第一篇：讀《解放思想實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看》有感

讀《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》有感 在1978年12月13日黨中央召開的工作會議閉幕會上，鄧小平發(fā)表了《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話。這篇講話是解放思想，開辟新時期新道路、開創(chuàng)中國特色社會主義新理論的宣言書。他運(yùn)用馬克思主義意識觀，揭示了解放思想的重要性；運(yùn)用馬克思主義真理觀，揭示了解放思想的本質(zhì)性；運(yùn)用馬克思主義群眾觀，揭示了解放思想的條件性；運(yùn)用馬克思主義歷史觀，揭示了解放思想的目的性；運(yùn)用馬克思主義實(shí)踐觀，揭示了解放思想的創(chuàng)造性；運(yùn)用馬克思主義發(fā)展觀，揭示了解放思想的長期性。以下來談?wù)勎覍λ睦斫夂透形?。改革開放三十多年來，解放思想讓中國人民暢所欲言，讓黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人真正聽到了人民的意愿；實(shí)事求是，讓黨及時改正了錯誤的思想錯誤的觀點(diǎn)，不斷完善了黨的自身建設(shè)；團(tuán)結(jié)一致向前看，這需要我們所有人參與其中，共同團(tuán)結(jié)起來建設(shè)祖國。

通過學(xué)習(xí)，我了解到鄧小平論述的主要問題是“解放思想，開動腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”。包含了四個方面的問題。第一，論述了解放思想、實(shí)事求是的極端重要性。我們要開動腦筋，去想問題，接受新事物，打破思想僵化，解放干部和群眾的思想。解放思想的同時，還要實(shí)事求是。只有解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論才能順利發(fā)展。第二，鄧小平同志論述了實(shí)行無產(chǎn)階級的民主集中制是解放思想的重要條件，并且強(qiáng)調(diào)要保障人民民主就必須加強(qiáng)社會主義法制。第三，處理遺留問題為的是向前看。鄧小平指出，凡是過去搞錯的東西，要本著“有錯必糾”的原則給與改正，不能夠一下子解決的問題，要盡快實(shí)事求是地解決，不拖泥帶水；要從大處著眼，妥善解決好過去遺留的問題。第四，文章的核心內(nèi)容是關(guān)于解放思想，實(shí)事求是的闡敘。研究新情況，解決新問題.要向前看，就要及時地研究新情況和解決新問題，否則我們就不可能順利前進(jìn)。各方面的新情況都要研究，各方面的新問題都要解決，在管理方法上，當(dāng)前要特別注意克服官僚主義；在管理制度上，當(dāng)前要特別注意加強(qiáng)責(zé)任制；在經(jīng)濟(jì)政策上，允許一部分人先富起來，然后再帶動其他的人富起來。

那什么叫解放思想呢？我們講解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題，解放思想決不能夠偏離四項(xiàng)基本原則的軌道，不能損害安定團(tuán)結(jié)，生動活潑的政治局面。解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，就是實(shí)事求是。解放思想，實(shí)事求是，需要有唯物主義的無所畏懼的精神，敢于堅(jiān)持真理，敢于抵制來自任何的不良傾向，有遠(yuǎn)大理想，高尚境界，有探求規(guī)律不可缺少的刻苦精神和韌勁，這一切高貴品質(zhì)，只有來源于對人民、對民族、對祖國的高度責(zé)任心，才能時時處處做到解放思想，實(shí)事求是，為人民謀利益。解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一切向前看，是中國共產(chǎn)黨一個永恒的主題，也是我們每個人在生活中處理事情都應(yīng)該遵循的一個原則。解放思想不是脫離實(shí)際的胡思亂想，也不是一廂情愿的主觀臆想，而是使主觀與客觀相符合，使思想與實(shí)際相一致，我們要不斷總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn)，形成新的認(rèn)識，開辟新的境界。解放思想是指在馬克思主義的指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。而鄧小平提出的解放思想就是要我們開動腦筋，獨(dú)立思考問題，勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新，要克服保守主義和本本主義。只有思想解放了，我們才能夠做到實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)。

