第一篇:《在細雨中呼喊》讀后感
摘 要:《在細雨中呼喊》采用較為緩和的筆調(diào)書寫了作者之于世界的思考。其中,女性的屈辱與男性的卑劣使得人性的弱點得到了全方位的袒露。同樣,小說按照思考的需要,實現(xiàn)了對回憶的重構。其豐富多變的敘述視角,使人物的情感抒發(fā)更為深刻。整部作品構思巧妙而獨特,堪稱余華轉型期的代表作之一。關鍵詞:人性;回憶;敘述視角;黑色幽默
作為余華的第一部長篇小說,《在細雨中呼喊》在其創(chuàng)作歷程中具備了應有的價值,即評論家所公認的“過渡性”。“《在細雨中呼喊》是一個分水嶺,借助于它,余華了結了自己的某些心結,撫平了心靈上的焦慮,獲得了一次喘息。”?1?不同于早期《世事如煙》等先鋒特征明顯的作品,余華在這部小說中已經(jīng)開始收斂“鋒芒”,并試著采用較為緩和的筆調(diào)來書寫自己之于世界的思考。如果將他之前的創(chuàng)作比作外科醫(yī)生的手術,其尖銳刺痛難以名狀,那么《在細雨中呼喊》似乎就是手術后的休養(yǎng),充滿了淡淡的溫情與隱隱的疼痛。這種類似于暴風驟雨過后的片刻寧靜,在余華迄今為止的所有作品中顯得彌足珍貴。
本文擬結合該作品頗具特色的藝術手法,對其暗含的主題意蘊作一淺顯的論述。拙稚之處,望與研究者們探討。
一、在對人性的悲憫與批判中呼喚童真
作品命名為“呼喊”,必然有其根由。在首章的開頭,有一段可視為“點題之筆”的描述。女人的呼喊使“我”對黑夜的恐懼具象化。“我”急切而害怕地期待著另一個聲音的回應卻不得,無疑使這種恐懼被無助感渲染得更加淋漓盡致。
女性之于孩童,在弗洛伊德的心理闡釋中顯得尤為重要。“母親”這一角色扮演的優(yōu)劣,將直接影響孩子價值觀念的形成。其中的兩性關系,極有可能成為這種觀念走向極端的突破口。
然而不幸的是,在中國,舊社會的女性一直以來都作為男性的“附屬品”而存在。因此,不論是在農(nóng)村的“南門”、還是城鎮(zhèn)的“孫蕩”,女性留給“我”的印象,都充斥著凄婉與哀嘆,低入塵埃里,連偶爾開出的花朵也飽經(jīng)風霜的打擊。
“我”的母親,作為“我”長期接觸的第一位女性,代表著中國農(nóng)村婦女具有普遍意義的典型。她勤勞、溫順、善良,嫁人生子,完成了女性履歷上的任務,因而對自己的生活心滿意足。在她期許成為完整女性時,命運卻出現(xiàn)了巨大的空洞將其吞噬,她唯有為那形同虛設的家庭辛苦勞作來證實自己的存在。縱然如此,母親仍狹隘地將仇恨拋之于寡婦身上,絲毫不會也不可能意識到丈夫的背棄與自身的缺陷是罪魁禍首。
女性作為美的象征,是除卻“母親”這一身份外的另一代言。馮玉青年輕的軀體里住著高貴而倔強的靈魂,卻避免不了現(xiàn)世的折磨。她無法掌控自己的命運,如同無法遏止從純潔的少女墮落為從事皮肉生涯的單身母親的步伐。馮玉青悲慘無望的遭遇,青春激情的喪失,灰塵般的無所附著,都成為作者同情與關懷的投注點。
相反,與之對立存在的男性,本應是勇武、正直、規(guī)范的符號,在小說中卻被形形色色低劣的父親形象所取代。貧窮和愚昧,將“我”的親生父親孫廣才與倫常綱紀剝離。這個徹頭徹尾的無賴毫無廉恥之心可言,他現(xiàn)實地實踐了余華所說的“欲望比性格更能代表一個人的價值”。?2?其次,不論是國慶還是蘇宇的父親,都擺脫不了淡漠與冰冷。《在細雨中呼喊》中的父親終成久置的虛席,真正的父親脫離了肉身,只成為一種精神性的存在。
