第一篇：昌盛的秦漢文化(三)·教案示例之一

昌盛的秦漢文化

（三）·教案示例之一

教案示例之一

第21課 昌盛的秦漢文化

（三）——史學、文學和藝術的大發展

北京市第52中學高級教師 史明迅

（一）教學目的1．要求學生掌握的基礎知識：

史學家司馬遷和《史記》。史學家班固和《漢書》。樂府和樂府詩。馬王堆漢墓帛畫和秦始皇陵兵馬俑的藝術成就。樂舞的發展。蹴鞠運動的流行。

2．要求學生從思想上認識：

①秦漢時期史學、文學和藝術的成就，說明當時我國不僅物質文明的生產居于世界前列，而且精神文明生產也處于世界的先進地位。

②司馬遷的《史記》是一部不朽的史學名著，馬王堆漢墓出土的帛畫是古代繪畫的珍品，秦始皇陵兵馬俑是世界藝術史上的一顆明珠，這些至今仍然值得我們引以自豪。

3．要求培養學生的能力：

在教師的指導和幫助下，利用課本學習過的歷史知識，說明古代中國不僅物質文明的生產走在世界前列，而且精神文明的生產也處于世界先進地位，以培養歷史思維的能力。

（二）教學過程

1．復習提問

請同學們回憶一下，在《昌盛的秦漢文化》

（一）、（二）兩節課中，我們學習了秦漢文化的哪兩個方面的成就？（學生答：科學技術、思想領域的斗爭和宗教的傳播。）

2．導入新課

秦漢時期國家大統一，封建經濟有很大發展，我國古代人民不僅以上兩個方面取得許多成就，而且在史學、文學和藝術方面的成就也很突出。我們這節課就來學習這些方面的內容。

3．講授新課

我們在學習春秋戰國文化時，課本上曾提到《春秋》這部書。誰記得這是一部什么書？（學生答：這是一部記載魯國歷史的書。）我國古代對撰寫歷史非常重視，很早就有人編寫史書。東周時期，各諸侯國都設置史官編寫本國的歷史。其中燕、齊、宋、魯等國都稱《春秋》；也有另定他名的，如晉稱《乘》，楚稱《梼杌（ｔáｏ ｗù）》等等。秦漢時期，史學有了0新的發展，司馬遷和班固就是兩位杰出的歷史學家。

一、司馬遷和班固（板書）

1．《史記》（西漢司馬遷）（板書）

（教師出示教學掛圖《司馬遷游歷路線示意圖》）請同學們先看課本上的《司馬遷像》。再請一位同學朗讀司馬遷生平的一段小字。司馬遷編寫《史記》有哪些有利條件？（學生答后，教師歸納）司馬遷所處的漢武帝時代國家統一，封建經濟有很大發展，使司馬遷能夠到很多地方去游歷。他出身于史官家庭，父親司馬談是個史學家，從小就受到家庭的熏陶，有較好的學習環境；司馬遷做史官后，有機會閱讀大量皇家的藏書，掌握了豐富的史料。豐富的社會經歷和歷史知識，為司馬遷編寫《史記》奠定了堅實的基礎。

《史記》原名《太史公書》，記載上自傳說中的皇帝，下到漢武帝時期將近3000年的歷史。全書分為12本紀、10表、8書、30世家、70列傳，共130篇，526000多字。本紀是以朝代或帝王為主，記其大事；表是把重要的歷史大事或歷史人物，按年代或時期列成表格；書是記典章制度的興廢沿革；世家專記諸侯名人活動；列傳是記載帝王以外的各種歷史人物的。本紀和列傳是全書的中心，在書中所占篇幅最大，所以稱之為紀傳體。用本紀、列傳這種體載編寫歷史，是司馬遷的一種獨創。自從紀傳體《史記》出現以后，歷代不少史家都沿用這種體載編寫歷史，并用把用這種體載編寫的史書稱為“正史”。“二十四史”都是如此，可見《史記》對后世的影響是多么深遠。

從內容方面看，《史記》記事是從遠古到西漢，貫通古今（今指作者司馬遷生活的時代），所以稱為通史。《史記》就是我國第一部紀傳體通史。用司馬遷的話說，就是“通古今之變，成一家之言”?！妒酚洝芬彩俏覈鴼v代王朝編寫史書的典范。在《史記》中，司馬遷詳細敘述了陳勝、吳廣起義的經過，肯定了這次起義推翻秦朝的歷史作用；歌頌了偉大詩人屈原，說屈原的詩可“與日月爭光”。對暴君酷吏，如夏桀、商紂、周厲王、秦始皇等，作深刻的揭露和批判。《史記》不僅具有很高的史學價值，同時也具有很高的文學價值。它的許多篇章膾炙人口，文筆生動，語言簡潔，刻畫人物栩栩如生，有強烈的感染力。因此被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。但是《史記》把國家興亡歸于“天命”，說明司馬遷的歷史觀基本上是唯心的，這是《史記》的主要缺點。請同學們閱讀課本中豎寫的司馬遷《報任安書》的一句話（“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”）這是司馬遷在寫給友人信中談到自己編寫《史記》動機時說過的話，表明了司馬遷決心在史學方面干一番事業，寫出一部歷史著作留給后人。司馬遷忍受重刑之苦，以驚人的毅力，經過十幾年的辛勤勞動，終于完成了《史記》的寫作，為我國的史學發展作出了杰出的貢獻。司馬遷的這句話對我們有哪些有益的啟示呢？請同學們課下思考。

2．《漢書》（東漢班固）（板書）

繼西漢的司馬遷之后，東漢的著名歷史學家班固也寫了一部歷史著作——《漢書》。班固用20多年時間，基本上完成了《漢書》的寫作，對史學作出了重要的貢獻?！稘h書》共100篇，80萬字，記載了西漢一朝（包括王莽的新朝）230年的史事?！稘h書》同《史記》一樣，都是紀傳體。但是《漢書》開創了“包舉一代”的斷代史體例，是我國第一部斷代史，這又是它與《史記》不同的地方。《漢書》的最大特點是記事系統而詳盡。這部組織嚴密、體例完整的斷代史的出現、在史學界的影響同樣是深遠的?！稘h書》被后世看作和《史記》具有同等價值的“正史”的典范。

