第一篇:特級教師王崧舟教案
十一月十七日上午,全國著名特級教師,杭州市拱宸橋小學校長兼黨支部書記王崧舟老師在河南商業(yè)學校作了一節(jié)語文展示課,現(xiàn)將他的課堂實錄傳上,供大家學習借鑒。生:老師好。(彎腰鞠躬)師:同學們真精神。
師:看老師寫課題。(我的戰(zhàn)友邱少云)
師:在偉大的抗美援朝的戰(zhàn)斗中,有無數(shù)的先烈長眠在朝鮮的國土上,在這些烈士中就有這么一位,請同學們深情地來呼喚他一遍。(指黑板)生:我的戰(zhàn)友邱少云。師:請再自豪地喊一聲。生:我的戰(zhàn)友邱少云。
師:文章寫邱少云一件什么事呢?請同學們讀讀課文,讀不準的音,讀不通的句子多讀幾遍。生自由讀書,師巡視。
師:看同學們讀得這么認真,這么投入,說明同學們有很好的讀書習慣,也說明邱少云的事跡深深感動了大家。下面咱們來交流交流,課文中的哪些地方給你留下了特別深的印象? 生:“烈火在他身上燒了半個多鐘頭??沒發(fā)出一聲呻吟。” 師:你讀到這個地方時,你是怎么想的? 生:我感到邱少云特別偉大。
師:哪位同學有被水或火燙傷過?你當時有什么感覺? 生:馬上縮回去。
生:不敢再伸手,感到火辣辣的疼。
師:我們被火或水燙一下,就受不了了,那么我們可以知道邱少云是忍受了多么大的痛苦呀!誰再來說。
生:“我的心繃得緊緊的??淚水迷糊了我的眼睛。” 師:你是怎么想的?讀這段話時,你的心情如何? 生:情緒高漲。師:繼續(xù)找。
生:“我們趴在地上必須紋絲不動??都可能被敵人發(fā)覺。” 師:你讀到這個地方,你感覺到了一種什么氣氛? 生:非常激烈。
師:剛才我們才讀了一遍,就對邱少云有了這么深的了解,但這樣學語文還不行,還要深入到課文中的字里行間,一個詞一個詞,一個句子一個句子,甚至一個標點一個標點,去認真揣摩、體會。你覺得課文中哪個詞最能反映邱少云的光輝形象,把這個詞圈出來。生再讀書,師巡視。
讓圈出詞的同學將詞寫在黑板上。第一個學生:千斤巨石。第二個學生:沒挪動一寸地方。第三個學生:沒發(fā)出一聲呻吟。第四個學生:紋絲不動。第五個學生:一動也不動。第六個學生:紋絲不動。
師:同學們抬起頭,齊讀這個詞。(師指著“紋絲不動”)
怎么讀才能讀出這個詞的感覺,(學生讀時提醒)再讀,輕點,再輕點。
師:“沒挪動一寸地方”其實就是紋絲不動,“千斤巨石、沒發(fā)出一聲呻吟、一動也不動”也是——生:紋絲不動。
師:請大家再來默讀,看你是從哪些地方讀懂“紋絲不動”的? 師巡視。
師:剛才發(fā)現(xiàn)有些同學在書上畫了一個地方,有些畫了兩個地方,還有的畫了三個、四個、五個地方的,看來我們可以從不同地方,不同的方式來讀懂紋絲不動的,下面咱們來交流交流。
生:“我發(fā)現(xiàn)前面六十多米的地方就是敵人的前沿陣地,??都可能被敵人發(fā)覺。” 師:說說自己的理解。生說不出來。
師:這位同學是從原因的方面讀懂了紋絲不動的?(板書:原因)請大家再來讀讀這幾句話。再找一名學生讀。
師:讀得很流利,但我們學語文光有理解,沒有感受不行,沒有感情更沒有。你能再來讀讀嗎? 生再讀。
師:你想通過讀告訴大家一種什么感受? 生:隱蔽性高。
師:你能不能把這種感受讀出來,你再試一次,好嗎? 生又高聲讀了一遍。(已是第三遍了)
師:你覺得讀得越高越響,就能把這種感受讀出來嗎?誰能把這種感受讀出來? 找一生讀。
師:他讀得緊張得都哽咽了。再找一生讀。師:就是這種感覺。生齊讀。
師:咱們繼續(xù)交流,你還從哪些地方體會紋絲不動的?
生:“我又看了看伏在我身邊不遠的邱少云??我?guī)缀跽也坏剿!?師:王老師發(fā)現(xiàn)他是從表現(xiàn)這個角度來說紋絲不動的。(板書:表現(xiàn))師:繼續(xù)。
生:“烈火在他身上燒了半個多鐘頭才漸漸地熄滅??沒發(fā)出一聲呻吟。” 師:王老師發(fā)現(xiàn)他是從結(jié)果這個角度來說紋絲不動的。(板書:結(jié)果)
師:自己來讀讀剛才找的這段話。這段中每個詞,每句話,甚至每個標點都在刻劃邱少云被烈火燒時一種什么樣的心情? 生1:鐵的紀律。
生2:不惜犧牲自己的生命。生3:痛苦。
師:讀這段話你覺得哪些詞應該突出,以表現(xiàn)邱少云的光輝形象,自己試著讀一讀。生再讀。
指名讀,生讀得很有感情。師:你真讀懂了。
師:戰(zhàn)斗結(jié)束了,指戰(zhàn)員、其他志愿軍戰(zhàn)士、戰(zhàn)地記者、志愿軍首長都來采訪你,邱少云的戰(zhàn)友,你怎樣告訴他們,請你再來讀讀這段話。生再讀。
師:你們推選一位,通過他的讀能打動每一位戰(zhàn)士,以及首長和記者。被推選的學生上臺讀。
師:你還從什么別的地方讀懂了紋絲不動?
生:“但是這樣一來,我們就會被山頭上的敵人發(fā)覺??計劃就全部落空了。” 師:他思考的角度不同,他是從后果的角度來體會“紋絲不動”的?(板書:后果)師:如果被敵人發(fā)覺,還會奪下“391”高地嗎?(生:不能)整個戰(zhàn)線還能向南推進嗎?(生:不能)抗美援朝還能取得勝利嗎?(生:不能)師:那么假如你是邱少云,你會怎么讀這幾句話? 生練讀。指名讀。
生1讀。師:這是位年輕的邱少云。生2讀。師:這是位慢性子的邱少云。
生3讀。師:這才是位真正認識到嚴重后果的邱少云。生齊讀這段話。
師:這是驚天動地的“紋絲不動”,這是氣壯山河的“紋絲不動”,這是為了勝利甘愿犧牲自己的“紋絲不動”,“紋絲不動”是邱少云的光輝形象,是邱少云的偉大壯舉。下課。第二課時 生:老師好。師:同學們再接再厲。
師:邱少云在烈火中紋絲不動的光輝形象已深深地印在同學們的腦海里。下面請同學們默讀,看看課文稱邱少云是一位怎么樣的英雄? 生:偉大。(板書:偉大)生:年輕。(板書:年輕)
師:你知道年輕這個詞在課文中意味著什么嗎? 生:歲數(shù)很小,犧牲太早了。師:還意味著什么?
生:還意味著意志可能不堅定。
師:那么這個年輕的戰(zhàn)士為什么到最后被大家稱為偉大的戰(zhàn)士呢?請放下課本,聽老師讀一段課文。
師范讀第7、8兩段課文。
師:感動了嗎?感動不如心動,心動不如行動,像王老師一樣讀讀,把你的這種感動讀出來。生讀。
師:此時此刻,你在讀這段話時,你感覺到自己的心情像大海的波濤一樣不斷地翻滾,不斷地起伏。請你再讀一遍。生讀。師:這段話中你有沒有一種特別地感動,有沒有想流淚的地方。再讀,讀出自己的感受,讀出自己的感情。生讀。
師:這一段話中最令人感動的地方在哪兒,讀給大家聽。指名讀。
師:為什么這一段特別令你感動?