思想解放的時代內(nèi)涵體現(xiàn)在如下幾個方面：第一、尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。第二、創(chuàng)新發(fā)展理念，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。第三、探索建立實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展與社會和諧的新體制。第四、推動完善中國特色社會主義事業(yè)總體布局。第五、勇于超越自我。第六、向改革遇到的深層次障礙挑戰(zhàn)。向改革遇到的深層次障礙挑戰(zhàn)，向既定的利益格局和體制頑癥挑戰(zhàn)，還是要靠解放思想。第七、把解放思想和改善民生更好地結(jié)合起來。

我認(rèn)為解放思想不僅僅是一個重大的政治問題，而且這一思想與我們的日常生活也是緊密相關(guān)的。例如我們的學(xué)習(xí)生活，上課的時候，有的同學(xué)習(xí)慣于老師在上面講，自己在下面一味的接收，完全不動腦，像個機(jī)器一樣，思想處于半僵化狀態(tài)，而且課下還會花很多時間復(fù)習(xí)，預(yù)習(xí)，依然不動腦，這類是本本主義的典型同學(xué)。這類同學(xué)認(rèn)為只要這樣學(xué)習(xí)，就能夠取得好成績，可是事與愿違，往往這些同學(xué)的考試成績都不是很理想。而那些上課除了認(rèn)真聽老師講課以外，還喜歡自己思考問題的同學(xué)，不僅不用在課下花很多時間復(fù)習(xí)，預(yù)習(xí)，而且還會取得很好的成績，甚至有的時候這類同學(xué)能夠想出比老師更好的解決問題的方法。動腦的學(xué)習(xí)當(dāng)然比不動腦的學(xué)習(xí)效率要高很多了例如：針對當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)難的問題，我們的政府出臺了很多措施來增加就業(yè)，鼓勵學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)等。從這個方面也體現(xiàn)出了解放思想的精神。在某些方面我們更加需要自己來解放自己的思想，比如要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，不能一味的高不成低不就，也不能非要一畢業(yè)就拿高薪，這樣是非常不明智的思想。

鄧小平的<<解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看>>到今天仍具有十分重大的意義，值得我們深入的去學(xué)習(xí)。思想解放是個不衰老的話題，要發(fā)展，就不能守舊，就要解放思想。國家的發(fā)展要與時代同步，需要一批思想開放有活力的青年，作為祖國的未來，我們要大力發(fā)揚(yáng)解放思想、科學(xué)對待實(shí)事求是精神，抓住機(jī)遇努力拼搏，同時思想觀念的更新跟隨著時代的進(jìn)步，只有這樣，我們才能站在時代的前列，和我們的國家一起，奔向繁榮富強(qiáng)！讀了《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》這篇講話，我感受很深，首先是糾正了對政治報(bào)告的一些錯誤看法，其次明白了解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致的重要性，同時也更加佩服我們偉大的領(lǐng)袖鄧小平同志。

第二篇：讀《解放思想 實(shí)事求是 團(tuán)結(jié)一致向前看》有感

讀《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》有感

《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》是鄧小平在中共中央工作會議閉幕會上的總結(jié)報(bào)告。這次中央工作會議是中共十一屆三中全會的準(zhǔn)備。鄧小平的這個講話實(shí)際上是三中全會的主題報(bào)告，是在“文化大革命”結(jié)束以后，中國面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭，沖破“兩個凡是”的禁錮，開辟新時期新道路、開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會主義新理論的宣言書。學(xué)習(xí)和掌握這篇講話的精神，對于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，不斷研究新情況、解決新問題，開拓馬克思主義的新境界、建設(shè)有中國特色社會主義的新局面，意義十分重大。同時，認(rèn)真仔細(xì)的閱讀并學(xué)習(xí)它，對于當(dāng)代大學(xué)生也十分重要。

粉碎“四人幫”后，黨開始進(jìn)行撥亂反正，但是此時，“兩個凡是”的禁錮尚未沖破，黨的路線方針政策尚未端正?！督夥潘枷?，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》正是在這樣的歷史背景下發(fā)表的。經(jīng)過十年的“文化大革命”，中國積累了大量政治、經(jīng)濟(jì)、社會問題，困難成堆、問題成堆、百廢待舉、百業(yè)待興。粉碎“四人幫”后，廣大人民渴望迅速恢復(fù)正常的社會秩序和生產(chǎn)、生活秩序，祈盼國家安定團(tuán)結(jié)，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，擺脫貧困落的狀態(tài)，使社會主義現(xiàn)代化事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。而當(dāng)時主持中央工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人仍然堅(jiān)持“以階級斗爭為綱”和無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論，并提出了“兩個凡是”，使黨和國家的工作總體上受到嚴(yán)重阻礙，出現(xiàn)了兩年的徘徊狀況，中國面臨著向何處去的重要抉擇。當(dāng)時存在著三種可能：一是按照“兩個凡是”的錯誤方針辦，走老路；二是實(shí)行全盤西化，走邪路；三是以解放思想、實(shí)事求是為指導(dǎo)，走一條符合中國國情的建設(shè)社會主義的新路。

