第一篇：換位思考,與人為善

《換位思考，與人為善》教學設(shè)計

導入：

講述故事：《孩子眼中的世界》

有一位母親很喜歡帶著自己五歲的女孩逛商店，可是女兒卻總是不愿意去，母親覺得很奇怪，商店里琳瑯滿目五顏六色的東西那么多，小孩子為什么會不喜歡呢？直到有一天，孩子的鞋帶散了，母親蹲下身子為孩子系鞋帶，突然發(fā)現(xiàn)一種從未有過的可怕現(xiàn)象：眼前晃動的全是胳膊和腿。于是，她抱起孩子，快步走出商店。從此，即使是必須帶孩子去商店的時候，她也是把孩子扛在肩上。

提問：

1、母親給孩子系鞋帶的時候發(fā)現(xiàn)了什么？——一種可怕的現(xiàn)象：眼前晃動的全是胳膊和腿

2、母親為什么會改變對孩子的做法？ 學生回答略。

師總結(jié)：母親之所以改變對孩子的做法，是因為她站在孩子的角度，感受到孩子逛商店的恐懼。這也是今天老師要告訴大家的，人與人之間相處的關(guān)鍵法寶，就在于要學會換位思考，與人為善，即站在別人的角度看問題。講授新課：

活動一：學生閱讀教材第105頁情境、圖片。

思考問題：你有過被人捉弄的經(jīng)歷嗎？如果有，當時心里是什么滋味？ 學生回答略。

師總結(jié)：比如由于身材、相貌和某些特征被別人起外號；被故意躲在樓梯口的同學嚇了一跳；原本結(jié)實的椅子，被值日生偷偷換成松動的椅子……被捉弄時感到“丟面子”、“受侮辱”、“傷心”、“難為情”、“想報復”等復雜情感。

過渡：誰都不愿意成為捉弄的對象，即使那么喜歡捉弄別人的人也是如此。那么，自己不喜歡的人可以強加于人嗎？為什么？帶著這個疑問我們來看教材第105到106頁相關(guān)鏈接中的事例。學生自主閱讀了故事梗概。

提問：“我們明明不愿他們扯斷我們的瓜秧，為什么要反過來扯斷人家的瓜秧”，這句話說明了什么道理？為什么？ 學生回答略。

教師總結(jié)：自己不喜歡的事不能強加于人。因為將心比心，站在對方的角度看問題。我們自己不喜歡的事，別人也不會喜歡。強迫別人做不喜歡的事是一種專制行為。用一句格言來概括一下，就是孔子所說的“已所不欲，勿施于人”。教師講解：

1、“已所不欲，勿施于人”的內(nèi)涵：

“已所不欲，勿施于人”是《論語》中的一句話，意思是：自己不喜歡的事就不要強加于他人身上。過渡：剛剛我們說到：“已所不欲，勿施于人”。那么，“已所欲”能不能 “強施于人呢”？ 自己喜歡的事能不能強施于人呢？為什么？ 活動二：好心辦壞事

大家看過《家有兒女》嗎？其中有一集是這樣的：小雪發(fā)現(xiàn)同班同學宮海家庭條件比較困難，就發(fā)動大家捐款。當小雪她們辛辛苦苦把捐來的錢送到宮海家后，卻遭到了宮海的拒絕。宮海甚至聲稱要和她勢不兩立。猜猜看：為什么小雪的好心沒辦成好事？ 學生回答略。

教師總結(jié)：宮海不想讓其他人知道自己家又窮又破，而小雪她們的舉動并沒有考慮宮海的感受，把自己覺得好的想法強加在宮海身上。

看來呀，自己喜歡的事也不能強加于人。因為人是有差異的，自己喜歡的，別人未必喜歡。比如：你喜歡某物，也不能強行把某物送人并要求收下。如果把自己喜歡的事強加于人，不顧及對方的感受，那么，這是另一種形式的專制，往往會像小雪一樣好心辦壞事。

過渡：把自己不喜歡的事強加于人和把自己喜歡的事強加于人，都是對人的不尊重、不理解。不符合“已所不欲，勿施于人”的要求。那么，在人際交往中，怎樣才能做到“已所不欲，勿施于人”呢？ 指導學生自主閱讀教材，明確答案。

2、“已所不欲，勿施于人”的要求

我們在人際交往中，要善解人意，對人持平等、尊重和友善的態(tài)度。采取什么方式對待他人，先要設(shè)身處地想一想，如果自己是對方，是否愿意受到這種對待。如果我們不愿意，那么我們就不能以此對待他人。

教師總結(jié)：“已所不欲，勿施于人”，自己不喜歡的事不能強加在別人身上，即便是自己喜歡的事也不能強加于別人的身上，我們要尊重他人的意愿。我們繼續(xù)來看一個發(fā)生在我們身邊的事例。活動三：請一位同學朗讀教材第106頁小喬的事例，其他同學邊聽邊思考：

