第一篇：新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義(自己總結(jié),內(nèi)涵和意義)

“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”“新”在何處

十九大報(bào)告指出：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。”這一重大政治論斷，是黨的十九大報(bào)告的一大亮點(diǎn)，宣告了我們黨正在邁向新時(shí)代、開啟新征程、續(xù)寫新篇章。

新時(shí)代本質(zhì)內(nèi)涵是什么？

新時(shí)代，是承前啟后、繼往開來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利”，講的是新時(shí)代的（新時(shí)代的歷史脈絡(luò)；新時(shí)代的中國(guó)要舉什么樣的旗、走什么樣的路的問(wèn)題）；“決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”，講的是新時(shí)代的（新時(shí)代的實(shí)踐主題；新時(shí)代要完成什么樣的歷史任務(wù)、進(jìn)行什么樣的戰(zhàn)略安排的問(wèn)題）；“全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕”，講的是新時(shí)代的（新時(shí)代的人民性；新時(shí)代要堅(jiān)持什么樣的發(fā)展思想、達(dá)到什么樣的發(fā)展目的的問(wèn)題）；“全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)”，講的是新時(shí)代的（新時(shí)代的民族性；新時(shí)代要以什么樣的精神狀態(tài)、實(shí)現(xiàn)什么樣的宏偉目標(biāo)的問(wèn)題）；“我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)”，講的是新時(shí)代的（新時(shí)代的世界性；新時(shí)代的中國(guó)處于什么樣的國(guó)際地位、要對(duì)人類社會(huì)作出什么樣的貢獻(xiàn)的問(wèn)題）。本質(zhì)上就是中華民族實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來(lái)的時(shí)代。我們要在全面建成小康社會(huì)基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

進(jìn)入新時(shí)代的意義是什么？

1.意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景

2.意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟

3.意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案

這“三個(gè)意味著”，深刻闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史意義、政治意義、世界意義。

對(duì)中華民族偉大復(fù)興有著重大意義。中國(guó)特色社會(huì)主義邁進(jìn)新時(shí)代，表明中國(guó)特色社會(huì)主義道路是富國(guó)之路、強(qiáng)國(guó)之路，是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必由之路。近代以來(lái)，中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)，政治腐敗，經(jīng)濟(jì)落后，積貧積弱，民不聊生。為走上民族復(fù)興之路，中國(guó)人民進(jìn)行了艱辛探索。歷經(jīng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌維新、辛亥革命等多次變革或革命，際會(huì)各種學(xué)說(shuō)和政治主張，但都沒(méi)有找到民族復(fù)興的正確道路。只有信奉馬克思主義、主張建立社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)的中國(guó)共產(chǎn)黨，最終找到了救國(guó)強(qiáng)國(guó)的正確道路。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)28年的革命斗爭(zhēng)，建立了新中國(guó)，中華民族獲得了獨(dú)立和解放，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從此站起來(lái)了的偉大歷史轉(zhuǎn)折。新中國(guó)成立后，中國(guó)社會(huì)主義制度的確立和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐，為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興邁出了堅(jiān)實(shí)步伐。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開創(chuàng)和中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展，中華民族迅速實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍。這充分表明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路、正確之路，是建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的必由之路、正確之路。我們有充分的理由堅(jiān)持“四個(gè)自信”。

對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的繼承和發(fā)展有著重大意義。這可以從兩個(gè)層面來(lái)分析。首先，從理論層面分析。中國(guó)特色社會(huì)主義與馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說(shuō)存在理論淵源關(guān)系，中國(guó)特色社會(huì)主義理論同科學(xué)社會(huì)主義理論一脈相承，中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐是科學(xué)社會(huì)主義理論基本原則在中國(guó)的實(shí)踐運(yùn)用。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著科學(xué)社會(huì)主義理論在中國(guó)煥發(fā)了生機(jī)，意味著馬克思主義在中國(guó)的勝利，意味著馬克思主義作為一種科學(xué)的理論體系具有巨大的生命力，意味著馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)得到了很好的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新。其次，從實(shí)踐層面講，社會(huì)主義實(shí)踐依然前景廣闊。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，表明社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的“幽靈”依然在世界上空徘徊，表明社會(huì)主義、共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史并沒(méi)有“終結(jié)”，雖然隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)進(jìn)入低潮，但社會(huì)主義實(shí)踐在中國(guó)取得了勝利，并產(chǎn)生了廣泛的國(guó)際影響。