解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看，實(shí)際上是一個整體的思想。要做到實(shí)事求是，必須解放思想。做到實(shí)事求是，必然與時俱進(jìn)。中國共產(chǎn)黨實(shí)事求是的思想路線是由毛澤東同志確立的，它曾經(jīng)指引著黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了新民主主義革命和社會主義革命的偉大勝利，然而后來這條路線一度被偏離，結(jié)果導(dǎo)致黨的事業(yè)遭了嚴(yán)重的損失。值得慶幸的是，在改革開放和社會主義現(xiàn)在化建設(shè)的歷史時期，這一思想不僅被重新確立，而且得到了新的豐富和發(fā)展。時至今日，這一偉大思想，仍具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

解放思想是指在馬克思主義的指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。習(xí)慣勢力的一個顯著特點(diǎn)，就是因循守舊，安于現(xiàn)狀，思想僵化，不求發(fā)展，不求進(jìn)步，不愿接受新事物。思想一僵化，不從實(shí)際出發(fā)的本本主義也就嚴(yán)重起來了。而鄧小平提出的解放思想就是要我們開動腦筋，獨(dú)立思考問題，勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新，要克服保守主義和本本主義。只有思想解放了，我們才能夠做到實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)。

解放思想不僅僅是一個重大的政治問題，而且這一思想與我們的日常生活也是緊密相關(guān)的。例如我們的學(xué)習(xí)生活，上課的時候，有的同學(xué)習(xí)慣于老師在上面講，自己在下面一味的接收，完全不動腦，像個機(jī)器一樣，思想處于半僵化狀態(tài)，而且課下還會花很多時間復(fù)習(xí)，預(yù)習(xí)，依然不動腦，這類是本本主義的典型同學(xué)。這類同學(xué)認(rèn)為只要這樣學(xué)習(xí)，就能夠取得好成績，可是事與愿違，往往這些同學(xué)的考試成績都不是很理想。而那些上課除了認(rèn)真聽老師講課以外，還喜歡自己思考問題的同學(xué)，不僅不用在課下花很多時間復(fù)習(xí)，預(yù)習(xí)，而且還會取得很好的成績，甚至有的時候這類同學(xué)能夠想出比老師更好的解決問題的方法。動腦的學(xué)習(xí)當(dāng)然比不動腦的學(xué)習(xí)效率要高很多了。

當(dāng)今中國，社會主義建設(shè)迅猛發(fā)展，在強(qiáng)調(diào)效率的同時，也在大力提倡創(chuàng)新，試想一個不懂得動腦筋的人怎么可能跟得上時代？在世界經(jīng)濟(jì)一體化的今天，一個不懂得解放思想的民族又怎么能夠屹立于世界強(qiáng)國之林？

解放思想還僅僅是第一步，要做到真正的實(shí)事求是，還要做到理論聯(lián)系實(shí)際，一切從實(shí)際出發(fā)。馬克思說“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。鄧小平的這一思想強(qiáng)調(diào)從實(shí)際出發(fā)，強(qiáng)調(diào)思想與實(shí)際相結(jié)合，理論與實(shí)踐相結(jié)合。

對于我們大學(xué)生來說，認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》，并以此為行動生活的指南，可以使我們更好的適應(yīng)多變的社會，讓我們不斷保持創(chuàng)新精神，堅(jiān)持腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)與工作，在競爭中立于不敗之地，為早日實(shí)現(xiàn)中原崛起貢獻(xiàn)自己的力量。

