第一篇：《大堰河—我的保姆》教案

《大堰河——我的保姆》教案

艾 青

教學(xué)目的

1．通過(guò)貫穿全詩(shī)的思緒和激情，理解詩(shī)人對(duì)大堰河的贊美與懷念之情，?實(shí)質(zhì)是對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女的贊頌。

2．引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)典型細(xì)節(jié)分析認(rèn)識(shí)大堰河的形象：勤勞、純樸、善良。3．了解排比、反復(fù)的修辭方法以及對(duì)比的寫法在詩(shī)中的運(yùn)用和作用。教學(xué)設(shè)想

此詩(shī)為艾青的成名之作，極有影響，其原因之一便是獨(dú)到的思想深度，和蘊(yùn)于詩(shī)行間的真情。然而學(xué)生對(duì)詩(shī)人如此懷念一位農(nóng)婦，或許感受不深。應(yīng)該向?qū)W生指出，詩(shī)中把一個(gè)連姓名都沒(méi)有的極其普通的勞動(dòng)?jì)D女做為謳歌的對(duì)象，正表明了作者對(duì)勞動(dòng)人民的一往情深。不是為了報(bào)恩，而是禮贊那些“大堰河般的保姆和她的兒子們”。而對(duì)自己的地主階級(jí)家庭，則是厭倦、陌生、格格不入。艾青以此詩(shī)宣告自己徹底背叛了封建地主階級(jí)，而投向勞動(dòng)人民的懷抱，這在30年代是難能可貴的。

學(xué)生看慣了眼下流行的朦朧詩(shī)，對(duì)此詩(shī)一下子不易進(jìn)入境界，關(guān)鍵在于引導(dǎo)。此詩(shī)的感情是通過(guò)具體情節(jié)、具體事物表現(xiàn)出來(lái)的，因此越是具體描繪之處越是容易激發(fā)感情。建議抓住詩(shī)中關(guān)于保姆的典型細(xì)節(jié)去加以剖析，這些細(xì)節(jié)的描繪，正是出于詩(shī)人細(xì)致的觀察、深入的機(jī)會(huì)。這樣可能用“情”打動(dòng)學(xué)生，用“情”將學(xué)生帶入詩(shī)的天地之中。教學(xué)要點(diǎn)

1．介紹詩(shī)人及此詩(shī)的寫作背景。（略）

2．在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上。進(jìn)行理解性誦讀。（選幾段）

3．抓住典型細(xì)節(jié)進(jìn)行剖析，引導(dǎo)學(xué)生貼近作品，認(rèn)識(shí)大堰河的形象，?理解詩(shī)人對(duì)大堰河的熱愛(ài)與懷念之情。

4．了解排比反復(fù)在詩(shī)中的作用，理解對(duì)比的寫法在詩(shī)中的作用。教學(xué)過(guò)程

1．檢查預(yù)習(xí)誦讀情況。①字詞的讀音和書寫。

②朗讀的語(yǔ)氣。（重點(diǎn)檢查3、4、5、6、7、9、10節(jié)）

2．導(dǎo)入：作者及作品介紹（參見(jiàn)課本178頁(yè)注解①和“預(yù)習(xí)提示”，不必做太多補(bǔ)充）。強(qiáng)調(diào)這是艾青在獄中寫的，在一個(gè)飛雪的早晨寫的，人在困境中，在饑寒中，總會(huì)想親人，想家人，而此時(shí)艾青想的卻是一個(gè)連名字都沒(méi)有的普通農(nóng)婦——大堰河。

提問(wèn)：大堰河連名字都沒(méi)有說(shuō)明了什么（貧窮，社會(huì)地位低下）詩(shī)人為什么不想念自己的父母卻想念大堰河？（看課本180頁(yè)注②，艾青誕生時(shí)母親難產(chǎn)，?因而受到父母的歧視，就被送到貧苦的大堰河家撫養(yǎng)。）

結(jié)著冰屑的蘿卜切開，在那冰冷剌骨之時(shí)能夠笑嗎？面對(duì)著豬吃的麥糟，嗅著那刺鼻的餿味兒，扇著嗆人的爐煙，常人在這時(shí)能夠笑嗎？然而詩(shī)中卻始終寫大堰河“含著笑”，這表明她的勤勞與善良。不僅如此，如果聯(lián)系第5節(jié)所寫“我”離開大堰河家時(shí)，她居然“哭”了，?那么在這一節(jié)中反復(fù)寫她“笑”，就有了更深一層的含意——表明大堰河對(duì)乳兒的深深的愛(ài)，為能夠和乳兒在一起而“笑”。這種愛(ài)是超越了功利關(guān)系的偉大而無(wú)私的愛(ài)！是真正的母愛(ài)！第8節(jié)。通過(guò)為乳兒切冬米糖和夢(mèng)中吃乳兒的結(jié)婚喜酒這樣兩個(gè)細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了“大堰河，深愛(ài)她的乳兒”。第9節(jié)。寫大堰河死時(shí)還念著乳兒，?同時(shí)表現(xiàn)作者因未能最后看一眼乳母而內(nèi)疚悲痛的心情。第10節(jié)。寫大堰河一生勞苦之重與死時(shí)葬斂之薄。提問(wèn)：這節(jié)運(yùn)用了不少定語(yǔ)做修飾，找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)這些修飾語(yǔ)的作用。（“四十幾年的”“數(shù)不盡的”表明大堰河一生凄苦之沉重，“四塊錢的”“幾尺長(zhǎng)方的”“一手把的”表明安葬之菲薄。其中蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)不公正的社會(huì)的憤慨，也含著對(duì)大堰河深了的悼念與歉疚。）第11節(jié)。提問(wèn)：在這一節(jié)里寫“我”與大堰河的后代的感情上的聯(lián)系，你能找出表達(dá)這種感情的語(yǔ)句嗎？試作分析。（“我是在寫著給予這不公道的世界的咒語(yǔ)”一句，表明詩(shī)人對(duì)大堰河后代悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)舊世界的憎惡；“兄弟們碰見(jiàn)時(shí)，是比六七年前更要親密”一句，表明詩(shī)人與被壓迫遭痛苦的階級(jí)兄弟心連心。）講解：當(dāng)“我”飄泊回到故土?xí)r，及大堰河的兒子們碰見(jiàn)了，詩(shī)中把這說(shuō)成是“兄弟們碰見(jiàn)時(shí)，是比六七年前更要親密”。而在第6節(jié)中寫“我”回到自己家中，卻說(shuō)成“做了新客”；且看著“不熟識(shí)的妹妹”，一切都感到“忸忸不安”。

補(bǔ)充：艾青(1910.3．27—)原名蔣海澄，浙江金華人。1928年中學(xué)畢業(yè)后考入國(guó)立杭州西湖藝術(shù)院。1929年在林風(fēng)眠校長(zhǎng)的鼓勵(lì)下到巴黎勤工儉學(xué)，在學(xué)習(xí)繪畫的同時(shí)，接觸歐洲現(xiàn)代派詩(shī)歌。比利時(shí)詩(shī)人凡爾哈侖給他的影響最大。1932年創(chuàng)作第一首詩(shī)《會(huì)合》，此詩(shī)以筆名“莪伽”發(fā)表于同年七月出版的《北斗》第2卷第3、4期合刊。

1932年5月回到上海，加人中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟，并組織春地畫社。7月，被捕入獄，在獄中翻譯凡爾哈侖的詩(shī)作并創(chuàng)作了名篇《大堰河——我的保姆》。接著創(chuàng)作了《蘆笛》、《巴黎》等。1935年10月，經(jīng)保釋出獄。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后到武漢，寫下《雪落在中國(guó)的土地上》。1938年初到西北地區(qū)，創(chuàng)作了《北方》等著名詩(shī)篇。同年到桂林，任《廣西日?qǐng)?bào)》副刊編輯，又與戴望舒合辦詩(shī)刊《頂點(diǎn)》，此間較重要作品有《詩(shī)論》。

1940年到重慶任育才學(xué)校文學(xué)系主任，不久赴延安，在陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會(huì)工作。此時(shí)代表作有《向太陽(yáng)》等。1944年獲模范工作者獎(jiǎng)狀，并加人中國(guó)共產(chǎn)黨。

1945年10月隨華北文藝工作團(tuán)到張家口，后任華北聯(lián)合大學(xué)文藝學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)工作，寫有《布谷鳥》等詩(shī)。

1957年被錯(cuò)劃為右派分子，1958年到黑龍江農(nóng)墾農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)，1959年轉(zhuǎn)到新疆石河子墾區(qū)。1979年徹底乎反后，寫下《歸來(lái)的歌》、《光的贊歌》等大量詩(shī)歌。

從詩(shī)歌風(fēng)格上看,解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；建國(guó)后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的“歸來(lái)”之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。建國(guó)后出版的詩(shī)集有《歡呼集》、《寶石的紅星》、《海岬上》、《春天》、《歸來(lái)的歌》、《彩色的詩(shī)》、《域外集》、《雪蓮》、《艾青詩(shī)選》等。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家，實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張。

著作書目：

第二篇：大堰河,我的保姆教案

人民教育出版社 高中語(yǔ)文 必修1 第3課

《大堰河，我的保姆》教學(xué)設(shè)計(jì)

江西省余江縣第一中學(xué) 姜舟斌

【文本說(shuō)明】

艾青積極參加一些愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，在1932年被捕入獄，1933年1月14日早晨，天空飄著雪花，詩(shī)人站立在鐵窗前，思緒波動(dòng)，不禁展開了廣闊的聯(lián)想，他想起了自己的家鄉(xiāng)，想起了曾經(jīng)給予過(guò)他母愛(ài)的農(nóng)民保姆大堰河。由雪寒，聯(lián)想到乳母給予自己的溫暖，由囚禁自己的鐵窗，聯(lián)想到死者長(zhǎng)眠的墓地。詩(shī)情洶涌，不能自己。于是，詩(shī)人借助從鐵窗里反射進(jìn)來(lái)的雪光，頭抵著墻壁，寫下了《大堰河——我的保姆》這首膾炙人口的著名詩(shī)篇。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解詩(shī)歌常常借助于鮮明生動(dòng)的形象來(lái)抒發(fā)感情

