第一篇：中國少數(shù)民族年俗教案及反思

4.《豐富多彩的少數(shù)民族年俗》教學設(shè)計

莊河市暖水小學

李晶

教學內(nèi)容：中小學專題教育綜合讀本三年級下冊P10—13內(nèi)容。教學目的：1.了解幾個少數(shù)民族傳統(tǒng)的年俗和來歷，知道少數(shù)民族節(jié)日是中華民族文化的重要組成部分，知道這些習俗反映了不同民族的歷史、習俗和風格的民族藝術(shù)。

2.通過對少數(shù)民族年俗的了解，增強民族自豪感，加強民族團結(jié)意識，培養(yǎng)愛國主義情感。

3.能表達自己對各民族年俗的感受和見解，培養(yǎng)學生學會收集、整理、了解和運用信息的能力，交往與表達的能力。

教學重點、難點：通過了解少數(shù)民族的年俗，來歷，加強民族團結(jié)意識，培養(yǎng)愛國主義情感。

教學準備：搜集有關(guān)少數(shù)民族年俗的資料、課件。教學過程：

一、啟發(fā)談話，引入新課。

1.談話：中華民族是一個團結(jié)的大家庭，五十六個民族都有自己古老的歷史和獨特的文化，由此，構(gòu)成了我們中華民族文化的豐富多彩。你都知道哪些少數(shù)民族？我們是哪個民族？你能說說咱們是怎樣過年的嗎？

2.同學們說得真好，那么同學們想不想知道其他少數(shù)民族是怎樣過年的？

二、學習新課，了解各民族不同的年俗。

（一）、了解藏族、蒙古族的年俗。1.同學們看書上第10頁上面的彩圖，你們知道這兩幅畫是哪兩個少數(shù)民族嗎？他們是慶祝什么節(jié)日呢？

2.對了，這是藏族和蒙古族人民在歡度自己的春節(jié)時的場景，誰能說說這兩個民族又是怎樣過年的？ 3．學生匯報。

4.教師出示課件，師生一起了解這兩個民族過年時的情景。

蒙古族：盛裝、美味、拜年。

藏族：戴假面具、載歌載舞、穿新衣、背吉祥水。

（二）、1.其他少數(shù)民族又是怎樣過年的，他們的年俗又有哪些來歷呢？同學們自學書上P11—12的內(nèi)容。

2．學生匯報。說說你最感興趣的一個民族的年俗。3.教師隨機出示相應(yīng)的課件。4.總結(jié)

達斡爾族

蒸年糕

壯族

吃立節(jié)

布衣族

守歲、挑水、打靶 哈尼族

舂粑粑、蕩秋千

瑤族

扮演耕作

傣族

圍爐

三、除了文中所提到少數(shù)民族的年俗之外，你還知道其他民族過春節(jié)有不一樣的習俗嗎？同學們之間互相交流一下。

四、猜猜以下各是哪些民族在歡度春節(jié)，他們在進行什么活動，教師課件出示問題。見書上P12第二題。

他們分別是：藏族、傣族、哈尼族、達斡爾族。

五、拓展。了解我國有哪些少數(shù)民族不過年的。見P13沖浪區(qū)。教學反思：

本節(jié)教材主要是圍繞著少數(shù)民族的年俗展開教學的，目的是使學生了解部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。加強民族團結(jié)意識，培養(yǎng)愛國主義情感。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，有關(guān)民族的知識有專業(yè)的網(wǎng)站、網(wǎng)頁很多，所以在課下讓學生通過網(wǎng)站收集資料，可以培養(yǎng)學生收集資料的能力，獲得掌握知識的基本技能。然后在課上，采取小組交流，一起探討的方式培養(yǎng)了交往與表達的能力。在教學中通過引導，培養(yǎng)同學們團結(jié)友愛，熱愛祖國的品質(zhì)。不足之處：在這次教學中，學生的情感激發(fā)的不夠熱烈。在以后的教學中應(yīng)進一步達到教學相長。

第二篇：中國少數(shù)民族風俗習慣

中國少數(shù)民族風俗習慣

中國是一個統(tǒng)一的多民族的國家。在55個少數(shù)民族中，節(jié)日之多，難以計數(shù)。民族節(jié)日是一個民族在長期歷史發(fā)展中形成的、具有一定意義的、并要在這一天舉行慶祝或祭祀儀式的日子。中國各民族特色各異的眾多節(jié)日，大致可以分為新年節(jié)日、生產(chǎn)節(jié)日、青年節(jié)日、紀念節(jié)日、習俗節(jié)日和宗教節(jié)日等六個方面。這些與自然界季節(jié)更迭、祈求豐收、崇敬英雄、談情說愛、傳統(tǒng)習俗、宗教信仰等有密切關(guān)系的節(jié)日，是民族歷史的活化石，是民族生活方式的集中體現(xiàn)，也是民族傳統(tǒng)文化的生動展示。盡管各民族的節(jié)日在日期、內(nèi)容、意義、過節(jié)方式等方面千差萬別，但它們都有穩(wěn)定性、群眾性、民族性和傳承性的共同特點。不少民族節(jié)日已有幾百年的歷史，有的甚至經(jīng)歷了上千年的歲月，成為深深植根于中華大地上的一種文化現(xiàn)象，也是需要進一步挖掘的文化寶庫。

彝族

火把節(jié)：六月二十四日至二十五日，習俗：點火把、摔跤、斗牛、歌舞

插花/打歌節(jié)：二月初八，習俗：采集杜鵑花插于各處、青年男女盛裝跳“左腳舞”

密枝節(jié)：二月初八，習俗：祭龍樹、野餐

祭龍節(jié)：二月初八，習俗：跳蘆笙舞

賽衣節(jié)：三月二十八日習俗：賽衣 三月會：三月二十八，習俗：趕集、跳舞 白族

三月街：三月十四至十六日，習俗：物資交流、賽馬、賽龍舟、歌舞

繞三靈：四月二十三至二十五日，習俗：繞山、祭祖、跳霸王鞭、八角鼓舞

火把節(jié)：六月二十五日，習俗：驅(qū)邪求吉、祈求豐收

本主節(jié)：日期不一，習俗：供奉“本主”、誦經(jīng)唱文，焚香磕頭、歌舞、游樂、競技等

石寶山歌會：七月末八月初三天，習俗：彈唱白族情歌

苗族

花山節(jié)：一月三日，習俗：對歌、跳蘆笙舞、爬花桿

納西族

米拉會/棒棒會：五月十五日，習俗：賽馬、農(nóng)具交易會

祭天：節(jié)期不定，習俗：祈年求豐，消災(zāi)除邪

騾馬大會：三月七月，習俗：牲畜交易

三朵節(jié)：二月初八，習俗：賽馬、跳“阿哩哩”、野餐

七月會：七月中旬，習俗：大牲畜交易、對歌

摩梭人 朝山節(jié)：七月二十五日，習俗：祭拜女神、歌舞、射箭、結(jié)交阿夏

景頗族

目腦縱歌：一月十五日，習俗：跳文崩舞

藏族

成佛日：四月一至四日

跳神法會：藏歷除夕，習俗：跳神節(jié)目

賽馬會：五月初五，習俗：搭帳篷，野炊、宴客、賽馬

成道日：十月二十五日

端陽節(jié)：五月初五，習俗：賽馬、跳鍋莊舞、弦子舞、野餐

雪頓節(jié)：藏歷六月底七月初，習俗：曬大佛、跳藏戲、過林卡

布依族

牛王節(jié)：四月八日，習俗：吃牛王粑、給牛散食、歌舞

傣族

潑水節(jié)，習俗：歌舞、賽龍舟、潑水、放升高

采花節(jié)，習俗：采花獻佛

送龍節(jié)：公歷一月，習俗：送祭品給龍神 哈尼族

扎哩作：一月一日，習俗：祭祖、對歌、蕩秋千、宴請

阿瑪突：二月屬龍日，習俗：祭山、祭祖、祭社林等

新米節(jié)：八月第一二個龍日，習俗：嘗新、祭天、祭親奠

苦扎扎：六月，習俗：對歌、跳舞、祭天神

十月年：十月，習俗：祭祖、通街宴

姑娘節(jié)：二月二日，習俗：野餐、唱歌跳舞

祭母節(jié)：三月第一個屬牛日，習俗：祭母、唱思母歌

壯族

隴端節(jié)：三月，習俗：物資交流、青年男女對歌、社交

僳僳族

刀桿節(jié)：二月八日，習俗：上刀山、跳嘎

賽歌會：臘月或正月上旬，習俗：賽歌、沐浴

澡堂會：春節(jié)，習俗：沐浴、交友

回族

開齋節(jié)：回歷十月一，習俗：禮拜、贈“油香”等

古爾邦節(jié)：回十二月，習俗：團拜、宰牛羊等 拉祜族

葫蘆節(jié)：十月，習俗：跳蘆笙舞、物資交流、擴拾節(jié)：正月初一，習俗：接新水、跳蘆笙舞、狩獵

祭太陽神：立夏日，習俗：敬獻神靈、祈禱年豐

第三篇：中國少數(shù)民族主要節(jié)日

中國少數(shù)民族主要節(jié)日

民族 主要節(jié)日 時間 民族 主要節(jié)日 時間 阿昌族

火把節(jié) 農(nóng)歷六月二十五日 德昂族 潑水節(jié) 農(nóng)歷四月十五日

會街節(jié) 農(nóng)歷九月初十 東鄉(xiāng)族 圣紀節(jié) 伊斯蘭教歷三月十二日

潑水節(jié) 農(nóng)歷二月二十九日 開齋節(jié) 伊斯蘭教歷九月三十日 撒神 農(nóng)歷七月初一 古爾邦節(jié) 伊斯蘭教歷十二月十日 嘗新節(jié) 農(nóng)歷八月十五日 侗族 蘆壟節(jié) 農(nóng)歷六月至九月 白族

