第一篇:2015幼兒園教師讀書心得
2015幼兒園教師讀書心得
第1篇:幼兒教師讀書心得體會
只有當他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時,他才能管住自己的行為,我們才認為他是一個守紀律的人。這樣的紀律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個偉大的教育原則,它不同于舊式教育里那種絕對的,不容辯駁的高壓政策下的“不許動”的原則。
心得:
這一段話給我的教學(xué)路程上點燃了一盞明燈。回顧自己以前的教學(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當孩子們說話時覺得他們太吵了,希望他們安靜。可是這種“約束” 對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強烈。因為在此時我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強加的,所以孩子們的安靜時一時的,只要我一離開,他們便會很快的開始交談起來。
當我接觸蒙氏教育,開始了解蒙氏時,尤其當我閱讀了這段話語之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動”的原則,因為這種“不許動”的背后,隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動”的欲望。所以不管用什么活動,我們都應(yīng)該讓孩子去動,在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀律。在自由之后所獲得的紀律。
所以這讓我深深感受到了,不管什么時候,孩子才是他自己的主人,當他成為自己的主人時,老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。第2篇:幼兒教師讀書心得
無意中在《早期教育》上看到一篇對《兒童行為管理》一書的介紹也或許是因為我園正在做的一個課題與孩子的行為有關(guān),于是我就迫不及待的到網(wǎng)上買了這本書來看,本書是由英國學(xué)前教育研究家希拉.里德爾-利奇著,由劉晶波翻譯。我對譯者序篇中的一小段話印象特深:“你知道,為什么上帝要把小孩子們造得那么可愛嗎?......因為上帝知道,小孩子們會把大人弄得很累,甚至折磨得筋疲力盡,如果不把小孩子們造得可愛一些,他擔(dān)心大人會忍耐不住把他們殺掉的”這讓我想起與孩子共同生活的這么多年中,有氣惱,有傷心但也有驚喜,有欣慰,有快樂還有希望。我深刻體會到作者在書中提到對教育工作性質(zhì)的闡釋“快樂并痛苦著”。
“盡管每個人都可以列出一長串中生活變化著的觀點,目標和行為,但是這其中必定有某些會終生保持的穩(wěn)定的核心特征。這些特征是由兒童的童年經(jīng)驗和家庭影響塑造的”讀完這段話后,我不竟心理抖了一下,原來我們的一言一行在孩子其一生的發(fā)展過程中都起著至關(guān)重要的影響,但我們怎樣才能將一個已經(jīng)養(yǎng)成不良習(xí)慣的如一盤散沙的班級培養(yǎng)成一個有良好常規(guī)和正氣的班級呢?怎樣才能讓那幾個重點難管理的孩子聽我們的話,管好自己呢?作為老師我們都明白講道理有時甚至在幼兒做錯后去批評教育他,孩子們很顯然都會屢錯屢犯,屢犯屢錯。有些孩子雖然不會再出現(xiàn)這樣那樣的不適當?shù)男袨椴⒉淮硭嬲呀?jīng)懂得了如何做才是正確的,而他是害怕老師的批評他。即使他在我們面前是個乖乖的好孩子,也未必就這么信服你。
“在開始了解兒童某種行為的原因之前,我們有必要審視自己關(guān)于行為的立場和價值觀”。那作為一名幼兒老師,我的行為立場和價值觀是什么呢?“一切為了孩子好”這就是我的立場和觀點。那怎么做才是為孩子好呢?那些上學(xué)學(xué)過的理論大部分被拋在腦后了,整天拿著工作忙,孩子多,班級遺留問題搪塞著自己,從來沒有好好審視,自己與這些科學(xué)的教育理論觀點偏離了多少。
因此,我每天依舊那樣忙,處理完這一堆事情,還有另外一堆事情,我只想著每天怎么去管理孩子,怎樣作為一個好的管理者,孰不知一個好的“管理者”而應(yīng)是讓他的學(xué)生學(xué)會如何管理自己。我們應(yīng)該給予他們自我管理的技巧和能力,鼓勵他們自愿的在自我愿望和規(guī)范要求之間折中。我現(xiàn)在是一位管理者,管理著一個班的將近五十名孩子和他們的家長。如何讓我班的孩子學(xué)會自我管理呢?如何學(xué)會調(diào)節(jié)自己和別人的需要,不能因為孩子才上小班,年齡小,很多道理不懂,而放棄這個想法,孩子每天都在不斷地長大,心智在不斷地成熟,這正是一個很好的時機也是一個很難很艱巨的任務(wù),既不能放任孩子也不能壓制孩子,孩子需要愛和贊同。他們需要知道,如果自己很自私就不會贏得別人贊同。我們要給他們愛要適當寬容他們行為,也要有理由地贊賞他們。正如這句話“增強能力更多著眼于發(fā)展自信和積極地自尊,這些個性品質(zhì)對于兒童積極地行為養(yǎng)成是有利的”。