第三篇：讀《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》有感

讀《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》有感 讀了這篇文章，先不說理解了多少它的內(nèi)容思想，從這篇文章的背景就可以看出這篇文章有多重的份量，我了解到這篇文章是鄧小平同志在1978年12月13日的中共中央工作會議閉幕會上的講話。而這次中央工作會議是為隨即召開的中共十一屆三中全會作了充分準(zhǔn)備。我們也知道鄧小平同志的這個講話實(shí)際上是那次三中全會的主題報(bào)告。這篇文章是文化大革命”結(jié)束以后，中國面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭，沖破“兩個凡是”的禁錮，開辟新時期新道路、開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會主義新理論的宣言書。事實(shí)也證明這篇文章從當(dāng)時我國的實(shí)際情況，結(jié)合相關(guān)的理論基礎(chǔ)，提出了解決當(dāng)前問題的方法。對于當(dāng)今黨的建設(shè)也有很大的指導(dǎo)意義。而解放思想，實(shí)事求也成為指導(dǎo)黨的思想路線。

在了解到該重要講話的背景時，我也理清了這篇文章的針對性，即在當(dāng)時的背景下這次講話是針對什么問題的。經(jīng)過十年的“文化大革命”，中國積累了大量政治、經(jīng)濟(jì)、社會問題，困難成堆、問題成堆、百廢待舉、百業(yè)待興。粉碎“四人幫”后，廣大人民渴望迅速恢復(fù)正常的社會秩序和生產(chǎn)、生活秩序，祈盼國家安定團(tuán)結(jié)，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，擺脫貧困落的狀態(tài)，使社會主義現(xiàn)代化事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。而當(dāng)時主持中央工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人仍然堅(jiān)持“以階級斗爭為綱”和無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論，并提出了“兩個凡是”，使黨和國家的工作總體上受到嚴(yán)重阻礙，出現(xiàn)了兩年的徘徊狀況，中國面臨著向何處去的重要抉擇。在這樣的形勢下召開了黨的中央工作會議。這次會議原

定了農(nóng)業(yè)問題，1979年、1980年國民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃安排問題和討論李先念在國務(wù)院務(wù)虛會議上的講話三個議程。在討論這些議題之前，還有一個事關(guān)全局的問題，即把全黨工作著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，這也是這次會議的中心議題。這也是文章針對問題所在。這篇講話共分解放思想是當(dāng)前的一個重大政治問題、民主是解放思想的重要條件、處理遺留問題為的是向前看、研究新情況，解決新問題四部分，而我讀完之后確實(shí)覺得說得非常有道理，我主要在兩點(diǎn)上談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

首先，是重新確立了黨的實(shí)事求是的思想路線并把實(shí)事求是與解放思想統(tǒng)一起來，共同作為我們黨的思想路線。這一做法非常關(guān)鍵，確實(shí)在以后的實(shí)踐也證明,我們黨堅(jiān)持了這條思想路線,黨的事業(yè)就發(fā)展、就前進(jìn);背離了這條思想路線,黨的事業(yè)就會出現(xiàn)偏差、遭受挫折。解放思想,實(shí)事求是,是我黨克敵制勝的法寶，是社會主義事業(yè)不斷邁向前進(jìn)的法寶。鄧小平同志在講話中指出：“解放思想，開動腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看，首先是解放思想。”；“實(shí)事求是，是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實(shí)事求是；現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化，同樣要靠實(shí)事求是?！?；“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國。”這些講話都說明了思想路線問題，是個政治問題，是個關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)的問題。因此，把實(shí)事