三月街 農(nóng)歷三月十五日 侗年 農(nóng)歷十一月十九日 火把節(jié) 農(nóng)歷六月二十四日 斗牛節(jié) 農(nóng)歷二月

漁潭會 農(nóng)歷八月十五日 吃新節(jié) 農(nóng)歷六月至七月 保安族

圣紀節(jié) 伊斯蘭教歷三月十二日 獨龍族 卡崔哇 農(nóng)歷十月中下旬

開齋節(jié) 伊斯蘭教歷九月三十日 俄羅斯族 復(fù)活節(jié) 公歷三、四月

古爾邦節(jié) 伊斯蘭教歷十二月十日 鄂倫春族 春節(jié) 農(nóng)歷正月初一 布朗族

開門節(jié) 傣歷十二月十五日 鄂溫克族 米闊魯節(jié) 農(nóng)歷五月二十二日 關(guān)門節(jié) 傣歷九月十五日 高山族 新年祭 農(nóng)歷十二月

潑火節(jié) 農(nóng)歷二月十九日 仡佬族 燈桿節(jié) 農(nóng)歷正月初一 布衣族

六月六 農(nóng)歷六月初六 仡佬節(jié) 農(nóng)歷三月初三 三月三 農(nóng)歷三月初三 嘗新節(jié) 農(nóng)歷六、七月 四月八 農(nóng)歷四月初八 拉祜族 庫扎節(jié) 傣歷三月 朝鮮族

元日 農(nóng)歷正月初一 火把節(jié) 農(nóng)歷六月二十四日 上元節(jié) 農(nóng)歷正月初五 嘗新節(jié) 傣歷十二月 寒食節(jié) 農(nóng)歷四月初五 黎族 三月三 農(nóng)歷三月初三

端午 農(nóng)歷五月初五 僳僳族 收獲節(jié) 農(nóng)歷九月 哈尼族

十月節(jié) 農(nóng)歷十月初一 澡塘節(jié) 農(nóng)歷正月初三 六月節(jié) 農(nóng)歷六月二十四日 過年節(jié) 農(nóng)歷正月初一 哈薩克族

圣紀節(jié) 伊斯蘭教歷三月十二日 刀桿節(jié) 農(nóng)歷二月初八 開齋節(jié) 伊斯蘭教歷九月三十日 珞巴族 旭獨龍節(jié) 藏歷二月

古爾邦節(jié) 伊斯蘭教歷十二月十日 隆德節(jié) 藏歷四月 赫哲族

赫哲年 農(nóng)歷正月初一 滿族 頒金節(jié) 陰歷十一月十三日 回族

圣紀節(jié) 伊斯蘭教歷三月十二日 廟會 農(nóng)歷四月 開齋節(jié) 伊斯蘭教歷九月三十日 景頗族 目腦節(jié) 農(nóng)歷正月十五日

古爾邦節(jié) 伊斯蘭教歷十二月十日 克爾克孜族 圣紀節(jié) 伊斯蘭教歷三月十二日 基諾族

打鐵節(jié) 農(nóng)歷一月 開齋節(jié) 伊斯蘭教歷九月三十日 火把節(jié) 農(nóng)歷六月 古爾邦節(jié) 伊斯蘭教歷十二月十日 京族

哈節(jié) 農(nóng)歷六月初十 諾勞孜 農(nóng)歷正月初一 蒙古族

蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日主要有舊歷新年，蒙古語為“查干薩仁”，即白色的月。蒙古族的年節(jié)亦稱“白節(jié)”或“白月”，這與奶食的潔白緊密相關(guān)意。此外還有那達慕、馬奶節(jié)等。

朝鮮族

其節(jié)日基本上與漢族相同，主要有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、老人節(jié)等。還有三個家庭的節(jié)日，即嬰兒周歲生日、回甲節(jié)（60大壽）、回婚節(jié)（結(jié)婚60周年紀念日）。每逢回甲節(jié)、回婚節(jié)時，子女、親友、鄰居都向老人祝福、祝壽。

傣族

傣族的重大節(jié)日有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)和開門節(jié)，均與佛教有關(guān)。

東鄉(xiāng)族

東鄉(xiāng)族和其他信仰宗教的民族一樣，每年有三大節(jié)日，即開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀節(jié)，都來源于伊斯蘭教。

布朗族

厚南節(jié)是布朗族盛大的年節(jié)，每逢農(nóng)歷三月清明節(jié)后7日，即陽歷4月13日—15日舉行。節(jié)日里，主要活動是相互潑水，其儀式完全按照布朗族古樸的傳統(tǒng)方式——迎接太陽的習俗舉行，所以，人們稱之為迎接太陽的節(jié)日。

怒族

主要節(jié)日有：春節(jié)，怒語稱“吉佳姆”，又稱盍司節(jié)；仙女節(jié)，又稱鮮花節(jié)，是居住在貢山一帶的怒族的傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期為每年農(nóng)歷三月十五日至十七日；祭谷神，怒語稱“汝為”，原碧江縣匹河一帶怒族的傳統(tǒng)節(jié)日，時間為每年的農(nóng)歷十二月二九日，舉行祭祀活動，祈禱谷神保佑。

塔塔爾族

塔塔爾語叫“古爾邦艾提”，是阿拉伯語的音譯借詞，阿拉伯語“卡爾邦”，意為“獻身”。古爾邦節(jié)，是在伊斯蘭教教歷12月10日，即“肉孜節(jié)”之后70天。古爾邦節(jié)、開齋節(jié)、圣紀節(jié)三大節(jié)日。

回族

回族有三大節(jié)日，即開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀節(jié)。這三個節(jié)日都是宗教節(jié)日。開齋節(jié)，是阿拉伯語“爾德·菲士爾”的意譯，所以也叫“爾德”節(jié)，在新疆還有“肉孜 ”節(jié)的叫法。古爾邦節(jié)，開齋節(jié)后第70天，即伊斯蘭教歷的12月10日，是古爾邦節(jié)。古爾邦節(jié)也稱“宰牲節(jié)”，是穆斯林赴麥加（麥加：伊斯蘭教的圣地）朝覲的最后一天。這一天要沐浴凈身，室內(nèi)焚香，齋戒半日。上午人們要去清真寺參加會禮，向麥加叩拜，請阿訇宰牲，將所宰牛、羊肉的一部分分贈親友、濟貧施舍；圣紀節(jié)，是紀念先知穆罕默德誕生的日子，這天是伊斯蘭教歷3月12日，也是穆罕默德逝世的日子。紀念活動一般在清真寺舉行，在活動中要誦經(jīng)演說，講述圣績。有的地方還在這天舉行盛大的爾麥里會（善事宴會），宴請賓客。

滿族

滿族受漢文化的影響，節(jié)日與漢族相近，重視過農(nóng)歷新年。正月十五過燈節(jié)，正月二十五祈求來年過“添倉節(jié)”，農(nóng)歷二月二是“鎖龍”的日子，還有五月端五，六月六“蟲王節(jié)”，八月十五日中秋節(jié)；添倉節(jié)，每年正月25日，滿族農(nóng)村家家講究煮黏高粱米飯，放在倉庫，用秫秸桿編織一只小馬插在飯盆上，意思是馬往家馱糧食，豐衣足食。第一天，再添新飯，連著添三回。也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個節(jié)至今在東北農(nóng)村保留著；蟲王節(jié)，六月天，易鬧蟲災(zāi)，居住在遼寧省岫巖、鳳城一帶的滿族過去在六月初六這天，一戶出1人到蟲王廟朝拜，殺豬祭祀，求蟲王爺免災(zāi)，保證地里的收成好。如今不搞蟲王節(jié)祭祀掃活動，但家家要在這一天晾曬衣物，以防蟲蛀。