小說從一個孩童的角度觀察著整個世界,替作者感受父性的變異,憐憫母性的流失。正是成人世界的骯臟與污穢,迫使在其浸淫下的兒童世界也喪失了純真,充滿了陰謀、陷害、世故及青春期的性意識混亂。“我”的第一次挨打是哥弟二人一手策劃的,而“我”在遭受毆打時,兩個兄弟神氣十足地維持著現(xiàn)場秩序,村里的孩子也興致勃勃地觀賞著。成年人不曾給予孩子性知識的正確引導,從而導致蘇杭騷擾七十多歲的老太太,蘇宇則更是受了生理沖動的指使,犯下了影響一生的錯誤。這一切,都讓讀者聽到了“救救孩子”的呼聲。
“我”作為獨立而清醒的敘述者,雖然也嘗試著質疑與反抗,但終究勢單力薄,最終不得不退守內(nèi)心,以追憶美好時光的心態(tài)來撫平生活帶給“我”的傷痛。在《在細雨中呼喊》中,人性的弱點得到了全方位的袒露,而人物的所有際遇也演化為人與世界的內(nèi)在交往。個體心靈在對世界萬物發(fā)出呼喊卻得不到應答時,他那孤立無援的悲愴感不禁使讀者黯然神傷。
二、在破碎的時空與多變的視角中重組記憶
整部《在細雨中呼喊》的敘述,蘊含著一種余華之前的作品極為罕見的坦誠與放松。在對待人和現(xiàn)實方面,它與《活著》一樣,回歸了最為原始的追憶方式,但是它并不試圖還原往事的真實面貌,而是按照思考的需要,實現(xiàn)了對回憶的重構。
追憶展開的結構,源自于“我”對過去時間的理解。然而,心理時間又可以脫離物理時間而單獨存在。在文本前行的過程中,作者在敘事時完全打亂了線性時間的順序,而將回憶里的各種線索混淆在一起,以一種無時序的方式講述了一系列過去發(fā)生的事件。事實上,在回溯性的文本中,這種構設更有利于體現(xiàn)記憶天馬行空的特征,而正是憑借這一點,作者成功地在字里行間以清晰、流暢的風格將回憶不受控制的突然而至表現(xiàn)了出來。而且合理地組織了眾多人物的出場,恰當?shù)匕才帕丝臻g的轉換,從而忠實地傳達了個體當下的經(jīng)驗,顯得收放自如、神采飛揚。
在回憶與時間的密切關系中,敘事視角的交替遞變起到了不可忽視的作用。作為一部成長小說,《在細雨中呼喊》主要以第一人稱回顧視角切入,間或穿插第三人稱全知敘述。不同于其它傳統(tǒng)小說的是,作者并沒有讓敘述者直接跳出文本來發(fā)言,而是把其意見隱藏在豐富多變的描述性語匯中,如“這個來勢兇猛的家伙”、“那個古板的新郎”、“這個以嚴謹為榮的男人”等一系列稱呼。形容詞的充盈幾乎溢出,這樣,敘述者的思想感情也就逐漸凸顯。
這個情緒外露的敘述者,在塑造各個不同人物時反復出現(xiàn),成為了一個讀者無法忽略的在場。不同時空階段的“我”察覺到的兩種主觀現(xiàn)實,可以使讀者更加深刻地理解過去的時光。
總之,《在細雨中呼喊》運用高超的時空架構方式,使作者和讀者在浩瀚無垠的宇宙中不期而遇,產(chǎn)生了一次空茫而迷亂的心靈碰撞。作者對他者丑惡人性的極力擴張,成為了自我孤獨的心靈向荒謬的世界“呼喊”的緣由。這一切的縝密安排,無不是作者“匠心”之所在。因此,《在細雨中呼喊》被譽為余華轉型時期的成功之作,也是名副其實的。