1、同學疏遠小喬的主要原因是什么？

2、想得到別人的關(guān)照，應該如何對待他人？

學生回答：

1、因為她只顧自己，對其他同學都漠不關(guān)心。與朋友交往是平等互惠的，如果一個人只索取而不付出，那么別人就會疏遠她。

2、想要得到別人的關(guān)照，也應該去關(guān)照別人。我們希望別人怎樣對待自己，也就應該以同樣的方式對待別人。活動三：講述驢子和馬的故事

一頭馱著沉重貨物的驢子，氣喘吁吁地請求馱了相對少量貨物的馬：“幫我馱一點東西吧，對你來說，這不算什么，可對我來說，卻可以減輕一些負擔。”馬不高興地回答：“你憑什么讓我?guī)湍泷W東西，我正樂得輕松呢。”不久，驢子死了，主人將驢背上的所有貨物全部加在馬背上，馬懊悔不已。

提問：

1、這匹馬為什么回落得如此下場？——只顧自己，不顧他人，自私自利。

2、這個故事告訴我們什么道理？

教師總結(jié)：幫助別人，就是幫助自己。希望別人怎樣自己，也就應該怎樣對待他人。這就是我們所說的“己欲立而立人，己欲達而達人”。

指導學生自主閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，弄清楚“己欲立而立人，己欲達而達人”。的涵義和要求。明確答案

3、“己欲立而立人，己欲達而達人”的涵義

“己欲立而立人，己欲達而達人”，這也是《論語》中的一句話，意思是：在謀求自己生存與發(fā)展的同時，也要幫助別人生存與發(fā)展。

4、“己欲立而立人，己欲達而達人”的要求

我們不能只顧滿足自己的欲望而忽視他人的存在，更不能犧牲他人的利益來謀求自己的利益。我們希望別人怎樣對待自己，也就應該以同樣的方式對待別人。

教師講解：對別人的冷漠，只能換來孤獨和寂寞。要想使生活充滿歡樂，贏得他人的認可，我們就要學會多關(guān)心他人、尊重他人，懂得理解他人的心情和感受。關(guān)心他人、尊重他人、理解他人，是“已所不欲，勿施于人”的實質(zhì)所在。

5、“已所不欲，勿施于人”的實質(zhì)

關(guān)心他人、尊重他人、理解他人，是“已所不欲，勿施于人”的實質(zhì)所在。如果時時處處都能站在別人的角度思考問題，體驗他人的情感世界，我們就能融洽、友善地與人相處。

過渡：不論是“已所不欲，勿施于人”、“己所欲，勿強施于人”還是“己欲立而立人，己欲達而達人”，其實都可以濃縮成一句話，那就是“換位思考，與人為善”。下面來看一個人與人之間交往的典型案例——管鮑之交 活動四：管鮑之交

翻譯：當初我貧困的時候，曾經(jīng)與鮑叔一同做買賣，分財時往往自己多得，而鮑叔牙不將我看成貪心漢，他知道我貧窮我曾經(jīng)替鮑叔牙出謀辦事，結(jié)果事情給弄得更加窘困和無法收拾，而鮑叔牙不認為我愚笨。他知道時機有時有利，有時不利。我曾經(jīng)三次做官三次被國君斥退，鮑叔不拿我當無能之人看待，他知道我沒遇上好時運。我曾經(jīng)三次打仗三次退卻，鮑叔不認為我是膽小鬼，他知道我家中還有老母親需要照顧。公子糾爭王位失敗之后，我的同事召忽為此自殺，而我被關(guān)在深牢中忍辱茍活，鮑叔不認為我無恥，他知道我不會為失小節(jié)而羞，卻以功名不顯于天下而恥。

思考：

1、你是否希望擁有像鮑叔牙這樣的朋友？為什么？——希望，因為人難免會犯錯誤，并且總希望能得到朋友的諒解。

2、管仲為什么最后發(fā)出“生我者父母，知我者鮑子也”的感慨。——因為鮑叔牙能設(shè)身處地為他著想，理解、體諒他。

教師總結(jié)：設(shè)身處地為他人著想，想人所想，理解之上，是換位思考，與人為善的實質(zhì)。

6、換位思考，與人為善的實質(zhì)：設(shè)身處地為他人著想，想人所想，理解之上

3、結(jié)合“管鮑之交”，思考一下為什么要諒解他人？

管仲和鮑叔牙的友情是建立在寬容和理解的基礎(chǔ)上。人難免犯錯，如果我們能深入體察對方的內(nèi)心世界，以寬容的心去面對、去體諒對方，或許會意外地收獲一份真摯的友誼。因為人與人之間需要理解與諒解，而諒解更是一種愛護，一種寬容。

7、為什么要諒解他人？

人與人之間少不了諒解，諒解是理解的一個方面，也是一種寬容；

我們都有被“冒犯”、“誤解”的時候，如果我們能深入體察對方的內(nèi)心世界，或許能達成諒解； 諒解是一種愛護、一種體貼、一種寬容、一種理解。

活動五：與兒子一起回家，得知他數(shù)學測驗只得了65分，我非常生氣：“就這樣的成績，你是怎么學的？”兒子很委屈地說：“我已經(jīng)很努力了。每周六都上補習班，連玩的時間都沒有！”“同樣是上學，都是一個老師教，人家有得100分的，你怎么不行？”兒子很不服氣地望著我：“那人家的爸爸都成富翁了，你怎么不是？”我一時氣急：“好，你喜歡富翁爸爸，那就別個我回家了，誰有錢跟誰去過？”說完我便疾步朝前走去，兒子跑上來拉我的手，我用力一甩：“別拉我！我又不是富翁。”兒子可憐兮兮地撲到我的身上：“不嘛！不嘛！爸爸別生氣。我的意思是說，你有你做不到的事情，我也有我做不到的事情，以后我好好學習，還不行嗎？”我愣了！那一瞬間，我突然覺得兒子長大了。

