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《水龍吟·登建康賞心亭》教學設計(5篇范例)

時間:2019-05-12 21:10:47下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《《水龍吟·登建康賞心亭》教學設計》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《水龍吟·登建康賞心亭》教學設計》。

第一篇:《水龍吟·登建康賞心亭》教學設計

《水龍吟·登建康賞心亭》教學設計

高君卿

一.導入

最近,我正在看安意如的一本書,看到這樣兩段話(幻燈片展示兩段話的內容:第一段他是文人中的異數,書生和百夫長的超完美結合。他對抗金事業的追求,不像文人那樣出于書生的義憤只懂得紙上談兵,他做到了付諸行動。第二段作為一個文人,他是杰出的,他一人引領了南宋文壇的氣運,他把豪放派發展到最高境界;作為一個武者,他更是堪為表率。讀書人當中如果還有個英雄,一個真正俠客的話,那個人一定是他。)大家看一下“他”是誰。(學生們根據以前的知識能夠知道是辛棄疾。)概括起來,他是一個文武雙全的人。35歲,而立之年,這樣的一個人登上建康賞心亭,到底在想些什么?今天我們學習他的《水龍吟·登建康賞心亭》。

二.自主學習1.作者簡介

辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。字幼安,號稼軒,歷城(今山東濟南)人。出生時,山東已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍,不久歸南宋,歷任湖北、江西、浙東安撫使等職。任職期間,采取積極措施,招集流亡人士,訓練軍隊,獎勵耕戰,打擊貪污豪強,注意安定民生。一生堅決主張抗金。他所提出的抗金建議,均未被采納,并遭到主和派的打擊,曾長期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對南宋上層統治集團的屈辱投降進行揭露和批判;也有不少吟詠祖國河山的作品。藝術風格多樣,而以豪放為主。與蘇軾并稱為“蘇辛”。

2.寫作背景

這首詞作于淳熙元年(1174)秋。這一年春天,辛棄疾由滁州知府改調江東安撫司參議官,得以再返建康(今南京)。這時他已經三十五歲了,南歸已逾十年,壯志依然難酬,胸中充滿郁憤之氣。為了消愁解悶而登上賞心亭時,辛棄疾面對著大好江山,反而是無限感慨涌上心頭,遂寫下了這首抒情詞。

3.自讀詞作 ①讀準字音:岑簪螺髻膾倩何人 ②理解字義:玉簪螺髻吳鉤堪膾搵 三.誦讀詞作

分組完成,組員每人讀一遍,評價每個人哪句讀得好。組內成員相互學習。明確:教師到每個學習小組做引導性朗讀指導。

檢查展示,每組讀得好的同學比賽,配樂誦讀(老師為學生們準備了《千層雪》的音樂伴奏),評價哪個組獲勝。

四.合作探究

1.詞的上片重在寫景,抒發了作者怎樣的情感?運用了怎樣的表達技巧? 2.作者用了哪幾個動作來表達自己內心的情緒?請同學們模仿動作并設想自己會在哪種情況下有類似動作,深刻理解作者感情。

3.詞的下片主要描寫歷史人物,這是一種什么表達技巧?作者借以抒發了怎樣的感情?

明確:學生們先自己思考一遍后,再與組內同學交流,組長負責把本組的答案整理到紙上,各組交流展示。

五.比較閱讀

面對同樣的時事,愛國詩人陸游又是怎樣的情懷,《訴衷情》(90頁)與此詞在感情上有何相似之處?

明確:都是報國無門、壯志難酬的感情。六.結束語

辛棄疾的詞不是用筆寫成,而是用刀和劍刻成的。他以一個沙場英雄和愛國將軍的形象留存在歷史上和自己的詩詞中。辛詞比其他文人更深一層的不同,是他的詞不是用墨來寫,而是蘸著血和淚涂抹而成。我們今天讀其詞,總是清清楚楚地聽到一個愛國臣子,一遍一遍地哭訴,一次一次地表白;總忘不了他那在夕陽中扶欄遠眺、望眼欲穿的形象。報國欲死無戰場,欄桿拍遍悲斷腸,這就是一代愛國詞人辛棄疾的真實寫照。讀詩,就是讀人。要傾情誦讀,用心體會,切不可用漠然藐視了這些思想,褻瀆了這些靈魂。讓我們都來愛詩詞,愛這些高尚的靈魂,愛我們中華民族博大精深,瑰麗迷人的文化,愛我們這片生長過無數古圣先賢,盛開過無數思想之花的滄桑厚重的土地。現在,讓我們用齊聲誦讀,向這位流淚的英雄辛棄疾致敬!高君卿,山東省無棣第二高級中學教師

第二篇:水龍吟登建康賞心亭教學設計

《水龍吟·登建康賞心亭》是南宋文學家辛棄疾創作的一首詞。全詞就登臨所見揮發,由寫景進而抒情,情和景融合無間,將內心的感情寫得既含蓄而又淋漓盡致。下面給大家分享水龍吟登建康賞心亭的教學設計,歡迎借鑒!水龍吟登建康賞心亭教學設計1

一、三維目標

1、感悟辛棄疾詞的豪放風格,體會詩人的情感。

2、體會景色和典故中所蘊涵的深層含義。

3、培養鑒賞詩歌作品的濃厚興趣,提高文學修養。

二、教學重點與難點

1、教學重點

反復誦讀,品味詩詞語言,深刻理解詞人悲苦心情。

2、教學難點

學習借景抒情的表現手法和用典的寫法。

三、教學方法

朗讀法、提問法、問題探究法

四、課時安排

一課時

五、教學過程

(一)、導入

辛棄疾,我們所熟知的宋代豪放詞的代表作家,但你可曾知道,在文學之外的辛棄疾是怎樣的人呢?他曾經揭竿而起,曾經威震四方,曾經率領區區五十幾個士兵長驅直入敵營,在五萬多精兵駐守的兵營中活捉了殺死己方將領的叛徒,更有人稱他為“隆中諸葛”,肯定他的謀略超群。但這樣一位將才,卻在當時的時局之下,備受排擠,有心殺敵,但卻無路請纓,終至壯志難酬。然而,所謂“國家不幸詩家幸”,壯志難伸的辛棄疾在文學方面卻是成就卓著,成為南宋詞壇上最耀眼的一顆明星,人稱“詞中之龍”。

那么,我們這節課就來給大家介紹這位詞壇大家,主要來欣賞他的代表作品《水龍吟·登建康賞心亭》。

(二)、作者簡介

辛棄疾(1140~1207),字幼安,號稼稈,山東歷城(今山東濟南)人。辛棄疾出生前十三年,正值“靖康之難”,中原淪入金人之手,北方的抗金斗爭此起彼伏。在遍地烽煙之中,辛棄疾降生了。他出生的第二年,南宋朝廷與金人簽訂了屈辱條約,從此形成南北分裂的政治格局。

辛棄疾是一位智勇雙全的英雄,高宗紹興三十一年(1161),金主完顏亮大舉南侵,濟南人耿京聚眾數十萬反抗金朝的暴虐統治,年僅22歲的辛棄疾,也乘機揭竿而起,拉起2000人的隊伍奔耿京部下,擔任全軍書檄文告的掌書記職務,顯示出非凡的膽略和胸襟。紹興三十二年,辛棄疾勸耿京與南宋政府取得聯系,并以文人的身份跟隨諸軍提領賈瑞等奉赴建康(今江蘇南京)面見宋高宗。在完成使命返回山東途中,辛棄疾獲知耿京被降金的叛徒張安國殺害,便立即率領50名騎兵,直奔濟州(今山東巨野)有五萬之眾的金兵營地,將張安國生擒綁縛于馬上,疾馳送到建康處死。這一壯舉充分表現出辛棄疾非凡的膽略勇氣。

辛棄疾深謀遠慮,智略超群。南歸后,年26歲的辛棄疾向孝宗上奏《美芹十論》,31歲進獻《九議》,指陳任人用兵之道,謀劃復國中興的大計,切實詳明。平生以氣節自負、以功業自許的辛棄疾,南歸后本來希望盡展其雄才將略,揮擁萬夫,橫戈殺敵,以“了卻君王天下事,贏得生前身后名”(《破陣子》)。然而,自隆興元年(1163)符離之役失敗后,南宋王朝一戰喪膽,甘心向金朝俯首稱臣,納貢求和,使得英雄志士請纓無路,報國無門。而辛棄疾受到歧視而不被信任,只好轉而在詞壇上開疆拓土,將本該用以建樹“弓刀事業”(《破陣子》)的雄才來建立詞史上的豐碑。人稱“詞中之龍”,與蘇軾并稱“蘇、辛”。代表作有:《鷓鴣天》、《清平樂》、《西江月·夜行黃沙道中》等。

(三)、賞析全詞

1、“楚天千里清秋,水隨天去秋無際。”

——【明確】開篇寫景,營造了宏大壯闊的意境。面對這闊大的境界,詞人那種磊落的胸懷讓我們一覽無余。

2、“遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻”

——【明確】借景抒情。“遙岑”即遠山。舉目遠眺,那層層疊疊的遠山,有的很象美人頭上插戴的玉簪,有的很象美人頭上螺旋形的發髻,引起詞人的憂愁和憤恨。詞中沒有正面交代,但結合登臨時地情景,可以意會得到。北望是江淮前線,效力無由;再遠即中原舊疆,收復無日。南望則山河雖好,無奈僅存半壁;朝廷主和,志士不得其位,即思進取,卻力不得伸。以上種種,是恨之深、愁之大者。

3、“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子”

——【明確】借景抒情。寫的是夕陽快要西沉,孤雁的聲聲哀鳴不時傳到賞心亭上,更加引起了作者對遠在北方的故鄉的思念。雖然仍是寫景,但無一語不是寓情。落日,本是日日皆見之景,辛棄疾用“落日”二字,比喻南宋國勢衰頹。“斷鴻”,是失群的孤雁,比喻自己飄零的身世和孤寂的心境。這里的游子指辛棄疾自己。辛棄疾渡江淮歸南宋,原是以宋朝為自己的故國,以江南為自己的家鄉的。可是南宋統冶集團根本無北伐收復失地之意,也不把像辛棄疾一樣的有志之士看作自己人,對他一直采取猜忌排擠的態度,致使辛棄疾覺得他在江南真的成了游子了。

4、“把吳鉤看了,欄干拍遍,無人會、登臨意”

——【明確】是借動作抒情和直抒胸臆,選用具有典型意義的動作看、拍,淋漓盡致地抒發自己報國無路、壯志難酬的悲憤。第一個動作是“把吳鉤看了”。“吳鉤”,本應在戰場上殺敵,但現在卻閑置身旁,只作賞玩,無用武之處,這就把作者雖有沙場立功的雄心壯志,卻是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。第二個動作“欄干拍遍”。欄干拍遍是胸中有說不出來抑郁苦悶之氣,借拍打欄干來發泄。用在這里,就把作者雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態宛然顯現在讀者面前。“無人會、登臨意”則慨嘆自己空有恢復中原的抱負,而南宋統治集團中沒有人是他的知音,讀到此,于作者心思心緒,亦可盡知,每位讀者,也都會被這種情感感染。

5、“休說鱸魚堪膾,盡西風、季鷹歸未?”