二、漢賦和樂府主詩（板書）

1．漢賦（板書）

秦漢時期的文化在文學方面也有新的成就。漢朝流行一種新型的文學體載，叫做賦。賦是一種長篇的韻文。前面我們提到的《論衡》、《史記》、《漢書》等著作，按其文學體載來說，屬于散文；而《詩經》是詩歌。那么，散文與詩歌有什么不同？（學生答：散文不用押韻，詩歌要押韻。）賦也是要押韻的，這一點與詩是相同的。但是賦在行文時往往韻散間出，具有半詩半文的性質，這一點又與詩不同。所以賦是一種新文體，其性質介于詩和散文之間。漢賦辭藻華麗，筆法鋪張，有些漢賦作品在描繪田獵歌舞的壯觀、宮殿苑囿的宏偉以及山水奇景方面，都超出前代文學的成就。但是漢賦中有相當一部分是“宮廷文學”，反映的是漢帝國的表面現象，缺乏充實的生活內容和真摯的思想感情。西漢的賈誼、東方朔、司馬相如、揚雄，東漢的班固、張衡等都是漢賦的著名作者。其中司馬相如寫的《子虛賦》、班固的《兩都賦》和張衡的《二京賦》等作品都很有名。

2．樂府和樂府詩（板書）

樂府是指西漢時漢武帝設立的樂府官署，它的任務是專門搜集歌辭，一方面供統治者觀察風俗、了解民情，另一方面加工配樂，供宮廷娛樂。所用歌辭，一部分是由文人創作的，一部分是從民間采集來的歌謠。采集來的這些民歌以及其他經樂府配曲入樂的文人寫的詩歌，后來就被稱為樂府詩。流傳至今的漢樂府詩有100多篇，由于其中以民歌居多，所以人們提到漢樂府詩，往往是指這部分民歌。講到民歌，誰還記得我們在學習春秋戰國文化時提到的民歌《碩鼠》出自哪部書？（學生答后，教師講述）對！是《詩經》，更具體一點說，應該是《詩經》中的國風部分。《詩經》中的民歌以抒情為主，而樂府詩著重敘事。漢樂府民歌同樣反映了廣闊的社會生活和人民思想情感，但在藝術上更有新的創造和發展，增加了文學的表現力。漢樂府民歌語言樸素自然，形式自由活潑，格調清新。

請同學們閱讀課本摘錄的《十五從軍征》的一段詩，結合注釋和畫意插圖，體會一下這首詩的意境。這首詩描寫的是一個80歲的老兵服了65年兵役之后回到家鄉，目睹親故凋零，家園破敗的情景。同學們看這幅插圖：墓冢累累，烏鴉亂飛，斷壁殘垣，觸目荒涼。這是一幅多么凄慘的景象。在詩人筆下，把戰爭和兵役給人民帶來的深重苦難描寫得何等淋漓盡致！這首詩和另一首樂府詩《孔雀東南飛》，都是樂府詩中的名篇佳作。

三、豐富的繪畫和雄奇的雕塑（板書）

1．繪畫（板書）

兩漢的繪畫已有相當的水平。那時候，上至皇帝，下至富人的住宅，大都用壁畫作為裝飾。據記載，曲阜魯國靈光殿的壁畫是西漢著名的壁畫。它“圖畫天地，品類群生，雜物奇怪，山神海靈，寫載其狀，托之丹青”，是對觀眾進行政治品德教育的一幅色彩絢麗、形象生動的大型壁畫，可惜今已不存，我們只能借助文字記載來揣摩它的高妙了。

漢朝的畫像石也很出色，題材豐富，線條清晰，富于動的韻律感，氣勢粗獷，呈現出質樸深沉、渾厚豪放的藝術特色。它屬于浮雕，主要用作墳墓、神廟、祠堂和橋梁的裝飾。位于山東嘉祥縣的武梁祠畫像石稱得上是代表作，其中有一幅宴飲圖，描繪了當時貴族的宴會場面，生動地反映了漢代富貴人家的生活。

長沙馬王堆一號漢墓出土的彩繪帛畫，是我國已發現的帛畫中畫面最大、保存最完整、藝術性最強的一幅。請同學們看課本前的彩圖第22《馬王堆漢墓帛畫》（教師照圖講述），這幅帛畫的內容分為三部分。上部是天上景象，右上方有一個紅色的太陽，中間是一只金鳥，太陽下面是棵扶桑樹，樹上有八個小型的紅色太陽。有人認為它們象征著8個小太陽歇息在扶桑樹的枝葉間。左上方是一彎新月，月中有玉兔和蟾蜍，月下有一女子坐在飛龍翅上，兩手托起月牙。上部是間繪有人首蛇身像。下端的天門內有兩個拱手對坐，好像是接納墓主人的靈魂。中部是一個老婦人的形象，她的前面有兩人手里捧著裝有食品的漆盤，跪著迎接老婦人。老婦人身后有三個侍女，整個畫面就象墓主人出行的樣子。下部是一巨人站在兩條蛟龍的身上，雙手托舉可能象征著大地的白色扁平物體。巨人腿下橫跨一條大蛇，兩側各有一巨龜，背上站著一只鴟鸮（讀作ｃｈī ｘｉ?。铮?。巨人腳踏兩條魚，魚尾上立著兩只帶角的獸。整幅帛畫從上到下表現了天上、人間、地下的景物?？赐赀@幅插圖，漢墓帛畫給你們留下什么印象？（學生答后，教師歸納）這幅帛畫布局勻稱，內涵豐富，線條流暢，色彩絢麗，畫技精熟，反映出西漢繪畫藝術的高度水平。這幅帛畫要求記憶。