以上故事告訴我們在與人交往中需要注意什么呢?——換位思考，將心比心，站在別人的角度看問題。那應該如何正確理解換位思考？ 指導學生閱讀教材108頁正文內(nèi)容

換位思考的含義：換位思考是人對人的一種心理體驗過程。將心比心、設(shè)身處地，是達成理解不可缺少的心理機制

換位思考的要求：它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界，如感情體驗、思維方式等與對方聯(lián)系起來，站在對方的立場上體驗和思考問題，從而與對方在情感上得到溝通，為增進理解奠定基礎(chǔ)。

換位思考的實質(zhì)：對交往對象的切身關(guān)注，深入對方的內(nèi)心世界。它既是一種理解，也是一種關(guān)愛。活動六：108頁相關(guān)鏈接

設(shè)問：這個故事說明了什么道理？——用不同的眼光的眼光看世界會有不同的結(jié)果。

教師講述：同樣，人總是一分為二的，用不同的眼光看人也會有不同的結(jié)果。當我們以挑剔的眼光看人時，所獲得的往往是譏笑、不滿、憤怒和誤解：當我們以欣賞的眼光看人時，就會獲得尊重、信任、感激、理解和友善。換位思考要求要轉(zhuǎn)變看人的態(tài)度，發(fā)現(xiàn)別人的長處，以欣賞的態(tài)度來看待周圍的人和物，多一分欣賞，就多一分理解、多一分友善、多一分愛心。總結(jié)欣賞他人的意義：

當我們以欣賞的眼光看人時，就會獲得尊重、信任、感激、理解和友善。我們對周圍的事物應多持欣賞的態(tài)度，多一分欣賞，就多一分理解、多一分友善、多一分愛心。

第二篇：換位思考 與人為善

換位思考 與人為善 對應的課標內(nèi)容

“我與他人的關(guān)系”中的“交往的品德”部分：“學會關(guān)心和尊重他人，體會‘己所不欲，勿施于人’的道理，學會換位思考，能夠與人為善。“ 教學目標 知識與能力：

1、領(lǐng)會 “己所不欲，勿施于人”的道理。

2、了解換位思考、與人為善的實質(zhì)，在生活、學習中能夠換位思考，與人為善。

3、懂得對人要善良，自己不愿意的事，也不應施加于人。

4、學會理解他人，善待他人，欣賞他人。過程與方法：

課前教師可以安排幾個學生排練小品，布置學生在課外通過各種方式（上網(wǎng)、看書、詢問長輩等）收集與人為善、理解和寬容他人的事例，為開展課堂教學做準備。課堂上，通過教師有意識的創(chuàng)設(shè)活動情境，如表演小品、講述故事、開展小組辯論等多種形式，使學生在情境中體驗“己所不欲，勿施于人”的道理，在體驗中感受理解他人，善待他人，設(shè)身處地地為他人著想的處世之道，并且把這種感受內(nèi)化為個人的行為準則。情感、態(tài)度與價值觀：

體驗平等待人、寬容他人、尊重他人對己對人所帶來的情感上的慰藉。初步形成“己所不欲，勿施于人”的人生態(tài)度。初步形成平等待人、寬容他人、尊重他人、與人為善的良好品質(zhì)。教學重點與難點分析

教學重點：理解“己所不欲，勿施于人”的道理。

教學難點：從情感體驗上，啟發(fā)學生以自己的感受理解體驗他人的感受，促進學生道德認識內(nèi)化。教學方法

本課內(nèi)容的教學，主要采取學生探究、教師點撥的互動教學模式。要充分調(diào)動學生參與的積極性。本課內(nèi)容涉及的題材，要讓學生廣泛收集；課內(nèi)教學突出學生的活動、體驗和反思。課外要求學生身體力行。教學準備

學生準備：小品表演、相關(guān)事例和故事 教師準備：小品或游戲的道具；制作多媒體課件 〇板書設(shè)計

己所不欲，勿施于人 設(shè)身處地為他人著想（換位思考）換位思考

與人為善 理解至上，善待他人 理解、尊重、寬容和欣賞他人（與人為善）教學設(shè)計 教學環(huán)節(jié)

教學活動設(shè)計

設(shè)計各種方法，導入新課。

1、建議一：創(chuàng)設(shè)情境，小品導入。（小品可以是書上的《取綽號》的小品，也可以是教師自編的，如《一支筆的“**”》

2、建議二：列舉事例導入。可以是教師列舉生活實例，也可以讓學生說說在生活和學習中遇到的不愉快的事情，然后引導他們正確規(guī)因，提出課題：換位思考，與人為善。

3、建議三：啟發(fā)導入。由教師講述《電梯里的鏡子》的故事，啟發(fā)學生，引出課題。

根據(jù)主客觀條件，教師可以選擇自己得心應手的方法導入新課，這樣，教學方法更加靈活多變，使教學更加貼近教師的實際，有利于教師發(fā)揮個人的教學特長，體現(xiàn)教師教學風格和特色。活動一： 七嘴八舌