黎族

黎族的節(jié)日與黎族的歷法有著密切的關(guān)系。解放前黎族的節(jié)日，在鄰近漢族地區(qū)和黎漢雜居地區(qū)，大多都用農(nóng)歷，節(jié)日與漢族相同，例如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。就黎族來說，過得最隆重和最普遍的節(jié)日是春節(jié)和三月三。

納西族

納西族人民的節(jié)日有許多與漢族相同，如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，但春節(jié)的活動內(nèi)容卻與漢族不同，具有濃厚的民族特色。同西南許多民族一樣，納西族也有火把節(jié)。而本民族的傳統(tǒng)節(jié)日，主要是騾馬會、農(nóng)具會、龍王會和朝山會。

撒拉族

撒拉族主要有古爾邦節(jié)和開齋節(jié)圣紀節(jié)。

烏孜別克族

烏孜別克族主要有開齋節(jié)、古爾邦節(jié)，諾魯孜節(jié)。

獨龍族 獨龍族的傳統(tǒng)節(jié)日只有一個，人們稱“卡雀哇”或“德里哇”，意為年節(jié)，時間在農(nóng)歷臘月 中，具體時間由各家或家族自己定，時間長短視食物準備情況而定，節(jié)日期間，人們要舉行 祭山神儀式，唱歌跳舞。

藏族

藏族的節(jié)慶活動很多，幾乎每月都有一個節(jié)日，而且民間節(jié)日和宗教節(jié)日互相穿插。傳統(tǒng)節(jié)日中以藏歷新年、沐浴節(jié)、雪頓節(jié)和望果節(jié)最有規(guī)模、最具特色。此外還有達瑪節(jié)、賞花節(jié)、上九節(jié)、郎扎熱甲節(jié)、俄喜節(jié)、羅讓扎花、沐浴節(jié)、驅(qū)鬼節(jié)、響浪節(jié)、酥油花燈節(jié)、望果節(jié)、轉(zhuǎn)山會等等。

侗族

各地侗族大多要過春節(jié)，時間也是正月初一。有些地方在10月底或11月初擇日過侗年。4月8日或6月6日為祭牛節(jié)，節(jié)日時不準使用牛。此外，還有搶花炮的花炮節(jié)，吃新米的吃新節(jié)，停止生產(chǎn)活動，以及各姓氏自己過的姓氏節(jié)及趕歌會、姑娘節(jié)、斗牛節(jié)、花炮節(jié)等。侗族一年一度的花炮節(jié)，各地舉行的日期不同。拿三江侗族自治縣來說，是正月初三（農(nóng)歷，下同），梅林是二月初二，富祿是三月初三，而林溪卻是十月二十六。花炮分為頭、二、三炮，包炮都系上一個象征幸福的鐵圈，外用紅綠線包扎。燃放時以火藥鐵炮為沖力，把鐵圈沖上高空。當鐵圈掉下來時，人們便以鐵圈為目標，蜂擁爭奪，謂之“搶花炮”。據(jù)說，誰搶得花炮，誰在這一年里就能人財兩旺，幸福安康。集會地點還唱侗戲、演彩調(diào)、吹蘆笙、“多耶”、打籃球等助興。花炮節(jié)是侗族人民最熱鬧的節(jié)日。

僳僳族

僳僳族的主要節(jié)日有澡塘會、收獲節(jié)、過年節(jié)等。每年農(nóng)歷二月初八舉行傳統(tǒng)的刀桿節(jié)，在節(jié)日會場的中央，豎起兩根約20米的粗大長桿，上面像梯子一樣綁上36 把長刀作為橫檔，刀口向上，謂之刀桿。正午時刻，鞭炮鼓點齊鳴，五名僳僳族漢子身著大紅袍，頭戴藍布帽，在刀桿下將斟滿的白酒一飲而盡，縱身跳上刀桿。他們雙手扶握住上層的刀面，赤腳蹬著鋒利的刀刃，勇敢地攀援而上，爬至桿頂，取出鞭炮燃放，一時間鞭炮聲歡呼聲響成一片。爬桿者下來后，人們紛紛向他敬獻美酒，能爬刀桿的人在僳僳族中很受尊敬。爬桿結(jié)束后，青年男女還進行丟煙包活動，男女各站一邊，互相投擲，如果姑娘接著小伙子的煙包，并收藏起來，就說明姑娘接受了小伙子的愛慕之情。闊什節(jié)，“闊什”是僳僳語的譯音，“歲首”之意。闊什節(jié)，是僳僳族人民的節(jié)日。在農(nóng)歷正月初一至十五日之間舉行，歷時兩三天。相當于漢族的春節(jié)。

毛南族

春節(jié)放鳥飛、端午找草藥。毛南族也過端午節(jié)，還有南瓜節(jié)、重陽節(jié)。

俄羅斯族

俄羅斯人傳統(tǒng)的民族節(jié)日主要與宗教信仰有關(guān)，每年公歷的1月7日俄羅斯族均歡度圣誕節(jié)。紀念耶穌降生。

鄂倫春族

鄂倫春族的主要節(jié)日是農(nóng)歷新年。

維吾爾族 傳統(tǒng)節(jié)日有肉孜節(jié)(即開齋節(jié))、庫爾班節(jié)(即古爾邦節(jié))和諾魯孜節(jié)節(jié)。

瑤族

瑤族的民族節(jié)日較多，主要有盤王（即盤瓠王，畬、瑤族傳說中的始祖，傳說是一只名叫“盤瓠”的龍犬）節(jié)、達努節(jié)等。達努節(jié)是為紀念創(chuàng)世女神密洛陀而過的節(jié)日，日期為農(nóng)歷五月二九日。此外還有“耍歌堂”節(jié)，又叫“耍望”節(jié)、曬衣節(jié)、干巴節(jié)、月半節(jié)、祝著節(jié)等。

佤族

佤族和漢族一樣過春節(jié)。還有插種節(jié)、新米節(jié)。

柯爾克孜族

柯爾克孜人的節(jié)日分傳統(tǒng)節(jié)日與宗教節(jié)日。宗教節(jié)日則指伊斯蘭教的三大節(jié)日。

仡佬族

祭山、吃新、過年，是仡佬族普遍過的三大節(jié)日。

鄂溫克族

鄂溫克族不管是牧民、獵民還是農(nóng)民，都以農(nóng)歷新年為主要節(jié)日。臘月二十三日要祭火神。牧區(qū)五月二十二日要過“米闊魯”節(jié)，實際是由一種生產(chǎn)活動演變而成的節(jié)日。這一天，要統(tǒng)計牲畜的數(shù)目，給馬剪鬃尾、打烙印。人們在5月初五早起采艾蒿戴在頭上，去河邊洗臉、沐浴，以求安康。牧區(qū)還有“祭敖包”，這是從宗教祭祀演變成的節(jié)日，要舉行賽馬等活動。赫哲族烏日貢節(jié)是赫哲族人一個新生的節(jié)日，誕生于1985年。“烏日貢”意思為娛樂或文體大會，每兩年舉行一次，一般在農(nóng)歷五六月間舉行，歷時三天。

苗族

苗族的傳統(tǒng)節(jié)日有苗年、四月

八、龍舟節(jié)、吃新節(jié)、趕秋節(jié)、花山節(jié)、晾橋節(jié)等。其中以過苗年最為隆重。苗年相當于漢族的春節(jié)，一般在秋后舉行。

白族

白族人民主要節(jié)慶活動有大過年、三月街、繞三靈、火把節(jié)、耍海會、拜日望等。同漢族相同，也過清明、端午、中秋等。其中三月街、火把節(jié)饒有特色。

畬族

畬族主要過三月三和畬族畬族春節(jié)。

土族

土族傳統(tǒng)的節(jié)日春節(jié)、端陽節(jié)與漢族相同。本民族的節(jié)日和廟會有舊歷正月十四佑寧寺官經(jīng)會，二月二、三月三、四月四等。

錫伯族

錫伯族的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、端午節(jié)等，其中最具民族特色的要算是抹黑節(jié)和西遷節(jié)。

德昂族

有關(guān)門節(jié)和開門節(jié)，宗教節(jié)日有“進洼”(關(guān)門節(jié))，是虔誠的佛教徒最大的凈居把齋節(jié)日。還有潑水節(jié)。

彝族

彝族年，是四川省涼山彝族自治州彝族人民的年節(jié)。根據(jù)彝族的歷法，一年10個月，每月36天。年節(jié)無固定日期，一般在金秋10月上旬擇一吉日舉行，此外還有跳公節(jié)、插花節(jié)及二月八年節(jié)等。