第二篇:在細雨中呼喊讀后感
在細雨中呼喊讀后感(一)
讀畢余華的《在細雨中呼喊》,突然感覺被人拋棄真可怕,特別是被自己的親人拋棄。
孫光林做為故事的敘述者和最終的回歸者,讓他重溫并飽嘗了那個特殊年月帶給他的辛酸。
那個年代,人與人之間的愛似乎都被無形的枷鎖禁錮著。無人敢多說一句,也無人敢替別人操心,只要一不留神也許就被戴上了一頂莫名其妙的帽子。因此,全村人特別是無事可做的婦女們,無聊致極的搜索著村里的新聞,然后以最快速度傳遍大街小巷。悲哉!可憐的婦女們!孫光林就在這樣的環(huán)境中出生,出生在一個將愛包裹的時代,一個一窮二白的家庭。這些征兆就注定他將接受命運不平等的待遇,難以揭鍋的日子,是他的父母再難負擔這三個孩子,于是他被送出了,離開了他也許摯愛的父母和依然眷戀的故鄉(xiāng)。他第一次被拋棄!在他的心中是一種無形的傷疤,時時隱隱做痛,讓他追憶起那過往的日子。
新環(huán)境讓他有了暫時的歸宿,就在他心中剛要滋生家的溫暖時,一個晴天霹靂,對準了他的后爸。因犯錯被別人揪住小辮,再難做人自殺而死。隨后他多病的后媽,也是最信任、理解她的人也離他而去。他陪媽媽帶好物品來到碼頭,本以為媽媽會帶他一起走,可媽媽卻獨自一人上船,讓他留在岸邊,等著船慢慢開動,媽媽已消失在茫茫迷霧中時,他才恍悟到自己被媽媽拋棄了。爸爸走了,媽媽也走了,自己還是個孩子,他無法想象今后的生活,諾大的地方卻無法被容納。昔日美景越發(fā)顯得慘淡,海上依舊托起的紅日,此刻焦灼著他稚嫩而脆弱的心。在迷茫和驚恐中,他哭了,沒有底氣也沒了勇氣。他知道,心中勾勒的美景圖宣告破滅,他又一次被拋棄。
他想到了南門,那個離開已久的家鄉(xiāng)。不知故鄉(xiāng)是否風貌依舊?他是否還能找尋舊日住所?闊別多年的父母還能否接受他?但無論如何,他心中還燃著一絲希望的火光。于是背起重重疑問和沉甸甸的希望,在朋友的幫助下,他踏上了返鄉(xiāng)尋親的路。一路群山逶迤,靜水流深,他已顧不得欣賞,心中尋親的信念取代了一切。細雨中,追尋兒時記憶,一路演繹著兒時嬉戲歡快的場面,因為只有想著這些,才能銷蝕心頭的恐懼。突然,他看到遠處有一處活,這更是燃起他心頭的希望,心中對家的呼喊越發(fā)強烈。走進一看,他的哥哥和弟弟正批著床單跪在地上,周圍擺著的物品像是剛從大火中救出來的,一個女人和一個瘦骨嶙峋的男人也跪在那里,男人的嘴里不斷的說著:這活真壯觀啊,真壯觀!只不過這代價太大了!他于是走上去說:我要找孫廣元!(他的爸爸)
親人相見已不相認,物是人非事事休!故事就在這似完非完中結束了,留給人無盡的思考。最終他依舊面對被親人拋棄的慘局,故事雖沒直接寫出,但從整個家庭的遭遇中我們可以推斷,雖然他歷盡艱辛,心懷希望的找到了親人,但親人依然無法承擔養(yǎng)育他的責任,他又一次被拋棄,被命運拋棄!
起初的我無法理解這種命運的捉弄,孫光林似乎是那個時代一切不幸的化身。他的遭遇讓我心痛,憐惜。是時代將這個孩子折騰的遍體鱗傷,像惡魔一樣吸蝕著他身上的營養(yǎng),使他心力交瘁,一個特定時代的產(chǎn)物,就這樣自我消逝在一個特定環(huán)境中,或許多年后他會走出這段陰影,但他走不出這個時代!一個將愛包裹,人性偽裝的時代!