出示事例，讓學生討論：下面的事情如果發(fā)生在你的身上，你會怎樣想？怎樣做？（三個事例）討論后教師分別出示三個“溫馨提醒”，然后請學生結(jié)合學校中的情況說明“起外號”的現(xiàn)象；結(jié)合各自的情況談“被捉弄”的經(jīng)歷及自己的體 驗。

通過這個活動，學生可以深刻的理解“己所不欲，勿施于人”的道理，自己不喜歡的事就不要強加在別人身上。通過學生回憶自己的所見所聞或親身感受，用事實說明對待他人要設(shè)身處地地為對方著想。活動二： 小品表演

小品表演：《母親的“管教”》。之后讓學生思考并回答問題，學會站在他人的立場來思考問題。

情景劇形式活潑，具有直觀性的特點，易被學生接受，使學生很快投入到情景中去，體驗角色的內(nèi)心世界，讓學生懂得什么是換位思考，如何進行換位思考，給學生以開闊的視野。

活動三： 故事續(xù)演

教師提供故事開始：李靜和劉曉慧是好朋友，常在一起練字、畫畫。有一次李靜不小心，把劉曉慧的參展畫給弄臟了。然后讓學生自愿組合，續(xù)演故事結(jié)局，并說明選擇理由。

“故事續(xù)演”的方式可以使更多的學生參與到活動中來。而且故事結(jié)局的不確定性可以給學生以更大的思考空間和發(fā)揮空間。

通過學生的情景表演和分析選擇這個故事結(jié)局的理由，啟發(fā)學生以自己的感受理解體驗他人的感受，促進學生道德認識內(nèi)化。

活動四： 火眼金睛

要求學生擦亮自己的眼睛，用一種接納、寬容和欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)同學身上的閃光點。

以“欣賞”為題材的活動可以使學生明白一個人對周圍的事物應多持欣賞的態(tài)度，多一份欣賞，就多一份理解、多一份友善、多一份愛心。在活動中，要讓學生認識到每個人都有自己的長處，都有值得欣賞的地方，懂得如何欣賞他人。這也是與人為善的更高要求。活動五： 現(xiàn)學現(xiàn)用

教師出示案例，讓學生分析解決問題，然后教師小結(jié)。

案例分析，可以考察學生學習的收獲，也可以給學生樹立學以致用的意識。

活動六： 書上得來

交流并學習名人名言，體會其中的含義。

以名人名言來勉力學生，使課堂所講的道理更加深刻，易于學生接受和感悟。

活動七： 身體力行

教師布置選擇性作業(yè)：

1、把今天學習的心得體會，講給父母聽。

2、主動做一件為他人著想的事，想一想，這樣做有什么好處。

3、與班上對自己有意見的同學交心，征求他們對自己的意見，并談出自己對他們的看法，主動消除誤會。布置彈性作業(yè)，可以體現(xiàn)學生學習的自主性，也可以實現(xiàn)教師的分層次教學。

活動八： 詩情畫意

教師出示短詩，與學生共勉。

融詩歌藝術(shù)于思想品德的課堂，可以增加教學的形式美，同時起到陶冶情操的作用。

新課小結(jié)

在《愛的奉獻》的歌聲中教師做小結(jié)，音量由小到大，最后大家齊聲高歌。

教師用富有號召力和感染力的語言做新課小結(jié)，用音樂渲染教學氣氛，結(jié)束教學。

附錄二：

1、情景劇:《一支筆的“**”》

楠楠和小明是一對好朋友。楠楠家富裕，小明家因為父母工作下崗而生活并不輕松。一次楠楠和小明去文具店，楠楠買了一支小明也非常喜歡的圓珠筆，但是小明因囊中羞澀沒有買。回到家后，小明把想買圓珠筆的想法跟媽媽說了，他媽媽答應他，這次語文考試考過90分就獎勵他這支筆。小明通過自己的努力得到了這支筆。一天，楠楠的筆卻突然不見了，找遍了書包和文具盒也不見蹤影。這時他看到小明的那支筆，就下意識地認為是他偷了自己的筆，于是大聲斥責小明。小明向他解釋，楠楠也不聽。

2、生活實例

我們都注意到：一個三四歲的小孩子總是不喜歡呆在商場里．這常常讓大人們感到不能理解。為什么商場里琳瑯滿目的商品和豐富的食品都不能吸引小孩子呢?很多專家都無法解釋。有一位兒童心理學家卻輕而易舉地解答了這個問題。他的方法其實很簡單：你蹲下來，處在和小孩子同樣的高度環(huán)視四周的景象，結(jié)果看到的都是大人們的腿。

記得小時候經(jīng)常做一種游戲：兩腿叉開，頭向下從兩腿之間往后看過去，本來習以為常的鄉(xiāng)間景色這時便有了新意，讓人百玩不厭。以上兩個看似簡單的事例實際上蘊藏著并不簡單的道理：換位思考。

3、故事：《電梯里的鏡子》

在一次電視臺的綜藝節(jié)目中，主持人向嘉賓提問：“賓館、酒店的電梯里常會有一面大鏡子，這鏡子是干什么用的呢？”那些嘉賓紛紛回答：“用來檢查一下自己的儀表。”“用來看看后面有沒有跟進了不懷好意的人。”“用來擴大視覺空間，增加透氣感。”??

