第一篇：學(xué)習(xí)彭練基先進(jìn)事跡心得體會：用生命詮釋“為民”

學(xué)習(xí)彭練基先進(jìn)事跡心得體會：用生命

詮釋“為民”

“XX年6月29日，他在調(diào)研易地移民搬遷的路上突發(fā)肺穿孔，匆匆走完了45年的人生。”

3月14日，《光明日報》“最美基層干部”欄目刊載《在基層作出好成績》一文，追憶貴州省大方縣綠塘鄉(xiāng)原黨委書記彭練基。3月17日，央視《新聞聯(lián)播》也以“彭練基：帶領(lǐng)帶領(lǐng)村民走出貧困‘洼地’”為題，報道了彭練基先進(jìn)事跡。在惋惜一位好干部英年早逝之余，同時也為基層有這樣一位好干部感到自豪和敬佩。生命定格在45歲的彭練基，用生命詮釋了“為人民服務(wù)”，作為黨員干部應(yīng)該學(xué)習(xí)他什么呢？

甘于奉獻(xiàn)平凡崗位。彭練基從警22年期間，因工作成績突出，先后榮獲省部級以上表彰20余次。一個行業(yè)能干22年，如果沒有愛崗敬業(yè)、甘于奉獻(xiàn)、拼搏進(jìn)取的精神，是堅持不住的。而他不僅堅持，還干出了成績。同時，他更多的是將榮耀當(dāng)成一種責(zé)任，經(jīng)常對大家說“只有贏得做人的分?jǐn)?shù)，才是真正的好成績！”

敢于擔(dān)當(dāng)主動謀劃。貓場鎮(zhèn)是個典型的“問題鎮(zhèn)”，彭練基不是“遇到問題繞著走，碰到矛盾躲著走，看見難點低頭走”，而是知其難為而為之，結(jié)合地方實際，積極探尋解決問題的方法，制定“4321”創(chuàng)新社會管理機制，運用“四個中心”增加政府工作透明度，促進(jìn)了當(dāng)?shù)睾椭C穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展。

走得多高不忘“為民”。當(dāng)上鎮(zhèn)長的彭練基，并沒有忘記當(dāng)初做從警時的工作干勁，時刻把“為民”記在心上，“從到任到殉職的8個月里，彭練基幾乎沒有休息過，白天處理各種事務(wù)，夜晚帶領(lǐng)干部進(jìn)村入戶與群眾交心談心。”忙著爭項目、籌資金、化矛盾。而在自己生活作風(fēng)上，始終沒有放松，仍保持樸素的生活作風(fēng)，“一年到頭始終穿的就是那幾件衣服”。

第二篇：學(xué)習(xí)彭練基先進(jìn)事跡心得體會：共產(chǎn)黨員光輝

學(xué)習(xí)彭練基先進(jìn)事跡心得體會：共產(chǎn)黨員光輝

學(xué)習(xí)彭練基先進(jìn)事跡心得體會：共產(chǎn)黨員光輝

近日，貴州省大方縣綠塘鄉(xiāng)原黨委書記彭練基的事跡得到國內(nèi)多家知名媒體的廣泛報道——工作突發(fā)疾病不幸去世，年僅46歲，卻被譽為“最美基層干部”——彭練基身上，閃耀的是一名共產(chǎn)黨員的光輝。

扎根基層，只因一名共產(chǎn)黨員的使命與擔(dān)當(dāng)。隨著我國全面建設(shè)小康社會步伐的加快，時下正是基層扶貧開發(fā)、攻堅克難的關(guān)鍵時期。如何打贏這場攻堅戰(zhàn)？依靠什么樣的人？彭練基以一名共產(chǎn)黨員的擔(dān)當(dāng)精神走在了扶貧攻堅的最前沿。基層是最苦、最累的地方，也是最考驗人、鍛煉人的地方，彭練基也義無反顧地堅守在了基層第一線，十?dāng)?shù)年如一日而毫無怨言。在彭練基工作過的地方，無論大事小事還是難事易事，他都一一面對、逐個解決。其工作過的地方，無論是社情民意還是經(jīng)濟發(fā)展，都發(fā)生了質(zhì)與量的蛻變。甘心扎根基層，敢于直面困難，樂于無私奉獻(xiàn)，正是因為這份擔(dān)當(dāng)精神，所以群眾能夠銘記住彭練基這個名字。