整本書都深深的壓抑著我,悲劇的結局,往往給人最深沉的感動。拋棄固然可怕,但只要不自我拋棄,你就會永遠的被接納。不要太過奢求,因為人總是難以滿足。知足常樂!當歲月的痕跡已悄無聲息的在你臉上雕琢,當你的內(nèi)心已擁有足夠的豁達和睿和,你會霍然發(fā)現(xiàn),早有一朵圣潔的小花在你心頭靜靜綻放,發(fā)出圣潔的光芒!
在細雨中呼喊讀后感(二)
在整個閱讀過程中,都籠罩在一種無可名狀得淡淡的哀傷里,仿佛自己成了書里茫然無措的孩子們的綜合體。故事里的那個時間段,似乎大人有著絕對的理由對孩子不負責任、辱罵、驅趕甚至傷害。根源,是他們對于貧困的厭惡及懼怕,對于自身的絕對優(yōu)先和對其他各式生命的冷漠。而作者,竟以小孩子天真簡單得思維來表現(xiàn)這種無情但無奈的現(xiàn)實。
唯一帶給過孫光林些許家庭溫暖的是王立強和李秀英,和他們詭異的小家。可王立強卻出軌并自殺了,李秀英也神叨叨的就隨意丟下了孫光林。可孫光林并沒有表現(xiàn)出我所期待或者說我所以為的理所當然的痛不欲生,相反,他竟然獨自回了南門。他和這本書里的幾乎所有的其他孩子,都想到了活下去的辦法。我最直觀的感覺,就是眼淚多次呼之欲出,卻又因接下來看似離奇卻順理成章的轉折而忘記滾出來。
我所期待了解的孫光林幸福的大學生活,最終還是沒有現(xiàn)身。感覺仿佛一直被蒙在一層朦朧的灰色紗布中,透不過氣來又不至于窒息。
這篇看似有些混亂的回憶錄,最終又極其合乎邏輯又令人驚奇的回到了原點,不,不是原點,是回到了南門。我感嘆作者無序卻不凌亂的條理,他用略帶諷刺的口吻,敘述著包括孫光林在內(nèi)的所有小人物的生命歷程。這些生命,在他人眼里,就如作者的口吻一般,是諷刺的,甚至可笑的。而在他們自己手里,是被珍重的寶物,是凌駕于一切之上,無論如何都必須受到捍衛(wèi)的珍寶。
我看不透作者的中心思想。我感覺作者給我展現(xiàn)了一幅有時間感的油畫。色調(diào)是灰暗的,人物卻身穿同樣灰暗的服裝在畫中脫穎而出,攜帶著各異的表情和流露出千奇百怪的情緒的眼睛。
或許作者本就是想展現(xiàn)一幅在物質尚不豐裕的年代,人們的生活圖景。大部分是自私的,有逆來順受的,有恃強凌弱的,有懷抱記憶不肯好好活在現(xiàn)實中的,有破罐子破摔的,也有敢愛敢恨的……
他們共同的特點是對生命的珍視和渴望,也許王立強和祖父自愿求死,但王立強自殺前下意識的想去撫摸他受傷的手,祖父則仰天長嘯,等死卻無法忍受饑餓。我想他們心底他們的潛意識里,能活一定不求死。那些孩子們,寡婦,馮玉青,孫廣才,母親,國慶家樓下陰森的婆婆,祖父的母親……
這幅畫,讓我吃驚,讓我覺得求生是多么重要生命是多么可貴。活著并且活得好是多么唯一多么簡單的目的。當然,惠及他人,無損于他人,是必須堅持的原則。
在細雨中呼喊讀后感(三)
今天收到從當當訂的書--《在細雨中呼喊》有些迫不及待的閱讀,幾頁之后。發(fā)現(xiàn)這是自己很久之前讀過的書了。但是有些心疼票子,堅持又讀了一遍。
怎么說呢,大概那個年代的記憶總是有些灰色調(diào)的。但是余華的鋪陳是我喜歡的類型:有傾聽的雨聲,有觸及到的青草,有聞到的泥土的氣息,有看到的無邊的令人恐懼的黑暗…細細品味總是可以回到那個令人心潮澎湃的年代。
1965--估計很多的小說都是以它作為背景描述的,但是<在細雨中呼喊>就是那么的讓我窒息。農(nóng)村人和城里人的差距、少年懵懂的心思、突然死去的孩子、失身于惡霸卻不得不委身下嫁的村上一支花……