在一再啟發(fā)而仍不能說出正確答案時，主持人終于說出了非常簡單的道理：“肢殘人搖著輪椅進電梯時，不必費神轉(zhuǎn)身，就可以從鏡子里看見樓層顯示燈。”嘉賓們都顯得有點尷尬，其中一位抱怨說：“我們怎么未能想到這一點呢？” 是呀，我們考慮問題時常常會海闊天空，但不幸的是，無論思路如何開闊，我們往往還是從自己出發(fā)的。

4、三個事例

事例一：A和B是同桌，一次數(shù)學測試的試卷發(fā)下來了，A考了62分，他急忙問B考了多少，B沒有告訴他。課間時間，A偷偷看了B的試卷，原來他只考了59分。A于是很驕傲的對B說：“哈哈，原來你考了個不及格啊！”這時，C對A說：“我考了95分，你和他差不多啊，才及格有什么好驕傲的啊！”假如你是A，你會怎樣想？怎樣做？

事例二：小喬是父母的“掌上明珠”。住校后，小喬得到同學的許多“關(guān)照”，卻對別人漠不關(guān)心。久而久之，同學漸漸疏遠了她。假如你是小喬，想想為什么同學都不理我了呢？怎么做才能得到別人的關(guān)照？

事例三：皮皮是一個特頑皮的學生，一次美術(shù)實習老師上課時在黑板上畫了一個蘋果，但是皮皮卻大聲喊叫：“老師畫了一個大屁股！”這樣一喊，全班同學都哄堂大笑不止，而這個實習老師則是又羞又惱，揚長而去。假如你是那位實習老師，你會怎么想？有朝一日皮皮也成為一位老師，當他遇到這樣類似的事情時，心里是怎么想的？

5、換 位 思 考 的 理 解

所謂換位思考，其實就是理解別人的想法、感受，從對方的立場來看事。曾經(jīng)有個心理學家為了了解嬰兒為什么在人多的場合哭這個問題，他就蹲下來從嬰兒的位置來看世界。他發(fā)現(xiàn)嬰兒沒有辦法看到別人的臉，只能看到大家的腿。這時他才知道嬰兒處在一個滿是腳的世界，怎能不哭呢？

對于我們來說也是一樣的。當家長或老師批評自己后，如果心里有氣，不妨換一個角度設(shè)身處地的為他們想一想：如果你是他們，碰到這種情況，會怎么想，怎么做呢？這樣，就可以理解家長、老師對你的關(guān)心、愛護的態(tài)度；也可以調(diào)節(jié)自己不高興的情緒，有利于身心健康；還可以知道自己錯在哪里，從而改正錯誤。俗話說：“將心比心”，也就是這樣的。換位思考在人際溝通上是非常重要的，因為不了解對方的立場、感受及想法，我們就無法正確地思考與回應。要想學換位思考需要一點好奇心，但是不幸的是，許多人的換位思考卻少了這個要素。他們或是站在自己的位置上去“猜想”別人的想法及感受，或是站在“一般人”的立場去想別人“應該”有什么想法及感受。我曾聽一個同學說過：“我想我的老師應該希望我這樣，因此我這樣老師是會很高興的，可是他卻批評了我，這不是我的錯。”我們是在為“別人”想啊！當事情的后果不如我們想象或期待時，我們也多半覺得委屈，“好心沒好報”。那么，是別人真的不明白我們呢？還是其他？仔細地分析分析，我們會發(fā)現(xiàn)，這種換位思考并不是真的換位思考，而是以本位主義來了解別人的想法和感受，這并非真正的為別人著想，因此他忽略了“對方”真正的想法及感受。這種做法缺乏尊重：尊重別人的責任，尊重別人的能力，尊重別人的自主權(quán)。所謂的“好心辦壞事”就是這種。好奇心使我們暫時放下自己的主觀，來理解別人的主觀，了解之后才能真正地開始“換位”，換了位之后，才能開始比較正確地思考，溝通的第一步就是這個。同學們，換位思考不是一件難事，但卻需要你和你的好奇心開始合作。

6、換 位 思 考 的 故 事 有一個富翁平生愛吃美味的食物，因此他家的廚房不但大，而且人手多，每個人都各有分內(nèi)的工作，挑水的只管挑水，洗菜的只管洗菜，切菜的只管切菜，另外還有煮食的、燒柴的。

這些廚房里的工人天天做著相同的事，日子一久不免產(chǎn)生了厭煩的心理，每個人都認為別人的工作新鮮有趣又容易。有一天富翁突發(fā)奇想，讓大家都試試交換工作的滋味。

交換工作后，只見一陣手忙腳亂，挑水的被刀子割破了手；煮菜的生火沒生起來，卻弄得一屋子煙；燒菜的挑水又不小心滑了一跤，摔了個四腳朝天；洗萊的則煮出一鍋半生不熟的飯。飯沒做好，每個人還挨了一頓責罵，從此再也沒人對工作不滿了。

一位智者曾經(jīng)對一位少年說過四句話，對人生具有很重要的指導作用，這四句話分別是：

把自己當成別人

把別人當成自己

把別人當成別人

把自己當成自己

這其中第一句話和第二句話講的

就是人與人之間要相互體諒，在把自己當成別人同時也要把別人當成自己。這實際上就是一種換位思考。對于別人的苦衷要能夠體諒，對自己的行為也要站在別人的角度來考慮。在現(xiàn)實生活中，人人都有自己的利益，所以每個人都會從自己的角度來看問題，立場自然有所不同，因此也常常會發(fā)生矛盾。越是有矛盾，越是難以互相理解。如果能夠跳出這種思維模式，學會從別人的角度看自己，就會發(fā)現(xiàn)一個顛倒的世界，也會發(fā)現(xiàn)一個公平的世界。