——【明確】用典抒情。晉朝人張翰(字季鷹),在洛陽作官,見秋風起,想到家鄉蘇州味美的鱸魚,便棄官回鄉。(見《晉書張翰傳》)現在深秋時令又到了,連大雁都知道尋蹤飛回舊地,何況我這個漂泊江南的游子呢?值得注意的是,這里辛棄疾雖然那張翰自比卻是反其意而用之,然而自己的家鄉如今還在金人統治之下,南宋朝廷卻偏一隅,自己想回到故鄉,又談何容易!“盡西風、季鷹歸未?”既寫了有家難歸的鄉思,又抒發了對金人、對南宋朝廷的憤懣,確實收到了一石三鳥的效果。

6、“求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣”

——【明確】用典抒情。求田問舍就是買地置屋。劉郎,指三國時劉備,這里泛指有大志之人。三國時許汜去看望陳登,陳登對他很冷淡,獨自睡在大床上,叫他睡下床。許汜去詢問劉備,劉備說:天下大亂,你忘懷國事,求田問舍,陳登當然瞧不起你。如果是我,我將睡在百尺高樓,叫你睡在地下,豈止相差上下床呢?“怕應羞見”的“怕應”二字,是辛棄疾為許汜設想,表示懷疑:象你(指許汜)那樣的瑣屑小人,有何面目去見象劉備那樣的英雄人物?

小結:所以,這二層的大意是說,既不學為吃鱸魚膾而還鄉的張季鷹,也不學求田問舍的許汜。作者登臨遠望望故土而生情,誰無思鄉之情,作者自知身為游子,但國勢如此,如自己一般的又何止一人呢?作者于此是說,我很懷念家鄉但卻絕不是像張翰、許汜一樣,我回故鄉當是收復河山之時。作者有此志向,但語中含蓄,“歸未?”一詞可知,于是自然引出下一層。

7、“可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此”

——【明確】用典抒情。“流年”,即時光流逝;“風雨”指國家在風雨飄搖之中。據《世說新語言語》,桓溫北征,經過金城,見自己過去種的柳樹已長到幾圍粗,便感嘆地說:“木猶如此,人何以堪?”——樹已長得這么高大了,人怎么能不老大呢!這三句詞包含的意思是:于此時,我心中確實想念故鄉,但我不會像張瀚,許汜一樣貪圖安逸我今日內心是悵恨憂懼的。我所憂懼的是國事飄搖,時光流逝,北伐無期,恢復中原的宿愿不能實現。年歲漸增,恐再閑置便再無力為國效命疆場了。這三句,是全首詞的核心。到這里,作者的感情經過層層推進已經發展到最高潮。

8、“倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚。”

——【明確】直抒胸臆。“倩”是請求。“紅巾翠袖”是少女的裝束,這里就是少女的代名詞。在宋代,一般游宴娛樂的場合,都有歌妓在旁唱歌侑酒。這三句是寫辛棄疾自傷抱負不能實現,世無知已,得不到同情與慰藉。這與上片“無人會、登臨意”義近而相呼應。英雄無淚,只因未到傷心處,辛棄疾卻黯然流淚,那是因為他的心在滴血呀!

(四)、問題探究

1、上片用了什么表現手法?

——借景抒情

2、上片描寫了哪些景色?

——江月、山景、落日、斷鴻、游子

3、在上片里,作者是怎樣借景抒情的?

——作者用長天、秋水、遠山、落日、斷鴻等自然景物,烘托出一種凄清冷落、無線悲涼的意境,來襯托作者壓抑、孤獨、憂愁的心情,巧妙的做到了,情景交融。

4、在下片中,作者寫了哪些人和事?

(1)、張翰——樂于歸隱

(2)、許汜——謀取私利

(3)、劉備——雄才大略

(4)、桓溫——嘆時光流逝

5、詞的下片,作者連用三個典故,有何作用?

——作者連用三個典故表明了自己的志向。

(1)、張翰的典故,即表明了詞人對金人和南宋朝廷的激憤,又表明了自己不會像張翰那樣置政務不顧而隱居。

(2)、三國時許汜和劉備的典故,進一步表明了自己立志恢復山河的雄才大略。

(3)桓溫典故,直抒胸臆,感嘆時光。

水龍吟登建康賞心亭教學設計2

一、教學目標

【知識與能力】

結合注釋解釋全文大意,了解本詞作者生平及相關的背景知識;理解文中所涉及典故。

【過程與方法】

加強朗讀訓練,在反復誦讀中,理解詞意,感悟詞情,培養學生讀詞。

【情感態度與價值觀】

學習辛棄疾在仕途失意情況下,愿為國效力的曠達胸懷,卻報國無門的苦悶情感,增強自身以國事為己任的責任意識。

二、教學重難點

【教學重點】結合注釋解釋全文大意,了解本詞作者生平及相關的背景知識;理解文中所涉及典故。

【教學難點】學習辛棄疾在仕途失意情況下,愿為國效力的曠達胸懷,卻報國無門的苦悶情感,增強自身以國事為己任的責任意識。

三、教學方法

談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學法。

四、教學過程

(一)創設情境,導入新課

1.請學生展示預習任務的完成情況:簡單介紹辛棄疾,教師補充。并且請學生回憶學過的蘇軾的詩詞。

2.補充本詞的創作背景。

(二)通讀全文,整體感知

1.通讀課文,結合注釋理解文章大意。

2.朗讀全文,要求聽準字音、語調、節奏、感情。并思考:本詞上、下闋分別寫了什么內容?

(上闋,由寫景表達自己的“愁”與“恨”;下闋,由用典表達自己報國無門,壯志難酬的苦悶)

(三)細讀課文,深入研讀

1.教師指名一個學生讀,其余學生思考:上闋作者的觀察順序是怎樣的?

(由遠——近;天地——自身;)

2.同桌之間相互討論,如何能看出來?

(首先,先出現的意象是秋色、水、天。“秋色”的修飾語是“千里”,給人以遼遠之感,后“水隨天去秋無際”正是這種遼遠之感的具體表現,“無際”以體現出此時作者是在描寫窮己之目所能及之景;玉簪螺髻,是寫山,山雖也屬遠景,但比起“千里”“無際”而言,空間上的延伸感略有降低,是除天際以外的另一視線標的物;“落日樓頭”“欄桿拍遍”就又近一層,從看得見摸不著之景,變成了可觸摸之景。整個過程作者以秋色起興,逐漸吐露出“愁”“恨”“游子之情”,從無情之景寫至有情之景,從遙遠的天際逐漸關注到自身的情感。)

3.小組合作,上闋中作者的“愁”“恨”“游子之情”都是緣何而起?

(首先,“獻愁供恨,玉簪螺髻”一句,出自皮日休《縹緲峰》“似將青螺髻,撒在明月中”以及韓愈《送貴州嚴大夫》“山如碧玉”之句。此處體現山河的美好壯麗。然而,建康屬于南宋偏安之地,北方的宋朝已被金人占領,作者也被迫投南。此時,山河越壯麗,山河淪喪之痛就越強烈,因此“獻愁供恨”似是將自己的繾綣愁腸供奉給山河一般,愁恨難平;其次,作者是山東濟南人,因山河淪喪被迫背井離鄉,南行之此地,已然身世飄零,而作者在朝廷中又被排擠,孤獨之意就更加一層。此處“江南游子”暗指“南逃、被異黨排擠、不被君王重用”三層含義,“落日”代表了宋王朝衰敗的頹勢,“孤雁”代表了自己身世飄零又無法實現政治理想的苦悶。)

4.小組合作,下闋使用了哪些典故,又分別表達了作者怎樣的情感?

(其一,張翰因為想吃家鄉的魚就辭官回家,暗含作者的思鄉之情;其二,許汜于風雨飄搖之中求田問舍,表明自己不齒許汜之流,一心報國的情懷;其三,環紋被整,路過金城,見樹長大,感慨自己年歲漸長,表明作者時不己待,對自己政治愿望難以實現的擔心。)

(四)小組討論,拓展延伸

小組討論,結合文本中的幾處典故,談談什么樣的內容才能成為典故?

(真實出現過的人、文字、事件,虛構的東西不叫用典,如神話。)

(五)回顧全文,小結作業

小結:結合板書請學生集體簡述本文說明的內容,結束課文。

作業:對比閱讀辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》,思考兩首詞在表現手法和所表達的感情上有何異同,下節課來分享一下。

五、板書設計

水龍吟·登建康賞心亭

清秋、水、天 玉簪螺髻 樓、欄桿---------由遠及近

張翰————思鄉;

許汜————全心報國;

桓溫————老之將至,壯志難酬

六、教學反思

若想深刻了解本文內涵,把握本文情感,須對辛棄疾個人生平有一定地了解,在這個問題地處理上,可以預先留下預習任務,讓學生先對此進行材料收集和分享,在導入環節討論。

第三篇:《水龍吟登建康賞心亭》教學設計(新版)

敘述式教學設計方案模板

《水龍吟·登建康賞心亭》說課稿

赤城一中

李霞

一、說教材

(一)、課文特點及在單元中的地位

《水龍吟 登建康賞心亭》是人教版高中語文必修4第二單元第六課的一首詞。這個單元選取了宋代四位大家的八首詞,文學流派有婉約派和豪放派。本單元的教學目標是培養學生對宋詞的鑒賞評價能力,分析比較婉約派和豪放派在詞的取材、境界和情感方面的區別。《水龍吟 登建康賞心亭》是豪放派的代表作之一,也是辛棄疾的代表作之一。這首詞主要以報國無門的悲憤和鄉關之思為主題,上闕重在寫景,借景抒情;下闕用了三個典故,借典抒情。通過學習這首詞,讓學生對豪放派的風格有深入的了解,提高古典詩詞的鑒賞能力。

(二)、教學重難點

本單元的教學重點是“在整體把握詞的內容和形式的基礎上品味詞的語言,體味詞的意境美。”依據單元要求和教材的特點,我確立本課的教學重難點:

教學重點:

1、情景交融的藝術特色

2、理解用典抒情的藝術表現手法 教學難點:作者的愛國之情及思鄉之感(三)、教學目標

在確定教學目標之前我想先介紹一下我校的學情。我校的高一學生語文基礎相對較差,思維能力、審美能力有待提高,但因為高一此前已學過古典詩詞,對古詩詞鑒賞的基本手法、風格已有一定的了解。因此在教學時,要引導學生進入特定的審美意境,培養學生的鑒賞能力。

《教學大綱》要求“培養學生初步鑒賞文學作品的能力,能感受形象,品味語言,有自己的情感體驗和思考,受到感染和啟迪”。根據教材特點和大綱要求及學生情況,我確立以下教學目標:

知識目標:

1、了解辛棄疾生平及其詞的思想內容。

2、領略辛棄疾的豪放風格,感受他深沉悲憤的愛國之情。能力目標 :

1、理解情景交融的藝術特點。

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2、通過解讀典故去把握作者深沉的情感。

情感目標:感受辛棄疾深沉的愛國之情。教育學生胸懷大志,熱愛祖國。

三、說教法和學法

(一)教法

這首感人肺腑的千古名作展現了一個獨特的詞人形象,飽含著詞人復雜豐富的情感,而情感的表達又使用了多種表現技巧來實現。因而我確定本課的教學指導思想為以教師為指導、學生為主體,以誦讀---討論---鑒賞為主線,培養學生的詩詞鑒賞能力。孔子曰:“不憤不啟,不悱不發。”教師應善于啟發,相機誘導,教學才能獲得成功。葉圣陶先生也說:“‘講’都是為了達到用不著‘講’,‘教’都是為了達到用不著‘教’。”教學活動中,教師既要“授之于魚”,更要“授之于漁”。教學本身就是教師與學生的雙邊活動。據此我主要采取以下教學方法:

1、誦讀法:反復朗讀,把握感情。

2、提問討論法:設計問題,師生互動。

3、點撥法:指點迷津,感受技巧。

4、想象鑒賞法:想象畫面,體會意境

5、講練結合法:精講多練,知識延伸。

(二)學法

學習是一個發現的過程,也是體驗的過程。不論是語文素養的提高,還是人文情操的熏陶,都離不開學生個體的參與,離不開學生自主的體驗。它使語文學習不僅屬于知識理性范疇,更擴展到情感、心理和人格的領域。在這節課中,我將引導學生調動自己的知識積累和生活經驗,在個性獨特的閱讀中,在積極主動的思考中,獲得獨特的感悟和體驗。

1、誦讀:指導學生在誦讀時應該注意的幾個要點,即讀準字音,讀準節奏,讀出感情。

2、討論:讓學生根據問題,相互討論,在討論中體味作者情感。

3、想象:讓學生根據意象發揮想象,通過想象詞意境來把握作者的情感。

4、拓展:課上拓展辛詞《菩薩蠻 書江西造口壁》,課下拓展描寫辛棄疾愛國之情的現代文《郁孤臺之魂》。

5、練筆:在《辛棄疾啊,辛棄疾》或《夢回南宋》中任選一題寫抒情散文,2

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讀寫結合,陶冶情操。

教學媒體:多媒體課件

幻燈片

(三)教法和學法的理論依據

教法和學法力求統一。運用多媒體能創設適宜的氣氛,更能增大課堂的容量,充分發揮多媒體的形音色俱備的長處。

誦讀法: 是語文教育的優秀方法之一,學生在反復的誦讀中感悟文章的行文脈絡、主要內容和思想感情。

提問討論法: 教師精心設計的問題,就教材的重點和疑難問題進行集體討論,活躍課堂氣氛,訓練學生的思維能力和表達能力。

點撥法: 在關鍵處,進行恰當的啟發引導,讓學生展開聯想,把問題引向深入。

想象鑒賞法:是詩歌教學的重要方法,能進一步的體會詞中情景交融的藝術手法。

講練結合法:在品味詞的意境后,學生進行訓練,有助于知識的發展深化。

四、說教學過程

(一)、導語設計

教師朗誦對聯:鐵板銅琶繼東坡,高唱大江東去;美芹悲黍冀南宋,莫隨鴻雁南飛。請同學們想一想這幅對聯是描寫誰的,你能從中獲取到什么信息呢?今天我們就來學習辛棄疾的名作《水龍吟 登建康賞心亭》。在接觸作品之前我們先來回憶一下作者的有關情況。

通過對聯概括了解辛棄疾的詞風及思想情感,引起學生學習本詞的興趣,自然引入新課,直接過渡到本詞的品味和鑒賞。

(二)、解題

初中階段學生已經學過辛棄疾的《西江月 夜行黃沙道中》和《破陣子 醉里挑燈看劍》,因而讓學生來說說“我所知道的辛棄疾”,教師再對作者和背景進行補充。學習詩歌要“知人論世”,這樣才能夠更好的理解詩歌的主旨和感情。

(三)、整體感知

1、朗讀指導

播放朗讀音頻后教師進行朗讀指導,在全體學生齊讀后,指名學生朗讀。

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朗讀是詩詞教學的重中之重,有利于記誦,有利于理解,有利于把握意境,朗讀好了甚至可以以讀代講。讓學生通過朗讀整體感知詞的感情基調和豐富內涵,積極醞釀感情進入詞的賞析。

2、理解詞意,概括內容

(1)學生結合注釋自讀全文,疏通詞句,不理解的詞句同桌討論和向老師發問,教師巡視點撥。

(2)請學生回答下面的問題 A、這首詞的感情基調是怎樣的? B、這首詞的上下片內容各寫什么?

通過這兩個問題從整體上初步把握詞的結構和內容

(四)、深入學習

首先,想象畫面,體會感情。我設計了兩個問題:

1、上片描寫了什么樣的景色?有什么特點?(景色描寫營造了什么的意境)隱含了作者什么樣的情感 ?

2、作者用了哪幾個動作來表達自己內心的情緒?請同學們模仿動作并設想自己會在哪種情況下有類似動作,深刻理解作者感情。

通過問題使學生體會景色描寫中所依附的深層感情,訓練學生的想象能力和理解、表達能力,這是走向鑒賞的一個必不可少的重要環節。

其次,合作探究。我也設計了兩個問題:

1、與上片相比,詞的下片描寫的對象變成了歷史人物,那么詞人寫到了哪些人和哪些事呢?這屬于什么手法?根據典故談談詞人有哪些“登臨意”。

2、下片最后一句詞與上片哪一句的意境是相同的?直接表露出了作者怎樣的感?

在這個環節中可以鏈接關于用典的知識,通過理解作者在詞中運用的歷史典故來探討作者的人生態度和抱負。

深入學習這個環節需要相機點拔,學生很有可能出現“有所感卻說不出”的情況。要通過誘導讓其品出景物和典故所蘊含的作者感情。

(五)小結

1、本詞從寫景入手,意境開闊,情景交融。通過歷史典故,層層推進,自 4

敘述式教學設計方案模板

然而貼切,深沉而含蓄。

2、辛棄疾的詞不是用筆寫成,而是用刀和劍刻成的。他以一個沙場英雄和愛國將軍的形象留存在歷史上和自己的詩詞中。辛詞比其他文人更深一層的不同,是他的詞不是用墨來寫,而是蘸著血和淚涂抹而成。我們今天讀其詞,總是清清楚楚地聽到一個愛國臣子,一遍一遍地哭訴,一次一次地表白;總忘不了他那在夕陽中扶欄遠眺、望眼欲穿的形象。報國欲死無戰場,欄桿拍遍悲斷腸,這就是一代愛國詞人辛棄疾的真實寫照。

(六)拓展訓練

讀辛棄疾《菩薩蠻 書江西造口壁》,體會詞人寓情于景的寫法和深沉的愛國之情。

(七)、布置課后作業

1、背誦并默寫整首詞。

2、讀現代文《郁孤臺之魂》并回答相關問題。

3、以《辛棄疾啊,辛棄疾!》或《夢回南宋》為題寫不少于500字的抒情散文。

通過這三個作業,以讀促寫,以寫促讀,讀寫結合,鞏固所學知識,加深感情領悟且由課內向課外深化拓展,實現了能力的遷移。

五、說板書

板書直觀地體現了本詞的內容、結構、作者感情和藝術特點,從整體上把握了本詞。做到重點突出,條理清楚,語言簡練,一目了然,有助于學生背誦,增強了教學直觀性和教學效果。

六、說課后反思

每堂課上完之后,總是有欣慰也有遺憾。我認為本節課的成功之處在于:以朗讀帶動體會,用問題加深感受,借拓展增強領悟。學生能夠在體會感情的基礎上理解內容,賞析手法,把握形象,并做到讀寫結合,最終得到情操的陶冶。

當然也有不足之處:一是學生朗讀感情仍不到位,需加強訓練,二是有些問題學生積極性不高,還需多思考調動學生積極性的辦法。三是拓展延伸不夠,可再利用學案補充幾首不同風格的辛詞。

敘述式教學設計方案模板

教學和電影一樣是一門有遺憾的藝術。如果再重新上一次這節課,肯定還會有很多不足。但我要努力揚長避短,精益求精。我希望能在不斷的反思和不斷的實踐中提高自己,做一個反思型的教師。

第四篇:水龍吟·登建康賞心亭教學設計

水龍吟·登建康賞心亭教學設計

水龍吟·登建康賞心亭教學設計1

1、導入:

有些詩句大多人不知道它出自何人之手,卻能永遠銘記,千古傳誦!比如:“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。”“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。”

“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處!”

2、結合注釋一走近作者,結合注釋二三了解詞人寫作背景。

3、思考:辛棄疾因何而登“亭”?

明確:為了消愁解悶(板書“愁”)。

4、讓我們走進詩詞,了解詞人的愁情所在。

老師范讀詩詞,學生初步體會愁情。

⑴賞析上片:

同學們集體有感情地誦讀,思考以下問題:

①上片寫景部分有哪些意象?

②營造了什么樣的意境?

③上片抒發了什么樣的.情感?

(板書:景:蒼涼、空闊——情)

(學生回答)意象:楚天、秋水、山、落日、斷鴻、游子;

情:鄉思、孤寂、空有抱負、壯志難酬。

同學們根據品出的情感誦讀。

⑵賞析下片:

同學們誦讀下片,思考問題:下片用了哪些典故?抒發了什么情感?

(學生回答)典故:張翰、許汜、劉備、桓溫;

情:鄉思、激憤、為國為民——反用其意;

壯志難酬、年華虛度——正面用典。

賞析“倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚?”