2．雕塑（板書）

秦漢時期我國雕塑藝術也有相當高的水平，杰出的代表作品是氣勢磅礴的秦始皇兵馬俑。請同學們結合《秦始皇陵的兵俑和馬俑》這幅插圖，閱讀課文中有關部分內容的一段小字。為什么說秦始皇陵兵馬俑是世界藝術史上的一顆明珠？（學生答：秦始皇陵兵馬俑屬于大型藝術群像，雕塑的件數之多、藝術個性之鮮明，堪稱是迄今為止世界上出土的最大藝術寶庫。）秦始皇陵位于陜西臨潼縣城東，這些兵馬俑是在秦始皇陵東側出土的。兵馬俑是用黃泥雕塑，再用火燒制而成。1979年在秦始皇兵馬俑的發現地點建起了大型博物館。請同學們看課本彩色插圖《秦始皇陵出土的武士俑》。這是一號兵馬俑坑的陣容?，F在出現在我們眼前的是一個令人激奮的軍陣場面，我們好像看到那威武雄壯、氣吞山河、排列有序的秦兵軍陣踏著鏗鏘有力的步伐，在滾滾風煙中出關遠征，奔赴統一六國的戰場。秦兵馬俑再現了秦軍“奮擊百萬、戰車千乘”的威武場面，顯示了秦朝統一中國的強大陣容和赫赫軍威，正所謂“秦王掃六合，虎視何雄哉”！再細看每一個武士俑身上，那堅硬的鎧甲，柔韌的皮帶，飄動的衣褶，都給人以強烈的真實感。甚至連陶俑發髻上細細的發絲，戎衣上的鈕扣也精雕得和真的一樣。不僅武士俑如此，戰馬的形體看上去比例也很勻稱，結實飽滿。它們那豎立的雙耳，警惕的眼神，粗大翕張的鼻孔，寬闊的前胸，昂舉的頭頸，以及堅實的筋肉、矯健的四肢，都恰到好處地表現出它們機智神駿的特征。所有這些都反映出我國秦代卓越的雕塑藝術水平。法國前總理希拉克稱秦陵兵馬俑是世界奇跡，他在參觀時說：“世界上原有七大奇跡，秦俑的發現，可以說是第八大奇跡了。不看金字塔不算真正到過埃及，不看秦俑不算真正到過中國?！笨梢詿o愧地說，秦陵兵馬俑是世界藝術史上的一顆璀燦的明珠，也是世界奇跡之一，至今仍然值得我們引以為自豪。

我們順便看課本彩色圖《秦始皇陵出土的銅車馬》。整套車馬、御手、轡具都是用青銅鑄造的，大小約為真車的一半，造形美觀，堪稱國寶。

課本中的兵馬俑和銅車馬彩色插圖要求記憶。

四、樂舞和足球（板書）

1．樂舞（板書）

秦漢時期樂舞也有相當的水平。樂器和舞蹈的種類很多。民間酒宴，婚喪喜慶，大都舉行歌舞活動。課本中有關的小字和插圖具體講了這方面的情況，請同學們課后閱讀。課本中豎寫字《大風歌》是漢高祖劉邦寫的一首楚歌，氣勢雄偉、高昂，很符合劉邦的身份。

2．古代的足球——蹴鞠

早在春秋國時期，我國民間就有了足球運動，稱為“蹴鞠”（讀作ｃù ｊū）?！磅怼本褪怯媚_踢，“鞠”是皮球。那時的足球用皮革制成，球內用毛發填充，具有彈性。足球場叫做“鞠城”。漢朝人把蹴鞠視為“治國習武”之道，不僅在軍隊中廣泛開展，而且在宮廷貴族中普遍流行。雄才大略的漢武帝就很喜歡觀看這種運動。民間的蹴鞠活動也很普及，西漢中期就連窮鄉僻壤也開展這種運動。請同學們結合插圖《蹴鞠》閱讀課文的最后一段小字。這幅插圖和那段小字說明了什么？（學生答：我國古代的足球運動同現代足球運動并不完全相同，我國是足球運動的故鄉。）除蹴鞠以外，在民間或軍隊里還流行角抵（后世稱為相撲）、擊劍、秋千等運動項目。

4．鞏固小結

這節課的內容就學習到這里，請同學們作兩個練習。先回答課本上的第一個思考題：“魯迅說《史記》是‘史家之絕唱’這是為什么？”（學生答：用紀傳的體載編寫歷史是司馬遷的獨創，《史記》是我國第一部紀傳體通史，是我國歷代王朝編寫史書的典范，它不但具有很高的史學價值，而且具有很高的文學價值。）再回答第二個思考題：“就你學過的知識，談談秦漢時期文學藝術和體育的主要成就?！保▽W生答：秦漢時期，在文學方面產生了許多形式樸素、語言清新活潑、感情真摯的樂府詩，《十五從軍征》、《孔雀東南飛》是其中最優秀的名篇；在藝術方面，出現了轟動世界的古代藝術珍品——馬王堆帛畫，還有世界藝術史上的明珠——秦始皇陵兵馬俑；在體育方面，古代足球運動——“蹴鞠”廣泛流行，受到皇宮和平民百姓的普遍歡迎。）

最后，我們作一小結。我們共用了三個課時學習了《昌盛的秦漢文化》，在秦漢時期，我國人民發明了造紙術，出現了張衡等一批科學家、唯物論思想家王充、著名史學家司馬遷等，文學藝術也是異彩紛呈，取得許多新的成就。這說明，古代中國不僅物質文明的生產走在世界前列，而且精神文明的生產也處于世界先進地位。

5．作業

完成教材課后所給練習題即可。

（三）教法建議

秦漢文化內容十分豐富，包含許多對學生進行思想教育的素材。教師講課時要注意利用這些素材，對學生進行愛國主義教育。本節“文化”課應以講述法為主，間用描述法。在教材中，有些知識是學生比較熟悉的，可引導學生思考和回答問題。例如：司馬遷為什么能寫成《史記》這部著作？你聽說過秦始皇陵兵馬俑嗎？它們有什么藝術價值？等等。有些小字內容，如司馬遷的生平、對秦始皇陵兵馬俑概況的介紹等，可指導學生在課堂上閱讀或朗讀，以加深學生對課本正文（大字）的理解，如漢賦、樂府詩、繪畫、雕塑、樂舞、蹴鞠等。而對漢墓帛畫和秦始皇陵兵馬俑的藝術成就，除講述外，還應間用描述法，以突出歷史知識的美感，滿足學生的審美要求。

