧、必要的犧牲誰承擔(dān)等政策規(guī)范不到的問題時(shí)，共產(chǎn)黨員就要發(fā)揚(yáng)高尚道德風(fēng)格，先人后己，必要時(shí)放棄自己的利益，無私奉獻(xiàn)，甚至犧牲自己的生命。

人要有自己的風(fēng)骨，共產(chǎn)黨員更要有自己區(qū)別于普遍群眾的作風(fēng)和形象??這

樣的黨員不正是體現(xiàn)了先進(jìn)道德文化的示范性？

其次，在道德教育方面，黨員既要講黨性，又要講良心，不能把自己的道德等同一般群眾的道德。道德是有其內(nèi)在支配機(jī)制的，以是非感、正義感、責(zé)任感、同情感和自尊、自愛、自重等為表現(xiàn)的道德良心，對(duì)道德選擇的確定，道德目標(biāo)的追求和理想人格的形成有重要影響作用。黨員以最純潔的良心支配自己的道德行為，在群眾中樹立起既高大，又親近的道德榜樣。

2、努力提高黨員的業(yè)務(wù)素質(zhì)。衡量和判斷一個(gè)黨員先進(jìn)還是落后，其先進(jìn)程度如何，最根本的是看黨員在推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展中的作用。對(duì)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展有多大的貢獻(xiàn)，是否順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，始終站在歷史發(fā)展的最前列，在代表最廣大人民群眾的根本利益的同時(shí)，是否使自身成為社會(huì)的先進(jìn)部分。黨員要使自身成為社會(huì)生產(chǎn)力的先進(jìn)部分，就必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

3、正確處理個(gè)人利益和公共利益的關(guān)系，增強(qiáng)黨員全心全意為人民服務(wù)的觀念。江澤民同志指出:“我們黨來自于人民,植根于人民,服務(wù)于人民,建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是全心全意為人民謀利益。”要保持黨員的先進(jìn)性，就必須在如何全心全意為人民謀利益上下功夫。為此，黨員就必須在工作和生活的各個(gè)方面嚴(yán)格要求自己。我認(rèn)為，關(guān)鍵的就是要樹立以下四個(gè)觀念：

4、建立一套約束機(jī)制。完善規(guī)章制度，沒有規(guī)矩不成方圓，為始終保持黨員的先進(jìn)性，還必須建立一套“如不保持”先進(jìn)性就能得到及時(shí)處理的機(jī)制。這樣做是有充分理由的，既然規(guī)定黨員必須有先進(jìn)性，既然我國的權(quán)力屬于人民，我認(rèn)為，黨員有沒有保持先進(jìn)性，就應(yīng)當(dāng)讓人民群眾來評(píng)定，對(duì)于那些自始就沒有先進(jìn)性或者沒有保持先進(jìn)性的黨員、黨員干部就可以說“不”，而且說了“不”就應(yīng)該起作用。否則，再好的道德教育，再高的科學(xué)文化素質(zhì)，都無法保證黨員的先進(jìn)性。

總之，通過這次“保持黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)”，我進(jìn)一步認(rèn)清了加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)和開展先進(jìn)性教育活動(dòng)的重大意義，進(jìn)一步理解了保持黨的先進(jìn)性的科學(xué)內(nèi)涵和時(shí)代精神，進(jìn)一步明確了保持黨的先進(jìn)性、發(fā)揮帶頭表率作用的具體要求，進(jìn)一步增強(qiáng)了先進(jìn)性教育活動(dòng)的責(zé)任感和使命感。我要積極投身到這次活動(dòng)中去，使自己成為一名合格的黨員。