土家族

土家族的傳統(tǒng)節(jié)日中，“以趕年”最為隆重，每年農(nóng)歷春節(jié)，漢族過除夕，土家族部是在漢人至少提前一天過年，所以叫“趕年”，土家族過“小年”，也要比漢人提前一天。還有土牛毛大王節(jié)。

達斡爾族

達斡爾族的節(jié)日有春節(jié)、中秋節(jié)等，大致與漢族的傳統(tǒng)節(jié)日相同。但達斡爾人對這些節(jié)日卻有自己傳統(tǒng)的節(jié)慶習俗特點。

阿昌族

耍白象是阿昌族傳統(tǒng)節(jié)日。

保安族

民族傳統(tǒng)節(jié)日也都是伊斯蘭教的重大節(jié)日，如開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀節(jié)等。

珞巴族

珞巴族以桃樹開花為歲首，月亮周期變化12次為1年。每年莊稼收獲后，珞巴族都要舉行近兩天的豐收節(jié)，叫做昂德林節(jié)。節(jié)日期間全村男女身穿盛裝，各家端出準備好的美酒，共享節(jié)日食品。

壯族

三月三歌會、春節(jié)、陀螺節(jié)、隴端節(jié)、吃立節(jié)、婭拜節(jié)等。

哈尼族

“扎勒特”是哈尼族最大的節(jié)日，因在農(nóng)歷十月間進行，故又稱“譯臘和實”，即十月年。“好收”，是元江縣那婼一帶哈尼族三大節(jié)日之一，雖不及“扎勒特”和“苦扎扎”那么隆重，但它特別重要，當?shù)毓嶙逭J為，不過此節(jié)，新的一年尚未真正來到，十月歲首也只是個序幕。“好收色”是“染黃飯”的意思，當?shù)貪h族稱之為 “黃飯節(jié)”或“二月年”。當?shù)毓嶙逡源斯?jié)祭獻倉摩米天神的使者布谷鳥和“筆苦”鳥，因此節(jié)日是在聽到布谷鳥和“筆苦”鳥的第一次呼叫之后，選擇一個亥豬日舉行，節(jié)日一天結(jié)束；“矻扎扎”節(jié)，每年夏歷五月的“矻扎扎”，是滇南哀牢山一帶哈尼族重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，歷時3—5天，其慶典活動極為隆重；“耶苦扎”，是西雙版納一帶哈尼族的一個傳統(tǒng)節(jié)日，從每年農(nóng)歷六月的第一個屬牛日（哈尼人的吉日）開始，節(jié)期3—5天，過節(jié)期間，人們都停止上山生產(chǎn)勞動，在家里吃喝玩樂，或外出走親串友。節(jié)日期間，還舉行賽馬、打陀螺、跳竹筒舞等活動。

拉祜族 拉祜族統(tǒng)一的節(jié)日有五個，即春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、火把節(jié)和八月月圓節(jié)。其中春節(jié)是最大有節(jié)日。這些節(jié)日的來歷和過節(jié)的內(nèi)容，都有其本民族的特色。按照拉祜族的歷法，一輪12天，一月30 天，一年12月，后來按照漢族的歷法三年潤一個月，但他們還是潤月不潤節(jié)，所以在拉祜族地方，碰上潤月年，就會出現(xiàn)過兩次節(jié)和過兩次年的情況。有的地方過前一個月的節(jié)，不過后一個月的節(jié)。

仫佬族

仫佬山鄉(xiāng)幾乎每1個月都有節(jié)日。由農(nóng)歷正月初一春節(jié)(即農(nóng)歷年)開始到農(nóng)歷十二月二十四日送灶王爺上天，十二月三十日(大年)或十二月二十九日(小年)的除夕，全年的每個節(jié)日都有其活動的形式與風格。有春節(jié)、二月春社日，牛生日、祭真武等。

普米族

普米族節(jié)日，主要是“大過年”、“大十五節(jié)”、“供巖洞”、“轉(zhuǎn)山會”、“嘗新節(jié)”等，這些節(jié)慶活動，多與生產(chǎn)勞動和宗教習俗有密切的聯(lián)系。

基諾族

這是紀念基諾族創(chuàng)世紀祖阿嫫堯白的紀念日，一般在6月間舉行，歷時3天。阿嫫堯白創(chuàng)造了基諾族及其山川、日月、動物、植物，最后在造田運動中遭人暗算而殉難。基諾族的節(jié)日與祭祀活動基本不分的。

布依族

查白歌節(jié)是布依族的重大節(jié)日。每逢農(nóng)歷六月二十一日這天，貴州、廣西、云南三省區(qū)邊界的布依族青年男女就從四面八方聚集在興義縣的查白場，舉行盛大的歌會。歌節(jié)上的浪哨（唱歌）是布依族青年男女的社交戀愛活動。浪哨時要互甩糠包，包上綴有多條繡花穗須，拋甩時猶如彩蝶漫天飛舞，十分好看。此外還有布依族的大年辰、布依族三月

三、布依族四月八、六月六等。

哈薩克族

節(jié)日主要有開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀節(jié)和納吾魯孜節(jié)。前三個是源于伊斯蘭教的節(jié)日。納吾魯孜節(jié)是哈薩克族傳統(tǒng)節(jié)日。“納吾魯孜”是哈薩克語“送舊迎新”之意，節(jié)期在民間歷法的新年第一天（公歷3月22日前后）。

水族

水族有許多傳統(tǒng)節(jié)日，最隆重的當推“端節(jié)”。水族有自己的歷法，“端節(jié)”就選擇在水歷十二月至次年二月（相當于農(nóng)歷八月至十月），時值大季收割、小季播種，也是水歷的年終歲首，因此是辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先的盛大節(jié)日。

羌族

羌族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日是羌歷新年，羌語稱“日羌節(jié)”，時間是農(nóng)歷十月初一。另一年節(jié)日是“祭山大典”，又稱祭山會、山神會等。

塔吉克族

節(jié)日分傳統(tǒng)節(jié)日和宗教節(jié)日兩大類。迄脫乞迪爾節(jié)是他們的傳統(tǒng)節(jié)日，每年三月舉行。宗教節(jié)日就是伊斯蘭教的三大節(jié)日。塔吉克族不封齋，所以開齋節(jié)不如其他兩個宗教節(jié)日熱鬧。該族最隆重的宗教節(jié)日是巴羅提節(jié)，亦稱燈節(jié)，每年齋月前兩個月舉行。

京族

京族歲時習俗中隆重的民族節(jié)日為“唱哈節(jié)”，包括祀神、祭祖、文娛和鄉(xiāng)飲四項重要活動。“唱哈節(jié)”的日期各地有所不同。澫尾、巫頭兩地在農(nóng)歷6月初十，山心在8月初十，紅坎在正月十五。“唱哈節(jié)”在哈亭內(nèi)舉行。各地都建有“哈亭”，各村“哈亭”選用上等木料，有獨特的民族形式。

第四篇：中國少數(shù)民族風俗習慣

中國少數(shù)民族風俗習慣

中國是一個統(tǒng)一的多民族的國家。在55個少數(shù)民族中，節(jié)日之多，難以計數(shù)。民族節(jié)日是一個民族在長期歷史發(fā)展中形成的、具有一定意義的、并要在這一天舉行慶祝或祭祀儀式的日子。中國各民族特色各異的眾多節(jié)日，大致可以分為新年節(jié)日、生產(chǎn)節(jié)日、青年節(jié)日、紀念節(jié)日、習俗節(jié)日和宗教節(jié)日等六個方面。這些與自然界季節(jié)更迭、祈求豐收、崇敬英雄、談情說愛、傳統(tǒng)習俗、宗教信仰等有密切關(guān)系的節(jié)日，是民族歷史的活化石，是民族生活方式的集中體現(xiàn)，也是民族傳統(tǒng)文化的生動展示。盡管各民族的節(jié)日在日期、內(nèi)容、意義、過節(jié)方式等方面千差萬別，但它們都有穩(wěn)定性、群眾性、民族性和傳承性的共同特點。不少民族節(jié)日已有幾百年的歷史，有的甚至經(jīng)歷了上千年的歲月，成為深深植根于中華大地上的一種文化現(xiàn)象，也是需要進一步挖掘的文化寶庫。[1] [編輯本段]節(jié)日起源

民族節(jié)日多出于民間傳說故事，各少數(shù)民族人民為紀念故事中的人和事，產(chǎn)生了本民族的節(jié)日。[2] [編輯本段]節(jié)日習俗

彝族

火把節(jié)：六月二十四日至二十五日，習俗：點火把、摔跤、斗牛、歌舞

插花/打歌節(jié)：二月初八，習俗：采集杜鵑花插于各處、青年男女盛裝跳“左腳舞”