師:“我的心像刀絞一般”,刀絞什么意思? 生:像用刀割、砍。
師:你們看到過攪拌機沒有?就像刀刺進去在絞一樣。真的有刀刺進去嗎? 生:沒有。
師:那是什么讓我感受到像在“刀絞”?放開聲音再讀,是什么像刀在絞“我”的心? 生:邱少云身上的火。
師:燒在邱少云身上的火就像燒在我身上一樣,像刀絞一般,找一找刀絞的感覺,再讀一讀。指名讀。
師:他才二十一歲啊,此時此刻,戰(zhàn)友的緊張也就是我們的緊張,戰(zhàn)友的擔心也就是我們的擔心,戰(zhàn)友的矛盾也就是我們的矛盾,戰(zhàn)友的痛苦也就是我們的痛苦。邱少云的生死抉擇,牽動著我們每一個同學的心,撩撥著我們每一個同學的情呀!再來讀。師:我們這樣痛苦,烈火中的邱少云又是怎么做的呢? 生:“為了整個班,為了??”
師:找一找邱少云與千斤巨石有什么相同的地方?自己讀讀。生1:都是趴在地上一動不動。生2:不管怎么燒,他們都一動也不動。生3:都沒發(fā)出一聲呻吟。
師:對呀!邱少云和千斤巨石一樣,他們都不怕烈火焚燒,都不會挪動一寸地方,都不會發(fā)出一聲呻吟。但是,請同學們注意千斤巨石是沒有生命的呀!而我們的邱少云,他是一個人!一個活生生的人!一個有血有肉的人啊!一個人在烈火燒身的時候,怎么能夠忍受這樣的痛苦啊?再讀這句話。
師:此時被烈火燒身是需要多么頑強的毅力,需要多么大的勇氣呀,那么是什么力量在鼓舞著他,支持著他呢,看書,讀。生:為了整個班,為了?? 師:此時的邱少云,是多么需要力量,需要精神的支持呀。來,我們給他以力量。女同學讀第一個為了,男同學讀第二個為了,全班讀第三個為了。
師:正是在這種精神,這種力量的支撐下,五分鐘過去了??(讓學生接)十分鐘過去了??(讓學生接)二十分鐘過去了??(讓學生接),半個小時過去了??這是一位多么了不起的戰(zhàn)士,多么英勇的戰(zhàn)士,多么偉大的戰(zhàn)士。
師:你覺得怎么讀能表現(xiàn)你對英雄的無限崇敬心情,你就怎么來讀。生自由讀。
再齊讀。(用我們的聲音,用我們的感情,把對英雄的崇敬心情讀出來。)師:一個邱少云倒下去,千萬個邱少云站起來了。“黃昏時分??”讀。師:從發(fā)起沖鋒到戰(zhàn)斗結(jié)束,只有二十分鐘,這勝利是由誰的生命換來的? 生齊答。
師:戰(zhàn)斗就這樣結(jié)束了。邱少云的戰(zhàn)友們懷著無比崇敬的心情,用邱少云生前挖坑道時用過的鐵錘和鋼釬,在陡峭的‘391’高地的石壁上,刻寫了一句紀念他的碑文。同學們,此時此刻,假如你也是潛伏部隊中的一員,你也親眼目睹了這驚天動地、氣壯山河的一幕,你會寫一句怎樣的碑文來紀念、來歌頌這位年輕而偉大的戰(zhàn)士? 生:邱少云同志永垂不朽。??
師:看大屏幕。同學們,這就是邱少云的戰(zhàn)友在‘391’高地上刻下的碑文。這句碑文,是邱少云精神的生動寫照,是中國人民志愿軍精神的生動寫照,也是中華民族精神的生動寫照。讓我們一起,懷著無比崇敬的心情,深情地朗讀這句碑文!師:同學們,讓我們用深情的語氣來讀讀這句碑文。生讀。
師:讓我們用自豪的語氣來讀讀這句碑文。生讀。
師:同學們,有了這種精神的軍隊是偉大而不可戰(zhàn)勝的!有了這種精神的民族是偉大而不可戰(zhàn)勝的!老師相信,這句碑文,一定會世代相傳!這種精神,一定會永放光彩!下課。
第二篇:全國著名特級教師王崧舟的
全國著名特級教師王崧舟的《我的戰(zhàn)友邱少云》課堂實錄
地址:河南商業(yè)學校
時間:十一月十七日上午
教師:全國著名特級教師,杭州市拱宸橋小學校長兼黨支部書記王崧舟老師
生:老師好。(彎腰鞠躬)
師:同學們真精神。
師:看老師寫課題。(我的戰(zhàn)友邱少云)
師:在偉大的抗美援朝的戰(zhàn)斗中,有無數(shù)的先烈長眠在朝鮮的國土上,在這些烈士中就有這么一位,請同學們深情地來呼喚他一遍。(指黑板)
生:我的戰(zhàn)友邱少云。
師:請再自豪地喊一聲。
生:我的戰(zhàn)友邱少云。
師:文章寫邱少云一件什么事呢?請同學們讀讀課文,讀不準的音,讀不通的句子多讀幾遍。
生自由讀書,師巡視。
師:看同學們讀得這么認真,這么投入,說明同學們有很好的讀書習慣,也說明邱少云的事跡深深感動了大家。下面咱們來交流交流,課文中的哪些地方給你留下了特別深的印象?
生:“烈火在他身上燒了半個多鐘頭……沒發(fā)出一聲呻吟。”
師:你讀到這個地方時,你是怎么想的?
生:我感到邱少云特別偉大。
師:哪位同學有被水或火燙傷過?你當時有什么感覺?
生:馬上縮回去。
生:不敢再伸手,感到火辣辣的疼。
師:我們被火或水燙一下,就受不了了,那么我們可以知道邱少云是忍受了多么大的痛苦呀!誰再來說。
生:“我的心繃得緊緊的……淚水迷糊了我的眼睛。”
師:你是怎么想的?讀這段話時,你的心情如何?
生:情緒高漲。
師:繼續(xù)找。
生:“我們趴在地上必須紋絲不動……都可能被敵人發(fā)覺。”
師:你讀到這個地方,你感覺到了一種什么氣氛?
生:非常激烈。
師:剛才我們才讀了一遍,就對邱少云有了這么深的了解,但這樣學語文還不行,還要深入到課文中的字里行間,一個詞一個詞,一個句子一個句子,甚至一個標點一個標點,去認真揣摩、體會。你覺得課文中哪個詞最能反映邱少云的光輝形象,把這個詞圈出來。
生再讀書,師巡視。
讓圈出詞的同學將詞寫在黑板上。
第一個學生:千斤巨石。
第二個學生:沒挪動一寸地方。
第三個學生:沒發(fā)出一聲呻吟。
第四個學生:紋絲不動。
第五個學生:一動也不動。
第六個學生:紋絲不動。
師:同學們抬起頭,齊讀這個詞。(師指著“紋絲不動”)
怎么讀才能讀出這個詞的感覺,(學生讀時提醒)再讀,輕點,再輕點。
師:“沒挪動一寸地方”其實就是紋絲不動,“千斤巨石、沒發(fā)出一聲呻吟、一動也不動”也是——生:紋絲不動。
師:請大家再來默讀,看你是從哪些地方讀懂“紋絲不動”的?
師巡視。
師:剛才發(fā)現(xiàn)有些同學在書上畫了一個地方,有些畫了兩個地方,還有的畫了三個、四個、五個地方的,看來我們可以從不同地方,不同的方式來讀懂紋絲不動的,下面咱們來交流交流。
生:“我發(fā)現(xiàn)前面六十多米的地方就是敵人的前沿陣地,……都可能被敵人發(fā)覺。”
師:說說自己的理解。
生說不出來。
師:這位同學是從原因的方面讀懂了紋絲不動的?(板書:原因)請大家再來讀讀這幾句話。
再找一名學生讀。
師:讀得很流利,但我們學語文光有理解,沒有感受不行,沒有感情更沒有。你能再來讀讀嗎?