對(duì)推進(jìn)人類社會(huì)文明進(jìn)步有重大意義。考察中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的意義，一定要把中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)放到整個(gè)人類社會(huì)文明發(fā)展進(jìn)程中去考察，放到經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中去考察。人類社會(huì)的文明進(jìn)步是全世界各國(guó)人民共同推動(dòng)的。人類社會(huì)作為一個(gè)“類”的共同體，面臨著如何從落后走向現(xiàn)代化等共同問(wèn)題，擁有著追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活幸福、生命安全、生態(tài)和諧等共同追求。世界各國(guó)人民都在探索著適應(yīng)本民族和本國(guó)家自身特點(diǎn)的發(fā)展道路。中國(guó)特色社會(huì)主義邁進(jìn)新時(shí)代，首先表明，通往現(xiàn)代化的道路，不是只有一條，不是只有西方的發(fā)展道路，而是可以有也應(yīng)該有不同的道路。其次表明，中國(guó)為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)方案和中國(guó)智慧。中國(guó)是一個(gè)東方大國(guó)，是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，是國(guó)際社會(huì)的重要組成部分，人口占全世界的很大一部分。中國(guó)通過(guò)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，解決了中國(guó)人的溫飽問(wèn)題、小康問(wèn)題及其他社會(huì)問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題等，這本身就是對(duì)世界和平發(fā)展穩(wěn)定、對(duì)世界文明進(jìn)步的一大貢獻(xiàn)。最后表明，落后國(guó)家、發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑有了全新選擇。中國(guó)的成功對(duì)落后國(guó)家、發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化有重要的參考借鑒意義。

昭示中國(guó)發(fā)展有著更加美好光明的前景。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，為未來(lái)一個(gè)時(shí)期中國(guó)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的、良好的基礎(chǔ)。正因此，習(xí)近平才在十九大報(bào)告中非常樂(lè)觀地、自信地研判道：“這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。”很顯然，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路繼續(xù)前進(jìn)，經(jīng)過(guò)中國(guó)人民的努力奮斗，中國(guó)必將建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的中國(guó)，必將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林，活躍在世界舞臺(tái)的中央。

當(dāng)然，我們必須看到，盡管我國(guó)進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。我們必須看到，進(jìn)入新時(shí)代，我們必然面臨一系列新矛盾、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)。因此，我們必須居安思危、知危圖進(jìn)。我們必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，不斷攻堅(jiān)克難，不斷開拓進(jìn)取，不斷開辟中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新境界。

第二篇：淺談中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代內(nèi)涵和重要意義

淺談中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代內(nèi)涵和重要意義

一、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的基本內(nèi)涵

黨的十九大針對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的基本內(nèi)涵做了高度總結(jié)，展現(xiàn)了我們黨關(guān)于我國(guó)發(fā)展全新的歷史方向的精確掌握，反映了所有人民的共同愿望與我們黨的任務(wù)目標(biāo)，是我們黨對(duì)全新的社會(huì)矛盾、意識(shí)形態(tài)、歷史條件、實(shí)踐過(guò)程等實(shí)行科學(xué)綜合解析后獲得的主要結(jié)論，展現(xiàn)了自發(fā)到自覺(jué)，自覺(jué)再到自為的馬克思主義實(shí)踐觀與認(rèn)識(shí)論，進(jìn)一步詮釋了中國(guó)特色社會(huì)主義走進(jìn)新時(shí)代的基本內(nèi)涵。

1、這是讓中國(guó)特色社會(huì)主義不斷興盛的新時(shí)代

中國(guó)特色社會(huì)主義是人民與黨九十六年以來(lái)創(chuàng)造、積累、奮斗的主要成就。尤其是改革開放以來(lái)，我們黨引導(dǎo)中國(guó)人民向中國(guó)特色社會(huì)主義的道路前進(jìn)，極大程度地調(diào)動(dòng)了中國(guó)人民群眾的創(chuàng)造力，極大地發(fā)展與解放了社會(huì)生產(chǎn)力，極大地提高了我國(guó)在國(guó)際上的地位，極大地強(qiáng)化了社會(huì)生命力，國(guó)家的面貌、軍隊(duì)的面貌、黨的面貌、中華民族的面貌、人民的面貌產(chǎn)生了亙古未有的改變，社會(huì)主義在中國(guó)大地上呈現(xiàn)出強(qiáng)盛活力。[3] 如果說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義當(dāng)前只是完成了一半，那么剩下一半就要盡力完成制度定型與治理體系、治理技能現(xiàn)代化，使社會(huì)主義在中國(guó)展現(xiàn)出更加旺盛與強(qiáng)大的生命力。