講課時，除指導和幫助學生結合課本內容看有關插圖（包括彩圖）外，還應使用教具。如放大的《司馬遷游歷路線示意圖》、圖片《史記》線裝書書影（也可用中華書局版本代替）、彩圖《馬王堆漢墓帛畫》（如條件不具備，只使用課本的插圖即可），以激發學生的學習興趣，增強課堂教學的直觀性。

第二篇：昌盛的秦漢文化(三)

昌盛的秦漢文化(三)教學目標

通過本課的學習，要了解和掌握史學家司馬遷和《史記》；《史記》的價值和影響；樂府和樂府詩；秦始皇陵兵馬俑的藝術成就等知識

通過對司馬遷寫《史記》的史實學習，培養學生嚴謹治學的學習態度和實事求是的治史態度。

通過欣賞和想象秦陵的地下軍陣，感受當年秦始皇滅六國、一統天下的威武，樹立起開拓進取的精神。通過欣賞秦始皇兵馬俑的藝術成就，認識到這是中華祖先對世界文明的貢獻，是中華民族的驕傲，從而產生民族自豪感。同時培養學生的文物鑒賞力，增強文物保護的意識。

產生民族自豪感。

教學建議 地位分析：

秦漢時期在史學、文學、藝術方面取得了突出的成就，這在我國文化發展史上也是一個重要的里程碑，同時它也是秦漢時期文化極度其重要的一個組成部分，史學方面的《史記》，文學方面的漢賦、樂府詩，雕塑藝術秦兵馬俑，在中國，乃至世界歷史上占有相當重要的地位。

秦漢時期，我國史學、文學、藝術的大發展主要表現在：西漢著名史學家司馬遷著有不朽的史學名著和文學名著《史記》，它是我國第一部紀傳體通史。樂府詩的名篇《孔雀東南飛》、《十五從軍征》。氣勢磅礴的秦始皇陵兵馬俑是世界藝術史上的一顆明珠。

重點分析：

1．司馬遷與《史記》

司馬遷寫史十分注重史料的真實性，文筆生動，體例完備。司馬遷嚴謹治史的精神也為后世的史家所效法。《史記》是我國第一部紀傳體的通史，具有很高的歷史和文學價值。成為我國歷代王朝編寫史書的典范。

2．秦皇陵兵馬俑

這組大型藝術群像，氣勢磅礴，藝術表現手法高超，人物形態逼真，是迄今為止世界上發現的最大的地下藝術寶庫，是世界藝術史上的一顆明珠。這些文物古跡也反映出我國古代勞動人民具有很高的藝術修養、高超的科學技術、分析水平。學生應該重點掌握。

難點分析：

1、對紀傳體這種史書體例的理解

主要是因為學生對于史書的接觸較少，沒有完整地讀過幾本史書，很難體會其中的差別；甚至連這些名稱都沒有聽說過，理解起來有一定的困難。

2、司馬遷寫成《史記》的主觀客觀因素

漢武帝時，國力強盛，政治穩定，文化也有新發展，為司馬遷編寫《史記》提供了有利的客觀條件；另外，司馬遷出身于史官家庭，從小耳濡目染，對他后來成為一個偉大的史學家有一定的影響，加之他本人具有堅韌的意志品質。為了寫成《史記》，司馬遷忍辱負重，經過幾十年的努力，終于完成了《史記》一書。通過分析，有助于培養學生的成才意識及頑強的意志品質。教法建議

一、司馬遷和《史記》

1．教師講解紀傳體體例和通史的含義，并注意其與編年體體例和斷代史的區別。

2．學習運用教科書中的有關內容，通過小組討論“為什么司馬遷能寫出這樣一部史學巨著”，說出從中受到的啟示和感想。

3．《史記》的價值和影響，要從《史記》的寫作特色入手，并引用魯迅的話：《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》?！?/p>

二、秦兵馬俑

1．建議運用一些圖片或音像資料展示，使學生感受到地下軍陣的壯觀，并通過語言描述出來，激發起學生的民族自豪感。

2．提問：“秦始皇為什么把如此規模巨大的軍陣埋在地下、他的陵墓附近呢？”學生發揮想象，提出自己的看法。

教學設計示例

昌盛的秦漢文化

（三）--史學、文學和藝術的大發展

教學重點： 司馬遷和《史記》；秦兵馬俑 教學難點：紀傳體史書體例 教學用具：多媒體教學設備 教學過程：

[導入] 提問：1.唯物主義思想家王充的著作？2.佛教傳入的時間？3.道教興起的時間？總結引入史學、文學和藝術。

一、司馬遷與《史記》

司馬遷，西漢人，杰出的史學家和文學家，著作《史記》。其體裁紀傳體，紀指皇帝的傳記，傳指將相和名人的傳記。這是我國第一部紀傳體通史，敘述了傳說中的黃帝到漢武帝時二三千年的歷史。魯迅稱其為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

司馬遷為什么能寫出這樣一部史學巨著？（讓學生閱讀書上內容，然后進行總結。）司馬遷編寫出《史記》這樣一部巨著是多方面原因促成的。要深人探究司馬遷著《史記》成功的原因。①時代的呼喚。西漢從漢高祖的休養生息政策，經“文景之治”，到漢武帝統治時期，經濟繁榮，國力強盛，進入極盛時期。這是漢朝幾代人共同努力的結果。怎樣才能長治久安，避免秦亡的悲劇重演，成為一個十分嚴峻的問題。時代呼喚一部能總結前人經驗，為今后的發展提供借鑒的歷史巨著問世。②家庭的影響。司馬遷的父親是漢朝的太史令，即漢朝的史官，很想寫一部歷史著作，遺憾的是他的愿望還沒有實現就病逝了。司馬遷著《史記》，也是為了完成父親未竟的事業。③豐富的歷史知識。司馬遷20歲時，到全國各地游歷，收集到大量流傳在民間的珍貴史實，為他著書立說提供了豐富的資料。④發憤著書。司馬遷因為得罪了漢武帝被處以重刑，面對嚴酷的現實，他不僅勇敢地活了下來，而且以驚人的毅力完成了著作。