但是小說終究還是好的,我是回復高考的受益者,是村里第一個變成城里人的。雖然幼時被父母送給他人撫養(yǎng)似乎斬斷了親情,但是血濃于水……哥哥還是在自己最需要的時候幫了自己。醫(yī)生家里的孩子也是自己對異性的啟蒙老師,可是代價很大。
寫不下去了。生活也許就是矛盾體,總是有失有得,也總是讓人不能忘記。我只能說每個人都是有故事的人,只是他的故事我通過書得知了,也感染了我的情緒。我會慶幸自己是活在當下的,也許還應該做些什么讓自己活動更好。
有句話說的很好:如果自己長得不漂亮,那一定要活的漂亮。
第三篇:《在細雨中呼喊》讀后感
《在細雨中呼喊》讀后感
拋棄
----《在細雨中呼喊》讀后感
讀畢余華的《在細雨中呼喊》,突然感覺被人拋棄真可怕,特別是被自己的親人拋棄。
孫光林做為故事的敘述者和最終的回歸者,讓他重溫并飽嘗了那個特殊年月帶給他的辛酸。
那個年代,人與人之間的愛似乎都被無形的枷鎖禁錮著。無人敢多說一句,也無人敢替別人操心,只要一不留神也許就被戴上了一頂莫名其妙的帽子。因此,全村人特別是無事可做的婦女們,無聊致極的搜索著村里的新聞,然后以最快速度傳遍大街小巷。悲哉!可憐的婦女們!孫光林就在這樣的環(huán)境中出生,出生在一個將愛包裹的時代,一個一窮二白的家庭。這些征兆就注定他將接受命運不平等的待遇,難以揭鍋的日子,是他的父母再難負擔這三個孩子,于是他被送出了,離開了他也許摯愛的父母和依然眷戀的故鄉(xiāng)。他第一次被拋棄!在他的心中是一種無形的傷疤,時時隱隱做痛,讓他追憶起那過往的日子。
新環(huán)境讓他有了暫時的歸宿,就在他心中剛要滋生家的溫暖時,一個晴天霹靂,對準了他的后爸。因犯錯被別人揪住小辮,再難做人自殺而死。隨后他多病的后媽,也是最信任、理解她的人也離他而去。他陪媽媽帶好物品來到碼頭,本以為媽媽會帶他一起走,可媽媽卻獨自一人上船,讓他留在岸邊,等著船慢慢開動,媽媽已消失在茫茫迷霧中時,他才恍悟到自己被媽媽拋棄了。爸爸走了,媽媽也走了,自己還是個孩子,他無法想象今后的生活,諾大的地方卻無法被容納。昔日美景越發(fā)顯得慘淡,海上依舊托起的紅日,此刻焦灼著他稚嫩而脆弱的心。在迷茫和驚恐中,他哭了,沒有底氣也沒了勇氣。他知道,心中勾勒的美景圖宣告破滅,他又一次被拋棄。
他想到了南門,那個離開已久的家鄉(xiāng)。不知故鄉(xiāng)是否風貌依舊?他是否還能找尋舊日住所?闊別多年的父母還能否接受他?但無論如何,他心中還燃著一絲希望的火光。于是背起重重疑問和沉甸甸的希望,在朋友的幫助下,他踏上了返鄉(xiāng)尋親的路。一路群山逶迤,靜水流深,他已顧不得欣賞,心中尋親的信念取代了一切。細雨中,追尋兒時記憶,一路演繹著兒時嬉戲歡快的場面,因為只有想著這些,才能銷蝕心頭的恐懼。突然,他看到遠處有一處活,這更是燃起他心頭的希望,心中對家的呼喊越發(fā)強烈。走進一看,他的哥哥和弟弟正批著床單跪在地上,周圍擺著的物品像是剛從大火中救出來的,一個女人和一個瘦骨嶙峋的男人也跪在那里,男人的嘴里不斷的說著:“這活真壯觀啊,真壯觀!只不過這代價太大了”!他于是走上去說:“我要找孫廣元”!(他的爸爸)
親人相見已不相認,“物是人非事事休”!故事就在這似完非完中結束了,留給人無盡的思考。最終他依舊面對被親人拋棄的慘局,故事雖沒直接寫出,但從整個家庭的遭遇中我們可以推斷,雖然他歷盡艱辛,心懷希望的找到了親人,但親人依然無法承擔養(yǎng)育他的責任,他又一次被拋棄,被命運拋棄!