7、晏 子 使 楚

春秋時期，齊國和楚國都是大國。有一回，齊王派大夫晏子出使楚國。楚王知道晏子身材矮小，就叫人把城門旁邊開了一個五尺來高的洞。晏子來到楚國。楚王叫人把城門關(guān)了，讓晏子從這個洞鉆進去。晏子看了看，對接待他的人說：“這是個狗洞，不是城門。只有訪問‘狗國’，才從狗洞進去。我在這兒等一會兒。你們先去問個明白，楚國到底是個什么樣的國家？”接待的人立刻把晏子的話傳給了楚王。楚王只好吩咐大開城門，把晏子迎接進去。

8、軍 人 的 風 采

2003年4月27日中午，南京軍區(qū)454醫(yī)院接到緊急通知：經(jīng)軍委主席江澤民批準，全軍各大單位火速抽調(diào)1200名醫(yī)務人員開赴北京，支援北京市組建非典型性肺炎定點醫(yī)院。454醫(yī)院必須立即派出13名醫(yī)務人員，29日到北京報到。當這一消息傳達到全院每一個醫(yī)生護士和干部戰(zhàn)士后，請戰(zhàn)書就像雪片一樣飛到院領(lǐng)導面前。作為醫(yī)護人員，他們深知：“非典”的傳染性極強，醫(yī)護人員受感染的概率很高，死亡率高。從理論上講，每一個人都應遠離“非典”，更不要說接觸“非典”了。但國難當頭，作為軍人，454醫(yī)院的全體官兵首先想到的是他人，不是相互推諉，而是搶著去承擔危險。他們認為，自己多一分危險，別人就多一分安全。結(jié)果出現(xiàn)了大家爭搶“赴京”名額的情景。

9、名人名言

世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。——雨果

海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。——林則徐 善是精神世界的太陽。——雨果

善不是一種學問，而是一種行為。——羅曼?羅蘭 君子莫大乎與人為善。——《孟子》

善良——這是天才者的偉大品質(zhì)之一。——（法）安格爾

在一切道德品質(zhì)中，善良的本性在世界上是最需要的。——（英）羅素 真正善的人不僅有行善的愿望，而且有行善的行動。——（美）弗拉克·梯利 當我們愛別人的時候，我們也希望別人愛我們。——（法）盧梭 我們每個人都是平等的，你只有用愛來交換愛，用信任來交換信任。——（德）馬克思

第三篇：換位思考 與人為善

東勝區(qū)第二中學“135高效自主互動”幸福課堂學案

八年級思想品德（上）學案

課題：第九課 心有他人天地寬

課型：新授

審核：備課組 時間：2013-10-11 班級 姓名 授課時間

第二框 換位思考 與人為善

一、學習目標

1、知道“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達而達人” 的實質(zhì)。

2、知道“換位思考、與人為善”的含義和實質(zhì)。

3、初步形成換位思考、與人為善的技能。

二、自主探究、合作交流

1、“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不喜歡的事，就不要強加在別人身上。我們在人際關(guān)系中，要善解人意，對人持、和 的態(tài)度。

2、“己欲立而立人，己欲達而達人”的意思是：在謀求自己生存與發(fā)展的同時。

3、、、，是“己所不欲，勿施于人”的實質(zhì)所在。

4、換位思考的實質(zhì)是對交往對象的切身關(guān)注。它既是一種理解，也是一種。

書寫規(guī)范：己所不欲

勿施于人

三、課堂練習：

1、“己所不欲，勿施于人”是《論語》中的一句話，意思是：自己不喜歡的事，就不要強加在別人身上。因此我們在人際交往中，要善解人意就需要（）A、平等地享有法定的權(quán)利 B、換位思考，替對方設(shè)身處地著想 C、寬容別人，委屈自己 D、同情弱勢群體

2、下列描述中，體現(xiàn)了理解至上、善待他人精神的是()A、管仲曰：“生我者父母，知我者鮑子也。” B、老師總批評我，肯定是看我不順心，故意找我的茬 C、他在背后說我的壞話，我一定要找機會報復

D、爸爸去外地工作，兩個月都沒打過電話，他不愛我，是一個壞爸爸

勿以善小而不為，勿以惡小而為之

東勝區(qū)第二中學“135高效自主互動”幸福課堂學案

3、對“己所不欲，勿施于人”的正確理解是（）A、事事都要忍讓

B、自己不喜歡的事，就不要強加在別人身上

C、在人際交往中，要善解人意，對人持平等、尊重和友善的態(tài)度 D、實質(zhì)：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人

4、下列名言體現(xiàn)“換位思考，與人為善”這一理念的有（）A、己欲立而立人，己欲達而達人

B、要想得到別人的友誼，就要提高自己的文化修養(yǎng)水平C、“善是精神世界的太陽”