生再讀。
師:你想通過讀告訴大家一種什么感受?
生:隱蔽性高。
師:你能不能把這種感受讀出來,你再試一次,好嗎?
生又高聲讀了一遍。(已是第三遍了)
師:你覺得讀得越高越響,就能把這種感受讀出來嗎?誰能把這種感受讀出來?
找一生讀。
師:他讀得緊張得都哽咽了。
再找一生讀。
師:就是這種感覺。
生齊讀。
師:咱們繼續(xù)交流,你還從哪些地方體會紋絲不動的?
生:“我又看了看伏在我身邊不遠的邱少云……我?guī)缀跽也坏剿!?/p>
師:王老師發(fā)現(xiàn)他是從表現(xiàn)這個角度來說紋絲不動的。(板書:表現(xiàn))
師:繼續(xù)。
生:“烈火在他身上燒了半個多鐘頭才漸漸地熄滅……沒發(fā)出一聲呻吟。”
師:王老師發(fā)現(xiàn)他是從結(jié)果這個角度來說紋絲不動的。(板書:結(jié)果)
師:自己來讀讀剛才找的這段話。這段中每個詞,每句話,甚至每個標點都在刻劃邱少云被烈火燒時一種什么樣的心情?
生1:鐵的紀律。
生2:不惜犧牲自己的生命。
生3:痛苦。
師:讀這段話你覺得哪些詞應該突出,以表現(xiàn)邱少云的光輝形象,自己試著讀一讀。
生再讀。
指名讀,生讀得很有感情。
師:你真讀懂了。
師:戰(zhàn)斗結(jié)束了,指戰(zhàn)員、其他志愿軍戰(zhàn)士、戰(zhàn)地記者、志愿軍首長都來采訪你,邱少 云的戰(zhàn)友,你怎樣告訴他們,請你再來讀讀這段話。
生再讀。
師:你們推選一位,通過他的讀能打動每一位戰(zhàn)士,以及首長和記者。
被推選的學生上臺讀。
師:你還從什么別的地方讀懂了紋絲不動?
生:“但是這樣一來,我們就會被山頭上的敵人發(fā)覺……計劃就全部落空了。”
師:他思考的角度不同,他是從后果的角度來體會“紋絲不動”的?(板書:后果)
師:如果被敵人發(fā)覺,還會奪下“391”高地嗎?(生:不能)整個戰(zhàn)線還能向南推進嗎?(生:不能)抗美援朝還能取得勝利嗎?(生:不能)
師:那么假如你是邱少云,你會怎么讀這幾句話?
生練讀。指名讀。
生1讀。師:這是位年輕的邱少云。
生2讀。師:這是位慢性子的邱少云。
生3讀。師:這才是位真正認識到嚴重后果的邱少云。
生齊讀這段話。
師:這是驚天動地的“紋絲不動”,這是氣壯山河的“紋絲不動”,這是為了勝利甘愿犧牲自己的“紋絲不動”,“紋絲不動”是邱少云的光輝形象,是邱少云的偉大壯舉。
下課。
第二課時
生:老師好。
師:同學們再接再厲。
師:邱少云在烈火中紋絲不動的光輝形象已深深地印在同學們的腦海里。下面請同學們默讀,看看課文稱邱少云是一位怎么樣的英雄?
生:偉大。(板書:偉大)
生:年輕。(板書:年輕)
師:你知道年輕這個詞在課文中意味著什么嗎?
生:歲數(shù)很小,犧牲太早了。
師:還意味著什么?
生:還意味著意志可能不堅定。
師:那么這個年輕的戰(zhàn)士為什么到最后被大家稱為偉大的戰(zhàn)士呢?請放下課本,聽老師讀一段課文。
師范讀第7、8兩段課文。
師:感動了嗎?感動不如心動,心動不如行動,像王老師一樣讀讀,把你的這種感動讀出來。
生讀。
師:此時此刻,你在讀這段話時,你感覺到自己的心情像大海的波濤一樣不斷地翻滾,不斷地起伏。請你再讀一遍。
生讀。
師:這段話中你有沒有一種特別地感動,有沒有想流淚的地方。再讀,讀出自己的感受,讀出自己的感情。
生讀。
師:這一段話中最令人感動的地方在哪兒,讀給大家聽。
指名讀。
師:為什么這一段特別令你感動?
師:“我的心像刀絞一般”,刀絞什么意思?
生:像用刀割、砍。
師:你們看到過攪拌機沒有?就像刀刺進去在絞一樣。真的有刀刺進去嗎?
生:沒有。
師:那是什么讓我感受到像在“刀絞”?放開聲音再讀,是什么像刀在絞“我”的心?
生:邱少云身上的火。
師:燒在邱少云身上的火就像燒在我身上一樣,像刀絞一般,找一找刀絞的感覺,再讀一讀。
指名讀。
師:他才二十一歲啊,此時此刻,戰(zhàn)友的緊張也就是我們的緊張,戰(zhàn)友的擔心也就是我們的擔心,戰(zhàn)友的矛盾也就是我們的矛盾,戰(zhàn)友的痛苦也就是我們的痛苦。邱少云的生死抉擇,牽動著我們每一個同學的心,撩撥著我們每一個同學的情呀!再來讀。
師:我們這樣痛苦,烈火中的邱少云又是怎么做的呢?
生:“為了整個班,為了……”
師:找一找邱少云與千斤巨石有什么相同的地方?自己讀讀。
生1:都是趴在地上一動不動。
生2:不管怎么燒,他們都一動也不動。
生3:都沒發(fā)出一聲呻吟。
師:對呀!邱少云和千斤巨石一樣,他們都不怕烈火焚燒,都不會挪動一寸地方,都不會發(fā)出一聲呻吟。但是,請同學們注意千斤巨石是沒有生命的呀!而我們的邱少云,他是一個人!一個活生生的人!一個有血有肉的人啊!一個人在烈火燒身的時候,怎么能夠忍受這樣的痛苦啊?再讀這句話。
師:此時被烈火燒身是需要多么頑強的毅力,需要多么大的勇氣呀,那么是什么力量在鼓舞著他,支持著他呢,看書,讀。
生:為了整個班,為了……
師:此時的邱少云,是多么需要力量,需要精神的支持呀。來,我們給他以力量。女同學讀第一個為了,男同學讀第二個為了,全班讀第三個為了。
師:正是在這種精神,這種力量的支撐下,五分鐘過去了……(讓學生接)十分鐘過去了……(讓學生接)二十分鐘過去了……(讓學生接),半個小時過去了……這是一位多么了不起的戰(zhàn)士,多么英勇的戰(zhàn)士,多么偉大的戰(zhàn)士。
師:你覺得怎么讀能表現(xiàn)你對英雄的無限崇敬心情,你就怎么來讀。
生自由讀。
再齊讀。(用我們的聲音,用我們的感情,把對英雄的崇敬心情讀出來。)
師:一個邱少云倒下去,千萬個邱少云站起來了。“黃昏時分……”讀。
師:從發(fā)起沖鋒到戰(zhàn)斗結(jié)束,只有二十分鐘,這勝利是由誰的生命換來的?
生齊答。
師:戰(zhàn)斗就這樣結(jié)束了。邱少云的戰(zhàn)友們懷著無比崇敬的心情,用邱少云生前挖坑道時用過的鐵錘和鋼釬,在陡峭的?391?高地的石壁上,刻寫了一句紀念他的碑文。同學們,此時此刻,假如你也是潛伏部隊中的一員,你也親眼目睹了這驚天動地、氣壯山河的一幕,你會寫一句怎樣的碑文來紀念、來歌頌這位年輕而偉大的戰(zhàn)士?
生:邱少云同志永垂不朽。
……
師:看大屏幕。同學們,這就是邱少云的戰(zhàn)友在?391?高地上刻下的碑文。這句碑文,是邱少云精神的生動寫照,是中國人民志愿軍精神的生動寫照,也是中華民族精神的生動寫照。讓我們一起,懷著無比崇敬的心情,深情地朗讀這句碑文!