起初的我無法理解這種命運的捉弄,孫光林似乎是那個時代一切不幸的化身。他的遭遇讓我心痛,憐惜。是時代將這個孩子折騰的遍體鱗傷,像惡魔一樣吸蝕著他身上的營養(yǎng),使他心力交瘁,一個特定時代的產(chǎn)物,就這樣自我消逝在一個特定環(huán)境中,或許多年后他會走出這段陰影,但他走不出這個時代!一個將愛包裹,人性偽裝的時代!
悲劇的結局,往往給人最深沉的感動。拋棄固然可怕,但只要不自我拋棄,你就會永遠的被接納。不要太過奢求,因為人總是難以滿足。知足常樂!當歲月的痕跡已悄無聲息的在你臉上雕琢,當你的內(nèi)心已擁有足夠的豁達和睿和,你會霍然發(fā)現(xiàn),早有一朵圣潔的小花在你心頭靜靜綻放,發(fā)出圣潔的光芒!
《在細雨中呼喊》讀后感
第四篇:《在細雨中呼喊》讀后感
摘抄:
他一旦脫離了時間便固定下來,我們則在時間的推移下繼續(xù)前行。生者將死者埋葬后,死者便永遠躺在那里,而生者繼續(xù)走動。這是真實的場景是時間給予依然浪跡在現(xiàn)實里的人的暗示。
活著的人是無法看清太陽的,只有臨死之人的眼睛才能穿越光芒看見太陽。
人們在面對過去時,比面對未來更有信心。因為未來充滿了冒險。充滿了不可挑戰(zhàn)的神秘,只有當這些結束時,驚奇和恐懼就轉化成了幽默和甜蜜。這就是為什么人們?nèi)绱藷釔刍貞浀睦碛伞?/p>
她沉浸在無法理解的自我與孤獨之中,站在生與死的界限上,同時被兩者拋棄。
以自己無可挑剔的貞節(jié),去監(jiān)視別人的偷情。
讀后感:
小說以其獨特的荒謬和冗長來描繪出若干道理。作者的感悟用這樣的篇幅鋪陳開來,我想百度去搜搜這小說講的究竟是個什么意思,但想想還是不必了。寫作品與看作品終究是一份心情,或是若干心情的疊加。
孫光林的童年故事。沒想到童年可以清晰到這番地步。我終究覺得我童年記憶都在車禍后流失了。同樣的事件,不同人會有不同的處理方法,他父親也罷,他朋友也罷,在內(nèi)心數(shù)個價值取向中找到自己認可的那項,然后,以此生活。這樣的處事原則起源家庭教育和社會經(jīng)驗所形成的人生觀。
辱罵父親、拋棄兒子、疏遠家人。每個人都會追求自己的幸福而毀掉了他人的幸福,迫于種種,似乎真的不知所措。
當然,這只是一部小說。一本作者自述時間的小說,最大的感受是,在過去和在未來中將發(fā)生的他人和自己錯誤里,我會心安理得去接受然后當成故事,畢竟沒有什么是大不了的,畢竟,誰都不容易。
第五篇:在細雨中呼喊讀后感
篇一:在細雨中呼喊讀后感
這次出差的帶上了余華的《在細雨中呼喊》。
最早讀余華的書是在大學時候了,《許三觀賣血記》和《活著》,書中的語言平淡地講述,如同講述一件完全與自己無關、距離自己很遙遠的事情,但讀完以后,那種無可奈何的悲涼卻能讓我的內(nèi)心震撼。
《在細雨中呼喊》讓我印象最深的,是這一段:“現(xiàn)在眼前經(jīng)常會出現(xiàn)模糊的幻覺,我似乎能夠看到時間的流動。時間呈現(xiàn)為透明的灰暗,所有一切都包孕在這隱藏的灰暗之中。我們并不是生活在土地上,事實上我們生活在時間里。田野、街道、河流、房屋是我們置身時間之中的伙伴。時間將我們推移向前或者向后,并且改變著我們的模樣。