D、寬恕是一種高貴的品質(zhì)，一種崇高的美德

5、“世界上完全不被別人誤會的人是沒有的，而誤會遲早都可以弄清楚。所以我們應該經(jīng)得起誤會。”我們對待別人的誤會，應該（）A、以責人之心責己，以怒己之心怒人 B、理解他人，與人為善

C、換位思考，互相尊重 D、絕不原諒別人，不能讓自己利益受到任何損害

勿以善小而不為，勿以惡小而為之

第四篇：換位思考 與人為善

《換位思考 與人為善》教學設(shè)計

蛟河九中 修玉杰

一、教學目標：

1、知識與能力：領(lǐng)會“己所不欲，勿施于人”的道理，懂得“已欲立而立人，已欲達而達人”的道理，了解換位思考、與人為善的實質(zhì)，培養(yǎng)對寬容、平等和尊重的理解能力、辯證地看待寬容與原則、自己與他人、得與失、和與同等能力，在生活和學習中，能夠換位思考、與人為善。

2、過程與方法：以學生為主體，師生共同探究。運用自學法和討論法等。

3、情感、態(tài)度與價值觀;憎惡不平等待人、不尊重他人的情感，初步形成“己所不欲、勿施于人”的人生態(tài)度。

二、教學重點與難點：

1、重點：己所不欲、勿施于人

2、難點：在行動中做到換位思考、與人為善

三、教法學法：采用自學法、討論法、案例分析法等。

四、教學環(huán)節(jié)：（三模塊、五環(huán)節(jié)）

（一）預習交流：

1、怎樣理解“己所不欲，勿施于人”？

2、怎樣理解“已欲立而立人，已欲達而達人”？

3、“己所不欲，勿施于人”的實質(zhì)所在是什么？

4、什么是換位思考，與人為善？

5、如何理解諒解是一種愛護、一種體貼、一種寬容、一種理解？

6、什么是換位思考？它的要求是什么？實質(zhì)是什么？

7、為什么說只有理解他人，才能與人為善？（為什么要欣賞他人？）此環(huán)節(jié)大約需要十分鐘，學生邊看書邊找到相關(guān)內(nèi)容，并在書上做好標記。個別不理解的，同桌之間可以相互交流。

（二）分組討論：

1、尖子生小崗轉(zhuǎn)學到了一個新的學校，這里的同學都在學校、生活上關(guān)照他，可他卻只顧自己，對別人漠不關(guān)心。同學們向他請教問題，他總找各種理由推托。期中考試前，他因害怕班長超過他，競把班長的復習資料藏了起來。后來，同學們對他也慢慢疏遠了。

閱讀上述材料，結(jié)合所學知識回答：（1）同學們?yōu)槭裁磿柽h小崗？

（2）小崗要想繼續(xù)得到同學們的友誼，他應該怎么做？（3）如果你是小崗的同學，你會怎樣對待他的錯誤？

2、“管鮑之交”是我國歷史上一段佳話。《史記·管晏列傳》中記述了管仲與鮑叔牙之間的交往和諒解：管仲曰：“吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之⑤，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)，而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也。”（1）就“管鮑之交”談談你的看法。

（2）把你經(jīng)歷中得到別人諒解時的感受說出來，與大家分享。

這一環(huán)節(jié)大約需要15分鐘，第一組和第二組討論第1題，第三組和第四組共同討論第2題，然后各小組選出一個代表發(fā)言，發(fā)表本組的看法。教師要進行適當?shù)狞c撥。

（三）師生展示: 找長處：在我們班，如果以欣賞的眼光看人，每個同學都有自身的長處，即使學習不好的同學，他們身上同樣有著他們自己的長處，你發(fā)現(xiàn)了嗎？讓我們一起來找一找吧！

同學1：我最欣賞

同學的勤奮，具體表現(xiàn)是

；

同學2：我最欣賞

同學的機智，具體表現(xiàn)是

； 同學3：我最欣賞

同學的愛心，具體表現(xiàn)是

； 同學4：我最欣賞

同學的正直，具體表現(xiàn)是

； ??

這個環(huán)節(jié)大約需要10分鐘，要給學生以充分展示的機會和平臺。教師要適當進行點評，對某些學困生進行重點表揚，指出他們身上的長處，給他們以自信的力量。

（四）鞏固反饋：

1、小雪性格內(nèi)向，學習成績不好，有點口吃，為此很自卑。班上有個別同學故意和她開玩笑，小雪經(jīng)常急得面紅耳赤，說不出話來，為此內(nèi)心感到更加自卑。

（1）個別同學的做法對嗎？為什么?（2）你認為同學們應該怎樣對待小雪？（3）小雪自己應怎樣做？

2、一位16歲的少年去拜訪一位年長的智者。他問：“我如何才能變成一個自己愉快、也能夠給別人愉快的人呢?”智者說：“我送給你四句話：把自己當成別人；把別人當成自己；把自己當成自己；把別人當成別人。”

（1）“把自己當成別人”、“把別人當成自己”體現(xiàn)了換位思考的思想。換位思考的要求是什么？（2）換位思考的實質(zhì)是什么？

此環(huán)節(jié)大約需要10分鐘，讓學生在明辨是非中，懂得道理。

（五）達標檢測：

1、“金無足赤、人無完人”，當別人在無意中傷害我們時，我們要學會換位思考，下列做法值得提倡的是

（）① 報復 ② 理解 ③ 寬容 ④ 懷恨在心 ⑤ 原諒 ⑥ 以牙還牙 A ①②④ B ①②⑤ C ②③⑤ D ③④⑤

2、“己所不欲、勿施于人”的實質(zhì)是（）A 關(guān)心他人，尊重他人，理解他人 B 自己不喜歡的東西，要把它送給別人 C 我們要擁有寬大的胸懷，不計較個人得失