2、把握保姆大堰河的形象，理解詩(shī)人對(duì)大堰河的贊美懷念之情

3、反復(fù)朗讀，體會(huì)修辭方法（對(duì)比、反復(fù)、排比）的作用

【課時(shí)安排】

二課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一、作者介紹

作者艾青，原名蔣海澄，1910年出生于浙江省金華縣皈田蔣村。他母親生艾青時(shí)難產(chǎn)，父親非常迷信，認(rèn)為這是一個(gè)不詳之兆；算卦的先生說(shuō)他生下來(lái)就是克父母的。艾青被送到本村的一家寄養(yǎng)，后來(lái)又被送到大堰河家，成為了他的乳兒，在保姆的懷里，艾青生活了難忘了五年，艾青與勞苦大眾血肉般的親情，與這段經(jīng)歷有著莫大的關(guān)系。那純樸、善良、勤勞的品性和勞動(dòng)農(nóng)民的情感與美德，都在艾青幼小的心田上留下深刻的烙印。艾青常說(shuō)，他在地主家庭里感受的只是“岐視與冷漠”，“只有在大堰河家里，我才感到溫暖，得到寵愛(ài)”。

二、整體感知

1、播放朗讀錄音

2、注意讀準(zhǔn)字音

3、自由朗讀，準(zhǔn)確把握情感

三、分析詩(shī)歌

這首詩(shī)寫了一些什么事？抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

讀了這首詩(shī)后我知道了大堰河是“我”的保姆，“我”是吃了她的奶長(zhǎng)大的。她心地善良、一生辛苦勤勞。她愛(ài)“我”如自己的兒子。她只活到四十年就離開了人世。

這首詩(shī)不僅坦露了詩(shī)人深沉的內(nèi)心積郁而且為我們中國(guó)的農(nóng)村婦女樹立了一尊樸素莊嚴(yán)的塑像。那種積郁首先來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活中那些不公正的事物，來(lái)自他對(duì)農(nóng)民命運(yùn)的關(guān)切。

作者以深沉、真摯的感情，歌頌了貧農(nóng)婦女大堰河勤勞、善良的美好品質(zhì)，描寫了她的悲慘命運(yùn)。并詛咒和揭露了造成她悲劇命運(yùn)的黑暗社會(huì)。

四、體會(huì)感情

詩(shī)是詩(shī)人感情的載體，這首詩(shī)歌中表現(xiàn)出來(lái)的情感又是怎樣的呢？ 全詩(shī)13個(gè)詩(shī)段，概括每個(gè)部分所抒發(fā)的思想感情。第1部分：懷念與痛悼 第2部分：眷戀與感激 第3部分：同情與控訴 第4部分：謳歌與贊美

作者通過(guò)對(duì)自己的乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情，從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)這“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨。理清了詩(shī)人由現(xiàn)實(shí)到回憶，再到現(xiàn)實(shí)的抒情結(jié)構(gòu)，體會(huì)詩(shī)人起伏跌宕的感情旋律。

三十年代末的上海，一位著名詩(shī)人見(jiàn)到了艾青，曾激動(dòng)的說(shuō)，德國(guó)有萊茵河，法國(guó)有塞那河，埃及有尼羅河，那么，我可以驕傲的說(shuō)，中國(guó)有大堰河。是的，如果把詩(shī)人半個(gè)世紀(jì)的創(chuàng)作看成是一條巨大的河流的話，那么，大堰河就是他永

不枯竭的源頭。

第二課時(shí)

【品讀鑒賞】

1、反復(fù)手法

看前兩節(jié)詩(shī)，一共十行倒有三行重復(fù)，這樣寫有什么作用？

反復(fù)，突出詩(shī)人永難忘懷大堰河的養(yǎng)育之恩，濃濃托出深深懷念之情。

2、排比手法

第3節(jié)有幾個(gè)鏡頭？這些鏡頭運(yùn)用了什么修辭手法? 詩(shī)人看到雪，想起了保姆大堰河。通過(guò)想象和聯(lián)想，描繪了一組冷落凄清的畫面：荒涼的墳?zāi)埂⒗渎涞墓示印⒌溲毫说膱@地、長(zhǎng)了青苔的石椅，通過(guò)一連串的排比，在對(duì)悲慘凄涼氣氛的濃重渲染中，深切地抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)保姆大堰河的思念和哀悼之情，并由此自然地引出第二部分對(duì)大堰河悲慘一生的回憶。

第4節(jié)、7節(jié)這些排比句有什么作用？

這些排比句一方面了具體地鋪敘了大堰河的極度貧窮和繁重的家務(wù)勞動(dòng)，另一方面表明大堰河無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)心照料養(yǎng)乳兒，時(shí)時(shí)給他以溫暖, 處處給他以愛(ài)撫, 充分表現(xiàn)出大堰河的勤勞及對(duì)乳兒無(wú)私的愛(ài)。我們感到，這里盡管貧窮盡管粗陋，但這里有母愛(ài)的擁抱和撫摸。

3、分析人物

大堰河是個(gè)什么樣的人？

連名字姓氏也沒(méi)有，以她村莊的名字作名字，大堰河又是一個(gè)童養(yǎng)媳，后來(lái)又是地主兒子的保姆，在養(yǎng)活地主兒子的前提下養(yǎng)活自己，是生活在社會(huì)最底層的農(nóng)村婦女的典型。

詩(shī)中，稱呼時(shí)而用“她”，時(shí)而用“你”，這怎么理解？ 用“她”是客觀的交待，用“你”是表達(dá)親切的深情。

第一部分交代大堰河的悲苦身世及與我的關(guān)系，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)乳母的懷念之情。

第7節(jié)在具體描寫大堰河的傭工生活時(shí)，每一句都用“她含著笑”的表達(dá)效果。

用了六個(gè)排比句，描寫大堰河不論冬夏不分寒暑，年復(fù)一年地承擔(dān)著如此繁重的勞動(dòng)：洗衣、做菜、喂豬、熬湯、收麥、曬豆??但又始終含著笑，這突出了她勤勞、淳樸、寬厚、善良、本份，也滲透著詩(shī)人對(duì)她悲苦命運(yùn)的同情。她以自己的雙手換取自己和一家最低的生活需求，她為此感到滿足——她對(duì)生活的要求就那么低！

首尾的反復(fù)，表現(xiàn)了大堰河用她的一切，先是乳汁，后是雙手，為“我”和我的一家所作的犧牲，表現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)底層勞動(dòng)?jì)D女的偉大。

4、數(shù)量詞，有什么意義？

明確：數(shù)量詞組“四十幾年”、“數(shù)不盡”跟“四塊錢”、“幾尺長(zhǎng)方”、技術(shù)“幾束”、“一手把”的尖銳對(duì)比，突出了詩(shī)人對(duì)“不公道的世界”的揭發(fā)和控訴：大堰河只活了“四十幾年”，可是她卻受了“數(shù)不盡”的奴隸的凄苦；給她送葬的，只是“四塊錢”的棺材，“幾束”稻草，“一手把”的紙錢的灰——這就是她辛苦一生所得的最后報(bào)償！詩(shī)人強(qiáng)烈的憤慨包含在這數(shù)量詞組的對(duì)比之中。

她死后，丈夫也死去，兒子除了做土匪當(dāng)炮灰，便只能做伙計(jì)當(dāng)奴隸。真實(shí)的筆觸，包含著控訴的心聲。詩(shī)人自己，終于徹底背叛了他出生的那個(gè)階級(jí)，而與養(yǎng)育他的那個(gè)階級(jí)結(jié)成了真正的兄弟。所以大堰河不僅滋養(yǎng)了詩(shī)人的身體，更重要的是滋養(yǎng)了詩(shī)人的精神。

5、如何理解“紫色的靈魂”？

一種看法，紫色是高貴、神圣的象征，“紫氣東來(lái)”、“紫禁城”。大堰河身份雖卑賤，但她慈愛(ài)、善良、勤勞，集中了人之美德，她的靈魂最高貴、最偉大。另一種看法，紫色是傷痕的顏色，是凝血的顏色，是因窒息而死的人的顏色，代表了不幸、苦楚、傷痛和死亡，大堰河苦難一生，結(jié)局悲慘，因而稱之為“紫色的靈魂”。

第三篇：大堰河我的保姆教案

《大堰河我的保姆》 教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高一必修一)

[教學(xué)目標(biāo)]

1、領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌抒情性的特點(diǎn)，了解詩(shī)歌常常借助于鮮明生動(dòng)的形象來(lái)抒發(fā)感情

2、理清詩(shī)的抒情結(jié)構(gòu)，把握保姆大堰河的形象

3、反復(fù)朗讀，體會(huì)修辭方法（對(duì)比、反復(fù)、排比）的作用 [教學(xué)時(shí)數(shù)]2課時(shí) [教學(xué)方法]朗讀、探討、教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課：母愛(ài)（散文詩(shī)）

今天我們借著這篇《母愛(ài)》的散文，追憶歷史的光陰到1933年1月的一個(gè)早晨，一個(gè)年輕人站在陰冷、潮濕的牢房里。他不由得因冷而神飛，睹雪而思人，想起了一個(gè)連名字都沒(méi)有的普通農(nóng)婦，他的保姆——大堰河，思念感激之情沖擊著詩(shī)人的心，揮筆寫下了《.大堰河——我的保姆》這一首蘊(yùn)涵了濃濃深情的詩(shī)歌，是一首呈現(xiàn)給中國(guó)勞苦大眾的一首贊美詩(shī)。這位詩(shī)人就是艾青，今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)。