密枝節(jié)：二月初八，習俗：祭龍樹、野餐

祭龍節(jié)：二月初八，習俗：跳蘆笙舞

賽衣節(jié)：三月二十八日習俗：賽衣

三月會：三月二十八，習俗：趕集、跳舞 白族

三月街：三月十四至十六日，習俗：物資交流、賽馬、賽龍舟、歌舞

繞三靈：四月二十三至二十五日，習俗：繞山、祭祖、跳霸王鞭、八角鼓舞

火把節(jié)：六月二十五日，習俗：驅(qū)邪求吉、祈求豐收

本主節(jié)：日期不一，習俗：供奉“本主”、誦經(jīng)唱文，焚香磕頭、歌舞、游樂、競技等

石寶山歌會：七月末八月初三天，習俗：彈唱白族情歌

苗族

花山節(jié)：一月三日，習俗：對歌、跳蘆笙舞、爬花桿

納西族

米拉會/棒棒會：五月十五日，習俗：賽馬、農(nóng)具交易會

祭天：節(jié)期不定，習俗：祈年求豐，消災(zāi)除邪

騾馬大會：三月七月，習俗：牲畜交易

三朵節(jié)：二月初八，習俗：賽馬、跳“阿哩哩”、野餐

七月會：七月中旬，習俗：大牲畜交易、對歌

摩梭人

朝山節(jié)：七月二十五日，習俗：祭拜女神、歌舞、射箭、結(jié)交阿夏

景頗族

目腦縱歌：一月十五日，習俗：跳文崩舞

藏族

成佛日：四月一至四日

跳神法會：藏歷除夕，習俗：跳神節(jié)目

賽馬會：五月初五，習俗：搭帳篷，野炊、宴客、賽馬

成道日：十月二十五日

端陽節(jié)：五月初五，習俗：賽馬、跳鍋莊舞、弦子舞、野餐

雪頓節(jié)：藏歷六月底七月初，習俗：曬大佛、跳藏戲、過林卡 布依族

牛王節(jié)：四月八日，習俗：吃牛王粑、給牛散食、歌舞

傣族

潑水節(jié)，習俗：歌舞、賽龍舟、潑水、放升高

采花節(jié)，習俗：采花獻佛

送龍節(jié)：公歷一月，習俗：送祭品給龍神

哈尼族

扎哩作：一月一日，習俗：祭祖、對歌、蕩秋千、宴請

阿瑪突：二月屬龍日，習俗：祭山、祭祖、祭社林等

新米節(jié)：八月第一二個龍日，習俗：嘗新、祭天、祭親奠

苦扎扎：六月，習俗：對歌、跳舞、祭天神

十月年：十月，習俗：祭祖、通街宴

姑娘節(jié)：二月二日，習俗：野餐、唱歌跳舞

祭母節(jié)：三月第一個屬牛日，習俗：祭母、唱思母歌

壯族

隴端節(jié)：三月，習俗：物資交流、青年男女對歌、社交

僳僳族

刀桿節(jié)：二月八日，習俗：上刀山、跳嘎

賽歌會：臘月或正月上旬，習俗：賽歌、沐浴

澡堂會：春節(jié)，習俗：沐浴、交友

回族

開齋節(jié)：回歷十月一，習俗：禮拜、贈“油香”等

古爾邦節(jié)：回十二月，習俗：團拜、宰牛羊等

拉祜族

葫蘆節(jié)：十月，習俗：跳蘆笙舞、物資交流、擴拾節(jié)：正月初一，習俗：接新水、跳蘆笙舞、狩獵

祭太陽神：立夏日，習俗：敬獻神靈、祈禱年豐

佤族

拉木鼓節(jié)：臘月，習俗：拉木鼓、剽牛、跳舞

瑤族

盤王節(jié)：五月二十九日，習俗：祭祖、歌舞

普米族

轉(zhuǎn)山會：五月五日，習俗：轉(zhuǎn)山、歌舞、鳴槍

阿昌族

會街：九月十五日，習俗：耍青龍、白象、跳象腳鼓舞

基諾族

祭大：三月，習俗：跳鼓舞、竹桿舞、打陀螺

水族

端節(jié)：八月下旬至十月上旬，習俗：銅鼓舞、對歌尋偶

獨龍族

卡雀哇：臘月，習俗：剽牛、祭天、跳鍋莊、互邀作客

愛伲族

耶苦扎：六月，習俗：打秋千、跳舞、聚餐

怒族

鮮花節(jié)：三月十五日，習俗：采集鮮花、祭祀仙女

怒族年：臘月二十九日，習俗：射箭、打石頭靶、歌卜（猜唱）、蕩秋千、舞蹈等[3]。

蒙古族

蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日主要有舊歷新年，蒙古語為“查干薩仁”，即白色的月。蒙古族的年節(jié)亦稱“白節(jié)”或“白月”，這與奶食的潔白緊密相關(guān)意。此外還有那達慕、馬奶節(jié)等。

朝鮮族

其節(jié)日基本上與漢族相同，主要有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、老人節(jié)等。還有三個家庭的節(jié)日，即嬰兒周歲生日、回甲節(jié)（60大壽）、回婚節(jié)（結(jié)婚60周年紀念日）。每逢回甲節(jié)、回婚節(jié)時，子女、親友、鄰居都向老人祝福、祝壽。

東鄉(xiāng)族

東鄉(xiāng)族和其他信仰宗教的民族一樣，每年有三大節(jié)日，即開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀節(jié)，都來源于伊斯蘭教。

布朗族

厚南節(jié)是布朗族盛大的年節(jié)，每逢農(nóng)歷三月清明節(jié)后7日，即陽歷4月13日—15日舉行。節(jié)日里，主要活動是相互潑水，其儀式完全按照布朗族古樸的傳統(tǒng)方式——迎接太陽的習俗舉行，所以，人們稱之為迎接太陽的節(jié)日。

塔塔爾族

塔塔爾語叫“古爾邦艾提”，是阿拉伯語的音譯借詞，阿拉伯語“卡爾邦”，意為“獻身”。古爾邦節(jié)，是在伊斯蘭教教歷12月10日，即“肉孜節(jié)”之后70天。古爾邦節(jié)、開齋節(jié)、圣紀節(jié)三大節(jié)日。

滿族

滿族受漢文化的影響，節(jié)日與漢族相近，重視過農(nóng)歷新年。正月十五過燈節(jié)，正月二十五祈求來年過“添倉節(jié)”，農(nóng)歷二月二是“鎖龍”的日子，還有五月端五，六月六“蟲王節(jié)”，八月十五日中秋節(jié)；添倉節(jié)，每年正月25日，滿族農(nóng)村家家講究煮黏高粱米飯，放在倉庫，用秫秸桿編織一只小馬插在飯盆上，意思是馬往家馱糧食，豐衣足食。第一天，再添新飯，連著添三回。也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個節(jié)至今在東北農(nóng)村保留著；蟲王節(jié)，六月天，易鬧蟲災(zāi)，居住在遼寧省岫巖、鳳城一帶的滿族過去在六月初六這天，一戶出1人到蟲王廟朝拜，殺豬祭祀，求蟲王爺免災(zāi)，保證地里的收成好。后來不搞蟲王節(jié)祭祀掃活動，但家家要在這一天晾曬衣物，以防蟲蛀。

黎族

黎族的節(jié)日與黎族的歷法有著密切的關(guān)系。解放前黎族的節(jié)日，在鄰近漢族地區(qū)和黎漢雜居地區(qū)，大多都用農(nóng)歷，節(jié)日與漢族相同，例如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。就黎族來說，過得最隆重和最普遍的節(jié)日是春節(jié)和三月三。

撒拉族

撒拉族主要有古爾邦節(jié)和開齋節(jié)圣紀節(jié)。

烏孜別克族

烏孜別克族主要有開齋節(jié)、古爾邦節(jié)，諾魯孜節(jié)。

獨龍族

獨龍族的傳統(tǒng)節(jié)日只有一個，人們稱“卡雀哇”或“德里哇”，意為年節(jié)，時間在農(nóng)歷臘月 中，具體時間由各家或家族自己定，時間長短視食物準備情況而定，節(jié)日期間，人們要舉行 祭山神儀式，唱歌跳舞。

侗族

各地侗族大多要過春節(jié)，時間也是正月初一。有些地方在10月底或11月初擇日過侗年。4月8日或6月6日為祭牛節(jié)，節(jié)日時不準使用牛。此外，還有搶花炮的花炮節(jié)，吃新米的吃新節(jié)，停止生產(chǎn)活動，以及各姓氏自己過的姓氏節(jié)及趕歌會、姑娘節(jié)、斗牛節(jié)、花炮節(jié)等。侗族一年一度的花炮節(jié)，各地舉行的日期不同。拿三江侗族自治縣來說，是正月初三（農(nóng)歷，下同），梅林是二月初二，富祿是三月初三，而林溪卻是十月二十六。