師:同學們,讓我們用深情的語氣來讀讀這句碑文。
生讀。
師:讓我們用自豪的語氣來讀讀這句碑文。
生讀。
師:同學們,有了這種精神的軍隊是偉大而不可戰(zhàn)勝的!有了這種精神的民族是偉大而不可戰(zhàn)勝的!老師相信,這句碑文,一定會世代相傳!這種精神,一定會永放光彩!
下課。
第三篇:聽特級教師王崧舟教《草船借箭》有感范文
語文課程標準》指出:提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀,逐步培養(yǎng)學生探究性閱讀的能力。那么,怎樣在閱讀課中實施探究性閱讀教學呢?特級教師王崧舟執(zhí)教的《草船借箭》對我啟發(fā)甚大,現(xiàn)撰文如下,以饗同行。
一、設境質(zhì)疑,觸發(fā)探究
師:同學們,前些天,有一個問題始終困擾著王老師。王老師想來又想去。為了解決這個問題,我把《草船借箭》這篇課文整整讀了25遍。你們想知道是個什么問題嗎?(學生大聲回答:想!)我暫時不告訴你們,請你們先仔仔細細地讀讀課文,猜猜困惑王老師的會是一個什么問題?看誰有水平,猜的準。
(學生興趣盎然地讀課文,思索)師:好,請同學們大膽地猜,是哪個問題困擾著王老師? 生:3天怎么能造好10萬枝箭? 生:為什么諸葛亮向魯肅借船這件事兒不能讓周瑜知道? 生:諸葛亮的計策妙在哪里? 生:曹操為什么不射“火箭”?
生:魯肅是周瑜的下人,為什么不向他報告諸葛亮借船的事? ……
【感想】蘇霍姆林斯基曾說過:興趣的源泉藏在深處,你得去挖掘,才能發(fā)現(xiàn)它。王老師通過創(chuàng)設猜問題的情境,激發(fā)了學生初讀探究的強烈興趣,最大限度地發(fā)揮學生探究的自主性、主動性。同時,這一初讀探究環(huán)節(jié)的實施,還有助于學生感知課文的“語表層”,形成初步的整體印象,為學生深入探究課文打下扎實的基礎(chǔ)。
二、呈現(xiàn)專題,潛心探究
師:王老師非常遺憾地告訴同學們,剛才你們提的這些問題都比較淺,都可以通過初讀課文來解決。那么,到底是哪個問題困擾著王老師呢?(師板書:諸葛亮在跟周瑜立軍令狀之前,到底想過些什么?生:齊讀)師:要解決這個問題,可以用哪些方法? 生:可以看《三國演義》。
生:可以上網(wǎng)查詢。
師:是呀,可咱們現(xiàn)在是在課堂上,身邊既沒有《三國演義》,又沒有電腦,怎么辦呢? 生:我們可以動動腦子。生:我覺得最好的方法是讀課文,理解課文內(nèi)容來解決。
師:不錯,反復讀書,認真思考,也能解決這個問題。下面請同學們分組研究這個問題。王老師建議每個小組中的人員分好工:先是一人讀課文,其余同學邊聽邊想課文中哪些材料與解決這個問題有關(guān);讀完課文后互相交流、討論,一人準備匯報,其余同學準備補充。
(學生讀文討論,教師巡視,點撥引導)師:剛才同學們學習、研究得很投入、很專心,可見這個問題確實引起了同學們的興趣。接下去我們來匯報,按照這樣的規(guī)則:我認為諸葛亮在跟周瑜立軍令狀之前肯定想到(什么),我的根據(jù)是(讀一讀課文中的材料);然后再具體地說一說我是怎么根據(jù)這個材料想到這點的。
生:我認為諸葛亮在跟周瑜立軍令狀之前肯定想到周瑜想暗害他,我的根據(jù)是課文中寫道“周瑜看到諸葛亮挺有才干,心里很妒忌。”因為諸葛亮的才能要超過周瑜,而周瑜又是一個心胸狹窄的人,所以對他很妒忌,恨不得殺害他。
生:我認為諸葛亮在跟周瑜立軍令狀之前肯定想到三天后必有大霧,我的根據(jù)是“這時候大霧漫天,江上連面對面都看不清。”因為如果沒有大霧,諸葛亮的借箭計劃就會全部落空,那么他一定會落在周瑜的圈套之中。生:我認為諸葛亮在跟周瑜立軍令狀之前肯定會想到魯肅一定會借船給他,課文中說“魯肅私自撥了20只快船,每只船上30個軍士,照諸葛亮說的,布置好青布幔子和草把子,等候諸葛亮調(diào)度。”“私自”是偷偷地干,說明魯肅沒有把借船的事報告周瑜;“照諸葛亮說的”“等候諸葛亮調(diào)度”說明魯肅很聽諸葛亮的話,他是不會為難諸葛亮的。
生:我認為諸葛亮在跟周瑜立軍令狀之前肯定想到在大霧漫天的天氣下,曹操一定不會派兵出來。課文中寫了曹操在營寨里聽到鼓聲和吶喊聲,就下令說:“江上霧很大,敵人忽然來攻,我們看不清虛實,不要輕易出動。只叫弓弩手朝他們射箭,不讓他們近前。”曹操生性多疑,再加上天氣的原因,只叫弓弩手射箭而不派兵進攻,正中諸葛亮的下懷,這也是他事先算到的。…… 師:可見,諸葛亮在立軍令狀之前想得那么周到、那么成熟、那么滴水不漏,你們說諸葛亮神不神?(生齊答:神。)妙不妙?(生齊答:妙。)……
【感想】這部分教學是探究性閱讀課的關(guān)鍵,王老師的處理具有以下幾個特點:1確立了高質(zhì)量的探究性閱讀專題。這個專題具有四個特點:集中性,因為它涵蓋了課文的最大內(nèi)容;深廣性,因為它有相當難度,足以讓學生花一番精力研究、探索;開放性,因為它答案多維,能充分展示學生的學習個性;逆向性,因為它必須根據(jù)文中已知內(nèi)容去推斷未知,訓練學生逆向思維的能力。2重視探究性閱讀過程的指導,如引導學生選擇解決專題的方法,對小組合作研究的分工建議,學生自主探究中教師的巡視、點撥、參與以及要求學生按照規(guī)則來交流匯報等等,這些指導不僅僅是為了幫助學生潛心探究,更是引導學生很好地解決專題,提高探究性閱讀的效率,更是為了培養(yǎng)學生良好的探究性閱讀的意識、習慣和能力,因為對于探究性閱讀來說,探究過程往往比探究結(jié)果更重要,學生的探究能力是在具體的探究過程中逐步形成的。3匯報交流中,王老師運用精妙的“片言只語”,或以引導,或以點撥,或以矯正,或以碰撞,或以激勵,或以啟迪,使學生認識不斷深化,探究不斷深入,信心不斷增強。
三、巧問妙點,深化探究
師:同學們,王老師在讀課文的過程中發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的問題,課文寫諸葛亮的話共有11處,只有一處有提示語,而且是個“笑”字,請你聯(lián)系課文,想想諸葛亮此時在“笑”誰?為什么而“笑”?
生:諸葛亮在笑周瑜,笑他妒忌自己的才干,笑他設計圈套來陷害自己,結(jié)果卻落空。
師:這是一種什么樣的“笑”?