二、1.作者簡(jiǎn)介：艾青，原名蔣海澄，1910年出生。中國(guó)詩(shī)壇上一顆明亮的星。我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人。代表性詩(shī)篇除課文外，還有《光的贊歌》、《古羅馬的大斗技場(chǎng)》等。

2．寫作背景 ：艾青出生時(shí)難產(chǎn)，一位算命先生說(shuō)他的命是“克父克母的”，因此被送到一位貧苦農(nóng)民家里撫養(yǎng)。5歲時(shí)被領(lǐng)回家中開始讀書，但依然受到冷遇，不準(zhǔn)稱自己的父母為爸爸媽媽，只準(zhǔn)叫叔叔嬸嬸。正如他自己所說(shuō)，他是在“冷漠和被歧視空氣里長(zhǎng)大”的。因此他對(duì)他的養(yǎng)母大堰河（大葉荷）的愛(ài)是發(fā)自內(nèi)心的，大堰河對(duì)他的愛(ài)是讓他刻骨銘心的。三．初讀 四．整體感知

讀了這首詩(shī)后你知道了一些什么事？有什么感受？抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

學(xué)生討論明確：

讀了這首詩(shī)后我知道了大堰河是“我”的保姆，“我”是吃了她的奶長(zhǎng)大的。她心地善良、一生辛苦勤勞。她愛(ài)“我”如自己的兒子。她只活到四十年就離開了人世。

感受：這首詩(shī)不僅坦露了詩(shī)人深沉的內(nèi)心積郁而且為我們中國(guó)的農(nóng)村婦女樹立了一尊樸素莊嚴(yán)的塑像。那種積郁首先來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活中那些不公正的事物，來(lái)自他對(duì)農(nóng)民命運(yùn)的關(guān)切。

作者以深沉、真摯的感情，歌頌了貧農(nóng)婦女大堰河勤勞、善良的美好品質(zhì)，描寫了她的悲慘命運(yùn)。并詛咒和揭露了造成她悲劇命運(yùn)的黑暗社會(huì) 五．理清結(jié)構(gòu)層次。

第一部分（1—2節(jié)）寫大堰河得名的原因及大堰河與自己的關(guān)系； 第二部分（3—8節(jié)）集中刻畫大堰河勤勞、善良的品質(zhì)，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)大堰河的懷念與尊敬。

第三部分（9—10節(jié)）寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇。第四部分（12—13節(jié)）是詩(shī)人呈給大堰河的挽歌和獻(xiàn)詩(shī)。第二課時(shí)

六、體會(huì)感情

詩(shī)是詩(shī)人感情的載體，這首詩(shī)歌中表現(xiàn)出來(lái)的情感又是怎樣的呢？ 全詩(shī)13個(gè)詩(shī)段，概括每個(gè)部分所抒發(fā)的思想感情。第1部分：懷念與痛悼 第2部分：眷戀與感激 第3部分：同情與控訴 第4部分：謳歌與贊美

七、大堰河的形象

1.大堰河一生干過(guò)兩種活，在詩(shī)人小時(shí)，他是乳母，詩(shī)人五歲后她便做了傭工。

2.你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我”是主句，主句是承接關(guān)系復(fù)句。一連串“在你??之后”是狀語(yǔ)，這些狀語(yǔ)構(gòu)成排比，這些排比句有什么作用？（這些排比句一方面了具體地鋪敘了大堰河的極度貧窮和繁重的家務(wù)勞動(dòng)，另一方面表明大堰河無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)心照料養(yǎng)乳兒，時(shí)時(shí)給他以溫暖, 處處給他以愛(ài)撫, 充分表現(xiàn)出大堰河的勤勞及對(duì)乳兒無(wú)私的愛(ài)。我們感到，這里盡管貧窮盡管粗陋，但這里有母愛(ài)的擁抱和撫摸。

3.始終含著笑，這突出了她勤勞、淳樸、寬厚、善良、本份，也滲透著詩(shī)人對(duì)她悲苦命運(yùn)的同情。她以自己的雙手換取閏自己和一家最低的生活需求，她為此感到滿足——她對(duì)生活的要求就那么低！這里的描寫使我們聯(lián)想起魯迅《祝福》里對(duì)祥林嫂的有關(guān)描寫。魯迅寫祥林嫂逃出婆家來(lái)到魯四老爺家?guī)蛡颍m然一天到晚忙個(gè)不停，“然而她反滿足，口角邊也漸漸有了笑影，臉上也白胖了”這是一種在苦水中不以為苦，反以為樂(lè)的心理狀態(tài)。）

4作者一方面表現(xiàn)大堰河的勤勞、淳樸、寬厚，另一方面也表現(xiàn)了尢大堰河對(duì)乳兒的愛(ài)，正面寫大堰河對(duì)乳兒摯真的愛(ài)，在年節(jié)里，大堰河為了她的乳兒“忙著切那冬米的糖”把他乳兒畫的關(guān)云長(zhǎng)貼在灶邊的墻上，對(duì)她鄰居夸獎(jiǎng)她的乳兒。這些描寫，已經(jīng)盡至了，但作者又深挖一層，把大堰河心底里的深情展示了出來(lái)：

大堰河曾做了一個(gè)不能說(shuō)的夢(mèng) 在夢(mèng)里，她吃著乳兒的婚酒 坐在輝煌的結(jié)彩的堂上

而她嬌美的媳婦親切地叫她“婆婆”

描寫繪聲繪色，栩栩如生。“詩(shī)人應(yīng)該是典型的事物之敏銳的直觀者”，艾青正具備這種敏銳性。透過(guò)大堰河寬厚善良的一舉一動(dòng)，發(fā)現(xiàn)了她的心靈。大堰河對(duì)她乳兒的愛(ài)原來(lái)如此深切真摯，就連夢(mèng)中也念念不忘！她乳兒幸福就是她最大的滿足！這個(gè)夢(mèng)，把大堰河對(duì)乳兒的愛(ài)推向了高潮，傾注了她那慈母的深情。但是這個(gè)夢(mèng)是不能說(shuō)的，因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)對(duì)大堰河來(lái)說(shuō)是非份的，是一種執(zhí)著的明知不可能實(shí)現(xiàn)卻始終不能忘懷的期待。

5.然而就是這樣一個(gè)人，命運(yùn)所給予她的，卻有貧困和苦難。她活著，對(duì)于世界是無(wú)私地贈(zèng)予，不停的勞作，毫無(wú)保留的貢獻(xiàn)她的一切——從血汗、乳汁、到赤誠(chéng)的心，而直到她死，世界給予她的，是什么呢？（朗讀）

大堰河，含淚的去了，同著四十幾年人世生活的凌辱，同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，同著四塊錢的棺材和幾束稻草，同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地，同著一手把的紙錢的灰，大堰河，她含淚的去了！

6.數(shù)量詞組“四十幾年”、“數(shù)不盡”跟“四塊錢”、“幾尺長(zhǎng)方”、技術(shù)“幾束”、“一手把”的尖銳對(duì)比，突出了詩(shī)人對(duì)“不公道的世界”的揭發(fā)和控訴：大堰河只活了“四十幾年‘，可是她卻受了“數(shù)不盡”的奴隸的凄苦；給她送葬的，只是“四塊錢”的棺材，“幾束”稻草，“一手把”的紙錢的灰——這就是她辛苦一生所得的最后報(bào)償！詩(shī)人強(qiáng)烈的憤慨包含在這數(shù)量詞組的對(duì)比之中。她死后，丈夫也死去，兒子除了做土匪當(dāng)炮灰，便只能做伙計(jì)當(dāng)奴隸。真實(shí)的筆觸，包含著控訴的心聲。詩(shī)人自己，終于徹底背叛了他出生的那個(gè)階級(jí)，而與養(yǎng)育他的那個(gè)階級(jí)結(jié)成了真正的兄弟。所以大堰河不僅滋養(yǎng)了詩(shī)人的身體，更重要的是滋養(yǎng)了詩(shī)人的精神。

7.（如何理解“紫色的靈魂”？一種看法，紫色是高貴、神圣的象征，“紫氣東來(lái)”、“紫禁城”。大堰河身份雖卑賤，但她慈愛(ài)、善良、勤勞，集中了人之美德，她的靈魂最高貴、最偉大。另一種看法，紫色是傷痕的顏色，是凝血的顏色，是因窒息而死的人的顏色，代表了不幸、苦楚、傷痛和死亡，大堰河苦難一生，結(jié)局悲慘，因而稱之為“紫色的靈魂”。）

8.艾青正是通過(guò)對(duì)大堰河勤勞、善良、寬厚、淳樸的形象的塑造，寫出了整個(gè)舊中國(guó)農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，不是嗎？正是這些像大堰河一樣的人類社會(huì)的保姆，用他們勤勞的雙手創(chuàng)造了人類世界，創(chuàng)造了供統(tǒng)治階級(jí)和剝削階級(jí)享樂(lè)的物質(zhì)財(cái)富，用寬厚、善良的心給人以溫暖；正是這千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)群眾，擠干了乳汁，流盡了血汗，養(yǎng)活了別人，自己卻一無(wú)所有，過(guò)著悲慘的生活。所以，詩(shī)人把詩(shī)“呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和他們的兒子”，就使詩(shī)的主題思想有了更深廣的社會(huì)意義。

八、分析詩(shī)歌表現(xiàn)手法。

1、是抒情詩(shī)，但在敘事中抒發(fā)強(qiáng)烈的感情：如第4、7、8、11小節(jié)的敘述，抒發(fā)了同情、懷念、贊美、愛(ài)戴的感情。