情感:苦無知己、壯志難酬。(呼應上片“無人會,登臨意”)

5、總結:

辛棄疾生不逢時,他的文韜武略換來的是大半生報國無門的悲憤和苦痛。他常常將滿腔雄心壯志化作杜鵑啼血式的悲憤長歌。這是英雄人格意識的變向表達。我們從這首詞中分明也能品出他對英雄悲壯人格的追求。然而,也正是這一特定遭遇,使他一寄之于詞,成為一代詞宗,在詞史上留下了光輝的一頁。

6、拓展延伸:賞析詞人的《青玉案元夕》,讓我們進一步了解辛棄疾,用精煉的語言評價辛棄疾。

板書:景:蒼涼、空闊——情愁張翰許汜

典:劉備——情:壯志難酬、報國無門桓溫

水龍吟·登建康賞心亭教學設計2

教學目標

一、知識與能力:

1、了解辛棄疾及詞作的背景和內容。

2、感悟辛棄疾詞的豪放風格,體會詩人的情感。

3、學習詞的藝術表現手法。

二、過程與方法:

1、培養欣賞、感悟詩詞語言的能力。

2、體會景色和典故中所蘊涵的深層含義,探索作品的豐富意蘊。

三、情感態度與價值觀:

理解詞人報國無門,壯志難申的悲憤心情。在詞的藝術境界中提升自己的人格,強化自己的愛國情操。

教學重難點

1、反復誦讀,感受詩歌韻味。

2、學習借景抒情的表現手法和用典的寫法。

3、體會詞人情感,并感受其形象。

教學準備

多媒體課件及相關資料。

教學時間

一課時。

教學過程

一、導語

由辛棄疾的名字導入:

同學們,辛棄疾,姓什么?

請大家用“辛”字組詞:艱辛、酸辛、辛辣、悲辛。

這些詞,幾乎就是辛棄疾一生的寫照了。連他自己也這樣自嘲姓氏:

烈日秋霜,忠肝義膽,千載家譜。得姓何年,細參辛字,一笑君聽取。艱辛做就,悲辛滋味,總是酸辛苦。更十分,向人辛辣,椒桂搗殘堪吐。世間應有,芳甘濃美,不到吾家門戶。(《永遇樂》)

你看“艱辛”、“酸辛”、“悲辛”、“辛辣”,真是五內俱焚。世上許多甜美之事,順達之志,怎么總輪不到他呢?

那么辛棄疾的一生究竟是怎樣的辛酸、悲辛、艱辛呢?今天我們就來學習辛棄疾的《水龍吟登建康賞心亭》,走近辛棄疾。

二、誦讀

1、師范讀

2、自由讀,注意讀出抑揚頓挫,讀出感情。

3、請學生單獨朗讀,并作朗讀指導。

三、賞析

賞析指導:詩言志,讀詩,就是要讀出字里行間所含蘊的“志”。熟悉辛詞的人都知道,辛棄疾的詞,常常借景物言志,用典故言志。讀這首詞,我們就要注意體會景中情,參透典中義:

板書

詩言志

上片借景抒情

下片用典抒情

(一)賞析上片:

請咱班的女同學齊讀上片,然后展示上片探究的問題,小組討論。

師示范賞析“楚天千里清秋,水隨天去秋無際”,并請大家依照示例,鑒賞“落日樓頭……江南游子”一句。

1、“落日樓頭……江南游子”這句詞描寫了哪些景物?抒發了什么感情?寫法上有什么特點?

2、除寫景言志外,詞人還用自己的動作來表現情感,找到這些動詞,感受詞人此刻的心境。

報國無門、壯志難酬,卻無人理解自己的滿腔怨憤,詞人激憤到把欄桿拍遍。但是,就是把欄桿拍遍,

又能如何呢?朝堂一片主和之聲,無人理解他重用他,一腔悲憤只能化作一聲沉重的嘆息:無人會,登臨

意!李白說,人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。但是,辛棄疾,他會嗎?

(二)賞析下片

1、請男同學齊讀下片。

2、多媒體展示問題:

(1)詞人用到了哪些典故?作者借這些歷史人物和事件,表達了什么感情?

典故作者態度

張翰——莼鱸之思樂于歸隱休說,恥于歸隱

許汜——求田問舍鉆營私利羞見,為國忘私

劉備——雄才大略才氣,渴望建功

桓溫——木猶如此時光流逝可惜,時不我待

由“休說、羞見、可惜”可知,詞人心境的痛苦。所以詞的結句,詞人說:倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚。

(2)“倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚”,和上片中的哪一句互相呼應,該如何理解?這與上片“無人會、登臨意”義近而相呼應。表達了作者內心的悲憤孤寂和對知己的渴求。

該句是反問句,作者的意思是說,紅巾翠袖也搵不去英雄的眼淚。因為英雄流淚,是因為報國無門、壯志難酬。

四、小結

這首詞,上片借景抒情,寫盡了壯志難酬、報國無門的痛苦;下片以典明志,表達了自己對抗金復國理想的'執著堅守。

辛棄疾的一生,都在理想和現實的矛盾中苦苦掙扎,執著堅守。大家在初中時,曾經學過辛棄疾一首破陣子,

現在我們回顧該詞:

醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。

馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發生!

這首詞,寫了一場激烈的戰斗。場面宏大,氣勢磅礴,驚心動魄。但是,這壯烈的戰斗,輝煌的勝利,只是一場夢。夢醒之后,只剩下慘淡的燈光下,白發早生的詞人。理想與現實,壯烈與悲涼,形成了鮮明的的對照。詞人不由一聲長嘆:“可憐白發生!”

從辛棄疾南歸到去世的四十年間,朝廷對他時棄時用,用而又疑。國有危難時,招來用幾天;時局稍穩,又棄他一邊去。他就像一塊鐵,時而被燒紅捶打,時而又被扔進冷水。可是他呢?不學季鷹歸隱,不學許汜謀私,始終懷著一顆忠心、一腔壯志在等待。等到英雄流淚,等到華發蒼顏,等到晚年,終于被韓侂胄任用了,卻又不被信任和重用,在任上含恨而終。

這就是辛棄疾的一生。正如辛棄疾在自嘲詩中所說:艱辛做就,悲辛滋味,總是酸辛苦。這樣的人生經歷,注定了他的詞中會有幾多沉郁,幾多悲憤。

五、比較蘇軾和辛棄疾

現在,我們就拿《水龍吟》和《念奴嬌赤壁懷古》兩首詞作比較,從人生態度的角度,深入感受蘇軾和辛棄疾不同的魅力。

不同:

蘇軾壯志難酬,年華老去,有些感傷,但是最終卻能用一句:人生如夢,一樽還酹江月。驅散所有的嘆息感傷,人生態度灑脫。

辛棄疾則不然,他把吳鉤看了,欄桿拍遍,最后又流下孤寂悲憤的眼淚。他執著于自己的理想,無法排遣報國無門,壯志難酬的憂憤。

請同學們朗讀以下文段:(多媒體展示:)

從某種程度上說,辛棄疾比蘇軾更不幸。蘇軾是一個失意的文學家,但是畢竟沒有民族仇、家國恨,猶能瀟

灑浪漫,把酒問青天;辛棄疾是一個悲劇英雄,江山半壁淪陷,一身本領,一腔熱血,卻只能,西北望長安,

可憐無數山。同為豪放詞人的代表,一個勝在文學造詣,登峰造極。一個勝在國仇家恨,痛入骨髓。

在理想和現實的矛盾中,蘇軾超脫了,他像一只成功蛻變的蝴蝶,翩翩起舞。辛棄疾則更像春蠶,到死絲方盡,像蠟炬,成灰淚始干。

所以,熟悉蘇辛的人都說,蘇放辛豪,蘇平和,辛沉郁。

六、結束語

無論是灑脫的蘇軾,還是執著的辛棄疾,他們的品格和成就,都令我們高山仰止。每一首詩詞中,都有一個

鮮活的生命,一份真摯的情感。讀詩,就是讀人。要傾情誦讀,用心體會,切不可用漠然藐視了這些思想,

褻瀆了這些靈魂。讓我們都來愛詩詞,愛這些高尚的靈魂,愛我們中華民族博大精深,瑰麗迷人的文化,

愛我們這片生長過無數古圣先賢,盛開過無數思想之花的滄桑厚重的土地。

現在,讓我們用齊聲誦讀,向這位流淚的悲劇英雄辛棄疾致敬!

七、作業

1、背誦《水龍吟登建康賞心亭》

2、請課外自讀梁衡的散文《把欄桿拍遍》

水龍吟·登建康賞心亭教學設計3

教學目標:

1、了解寫作背景、作者經歷,理解辛棄疾的憤慨與痛苦。

2、體會辛詞豪放的特點,比較蘇辛詞風,感受其各自獨特的人格魅力。

課時安排:

一課時

教學過程:

一、導語

由辛棄疾的名字導入:

同學們,辛棄疾,姓什么?

請大家用“辛”字組詞:艱辛、酸辛、辛辣、悲辛。

這些詞,幾乎就是辛棄疾一生的寫照了。連他自己也這樣自嘲姓氏:

烈日秋霜,忠肝義膽,千載家譜。得姓何年,細參辛字,一笑君聽取。艱辛做就,悲辛滋味,總是酸辛苦。更十分,向人辛辣,椒桂搗殘堪吐。世間應有,芳甘濃美,不到吾家門戶。(《永遇樂》)

你看“艱辛”、“酸辛”、“悲辛”、“辛辣”,真是五內俱焚。世上許多甜美之事,順達之志,怎么總輪不到他呢?

那么辛棄疾的一生究竟是怎樣的辛酸、悲辛、艱辛呢?今天我們就來學習辛棄疾的《水龍吟登建康賞心亭》,走近辛棄疾。

二、誦讀

1、師范讀

2、自由讀,注意讀出抑揚頓挫,讀出感情。

3、請學生單獨朗讀,并作朗讀指導。

三、賞析

賞析指導:詩言志,讀詩,就是要讀出字里行間所含蘊的“志”。熟悉辛詞的人都知道,辛棄疾的詞,常常借景物言志,用典故言志。讀這首詞,我們就要注意體會景中情,參透典中義:

板書

詩言志:

上片借景抒情

下片用典抒情

(一)賞析上片:

請咱班的女同學齊讀上片,然后展示上片探究的問題,小組討論。

師示范賞析“楚天千里清秋,水隨天去秋無際”,并請大家依照示例,鑒賞“落日樓頭……江南游子”一句。

1、“落日樓頭……江南游子”這句詞描寫了哪些景物?抒發了什么感情?寫法上有什么特點?

2、除寫景言志外,詞人還用自己的動作來表現情感,找到這些動詞,感受詞人此刻的心境。

報國無門、壯志難酬,卻無人理解自己的滿腔怨憤,詞人激憤到把欄桿拍遍。但是,就是把欄桿拍遍,又能如何呢?朝堂一片主和之聲,無人理解他重用他,一腔悲憤只能化作一聲沉重的嘆息:無人會,登臨意!李白說,人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。但是,辛棄疾,他會嗎?