在史書體例中，最常見的是紀傳體、編年體和紀事本末體，它們的特點是紀傳體以人物為中心，編年體以時間為中心，紀事本末體以記事為中心。注意區分通史和斷代史。

二、樂府詩

“樂府”為漢武帝時期始設的音樂機構，搜集各地民歌，經加工配樂，稱為“樂府?quot;，其特點是形式樸素，語言清新活潑，感情真摯。西漢時樂府搜集各地民歌共有138篇，流傳至今的只有三四十篇。代表作有《孔雀東南飛》、《十五從軍征》。

三、秦兵馬俑

秦漢時期藝術成就中的雕塑以秦始皇陵兵馬俑為代表。

讓學生閱讀教材，找出以下的內容：第一，秦陵兵馬俑的發掘；第二，秦陵兵馬俑的壯觀和宏大；第三，秦陵兵馬俑的價值和發現意義。秦始皇陵位置：陜西省臨潼縣；規模：大（騎、步兵俑7000多件，陶馬600余匹，戰車100多輛）

考古工作者先后在這里發掘了三個兵馬俑從葬坑，其中都有真人真馬等同大小的陶制彩繪兵馬俑和當時實戰用的多種兵器，出土文物達萬件之多。陶俑平均身高1．78米，逐個捏制而成。其裝飾、表情各具特色，無一雷同。秦陵兵馬俑表現了極高的雕塑藝術水平，是世界藝術史上的一顆明珠，被譽為”世界第八奇跡“，1987年被列入”世界文化遺產"名錄。

板書設計：

昌盛的秦漢文化

（三）——史學、文學和藝術的大發展

一、司馬遷與《史記》

1．司馬遷寫《史記》

2．《史記》的內容及對后世的影響

二、樂府詩

1．樂府

2．樂府詩及其名篇

三、秦后馬俑

1．兵馬俑的藝術成就

2．兵馬俑的歷史、文化價值

第三篇：昌盛的秦漢文化教案

第五課

昌盛的秦漢文化

一、教學背景分析

1、本課時教學內容的功能與地位

本課時教學內容為“昌盛的秦漢文化”，是八年級《歷史與社會》第三單元第五課。秦漢在造紙、醫學、史學等方面的發展，對后世產生了深遠影響。

2、學生情況分析

八年級學生已經掌握了一定學習理解歷史知識的方法，已經具有一定的分析解決問題的能力。教師應該指導學生閱讀教材，培養學生從教材中的資料（文字、地圖等）提取有效信息的能力。引導學生探究問題，自主思考，合作交流，培養學生想成自主、合作、探究的學習方式。同時培養學生綜合分析問題，全面、聯系的看待問題的能力。

二、教學目標

1、知識目標：①了解紙的出現和造紙術的改進過程，通過實例比較紙與竹木簡或絲帛作為書寫材料的優點，說明紙的發明和使用對我國乃至人類文明的發展具有重大意義②例舉實例說明我國秦漢時期數學方面的成就；了解秦漢時期中醫學的發展，知道中華文化源遠流長；了解司馬遷編寫《史記》的艱辛過程，知道他對我國史書編寫作出的貢獻，學習他不畏強權、愛憎分明、堅持真理和忍辱負重的高貴品質③列表梳理我國秦漢時期在技術發明、數學、醫學、史學、宗教等文化領域所取得的巨大成就，歸納該時期中華文化發展的特點，體會中華文明長期處于世界文明發展的前列④嘗試從政治、經濟、對外交往等方面的因素。綜合分析秦漢時期文化昌盛的原因，初步學會運用聯系的、全面的觀點看問題。

2、能力目標：通過引導學生進行分組合作學習，培養學生合作探究能力；通過引導學生綜合分析秦漢時期文化昌盛的原因，培養學生初步學會運用聯系的、全面的觀點看問題。

3、情感態度價值觀目標

通過對昌盛的秦漢文化的學習，歸納該時期中華文化發展的特點，體會中華古代文明長期處于世界文明發展的前列。

三、教學重點和難點分析

教學重點：①了解紙的出現和造紙術的改進過程，通過實例比較紙與竹木簡或絲帛作為書寫材料的優點，說明紙的發明和使用對我國乃至人類文明的發展具有重大意義

②例舉實例說明我國秦漢時期數學方面的成就；了解秦漢時期中醫學的發展，知道中華文化源遠流長；了解司馬遷編寫《史記》的艱辛過程，知道他對我國史書編寫作出的貢獻，學習他的高貴品質

教學難點：嘗試從政治、經濟、對外交往等方面的因素。綜合分析秦漢時期文化昌盛的原因，初步學會運用聯系的、全面的觀點看問題。

四、教學方法和手段

講解法、自主探究法、合作交流法

五、教學過程：

一、導入

1、首先，請同學們一起讀本課的引言部分，讀完后教師概述：“我們前面幾課已經了解過秦漢時期政治經濟方面的情況，這個時期，國家統一，經濟繁榮，正是文化大發展的大好時期。所以，從第五課開始，我們就來學習一下秦漢時期文化的大發展?！?/p>

2、板書：昌盛的秦漢文化

二、新課

1、首先，請同學們結合書本知識，完成導學案，了解秦漢時期各個領域的文化成就，小組選好代表回答。老師根據回答酌情加分，全面的加3分；有遺漏的1-2分；其他小組有補充加1分。（5-10分鐘）

2、造紙方面的成就：

① 首先，老師ppt展示漢代以前的書寫材料?！巴瑢W們可以看到ppt上展示的這些書寫材料，在原始社會使用的是陶器；商周時代使用的是龜甲、獸骨，也就是流傳至今的甲骨文；戰國時期用的是竹木簡，后來發展下去又出現了絲帛。但是這些書寫材料不是太笨重就是太昂貴，于是發展到后面，什么出現了？”（紙）② 教師展示“放馬灘紙”請第一小組同學合上書本回答關于這張紙的知識，提示這是在什么時期用什么做成的什么紙（西漢早期用麻做成的目前世界上發現最早的紙），指出紙的出現大大方便了人們的書寫。

③ 老師：“緊接著，到了東漢，在造紙方面有了更大的成就，東漢蔡倫改進了造紙術（提醒學生是改進而不是發明）?！痹僬垖W生合上書本，第一小組回答關于蔡倫改進造紙術的知識（老師提示從時間、原料、紙張的優點出發）老師總結：“人們為了紀念蔡倫的功績，把他發明的紙稱為“蔡侯紙”，到4世紀以后，它取代簡帛，成為了主要的書寫材料?！崩蠋焢pt補充蔡倫造紙工序。