求是與解放思想統(tǒng)一起來，作為我們黨的思想路線這一做法也為以后的改革開放經(jīng)濟(jì)建設(shè)做了大的方向上的指導(dǎo)。

第二點(diǎn)就是提出了把全黨工作著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，為十一屆三中全會確立一個中心，兩個基本點(diǎn)（即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放）做了充分準(zhǔn)備。當(dāng)然，在轉(zhuǎn)移工作重心之前要解決歷史遺留問題，這既是解放思想的需要，也是安定團(tuán)結(jié)的需要。解決歷史遺留問題的目的是為了團(tuán)結(jié)一致向前看，順利實(shí)現(xiàn)全黨工作重心的轉(zhuǎn)變。鄧小平同志指出向前看，就要及時研究新情況和解決新問題，尤其是研究和解決管理方法、管理制度、經(jīng)濟(jì)政策這三方面的問題。在管理方法上，當(dāng)前要特別注意克服官僚主義；在管理制度上，當(dāng)前要特別注意加強(qiáng)責(zé)任制；在經(jīng)濟(jì)政策上，要實(shí)行讓一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民先富起來的政策，這是一個大政策，一個能夠帶動和影響整個國民經(jīng)濟(jì)的政策。鄧小平同志還指出在實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化的進(jìn)程中，必然會出現(xiàn)許多我們不熟悉的，預(yù)料不到的新情況和新問題。對此，我們既要有足夠的思想準(zhǔn)備，又要加以認(rèn)真研究。實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化是一場深刻的偉大的革命，在這場偉大的革命中，我們是在不斷地解決新矛盾中前進(jìn)的，因此，全黨同志一定要善于學(xué)習(xí)，善于重新學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)技術(shù)和管理，還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。在工作重心轉(zhuǎn)移這一點(diǎn)，鄧小平是有先見之明的，這也在以后的30年改革開放實(shí)踐中國發(fā)生翻天覆地的變化可以明顯的看出。

總體來說，看了這篇文章我理解的文章的內(nèi)涵是：以發(fā)揮人的主觀能動性——“解放思想，開動腦筋”為前提，立足中國實(shí)際——“實(shí)事”，探索實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化的具體道路、方針、方法和措施——“求是”。鄧小平同志說：要“解放思想，開動腦筋，實(shí)事求是，根據(jù)我國的實(shí)際情況，確定實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化的具體道路、方針、方法和措施?！边@也是文章內(nèi)涵體現(xiàn)所在。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該謹(jǐn)記“解放思想實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看”，時刻用這一思想武裝自己，提高自己，完善自己，為我國的社會主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

第四篇：讀《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》有感

讀《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》有感

《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》是鄧小平同志在1978年12月13日的中共中央工作會議閉幕會上的講話。這次中央工作會議為隨即召開的中共十一屆三中全會作了充分準(zhǔn)備。鄧小平同志的這個講話實(shí)際上是那次三中全會的主題報(bào)告。

《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》內(nèi)容主要分為四個部分：第一部分主要談的是解放思想是當(dāng)前的一個重大政治問題；第二部分強(qiáng)調(diào)解放思想的一個十分重要的條件是要真正實(shí)行無產(chǎn)階級的民主集中制；第三部分主要談了對于歷史遺留問題的處理，強(qiáng)調(diào)，處理遺留問題為的是向前看；最后一部分提出要向前看，就要及時地研究新情況和解決新問題。

下面我來淺談一下我對這四部分的領(lǐng)悟及其感受：

第一部分，解放思想。解放思想是指打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。使思想觀念沖破舊習(xí)慣勢力的禁錮和束縛，把主觀世界的思維意識與變化了的客觀實(shí)際結(jié)合起來，克服那些不符合實(shí)際的“習(xí)慣思維”和“主觀偏見”用發(fā)展變化的觀點(diǎn)創(chuàng)造性的改造客觀世界。毛澤東曾經(jīng)說過：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國?！笨梢?，解放思想有多么的重要了?？傮w來說，只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，解決過去遺留的問題，解決新出現(xiàn)的一系列問題，正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，根據(jù)我國的實(shí)際情況，確定實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化的具體道路、方針、方法和措施。

第二部分，要真正實(shí)行無產(chǎn)階級的民主集中制。民主集中制是在民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。鄧小平說過“我們需要集中統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)，但是必須有充分的民主，才能做到正確的集中?！蔽覀兌贾?，在那個特別時期，特別需要強(qiáng)調(diào)民主。具體來說：在黨內(nèi)和人民內(nèi)部的政治生活中，重申“三不主義”，保障黨員和人民的權(quán)利不容侵犯；對于人民群眾提出的意見，要進(jìn)行分析，要真正實(shí)行“雙百”方針；在經(jīng)濟(jì)上也要發(fā)揚(yáng)民主，將經(jīng)營管理的自主權(quán)有計(jì)劃地大膽下放，特別是擴(kuò)大廠礦企業(yè)和生產(chǎn)隊(duì)的自主權(quán)；切實(shí)保障工人農(nóng)民個人的民主權(quán)利；加強(qiáng)民主的制度化、法律化；維護(hù)黨規(guī)黨法，切實(shí)把我們的黨風(fēng)搞好。