生:這是一種自信的笑,一種勝利的笑!生:諸葛亮在笑曹操,笑他膽小如鼠、生性多疑、這是一種嘲諷的笑、一種鄙視的笑。
生:諸葛亮還在笑魯肅,笑魯肅寬厚仁慈、忠心為人,這是一種幽默的笑、寬厚的笑。
師:同學們,諸葛亮這一“笑”,“笑”出了他的本事,更“笑”出了他超人的智慧,難怪周瑜長嘆一聲,說:“(生讀)諸葛亮神機妙算,我真不如他!”那么,周瑜到底在哪些地方不如諸葛亮呢?請你把想到的寫下來。(寫后交流)生:我覺得周瑜的智商不如諸葛亮,因為周瑜想到的是“造箭”,而諸葛亮想到的是“借”箭。
生:周瑜的胸襟不如諸葛亮,周瑜心胸狹窄,嫉賢妒能,而諸葛亮寬厚待人,善于把握全局。
生:諸葛亮考慮問題的能力、觀察事物的能力,掌握天文、地理的能力都要勝過周瑜。
……
【感想】王老師的探究性閱讀課真是精彩!在學生潛心探究了諸葛亮神機妙算的基礎(chǔ)上,抓住諸葛亮神秘的一“笑”和“周瑜到底在哪些地方不如諸葛亮?”這兩個關(guān)鍵點,適時、適度地巧問妙點,引導學生感悟隱藏其中的深刻內(nèi)涵和眾多信息,使學生對課文內(nèi)容的理解更透徹,對人物形象的把握更準確,大大深化了探究的成果,令人拍案叫絕。
第四篇:特級教師王崧舟《楓橋夜泊》課堂實錄
一、啟:楓橋鐘聲越千年
師:當代詩人陳小奇寫過一首歌,歌名叫《濤聲依舊》,大家聽過嗎?
生:沒聽過。
師:這是一首經(jīng)典的歌曲,其中有這樣幾句歌詞,誰來讀一讀?(大屏幕出示)
留連的鐘聲
還在敲打我的無眠
塵封的日子
始終不會是一片云煙 ——陳小奇《濤聲依舊》
生:(朗讀歌詞)
師:讀得不錯!誰來體會一下,詩中有一個詞叫“無眠”,什么意思?
生1:無眠就是睡不著覺。
師:對,就是睡不著覺。為“無眠”找一個近義詞。
生2:失眠。
師:無眠就是失眠,就是睡不著覺,就是難眠的意思。
師:看看,是誰在敲打著我的無眠呢?
生1:留連的鐘聲。
生2:留連的鐘聲。
生3:留連的鐘聲。生4:鐘聲
師:沒錯,是鐘聲,是留連的鐘聲,還在敲打我的無眠。來我們一起來讀一讀。
生:(朗讀)
師:鐘聲是從哪兒傳過來的呢?(大屏幕出示)
十年舊約江南夢,獨聽寒山半夜鐘。
——【清】王士禎《夜雨題寒山寺》
師:其實,早在兩百多年前,清朝有一位詩人叫王士禎,他在一首詩中就寫到過這樣的鐘聲。誰來讀一讀?
生:(朗讀詩句)
師:有點味道,誰再來讀一讀,讀出古詩特有的節(jié)奏和味道。
生:(朗讀詩句,有了古詩的節(jié)奏和味道)
師:請坐下,這是哪里的鐘聲呢?
生:寒山寺的鐘聲。
師:沒錯,這是寒山寺的鐘聲。大家看,為了獨聽寒山寺的夜半鐘聲,詩人等啊盼啊、夢啊想啊,一等就是多少年?
生:十年。
師:十年,整整十年,三千六百五十個日日夜夜。來,我們一起讀一讀體會一下詩人的這種經(jīng)歷。
生:(讀)師:這寒山寺的夜半鐘聲為什么會有如此巨大的魅力呢?大家看——
(大屏幕出示)
幾度經(jīng)過憶張繼,月落烏啼又鐘聲。
——【明】高啟《泊楓橋》
師:其實,早在五百多年前,明朝詩人高啟在一首詩中也寫過這樣的鐘聲,誰再來讀一讀?
生:(朗讀詩句)
師:好一個“月落烏啼又鐘聲”,聽一聽這是哪的鐘聲? 生:還是寒山寺的鐘聲。
師:他沒說是寒山寺的鐘聲,你怎么知道是寒山寺的鐘聲? 生:高啟說過“幾度經(jīng)過憶張繼”,張繼寫過一首《楓橋夜泊》,所以知道是寒山寺的鐘聲。
師:沒錯這就是寒山寺的鐘聲。讓人奇怪的是,每次經(jīng)過楓橋,每次聽到寒山寺的鐘聲,詩人就會想起一個人,誰?
生1:張繼。
師:誰? 生2:張繼
師:我們來讀一讀。生:(朗讀)
師:奇怪呀,這是人為什么會幾度經(jīng)過都要憶張繼呢?這張繼和寒山寺的鐘聲又有著怎樣的關(guān)系?大家看——
(大屏幕出示)西風只在寒山寺,長送鐘聲擾客眠。
——【元】顧瑛《泊閶門》
師:其實還有比這更早的,早在六百多年前,元朝有位詩人,誰?
生:顧瑛
師:對,顧瑛,他寫過一首詩,在他的詩中又寫到了寒山寺的鐘聲。誰讀一讀?
生:(朗讀)
師:你看,又是寒山寺的鐘聲,這一年又一年,一代又一代,有多少客人在寒山寺的鐘聲中無眠呢?使人難以入眠呢?(大屏幕出示)
七年不到楓橋寺,客枕依然半夜鐘。
——【宋】陸游《宿楓橋》
師:早在八百多年前,宋朝詩人陸游也寫到過寒山寺的夜半鐘聲。來,我們一起讀!
生:(齊讀詩句)
師:從詩中看,七年之前的陸游曾經(jīng)到過哪兒?
生1:寒山寺。
師:他到過寒山寺,聽到過什么呢?
生1:鐘聲。
師:七年之后,詩人陸游又到了哪兒?
生2:又到了寒山寺。
師:又聽到了什么?
生2:鐘聲。
師:楓橋寺就是寒山寺,寒山寺就是楓橋寺。
師:大家看,一年又一年,一代又一代,變的是南來北往的客人,不變的卻是那寒山寺的夜半鐘聲。其實“七年”還可以變,如果把它變成“十年”,想一想,十年不到楓橋寺,詩人又會怎樣寫呢?
生1:(朗讀)十年不到楓橋寺,夜半鐘聲擾客眠。
師:自己編了一首詩,其實沒有這個必要。我讀上半句,你讀下半句,你試試看。十年不到楓橋寺——
生1:客枕依然半夜鐘 師:為什么可用這一句?
生1:因為許多人到過楓橋寺,可是半夜的鐘聲是不會變的。師:你注意到?jīng)]有詩句中有一個關(guān)鍵的字眼,誰讀出來了? 生1:依然。
師:沒錯,十年不到楓橋寺,客枕依然半夜鐘。再變一變“十年”變成 “百年”,百年不到楓橋寺——
生2:客枕依然半夜鐘。
師:千年不到楓橋寺——
生3:客枕依然半夜鐘。
師:沒錯,十年不變是鐘聲,百年不變是鐘聲,千年不變的還是鐘聲。所以陳小奇寫到——(生齊讀)
(大屏幕出示)
留連的鐘聲
還在敲打我的無眠
塵封的日子
始終不會是一片云煙
——陳小奇《濤聲依舊》
師:所以兩百多年前的詩人王士禎寫到——(生齊讀)
十年舊約江南夢,獨聽寒山半夜鐘。
——【清】王士禎《夜雨題寒山寺》
師:所以六百多年前的詩人顧瑛寫到——(生齊讀)
幾度經(jīng)過憶張繼,月落烏啼又鐘聲。
——【明】高啟《泊楓橋》
師:所以八百年前的詩人陸游寫到——(生齊讀)
七年不到楓橋寺,客枕依然半夜鐘。
——【宋】陸游《宿楓橋》
師:問題來了!問題來了!你有什么樣的問題?
生1:我的問題是,為什么不管幾百年幾千年,喝多時人來到這兒都非常留戀這的鐘聲,到了寒山寺都會寫詩?
師:問得好啊,她把鐘聲和那么長的時間聯(lián)系起來了。她不禁要問為什么這么長時間,詩人都會不約而同地寫到寒山寺的鐘聲?這是她的問題。你們的呢?