我們應(yīng)該通過哪些方式方法來增強孩子的自尊和自信呢?而且還要注意不能讓孩子最后成為一個受不了挫折的孩子。有理由,有根據(jù)的表揚,鼓勵,贊賞......但我認為這些遠遠不夠,班里的孩子畢竟不是一個,班里的事情并不是只有幾件,作為教師的我們應(yīng)盡可能去關(guān)注每一個孩子,并不是當孩子需要我們微笑的那一刻我們才會出現(xiàn)。當下,我認為讓孩子懂得道理,知道做對了不僅有老師會贊美,小朋友會喜歡,自己也要夸獎自己,也要大聲對自己說:“真棒!加油!” 第3篇:幼兒教師讀書心得
讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書,感慨萬千。書中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過的一段真實故事。當豆豆的媽媽聽老師說孩子在學(xué)校是個“怪怪的人”、“搗亂”、任性,會影響別人,建議轉(zhuǎn)學(xué)時,她想:一定要想辦法找到一所能夠理解這個孩子的學(xué)校。
“巴學(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校,當小豆豆第一次來到這里,校長就和藹可親地讓她介紹自己,“隨便怎么說都行”,小豆豆看到校長聚精會神地聽自己講了一個上午,心情好極了。
“巴學(xué)園”的孩子可以坐在用廢舊的電車改做的教室里,孩子們可以根據(jù)自己的意愿選擇想學(xué)的課目,也可以跟自己喜歡的同伴坐在一起。音樂課,孩子們不僅用耳朵聽,更是用心去體會,他們光著腳跳來跳去,感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運動會上,身體有缺陷的孩子總能拿到第一,而這一切都是校長的精心設(shè)計。
“不要把孩子束縛在老師的計劃中,而要讓他們到大自然中去,孩子們的夢想比老師的計劃,更要遠大得多。”這就是小林校長的辦學(xué)宗旨。一段“巴學(xué)園”的生活,讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個讓大家接受的好孩子,奠定了她一生的基礎(chǔ)。
我將書中感悟到的見識,運用到實際工作中,在實踐中真正體會到與孩子平等互動的快樂。比如:我班的陳志剛小朋友,聰明、調(diào)皮,在別人的眼里他是個典型的多動癥孩子,整天摸這動那,一刻也停不下來。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂涂,經(jīng)常與別人說反話,老師說請小朋友坐好,他卻接話說看誰坐得不好。老師對他說服、教育、引導(dǎo)都不見效,不少家長要求孩子遠離他。我通過與志剛的家長談心,知道孩子在家也是如此。我對其進行了跟蹤觀察,發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車,也愛畫車。投其所好,我們兩人共同探討與車有關(guān)的話題,他興趣猛增,滔滔不絕地說個不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個“車行家”,知道那么多名車,他所畫的車,部部形色兼?zhèn)洌制痢?/p>
我試著與志剛小朋友進行了幾次談話,將他的優(yōu)點告訴全班小朋友,請他自己講他最喜歡做的事,將車的有關(guān)情況說一說,將他的畫貼出來。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起,自然改變了對他的看法和態(tài)度,慢慢與他接近,接受了他。志剛小朋友融人到集體懷抱,各方面都有很大進步。通過讀書,我們深深地體會到:教育不應(yīng)是僵硬的教育,而應(yīng)是互動的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情,莫過于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西,有耳朵卻聽不到聲音,有心靈卻無法理解真、善、美,這是值得我們幼兒教師深深思考的。第4篇:幼兒教師讀書心得
少而好學(xué),如日出之陽,壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的不斷補充和積累,人便會落后于時代。歌德說過,誰落后于時代,就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書就成了我們最有利的知識武器,通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴展新的思路。總的來說,讀書對于我們個人成長的好處可體現(xiàn)在幾個方面。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠,科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系,好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和理論,才能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn),通過對他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實現(xiàn)的。試想,如果每個人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻,人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野