2、修辭手法：

妙用對(duì)比：兩個(gè)家庭生活對(duì)比，體現(xiàn)社會(huì)制度不合理；兩家的不同待遇對(duì)比，顯示詩(shī)人的愛(ài)憎；生前的操勞和死后的凄慘；美麗夢(mèng)境和凄慘死亡對(duì)比，深刻表現(xiàn)了文章主題。大堰河的勤勞、善良的品格與她的悲慘的命運(yùn)就在這對(duì)比中凸顯出來(lái)，從而顯示詩(shī)人對(duì)大堰河的贊美和對(duì)不合理的世界的詛咒。大量反復(fù)：表現(xiàn)特有的感情，使詩(shī)句一唱三嘆，增強(qiáng)抒情效果。（為了加強(qiáng)情感和音節(jié)的旋律，詩(shī)中還大量運(yùn)用了反復(fù)的修辭方法。如第1?段的首尾兩句，反復(fù)吟詠“大堰河，是我的保姆”，表現(xiàn)對(duì)大堰河特有的深情。第3?段首尾句反復(fù)：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，進(jìn)一步渲染了抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、9、10、11段中，?也都采用了的開頭和結(jié)尾的詩(shī)句反復(fù)的手法，使詩(shī)歌一唱三嘆，回環(huán)婉轉(zhuǎn)，增強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情效果。）

多次排比：既使內(nèi)容凝煉，形式整齊，節(jié)奏鮮明，氣勢(shì)酣暢，也有助于表達(dá)強(qiáng)烈的感情增強(qiáng)詩(shī)歌的氣勢(shì)。

(排比的手法是這首詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)上最主要的特征。全詩(shī)除了一、二、五、十一、十三節(jié)之外，全使用了這種手法，詩(shī)中所形成的巨大的撼動(dòng)人心的力量，濃烈的抒情氣氛，都與這種大排比的手法與句式相關(guān)。)總之，反復(fù)、排比更有助于表達(dá)強(qiáng)烈濃厚的感情

附：艾青的詩(shī)作在形式上一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是自由奔放的詩(shī)體。也有人把它稱為“散文化”而加以指責(zé)。但是，應(yīng)該說(shuō)，這并不是缺陷。艾青也曾嘗試過(guò)各種形式，嘗試的結(jié)果證明，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，這種帶有“散文化”的傾向的自由詩(shī)體比較得心應(yīng)手，他用這種形式寫出了成功的詩(shī)作。他的詩(shī)脫去了格律的外殼，不押嚴(yán)密的韻腳，但是并沒(méi)有拋棄詩(shī)的內(nèi)核。在這首詩(shī)里，詩(shī)并沒(méi)有因散而失去詩(shī)味，而是詩(shī)意更濃，抒發(fā)的更自由，表達(dá)的更充分。用排比、反復(fù)來(lái)體現(xiàn)格律，收到了良好的效果，大量的排比，層層遞進(jìn)，不僅展現(xiàn)了多種畫面，增強(qiáng)了抒情氣勢(shì)，也增強(qiáng)了詩(shī)的內(nèi)在旋律。

最后，我們不妨看看著名詩(shī)人魯黎對(duì)艾青藝術(shù)風(fēng)格的評(píng)價(jià)：

想到艾青的詩(shī)

就想到散文美

他的詩(shī)不脛而走 不是依靠那整齊的韻腳 他的詩(shī)輕柔似云一般的飛翔，是以它內(nèi)在的美作為翅膀 他的詩(shī)是綠野碧溪上的姑娘 不是燈紅酒綠里的貴婦 不需要金手鐲或是珠玉項(xiàng)鏈 需要的是清風(fēng)和晨露??

九、小結(jié)：今天，我們一起學(xué)習(xí)了這首詩(shī)，作者通過(guò)對(duì)自己的乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情，從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)這“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨。理清了詩(shī)人由現(xiàn)實(shí)到回憶，再到現(xiàn)實(shí)的抒情結(jié)構(gòu)，體會(huì)詩(shī)人起伏跌宕的感情旋律。三十年代末的上海，一位著名詩(shī)人見(jiàn)到了艾青，曾激動(dòng)的說(shuō)，德國(guó)有萊茵河，法國(guó)有塞那河，埃及有尼羅河，那么，我可以驕傲的說(shuō)，中國(guó)有大堰河。是的，如果把詩(shī)人半個(gè)世紀(jì)的創(chuàng)作看成是一條巨大的河流的話，那么，大堰河就是他永不枯竭的源頭。

3．按詩(shī)節(jié)依次講解分析。

第1節(jié)。提問(wèn)：這一節(jié)主要寫了什么？（大堰河的身份、?地位以及作者“我”的關(guān)系。）

第2節(jié)。提問(wèn)：這里的“我”是兩個(gè)人的兒子，一個(gè)是地主的兒子，?一個(gè)是大堰河的兒子，這兩個(gè)“兒子”的含意有什么區(qū)別？（前者“地主的兒子”，這是在血統(tǒng)意義上說(shuō)的；后者“大堰河的兒子”，這是在撫養(yǎng)意義上說(shuō)的，進(jìn)而具有感情的、階級(jí)的意義。）

第3節(jié)。提問(wèn)：為什么看到雪使作者想起了大堰河？?（引導(dǎo)學(xué)生看預(yù)習(xí)提示有關(guān)文字。作者幼時(shí)是在一種被冷漠的環(huán)境中生活的，只有在大堰河家里才感到溫暖，得到母愛(ài)。人在寒冷孤獨(dú)時(shí)，本能地希望得到撫慰，得到溫存，希望回到親人的身邊。正因?yàn)檫@是人之常情，所以看到飛雪在鐵窗外飛舞，作者自然想到了曾給自己無(wú)限溫暖的母愛(ài)的大堰河。）

第4節(jié)。齊聲朗讀，體會(huì)詩(shī)中的深情。?這一段集中寫了大堰河的勤勞樸實(shí)的形象。詩(shī)中運(yùn)用了“在??之后”這一狀語(yǔ)格式，而且反復(fù)使用，多次強(qiáng)調(diào)。在每個(gè)狀語(yǔ)中都細(xì)致入微地描述了大堰河辛勤勞動(dòng)的情景，運(yùn)用了一系列富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞，請(qǐng)同學(xué)們一一找出。

這些詞語(yǔ)所表示的勞動(dòng)情景，給我們一個(gè)什么印象或感覺(jué)呢？一是大堰河什么活兒都得干，從吃到穿，里里外外處處操勞；二是大堰河十分繁忙，從早到晚，一時(shí)也不停閑。（由她把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆的掐死，可以推知夫兒們已脫下襯衣入睡，她還在忙碌。）

提問(wèn)：詩(shī)中為什么不這樣寫：“在你吃飽了飯之后，在你睡了一覺(jué)之后??”（這樣寫就不能表現(xiàn)大堰河的艱辛，也就不能體現(xiàn)大堰河對(duì)乳兒的關(guān)心愛(ài)護(hù)之情。）

同學(xué)們想想，那是怎樣的一雙手？干了那么多活兒的手能是細(xì)嫩的么？不是，那是十分粗糙的手，厚大的手。可是本節(jié)的最后一句，卻有一個(gè)表示細(xì)微動(dòng)作的詞——撫摸！正是這個(gè)詞，浸透了大堰河對(duì)“我”的疼愛(ài)，干了那么多粗活的手，此時(shí)居然能輕輕地“撫摸”，不是偉大母愛(ài)的生動(dòng)體現(xiàn)嗎？

第5節(jié)。簡(jiǎn)單交待“我”的階級(jí)出身——“地主的兒子”，?但與大堰河結(jié)下了深厚的母子之情。提問(wèn)：哪個(gè)詞表明“我”不情愿離開大堰河？（“被”“領(lǐng)回”）

第6節(jié)。提問(wèn)：哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了作者自己出身的家庭經(jīng)濟(jì)條件很優(yōu)越？?（“紅漆雕花的家具”“睡床上金色的花紋”“‘天倫敘樂(lè)’的匾”“絲的和貝殼的鈕扣”“安了火缽的炕凳”“碾了三番的白米”）這么優(yōu)越的家庭條件，作者“我”又是怎樣一種心情呢？（“忸忸不安”一詞不僅表明“我”在保姆家生活慣了，進(jìn)而表明“我”與地主家庭的疏遠(yuǎn)與隔閡，因此本節(jié)的頭尾兩句重復(fù)了相同的一句話，“我做了生我的父母家里的新客了”。明明自己是這個(gè)家庭的成員，卻說(shuō)成是“新客”，正表明了對(duì)大堰河深厚的感情。）

第7節(jié)。提問(wèn)：本節(jié)開頭“大堰河為了生活??就開始用抱過(guò)我的兩臂勞動(dòng)了”與此詩(shī)第2節(jié)中哪一句相照應(yīng)？?（“大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家”）大堰河在地主家勞動(dòng)的項(xiàng)目有哪些？（洗衣、洗菜、切蘿卜、掏豬食、扇爐子、背團(tuán)箕、曬糧食）大堰河從事這些勞動(dòng)時(shí)的神情又怎樣？（始終是“含著笑”）講解：這節(jié)詩(shī)里所描述的大堰河，不是像第4節(jié)里那樣給自家干活，?而是到地主家（即“我”的家）干活，從而取得報(bào)酬養(yǎng)活自己一家。勞動(dòng)是極繁重的。多樣的，更是艱苦的；然而她卻總是“含著笑”。對(duì)常人來(lái)說(shuō)。那些勞動(dòng)沒(méi)有一樣能夠使人笑。到結(jié)了冰的池塘去洗菜，把結(jié)著冰屑的蘿卜切開，在那冰冷剌骨之時(shí)能夠笑嗎？面對(duì)著豬吃的麥糟，嗅著那刺鼻的餿味兒，扇著嗆人的爐煙，常人在這時(shí)能夠笑嗎？然而詩(shī)中卻始終寫大堰河“含著笑”，這表明她的勤勞與善良。不僅如此，如果聯(lián)系第5節(jié)所寫“我”離開大堰河家時(shí)，她居然“哭”了，?那么在這一節(jié)中反復(fù)寫她“笑”，就有了更深一層的含意——表明大堰河對(duì)乳兒的深深的愛(ài)，為能夠和乳兒在一起而“笑”。這種愛(ài)是超越了功利關(guān)系的偉大而無(wú)私的愛(ài)！是真正的母愛(ài)！