④ 緊接著，老師拋出問題：“，在了解了紙的發展后，我們來比一比，和漢代以前的書寫材料相比，紙有什么特點？”（提示從重量、價格、書寫三方面回答）（紙質輕薄、造價低廉、平整光滑）

⑤ 請同學看書本p64頁資料2，回答問題：紙的發明和使用對人類的發展有什么意義？（問題較難，給積極發言并回答到點的小組酌情加分。提示學生從步驟④中所講的三個紙的特點出發思考：造價低廉，則容易推廣，成為主要書寫材料；紙面平整光滑，則便于書寫成文；紙質輕薄，則便于裝訂、攜帶、保存。總的說來有利于文化的普及、保存、傳播）⑥ 老師：“了解完紙對人類文明發展的意義后，我們再來看看造紙術的傳播?！眕pt播放造紙術傳播路徑，結合書本指出造紙術發明的意義（有利于人類文化的保存和傳，是中國對世界文明的巨大貢獻）

⑦ 請第一小組回答完導學案造紙術部分剩余的題目：第二大題第一小問：學富五車。

3、數學方面的成就：

請第二小組在完成導學案后，合起書本回答數學方面的成就，要求回答出數學方面的著作、著作的意義、相關時間，老師在學生回答完后，進行補充：《周髀算經》：記載了西周初年商高和周公的一段對話、勾股定理比西方早500年；《九章算術》：成書于東漢時期、總結了東漢前的數學成就、確立了以計算為中心的特點。

4、醫學方面的成就：

① 老師：“中國醫藥學是我國古代燦爛文化的重要組成部分，它獨具特色，而且有著悠久的歷史。秦漢時期有許多著名的醫學家，其中最突出、影響最大的是張仲景和華佗，請第三小組的代表合起書本回答一下秦漢醫學方面的成就。”

② 老師根據學生回答進行指導補充：

《黃帝內經》：最早記述人體解剖知識和血液循環情況，并系統論述了養生的基本原則；醫圣：張仲景編寫《傷寒雜病論》全面闡述了中醫的理論和治病原則，奠定了中醫治療學基礎（老師要在這里指出張仲景被稱為醫圣；著作以及著作意義）；華佗擅長針灸和外科手術（補充一下刮骨療毒和曹操的頭風病的小故事）制成“麻沸散”，創編五禽戲（教師ppt展示五禽戲的圖片，叫學生猜一猜這些圖片模仿了哪些動物姿態，并且請第三小組的學生再回答導學案第二大題第二問的想一想：現代科技中有沒有從動物身上獲得靈感的例子：雷達）

5、史學方面的成就：

① 繼續請第四小組根據導學案回答秦漢史學方面的成就，老師根據學生回答補充講解：漢代，史學有巨大發展，出現了著名史學家司馬遷，撰寫了《史記》，敘述了從黃帝到漢武帝時期的歷史（告訴學生漢武帝以后的歷史不算在內了），是我國第一部紀傳體通史（老師ppt展示《史記》部分目錄，指出紀傳體是以人物為中心編寫的史書，被魯迅稱贊為“史家之絕唱，無韻之離騷。” ② 請學生閱讀p66閱讀卡，并且老師再補充一些相關的司馬遷生平，請學生回答導學案最后一題（品質：不畏強權，愛憎分明，堅持真理，忍辱負重。）

5、宗教方面的成就：

① 請學生根據導學案回答宗教方面的成就：佛教：東漢初期，官方引入佛教；道教：東漢時期，民間道教興起。② 老師ppt呈現佛、道兩教比較的表格（發源地、傳入或興起時間、宗教場所、主要教義）請第四小組合作完成

6、老師：“在看了秦漢這么繁榮的文化發展后，同學們有沒有思考過秦漢文化昌盛的原因？有人說一定時期的文化發展離不開一定時期的政治經濟發展，那么接下來我們就從秦漢的政治經濟等方面來分析文化發展的原因，請第六小組合作回答，其他小組補充回答?！崩蠋焢pt展示樹狀圖，請學生從政、經、軍事、思想、、民族關系、對外關系方面思考原因。（1、國家的統一。社會穩

2、經濟發展：農業、手工業、商業發展，封建經濟繁榮

3、軍事：軍事實力強

4、思想：思想統一

5、民族關系：民族融合促進文化的交融與豐富

6、中外交流：開辟絲綢之路、中外交流頻繁

7、統治階級比較重視，如漢武帝興辦太學；勞動人民的辛勤勞動，杰出歷史人物的努力）

三、作業布置：完成作業本這一課內容

第四篇：昌盛的秦漢文化 教案

昌盛的秦漢文化(二)

一、教學目標 通過本課的教學，使學生了解佛教傳入和道教興起的簡要史實；了解司馬遷的生平事跡及其撰寫的《史記》的簡要內容；了解秦始皇陵兵馬俑的藝術成就和磅礴氣勢。

通過對佛教和道教在我國得以傳播的原因及所產生的影響的分析，培養學生運用歷史唯物主義有關社會意識理論分析歷史文化現象的初步能力，提高學生辯證分析歷史現象的能力。通過對秦兵馬俑的認知和感受，培養學生的歷史審美感，提高學生的藝術鑒賞能力。

通過學習秦漢時期輝煌的文化成就，培養學生的民族自尊心和愛國情操。通過了解司馬遷撰寫《史記》的經歷和《史記》的卓越成就，培養學生勇于追求真理的精神，學會獨立思考問題，形成嚴謹求實的學風，注重學習與實踐相結合。

