第一篇：阿克蘇地區教師言行十不準

阿克蘇地區教師言行十不準

一、不準有違背國家法律和方針政策的言行；

二、不準歧視、諷刺、侮辱、體罰或變相體罰學生；

三、不準以教師工作之便向學生推銷商品、亂收費用、違規強迫學生購買書籍、資料；

四、不準向學生和家長索要或變相索要財物；

五、不準訓斥、侮辱家長；

六、不準曠課、隨意調課、停課、無教案上課、加重學生課業負擔；

七、不準在課堂上抽煙、使用移動電話、尋呼機；

八、不準舉辦以斂財為目的的補習班或家教活動；

九、不準組織學生參加未經批準的各類校外活動及商業性活動；

十、不準參與賭博、邪教活動。

第二篇：教師言行七不準12A

教師言行七不準：

（1）不準宣揚和傳播宗教；（2）不準信教和參加宗教活動；（3）不準穿戴有宗教色彩的服飾；（4）不準做不利于民族團結的事；

（5）不準說不利于民族團結、祖國統一的話；（6）不準參與民族分裂主義活動；（7）不準宣揚封建迷信。

第三篇：教育系統反分裂反滲透教職工言行“十不準”

教育系統反分裂反滲透教職工言行“十不準”

1、不準信教和參與宗教活動。

2、不準在任何場所宣揚和傳播宗教。

3、不準穿戴有宗教色彩的服飾。

4、不準說不利于民族團結和祖國統一的話。

5、不準做不利于民族團結的事。

6、不準參與民族分裂主義活動。

7、不準宣揚封建迷信。

8、不準歧視非本民族的教工和學生。

9、不準在課堂和學生中散布有損黨和國家形象的言論。

10、不準在課堂上、學生中散布與中央政策、國家法規不一致的言論。

第四篇：教師十不準

靈臺縣教師“十不準”

一、不準工作期間午飯飲酒、衣冠不整或酒后進課堂；

二、不準工作期間上網聊天、玩游戲或從事其它娛樂活動；

三、不準在上課時抽煙，使用移動電話。

四、不準遲到、早退、擅離職守；

五、不準隨意停課、調課、違規補課；

六、不準違反規定亂收費、亂辦班、亂補課，亂訂教輔資料，向外推介生源，發布虛假信息；

七、不準吃、拿、卡、要，以權謀私；

八、不準侮辱、體罰、變相體罰學生；

九、不準編造虛假數據和瞞報、謊報重大情況；

十、不準在各類招生、考試、職稱評定、教師聘任、評優選模等工作中弄虛作假、徇私舞弊。

第五篇：教師十不準

教育教學行為反思

《教師十不準》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是“愛”，這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛。熱愛幼兒，就必須對每一個幼兒一視同仁，不能偏愛一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。每一位幼兒都渴望得到老師的愛，這就要求我們做思想工作時應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們 為人師表，注重身教重于言教。教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在幼兒心目中占有非常重要的位置。

教師的品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對幼兒有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。“幼兒總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被幼兒看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師要把學生造就成一種什么人，自己尺應當是這種人。”我們提倡“請蹲下來和孩子說話、請認真傾聽孩子的心聲音”，每天和孩子談心，走進孩子，走進家長，并記錄家長、孩子的心靈感嘆，在傾聽中全體老師都在反思：要教育學生懂得和學會“尊重”，作為教師，自己在日常教育教學中的一些習慣，是不是都考慮了對幼兒的尊重？這些太普遍、太無意、太習以為常，前前后后、左左右右的人都是這么做的，它們是否合理？是否有過對學生無意的身心傷害？教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引

導人，以博大的胸懷去愛護幼兒。只有這樣，才能保證教書育人的實效，才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

讓教師用一顆真誠的、敏感的心對那些習以為常的事情進行批判性的審視，對那些熟視無睹的事物細細發現、咀嚼和反復琢磨??改變一些教育中的習慣，改變自己的認識，改變我們的教育教學方式，在完善自己人格的過程中，直接促進了幼兒人格的發展。幼兒是祖國的未來，我們的希望，讓我們用愛的信念，讓我們的寶寶快樂、健康、幸福的成長。