第8節(jié)。通過(guò)為乳兒切冬米糖和夢(mèng)中吃乳兒的結(jié)婚喜酒這樣兩個(gè)細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了“大堰河，深愛(ài)她的乳兒”。

第9節(jié)。寫大堰河死時(shí)還念著乳兒，?同時(shí)表現(xiàn)作者因未能最后看一眼乳母而內(nèi)疚悲痛的心情。

第10節(jié)。寫大堰河一生勞苦之重與死時(shí)葬斂之薄。提問(wèn)：這節(jié)運(yùn)用了不少定語(yǔ)做修飾，找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)這些修飾語(yǔ)的作用。（“四十幾年的”“數(shù)不盡的”表明大堰河一生凄苦之沉重，“四塊錢的”“幾尺長(zhǎng)方的”“一手把的”表明安葬之菲薄。其中蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)不公正的社會(huì)的憤慨，也含著對(duì)大堰河深了的悼念與歉疚。）第11節(jié)。提問(wèn)：在這一節(jié)里寫“我”與大堰河的后代的感情上的聯(lián)系，你能找出表達(dá)這種感情的語(yǔ)句嗎？試作分析。（“我是在寫著給予這不公道的世界的咒語(yǔ)”一句，表明詩(shī)人對(duì)大堰河后代悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)舊世界的憎惡；“兄弟們碰見(jiàn)時(shí)，是比六七年前更要親密”一句，表明詩(shī)人與被壓迫遭痛苦的階級(jí)兄弟心連心。）

講解：當(dāng)“我”飄泊回到故土?xí)r，及大堰河的兒子們碰見(jiàn)了，詩(shī)中把這說(shuō)成是“兄弟們碰見(jiàn)時(shí)，是比六七年前更要親密”。而在第6節(jié)中寫“我”回到自己家中，卻說(shuō)成“做了新客”；且看著“不熟識(shí)的妹妹”，一切都感到“忸忸不安”。

第四篇：大堰河我的保姆教案

3、《大堰河——我的保姆》復(fù)習(xí)提綱

一、艾青簡(jiǎn)介

艾青，原名蔣海澄，浙江金華人，1910年出生。中國(guó)詩(shī)壇上一顆明亮的星。我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人。代表性詩(shī)篇除課文外，還有《光的贊歌》、《古羅馬的大斗技場(chǎng)》等。

二、詞語(yǔ)解釋

【童養(yǎng)媳】 舊社會(huì)中領(lǐng)養(yǎng)人家的女孩做兒媳婦，等兒子長(zhǎng)大后結(jié)婚，叫童養(yǎng)。童養(yǎng)的兒媳婦，叫童養(yǎng)媳。

【檐頭】 屋頂向旁伸出的邊檐部分。【瓦菲】 房上瓦縫里長(zhǎng)的草。

【典押】 典當(dāng)，在舊社會(huì)里，一方把土地或房屋等押給另一方使用，換取一筆錢，不付利息，議定年限到期還款，收回原物。【天倫】 倫，人倫，封建社會(huì)尊卑長(zhǎng)幼的關(guān)系。

【匾】 長(zhǎng)方形的木牌上面題字作為標(biāo)記或表示贊揚(yáng)，掛在門的上頭或墻的上部。【忸怩】 不好意思或不大方的樣子。【火缽】 類似盛炭火的火盆。

【一手把】 即將近一把，形容數(shù)量少。【咒語(yǔ)】 說(shuō)希望人不順利的話。

【飄泊】 比喻職業(yè)生活不固定，東奔西走。

三、寫作背景：艾青出生時(shí)難產(chǎn)，一位算命先生說(shuō)他的命是“克父母的”，因此被送到一位貧苦農(nóng)民家里撫養(yǎng)。5歲被領(lǐng)回家中開始讀書，但依然受到冷遇，不準(zhǔn)稱自己的父母為爸爸媽媽，只準(zhǔn)叫叔叔嬸嬸。正如他自己所說(shuō)，他是在“冷漠和被歧視的空氣里長(zhǎng)大”的。

1932年詩(shī)人加入“中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟”。7月12日，艾青和其他12名青年遭到逮捕，國(guó)民黨反動(dòng)派以“危害民國(guó)緊急治罪法”控告這些手無(wú)寸鐵的青年“顛覆政府”，艾青被判處有期徒刑六年。《大堰河──我的保姆》即寫于詩(shī)人在監(jiān)獄的日子里。當(dāng)他看見(jiàn)了漫天飛舞的雪花，聯(lián)想到保姆落滿白雪的墳頭，揮筆寫下了這首贊頌勞動(dòng)人民，詛咒黑暗世界的詩(shī)篇。

四、朗讀的節(jié)奏：

第一部分，第1、2節(jié)充滿懷念和同情，語(yǔ)調(diào)舒緩。第3節(jié)，感情沉痛、悲哀，語(yǔ)調(diào)低沉、有力。

第二部分，著重寫回憶，感情上時(shí)喜時(shí)悲，變化不定。節(jié)奏多變，構(gòu)成變化多端的旋律。

第三部分，寫大堰河死的凄涼，節(jié)奏應(yīng)放慢。

第四部分，是獻(xiàn)給大堰河的贊美詩(shī)，感情熾熱，節(jié)奏強(qiáng)烈，旋律加快。最后一節(jié)，詩(shī)人的感情已走向高潮，熱情奔放，感情火山噴發(fā)似的表達(dá)出來(lái)。

五、課文的結(jié)構(gòu)：

全詩(shī)共13節(jié)，根據(jù)詩(shī)人感情和思緒的發(fā)展脈絡(luò)，可劃分為四個(gè)部分：

第一部分(1～3節(jié))，交代大堰河的悲苦身世以及她與我的關(guān)系，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)乳母的深切懷念和痛悼。

第二部分(4～8節(jié))，回憶大堰河辛勞而又悲苦的一生，集中刻畫了大堰河勤勞、善良的品德，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)她深切的眷戀與尊敬。

第三部分(9～11節(jié))，寫大堰河死后的凄涼和一家人的悲慘遭遇，詛咒和控訴了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

第四部分(12～13節(jié))，是詩(shī)人呈給大堰河的挽歌和贊美詩(shī)，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)大堰河深情的懷念和由衷的贊美之情。

這4部分中有一條貫串始終的感情線索，那就是詩(shī)人對(duì)大堰河的摯愛(ài)以及對(duì)舊社會(huì)的痛恨。有了這條感情線索才使本詩(shī)成為一個(gè)藝術(shù)整體。

六、重難點(diǎn)：

1、這首詩(shī)在意象運(yùn)用上有什么特點(diǎn)? 詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象有比喻意象和描述意象。在《雨巷》詩(shī)中，“丁香”可以看做是詩(shī)人迷茫的內(nèi)心追求，它是比喻意象。而這首詩(shī)幾乎通篇用的都是描述意象，它選擇日常生活中真實(shí)存在的大量細(xì)節(jié)構(gòu)成一幅幅畫面，由詩(shī)人飽含深情的筆墨把它們化成敘事性的詩(shī)句，給人強(qiáng)烈的畫面感和情感沖擊力。例如詩(shī)的第4節(jié)，詩(shī)人連續(xù)用8個(gè)排比句，每一句都是一個(gè)大堰河日常生活的描述意象，集中塑造了大堰河這個(gè)勤勞、善良、樸實(shí)、貧苦的農(nóng)村婦女形象。

2、這首詩(shī)形式上的自由表現(xiàn)在哪里?

艾青的詩(shī)在形式上都具有這樣的特點(diǎn)，即在奔放與約束之間取得協(xié)調(diào)，在參差與變化里取得一致，在繁雜的細(xì)節(jié)中提煉出單純的意象。這首詩(shī)充分體現(xiàn)了這些特點(diǎn)。它在形式上不拘泥于外形的束縛，很少注意詩(shī)句的韻腳或字?jǐn)?shù)、行數(shù)的統(tǒng)一，但又運(yùn)用有規(guī)律的排比、復(fù)沓造成變化中的統(tǒng)一、參差中的和諧。全詩(shī)十三節(jié)，少則4行一節(jié)，多則16行一節(jié);少則每行2字，多則每行22個(gè)字。全詩(shī)不押韻，但有十一節(jié)的首尾句相互重復(fù)，以確定基調(diào)與色彩，中間幾行大多 2 采用排比句式，且多長(zhǎng)句，以盡情抒發(fā)與描摹。在外在的表現(xiàn)形式上，這首詩(shī)與《雨巷》《再別康橋》形成了鮮明的對(duì)比，但它們同樣成為新詩(shī)中的名篇佳作。

3、詩(shī)人是如何刻畫“大堰河”這一形象的?