(二)賞析下片

1、請男同學齊讀下片。

2、多媒體展示問題:

(1)詞人用到了哪些典故?作者借這些歷史人物和事件,表達了什么感情?

典故作者態度

張翰——莼鱸之思樂于歸隱休說,恥于歸隱

許汜——求田問舍鉆營私利羞見,為國忘私

劉備——雄才大略才氣,渴望建功

桓溫——木猶如此時光流逝可惜,時不我待

由“休說、羞見、可惜”可知,詞人心境的痛苦。所以詞的結句,詞人說:倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚。

(2)“倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚”,和上片中的哪一句互相呼應,該如何理解?這與上片“無人會、登臨意”義近而相呼應。表達了作者內心的悲憤孤寂和對知己的渴求。

該句是反問句,作者的意思是說,紅巾翠袖也搵不去英雄的眼淚。因為英雄流淚,是因為報國無門、壯志難酬。

四、小結

這首詞,上片借景抒情,寫盡了壯志難酬、報國無門的痛苦;下片以典明志,表達了自己對抗金復國理想的執著堅守。

辛棄疾的一生,都在理想和現實的矛盾中苦苦掙扎,執著堅守。大家在初中時,曾經學過辛棄疾一首破陣子,現在我們回顧該詞:

醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。

馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發生!

這首詞,寫了一場激烈的戰斗。場面宏大,氣勢磅礴,驚心動魄。但是,這壯烈的戰斗,輝煌的勝利,只是一場夢。夢醒之后,只剩下慘淡的燈光下,白發早生的詞人。理想與現實,壯烈與悲涼,形成了鮮明的的對照。詞人不由一聲長嘆:“可憐白發生!”

從辛棄疾南歸到去世的四十年間,朝廷對他時棄時用,用而又疑。國有危難時,招來用幾天;時局稍穩,又棄他一邊去。他就像一塊鐵,時而被燒紅捶打,時而又被扔進冷水。可是他呢?不學季鷹歸隱,不學許汜謀私,始終懷著一顆忠心、一腔壯志在等待。等到英雄流淚,等到華發蒼顏,等到晚年,終于被韓侂胄任用了,卻又不被信任和重用,在任上含恨而終。

這就是辛棄疾的一生。正如辛棄疾在自嘲詩中所說:艱辛做就,悲辛滋味,總是酸辛苦。這樣的人生經歷,注定了他的詞中會有幾多沉郁,幾多悲憤。

五、比較蘇軾和辛棄疾

現在,我們就拿《水龍吟》和《念奴嬌赤壁懷古》兩首詞作比較,從人生態度的角度,深入感受蘇軾和辛棄疾不同的魅力。

不同:

蘇軾壯志難酬,年華老去,有些感傷,但是最終卻能用一句:人生如夢,一樽還酹江月。驅散所有的嘆息感傷,人生態度灑脫。

辛棄疾則不然,他把吳鉤看了,欄桿拍遍,最后又流下孤寂悲憤的眼淚。他執著于自己的'理想,無法排遣報國無門,壯志難酬的憂憤。

請同學們朗讀以下文段:(多媒體展示:)

從某種程度上說,辛棄疾比蘇軾更不幸。蘇軾是一個失意的文學家,但是畢竟沒有民族仇、家國恨,猶能瀟灑浪漫,把酒問青天;辛棄疾是一個悲劇英雄,江山半壁淪陷,一身本領,一腔熱血,卻只能,西北望長安,可憐無數山。同為豪放詞人的代表,一個勝在文學造詣,登峰造極。一個勝在國仇家恨,痛入骨髓。

在理想和現實的矛盾中,蘇軾超脫了,他像一只成功蛻變的蝴蝶,翩翩起舞。辛棄疾則更像春蠶,到死絲方盡,像蠟炬,成灰淚始干。

所以,熟悉蘇辛的人都說,蘇放辛豪,蘇平和,辛沉郁。

六、結束語

無論是灑脫的蘇軾,還是執著的辛棄疾,他們的品格和成就,都令我們高山仰止。每一首詩詞中,都有一個鮮活的生命,一份真摯的情感。讀詩,就是讀人。要傾情誦讀,用心體會,切不可用漠然藐視了這些思想,褻瀆了這些靈魂。讓我們都來愛詩詞,愛這些高尚的靈魂,愛我們中華民族博大精深,瑰麗迷人的文化,愛我們這片生長過無數古圣先賢,盛開過無數思想之花的滄桑厚重的土地。

現在,讓我們用齊聲誦讀,向這位流淚的悲劇英雄辛棄疾致敬!

七、作業(多媒體顯示)

1、背誦《水龍吟登建康賞心亭》

2、請課外自讀梁衡的散文《把欄桿拍遍》

板書:

水龍吟登建康賞心亭

詩言志:報國無門、壯志難酬

上片借景抒情意象——意境——痛苦

下片用典抒情人事——態度——堅守

附教后反思:

5月19日下午,我參加了焦作市優質課大賽決賽,參賽篇目是《水龍吟登建康賞心亭》。

這次大賽,讓我得到了鍛煉,收獲良多!最大的收獲是,在備課備賽的過程中,我真正讀懂了辛棄疾這個人,真正讀懂了“英雄”兩個字的內涵。思想上也得到了一次升華。幾天的時間里,我每天都要吟誦這首詞很多遍,對詩歌的理解也越來越深入。當我真正讀懂他一生不屈的壯志,四十年苦苦的堅守的時候,情不自禁流淚了。我想,這節課,如果我能讓學生跟著我讀懂這首詞,走近辛棄疾,崇敬他,愛戴他,我就完成了一多半的教學任務。

但是在教學設計和實際講課的過程中,有很多困惑。覺得好多地方都得講,不講唯恐學生不懂。但是時間不夠。一遍遍修改教學設計,一句句精簡課堂語言,但是時間仍然緊張。最后走上比賽的講臺時,我的計劃是,如果時間真不夠,就將最后的拓展延伸部分精簡掉。反正,辛棄疾的詞,要講就必須讓學生有足夠的盤桓討論的時間,讓學生真正懂。第一個教學目標(了解辛棄疾的一生,理解他的憤慨和痛苦)必須實實在在徹徹底底地完成。

課講完后,走下講臺,竟然如夢方醒:有些地方,原來應該那樣處理的!怎么沒有早點想起來呢?

課上完之后,在我腦子里久久縈繞的一個念頭是:如果能再讓我講一遍多好!如果讓我再講一遍,我一定會在以下幾方面多加注意:

一、教態不夠大方

由于反復改動教學設計,一直到上課前半個小時仍在改動,上課時心情緊張,唯恐流程出錯。教態拘謹,影響了和學生的交流,沒有充分放開,更談不上揮灑自如、談笑風生,使得課堂缺少一種激情,一定程度上影響了教學效果。

很多年過去了,我仍然清晰地記得當年黨紅英老師在焦作市、河南省的優質課大賽課堂上的英姿。她那么優雅自然、談笑風生、循循善誘、指揮若定。我常常感嘆,我什么時候才能有那樣瀟灑的教態呢?臺上三分鐘,臺下十年功。我知道,黨老師在課堂上的揮灑自如,也是因為在教壇多年的辛勤耕耘和嚴格的自我要求。不敢奢望如她一樣地優雅,但是,或許可以憑借勤奮達到像她一樣的自如?

二、課件制作缺乏美感

在課件制作上,我還缺乏追求美的意識。事實上,課件制作的很多細節,如配色、動畫設置等,都會影響到學生接受知識時的心情、效率。要追求課堂效率最大化,就要在制作課件時,充分考慮到學生的感受,做到務實而且求美。

三、學生展示不夠

在朗讀這個環節,我摒棄了課件中已經設置好的錄音,自己讀。我的范讀也極大地激發了學生朗讀的熱情。好幾位同學躍躍欲試。但是顧慮時間不夠,我只叫了兩位同學。看到其他幾位未能展示朗讀的同學臉上那失望的表情,我非常自責。課后,我一直在想,如果整個教學流程再熟悉些,重點再集中些,語言再精簡些,一定能多留出一些時間給學生,讓他們充分展示自己的風采。課堂效率要最大化,歸根結底,還是教師備課要充分啊!

四、上下片不該平均用力

我是19號下午第四節的課,第二天,我早早趕到會場,就等著聽黨老師評課。黨老師說:“上片賞析時間過長。完全可以把重點放在下片用典明志的賞析上。”說實話,我竟有種醍醐灌頂的感覺。我一直為時間不夠苦惱。總覺得上片借景抒情,也是本詞言志的重要方法,總怕盤桓時間短了學生讀不懂,讀不深。沒有站在整冊書的高度,從整個高一詩詞鑒賞教學的角度去看待這節課。其實學生已經很熟悉借景抒情的表現手法,所以對上片的景中情,完全能夠領悟。不能大膽取舍,還是因為不能高屋建瓴。黨老師的評課,讓我意識到,我們講一首詩詞的時候,應該站在整冊書,甚至整個高一年級,整個高中三年的高度,這樣才會高屋建瓴,取舍得當,提高時間利用率,實現課堂效率最大化。

五、拓展延伸應該放在“解讀英雄”上

蘇軾和辛棄疾是豪放派的兩大代表,學生又剛剛學過蘇軾的詞。所以我幾乎不假思索就把本課的拓展延伸部分設計為:比較蘇辛詞風。但是課上完后,我突然發現,錯了。我把整節課的重點放在思想感情的把握上,目的也是想讓學生崇敬辛棄疾對理想的堅守,為什么不在這一點上拓展呢?辛棄疾雖然壯志未酬,但是他仍然是英雄。英雄最重要的品質是什么?讓學生討論怎樣才算真正的英雄,從而樹立正確的“英雄”觀,恐怕比蘇辛詞風的對比更重要,也更符合整節課的氣氛。

總之,這節課我有一些收獲,但更多的是不足,還請黨老師和其它同仁批評指正!