一心為民，源于一名共產(chǎn)黨員的執(zhí)著與追求。“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)??”，入黨誓詞是每一名共產(chǎn)黨員都曾宣讀過的，但如何內(nèi)化于心外化于行，彭練基有著自己的注解。回顧其工作經(jīng)歷，無論是身為人民警察，還是身為鄉(xiāng)鎮(zhèn)長、黨委書記，都是基層再平凡不過的崗位，直接面對的是群眾，每天與之打交道的也是群眾，工作的出發(fā)點和落腳點還是群眾，群眾是彭練基式基層干部的全部。但無論角色如何轉(zhuǎn)變，彭練基沒有忘記自己的職責(zé)和使命，身為黨和國家的干部，秉承著“干部是塊磚，哪里需要哪里搬”的執(zhí)著，彭練基用青春與汗水詮釋了一名共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的追求。

不搞特殊化，展現(xiàn)的是一名共產(chǎn)黨員的崇高形象。正人先正己，做事先做人，身為一名共產(chǎn)黨員，彭練基深刻理解其中的要義。在派出所，彭練基不畏艱險沖鋒在前，敢于與歹徒生死搏弈；轉(zhuǎn)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)長，彭練基事必躬親身先士卒，制定出來的制度不僅管干部也管自己；任黨委書記，彭練基不忘初心情系群眾，與黨政班子一道繪制發(fā)展藍(lán)圖??——在任何一個地方任何一個崗位，彭練基都是一面旗幟，不搞特殊化是干部接受彭練基、群眾認(rèn)可彭練基的起點，彭練基用一名共產(chǎn)黨員的人格魅力把干部的心牢牢地匯聚在一起，把黨與群眾的距離拉得近了又近。

同樣身為基層干部，彭練基的事跡無時無刻都在感動著我們，在我們身邊也還有許許多多彭練基式的干部，在其精神感召下，我們有信心、也有決心帶領(lǐng)群眾扶貧攻堅，為實現(xiàn)同步小康而繼續(xù)努力和奮斗。

第三篇：學(xué)習(xí)龍增剛先進(jìn)事跡心得體會：用生命詮釋了“為民”內(nèi)涵

學(xué)習(xí)龍增剛先進(jìn)事跡心得體會：用生命詮釋了“為民”內(nèi)涵

“有的人死了，他還活著。”

龍增剛同志走了，他永遠(yuǎn)活在甕安縣人民的心中。XX年8月13日，我們永遠(yuǎn)記得這個日子，這個讓我們悲痛的日子。

“組織上給了我這個機會，我一定把它干好”。他說過，他做到了。他把自己年僅47歲的生命留在了甕安這片紅色的土地上，他用自己的一生展示了共產(chǎn)黨人的執(zhí)著堅守和不變本色。他也將永遠(yuǎn)守住為之奮斗25個春秋的這塊土地。

一個共產(chǎn)黨員的信仰在龍增剛同志的身上得到了完美的詮釋。什么是言行一致，我們在他的身上找到了答案。

一個共產(chǎn)黨員，要怎樣做才能稱得上真正地共產(chǎn)黨員，我在這毋庸多說，一句老話是這樣講的：不會做鞋，婆婆有樣。心里總裝著人民、一舉一動都想著父老鄉(xiāng)親，你的工作就不會偏離軌道。心懷私利、目中無人，視有意見的群眾為“刁民”、為“亂民”，那將把同人民的魚水關(guān)系搞成水火關(guān)系，水火不容，必將毀滅自身！