⑴ 通過(guò)對(duì)她的動(dòng)作描寫來(lái)刻畫，包括她的幾乎無(wú)休止的勞動(dòng)，如第四節(jié)中的八個(gè)“在你??之后”句式以及第七節(jié)中的六個(gè)“她含著笑??”句式等等，這些描寫既突出了她的勤勞，更突出了她對(duì)乳兒的愛(ài)，因?yàn)樗谕瓿膳`一樣的繁重的勞動(dòng)后，使用“厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我”，而她“含著笑”去從事繁雜的勞動(dòng)，也表明她的勤勞，更可以看出，她活著，不是為了她自己，而是為了她的一家，也為了她深愛(ài)的乳兒。她含笑勞作，正是她那愛(ài)人勝過(guò)愛(ài)己的寬厚品格的寫照，也包含著她對(duì)苦難中的卑微生活感到滿足的心理特征：她沒(méi)有任何奢望，只求能養(yǎng)活自己及家人，只求能有活干，至于勞累、辛苦、疲憊等等，她毫無(wú)怨言。這些都突出了她的善良，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)她的同情。

⑵ 表情描寫，如當(dāng)詩(shī)人被父母領(lǐng)回到自己的家里時(shí)，詩(shī)人寫道：“啊，大堰河，你為什么要哭?”，還有剛才甲生說(shuō)的她的六個(gè)“含著笑”，這些都刻畫出了大堰河無(wú)私善良的形象，也反映出了她對(duì)乳兒博大的愛(ài)。

⑶ 心理描寫，這些描寫真實(shí)可信，同樣表達(dá)出了大堰河對(duì)乳兒具備的真正的慈母那種質(zhì)樸的、發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)，如第八節(jié)寫大堰河的一個(gè)夢(mèng)：“在夢(mèng)里，她吃著她的乳兒的婚酒，/坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，/而她的嬌美的媳婦親切地叫她‘婆婆’??”可以說(shuō)，大堰河已經(jīng)把乳兒看成自己真正的兒子了。

⑷ 除了以上的正面描寫，詩(shī)人還從側(cè)面對(duì)大堰河的形象進(jìn)行了烘托，如詩(shī)人回到“自己”的家后，吃、穿、住、用都有了極大的變化，兩者優(yōu)劣真有天壤之別，但詩(shī)人卻寫道：“但，我是這般忸怩不安!因?yàn)槲易隽松业母改讣依锏男驴土恕！痹?shī)人通過(guò)自己對(duì)“生我父母”的陌生，側(cè)面烘托出了“養(yǎng)我的保姆”的偉大。

大堰河形象里不僅是勤勞、善良、質(zhì)樸，更有悲劇成分，作者寫她的悲劇命運(yùn)更是手法高人一籌：她不知道自己身后的凄涼!在另一世界里，她不知丈夫死了，兒子們死的死，亡的亡，剩下的卑微地活著。

七、詩(shī)歌情感解讀

詩(shī)歌是靠形象來(lái)表達(dá)感情的，所以本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是發(fā)揮聯(lián)想和想象，通過(guò)反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)人的感情。

提問(wèn)：瀏覽全詩(shī)，思考，作者在這首詩(shī)表達(dá)了那樣的一些感情？

現(xiàn)在我們就來(lái)讀詩(shī)，看一看這些同學(xué)的回答是不是很好的把握了詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò)。

（一）首先我們來(lái)看詩(shī)歌的第一層，請(qǐng)一位同學(xué)幫我們把這一節(jié)的內(nèi)容朗讀一下。

問(wèn)：詩(shī)人是怎樣想起大堰河的？為什么艾青說(shuō)“我看到了雪使我想起了你”？而不是看到春雨，聽(tīng)到秋風(fēng)蕭瑟的聲音使我想起了你呢？

答：大堰河純潔無(wú)私的內(nèi)心世界如同雪一樣的潔白無(wú)暇，而白雪覆蓋大地的莊嚴(yán)肅穆的景象正好表達(dá)了詩(shī)人深切的悼念。正因?yàn)檫@許多原因，艾青想起了這個(gè)給過(guò)他無(wú)限溫暖的大堰河，想起了她悲苦的身世（她的名字就是生她的村莊的名字），想起了她低下的社會(huì)地位（她是童養(yǎng)媳，以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家），想起了她死后草蓋的墳?zāi)梗菟赖耐叻疲L(zhǎng)了青苔的石椅，這一切在我們的心中構(gòu)成了怎樣的一種意境呢？（凄涼、衰敗、荒寂）這樣的景象，寄托了詩(shī)人深深的哀悼和懷念之情。因此，我們?cè)谧x這幾節(jié)時(shí)，該用怎樣的語(yǔ)氣去朗讀呢？（低沉、舒緩）好，大家一起把第三節(jié)讀一下。注意把握詩(shī)人的感情。

（二）如果說(shuō)第一層是作者站在現(xiàn)實(shí)的牢房里，那么，從第四節(jié)開始，作者就轉(zhuǎn)入了對(duì)大堰河深情的回憶了。

艾青因?yàn)樯麜r(shí)母親難產(chǎn)，后來(lái)又因?yàn)橐粋€(gè)算命先生說(shuō)他克父母，而被送到大堰河家整整撫養(yǎng)了5年。那么，詩(shī)人在這個(gè)不屬于自己的家庭里得到是什么呢？讓我們一起來(lái)看一下第四節(jié)。

問(wèn)：詩(shī)人回憶了在大堰河家里生活的幾個(gè)分鏡頭？主畫面又是什么呢？ 八個(gè)鏡頭，主畫面是“抱在懷里，撫摩我”

詩(shī)人運(yùn)用這樣的手法，是為了突出她怎樣的品質(zhì)？ 勤勞、慈愛(ài)。

現(xiàn)在讓我們閉上眼睛，展開想象的翅膀，一個(gè)勤勞、充滿母親般慈愛(ài)的大堰河向我們走過(guò)來(lái)了，她的雙手輕輕的撫摩著她的乳兒，這是怎樣的一雙手啊。大家睜開眼睛，誰(shuí)能給我描述一下這雙手？

是啊，正是這雙勤勞的，盡管粗糙卻溫暖的手，使一個(gè)貧困的家庭充滿了溫馨，使艾青——這個(gè)被地主家庭嫌棄的孩子得到了無(wú)微不至的母愛(ài)，而我和大堰河只不過(guò)是乳兒和乳母的關(guān)系。

詩(shī)人在五歲時(shí)終于被領(lǐng)回了自己的家，這是怎樣的一個(gè)家啊。但詩(shī)人心中感覺(jué)到卻是——“忸怩不安”。

問(wèn)：為什么會(huì)這樣？（補(bǔ)充背景介紹）

大堰河家窮，卻有愛(ài)，我家富有，但缺少愛(ài)，想到這些，詩(shī)人心中充滿了——眷戀與感激。

全班同學(xué)齊讀4、5、6三節(jié)，讀出詩(shī)人的眷戀之情，感激之情。

（三）大堰河在流盡了她的乳汁之后，又開始勞動(dòng)了，流她的血汗。大家自讀第七節(jié)，思考：大堰河從事著這樣又苦、又臟、又累的活兒，為什么始終含著笑呢？

大堰河的笑是有著多種原因的，有為和乳兒重新生活在一起的喜悅，有在勞動(dòng)中獲得的滿足。這讓我們想起了另一個(gè)和她有著相似命運(yùn)的人——祥林嫂，當(dāng)她在魯家作著比一個(gè)男人還多的事情時(shí)，“然而她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”，這是多么淳樸，寬厚的靈魂啊。全班女同學(xué)齊讀六個(gè)含著笑的句子。

（四）但是，詩(shī)人寫到這里，認(rèn)為還不足以表現(xiàn)大堰河對(duì)我的愛(ài)，于是，她又帶著我們走進(jìn)了大堰河美麗而豐富的內(nèi)心世界。大家瀏覽第八節(jié)，看一看，作者選取了幾個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)大堰河對(duì)自己的深愛(ài)？

問(wèn)：為什么說(shuō)做夢(mèng)能表現(xiàn)大堰河對(duì)我的愛(ài)呢？

大堰河的夢(mèng)正是她對(duì)詩(shī)人最美好的祝愿，她期望他能長(zhǎng)大成人，成材成家，生活幸福美滿。我們?cè)囅胍幌拢绻@個(gè)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了，有一個(gè)嬌媚的媳婦叫她一聲“婆婆”，她會(huì)有怎樣的表情呢？

（五）是啊，誰(shuí)不期望美夢(mèng)成真呢？如果這個(gè)夢(mèng)能實(shí)現(xiàn)，該有多好啊。但是，大堰河流盡自己的血汗后，就過(guò)早的離開了人世，結(jié)束了自己悲苦的一生。（教師朗讀9、10節(jié)）

問(wèn)：大堰河死后得到的是什么？（微薄的葬禮）

她生前付出的何其多，而死后得到的又何其少啊，想到這里，詩(shī)人的心一陣陣發(fā)痛，他的心中充滿了對(duì)她悲苦命運(yùn)的深切同情。

問(wèn)： 是什么造成了她的悲劇？詩(shī)人對(duì)這個(gè)社會(huì)懷著怎樣的感情？齊讀11節(jié)，讀出詩(shī)人的憎恨之情。

（六）艾青的回憶到這里就結(jié)束了。在他的回憶中，我們看到了一個(gè)出身低微，地位低下，卻有著金子般美好心靈的大堰河。她勤勞，善良，寬厚，她如同一座雕象，一直矗立在詩(shī)人的心中。詩(shī)人從回憶的大門走了出來(lái)，外面依然是漫天飛舞的雪花，依然是陰冷潮濕的牢房，但詩(shī)人卻有著按捺不住的澎湃的激情，呈給大堰河由心靈而寫成的贊歌。（教師范讀12、13節(jié)）

問(wèn)：為什么是紫色的靈魂？這首贊歌，僅僅是呈給大堰河的 嗎？（紫色代表著高貴，這首詩(shī)歌是獻(xiàn)給所有勤勞的中國(guó)人民）

八、藝術(shù)特點(diǎn)：

（一）詩(shī)歌形式

1、《大堰河──我的保姆》是一首自由詩(shī)：

“什么是‘自由詩(shī)’?簡(jiǎn)單說(shuō)，這種詩(shī)體，有一句占一行的，有一句占兩行的;每行沒(méi)有一定音節(jié)，每段沒(méi)有一定行數(shù);也有整首詩(shī)不分段的。自由詩(shī)，有押韻的，有不押韻的。‘自由詩(shī)’沒(méi)有一定的格式，只有旋律，念起來(lái)流暢，象一條小河，有時(shí)聲音高，有時(shí)聲音低，因感情起伏而變化”(艾青《詩(shī)的形式問(wèn)題》)。