水龍吟·登建康賞心亭教學設計4

一、作者簡介

辛棄疾(1140—1207),南宋詞人,字幼安,號稼軒,山東歷城人。南宋著名詞人。是我國歷史上偉大的豪放派愛國詞人。與蘇軾齊名,并稱“蘇辛”。有人這樣贊美過他:稼軒者,人中之杰,詞中之龍。其詞題材廣泛,善于熔鑄典故,以文為詞,詞風以豪放為主,代表作有《稼軒長短句》。

平生以氣節自負,以功業自許,一生力主抗戰,曾上《美芹十論》與《九議》,條陳戰守之策,顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱,又與宋志士陳亮及理學家朱熹保持深厚友誼,與之砥勵氣節,切磋學問。抗金復國是其作品之主旋律,其中不乏英雄失路的悲嘆與壯士閑置的憤懣,具有鮮明的時代特色。其詞題材廣闊,又善化用前人典故入詞。風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。在蘇軾的基礎上,大大開拓了詞的思想意境,提高了詞的文學地位。后人遂以“蘇、辛”并稱。其詩文亦有足稱道者,特別是其文“筆勢浩蕩,智略輻湊,有權書衡論之風”。

因生長于金人占領區,自幼就決心為民族復仇雪恥、收復失地。因此,他一生都在進行抗金御敵,統一中原的奮斗。但南宋王朝一再納貢求和,辛棄疾一生不被重用。所以,其詞多數抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。

二、解題與寫作背景

“水龍吟”為詞牌名。“登建康賞心亭”是標題。建康(今江蘇南京)是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代的都城。賞心亭是南宋建康城上的一座亭子。據《景定建康志》記載:“賞心亭在(城西)下水門城上,下臨秦淮,盡觀賞之勝。”

該詞作于宋孝宗淳熙元年(1174)秋。是年春,稼軒由滁州知府改調江東安撫司參議官,得以再返建康(南京)。時稼軒三十五歲,南歸已逾十年,卻一直沒有受到朝廷的重用。朝廷只給他一些地方官當,決不肯讓他帶兵去抗金復國。詞人壯志難酬,胸中充滿郁憤之氣。當他登上賞心亭時,面對祖國大好江山,無限感慨涌上心頭,遂寫下了這首慷慨、激昂的抒情詞。

三、自主學習,整體感知。

1、根據課文注釋,疏通文句,初步理解內容。

2、思考:詞的上片和下片各寫了什么內容?整首詞表達了作者怎樣的思想情感?

課堂學習案

一、學習目標

1、反復誦讀,通過誦讀理解作品內容。

2、品味語言,體會作者的思想感情。

【重點】

1、學習寓情于景、情景交融的表現手法。

2、理解典故,品味作者的悲苦心情。

【教學過程】

一、作者簡介

辛棄疾(1140—1207),南宋詞人,字幼安,號稼軒,山東歷城人。南宋著名詞人。是我國歷史上偉大的豪放派愛國詞人。與蘇軾齊名,并稱“蘇辛”。有人這樣贊美過他:稼軒者,人中之杰,詞中之龍。其詞題材廣泛,善于熔鑄典故,以文為詞,詞風以豪放為主,代表作有《稼軒長短句》。

因生長于金人占領區,自幼就決心為民族復仇雪恥、收復失地。因此,他一生都在進行抗金御敵,統一中原的奮斗。但南宋王朝一再納貢求和,辛棄疾一生不被重用。所以,其詞多數抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。

二、解題與寫作背景

“水龍吟”為詞牌名。“登建康賞心亭”是標題。建康(今江蘇南京)是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代的`都城。賞心亭是南宋建康城上的一座亭子。據《景定建康志》記載:“賞心亭在(城西)下水門城上,下臨秦淮,盡觀賞之勝。”

該詞作于宋孝宗淳熙元年(1174)秋。是年春,稼軒由滁州知府改調江東安撫司參議官,得以再返建康(南京)。時稼軒三十五歲,南歸已逾十年,卻一直沒有受到朝廷的重用。朝廷只給他一些地方官當,決不肯讓他帶兵去抗金復國。詞人壯志難酬,胸中充滿郁憤之氣。當他登上賞心亭時,面對祖國大好江山,無限感慨涌上心頭,遂寫下了這首慷慨、激昂的抒情詞。

三、指導朗讀

1、讀準字音

遙岑(cén)遠目獻愁供(gōng)恨玉簪(zān)螺髻(jì)把吳鉤看了(liǎo)鱸魚堪鲙(kuài)求田問舍(shè)揾(wèn)英雄淚

2、讀出節奏

楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄干拍遍,無人會,登臨意。

休說鱸魚堪膾,盡西風季鷹歸未?求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣。可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此!倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚?

3、讀出情感:詞語的抑揚輕重文句的舒緩起伏

四、自主學習上闋,合作探究問題。

1、作者登上賞心亭,看到了哪些景物?作者是如何描繪的?這些景物寄托了作者怎樣的感情?

2、詞人除了寫景,還寫了自己的行為,你能找出一些富有表現力的動詞嗎?它們表現出詞人的什么情感?

五、品味下闋語言,精講點撥。

詞人在下闋中想到了哪些人和事?詞人對他們持什么態度?作者借此表達怎樣的思想情感?

六、拓展延伸

閱讀辛棄疾的《菩薩蠻》,回答問題。

菩薩蠻書江西造口壁

郁孤臺下清江水,中間多少行人淚。西北望長安,可憐無數山。

青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。

注釋:⑴造口:即皂口,鎮名。在今江西省萬安縣西南60里處。

⑵郁孤臺:在今贛州西北田螺嶺上。

⑶清江:贛江與袁江合流處舊稱清江。

⑷長安:今陜西省西安市。為漢唐故都。此處代指京師。

⑸可憐:可惜。

⑹愁余:使我發愁。

⑺鷓鴣(zhè gū):鳥名,傳說它的叫聲像“行不得也哥哥”,啼聲凄苦。

這首詞在思想內容和表現手法上與《水龍吟》有哪些相似之處?

七、布置作業

1、背誦并默寫全詞。

2、“報國欲死無戰場,欄桿拍遍悲斷腸”,這是愛國詞人辛棄疾的真實寫照。請結合今天所學,展開想象,以“心歸大宋”為題,寫一個300字左右的片段。

水龍吟·登建康賞心亭教學設計5

一、導入

同學們,我們生活在美麗的城市——蘭州。蘭州也被評為20xx十大最具幸福感的城市,我們蘭州人為什么會感到如此幸福呢?

二、簡單介紹柳永在宋代詞壇做出的貢獻

1、柳永是宋代創用詞調最多的詞人;

2、柳永改變了唐五代以來詞壇上小令一統天下的格局,使長調與小令平分秋色。

三、品讀詞作

1、請一位學生朗讀《望海潮》 ,如有錯誤,請其他學生糾錯。目的:讀準字音。

2、請全體學生看文中注釋默讀本詞。目的:理解詞意。

3、老師配樂范讀。請學生注意朗讀的語速及節奏。

4、請全體學生齊讀。

四、品析杭州自然風物之美

1、“煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家。”明確:運用煉字法,引導學生通過分析字詞來品析詞句的意境美。例如:“煙”:寫出了柳樹迷離朦朧的意境。根據意境指導朗讀:輕聲舒緩的讀。

2、“云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無涯。”明確:運用煉字法,分析“繞”、“卷”用字的妙處。根據意境指導朗讀:音調急促提問:此句為何與柳永婉約派詞風不盡相符?明確:由于年齡、際遇的不同。

3、“重湖疊巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。”分析湖山、桂子、荷花的意象營造的意境。根據意境指導朗讀:驚嘆、艷羨的讀。

五、品析杭州百姓生活的繁華和諧

1、“市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢。”展現了杭州人民生活的富庶和奢華。

2、“羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮娃。”

明確:運用互文見義的手法營造出歡樂祥和的意境。通過“嬉嬉”一詞了解杭州百姓生活的怡然自得。

根據意境指導朗讀:熱鬧、祥和,輕快地讀。

3、“千騎擁高牙,乘醉聽簫鼓,吟賞煙霞。”

根據意境指導朗讀:陶醉滿足的讀

六、小結:

詞人柳永一句一景向我們細致入微的描繪出杭州的三重美:美在風景、美在生活、美在和諧,融情入景,表達了詩人對杭州的喜愛與贊美。

七、遷移應用:

品讀了柳永筆下杭州的三美,請學生們觀看有關蘭州的幻燈片,用美的眼光、智慧、優美的文筆描繪出我們腳下這片熱土的美麗之處,表達對它的熱愛與眷戀。然后與同學們分享寫作的內容。

八、布置作業:

1、背誦默寫《望海潮》;

2、搜集有關杭州美景的詩詞。

板書設計:自然風物 壯美清嘉

百姓生活 繁華富庶

官民同樂 政治清明

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特級教師肖培東老師評課內容

兩堂課都是以詞作為教學內容,聽課時我在想詩詞教學在哪些方面達到一個什么樣的目標。詩詞教學在當今時代實際上是詩心傳遞的過程。要講好詩歌,必須要品味詩的味道,引導學生感受詩意,帶領學生融入詩境,而其中最需要緊扣的是詩的語言去想去品。詩詞教學是否還原了詩詞的本色,是否變成了其他文體的教學,一堂課首先觀察是否明確關注詩詞的文體特征,觀察學生是否走進了詩詞的`語言,從而引導學生走進詩的情感與內涵。

第一位老師音色很好,激情導入,語調鏗鏘,教學有板有眼,步驟清晰。這是一首登臨詩,表達辛棄疾的憤慨之情、愛國之憂。領悟詞人既含蓄又慷慨激昂的情感,引導學生思考由何而登臨,然后分上下片講解。有層次,步驟簡潔。第二位老師講解的《望海潮》中柳永一反自己習慣的寫作手法,變得豪放。柳永這個慢詞高手寫出了鋪陳的味道。上課的老師由蘭州入題,從上下片融入朗讀理解內容。最有意思的是提出這首詞與柳永的婉約詞風不符。最后由蘭州景色的寫作作結。教授過程對詩詞的理解頗為到位。

需要改進的地方:

1、詩詞教學過程中學生所處的位置是什么?兩堂課中學生沒有主動體悟詞作,提出自己對詞作的觀點、看法和理解。老師還是滿足于我教你記,我教你懂。詩詞教學講究個人獨特的閱讀體驗。怎樣擺正學生讀詩詞的主動性,引導學生在詩詞感悟中走進作者、走進自我這一點需要注意。兩位老師的掌控力太強,老師講的很好跟教學很好不一樣,一定要注重學生學得怎么樣。

2、教師在詩詞教學中是怎樣的角色?這兩位老師在教學過程中設計的所有問題都是牽著學生走,教學顯得“嚴密”甚至讓人覺得無痕,其實是用細碎的問題慢慢肢解詩詞,詩詞變成碎片化對某些詞句的理解。兩位老師對詩詞的理解過于嚴密,沒有給學生留下想象的空間。沒有引導學生深入詩詞的深處,還是浮在表面上。有點遺憾!這個單元的單元提示第一要求反復吟詠,第二要求學生展開聯想和想象,那么這兩堂課老師留給學生聯想和想象的地方在哪里?所以課堂問題的設計缺乏有效思考,老師不是報幕員,而是學習的組織者、參與者和學習者。其實這兩堂課的展開可以從詞作的詞眼入手,讓學生思考起來,這才是有意義的教學。要懂得基于教的教學和基于學的教學是不一樣的。