生2:為什么他們提到的鐘聲都是他們在晚上聽到的鐘聲? 師:對呀,你對鐘聲產(chǎn)生了疑問,為什么所有的鐘聲都是在夜半呢?
生3:我的問題是為什么敲鐘的時候詩人會失眠呢?
師:為什么鐘聲總是跟失眠,跟難以入眠連在一起呢?好,太好了!
生4:我想問寒山寺的鐘聲為什么會有這么大的魅力,吸引這么多的詩人來寫詩?
師:太好了,她把鐘聲和那么多詩人聯(lián)系在一起,發(fā)現(xiàn)了她自己的問題。
二、承:張繼獨聽寒山鐘
師:問得好!其實,所有的問題都跟一個人連在一起,所有的問題都跟一首詩息息相關(guān)。這個人叫張繼,這首詩叫《楓橋夜泊》。
(大屏幕出示)楓橋夜泊 【唐】張繼
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
師:請大家打開課文,讀一讀《楓橋夜泊》這首詩。要求:自由讀,反復讀,把它讀清爽了、讀順口了。
生:(自由反復朗讀詩歌)
師:讀得很投入,看到這里就是一種享受!誰來讀一讀這首詩?
生:(朗讀全詩)
師:讀得好!字字有詩意。比如,“愁眠”的“愁”是翹舌的,“寒山寺”的“寺”是平舌的,真是讀得一絲不茍!誰再來讀一讀,不但清清爽爽地讀,而且有板有眼地讀。
生:(朗讀全詩)
師:好一個“夜半鐘聲到客船”啊!味道讀出來了,大家一定聽出了這首詩的節(jié)奏和韻律。來!我們一起讀!怎么讀呢?每句詩的前四個字你們讀,后三個字我來讀。
師生:(合作朗讀完全詩)
師:我們反過來,我讀前四字,你們讀后三字。
師生:(再次合作朗讀全詩)
師:好極了!我們連起來讀,我讀題目和作者,你們讀整首詩。
生:(齊讀詩歌)
師:這首詩反反復復,我們已經(jīng)讀了好幾遍了,我想提問一下,你有什么感覺?用一個詞來形容形容自己的感覺。
生1:我感到詩人的煩悶和凄涼。師:說了兩個,選一個。生1:凄涼
生2:憂愁。
師:憂愁。還有不一樣的感覺嗎?
生3:凄涼。
生4:幽靜。
生5:思鄉(xiāng)。生6:憂愁。
生7:我感到了夜晚的寧靜。
師:來,把自己的感覺帶進去,我們再來讀一讀,生:(齊讀詩歌)
師:大家不妨對比著想一想,比如:讀李白的“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”,你會有憂愁的感覺嗎?
生:(自由應答)不會。
師:肯定不會!讀杜甫的“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,你會有憂愁的感覺嗎?
生:(自由應答)不會。
師:還有,讀白居易的“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”,你會有凄涼的感覺嗎?
生:(自由應答)不會。
師:也不會!那么,為什么你讀《楓橋夜泊》卻有這樣的感覺呢?
生:(多數(shù)沉默,個別學生舉手)
師:把手放下,請大家靜靜地讀《楓橋夜泊》,看看注釋,看看插圖,聯(lián)系聯(lián)系自己的生活體驗,想一想,詩中的哪些地方哪些詞語向你傳遞著這樣的感覺和情緒?請大家靜讀《楓橋夜泊》。
生:(默讀,圈點批注)
師:(在巡視中插話)有的同學開始動筆劃了,這說明他的感覺已經(jīng)找到了落腳點。
師:(繼續(xù)插話)有的同學不但劃了,開始在詩的旁邊寫上了些批注。很好,這說明他的感受正在轉(zhuǎn)化為他的理解。
生:(在教師插話的引導下,紛紛開始寫批注)
師:好!我看大家都有了自己的讀詩心得了。是吧?心得如何呢這樣,我提一個問題考考大家,好嗎?就一個。注意聽!我們知道,楓橋夜泊的時候,應該是息的時候、睡覺的時候,對吧?
生:(自由應答)對。
師:但是,這個晚上,張繼睡著了嗎?
生:(自由應答)沒有睡著。
師:沒有?你怎么知道的?哪個詞語直截了當?shù)馗嬖V你,張繼沒睡,根本就睡不著?
生1:愁眠。
生2:愁眠。
生3:愁眠。
生4:愁眠。
師:都是愁眠。是嗎?來,把“愁眠”這個詞語圈出來。(板書“愁眠”)
生:(動筆圈出“愁眠”)
師:一起讀。生:愁眠。師:再讀。生:愁眠。師:再讀。生:愁眠。
師:“愁眠”是什么意思?
生1:“愁眠”就是因為憂愁而不能入睡的人。
生2:憂愁而睡不著。
師:給“愁眠”找個近義詞。
生1:憂愁。
師:不對,給“愁眠”找個近義詞,“愁眠”。
生2:憂眠。
師:你自個發(fā)明的詞,其實現(xiàn)實有啊。
生3:失眠。
生4:無眠。
師:“愁眠”就是失眠,就是無眠。那是因為憂愁而失眠,因為憂愁而無眠,因為憂愁而難以入眠。愁眠的人是誰?一起說。生:張繼。
師:愁眠啊愁眠,因為愁眠,這個晚上張繼看到了什么?生:張繼看到了一輪殘月。
師:用詩中的一個詞說,看到了—— 生:月落。
師:(板書:月落)愁眠啊愁眠,就這樣看著月亮漸漸地升起,又看著月亮漸漸地落下。當月亮完全落下的時候,天地之間,一片幽暗,一片朦朧。在一片幽暗和朦朧中,詩人在江邊看到了什么?
生1:漁火。
師:詩人在江邊看到了什么?
生:楓樹。
師:(板書:江楓)誰能形容一下,怎樣的江楓?
生:火紅的江楓。
師:那是秋天被霜打過的時候,楓葉是火紅的。江邊的楓樹像一團火,在黑暗中搖曳,瑟瑟地顫抖,是嗎?愁眠啊愁眠,因為愁眠,在一片幽暗,一片朦朧之間,詩人在江中又看到了什么呢?
生1:他看到了江中閃爍的漁火。
師:(板書:漁火)那是怎樣的漁火?
生1:漁火想在黑暗中發(fā)光的星星一樣,就在江面上。
師:像星星一樣閃爍,對不對?再思考一下。
生2:像螢火蟲似的,忽明忽暗,忽閃忽現(xiàn)。
師:大家看,在一片幽暗,一片朦朧之間,詩人看到了凋零的、瑟瑟的江楓,看到了點點的漁火。你想一想,此時此刻他的心里會感到什么呢?
生1:我認為詩人此時心里非常的孤單。生2:我感到詩人此時心里非常的憂愁,因為他睡不著覺。生3:我認為此時詩人有點傷感。
師:愁眠啊愁眠,因為愁眠,詩人又聽到了什么?
生:烏鴉的啼叫。
師:(板書:烏啼)一聲凄厲的叫聲,劃破了這個沉寂的秋夜,但是,當叫聲過去之后,秋夜反而變得更加沉寂。還聽到了什么?
生:寒山寺鐘聲。
師:(板書:鐘聲)什么時候的鐘聲?
生:是在午夜,半夜的時候。
師:(板書:夜半
到客船)是哪里的鐘聲? 生:是寒山寺的鐘聲。師:寒山寺在哪里? 生:在姑蘇城外。
師:(板書:姑蘇城外寒山寺)愁眠啊愁眠,因為愁眠,詩人還感到了什么?
生:滿天的霜華。
師:(板書:霜滿天)(形成如下板書)
月落烏啼霜滿天
江楓漁火 愁眠
姑蘇城外寒山寺
夜半鐘聲到客船
就這樣仿佛出現(xiàn)了問題,大家知道,秋霜是覆蓋在地上的,所以,李白有詩曰:床前明月光——
生:(接答)疑是地上霜。
師:沒錯!怎么會是霜滿天呢?寫錯了?感覺錯了?