始終要相信：農(nóng)民的集體智慧，才是我們?nèi)〉贸晒Φ奈ㄒ辉慈“牙习傩盏囊庖姾徒ㄗh拋在腦后。對自己的父老鄉(xiāng)親高大空者，黨規(guī)黨紀(jì)已經(jīng)約束不了他。恣意妄為，把自己置于黨規(guī)黨紀(jì)之上，舉手投足之間以自己為中心，管不住自己的手，守不住自己的心。忘了自己是誰，記不住一個共產(chǎn)黨員姓共，不配稱為一個共產(chǎn)黨員。這樣的共產(chǎn)黨員老百姓會說：活著不如死了！

堅持原則，守住底線，是作為一名共產(chǎn)黨員的基本要求。要牢牢記住“六個堅持”：一是堅持理想信念不動搖；二是堅持勤奮學(xué)習(xí)不放松；三是堅持勤奮工作不懈怠；四是堅持黨的根本宗旨不能忘；五是堅持遵守黨的紀(jì)律不走樣；六是堅持“兩個務(wù)必”不變色。

父老鄉(xiāng)親的事事無巨細(xì)，老百姓的事就是我們每一個共產(chǎn)黨員的事，總認(rèn)為這些事情太不值得放在心上，總想著做大事，恐將一事無成。君未聽“一屋不掃何以掃天下”？踏踏實實做點實際的工作。不要小事不想做，大事做不來，揮霍時間。

總書記曾在中共中央黨校建校80周年慶祝大會暨XX年春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表重要講話，指出“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。古人所說的‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’的政治抱負(fù)，‘位卑未敢忘憂國’、‘茍利國家生死以，豈因禍福避趨之’的報國情懷，‘富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈’的浩然正氣，‘人生自古誰無死，留取丹心照汗青’、‘鞠躬盡瘁，死而后已’等獻(xiàn)身精神，作為黨員干部的我們，都應(yīng)該繼承和發(fā)揚”。

每一位共產(chǎn)黨員，請記住這種“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。

活著，就活在人民群眾的中間，死去，也要讓大家記住記住，你是為父老鄉(xiāng)親貢獻(xiàn)了自己的一生。

第四篇：學(xué)習(xí)鄭德榮先進(jìn)事跡心得體會：鄭德榮用生命來詮釋信仰

美國總統(tǒng)林肯說過這樣一句話，“噴泉的高度不會超過它的源頭，一個人的事業(yè)也是這樣，他的成就決不會超過自己的信念。”英國作家塞繆爾·斯邁爾斯在《信仰的力量》中也曾這樣描述道:“能夠激發(fā)一顆靈魂的高貴、偉大的，只有虔誠的信仰。”信仰是生命的最高形態(tài)，是人的精神支柱，也是人的前進(jìn)燈塔，更是奮斗者不竭的精神動力。無論身居廟堂，還是身處草野，信仰都能夠讓人明確生活目標(biāo)、豐富生活內(nèi)涵、提升人生價值，讓生命永遠(yuǎn)放射出信仰的力量。

“沒有信仰，就沒有真正的美德。”崇高而堅定的信仰，是共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的根。共產(chǎn)黨員樹立起崇高的信仰追求，就如同東方升起一輪朝陽，照耀自己人生的道路，讓人格得到升華，意志得到錘煉，在平凡中活出精彩，在平凡中成就非凡，實現(xiàn)一個共產(chǎn)黨員最高的人生價值。鄭德榮教授是東北師范大學(xué)原副校長、博士生導(dǎo)師。他是中國著名的中共黨史專家、馬克思主義中國化研究的重要開拓者和奠基人。作為一名“紅色”理論家，他在馬言馬、懂馬信馬、傳馬護(hù)馬，把一生都獻(xiàn)給了研究和宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)。去世前還在認(rèn)真準(zhǔn)備論文，悉心聽取學(xué)生談學(xué)習(xí)心得，諄諄教誨學(xué)生……92歲的鄭德榮將生命誓言履行到最后一息。