3、這兩堂課對詩詞語言的品味極度欠缺。詩詞教學中對語言的品味是非常重要的環節,這兩堂課我幾乎沒有感受到有語文味的品味,沒有感受到為什么要用這個詞,只有“云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪”稍有體現。其實可以抓住“云”、“繞”、“卷”字深入品味,落到語言內涵上,所有感情都是從語言中悟出來的。其實缺乏有效詩詞語言的品析背后暴露出老師解讀詩詞的過程中自己沒有注意它的語言。《望海潮》數詞運用比較突出,“十萬”、“三秋”、“十里”、“千騎”就已經能展現出杭州的美麗和繁華。不要只想我該怎么教,要想我教些什么,哪個地方值得教。

4、朗讀的缺失,詩歌的教學一定是在朗讀中完成的。第一位老師范讀《登建康賞心亭》激昂慷慨,讀得那么好。你應該考慮我是怎么把它讀好的,你讀好的根據其實是自己對文字的理解和感覺。應該把這種感覺傳授給學生。而第二位老師在朗讀都沒有到位的情況下后面寫蘭州有什么意義呢?讀不夠為何去寫?是用柳永所用的寫作手法寫蘭州了?如果仿照《望海潮》寫《望蘭州》用鋪敘的手法去寫還行。古詩詞教學與現代文寫作風馬牛不相及。現在教師喜歡課堂教學中閱讀與寫作的結合,我們要考慮這個寫作是不是從閱讀中感悟出來的,是否用閱讀中的手法來寫作的,如果不用,這樣的寫作就是多余,還不如讓學生反復吟詠詞作,讀出感情,讀出品味。所以希望我們老師把語文教的更加美,更加精準,更加合理

第五篇:《水龍吟登建康賞心亭》教學設計范文

《水龍吟·登建康賞心亭》教學設計

【教學目標】

1、感悟辛棄疾詞的豪放風格,體會詩人的情感。

2、體會景色和典故中所蘊涵的深層含義,探索作品的豐富意蘊,理解詞人報國無門,壯志難申的悲憤心情。

3、培養鑒賞詩歌作品的濃厚興趣,豐富學生的情感世界,養成健康高尚的審美情趣,提高文學修養。【教學重點】

1、反復誦讀,感受詩詞韻味,品味詩詞語言。

2、明確詩中寄托的情感,深刻理解詞人悲苦心情。【教學難點】

1、學習借景抒情的表現手法和用典的寫法。

2、體會詞人情感,并感受其形象。【教學方法】

傾情誦讀,整體感知,析句品詞,體會情感,品味語言的方法。【課時安排】一課時

【課前準備】學生預習,了解作者相關知識,熟讀本詞,查找典故資料。【教學過程】

一、新課導入

導引:歷史上曾有這樣一位青年,他既不是“運籌帷幄之中,決勝千里之外”的張良張子房,也不是“千里走單騎,過五關斬六將”的關羽關云長,更不是“壯志饑餐胡虜肉, 笑談渴飲匈奴血”的岳飛岳鵬舉,但這個人卻能夠率領區區50幾個士兵長驅直入擁有5萬多精兵的敵營,活捉了殺死自己首領的叛徒,然后風馳電掣揚長而去。此人英武過人,智略同樣超群,當時就有人稱他為“隆中諸葛”。他所創的飛虎軍,雖為地方武裝,但可以“雄鎮一方”,“談笑間”能讓敵人“檣櫓灰飛煙滅”。本來他可以成為勇冠三軍、威震四方、“金戈鐵馬、氣吞萬里如虎”的一代名將,無奈一生備受排擠、屢遭貶謫,有心殺賊,卻無路請纓。不過,正所謂“有心栽花花不開,無意插柳柳成陰”,壯志難酬的他在慷慨悲歌中竟然成了南宋詞壇上最耀眼的一顆明星。

大家知道這個人是誰嗎?他就是被人稱作“人中之杰,詞中之龍”(板書)的豪放派代表詞人辛棄疾。這節課我們一起來欣賞他的一首詞——《水龍吟·登建康賞心亭》。

二、學生朗讀《水龍吟·登建康賞心亭》

下面請同學們大聲的朗讀一遍課文,要求讀文章時應注意一下生字詞的讀音,句子的停頓、語氣和情感。

三、知人論世

導引:可能讀的時候少了那么一點問道,就是情感不夠:為更好地理解這首千古絕唱,先了解一下作者今天我們要學習的《水龍吟?登建康賞心亭》是在作于淳熙元年(1174)辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時。

這時,距離他二十三歲自江北率領人馬來到南宋已有十多年了,這期間,他上給宋孝宗的《美芹十論》和宰相虞允文的《九議》都未受到采納。同時,由于他有著幾種特殊的身份,使得朝廷對他不能信任:

一、他是仕金官員的后代;

二、他曾參加過農民起義軍;

三、他是個意志堅決的主戰派。辛棄疾這三重身份,都觸犯了當權者的忌諱。所以,辛棄疾南渡歸宋的十余年,一直未受到朝廷重用。在這種境遇下,辛棄疾心中的報

國無門,壯志未酬的悲憤就可想而知了。當他為了銷愁解悶而登上賞心亭,面對著大好江山詞人的無限感慨就涌上心頭。那我們知道了這樣的寫作背景以后我們再讀文章時就應該注意情感的表達,應該是一種悲憤情感。

那么我們帶著這樣的感覺再讀一遍??

師:很有氣勢,把詞人的那種悲憤之情給傳達出來了。

出色的朗讀往往是建立在正確的理解的基礎上的。下面就請大家結合課下注釋,邊讀邊理解詞的內容。在讀的過程中注意思考這樣一個問題:

上、下片各寫了什么內容?

無人會,登臨意 登臨所見所感(寫景抒情)登臨所想(歷史人物)用典抒情

四、鑒賞審美

(一)分析詞的上片

導引:我們先來看詞的上片。上片中詞人是如何 抒發情感的?(借景抒情)

1、那么詞中哪些句子是景色描寫,他們分別描寫了什么景色?(長天、秋水、遠山、落日、斷鴻)

2、師:一切景語皆情語,這些景色描寫又牽動了詞人怎樣的心緒呢? 教師提示:請大家抓住關鍵詞(學生討論完成)明確:(1)詞的上片以寫景開端,清秋時節,“楚天千里清秋”一句,點出登臨的地點、環境、季節。楚天:下面有注釋,代指南方的天空。緊扣登臨的地點。“楚天千里清秋”,境界壯闊。

“水隨天去秋無際”,江水悠悠之景。開頭兩句是實寫眼前之景,卻蘊蓄著深厚的情。為什么這么說呢?大家都知道,“秋”這個意象帶有悲的氣氛。這一開頭就用了兩個秋字。并用“秋無際”來加深“千里清秋”之意,使境界和感情得到了進一步的強化,營造了一種“雄渾而不失清麗”的意境。

“遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。” 岑,小而高的山。遙岑:遠山。“遙岑遠目”這里的目:,作動訶,看的意思。詞人看到了什么呢?“玉簪螺髻”。玉簪:玉做的簪子,是古代婦女綰束頭發用的器物,狀如沒有把柄的劍,這兒比喻山峰尖峭。螺髻,古代婦女梳理的一種發型,將頭發盤旋成田螺形狀。這兒是用來比喻圓形的山岳姿態優美。以玉簪螺髻來比喻遠山,既符合遠望的特點,也描寫出遠山的秀麗。“遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。”這三句詞,按照今日的語言習慣來說,應是,“遠目遙岑,玉簪螺髻,獻愁供恨。”這里用的是倒裝。在賞心亭上縱目眺望,遠處錯落有致的峰巒,形態優美,像婦女頭上螺旋式的發髻和尖細狀的玉簪一樣。

但這美景只是給詞人帶來了愁和恨。其實是人心中有仇有恨,所見之遠山也似乎是在獻愁供恨。詞人不說自己的心情不好,而說山的峰巒為自己“獻愁供恨”,仿佛峰巒本身就是愁和恨的化身。這里用的是什么手法啊?(學生齊答:移情)對,這一句用的是移情的手法。把自己的感情移到了本身不具有感情的遠山上,使客觀景物帶上了主觀感情色彩,在寫景之中,便顯示出自己的悲苦心情。

小結:以上幾句,從“楚天”寫到“遙岑”,由大入小,由遠而近。千里楚天之下,隨天而去的秋水之上,是玉簪螺髻似的峰巒,而峰巒為詞人“獻愁供恨”,所以下面筆鋒便轉向詞人自己,由景及人,由物及我。

“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子”三句,是寫作者當時的處境。樓,即賞心亭。“落日樓頭”是說夕陽斜照在賞心亭上。“斷鴻”,失群的孤雁,這里既借雁之哀鳴以渲染環境的凄涼哀怨,也是象征自己飄離失所的身世和孤獨寂寞的處境。“游子”,離家遠游的人,是詞人自稱。作者在“游子”之前,特別冠上“江南”二字,正是要表達自己

孤獨無依的處境。從字上面看,這幾句是說自己這個從北方來到江南的游子,黃昏時候站在賞心亭上,看到夕陽下落,聽到斷鴻鳴叫,不禁感到孤獨寂寞,內心十分傷感。

實際上這幾句包含有更深一層的意思。同學們覺得它會包含什么意思?如果你對這幾句有自己的理解不妨大膽的講出來,大家一起交流一下。

好,同學你來講一下。是表現英雄無用武之地的悲哀。“落日”,點明時間是黃昏,一天將盡,“斷鴻”,點明季節是秋天,一年將盡。兩者都寫出時不我待,光陰虛度,未能利用少壯年華而大有作為。同時,詞人又以落日隱喻國家形勢,半壁江山岌岌可危,又以斷鴻暗示自己如失群的孤雁,立志報國而無所依歸。這句本是描寫景物,但作者也將“落日”二字暗喻南宋朝廷如日落西山,國勢危殆,猶如搖搖欲墜的落日,因而觸景生情,黯然種傷神,為國勢擔憂。這三句是本詞的第二個層次,前兩句烘托后一句:以突出作者“舉世獨立”的處境。