第三部分，處理遺留問題為的是向前看。我們都知道應(yīng)該要用發(fā)展的眼光看問題。理遺留問題原則是“有錯必糾”。為了維護(hù)國家的安定團(tuán)結(jié)，黨內(nèi)應(yīng)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的團(tuán)結(jié)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，認(rèn)識和改正錯誤，并更加嚴(yán)格地選拔干部。之后，講話提到了對毛澤東同志和對文化大革命的評價問題，提出應(yīng)該科學(xué)地歷史地來看文化大革命。許多遺留都有利弊，我們不僅僅只看到它們的壞處，還應(yīng)該想想它們的好處，人無完人，事無完事。我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光看問題。

第四部分，要想前看，就要及時地研究新情況和解決新問題。新，就需要發(fā)展，只有發(fā)展才會出現(xiàn)新氣象，在發(fā)展的過程中就會出現(xiàn)許多的問題，我們就應(yīng)該迎刃而解。在文章中，鄧小平同志著重談了研究和解決管理方法、管理制度、經(jīng)濟(jì)政策這三方面的問題。在管理方法上，當(dāng)前要特別注意克服官僚主義，要學(xué)會用經(jīng)濟(jì)方法管理經(jīng)濟(jì)。在管理制度上，當(dāng)前要特別注意加強(qiáng)責(zé)任制，具體措施包括：采取擴(kuò)大管理人員的權(quán)限；善于選用人員，量才授予職責(zé)；嚴(yán)格考核，賞罰分明。在經(jīng)濟(jì)政策上，要先富帶后富，最終是實(shí)現(xiàn)共同富裕。之后，講話提出，對于實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化的進(jìn)程中可能會出現(xiàn)的問題，必須有足夠的思想準(zhǔn)備。要教育黨員和群眾以大局為重，以黨和國家的整體利益為重。實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化是一場深刻的偉大的革命。為此全黨同志一定要善于學(xué)習(xí)，善于重新學(xué)習(xí)。根本的是要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，要努力把馬克思主義的普遍原則同我國實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化的具體實(shí)踐結(jié)合起來。具體來說，要抓緊學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)，學(xué)科學(xué)技術(shù)和學(xué)管理。及時地研究新情況和解決新問題是每個發(fā)展階段都不可或缺的一個重要的程序。

鄧小平同志為國家和人民都做出了許多貢獻(xiàn)，他使中國共產(chǎn)黨沖破“兩個凡是”的嚴(yán)重束縛，實(shí)現(xiàn)了指導(dǎo)思想上的撥亂反正，開啟了改革開放的偉大航程；使黨堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)中國特色社會主義，創(chuàng)建社會主義市場經(jīng)濟(jì)新體制，將改革開放成功推向二十一世紀(jì)；使黨堅(jiān)持理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧，堅(jiān)定不移地把改革開放偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，努力奮斗，為現(xiàn)實(shí)中華民族的偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

第五篇：讀《解放思想_實(shí)事求是_團(tuán)結(jié)一致向前看》有感

大學(xué)生需要解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看

——讀《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》有感

一、歷史背景

《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》是鄧小平在中共中央工作會議閉幕會上的總結(jié)報(bào)告。這次中央工作會議是中共十一屆三中全會的準(zhǔn)備。鄧小平的這個講話實(shí)際上是三中全會的主題報(bào)告，是在“文化大革命”結(jié)束以后，中國面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭，沖破“兩個凡是”的禁錮，開辟新時期新道路、開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會主義新理論的宣言書。學(xué)習(xí)和掌握這篇講話的精神，對于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，不斷研究新情況、解決新問題，開拓馬克思主義的新境界、建設(shè)有中國特色社會主義的新局面，意義十分重大。

一、《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》內(nèi)容簡介

《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》這篇講話共分四個部分：

第一部分：解放思想是當(dāng)前的一個重大政治問題。

第二部分：民主是解放思想的重要條件。

第三部分：處理遺留問題為的是向前看。

第四部分：研究新情況，解決新問題。

二、《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》內(nèi)容評價

解放思想是指在馬克思主義的指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。鄧小平提出的解放思想就是要我們開動腦筋，獨(dú)立思考問題，勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新，要克服保