花炮分為頭、二、三炮，包炮都系上一個象征幸福的鐵圈，外用紅綠線包扎。燃放時以火藥鐵炮為沖力，把鐵圈沖上高空。當鐵圈掉下來時，人們便以鐵圈為目標，蜂擁爭奪，謂之“搶花炮”。據(jù)說，誰搶得花炮，誰在這一年里就能人財兩旺，幸福安康。集會地點還唱侗戲、演彩調(diào)、吹蘆笙、“多耶”、打籃球等助興。花炮節(jié)是侗族人民最熱鬧的節(jié)日。

僳僳族

僳僳族的主要節(jié)日有澡塘會、收獲節(jié)、過年節(jié)等。每年農(nóng)歷二月初八舉行傳統(tǒng)的刀桿節(jié)，在節(jié)日會場的中央，豎起兩根約20米的粗大長桿，上面像梯子一樣綁上36把長刀作為橫檔，刀口向上，謂之刀桿。正午時刻，鞭炮鼓點齊鳴，五名僳僳族漢子身著大紅袍，頭戴藍布帽，在刀桿下將斟滿的白酒一飲而盡，縱身跳上刀桿。他們雙手扶握住上層的刀面，赤腳蹬著鋒利的刀刃，勇敢地攀援而上，爬至桿頂，取出鞭炮燃放，一時間鞭炮聲歡呼聲響成一片。爬桿者下來后，人們紛紛向他敬獻美酒，能爬刀桿的人在僳僳族中很受尊敬。爬桿結(jié)束后，青年男女還進行丟煙包活動，男女各站一邊，互相投擲，如果姑娘接著小伙子的煙包，并收藏起來，就說明姑娘接受了小伙子的愛慕之情。闊什節(jié)，“闊什”是僳僳語的譯音，“歲首”之意。闊什節(jié)，是僳僳族人民的節(jié)日。在農(nóng)歷正月初一至十五日之間舉行，歷時兩三天。相當于漢族的春節(jié)。

毛南族

春節(jié)放鳥飛、端午找草藥。毛南族也過端午節(jié)，還有南瓜節(jié)、重陽節(jié)。

鄂倫春族

鄂倫春族的主要節(jié)日是農(nóng)歷新年。

維吾爾族

傳統(tǒng)節(jié)日有肉孜節(jié)(即開齋節(jié))、庫爾班節(jié)(即古爾邦節(jié))和諾魯孜節(jié)節(jié)。

佤族

佤族和漢族一樣過春節(jié)。還有插種節(jié)、新米節(jié)。

柯爾克孜族

柯爾克孜人的節(jié)日分傳統(tǒng)節(jié)日與宗教節(jié)日。宗教節(jié)日則指伊斯蘭教的三大節(jié)日。

仡佬族

祭山、吃新、過年，是仡佬族普遍過的三大節(jié)日。

鄂溫克族

鄂溫克族不管是牧民、獵民還是農(nóng)民，都以農(nóng)歷新年為主要節(jié)日。臘月二十三日要祭火神。牧區(qū)五月二十二日要過“米闊魯”節(jié)，實際是由一種生產(chǎn)活動演變而成的節(jié)日。這一天，要統(tǒng)計牲畜的數(shù)目，給馬剪鬃尾、打烙印。人們在5月初五早起采艾蒿戴在頭上，去河邊洗臉、沐浴，以求

安康。牧區(qū)還有“祭敖包”，這是從宗教祭祀演變成的節(jié)日，要舉行賽馬等活動。赫哲族烏日貢節(jié)是赫哲族人一個新生的節(jié)日，誕生于1985年。“烏日貢”意思為娛樂或文體大會，每兩年舉行一次，一般在農(nóng)歷五六月間舉行，歷時三天。

畬族

畬族主要過三月三和畬族畬族春節(jié)。

土族

土族傳統(tǒng)的節(jié)日春節(jié)、端陽節(jié)與漢族相同。本民族的節(jié)日和廟會有舊歷正月十四佑寧寺官經(jīng)會，二月二、三月三、四月四等。

錫伯族

錫伯族的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、端午節(jié)等，其中最具民族特色的要算是抹黑節(jié)和西遷節(jié)。

德昂族

有關(guān)門節(jié)和開門節(jié)，宗教節(jié)日有“進洼”(關(guān)門節(jié))，是虔誠的佛教徒最大的凈居把齋節(jié)日。還有潑水節(jié)。

土家族

土家族的傳統(tǒng)節(jié)日中，“以趕年”最為隆重，每年農(nóng)歷春節(jié)，漢族過除夕，土家族部是在漢人至少提前一天過年，所以叫“趕年”，土家族過“小年”，也要比漢人提前一天。還有土牛毛大王節(jié)。

達斡爾族

達斡爾族的節(jié)日有春節(jié)、中秋節(jié)等，大致與漢族的傳統(tǒng)節(jié)日相同。但達斡爾人對這些節(jié)日卻有自己傳統(tǒng)的節(jié)慶習俗特點。

阿昌族

耍白象是阿昌族傳統(tǒng)節(jié)日。

保安族

民族傳統(tǒng)節(jié)日也都是伊斯蘭教的重大節(jié)日，如開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀節(jié)等。

珞巴族

珞巴族以桃樹開花為歲首，月亮周期變化12次為1年。每年莊稼收獲后，珞巴族都要舉行近兩天的豐收節(jié)，叫做昂德林節(jié)。節(jié)日期間全村男女身穿盛裝，各家端出準備好的美酒，共享節(jié)日食品。

哈尼族

“扎勒特”是哈尼族最大的節(jié)日，因在農(nóng)歷十月間進行，故又稱“譯臘和實”，即十月年。“好收”，是元江縣那婼一帶哈尼族三大節(jié)日之一，雖不及“扎勒特”和“苦扎扎”那么隆重，但它特別重要，當?shù)毓嶙逭J為，不過此節(jié)，新的一年尚未真正來到，十月歲首也只是個序幕。“好收色”是“染黃飯”的意思，當?shù)貪h族稱之為“黃飯節(jié)”或“二月年”。當?shù)毓嶙逡源斯?jié)祭獻倉摩米天神的使者布谷鳥和“筆苦”鳥，因此節(jié)日是在聽到布谷鳥和“筆苦”鳥的第一次呼叫之后，選擇一個亥豬日舉行，節(jié)日一天結(jié)束；“矻扎扎”節(jié)，每年夏歷五月的“矻扎扎”，是滇南哀牢山一帶哈尼族重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，歷時3—5天，其慶典活動極為隆重；“耶苦扎”，是西雙版納一帶哈尼族的一個傳統(tǒng)節(jié)日，從每年農(nóng)歷六月的第一個屬牛日（哈尼人的吉日）開始，節(jié)期3—5天，過節(jié)期間，人們都停止上山生產(chǎn)勞動，在家里吃喝玩樂，或外出走親串友。節(jié)日期間，還舉行賽馬、打陀螺、跳竹筒舞等活動。

拉祜族

拉祜族統(tǒng)一的節(jié)日有五個，即春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、火把節(jié)和八月月圓節(jié)。其中春節(jié)是最大有節(jié)日。這些節(jié)日的來歷和過節(jié)的內(nèi)容，都有其本民族的特色。按照拉祜族的歷法，一輪12天，一月30天，一年12月，后來按照漢族的歷法三年潤一個月，但他們還是潤月不潤節(jié)，所以在拉祜族地方，碰上潤月年，就會出現(xiàn)過兩次節(jié)和過兩次年的情況。有的地方過前一個月的節(jié)，不過后一個月的節(jié)。

仫佬族

仫佬山鄉(xiāng)幾乎每1個月都有節(jié)日。由農(nóng)歷正月初一春節(jié)(即農(nóng)歷年)開始到農(nóng)歷十二月二十四日送灶王爺上天，十二月三十日(大年)或十二月

二十九日(小年)的除夕，全年的每個節(jié)日都有其活動的形式與風格。有春節(jié)、二月春社日，牛生日、祭真武等。

普米族

普米族節(jié)日，主要是“大過年”、“大十五節(jié)”、“供巖洞”、“轉(zhuǎn)山會”、“嘗新節(jié)”等，這些節(jié)慶活動，多與生產(chǎn)勞動和宗教習俗有密切的聯(lián)系。

基諾族

這是紀念基諾族創(chuàng)世紀祖阿嫫堯白的紀念日，一般在6月間舉行，歷時3天。阿嫫堯白創(chuàng)造了基諾族及其山川、日月、動物、植物，最后在造田運動中遭人暗算而殉難。基諾族的節(jié)日與祭祀活動基本不分的。

哈薩克族

節(jié)日主要有開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀節(jié)和納吾魯孜節(jié)。前三個是源于伊斯蘭教的節(jié)日。納吾魯孜節(jié)是哈薩克族傳統(tǒng)節(jié)日。“納吾魯孜”是哈薩克語“送舊迎新”之意，節(jié)期在民間歷法的新年第一天（公歷3月22日前后）。