2、這是讓社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家不斷強(qiáng)盛的新時(shí)代

從實(shí)現(xiàn)溫飽到總體小康，到基本現(xiàn)代化，最后到共同富裕，呈現(xiàn)了中國(guó)向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)前進(jìn)的歷史路線。到2020 年如期全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，是我們黨向歷史、向人民許下的莊重諾言，實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，還有環(huán)境關(guān)、系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)、脫貧關(guān)等不少的難關(guān)需要渡過(guò)。從當(dāng)前到2020 年，是全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的關(guān)鍵期，必須舉全國(guó)、全黨之力堅(jiān)持不懈。總體建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)，是第二個(gè)百年的前進(jìn)方向，還有很多難關(guān)要過(guò)。[4] 站在世界發(fā)展史上看，已經(jīng)完成現(xiàn)代化的地區(qū)與國(guó)家，其現(xiàn)代化很多都?xì)v經(jīng)了產(chǎn)業(yè)革命以來(lái)大約三百年的時(shí)間才漸漸實(shí)現(xiàn)，然而我國(guó)就要用一百年的時(shí)間去走完發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌瓴抛咄甑默F(xiàn)代化道路。可以這樣說(shuō)，新時(shí)代的全新目標(biāo)就是成功建設(shè)全面小康社會(huì)，進(jìn)一步總體建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)。

3、這是讓所有人民一起不斷富裕的新時(shí)代

社會(huì)主義的本質(zhì)就是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消除兩極分化、消滅剝削，最后實(shí)現(xiàn)共同富裕。我們黨的奮斗目標(biāo)一直是人們對(duì)美好生活的向往。黨的十九大將逐漸完成共同富裕、持續(xù)創(chuàng)建美好生活當(dāng)作發(fā)展的歸宿與目標(biāo)，展現(xiàn)了以人民為主體的發(fā)展觀念，展現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本主旨，展現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)質(zhì)性要求。如今的一個(gè)實(shí)際困境就是，要持續(xù)完善與創(chuàng)新合理的社會(huì)利益激勵(lì)體制、分配體制，不但保持與激發(fā)社會(huì)財(cái)富創(chuàng)建的強(qiáng)大生命力，而且最大程度地完成了社會(huì)公平，果斷制止貧困差距不斷拉大的趨勢(shì)，真正完成先富帶領(lǐng)后富，然后實(shí)現(xiàn)一起富裕。

中國(guó)特色社會(huì)主義最實(shí)質(zhì)的特點(diǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)點(diǎn)是

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。認(rèn)識(shí)、適應(yīng)、引領(lǐng)新時(shí)代一定要加強(qiáng)黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，從根本上改變黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、泛化、虛化的態(tài)勢(shì)，從根本上建立“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切”的準(zhǔn)則，一定加強(qiáng)對(duì)于全面從嚴(yán)治黨的要求與歷史擔(dān)當(dāng)，贏得執(zhí)政中國(guó)、發(fā)展中國(guó)、民族復(fù)興的趕考，不忘初心，牢記使命，進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，建設(shè)偉大工程，推進(jìn)偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的意義

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，對(duì)于我們國(guó)家和民族，對(duì)于世界社會(huì)主義和人類社會(huì)的發(fā)展都具有重要意義。在不同的話語(yǔ)體系中，“時(shí)代”這一概念往往呈現(xiàn)出不同的理論內(nèi)涵。正確理解中國(guó)共產(chǎn)黨人的時(shí)代觀在不同話語(yǔ)中的意義指向，有助于更好地認(rèn)清我國(guó)當(dāng)下的歷史方位，有助于更好地學(xué)習(xí)和貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

從中華民族意義上來(lái)說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。中華民族在5000 年的歷史中，大多數(shù)時(shí)間是處于世界前列的，但在1840 年后，中國(guó)人民就一步一步走向殖民地半殖民地的深淵，不甘沉淪的人們奮起抗?fàn)帲牵袊?guó)人民卻沒(méi)有站起來(lái)。這種狀況直到中國(guó)共產(chǎn)黨登上歷史舞臺(tái)、新中國(guó)成立才得到根本扭轉(zhuǎn)。改革開放以來(lái)，中國(guó)奇跡驚艷世界，中國(guó)人民徹底擺脫被開除球籍的危險(xiǎn)。中華民族日益走向偉大復(fù)興，是當(dāng)今世界最為重要的歷史事件。中國(guó)用短短幾十年時(shí)間完成了從世界邊緣走向世界舞臺(tái)中心的華麗轉(zhuǎn)身，迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