生1:因為霜把月亮光反到了天上。
師:你認為是一種視覺的錯覺?誰還說說?
生2:我認為是這時的天空已經(jīng)微微發(fā)白了,所以說是霜滿天。師:霜滿天寫得是天空微微泛白的色彩?盡管你的解釋我是第一次聽到,但是還得打一個問號。再想。
生3:我覺得月色朦朧感覺像霜滿天。
師:秋霜落在這大地之上,又是在午夜時分,看到霜你感到的是什么呢?
生1:就是有思鄉(xiāng)之情。生2:我感到十分凄涼。
師:很冷很涼很寒,所以是霜滿天。哪里是霜滿天,而是寒氣滿天,霜氣漫天。
師:(指著板書)看黑板。因為愁眠,詩人看月落、看江楓、看漁火,卻是愁上加愁;因為愁眠,詩人聽烏啼、聽鐘聲、感霜氣,那是冷上加冷。而所有的這一切的景物,詩人卻用了一個字來形容它們之間的關(guān)系,這個字就是——
生:對。
師:(板書:對)(形成如下板書)月落烏啼霜滿天 江楓漁火對愁眠
姑蘇城外寒山寺
夜半鐘聲到客船 你怎么理解?
生1:因為作者寫這首詩中的景物是為了襯托出他的愁眠。生2:我覺得如果用我們今天的話說,是一種“因為??所以??”的句式。因為他看到許多景物,所以他愁眠。
師:有人說“對”就是“伴”的意思,陪伴的伴。(板書:伴)不信你把“對”換成“伴”,再讀一讀。讀整首詩。
生:(朗讀)師:通嗎?行嗎? 生:有點不一樣。
師:體會什么味道不一樣?
生:我認為“對”字更能顯現(xiàn)他的愁。師:為什么“對”字更能顯現(xiàn)他的愁呢?(有部分同學舉手)
師:把手放下,我們這樣死摳字眼,是讀不好書的。我們一起來想象一下,張繼背井離鄉(xiāng)、浪跡天涯。這個晚上,月落烏啼霜氣滿天,面對著江楓,面對著漁火,此時此刻張繼卻睡不著覺。睡不著覺,他最希望誰能來陪伴他?
生1:他的親人,他的朋友。師:說具體點,比如說—— 生2:比如說,他的父親或者母親。生3:還比如說,他的哥哥姐姐。生4:他從小一起長大的朋友。生5:他的妻子。
師:他的妻子在嗎?他的父母在嗎?他的朋友在嗎?有人陪伴嗎?
生:沒有。
師:只有“對”(圈出“對”)這個凄清的夜晚,這個愁悶的夜晚,和張繼相對的只有——
生1:愁眠。
生2:江邊的楓樹和閃爍的漁火。生3:已落下的月亮和烏鴉。生4:只有滿天的霜華。生5:只有寒山寺的鐘聲。
師:這樣對呀,“對出”了詩人心中的無限——
生1:憂愁。
生2:傷感。
生3:思鄉(xiāng)。
生4:苦悶。
師:因為無限凄涼,因為無限傷感,因為無限苦悶,這時候誕生了——(音樂響起,教師范讀全詩)
生:(隨著音樂,學生齊讀全詩)
師:(隨著音樂)月亮西沉,烏鴉聲聲,霜氣布滿天地之間;江楓瑟瑟,漁火點點,寒山寺的夜半鐘聲劃破了沉寂的秋夜,來到了張繼的客船之上。睡不著覺啊,睡不著覺,此時此刻,此情此景,張繼不禁在自己心中輕輕的吟唱——
生:(隨著音樂,學生再次齊讀全詩)
師:(隨著音樂,高聲朗誦)姑蘇城外寒山寺——
生:(隨著音樂,高聲齊讀)夜半鐘聲到客船。
師:(隨著音樂,低聲朗誦)姑蘇城外寒山寺——
生:(隨著音樂,低聲齊讀)夜半鐘聲到客船。
師:(音樂消失,輕聲朗誦)姑蘇城外寒山寺——
生:(輕聲齊讀)夜半鐘聲到客船。(掌聲)
師:詩就這樣誕生了。
三、升:夜半鐘聲化愁眠
師:大家請看,愁眠啊愁眠,因為愁眠看見月亮升起又看見月亮落下去。月亮落了,還看得見嗎?
生:(自由應答)看不見了。
師:(擦去“月落”)烏鴉凄厲的叫聲過去了,還有鴉啼的聲音嗎?
生:(自由應答)沒有。
師:(擦去“烏啼”)那霜氣滿天看得見嗎?
生:(自由應答)看不見。
師:(擦去“霜滿天”)瑟瑟的江楓在一片幽暗和朦朧之中,看得清嗎?
生:(自由應答)看不清。
師:(擦去“江楓”)還有那姑蘇城外的寒山寺的夜半鐘聲,看得見嗎?
生:(自由應答)看不見。
師:(擦去“姑蘇城外寒山寺”、“夜半鐘聲到客船”)還有那點點漁火,忽明忽暗,忽閃忽滅(擦去“漁火”)這天地之間還有什么可以對的呢?
生:沒有啥。
師:(擦去“對”)天地之間只剩下了什么? 生:愁眠。
(形成如下板書)
愁眠
師:突然,就在這個時候,你聽——(鐘聲和音樂緩緩響起)
師:鐘聲啊,寒山寺的鐘聲,一聲!一聲!又是一聲!聲聲敲在張繼的心坎上。想一想那鐘聲好像在對張繼說些什么?拿起筆,在空白的地方用上“張繼啊張繼??”開頭,那鐘聲仿佛在對張繼說——
生:(隨著音樂,想象寫話)
師:好!請停下你手中的筆。讓我們一起像張繼那樣,用心去感受這寒山寺的夜半鐘聲。這悠悠傳來的鐘聲,好像在對孤獨的張繼這樣說——
生1:(朗讀)張繼啊張繼,一次的失意并不代表永遠的失敗,一次的落考并不代表一輩子的前途。你的路還很長,回家吧,你的妻子,你的兒女,你的親人都在思念著你呢!繼續(xù)努力吧!明天的陽光正在向你招手。不要再憂慮了,忘了它們吧,你的路還很長!(掌聲)
師:好一個善解人意的鐘聲啊!鐘聲仿佛還在對張繼說——
生2:(朗讀)張繼啊張繼,沒有父母、妻兒和朋友陪在身邊,一定有很難以言表的孤獨、傷感吧?就讓這輪殘月、烏鴉的啼叫、滿天的霜華、瑟瑟的楓樹、像一團跳動火焰的漁火,交相輝映。你獨自一人乘舟停泊在岸邊,雖然你這次考試落敗了,可并不代表會一直這樣。努力吧!加油吧!你一定會成功的!回去和你的父母、妻兒團聚吧!
師:聽到了這樣的鐘聲,我仿佛好受多了。那鐘聲好像還在對張繼說——
生3:(朗讀)張繼啊張繼,一次落榜不算什么,下次你要在努力,再考一次。這次落榜了,你要先回家與家人團聚,然后再努力,在考試。我相信你一定會考上的。
師:這善解人意的鐘聲,這溫馨提示的鐘聲,陪伴著愁眠之人,溫暖著愁眠之人,也因此深深化解了張繼的愁眠。(擦去“愁眠”)
四、轉(zhuǎn):月落時分聽鐘聲
師:孩子們,人人會有愁眠的時候,比如我自己。我想你們也會有愁眠的時候吧?誰來說一說?