“自由詩(shī)”，絕非“放蕩不羈”，而是一種“自由”其外，“詩(shī)神”其中的富有“散文美 ”的現(xiàn)代詩(shī)歌的精品。

2、《大堰河──我的保姆》是帶有一定敘事性的抒情詩(shī)。就這首詩(shī)的總的傾向而言，作者并沒(méi)有向讀者講述有關(guān)他乳母的完整的或大體完整的故事，他利用這些片斷的故事或畫面，目的是傾吐對(duì)大堰河的深情。所以這首詩(shī)是抒情詩(shī)，不是敘事詩(shī)。

（二）抒情方式：

《大堰河──我的保姆》是抒情詩(shī)。其抒情方式為：

1、除了運(yùn)用間接抒情外，也運(yùn)用直接抒情的方式。如詩(shī)第1、2、12、13節(jié)及最后兩段，詩(shī)人直抒胸臆，直接表達(dá)熾熱的感情。

2、《大堰河──我的保姆》，主要通過(guò)記事寫人來(lái)抒情，邊敘事寫人，邊抒發(fā)感情。

3、《大堰河──我的保姆》用排比、對(duì)比、反復(fù)等手法抒發(fā)感情，強(qiáng)調(diào)了對(duì)大堰河深深熱愛(ài)和對(duì)舊世界憤恨的感情。

（三）修辭手法：

1、對(duì)比手法：

第四節(jié)、第六節(jié)，兩個(gè)家庭生活狀況的對(duì)比，突出了階級(jí)之間經(jīng)濟(jì)鴻溝的明顯;詩(shī)人在“自己家”與“大堰河家”受到不同對(duì)待、不同感受的對(duì)比，顯示出了詩(shī)人的親疏與愛(ài)憎;大堰河的夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)、生前勤勞與死后凄涼，這些對(duì)比，無(wú)不有力地揭示了詩(shī)歌的思想內(nèi)容。

2、反復(fù)、排比：

這兩個(gè)手法經(jīng)常一起使用，如第四節(jié)的八個(gè)排比，一方面具體地?cái)⑹隽舜笱吆映惺苤Ｈ穗y以想像的繁重勞動(dòng)，歌頌了她的任勞任怨的品格，另一方面又表明她在勞動(dòng)的同時(shí)，無(wú)微不至地關(guān)心著乳兒，歌頌了她的美好心靈。這樣，用墨很省，但內(nèi)容更加豐富，形象更加豐滿。

3、呼告手法：

詩(shī)歌的結(jié)尾，作者寫道：“大堰河，我是吃了你的奶而長(zhǎng)大了的/你的兒子，我敬你/愛(ài)你!”詩(shī)中也有多處用到這個(gè)手法。這是詩(shī)人的感情發(fā)展到了高潮的標(biāo)志，不如此直露地表白便不能表達(dá)他的深情。

《大堰河──我的保姆》同步練習(xí)3 課堂追蹤

一、基礎(chǔ)積累 ⒈給加點(diǎn)的字注音。

荊棘（）虱子（）團(tuán)箕（）．．．叱罵（）凌侮（）忸怩（）．．．．⒉用下面的字組詞。

堰（）忸（）檐（）偃（）紐（）贍（）揠（）扭（）瞻（）

二、課堂感悟

⒊下面的句子用了什么修辭方法。

①她含著笑，洗著我的衣服/ 她含著笑，提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去/ 她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，??（）

②星星是天空的眼睛，江河是大地的脈搏。（）③藍(lán)天，白云，紅領(lǐng)巾。（）

④柔柔的風(fēng)癡情的牽著紅柳那飄逸的手。（）

⒋“大堰河，今天我看到雪便想起了你”這一句在詩(shī)歌中反復(fù)出現(xiàn)，有什么作用？請(qǐng)從修辭、結(jié)構(gòu)和情感等方面來(lái)回答。

⒌“呈給愛(ài)我如愛(ài)她自己的兒子般的大堰河”這一句在詩(shī)歌的結(jié)尾部分，說(shuō)說(shuō)有什么深刻涵義。

三、提升演練

大堰河，在她的夢(mèng)沒(méi)有做醒的時(shí)候已死了。她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)，她死時(shí)，平時(shí)打罵她的丈夫也為她流淚，五個(gè)兒子，個(gè)個(gè)哭得很悲，她死時(shí)，輕輕地呼著她的乳兒的名字，大堰河，已死了，她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)。

大堰河，含淚地去了！

同著四十幾年的人世生活的凌侮，同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，同著四塊錢的棺材和幾束稻草，同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地，同著一手把的紙錢的灰，大堰河，她含淚地去了。

這是大堰河所不知道的： 她的醉酒的丈夫已死去，大兒子做了土匪，第二個(gè)死在炮火的煙里，第三、第四、第五

在師傅和地主的叱罵聲里過(guò)著日子。而我，我是在寫著給予這不公道的世界的咒語(yǔ)。當(dāng)我經(jīng)了長(zhǎng)長(zhǎng)的漂泊回到故土?xí)r，在山腰里，田野上，兄弟們碰見(jiàn)時(shí)，是比六七年前更要親密！這，這是為你，靜靜地睡著的大堰河 所不知道的啊！

大堰河，今天，你的乳兒是在獄里，寫著一首呈給你的贊美詩(shī)，呈給你黃土下紫色的靈魂，呈給你擁抱過(guò)我的直伸著的手，呈給你吻過(guò)我的唇，呈給你泥黑的溫柔的臉顏，呈給你養(yǎng)育了我的乳房，呈給你的兒子們，我的兄弟們，呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子，呈給愛(ài)我如愛(ài)她自己的兒子般的大堰河。

⒍從選文中的哪些地方能看出大堰河的人生是凄苦的？

⒎本詩(shī)是寫給大堰河的，其中為什么還寫了她的丈夫和她的兒子們？

⒏詩(shī)中哪些地方表達(dá)了詩(shī)人對(duì)黑暗社會(huì)的憎惡？哪些地方表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)大堰去世的悲痛和懷念？

⒐這是一首抒情詩(shī)，但詩(shī)中也有敘事，在選文中找出一句，并簡(jiǎn)析其作用。

思維沖浪

《九·一八》

二00五年九月十八日是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)，但也是“九·一八”事件的國(guó)恥紀(jì)念日。

——題記

可以不在盛唐的馬上聽(tīng)風(fēng)

可以隱忍力量，保持火藥黑色的沉默 可以讓西伯利亞的寒雪遍撒江南，不忍那柄東來(lái)的刺刀，插在難圓的月上

衣衫擋不住貞潔，貧窮阻礙不了坦克的履帶 那一塊塊膏藥，無(wú)處不是土地的創(chuàng)傷 流血的日子，七十四年的遺恨

在一根沙布上，緊緊纏縛著受傷的心臟

唯有讓孩子讀書，深記那一篇

東北抗聯(lián)被數(shù)倍的鬼子和豺狼白骨山崗 將成噸的炸藥，落在祖國(guó)的尊嚴(yán)上

只是有些孩子還讀不到書，還是祖輩的模樣

今天的月亮圓了。借的是恒星的光芒 花紅酒綠的長(zhǎng)廊，消磨著無(wú)聊的時(shí)光 那把現(xiàn)代化和瘋狂壓進(jìn)槍膛的鬼子 何時(shí)扣動(dòng)扳機(jī)？誰(shuí)能擔(dān)保

【閱讀提示】2005年的中秋節(jié)，恰逢“9.18”國(guó)恥紀(jì)念日，在這家家團(tuán)圓，人人歡樂(lè)的日子里，詩(shī)人不忍回顧那段刻骨銘心的日子，但我們又不能不回顧：“那把現(xiàn)代化和瘋狂壓進(jìn)槍膛的鬼子/ 何時(shí)扣動(dòng)扳機(jī)？誰(shuí)能擔(dān)保”，歷史難忘，未來(lái)堪憂，我們必須擦亮眼睛，奮發(fā)圖強(qiáng)，爭(zhēng)取立于世界不敗之地。

⒑中秋和“9.18”國(guó)難同在一天，多少讓人有許多的感嘆，詩(shī)人在感嘆的同時(shí)也發(fā)出了警告，找出這一句，說(shuō)說(shuō)你的理解。

⒒“衣衫擋不住貞潔，貧窮阻礙不了坦克的履帶”說(shuō)明了怎樣的道理？

⒓“將成噸的炸藥，落在祖國(guó)的尊嚴(yán)上/ 只是有些孩子還讀不到書，還是祖輩的模樣”你是怎么理解這詩(shī)句的？ ⒔指出下面句子運(yùn)用的修辭手法。

①那一塊塊膏藥，無(wú)處不是土地的創(chuàng)傷（）

②那把現(xiàn)代化和瘋狂壓進(jìn)槍膛的鬼子/ 何時(shí)扣動(dòng)扳機(jī)？誰(shuí)能擔(dān)保（）

⒕將你知道的抗日英雄的事跡寫出一、二。

拓展創(chuàng)新

⒖釣魚島和東海石油天然氣開發(fā)的問(wèn)題是目前中日之間比較突出的事件，請(qǐng)結(jié)合歷史和現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)這兩件事的看法。