從世界廣大發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著我們的道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。“西方中心論”者一貫認(rèn)為，始于歐洲的現(xiàn)代化道路“是唯一成功和正確的發(fā)展邏輯”。他們只認(rèn)同一條道路，那就是西方道路;只接受一種觀念，那就是現(xiàn)代化等于西方化。事實(shí)證明，現(xiàn)代化發(fā)展方向是無(wú)法繞開的，但走向現(xiàn)代化的道路是可以選擇的。中國(guó)自主開辟的現(xiàn)代化道路是不同于西方道路的偉大創(chuàng)舉，它擺脫資本主宰勞動(dòng)的歷史邏輯，擺脫西方的制度框架、政治模式和文明體系，擺脫殖民、擴(kuò)張、掠奪的發(fā)展邏輯，擺脫依附發(fā)展、梯度進(jìn)化的歷史宿命，通過(guò)“走自己的路”快速發(fā)展起來(lái)，在吸收借鑒人類文明優(yōu)秀成果中開啟了更為壯麗的現(xiàn)代化之路。

第三篇：闡述你對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)

2021春國(guó)家開放大學(xué)電大《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想》大作業(yè)終結(jié)性考試試題答案

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題目：闡述你對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)

論述題（30分）

中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，而是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果。科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的成功，對(duì)馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義、世界社會(huì)主義都有著十分重大的意義。黨的十九大作出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治論斷，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。理論聯(lián)系實(shí)際，闡述你對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。

答：黨的十九大最重大的理論創(chuàng)新、最重要的政治成果、最深遠(yuǎn)的歷史貢獻(xiàn)，就是把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫入黨章，確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，為全黨全國(guó)人民決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)筑牢了共同思想基礎(chǔ)、凝聚了磅礴精神力量，立起了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的綱和魂。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中具有里程碑意義。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的總綱領(lǐng)、總設(shè)計(jì)、總指引。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是統(tǒng)一全黨全國(guó)人民思想意志的精神旗幟和力量源泉。

思想是一個(gè)人的靈魂，也是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨、一個(gè)民族的靈魂。思想決定方向，方向決定道路，道路決定命運(yùn)。習(xí)近平總書記深刻指出：“指導(dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟。”古今中外歷史興衰和治亂交替的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)無(wú)不表明：思想興則國(guó)家興，思想強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)；思想亂則國(guó)家亂，思想亡則國(guó)家亡。黨的十九大最重大的理論創(chuàng)新、最重要的政治成果、最深遠(yuǎn)的歷史貢獻(xiàn)，就是把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫入黨章，確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，為全黨全國(guó)人民決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)筑牢了共同思想基礎(chǔ)、凝聚了磅礴精神力量，立起了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的綱和魂。

總之，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度、文化四位一體，是一個(gè)緊密聯(lián)系、相互依存、不可分割的有機(jī)統(tǒng)一體。中國(guó)特色社會(huì)主義作為我們黨始終高擎的偉大旗幟是管總的，它規(guī)定了道路、理論體系、制度、文化的根本性質(zhì)和方向。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障，中國(guó)特色社會(huì)主義文化是深厚基礎(chǔ)，它們統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度和文化的新境界，也就是說(shuō)開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新境界。

第四篇：中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代心得體會(huì)

中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代心得體會(huì)范文三篇

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以一系列原創(chuàng)性戰(zhàn)略性重大思想觀點(diǎn)豐富和發(fā)展了馬克思主義，以一系列歷史性開創(chuàng)性重大成就開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，是當(dāng)之無(wú)愧的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是引領(lǐng)中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)走向強(qiáng)起來(lái)的偉大思想，是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的偉大思想。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹這一思想，應(yīng)當(dāng)始終干在實(shí)處、走在前列。

忠誠(chéng)履職，做政治過(guò)硬的表率。政治過(guò)硬是習(xí)近平總書記對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部第一位的要求。當(dāng)前世界形勢(shì)復(fù)雜多變，黨和國(guó)家的事業(yè)正處于爬坡過(guò)坎的關(guān)鍵時(shí)期，各種困難風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有，世界充滿各種不確定性。只要我們黨是有力的，黨和國(guó)家的目標(biāo)和意志是確定的，戰(zhàn)略定力是堅(jiān)強(qiáng)的，黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度就堅(jiān)如磐石。特別是黨和國(guó)家有習(xí)近平總書記這樣的領(lǐng)袖把舵領(lǐng)航，就沒(méi)有克服不了的困難。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要以許黨許國(guó)的絕對(duì)忠誠(chéng)，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，始終對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福，滿懷激情地投入到新時(shí)代的偉大實(shí)踐中去。