這種被壓抑的愛國熱情和英雄無用武之地的悲哀,是沒有人能夠理解的,所以接下去就說:“把吳鉤看了,闌干拍遍,無人會,登臨意。”吳鉤,春秋時吳國出產的一種鉤子,用來掛帳子或寶劍的。但舊時的注家認為吳鉤是吳國制造的一種彎形寶刀,后來就把吳鉤作為寶刀的代名詞。我們考試的時候,就按書上的來。李賀《南園》詩中就有“男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州”的句子。“吳鉤”,本應在戰場上殺敵,但現在卻閑置身旁,只作賞玩,無用武之處,這就把作者雖有沙場立功的雄心壯志,卻是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。

辛棄疾在寫給陳亮的《破陣子》詞中說“醉里挑燈看劍”,也是這個意思。這里的“把吳鉤看了”,則是從另一角度說自己空有寶刀,卻派不上用場,不能為國殺敵立功。作者描繪了兩個具體的動作,生動地展現了自己英雄無用武之地的悲憤。“看了”,當看過、看完講,實際上包含著看了又看的意思,這是第一個動作。辛棄疾一遍又一遍地撫看著寶刀,是憐惜“物不盡其用”。他由物及人,想到自己文韜武略,但無法施展,正如這寶刀被閑置一般。胸中之苦悶需要發泄,于是,他便“欄桿拍遍”——第二個動作。拍闌干即是借以發泄難以訴說的滿腔悲憤。但是,拍遍了闌干,也還是無人理解自己,如同看罷了吳鉤依然無濟于事一樣。不僅拍,而且拍遍,可見胸中悲憤之深切、強烈。然而,可悲的是,昏聵的南宋朝廷無人能夠理解作者的這種心情,“無人會,登臨意”六字便是辛棄疾為“世無知音”發出的深沉喟嘆。

小結:詞的上片主要是即景抒情,表現愛國忠心無人理解的痛苦,側重于寫景,兼寫由景物引起無窮的思緒。但“登臨意”的具體內容并沒有明說,于是詞的下片就扣著“登臨意”三字去展開抒情和議論。

在上片中,詞人以飽含感情色彩的景物和帶有強烈激情的動作抒發內心情感,下片詞人又是如何抒發感情的?

明確:借典故抒情。

(一)分析詞的下片

導引:下片是具體申說“無人會”的“登臨意”,與上片相比,詞的下片描寫的對象變成了歷史人物,那么詞人寫到了歷史上的哪些人?各有何特征:

張翰 —— 樂于歸隱 許汜 —— 謀取私利 劉備 —— 雄才大略 桓溫 —— 嘆時光流逝

下片十一句,用了三個典故,分四層意思。

1、“休說鱸魚堪鲙,盡西風、季鷹歸未?”

是第一層意思,這兩句照應上片的“江南游子”一句,用了西晉張翰思鄉的典故。季鷹是張翰的字。張翰是吳地人,在洛陽做官,見秋風起而思念故鄉的莼菜羹,鱸魚鲙,于是辭官歸家。辛棄疾用這個典故的是說,家鄉的美味讓人思念,但現在南北分裂,盡管秋風起了,自己思鄉心切,卻是有家難歸。辛棄疾用此典同張季鷹比較,“季鷹歸未?”是用提問語氣,既呼應了前面的“游子”,抒發了深摯的鄉思,又呼應了“遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻”三句,表明了對異族入侵的仇恨和復國報仇的愿望,同時也暗中流露出對南宋朝廷不思復國的激憤。何況在國難當頭的時候,自己的抱負是要為國立功,不要學張翰辭官回鄉!

2、“求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣”是第二層意思,也是用了一個典故。東漢末年,有個人叫許汜,去拜訪陳登。陳登胸懷豪氣,喜歡交結英雄,而許汜見面時,談的卻都是“求田問舍”(買地買房子)的瑣屑小事。陳登看不起他,晚上睡覺時,自己睡在大床上,叫許汜睡在下床。許汜很不滿,后來他把這件事告訴了劉備。劉備聽了后說:“當今天下大亂的時候,你應該憂國憂民,以天下大事為己任,而你卻求田問舍。要是碰上我,我將睡在百尺高樓上,叫你睡在地下。”“怕應”二字,是辛棄疾為許汜設想之辭。這三句字面上的意思是,自己如果像許汜那樣求田問舍,恐怕應該沒臉去見劉備那樣才氣蓋世的英雄。辛棄疾用此典是進一步申明自己回家鄉,既不是像張季鷹為了吃鱸魚,也不像許汜是為了求田問舍。

3、“可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此”,是第三層意思。“流年”,即時光流逝;“風雨”指國家在風雨飄搖之中。據《世說新語?言語》,桓溫北征,經過金城,見自己過去種的柳樹已長到幾圍粗,便感嘆地說:“木猶如此,人何以堪?”——樹已長得這么高大了,人怎么能不老大呢!這三句詞包含的意思是:于此時,我心中確實想念故鄉,但我不會像張瀚,許汜一樣貪圖安逸我今日內心是悵恨憂懼的。我所憂懼的是國事飄搖,時光流逝,北伐無期,恢復中原的宿愿不能實現。年歲漸增,恐再閑置便再無力為國效命疆場了。這三句,是全首詞的核心。到這里,作者的感情經過層層推進已經發展到最高潮。下面就自然地收束,也就是第四層意思。

這種借古人來表達自己情感的寫法我們稱之為什么?

——用典。就本詞來看,詞人用典意在對比,前兩個是反例,后兩個是正例,正反對比表達了詞人的榮辱觀、價值觀。可見,辛棄疾可謂是用典高手。包括我們學到的他的《永遇樂〃京口北固亭懷古》也是連用了幾個典故,孫權、劉裕、劉義隆、拓跋燾、廉頗。表現追慕英雄自己的壯志難酬。

小結:用典的作用:下片三次用典,不僅擴大了詞的容量,使詞的內蘊更加豐厚,更重要的是作者借古抒懷,表達了自己收復中原的雄心壯志和年華虛度而功業未成的愁苦郁悶。

4、你如何理解詞的最后一句呢? “倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚。”“倩”是請求。“紅巾翠袖”是少女的裝束,這里就是少女的代名詞。在宋代,一般游宴娛樂的場合,都有歌妓在旁唱歌侑酒。這三句是寫辛棄疾自傷抱負不能實現,世無知已,得不到同情與慰藉。這與上片“無人會、登臨意”義近而相呼應。英雄無淚,只因未到傷心處,辛棄疾卻黯然流淚,那是因為他的心在滴血呀!

這就是我們這首詞的全部內容,我們通過對文章的賞析,看到了一位我們看到了一位雄才大略,襟懷磊落,憂國傷時、壯志難酬的詩人。

最后我們在理解文章的基礎上再重新讀一遍課文,希望能夠讀出千里清秋的遼遠空闊,讀出落日樓頭的孤寂悲涼,讀出欄桿拍遍的苦悶悲憤。讀出詞人壯志難酬的痛苦。

五、作業:背誦這首詞

【板書設計】

上片: 景色: 江月、山景、落日、斷鴻、游子

動作:看、拍、會、登 借景抒情

下片: 張翰 —— 樂于歸隱

許汜 ——謀取私利 運用典故

劉備 —— 雄才大略

桓溫 —— 嘆時光流逝

【作者簡介,知人論世】 辛棄疾(1140-1207),字幼安,號稼軒,歷城(今山東濟南市)人,生于北宋滅亡十三年之后的金人統治地區。他從小就受到民族意識與愛國思想的教育,立志恢復失地,報效祖國。南宋高宗紹興三十一年(1161)秋,金主完顏亮大舉南侵,北方暴發了以耿京為首的農民起義。二十二歲的辛棄疾也組織了兩千余人的抗金隊伍,在濟南南部山區起義,不久投歸耿京領導的義軍,任“掌書記”。紹興三十二年,叛徒張安國殺死耿京投降金營。當時辛棄疾奉命渡江與南宋接洽聯合抗金事宜,歸來途中聞此消息,他(史書上也說他天生一副英雄相貌:膚碩體胖,壯健如虎,紅頰青眼,目光有棱。)立即率身邊僅有的五十余人,飛騎闖入金營,活捉張安國,并收攏義軍殘部萬余人投歸南宋。

辛棄疾南來后,正值南宋統治集團中妥協投降勢力囂張得勢之時,他與之進行了針鋒相對的斗爭。宋孝宗乾道元年(1165),他寫了《美芹十論》

六、七年之后,再寫《九議》他反復上書,議論恢復大計,但未被采納。相反,他卻被朝廷派去鎮壓南方的農民起義。辛棄疾南來后,先后任建康、滁州、江西、湖北、湖南等地的地方官吏。在任職期間,他做了一些對人民有益的好事;同時,還盡可能地為北伐做些軍事上的準備工作。從四十二歲起,他先后被削職閑居達二十年之久。晚年一度起用,復被削職,終于未能實現其恢復中原的宏愿而病死于鉛山。終年六十八歲。

辛棄疾是南宋最負盛名的偉大詞人,他繼承和發展了蘇軾開創的豪放詞風,進一步擴大了詞的題材和表現手法,突破了詩、詞、文的界限。他善于以詩、以文為詞。由于恢復失地、抗金救國的偉大理想不能實現,他就用詞這一文學武器來進行斗爭,來抒寫他積郁于心的復雜情感。他的重要詞篇,表現了收復中原、統一祖國的強烈愿望,反映了建功立業、報效祖國的堅強決心,批判了南宋王朝偏安江左、妥協投降的錯誤政策,抒發了自己虛度歲月、壯志難酬的滿腔悲憤。如“了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發生!”他還寫下一些歌詠祖國壯麗河山與描繪農村風土人情的作品。如“明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。”不過,有的作品也流露出持酒狂放、寄情山水與追求功名利祿的庸俗思想和消極情緒。

【寫作背景】

這首詞作于淳熙元年(1174)秋。這一年春天,辛棄疾由滁州知府改調江東安撫司參議官,得以再返建康(今南京)。這時他(已經三十五歲)南歸已逾十年,壯志依然難酬,胸中充滿郁憤之氣。為了消愁解悶而登上賞心亭時,辛棄疾面對著大好江山,郁結在胸的“國恨”和“鄉愁”觸動了無限感慨,遂寫下了這首慷慨激昂的豪放佳作。

(結合以上材料讓學生概括本詞可能具有的風格特征:豪放、悲壯。結合郭沫若對聯加以說明:“銅板鐵琶“是說辛棄疾的詞是豪邁激越的,不像二八女子執紅牙拍板低吟淺唱柳永的‘楊柳岸,曉風殘月’;而是像關西大漢拿鐵板銅琶彈唱蘇東坡的“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”一樣; “悲黍”源于《詩經》,即“黍離之悲”,指亡國之痛、興亡之感。“冀南宋莫隨鴻雁南飛”,是說辛棄疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅,而要立志收復失地。)

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