二、教學重難點

重點是佛教、道教在我國的傳播情況和以《史記》為代表的史學成就。難點是宗教得以傳播的原因和對我國古代社會發展產生的影響。

三、教學過程

一、歌曲導入：

這是大家都很熟悉的西游記的主題曲，這個西游記描寫的是唐僧師徒西天取金的故事，那有誰知道唐僧師徒歷經磨難所取的是什么經？佛經。

那佛教是何時傳入傳入中國的呢？今天我們就來學習第17課昌盛的秦漢文化

（二）來了解佛教的有關內容。

二、講授新課：

（一）宗教

我們這邊附近有什么寺廟？里面敬奉的是什么菩薩，帝，王，公？ Ppt展示梅園里的開元寺。以及里面的山門大佛，還有一群人在昆陸寶典做佛事。這這些人到廟里去燒香拜佛說明這些人信仰宗教。宗教也是一種文化現象。說明：宗教也就是相信現實世界之外存在著一種神秘力量或實體，該神秘統攝萬物，決定人世命運，從而使人對這一神秘力量產生敬畏和崇拜，并且定期去拜祭它。宗教起源于原始社會，要求人們信仰上帝、神靈，把希望寄托在來世、神明、天國之上。目前，世界上有三大宗教：佛教、基督教、伊斯蘭教。其中，對中國影響最大的是佛教。

1、佛教

（1）佛教的傳入

佛教起源于古印度，創始人釋迦牟尼，西漢末年沿絲綢之路傳入我國中原地區。東漢明帝時在洛陽修建了我國第一座佛教寺廟——白馬寺。佛教四大名山：峨眉山，五臺山，九華山，普陀山（2）佛教宣傳的主要思想：（為什么能夠迅速傳播）

按照佛教說法，人的今生如果能忍受苦難，虔誠的信佛，來世就可以得到幸福。佛教認為人生充滿了痛苦，造成苦的根源在于人的欲望，因此佛教要求人們不斷地誦念金文刻苦修行，積善行德（出家人乃以慈悲為懷）。死后靈魂就可以到極樂世界去享福。正因為佛教宣揚要受苦受難，也就是要求人民即使受苦受難了也不要起來反抗。這個苦是他們受到的因果報應，吃的是理所應當的。因此很快就得到封建統治者的大力提倡和扶持，同時佛教的苦難也是承受壓迫苦難的下層勞動人民找到了精神寄托。他們今生所受的苦是為了在來世得到幸福。因此，佛教在我國的到了迅速傳播。（3）佛教的影響

（1）文化：增加了很多詞匯：世界，須臾，剎那，大千世界，放下屠刀，立地成佛，心心相印;數千卷由梵文翻譯過來的經典，如《維摩詰經》，《法華經》，《楞嚴經》特別為歷代文人所喜愛。

（2）建筑：各地的佛塔、寺廟、石窟、雕塑等都滲透著佛教文化。

（3）音樂：公元二世紀時，中國已有梵唄（傳統佛教音樂）的流行。中國唐代的音樂吸收了天竺樂，龜茲樂，安國樂等來自佛教國家的音樂，唐代音樂至今還有部分留存于佛教音樂中。

當然佛教對我國的影響還有許多其他方面，比如思想，繪畫，書法等等，對我國影響是全方位的，而且非常深遠。過渡：通過剛才的學習我們了解了佛教對我國文化的深遠影響但它畢竟是外來宗教，那我們國家有沒有土生土長的宗教呢？ 2.道教

（1）道教的興起

問：道教起源于哪里？什么時候在民間興起？創始人是誰？讓學生說一說 東漢時期，道教在民間興起，創始人之一叫張陵。道教尊老子為教主，稱他為“太上老君”。

這邊要注意的是：

道教的學說綜合了先秦時期的道家清凈養生，修身養性的思想和一些神仙方術，（尋找一定的方法，可以使人長生不老甚至變成神仙），但是老子只是一位思想家。是道家的創始人，并非道教的創始人。道教的思想雖然吸收了道家清靜無為的思想，但與道家思想存在著重大的差異。道教尊老子為創始人是為了提高道教的地位。（道家、儒家、佛家 都是學派。他們只是主張一種思想，沒有迷信，是無神論者；道教、佛教、基督教、伊斯蘭教等 都是宗教。他們也有一定的思想，但是迷信色彩占大部分，是有神論者。）2.道教的主要思想

主張修身養性，煉制丹藥，以求得道成仙，追求長生不死。這種思想迎合了封建統治者追求長生不老的欲望，于是統治階級大力扶持，允許各地建立道觀。（秦始皇派徐福帶500童男童女 出海尋找長生不老藥的研究開始于古代道家煉丹術，漢武帝追求長身不老和秦始皇有過之無不及，為此他還耗費了大量的人力物力又對社會風氣產生了不良影響。晚年始知悔悟）3.道教對中國傳統文化的影響

? 道家講究長壽，追求長生不死，所以在醫學科技方面貢獻很大。

? 我國四大發明之一的火藥，就是道教士在煉制丹藥的過程中發明的。

道教、佛教和中國傳統的儒家思想，后來相互吸收、相互融合，走向了佛道儒三家合一，形成了中國傳統文化的思想基礎。

4.根據93頁：在一部電視劇里，描寫了秦漢之際，劉邦的夫人即后來的呂后，躲避戰亂，逃入尼姑庵的故事。這段電視劇里的情節符合歷史事實嗎？為什么？互相討論，然后回答。

5問：對于佛教、道教兩大宗教我們已有了一定的了解，老師這里有個問題想請同學們幫忙解決一下：

宗教和迷信有什么區別？邪教又是怎么回事？學生分組討論并作答。宗教是一種信仰，一種文化現象，它宣傳的內容主要是一些積極向上的東西。比如佛教，它主張人們向善，慈悲為懷，寬容待人，提倡人們追求真善美。而迷信本質是愚弄人的，它主要是騙取盲目相信它的人們的錢財，比如說現在意的一些風水先生，算命先生都是迷信。邪教則是為了達到一種不可告人的邪惡目的。拿法輪功來說，李洪志就是利用他編造的“法輪大法”蠱惑人心，達到聚斂財富，殘害民眾，擾亂社會治安和公共安全的罪惡目的。對于我們青少年學生來說像法輪功這樣邪教一定要堅決抵制。

（二）王充和《論衡》

秦漢之際，當鬼神迷信思想彌漫之際，也出現了一些批判迷信鬼神的思想家，王充的《論衡》就批判了鬼神思想：王充指出天是沒有意志的，也不會通過自然災害來警告人。人死后不會變成鬼。世界上沒有鬼神的存在。