書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個領(lǐng)域的信息,必然會有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當今的政治經(jīng)濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀 人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個稱職的教師,以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅要多讀書,還要讀書廣。第5篇:幼兒教師讀書心得
古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也。”可見,作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易,其肩負著是無數(shù)人的希望和重托。對新時代的教師也無疑是一次對知識、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗,其中教師對教學(xué)活動設(shè)計就是一個值得研討的問題。
在實踐與反思中,我覺得幼兒園的活動設(shè)計,必須以促進幼兒發(fā)展為出發(fā)點。教育活動設(shè)計應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對所提出的教育目標,既不可任意拔高,也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序為基礎(chǔ),注重幼兒的學(xué)習(xí)準備。幼兒發(fā)展的動力是內(nèi)部矛盾,活動設(shè)計應(yīng)促進幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)該把著眼點放在幼兒今天知道了什么,明天將學(xué)會什么,而應(yīng)該著重考慮如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力,如何使幼兒在活動中學(xué)會學(xué)習(xí),以及該活動會對幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。
幼兒園教育活動設(shè)計的生活化,就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇符合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗,把富有教育價值的內(nèi)容納入教學(xué)之中,增加教育的人文精神。眾所周知,對幼兒來說,生長是重要的,他的發(fā)展是隨著生命運動而進行的。兒童在自己的親身生活實踐中,不斷地探索和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活知識,習(xí)得人際交往的經(jīng)驗,為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此,幼兒園的活動設(shè)計,應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,遵循生活化的原則。
學(xué)前兒童的生活是活動,愛活動是學(xué)前兒童的天性。活動化原則是指教育活動的設(shè)計和組織應(yīng)以活動為基本形式,其本質(zhì)是通過調(diào)動幼兒積極進行外部活動而引發(fā)積極的內(nèi)部活動。這種內(nèi)部活動不僅僅是智力運演,也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度形成、知識結(jié)構(gòu)化過程。
讀后感:一節(jié)成功的活動設(shè)計,不僅能教會幼兒許多本領(lǐng),對我們老師也是一種成功,那么如何設(shè)計一節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動是我們老師值得思考的,在我們選擇一節(jié)活動時,選材很重要,同時也需要教者有過硬的教學(xué)能力
回顧自己以前的教學(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當孩子們說話時覺得他們太吵了,希望他們安靜。可是這種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強烈。因為在此時我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強加的,所以孩子們的安靜時一時的,只要我一離開,他們便會很快的開始交談起來。