樂(lè)學(xué)善學(xué)，做本領(lǐng)高強(qiáng)的表率。在實(shí)踐中應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、抵御風(fēng)險(xiǎn)、克服阻力、解決矛盾，需要黨員領(lǐng)導(dǎo)干部本領(lǐng)高強(qiáng)。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)了八個(gè)方面的本領(lǐng)，即學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)。作為新時(shí)代的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，這八個(gè)方面的本領(lǐng)缺一不可。黨校是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部成長(zhǎng)的加油站和充電器，為大家在實(shí)踐中的“熱運(yùn)行”提供了“冷思考”的機(jī)會(huì)。實(shí)

踐是課堂，希望大家進(jìn)一步強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)、樹立問(wèn)題導(dǎo)向，把黨校學(xué)習(xí)的收獲運(yùn)用好、轉(zhuǎn)化好，向群眾取經(jīng)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，用高強(qiáng)的本領(lǐng)攻堅(jiān)克難、建功立業(yè)。

刻苦鉆研，做懂行精進(jìn)的表率。黨的十九大報(bào)告要求“建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍”，強(qiáng)調(diào)“注重培養(yǎng)專業(yè)能力、專業(yè)精神，增強(qiáng)干部隊(duì)伍適應(yīng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求的能力”。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們不但要有“萬(wàn)金油”的妙用，也要有“金剛鉆”的專用，不但要有“雜家”的廣度和眼界，也要有“專家”的深度和視角。身處新時(shí)代，更要與時(shí)俱進(jìn)，希望大家結(jié)合自身實(shí)際和工作崗位，進(jìn)一步學(xué)得更好、做得更好。

守土盡責(zé)，做勇于擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺省Ｗ鳛辄h員領(lǐng)導(dǎo)干部，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，還要重點(diǎn)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記從政實(shí)踐中彰顯出來(lái)的擔(dān)當(dāng)精神。不管是在哪一個(gè)層級(jí)的崗位上，習(xí)近平總書記身上那種迎難而上的韌勁，那種逢山開路遇水架橋的干勁，那種“得罪千百人、不負(fù)十三億”的決心，都體現(xiàn)了勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛Ｕ^，“大事難事看擔(dān)當(dāng)、逆境順境看襟度”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須要有擔(dān)當(dāng)精神，面對(duì)大是大非要敢于亮劍而不是當(dāng)“紳士”，面對(duì)矛盾要敢于迎難而上而不是當(dāng)“鴕鳥”，面對(duì)危機(jī)要敢于挺身而出而不是當(dāng)“逃兵”，面對(duì)失誤要敢于承擔(dān)責(zé)任而不是找“替身”，面對(duì)歪風(fēng)邪氣要敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)而不是當(dāng)“好好先生”。前不久，中央印發(fā)了激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見(jiàn)，為擔(dān)當(dāng)作為者撐起了保護(hù)傘。希望大家進(jìn)一步深刻領(lǐng)悟新時(shí)代、新思想、新要求，進(jìn)一步提高政治站位，以守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以擔(dān)當(dāng)帶動(dòng)擔(dān)當(dāng)，以作為促進(jìn)作為，努力作出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于歷史的業(yè)績(jī)。

篇二

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。

一、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代下的理論成果

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是馬克思主義進(jìn)入21世紀(jì)的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的理論成果，是馬克思主義時(shí)代化的智慧結(jié)晶。

黨的十八大以來(lái)的五年，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，用正確的新思想、新戰(zhàn)略團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，用五年的時(shí)間讓中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。這五年來(lái)的成就是全方位的、開創(chuàng)性的，五年來(lái)的變革是深層次的、根本性的。這些歷史性變革，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。黨的十九大報(bào)告提出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是對(duì)黨和國(guó)家發(fā)展歷史方位的精辟概括。

適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的要求，以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，進(jìn)行艱辛理論探索，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一重要思想是馬克思主義中國(guó)化成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系重要組成部分，是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，對(duì)在新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉

大夢(mèng)想具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

二、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想立足于全新的視野和條件

“全新的視野”體現(xiàn)在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題，還體現(xiàn)在根據(jù)新的實(shí)踐提出的對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面的理論創(chuàng)新和政策舉措上。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的實(shí)踐條件為十八大以來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐：以習(xí)近平同志為核心的黨中央，立足于中華民族即將復(fù)興的歷史方位，圍繞全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和鞏固社會(huì)主義制度，進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，踐行以人民為中心的發(fā)展思想和創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,提高運(yùn)用社會(huì)主義制度治理國(guó)家的能力,使各方面制度更加成熟更加定型，為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利提供了更加有效的制度保障，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新境界。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的理論條件為十八大以來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論創(chuàng)新。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義主題，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略:在指導(dǎo)思想方面，強(qiáng)調(diào)馬克思主義是共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)，馬克思主義是中國(guó)特色社會(huì)主義體系的理論基礎(chǔ);在制度屬性方面,提出中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義而不是其他的主義,必須堅(jiān)持改革的社會(huì)主義方向;在奮斗目標(biāo)方面,提出實(shí)現(xiàn)中華

民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng);在戰(zhàn)略布局方面，提出協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,是中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下治國(guó)理政的總方略,是事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的總戰(zhàn)略;在發(fā)展途徑方面，提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念;在依靠力量方面,強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持人民主體地位;在制度保障方面，強(qiáng)調(diào)不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;在領(lǐng)導(dǎo)力量方面，強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最重要優(yōu)勢(shì);在精神力量方面,提出要堅(jiān)持“四個(gè)自信”,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力;在外部環(huán)境上,提出構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系,積極實(shí)施“一帶一路”倡議,推進(jìn)全球治理體系變革,打造人類命運(yùn)共同體;在發(fā)展方向上,強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義的最終發(fā)展方向是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,我們所走的每一步都是朝向共產(chǎn)主義邁進(jìn),是黨的綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的統(tǒng)一。這些論述構(gòu)成了一個(gè)科學(xué)嚴(yán)整的理論體系，創(chuàng)造性地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義的成果,是指導(dǎo)中國(guó)人民踐行“四個(gè)偉大”的馬克思主義。

三、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)博大精深的體系

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)完整的體系包括：明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó);明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕

;明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家;明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì);明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。

新時(shí)代催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國(guó)化的成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐指南，是中國(guó)共產(chǎn)黨人新時(shí)代的精神支柱和力量源泉，是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時(shí)俱進(jìn)，具有重大的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。

四、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想核心要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)放在14個(gè)基本方略的首位，這個(gè)首位強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的極端重要意義。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征。沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒(méi)有中國(guó)

特色社會(huì)主義。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，開辟中國(guó)特色社會(huì)主義新境界，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，完善堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。

篇三

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界，是馬克思主義中國(guó)化又一次歷史性飛躍，是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決貫徹落實(shí)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下奮勇前進(jìn)。

黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這在我們黨的歷、中華民族歷具有里程碑意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)，我們就能戰(zhàn)勝前進(jìn)中的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，奮力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利;新時(shí)代發(fā)生新變化、新變化需要新思想，必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，更好地推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界，拓展了馬克思主義在21世紀(jì)的新視野，把我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提到了一個(gè)新高度。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南，明確了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的具體步驟、基本方略、方法路徑。只有堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，才能奮力譜寫社會(huì)主義現(xiàn)代化的壯麗篇章，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一居于引領(lǐng)地位的宏偉奮斗目標(biāo)。

要深刻領(lǐng)會(huì)、全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，樹牢“四個(gè)意識(shí)”，按照“五位一體”戰(zhàn)略布局，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，引導(dǎo)廣大黨員不忘初心、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命不懈努力。要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)領(lǐng)發(fā)展，在開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程中作出新貢獻(xiàn)。要堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，為全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。

第五篇：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

導(dǎo)讀：

2017年10月18日上午9時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)

在人民大會(huì)堂開幕。

總書記代表十八屆中央委員會(huì)向大會(huì)作報(bào)告。

十九大報(bào)告中包含哪些重要內(nèi)容，有哪些亮點(diǎn)？

一起學(xué)習(xí)十九大

（二）—

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重磅概念！習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

在十九大開幕會(huì)上，習(xí)近平說(shuō)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。

習(xí)近平說(shuō)，圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題，我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

習(xí)近平指出，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；

明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕；

明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；

明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；

明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家；

明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)；

明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；

明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。