他一旦脫離時間便固定下來,我們則在時間的推移下繼續(xù)前行。孫光明將會看著時間帶走了他周圍的人和周圍的景色。我看到了這樣的真實場景:生者將死者埋葬以后,死者便永遠躺在那里,而生者繼續(xù)走動。這真實的場景是時間給予依然浪跡在現(xiàn)實里的人的暗示。”
這一段關于時間和人生的思考,出現(xiàn)于弟弟孫光明死時。
時間裹挾著一切向前流去,人世在變,滄海也能變桑田,唯一不變的,只有時間。也可以說,世事未變,唯一變的,只有時間。
余華在書中這段關于時間和生命的思考,也帶給我很多啟示,書中對回憶的描寫讓人叫絕。回憶對于現(xiàn)在的我們來說,決然不可能是整個事件的再現(xiàn),我們只能記得帶給自己感受最深刻的部分,比如,某個場景,某種味道、某種心情,通過這些,我們漸漸回憶起事件的全貌。這本書就通過這樣一些線索,敘述了主人公對童年的回憶,看起來特別真實。
余華的書有個特點,不對個人感受進行描寫,但卻能讓人回味無窮,悲劇到最后剩下的不再是憤怒、悲傷這些情緒,只有深入骨髓的無奈,對世事的索然無味和麻木。這樣的書讓我看了比看耽美的虐文難受一百倍,耽美的虐文看了只讓我心中一時糾結、難受,但這樣的書看過一遍,不管時隔多久,回想起來那種深刻的無奈仍能準確無誤地擊中我,無法動彈。
那么下一部余華的書《兄弟》,我看我還是等等再看吧??
篇二:在細雨中呼喊讀后感
在整個閱讀過程中,都籠罩在一種無可名狀得淡淡的哀傷里,仿佛自己成了書里茫然無措的孩子們的綜合體。故事里的那個時間段,似乎大人有著絕對的理由對孩子不負責任、辱罵、驅趕甚至傷害。根源,是他們對于貧困的厭惡及懼怕,對于自身的絕對優(yōu)先和對其他各式生命的冷漠。而作者,竟以小孩子天真簡單得思維來表現(xiàn)這種無情但無奈的現(xiàn)實。
唯一帶給過孫光林些許家庭溫暖的是王立強和李秀英,和他們詭異的小家。可王立強卻出軌并自殺了,李秀英也神叨叨的就隨意丟下了孫光林。可孫光林并沒有表現(xiàn)出我所期待或者說我所以為的理所當然的痛不欲生,相反,他竟然獨自回了南門。他和這本書里的幾乎所有的其他孩子,都想到了活下去的辦法。我最直觀的感覺,就是眼淚多次呼之欲出,卻又因接下來看似離奇卻順理成章的轉折而忘記滾出來。
我所期待了解的孫光林幸福的大學生活,最終還是沒有現(xiàn)身。感覺仿佛一直被蒙在一層朦朧的灰色紗布中,透不過氣來又不至于窒息。
這篇看似有些混亂的回憶錄,最終又極其合乎邏輯又令人驚奇的回到了原點,不,不是原點,是回到了南門。我感嘆作者無序卻不凌亂的條理,他用略帶諷刺的口吻,敘述著包括孫光林在內(nèi)的所有小人物的生命歷程。這些生命,在他人眼里,就如作者的口吻一般,是諷刺的,甚至可笑的。而在他們自己手里,是被珍重的寶物,是凌駕于一切之上,無論如何都必須受到捍衛(wèi)的珍寶。
我看不透作者的中心思想。我感覺作者給我展現(xiàn)了一幅有時間感的油畫。色調(diào)是灰暗的,人物卻身穿同樣灰暗的服裝在畫中脫穎而出,攜帶著各異的表情和流露出千奇百怪的情緒的眼睛。
或許作者本就是想展現(xiàn)一幅在物質尚不豐裕的年代,人們的生活圖景。大部分是自私的,有逆來順受的,有恃強凌弱的,有懷抱記憶不肯好好活在現(xiàn)實中的,有破罐子破摔的,也有敢愛敢恨的??