D 我們要倡導團隊精神，只有這樣，才能取得更大成就

3、下列做法中，能夠體現(xiàn)換位思考的有（）① 己所不欲，勿施于人

② 責人之心責已，恕已之心恕人 ③ 急人之所急，想人之所想

④ 已欲立而立人，已欲達而達人 A ①②③

B ②③④

C ①③④

D ①②③④

4、辨別對錯：

A、自己不喜歡的事，就不要強加在別人身上 B、自己喜歡的事，就可以強加在別人身上

C、諒解是一種愛護，一種體貼，一種寬容，一種理解。D、換位思考要求我們要站在對方的立場體驗和思考問題

5、什么是換位思考？它的實質(zhì)是什么？

6、“己所不欲、勿施于人”的實質(zhì)所在是什么？

這一環(huán)節(jié)大約需要10分鐘。通常利用隨堂小卷，做完之后收上來，教師及時批改及時反饋。

五、教學反思：

1、本節(jié)課的成功之處在于討論環(huán)節(jié)，通過小組討論，明辨了是非，懂得了人與人之間的相處要學會換位思考，與人為善。在討論中小組發(fā)言積極，思維活躍，尤其是各小組的組長管理非常到位，及時記載每位同學的發(fā)言情況，從而有利于調(diào)動大家發(fā)言的積極性。

2、教學過程中，師生關(guān)系融洽，課堂氛圍輕松愉快，這是最大的亮點。

3、在師生展示環(huán)節(jié)，教師引導學生發(fā)現(xiàn)同學的優(yōu)點，以欣賞的眼光去看待同學，這樣既可以使同學之間互相取長補短，也給那些學習不好的同學以自信，有利于學生的健康成長。

4、不足之處是，在時間安排上有點緊，個別地方教師點撥不到位。這是今后應注意的問題。另外在討論環(huán)節(jié)，有個別學生有溜號現(xiàn)象，教師要加強這方面的管理。

第五篇：換位思考與人為善

《換位思考與人為善》教案

一、教學目標

（一）知識與技能目標

領(lǐng)會“己所不欲勿施于人”的道理。

（二）過程與方法目標

了解換位思考、與人為善的實質(zhì)，在學習生活中能夠換位思考、與人為善。

（三）情感態(tài)度與價值觀目標

在學習生活中懂得理解與尊敬他人、善待他人、欣賞他人。

二、教學重難點分析

本課的教學重點是在實際的學習生活中如何做到換位思考，這是第九課的核心知識。

本課的教學難點是領(lǐng)會“己所不欲勿施于人”的道理，懂得理解與善待他人，在課程標準中要求對這一知識理解和運用。

三、教學方法

結(jié)合教材和學生實際，在教學方法上，本課用讀書指導法。指導學生通過閱讀教材而獲得知識和發(fā)展智力，加強對學生的指導，讓學生在閱讀中找出難點、疑點和提出問題，并依據(jù)教材和參考書力爭自己解決難點和困難。在教法上，重視對學生學法的指導，培養(yǎng)他們的學習能力，讓學生真正成為自主探究學習的主人，主要采用自主探究法、小組合作討論法和總結(jié)反思法。

四、教學過程 情境導入：《電梯里的鏡子》在一次電視臺的綜藝節(jié)目中，主持人向嘉賓提問：“賓館、酒店的電梯里常會有一面大鏡子，這鏡子是干什么用的呢？”那些嘉賓紛紛回答：“用來檢查一下自己的儀表。”、“用來看看后面有沒有跟進了不懷好意的人。”、“用來擴大視覺空間，增加透氣感。”??

“這是為了方便坐輪椅的殘疾人。當肢殘人搖著輪椅進電梯時，不必費神轉(zhuǎn)身，就可以從鏡子里看見樓層顯示燈。““唉！我們怎么未能想到這一點呢？” 教師小結(jié)：我們要學會換位思考，與人為善。

講授新課：

（一）己所不欲，勿施于人 出示微客

通過微課教師得出結(jié)論：己所不欲，勿施于人，自己不喜歡的事不能強加于人。因為人是有差異的，自己喜歡的，未必是別人喜歡的。如果把自己喜歡的事強加于別人，這有是另一種形式的專制。讓學生將知識點內(nèi)化。事例二：小喬的故事

小喬是父母的“掌上明珠”。住校后，小喬得到同學的許多“關(guān)照”，卻對別人漠不關(guān)心。久而久之，同學漸漸疏遠了她。假如你是小喬，想想為什么同學都不理你了呢？怎么做才能得到別人的關(guān)照？

得出結(jié)論：像對待自己那樣對待別人。應多去關(guān)心、幫助別人。多考慮他人的利益和需要，努力去滿足他人的需要，才能贏得別人的友誼，獲得別人的真誠幫助。事例三：驢子和馬

一頭馱著沉重貨物的驢子，氣喘吁吁地請求馱了相對少量貨物的馬：“幫我馱一點東西