守主義和本本主義。只有思想解放了，我們才能夠做到實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)。

解放思想不僅僅是一個重大的政治問題，而且這一思想與我們的日常生活也是緊密相關(guān)的。例如我們的學(xué)習(xí)生活，上課的時候，有的同學(xué)習(xí)慣于老師在上面講，自己在下面一味的接收，完全不動腦，像個機(jī)器一樣，思想處于半僵化狀態(tài)，而且課下還會花很多時間復(fù)習(xí)，預(yù)習(xí)，依然不動腦，這類是本本主義的典型同學(xué)。這類同學(xué)認(rèn)為只要這樣學(xué)習(xí)，就能夠取得好成績，可是事與愿違，往往這些同學(xué)的考試成績都不是很理想。而那些上課除了認(rèn)真聽老師講課以外，還喜歡自己思考問題的同學(xué)，不僅不用在課下花很多時間復(fù)習(xí)，預(yù)習(xí)，而且還會取得很好的成績，甚至有的時候這類同學(xué)能夠想出比老師更好的解決問題的方法。動腦的學(xué)習(xí)當(dāng)然比不動腦的學(xué)習(xí)效率要高很多了。當(dāng)今中國，社會主義建設(shè)迅猛發(fā)展，在強(qiáng)調(diào)效率的同時，也在大力提倡創(chuàng)新，試想一個不懂得動腦筋的人怎么可能跟得上時代？在世界經(jīng)濟(jì)一體化的今天，一個不懂得解放思想的民族又怎么能夠屹立于世界強(qiáng)國之林？

解放思想還僅僅是第一步，要做到真正的實(shí)事求是，還要做到理論聯(lián)系實(shí)際，一切從實(shí)際出發(fā)。馬克思說“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。鄧小平的這一思想強(qiáng)調(diào)從實(shí)際出發(fā)，強(qiáng)調(diào)思想與實(shí)際相結(jié)合，理論與實(shí)踐相結(jié)合。

接下來就是“團(tuán)結(jié)一致向前看”。我認(rèn)為此處指的“向前”有兩方面含義，一方面指的是時間概念上的向前，即我們不可以安于現(xiàn)狀，拘泥于現(xiàn)在，要用長遠(yuǎn)的眼光向前看；另一方面，向前指得是要向比我們更先進(jìn)的國家，民族學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的管理方法，學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等等。

（三、主要結(jié)論或啟示

大學(xué)是培養(yǎng)我們?nèi)松^世界觀的地方，我們要時時刻刻銘記這些最基本的精神?？墒枪庥涀∷沁h(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還要在日常生活中不斷的運(yùn)用它。這樣才能夠達(dá)到理解和掌握，進(jìn)而深刻的領(lǐng)會。

重實(shí)踐，重調(diào)查研究，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真理證實(shí)真理和發(fā)展真理，這是一種很高的認(rèn)識，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。對重視實(shí)踐的學(xué)科學(xué)生來說要求我們做到這些是困難的，但是是必要的。做不到重實(shí)踐就不會得真知，就更加不可能增強(qiáng)我們的創(chuàng)新能力。因?yàn)樗墙夥潘枷氲闹匾獥l件，必須要求。同樣很難想象一個沒有勇氣打破舊思想束縛的大學(xué)能夠取得什么成績，只有大膽進(jìn)行改革，革掉那些與實(shí)際不符或者嚴(yán)重背離實(shí)際的規(guī)章制度，給大學(xué)以相當(dāng)?shù)淖杂蓪捤傻臍夥铡?/p>

解放思想、實(shí)事求是，在新時期的起始階段及整個進(jìn)程中，在全面建設(shè)小康社會和新世紀(jì)新征程中，始終是起統(tǒng)帥、開路作用的至關(guān)重要的問題?？梢哉f，解放思想、實(shí)事求是，是長期而艱巨的任務(wù)。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是。就 一定要大力發(fā)揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神，以抓住機(jī)遇而不可喪失機(jī)遇，開拓創(chuàng)新而不可因循守舊的精神狀態(tài)。

作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該謹(jǐn)記“解放思想實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看”，時刻用這一思想武裝自己，提高自己，完善自己，為我國的社會主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量；作為一個正在崛起的國家，我們更要堅(jiān)持“解放思想實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看”，并不斷的豐富其內(nèi)涵，只有這樣，我們才能夠更好的建設(shè)我們的國家，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。