他們共同的特點是對生命的珍視和渴望,也許王立強和祖父自愿求死,但王立強自殺前下意識的想去撫摸他受傷的手,祖父則仰天長嘯,等死卻無法忍受饑餓。我想他們心底他們的潛意識里,能活一定不求死。那些孩子們,寡婦,馮玉青,孫廣才,母親,國慶家樓下陰森的婆婆,祖父的母親??
這幅畫,讓我吃驚,讓我覺得求生是多么重要生命是多么可貴。活著并且活得好是多么唯一多么簡單的目的。當然,惠及他人,無損于他人,是必須堅持的原則。
篇三:在細雨中呼喊讀后感
再次“見”到魯魯,我已為人母。時間是在前些天的一個晚上,躺在床上睡不著覺,隨手翻開了余華的《在細雨中呼喊》。就這樣,一個活潑、可愛、倔強、孤獨、可憐的小男孩再次出現(xiàn)在我的眼前,在那一刻,內(nèi)心有一種強烈的沖動--想把魯魯抱在懷里,想為他撐起一片廣闊的天空,讓他健康、快樂地成長。
可以說,第一次見到魯魯,他就深深地打動了我。依稀記得那是在大學時代,偶爾一次逛書店,看到了《在細雨中呼喊》這本書,之前已經(jīng)讀過余華的《活著》,我再一次被余華那壓抑、憂傷的語調(diào)所吸引,沖動之下買下了這本書。
由于自己年齡的增長和心境的變化,兩次見到魯魯?shù)男那橐汛笙鄰酵ィ旱谝淮蔚淖畲蟮母杏X是可憐,為魯魯可憐的命運而流淚、不平;而這一次是心疼,想為他做點什么來減輕這不公平的命運帶給魯魯?shù)膫Α?/p>
魯魯?shù)谋瘧K命運來源于他的母親--馮玉青,她的魯莽、輕率使他的愛情之路頗多崎嶇,她先是愛上了村里的無賴---王躍進,這個男人在占有了馮玉青后娶了別的女人;馮玉青在第一次感情受挫之后,跟著一個賣貨郎私奔他鄉(xiāng)。幾年后,賣貨郎不見行蹤,馮玉青帶著一個小男孩--魯魯回到了縣城,當起了單身母親。孤兒寡母的不易最終迫使馮玉青走上了賣淫的道路,正是這條道路最終把她送進了監(jiān)獄,也使魯魯失去了唯一的依靠。
如果仔細品味馮玉青和魯魯母子倆的生活,你就會發(fā)現(xiàn)這里面流淌著一種幸福----酸澀的幸福。母子倆相依為命,盡自己最大的力量保護著對方。魯魯,一個年僅七歲的孩子,()就知道體諒母親了!對于母親的打罵,他心甘情愿地承受著,沒有抱怨,沒有記恨。而當馮玉青坐牢后,魯魯又一個人幾經(jīng)輾轉找到了母親。
魯魯是一個倔強而孤獨的孩子,由于“來歷不明”,魯魯受到同伴們的歧視和排擠,然而他內(nèi)心又是非常倔強和堅強,當別的孩子欺負他時,他堅決反抗,不退縮,不求饒,他的脆弱只有在他那虛幻的哥哥面前表現(xiàn)出來。