水族

水族有許多傳統(tǒng)節(jié)日，最隆重的當推“端節(jié)”。水族有自己的歷法，“端節(jié)”就選擇在水歷十二月至次年二月（相當于農(nóng)歷八月至十月），時

值大季收割、小季播種，也是水歷的年終歲首，因此是辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先的盛大節(jié)日。

羌族

羌族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日是羌歷新年，羌語稱“日羌節(jié)”，時間是農(nóng)歷十月初一。另一年節(jié)日是“祭山大典”，又稱祭山會、山神會等。

塔吉克族

節(jié)日分傳統(tǒng)節(jié)日和宗教節(jié)日兩大類。迄脫乞迪爾節(jié)是他們的傳統(tǒng)節(jié)日，每年三月舉行。宗教節(jié)日就是伊斯蘭教的三大節(jié)日。塔吉克族不封齋，所以開齋節(jié)不如其他兩個宗教節(jié)日熱鬧。該族最隆重的宗教節(jié)日是巴羅提節(jié)，亦稱燈節(jié)，每年齋月前兩個月舉行。

京族

京族歲時習俗中隆重的民族節(jié)日為“唱哈節(jié)”，包括祀神、祭祖、文娛和鄉(xiāng)飲四項重要活動。“唱哈節(jié)”的日期各地有所不同。澫尾、巫頭兩地在農(nóng)歷6月初十，山心在8月初十，紅坎在正月十五。“唱哈節(jié)”在哈亭內(nèi)舉行。各地都建有“哈亭”，各村“哈亭”選用上等木料，有獨特的民族形式

京族介紹

主要聚居在廣西壯族自治區(qū)防城市的（氵萬）尾、山心、巫頭潭吉4個自然村。京族以漁業(yè)為主，以農(nóng)為輔，屬沿海漁業(yè)和農(nóng)耕混合的經(jīng)濟文化類型。京族的祖先原居越南吉婆。后來有一部分人自越南 涂山沿海捕魚

來到巫頭島等地定居，至今已有4 0 0 多 年的歷史。京族過去被稱為“越族”。新中國成立后，正式定名為京族。京族有本民族語言，通用漢語文，信仰天主教、道教。

蒙古族介紹

現(xiàn)有人口4806849 人。主要聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū)，其余分布在中國的東北、西北地區(qū)。蒙古族是一個歷史悠久而又富于傳奇色彩的民族。被譽為“草原驕子”。蒙古族始源于古代望建河（今額爾古納河）東岸一帶。“蒙兀”是“蒙古”一詞最早的漢文譯名，始見唐代。“蒙古”最初只是蒙古諸部落中的一個部落的名稱。13世紀初，以成吉思汗為首的蒙古部統(tǒng)一了蒙古地區(qū)諸部，逐漸形成了一個新的民族共同體。“蒙古”也就由原來的部落名稱變成為民族名稱了。蒙古族有自己的語言文學。蒙古族屬阿爾泰語系蒙古語族。

景頗族介紹

主要分布在云南德宏傣族景頗族自治州的潞西、隴川、盈江、瑞麗、梁河五縣，少部分散居于其他州縣。景頗族的來源與青藏高原上古代氐羌人有關(guān)先后出現(xiàn)了“峨昌”、“遮些 ”、等名稱。新中國成立后，經(jīng)民族識別確認為景頗族。語言屬漢藏語系藏緬語族。過去沒有自己的文字，2 0 世紀末葉創(chuàng)制了以拉丁字 母為基礎(chǔ)的拼音文字。

白族介紹

有人口1594827 人。主要聚居在云南省西部以洱海為中心的大理白族自治州。少部分散居在四川、貴州、湖南等地。由于白族風俗尚白，歷史上曾有“白人”、“白王”、“白史”之稱。新中國成立后，正式定名為白族。白族有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語族白語支。大多數(shù)白族通曉漢語，并作為與其他民族的交際工具。白族是個古老的民族，有著自己光輝燦爛的科學文化。在天文、歷法、氣象、醫(yī)學、文學等領(lǐng)域都有許多發(fā)明創(chuàng)造和優(yōu)秀作品。

保安族介紹

有人口12212 人。主要聚居在甘肅省積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣。“保安”是保安族的自稱，歷史上曾被稱作“回回”、“保安回”等。新中國成立后，根據(jù)本民族人民的意愿，正式定名為保安族。保安族有本民族的語言，無文字。保安語屬阿爾泰語系蒙古語族，大多數(shù)人通曉漢語。保安族信仰伊斯蘭教，在家庭生活習俗及社會等方面與當?shù)鼗亍|鄉(xiāng)等民族大體相同。保安族主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，兼營牧業(yè)和手工業(yè)。很早就會冶鐵的保安族，有著高超的制刀技藝，他們制作的腰刀，鋒利耐用，精致美觀，在當?shù)馗髯迦罕娭邢碛惺⒚环Q作“保安刀”。

藏族介紹

有人口4593330 人，主要分布在西藏自治區(qū)以及青海、甘肅、四川、云南等臨近省。藏族是漢語的稱謂。西藏在藏語中稱為“博”，生活在這里的藏族自稱“博巴”。素有“世界屋脊”之稱的西藏，美麗神奇，是藏族的主要聚居地，在現(xiàn)有130 多萬人口中，藏族占9 5 ％。藏族是中國古老的民族之一。據(jù)史書記載：早在秦漢以前，藏族先民就聚居在雅魯藏布江中游兩岸。以青稞等制作的糌粑和酥油是農(nóng)牧民的主要食品。藏族有自己的語言和文字。屬漢藏語系藏緬語族藏語支。

達斡爾族介紹

在中國東北富饒美麗的嫩江兩岸，生活著一個以農(nóng)業(yè)為主兼事畜牧業(yè)和漁獵業(yè)的民族--達斡爾族。達斡爾族有121357人。主要分布在內(nèi)蒙古莫

力達瓦斡爾族自治旗、鄂溫克族自治旗、黑龍江齊齊哈爾市和新疆塔城等地。達斡爾族有自己的語言，屬阿爾泰語系蒙古語族。由于達斡爾族長期和當?shù)馗髯迦嗣窆餐顒趧樱蟛糠秩思嫱h、蒙古、維吾爾、哈薩克、鄂溫克語。“達斡爾”是達斡爾族自稱，“達斡爾”之名最早見于元末明初。根據(jù)有關(guān)文獻記載、傳說以及達斡爾族的語言、地理分布、生活習俗等方面的研究，達斡爾族與古代契丹族有淵源關(guān)系。

朝鮮族介紹

有1920597人，主要分布在吉林和黑龍江、遼寧省，其余散居于內(nèi)蒙古自治區(qū)和內(nèi)地一些城市。延邊朝鮮族自治州是主要聚居區(qū)。朝鮮族的先民，是從朝鮮半島遷入中國東北的朝鮮族人。最早遷入定居的一批，距今已有300多年的歷史。朝鮮族有自己的語言、文字。關(guān)于朝鮮語的系屬問題，中國學術(shù)界尚未定論，但多數(shù)傾向?qū)侔柼┱Z系.拉祜族介紹

主要分布在瀾滄江流域的思茅、臨滄以及西雙版納傣族自治州、紅河哈尼族彝族自治州。拉祜族源于古代氐羌系統(tǒng)。清代文獻中被稱為“倮黑”。自稱拉祜，意為用火烤吃老虎肉，反映出拉祜族歷史上曾是一個狩獵民族。苦聰人是拉祜族的一個支系。新中國成立后，根據(jù)本民族人民的意愿，正式定名為拉祜族。拉祜族屬漢藏語系藏緬語族彝語支。大多數(shù)人通漢 語和傣語。部分拉祜族普遍使用過西方傳教士創(chuàng)制的拉丁字母形式的文字。后來，在原有的字母基礎(chǔ)上，創(chuàng)制了拼音文字，推廣使用。

高山族介紹

現(xiàn)有人口40萬，主要居住在中國臺灣省，其余3000多人，散居大陸福建、浙江等沿海地區(qū)。高山族有許多支系，主要包括阿美人、泰雅人、排灣人、布農(nóng)人、魯凱人、卑南人、曹人、雅美人和賽夏人。高山族以稻作農(nóng)耕經(jīng)濟為主，以漁獵生產(chǎn)為輔。高山語屬南島語系印度尼西亞語族。沒有通用的民族文字。散居于大陸的高山族通用漢語文。