3、大堰河——我的保姆

⒈jí shī jī chì wǔ niǔ ní⒉大堰河 偃旗息鼓 揠苗助長(zhǎng) 忸怩 紐帶 扭轉(zhuǎn) 屋檐贍養(yǎng) 觀瞻 ⒊①排比 ②比喻 ③借代 ④擬人 ⒋修辭上運(yùn)用了反復(fù)，結(jié)構(gòu)上前后呼應(yīng)，情感上表達(dá)了對(duì)大堰河的深切思念。⒌這個(gè)詩(shī)句飽含著對(duì)保姆大堰河的深情禮贊。放在詩(shī)歌的結(jié)尾部分，將詩(shī)的感情推向了高潮。⒍大堰河生前丈夫酗酒，并且還經(jīng)常挨打受罵；死后埋葬她的是四塊錢的棺材，丈夫兒子的結(jié)局也不太好。⒎這也是大堰河的可悲之處，她的悲劇命運(yùn)在她的丈夫和兒子們身上重演，寫她的夫兒也是為了寫她的命運(yùn)悲慘。⒏“第三、第四、第五在師傅和地主的叱罵聲里過(guò)著日子。而我，我是在寫著給予這不公道的世界的咒語(yǔ)。” “大堰河，今天，你的乳兒是在獄里，寫著一首呈給你的贊美詩(shī)，呈給你黃土下紫色的靈魂，??”⒐“當(dāng)我經(jīng)了長(zhǎng)長(zhǎng)的漂泊回到故土?xí)r，在山腰里，田野上，兄弟們碰見(jiàn)時(shí)，是比六七年前更要親密！”詩(shī)中敘事比較簡(jiǎn)潔，其作用是為抒情墊底蓄勢(shì)。⒑“那把現(xiàn)代化和瘋狂壓進(jìn)槍膛的鬼子/ 何時(shí)扣動(dòng)扳機(jī)？誰(shuí)能擔(dān)保” 在合歡樂(lè)團(tuán)圓的時(shí)候，我們也不能忘記了國(guó)恥，應(yīng)該奮發(fā)圖強(qiáng)，讓自己的祖國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，真正成為東方的巨人。（意近即可）⒒說(shuō)明貧窮落后就會(huì)挨打的道理。⒓日本侵略者的鐵蹄踐踏祖國(guó)尊嚴(yán)似乎已經(jīng)成為了歷史，也只有在歷史書上看到了，但是我們還有的地方像祖輩一樣貧窮落后，這一點(diǎn)著實(shí)讓人擔(dān)憂。⒔①借代 ②反問(wèn) ⒕例：①抗日英雄趙一曼，沖破封建地主家庭束縛，走上爭(zhēng)取人民解放的道路。曾在宜昌、南昌和上海等地秘密開展黨的工作。1935年秋，任東北抗日聯(lián)軍第3軍第2團(tuán)政治委員。11月間，第2團(tuán)被日偽軍圍困于一座山間。趙一曼為掩護(hù)部隊(duì)突圍，身負(fù)重傷。養(yǎng)傷期間被敵人發(fā)現(xiàn)，之后受盡嚴(yán)刑拷打，革命意志從未動(dòng)搖，最后從容就義，年僅31歲。②抗日英雄楊靖宇，原名馬尚德，字驥生。1936年4月28日，楊靖宇被推選為東北抗日聯(lián)合軍總司令。他帶領(lǐng)抗日戰(zhàn)士同日寇浴血奮戰(zhàn)，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，殲敵14.5萬(wàn)人，給日本侵略軍以沉重的打擊，有力地配合了全國(guó)的抗戰(zhàn)。1940年2月23日，在吉林濛江三道崴子，在斷糧八天的情況下，由于叛徒的出賣，被日軍包圍，壯烈殉國(guó)，年僅35歲。⒖許多歷史事實(shí)證明，釣魚島等由明至清，一直屬于中國(guó)。近日本政府公然宣布接管釣魚島燈塔,給本就因?yàn)榫竾?guó)神社、東海油氣糾紛等問(wèn)題而趨冷的兩國(guó)關(guān)系再次潑上一瓢涼水，無(wú)疑正是日本民族戰(zhàn)略思維有著欠缺的又一個(gè)表現(xiàn)。一直以來(lái)，日本稱霸東亞的野心不死，其欺我民族之心不死，我們應(yīng)該提高警惕，堅(jiān)決捍衛(wèi)我國(guó)主權(quán)。

第五篇：大堰河我的保姆教案

大堰河——我的保姆

教學(xué)目標(biāo)：

1、分析大堰河的形象，歸納詩(shī)歌主題。

2、賞析詩(shī)中所用的表現(xiàn)手法并體會(huì)其作用。

3、體味語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人對(duì)大堰河、對(duì)勞動(dòng)人民的思想感情。

第一課時(shí)

【導(dǎo)入新課】（直接導(dǎo)入）【整體感知】

1、學(xué)生齊讀課文，清除文字障礙。

2、男生女生分節(jié)朗讀，把我文章內(nèi)容。（寫了什么人？什么事？）

3、自由朗讀，整體感知這首詩(shī)的情感。（表達(dá)了那些情感？）

4、通過(guò)誦讀，對(duì)應(yīng)詩(shī)歌章節(jié)內(nèi)容，完成下列空格，敘事 抒情 “我”和大堰河的關(guān)系（1--3）——懷念與痛悼

↓ ↓（大堰河對(duì)“我”的愛(ài)）（4--8）——眷戀與感激

↓ ↓

（“我”對(duì)大堰河的思念）（9--10）——同情與控訴

↓ ↓

“我”對(duì)大堰河的贊美（11--13）——謳歌與贊美

——總結(jié)歸納主題：從以上敘事和抒情線索我們知道，這首詩(shī)通過(guò)作者對(duì)大堰河的懷念、眷戀、感激、同情、贊美等多種情感的抒發(fā)，表達(dá)對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)舊的封建社會(huì)的痛恨和詛咒。

5、通過(guò)誦讀以及本文線索及內(nèi)容的梳理，談?wù)勀銓?duì)大堰河的認(rèn)識(shí)，你認(rèn)為大堰河是一個(gè)怎樣的人？ ——（通過(guò)討論，一個(gè)勤勞 善良 仁厚 慈愛(ài)、樸實(shí)的大堰河形象就浮現(xiàn)在我們的腦海里，為寫節(jié)課人物形象塑造做好基礎(chǔ)。）【作業(yè)布置】

1、搜集整理作者的生平及本文的寫作背景，了解作者隨大堰河特殊的情感。

2、熟讀課文，找出作者表達(dá)對(duì)大堰河感激、眷戀、懷念等情感所用的手法。

第二課時(shí)

【直接導(dǎo)入】 【文本分析】

1、概括大堰河的形象

（提示：分析人物可大致從這幾個(gè)方面入手：社會(huì)地位、性格、命運(yùn)等。）大堰河： ——地位：低下

性格：勤勞、樂(lè)觀、善良、博大 命運(yùn)：受盡欺凌，嘗盡艱辛，悲苦一生

2、我們知道了這是一首抒情的詩(shī)，作者是通過(guò)敘事來(lái)抒情的，那么這首詩(shī)采用了哪些手法為我們塑造大堰河的形象？展現(xiàn)大堰河的命運(yùn)？并思考這些手法有什么作用。

（學(xué)生對(duì)排比、反復(fù)的歸納較容易，但是對(duì)環(huán)境描寫、細(xì)節(jié)描寫、對(duì)比、煉字等方面的概括能力不夠，教師要適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、提示，使得學(xué)生做好歸納和總結(jié)）刻畫人物形象的手法：

——排比、反復(fù)：4、7、9、10、12節(jié)。

作用是：使內(nèi)容凝練，形式整齊，節(jié)奏鮮明，氣勢(shì)酣暢。

很多地方都使用了首尾反復(fù)，第1、3、4、6、7、8、10節(jié)都用了首尾反復(fù)。——對(duì)比：第4節(jié)和第6節(jié)，兩家條件的鮮明對(duì)比。

第10節(jié)，大堰河生前的凌侮和辛勞與死后的凄涼對(duì)比。

——環(huán)境描寫：1—3節(jié)。作用：渲染氛圍，烘托人物形象。——細(xì)節(jié)描寫：

4、8節(jié)。

作用：刻畫人物形象。——呼告：13節(jié)。

作用：增強(qiáng)、加抒情效果，增強(qiáng)感染力，引發(fā)讀者的思考。【重點(diǎn)探究】

1、對(duì) “呈給你紫色的靈魂”一句中 “紫色”一詞的探討。

大堰河給予詩(shī)人的是無(wú)可替代的母愛(ài)，由此詩(shī)人對(duì)大堰河也是無(wú)比的懷念和贊美。請(qǐng)大家看倒數(shù)第2節(jié)，詩(shī)人贊美自己已故的保姆時(shí)這樣寫道：“呈給你黃土下紫色的靈魂。”在這里，作者為什么單用“紫色”來(lái)修飾 “靈魂”呢？我們?nèi)绾卫斫狻白仙彼纳钜饽兀空?qǐng)大家認(rèn)真思考，可以討論。

——結(jié)合大堰河的地位、性格、命運(yùn)，談?wù)勀銓?duì)“紫色”的理解。（紫色代表高貴，神圣。大堰河雖然身份卑微，但她慈愛(ài)、善良，勤勞，集中了人之善德，她的靈魂最高貴，最偉大。紫色是傷痕的顏色，代表不幸，苦楚，傷痛和死亡。大堰河一生悲苦，結(jié)局凄慘，因而稱為紫色的靈魂，既高貴卻又傷痕累累。）【課堂小結(jié)】

這一節(jié)課，我們通過(guò)歸納大堰河的形象，加深了對(duì)作者無(wú)比贊美、懷念大堰河的理解。我們分析了排比、反復(fù)和對(duì)比等修辭手法應(yīng)用及作用，學(xué)會(huì)用多種手法來(lái)塑造人物形象。希望大家通過(guò)學(xué)習(xí)這首詩(shī)，能從情感價(jià)值觀方面受到啟發(fā)，有所收益，懂得珍惜我們所擁有的一切。