信仰，既要仰視而守，更要俯身而行。因為這份信仰，鄭德榮始終把個人融入時代、把研究融入生命，視學(xué)問為事業(yè)，視學(xué)術(shù)為生命，90多歲高齡仍生命不息、奮斗不止，把學(xué)術(shù)創(chuàng)新作為不懈追求，潛心探索、精益求精，讓認(rèn)識、了解、知道他的人們?yōu)橹袆樱闹屑橙∏斑M(jìn)的力量；因為這份信仰，鄭德榮對事業(yè)無限忠誠，從教67年來，不因現(xiàn)實復(fù)雜而放棄夢想，不因理想遙遠(yuǎn)而忘記初心，始終堅守在教學(xué)一線，教書育人、為人師表，甘當(dāng)人梯、淡泊名利，以身體力行的實踐詮釋了生命意義的更多可能。

“信仰是生命的太陽。”比金錢更寶貴的是生命，比生命更寶貴的是信仰。信仰鑄就一個人的人生境界，影響一個人的人生軌跡，是一種可以傳遞、可以倍增、可以扎根的力量。選擇信仰很難，堅守信仰更難。鄭德榮之所以令人感佩，就在于他用一生不變的初心，灑下了一串堅定的“信仰”的足跡。信仰就像血液，是他生命的組成部分，是他不忘初心，永久奮斗的強大力量。像鄭德榮這樣心中有黨，做信仰的堅定實踐者，是每個黨員對黨忠誠的集中表現(xiàn)，是為黨分憂的根本源泉，也是做好各項工作的源動力、凝聚力和創(chuàng)造力。

信仰的力量是巨大的。鄭德榮不僅是一面鏡子，更是一面旗幟，像鄭德榮這樣心中有黨，做信仰的堅定實踐者，我們就能成為一個立場堅定、頭腦清醒的人，就能登高望遠(yuǎn)，與時代同行，緊握信仰的接力棒，始終保持對黨和人民的無比忠誠，保持公而忘私的優(yōu)秀品格、言行一致的工作作風(fēng)、奮不顧身的進(jìn)取斗志，不忘初心，艱苦奮斗、不計得失、默默奉獻(xiàn)，讓更多精彩、傳奇的先鋒故事，成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動力。

“沒有信仰，就沒有真正的美德。”崇高而堅定的信仰，是共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的根。共產(chǎn)黨員樹立起崇高的信仰追求，就如同東方升起一輪朝陽，照耀自己人生的道路，讓人格得到升華，意志得到錘煉，在平凡中活出精彩，在平凡中成就非凡，實現(xiàn)一個共產(chǎn)黨員最高的人生價值。作為一位“紅色理論家”，鄭德榮從青年時代起，就確定了對馬克思主義的信仰，立下了“用畢生所學(xué)為黨和國家做貢獻(xiàn)”的誓言。這一初心，貫穿于他長達(dá)67年的學(xué)術(shù)研究歷程，讓他教書更育人、愛黨且為民，信仰得那樣純粹、那樣崇高、那樣執(zhí)著、那樣無悔……在他的身上閃耀著黨性的光芒、精神的力量、信仰的光輝。

第五篇：學(xué)習(xí)姜仕坤先進(jìn)事跡心得體會：用生命詮釋共產(chǎn)黨員的精氣神

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學(xué)習(xí)姜仕坤先進(jìn)事跡心得體會：用生命詮釋共產(chǎn)黨員的精氣神

來

學(xué)習(xí)姜仕坤先進(jìn)事跡心得體會：用生命詮釋共產(chǎn)黨員的精氣神

“我的心頭凝結(jié)著一份莊嚴(yán)的使命，肩上挑起一份重大的責(zé)任，我將繼續(xù)為晴隆的建設(shè)與發(fā)展，奉獻(xiàn)自己全部的熱情、智慧和汗水。”這是姜仕坤同志在就任時的誓詞。