黎族介紹

主要聚居在海南省中南部的東方、白沙、陵水、昌江黎族自治縣 和樂東、瓊中、保亭黎族苗族 自治縣。黎族以農(nóng)業(yè)為主，屬稻作犁耕農(nóng)業(yè)文化類型，兼有狩獵、捕魚、采集和林業(yè)等多種經(jīng)營。黎族由古代越人發(fā)展而來，與“百越”的一支駱越關(guān)系更為密切。歷史上黎族有“（亻孝）”、“杞”、“本地”、“美孚”和 “賽”自稱。在宋代以后，黎族的名稱被普遍使用，沿至今日。黎語屬漢藏語系壯侗語族黎語支。沒有本民族文字，建國后逐漸通用漢文。黎族是最早的紡織先民

哈尼族介紹

現(xiàn)有人口1253952 人。絕大部分集中聚居于滇南紅河和瀾滄江的中間地帶。哈尼族自稱很多，有“哈尼”、“卡多”、“（亻愛）尼”、“豪尼”、“碧約”、“布都”、“白宏”等。新中國成立后，統(tǒng)一稱為哈尼族。哈尼族有自己的語言，無文字。語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支。20世紀50 年代為其創(chuàng)制了一套拼音文字，但尚未普及。

哈薩克族介紹

有人口1111718 人。主要聚居在新疆維吾爾自治區(qū)的伊犁哈薩克自治州、木壘哈薩克自治縣和巴里坤哈薩克自治縣，其余分布在甘肅、青海等部分地區(qū)。哈薩克族的歷史，可追溯到西漢的“烏孫”。“哈薩克”這一族稱最早見于15世紀中葉，是從金帳汗國分裂出來的操突厥語的一些游牧部落。“哈薩克”這一族稱一直沿用至今。據(jù)民間傳說，意為“戰(zhàn)士”，或“白色天鵝”。哈薩克族信仰伊斯蘭教，有自己的語言和文字，其語屬于阿爾泰語系突厥語族。現(xiàn)行以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的哈薩克文。

珞巴族介紹

主要分布在西藏東起察隅、西至門隅之間的珞瑜地區(qū)。“珞巴”是藏族對他們的稱呼，意為“南方人”。新中國成立后，正式定名為珞巴族。珞巴族有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語族。少數(shù)人通曉藏語和藏文。珞巴族沒有本民族文字，長期保留著刻木結(jié)繩記數(shù)記事的原始方法。

赫哲族介紹

是中國少數(shù)民族中人口較少的民族之一。現(xiàn)有4245 人，主要分布在黑龍江省的饒河、撫遠兩縣，聚居在街津口、四排、八岔3 個民族鄉(xiāng)。赫哲族的先民自古在黑龍江、松花江和烏蘇里江流域繁衍生息。歷史上曾有“黑斤”、“黑真”、“赫真”、“奇楞”、“赫哲” 等不同名稱。新中國成立后，統(tǒng)一族名為赫哲，意為居住在“東方”及江“下游”的人們。赫哲語屬阿爾泰語系，滿通古斯語族，有不少語匯與滿語相同。現(xiàn)在4 0 多歲以下的赫哲族人已不會說民族語，通用漢語。赫哲族沒有文字，通用漢文。過去曾信仰過薩滿教。

基諾族介紹

現(xiàn)有人口18021人，主要聚居在云南省西雙版納 傣族自治州景洪縣的基諾民族鄉(xiāng)，基諾族是一個古老的民族。“基諾”是民族自稱，過去漢語多音譯為“攸樂”，意為“跟在舅舅后邊”，加以引伸即為“尊崇舅舅的民族”。1979年經(jīng)民族確認，成為中國的第55個民族。由于多種原因，基諾族的社會發(fā)展較為遲緩，直到50年代初期，仍處于原始社會末期向階級社會過渡的農(nóng)村公社階段。生產(chǎn)力水平低下，刀耕火種是其傳統(tǒng)的耕作

方式。普遍信仰原始宗教，崇拜自然，崇拜祖先，相信萬物有靈。基諾族有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語族。由于無文字，過去多*刻竹木記事。典型的民族服飾是砍刀布和尖頂帽

第五篇：中國年俗文化展示活動主持詞

中國年俗文化展示活動主持詞

主持人從升旗臺一左一右上臺（做拱手作揖狀）馮：過年好！譚：過年好！

馮：祝你新年吉祥如意！譚：祝你新年恭喜發(fā)財！

馮：同學們，剛才我們都是一些特定時節(jié)的祝福語，你們知道是在什么時候說的嗎？

（春節(jié)、過年）

譚：是呀，在中國多姿多彩的節(jié)日里，春節(jié)是最具代表性的，也是最為世人周知的傳統(tǒng)節(jié)日。

馮：說到春節(jié)，還要追溯到它的起源。新年習俗定型于漢朝，到唐代時，春節(jié)轉(zhuǎn)型為娛樂型的節(jié)日。一年一度的春節(jié)是辭舊迎新的歡樂節(jié)日，人們借此破除迷信、祈福，祝愿新的一年平安順利。

譚：可是隨著時間的流逝，現(xiàn)代人對于春節(jié)的觀念似乎逐漸在淡化，為了使我們的傳統(tǒng)文化不至于流失，為了更好的探尋和繼承中華民族的精髓，我們在寒假進行了一次“學中華年俗文化”的實踐活動。

馮：在這一次的活動中，我們知道了許多中華年俗，其中有貼春聯(lián)；猜燈謎；包餃子、元宵；掛年畫、送壓歲紅包等等，老師和同學們還親自動手制作了年俗作品呢。

譚：今天，我們就請各班的學生代表將這些年俗文化作品一一進行展示。

掛年畫

馮：年畫是由古時的門神畫發(fā)展演變而來的，是我國民間繪畫藝術(shù)中群眾喜聞樂見的一種形式。歲末春初，萬象更新，人們將紅火熱鬧，五彩繽紛的年畫往墻上一貼，頓覺四壁生輝，喜慶氣氛撲面而來。今天展示的四幅年畫是3.3班鄭樂晨、6.2班尹文文、6.4班魏文佳、孫雪梅等四位同學。

包餃子、吃元宵

譚：掃房、年夜飯也是春節(jié)的一個重頭戲。春節(jié)飲食豐富多彩，南北風格各異。北方吃餃子，南方吃元宵和年糕。人們一般于除夕晚上包好餃子，到零點煮食，取其“更歲交子”之意，盼望年年有余，富足安康。今天為大家展示的是來自4.3班的同學。

猜燈謎

馮：正月十五是元宵節(jié)，吃元宵、猜燈謎，也是中國人過年的必不可少的節(jié)目。它將燈謎結(jié)合賞花燈，變成許多人可共同參與的猜謎游戲。今天各個班的同學都做好了燈籠，準備了燈謎，形狀大小不一的燈籠，再加上各種各樣的謎語，真是讓人目接不暇呀！同學們，課間的時候讓我們一起來做猜燈謎游戲吧！

貼春聯(lián)

馮：說到春節(jié)，不能不提貼春聯(lián)。貼春聯(lián)是過年的一種文藝形式，人們常常在年三十貼春聯(lián)，有雅興的人甚至舞墨揮春，春聯(lián)一律用紅紙寫。分為上聯(lián)、下聯(lián)還有橫批，貼春聯(lián)表達了人們的美好祝福和心愿。

譚：據(jù)說最開始的春聯(lián)是寫在桃木板上的，又稱為桃符，能起到驅(qū)鬼辟邪的作用，后來才慢慢演變成紙質(zhì)春聯(lián)。

馮：現(xiàn)在展示的兩幅春聯(lián)是由夏興奇校長和吳道東主任書寫的，代表著老師們對株董路小學以及全體同學們的期望與祝福！

譚：吳主任書寫的春聯(lián)是：上聯(lián)（學優(yōu)才贍憑修煉）下聯(lián)（海闊天空任展為），寓意為：知識是學來的,有知識、有才學走遍天下都不怕。讓我們用掌聲對吳主任表示感謝！

馮：夏校長書寫的春聯(lián)寓意更為長遠、深刻，下面讓我們用最熱烈的掌聲請夏興奇校長親自為大家解釋這幅春聯(lián)的意思！

紅包大派送

馮：同學們，你們過年拿到紅包了嗎？今天，我們的校園里有兩只小黃雞來為同學們發(fā)紅包了。不過，只有上交了寒假作品并獲獎了的同學才能上臺領(lǐng)取哦！下面請劉書記宣布寒假實踐活動獲獎學生名單。請念到名字的同學上臺到小黃雞手中的盒子里抽取紅包！

結(jié)束語

譚：春節(jié)是我國最重要的一個傳統(tǒng)節(jié)日，從某種意義上講，它的演變和發(fā)展體現(xiàn)了中國社會的進程，中國文化的進步。

馮：作為新時代的少年，我們要了解年俗文化，感受中華民族文化的博大精深，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)，將中華之文化精髓發(fā)揚光大！

譚：今天的“中華年俗文化展示活動”到此結(jié)束，謝謝大家！