生1:今天考試我有幾道題不會做,晚上睡覺時,我還一直想著這幾道題。
生2:看到恐怖的場面,晚上下的睡不著覺。
生3:又一次我媽媽又出差一個月,當她走半個月的時候,我因為擔心她而“愁眠”。
師:孩子們,愁眠是人人固有的情感,從古到今人人都有過愁眠所以,古今中外,寫愁眠的詩歌成千上萬、數(shù)不勝數(shù)。尤其是在中國的古典詩歌中,寫愁眠,尤其是寫思鄉(xiāng)的愁眠,更是比比皆是。大家看——
(大屏幕出示)舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
——【唐】李白《靜夜思》 露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。
——【唐】杜甫《月夜憶舍弟》 海上生明月,天涯共此時。
——【唐】張九齡《望月懷遠》 春風又綠江南岸,明月何時照我還。
——【宋】王安石《泊船瓜洲》 明月幾時有,把酒問青天。
——【宋】蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》
師:因為愁眠,李白曾經(jīng)這樣寫道——
生:(齊讀李白的詩句)
師:因為愁眠,杜甫曾經(jīng)這樣寫道——
生:(齊讀杜甫的詩句)
師:因為愁眠,張九齡曾經(jīng)這樣寫道——
生:(齊讀張九齡的詩句)
師:還是因為愁眠,王安石曾經(jīng)這樣寫道——
生:(齊讀王安石的詩句)
師:也是因為愁眠,蘇軾蘇東坡曾經(jīng)這樣寫道——
生:(齊讀蘇軾的詩句)
師:明眼人一定看出來了,所有的愁眠都跟一種景物連在了一起,這個景物就是——
生1:月亮。
生2:月亮。
生3:明月。
生4:圓圓的月亮。
師:是的,這所有的愁眠都和明月連在了一起。皓月當空,寂靜的夜,睡不著覺。于是,把所有的愁思,把所有的情懷,都遙寄給那一輪皎皎的明月了。正所謂,明月千里寄相思。于是,詩人的思鄉(xiāng)之愁、懷人之情,都寄托在了那一輪皎皎的明月上。但是,要在沒有明月的夜晚呢?月亮已經(jīng)落下去了呢?要是月亮看不見了呢?詩人張繼又把這份濃濃的思鄉(xiāng)之愁、懷人之情寄托給了誰呢?
生1:鐘聲。生2:夜半鐘聲。
師:寄托給了鐘聲。我們再一次走進張繼《楓橋夜泊》,再來感受感受在鐘聲中的那一份愁眠之情。
(大屏幕出示)楓橋夜泊 【唐】張繼
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
生:(齊讀《楓橋夜泊》)
師:和明月相襯,這鐘聲真是太奇特了。之前沒有人這樣寫過鐘聲;之后也沒有人寫得超過張繼的鐘聲。寄托著這一份愁眠之情的鐘聲,讓這首詩成為千古絕唱。讓我們再次讀一讀這首千古絕唱,《楓橋夜泊》——
生:(齊讀《楓橋夜泊》)
五、合:鐘聲悠悠情滿天
師:于是,從張繼開始,從《楓橋夜泊》開始,除了“明月千里寄相思”,在中國詩人當中,又多了一種寄托愁緒的美好景物,那就是——鐘聲!這鐘聲穿越時空、穿越歷史,在中國詩人當中一代又一代悠悠回蕩。
(大屏幕出示)
七年不到楓橋寺,客枕依然半夜鐘。
——【宋】陸游《宿楓橋》
師:聽,四百多年過去了,這夜半鐘聲在陸游的筆下悠悠回蕩——
生:(齊讀詩句)
(大屏幕出示)西風只在寒山寺,長送鐘聲擾客眠。
——【元】顧瑛《泊閶門》
師:聽,六百年過去了,這鐘聲在顧瑛的筆下悠悠回蕩—— 生:(齊讀詩句)(大屏幕出示)
幾度經(jīng)過憶張繼,月落烏啼又鐘聲。
——【明】高啟《泊楓橋》
師:聽,七百多年過去了,這鐘聲在高啟的筆下悠悠回蕩——
生:(齊讀詩句)
師:(大屏幕出示)
十年舊約江南夢,獨聽寒山半夜鐘。
——【清】王士禎《夜雨題寒山寺》
師:聽,一千多年過去了,這鐘聲在王士禎的筆下悠悠回蕩——
生:(齊讀詩句)
師:(大屏幕出示)
留連的鐘聲
還在敲打我的無眠 塵封的日子
始終不會是一片云煙 ——陳小奇《濤聲依舊》
師:聽,一千兩百多年過去了,這鐘聲在陳小奇的筆下悠悠回蕩——
生:(齊讀詩句)
師:孩子們,這就叫經(jīng)典!(板書:經(jīng)典)這就叫文化!(板書:文化)
我想,學了《楓橋夜泊》,假如你以后有機會去蘇州,你一定會去看一座橋,哪座橋?
生:楓橋。
師:在楓橋之上,你扶著橋的欄桿,會很自然地想到一個人,誰?
生:張繼。
師:想到張繼,你會輕輕吟誦一首詩——
生:《楓橋夜泊》。
師:來,輕輕地吟。生:(吟誦)
師:來,我們一起輕輕地吟——
生:(集體吟誦《楓橋夜泊》)
師:孩子們,有了這首詩作為精神的底子,我想,你以后再去看楓橋,再去聽寒山寺的鐘聲,你心里將會有一種怎樣的感受?
生1:我想我心里一定會很思念。思念家鄉(xiāng),思念親人。生2:我的心里很孤獨,覺得很憂傷。生3:聽到鐘聲會有些心里的安慰。
師:有了這首詩作為精神的底子,面對楓橋,面對寒山寺,面對自己的愁眠,你的心里就會有一種深深的、深深地感動。孩子們,這就是經(jīng)典的魅力!這就是文化的力量!(熱烈的掌聲)
(最后的板書:經(jīng)典!文化)
第五篇:王崧舟語文
無錫的惠山,樹木蔥蘢,藤蘿搖曳。山腳下有一泓清泉,人稱“天下第二泉”。
有一年中秋之夜,小阿炳跟著師父來到泉邊賞月。水面月光如銀,師父靜靜地傾聽著泉聲。突然,他問小阿炳:“你聽到了什么聲音?”小阿炳搖了搖頭,因為除了淙淙的流水,他什么聲音也沒有聽見。師父說:“你年紀還小,等你長大了,就會從二泉的流水中聽到許多奇妙的聲音。”小阿炳望著師父飽經(jīng)風霜的臉,懂事地點了點頭。
十多年過去了,師父早已離開人世,阿炳也因患眼疾而雙目失明。他整天戴著墨鏡,操著胡琴,賣藝度日。但是生活的窮困和疾病的折磨,泯滅不了阿炳對音樂的熱愛和對光明的向往。他多么希望有一天能過上安定幸福的生活啊!
又是一個中秋夜,阿炳在鄰家少年的攙扶下,來到了二泉。月光似水,靜影沉璧,但阿炳再也看不見了。只有那淙淙的流水聲縈繞在他的耳畔。他想起了師父說過的話,想到了自己坎坷的經(jīng)歷。漸漸地,漸漸地,他似乎聽到了深沉的嘆息,傷心的哭泣,激憤的傾訴,倔強的吶喊??
聽著,聽著,阿炳的心顫抖起來。他禁不住拿起二胡,他要通過琴聲把積淀已久的情懷傾吐給這茫茫月夜。他的手指在琴弦上不停地滑動著,流水月光都變成了一個個動人的音符,從琴弦上流瀉出來。起初,琴聲委婉連綿,有如山泉從幽谷中蜿蜒而來,緩緩流淌。這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色,在懷念對他恩重如山的師父,在思索自己走過的人生道路。隨著旋律的升騰跌宕,步步高昂,樂曲進入了高潮。它以勢不可擋的力量,表達出對命運的抗爭,抒發(fā)了對美好未來的無限向往。月光照水,水波映月,樂曲久久地在二泉池畔回響,舒緩而又起伏,恬靜而又激蕩。阿炳用這動人心弦的琴聲告訴人們,他愛那支撐他度過苦難一生的音樂,他愛那美麗富饒的家鄉(xiāng),他愛那惠山的清泉,他愛那照耀清泉的月光??
就這樣,一首不朽的樂曲誕生了——這就是經(jīng)后人整理并定名為《二泉映月》的二胡曲。幾十年來,這首曲子深受我過人民的喜愛,在國際樂壇上也享有盛譽。