在此后的時間里，他實實在在踐行自己的誓言，忍著疼痛的胸口、瘸著痛風(fēng)的雙腳，“踏破青山路一條”，大步奔走在晴隆山間的脫貧攻堅路途上，為當(dāng)?shù)氐慕ㄔO(shè)與發(fā)展，奉獻(xiàn)了自己全部的熱情、智慧、汗水，甚至生命。

2014年，通過姜仕坤同志不斷努力晴隆已因地制宜種草養(yǎng)羊，實現(xiàn)經(jīng)濟、生態(tài)、扶貧“三效”同步，成為農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)和扶貧開發(fā)的亮點，但是為了晴隆更好的發(fā)展，姜仕坤沒有停下腳步而是提出了“建一個真正屬于農(nóng)民的現(xiàn)代畜牧業(yè)園區(qū)”的計劃。從園區(qū)的規(guī)劃、選址到園區(qū)的建設(shè)方案，姜仕坤親力親為，致力于把園區(qū)建成高端、高效、可持續(xù)發(fā)展、能夠給農(nóng)戶帶來長期收入的園區(qū)。

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在園區(qū)建設(shè)中，姜仕坤18次到園區(qū)指導(dǎo)，9次主持召開專題研究常委會，常常和園區(qū)農(nóng)戶交談至深夜，詢問農(nóng)戶養(yǎng)羊種草的期望。憑著一股共產(chǎn)黨員的韌勁他改機制、建草場，又根據(jù)市場需求通過對外合作培養(yǎng)出抗病性極高、具有自主知識產(chǎn)權(quán)的“晴隆羊”，過去10年一直以黑山羊養(yǎng)殖為主的晴隆縣，把更受北方市場歡迎的綿羊養(yǎng)殖比例提升到50%。“晴隆模式”得以升級。

作為貴州石漠化程度最重、貧困面最大、貧困程度最深的縣之一，到2015年年末，晴隆全縣7萬多戶人家，有1.68萬戶養(yǎng)羊，養(yǎng)羊53萬只，種草48萬畝。2012年年初至2015年年底，貧困人口從16.19萬人減少到7.91萬人，貧困發(fā)生率從52.2%降至25.1%。正是姜仕坤身上這股共產(chǎn)黨員不怕苦、不怕難、敢作敢為的精氣神，讓他面對“愁城困局”,接受臨危受命，他以“不破樓蘭終不還”勁頭向貧困宣戰(zhàn),沖在脫貧攻堅最前沿,把群眾利益看得比自己命還重要,這種勇氣,是共產(chǎn)黨員的責(zé)任擔(dān)當(dāng),是一心為民的公仆情懷。有這樣的勇氣,就敢于冒風(fēng)險、涉險灘、不做太平官、慵懶官,以“功夫必須在我”的當(dāng)仁不讓,銳意創(chuàng)新、開拓進(jìn)取,抒寫“彎道取直”的精彩手筆。2016年晴隆迎來了一個充滿希望的春天，姜仕坤同志卻積勞成疾,于4月12日突發(fā)心臟病去世,生命定格在46歲，雄奇的晴隆山頂，從此再無姜仕坤的身影。作為貴州88個區(qū)縣書記中的“88分之一”，姜仕坤用生命踐行了一個黨員干部的擔(dān)當(dāng)。

姜仕坤同志是焦裕祿式的好干部,他在不斷的理論學(xué)習(xí)和實踐鍛煉中,培養(yǎng)了堅強的黨性和為民情懷,以立言立行、馬上就辦、滴水穿石2

更多精彩范文點擊主頁搜索 的工作作風(fēng),實現(xiàn)著為官一任,造福一方,他的生命雖然短暫,但卻發(fā)出了耀眼光芒。但他的精神永遠(yuǎn)感召著世人，是每一名共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的榜樣。

來