過渡：很顯然，王充是當時反對迷信思想的堅強戰士，他那宣傳無神論的積極戰斗精神，為后來所有務實求真的學者們，樹立了光輝的榜樣。他不愧為東漢的杰出思想家。此外，還有一位偉大的史學家，他就是西漢的司馬遷。

（三）司馬遷和史記

1.“司馬遷為什么能夠寫出《史記》這樣一部史學巨著？”（1）出身于文學史家，能接觸到大量的書籍和良好的家庭環境（2）父親死后出任史官，利用國家藏書處，閱讀大量書籍。（3）曾到各地游歷，收集大量資料，開闊眼界。

（4）不屈不撓，克服艱難險阻為夢想而奮斗的精神。他身受極刑，卻發奮著述，克服了常人無法忍受的痛苦，最終完成了這部史學巨著。2.史記的主要內容

從皇帝到漢武帝時期三千多年的歷史。是我國第一部紀傳體通史。（也就是以人物為中心來編寫）

過渡：在君主專制的年代里，“伴君如伴虎”。司馬遷卻敢于指出漢武帝的過失，體現了忠于史事的崇高品德。他說：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！彼x擇的是“重于泰山”。因此，他做到了求真務實、不畏權勢、視死如歸，為后人樹立了光輝的典范。

如果說司馬遷的《史記》開創了我國古代史學的新時代，那秦始皇陵兵馬俑的發現則反映了秦漢時期藝術上的巨大成就。

（四）秦始皇兵馬俑

請同學說說他的藝術特點： 秦漢時期的雕塑水平很高，它的杰出代表是轟動世界的秦始皇陵兵馬俑。這些俑用泥土塑造燒制而成，與真人、真馬大小相當，造型精美。兵馬俑的藝術群像，形象地展現了兩千多年前秦軍橫掃六國的磅礴氣勢，是世界藝術寶庫中的璀璨明珠。

被成為世界大八大奇跡。小結

第五篇：昌盛的秦漢文化教案

18昌盛的秦漢文化

（一）一、教學目標：

（一）知識與技能

通過學習，使學生了解紙的發明和改進、華佗和張仲景的成就，從而培養學生正確分析問題和解決問題的能力。

（二）過程與方法

引導學生思考與探究“紙的發明對人類文明史做出哪些貢獻？” 培養學生從特定的歷史條件去觀察問題和分析問題的能力。

（三）情感態度和價值觀

使學生認識到秦漢時期文化的繁榮昌盛是我國古代勞動人民和科學家的聰明才智和非凡的創造力。

二重難點及解決辦法：

1、重點：（1）造紙術的發明和改進

（2）地動儀

2、難點：涉及到科技名詞和物理學原理，而初一學生沒有學習物理，對于利用物體慣性來對地震波進行遠距離測量的原理難以理解，因此是本課的難點。

3、解決辦法

（1）這一課的重點問題學生比較熟悉，可學生熟悉的只是一些零碎的知識點，教師應引導學生參與，形成完整的概念。

（2）采用直觀教學法，利用幻燈、掛圖等幫助學生理解有關內容。

（3）地動儀的構造原理和一些專門的科技名詞，以教師講述為主，但必須做到概念準確。

（4）用歸納法，讓學生多做、多讀、多講，最后在教師的幫助下，概括秦漢時期的科技成就。

三、課時安排：1課時

四、教具準備：多媒體、紙、竹簡

五、過程

1導入新課（請同學們一起讀本課的引言，然后教師概述）我們已經學過的秦漢時期的政治經濟方面的情況，這個時期，國家統一，經濟繁榮，正是文化大發展的有利條件。從18、19課，我們都來學習秦漢時期的文化。

2講授新課

（提問）我國古代的四大發明是什么？

（板書）

（一）、紙的發明和蔡倫改進造紙術

1、從竹簡到紙的發明

前面我們講過甲骨文。后來人們又把文字寫在竹木簡、帛上。帛是絲織品，比竹木簡輕得多，可又太貴了。使學生了解紙的發明的迫切性和重要性。接著出示兩個問題讓學生思考：

1）紙是怎樣發明的？2）紙的出現對人類有哪些貢獻？。

（板書）2蔡倫改進造紙術

公元105年蔡倫改進了造紙術。后來為了紀念蔡倫的功績，人們把這種紙叫做“蔡侯紙”。

接著又讓學生思考第2個思考題：造紙術對世界文化的巨大貢獻？

（請同學們回答后教師歸納）： 造紙術是由我國直接或間接傳到世界各地，有利于人類文化的傳播，是中華民族對世界文明的巨大貢獻。

（板書）

（二）、《九章算術》

《九章算術》成書于東漢時期，總結了春秋戰國以來的數學成就。有很多數學成就在當時世界上是先進的。并且傳到了十幾個國家被當作教科書。

（板書）

（三）、地動儀

請同學們思考：在發生地震時,我們怎樣才能感知？

東漢科學家張衡又發明了地動儀。

（板書）

（四）、華佗和張仲景

首先向學生點出：中國醫藥學是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它獨具特色，而且有著悠久的歷史。秦漢時期，中國有很多著名醫學家，其中成就最突出、影響最大的是張仲景和華佗。

華佗：“麻沸散”－－世界最早的麻醉藥劑，“五禽戲”

“ 醫圣”張仲景（東漢）著有《傷寒雜病論》，在書中全面闡述了中醫理論和治病原則。

五、課堂小結 秦漢時國家的統一、經濟的繁榮，使得這一時期創造出輝煌燦爛的文化成為可能，這是秦漢人民留給后人的一筆珍貴遺產，也是我國對世界文化的重要貢獻。

六、課堂練習見課件制作。

附：板書設計

一、造紙術：

1、中國是世界上首先發明紙的國家（西漢前期）

2、東漢蔡倫改進造紙術，稱“蔡侯紙”

二、《九章算術》－－成書于東漢的一部數學著作。

三、醫學成就：

1、華佗：“麻沸散”－－世界最早的麻醉藥劑，“五禽戲”

2、“ 醫圣”張仲景（東漢）著有《傷寒雜病論》，在書中全面

闡述了中醫理論和治病原則。

張衡（東漢）地動儀：世界上最早的測定地震的議器