當我接觸蒙氏教育,開始了解蒙氏時,尤其當我閱讀了這段話語之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動”的原則,因為這種“不許動”的背后,隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動”的欲望。所以不管用什么活動,我們都應(yīng)該讓孩子去動,在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀律。在自由之后所獲得的紀律。
所以這讓我深深感受到了,不管什么時候,孩子才是他自己的主人,當他成為自己的主人時,老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。第6篇:幼兒教師讀書心得
本學(xué)期我閱讀了虞永平教授撰寫的學(xué)前教育專著《幼兒教育觀新論》,受益匪淺。《幼兒教育觀新論》是一本記載幼兒教師與幼兒之間的行為往來的書籍。書中以案例的形式記載了若干個師幼互動行為,虞教授用35張圖表將研究的成果以數(shù)據(jù)的形式給我們展現(xiàn)了孩子在對人、對事所持的各種內(nèi)在的尺度,寄予的各種期望、企盼、要求等,呈現(xiàn)了孩子的內(nèi)心世界。
本書從兒童觀、教育觀、活動觀、課程觀、環(huán)境觀、生活觀、游戲觀、知識觀、教師觀和評價觀十個方面進行了詳細地論述與講解。主要闡述了幼兒教育的一些基本理論問題和這些問題在現(xiàn)代的新發(fā)展,對于教師重新認識幼兒教育基本問題,改變教育的觀念的方法,提高幼兒教育的質(zhì)量有著很大的幫助。
新《綱要》提出:幼兒園教育要以游戲為基本活動。教師與幼兒游戲有著直接的關(guān)系,在幼兒游戲中扮演著許多角色,從時間的規(guī)劃,到環(huán)境的創(chuàng)設(shè),到行為的觀察、活動的指導(dǎo),無不體現(xiàn)了教師的支持與參與。
讀了這本書我印象最深刻的就是第七章“游戲觀”,不僅個別小案例是我們工作生活中常常出現(xiàn)的問題,還提供了游戲中出現(xiàn)的各種問題的解決方法。我仔細閱讀著每一字每一句,從中獲得些對自己有利或有幫助的信息和經(jīng)驗。
書中的第七章第三節(jié)“幼兒園游戲情境創(chuàng)設(shè)與觀察指導(dǎo)”的闡述內(nèi)容令我感觸頗深。在幼兒游戲的過程中,教師不僅是觀察者、記錄者,更重要的還應(yīng)該是幼兒游戲的支持者、參與者和引導(dǎo)者。
該章節(jié)中重點講解了對幼兒游戲的觀察與指導(dǎo),總結(jié)出了三種最常見的觀察記錄游戲的方法:整體掃描法、定點觀察
第二篇:幼兒園教師讀書心得
幼兒園教師讀書心得
讀《兒童性格涵養(yǎng)教學(xué)法專用教案—我最喜歡的節(jié)日》有感:
“兒童性格涵養(yǎng)教學(xué)法” 系列教案是將儒家文化現(xiàn)代化的一套適合中國本土文化的學(xué)前教育教師專用教案。本教學(xué)法提倡將兒童性格養(yǎng)成與傳承中國優(yōu)秀文化相結(jié)合,在幼兒成長初期即根植中國特有的優(yōu)秀文化基因。這本書分為三個系列,四個主題。每個主題下又分多個小單元,從故事、繪本進入,加上適合學(xué)前幼兒年齡特征的情景表演、手工、游戲、音樂、美術(shù)、舞蹈等現(xiàn)代化教育手段,不呆板,不拘束,真正做到了寓教于樂,以達到潛移默化地培養(yǎng)幼兒性格及多元智能發(fā)展的效果,讓幼兒在傳統(tǒng)文化的熏陶中,養(yǎng)成仁愛、寬容、善良、執(zhí)著、專注、誠信等良好品格。我想,這正是這套教案最具創(chuàng)新的地方,也是我們學(xué)前教育研究真正應(yīng)該重視的方向。
讀《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》有感:
“幼兒的成長離不開教師的引導(dǎo),教師的成長離不開專業(yè)知識的引領(lǐng)”在《指南》的引領(lǐng)下,我將認真貫徹《指南》的精神,努力提升自己的專業(yè)水平,創(chuàng)新自己的教育理念,調(diào)整自己教育思路,為每一位孩子創(chuàng)出一片美好的未來。
讀教師版《細節(jié)決定健康》有感:
教師被譽為“太陽底下最光輝的職業(yè)”,可光輝的后面他們的亞健康問題又有誰人知?過重的工作壓力、家庭的重擔(dān)使得他們身心疲憊,無暇顧及自身的健康問題。教師也是“亞健康”的重要人群之一。教師保持健康的體質(zhì),即是對家庭和個人負責(zé),更是對學(xué)生和社會的一種責(zé)任。因此,教師在日常教學(xué)的同時也應(yīng)該多多關(guān)注自身的健康,讓身心都充滿正能量。
讀《幼兒行為的觀察與記錄》有感:
作為一名幼兒教師,多讀一些關(guān)于幼兒方面的書是很有必要的,我們每天都在觀察幼兒的行為,用自己的方式記錄幼兒的學(xué)習(xí),生活以及游戲。翻閱了《幼兒行為的觀察與記錄》這本書,讓我掌握并了解了兒童的具體信息,眼睛往往看到的并不是真的,而是要去觀察及記錄,才會知道孩子心里到底是怎么想的。讀書只是幫助我們更好的理解教育的意義,而我們通過自身情感的表達全身心的融入到孩子中去,用愛記錄下孩子人生的精彩點滴,才是對孩子最關(guān)懷備至的記錄。
讀《淺談幼兒園班主任管理工作藝術(shù)》有感:
如何管理好一個班級呢?一、要搞好班級教師之間的團結(jié)工作。二、做好幼兒一日常規(guī)訓(xùn)練。三、做好幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)。現(xiàn)在的很多小孩都是獨生子女,在家里面都有父母的疼愛,很多孩子遇到一些事情的時候,只會考慮到自己的感受,而忽略別人的感受,這種方式嚴重影響了學(xué)生的正常發(fā)展.為了能夠有序地搞好幼兒園班級管理工作,作為班主任老師來說,需要每周組織一次班級總結(jié)會議,這樣做的好處是一方面能夠及時的了解班級幼兒的動態(tài),為下一步的工作和教學(xué)奠定基礎(chǔ),另一方面,通過老師們的反饋意見,可以將學(xué)生在幼兒園的一些表現(xiàn)反映給幼兒家長,讓幼兒家長能夠及時的掌握和了解幼兒在,幼兒園的表現(xiàn)情況,幫助幼兒快速的成長。
讀《好媽媽勝過好老師》有感:
媽媽是孩子的第一位老師,父母是孩子從小的榜樣。一個優(yōu)秀的媽媽才能培養(yǎng)出個優(yōu)秀的孩子。父母的一言一行、一舉一動,都深深地影響著孩子們的成長。作為一位媽媽,也作為一位老師,我將隨時注意自己的言行,給孩子們樹立良好的榜樣。
讀《成長在路上》有感:
在感受書中豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的同時也深深感受到自己是多么的渺小,在幼教的海洋中無論是談理論還是說實踐,自己都缺乏一種反思、審視、辯證和理性,但是通過不斷學(xué)習(xí),不斷修養(yǎng)自己的內(nèi)涵,做到學(xué)有所想,做有所依,思有所悟,我一定會擔(dān)負幼教的重任。
讀《麻雀學(xué)搭窩》有感:
麻雀光憑一張嘴嘰嘰喳喳,從頭到尾都在說窩容易。燕子不厭其煩,認真地講述搭窩的方法,可是麻雀只會評頭論足,不付出行動,直到最后也沒搭出一個窩來。用語言的巨人,行動的矮子,這話來形容故事里的麻雀是在貼切不過的了,有些事情看起來很簡單,但做起來卻不那么容易,需要用心付出大量的勞動與汗水,有些人面對不起眼的小事,總是抱著不屑一顧的態(tài)度。大事做不來,小事又不愿做,袖手旁觀,最終只會兩手空空,什么也無法得到的。當今社會競爭非常激烈,唯有行動起來,將小事和大事簡單事和復(fù)雜事都做好,才能適應(yīng)社會,否則只會被淘汰。
讀《守望新教育》有感:
書中闡述了作為一個事業(yè),新教育何以發(fā)展的如此迅速?如何從認識到認同,從認同到行動,從行動到堅守,從堅守到信仰。教育實驗是一項細致而長久的工程,需要通過一代人去影響另一代人,不能急于求成,不能故步自封,要學(xué)會等待,要耐得住寂寞。中國教育有許多弊端,新教育實驗要做的就是給教師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活,一個開闊無垠的精神視野,感受生活的豐富與人性的豐厚。新教育實驗發(fā)起人是朱永新先生,在他的推動下,新教育實驗發(fā)展迅速。從05年開始,從小學(xué)逐步延伸到了幼兒園與初中,近幾年推廣到了普通高中與職業(yè)高中。十年的扎實行動與堅守,研發(fā)了一系列卓越課程,形成了豐富的研究成果。這本書讓我受益匪淺,增進了教育教學(xué)新理念,讓我相信教育的力量是無窮的。
讀《正面管教》有感:
“正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。孩子只有在一種和善而堅定的氣氛中,才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力,才能學(xué)會他們受益終生的社會技能和生活技能,才能取得良好的學(xué)業(yè)成績。”該書給了我很多啟示,讓我在今后的工作中學(xué)習(xí)更正確、正面的方法管教孩子,讓孩子在自信、自立的環(huán)境下快樂健康的成長。
讀《怎樣做幼稚園老師》有感:
在讀完陳鶴琴先生的《怎樣做幼稚園老師》一書之后,我感觸頗深,陳鶴琴先生認為幼兒教師最重要的品質(zhì)就是“愛”。陳鶴琴先生說過:對兒童要熱愛,一個熱愛兒童的教師,他是會全心全意的為兒童謀幸福,繼續(xù)不斷的改進自己的工作,幼兒教師的愛是幼兒教育的基礎(chǔ),是幼兒教師職業(yè)道德的靈魂。工作的重中之重就是用“愛”去灌溉每一位幼兒,讓每一位幼兒都在老師的關(guān)心愛護下健康茁壯的成長。“正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。孩子只有在一種和善而堅定的氣氛中,才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力,才能學(xué)會他們受益終生的社會技能和生活技能,才能取得良好的學(xué)業(yè)成績。”
讀《哈佛給學(xué)生做的1500個思維游戲》有感:
這本書雖然是一本游戲書,但并非簡單的游戲娛樂,當我讀這本書的時候,會發(fā)現(xiàn)自己的思維很受局限性,常常不知道它問的問題答案是什么。看到答案時,又懊悔這么簡單的道理為什么都沒想到呢?所以在進行思維游戲時,你必須做出大膽的假設(shè),判斷和預(yù)測,充分發(fā)揮想象力,用創(chuàng)造性的思維模式去探究問題。可見一個人的想象力和創(chuàng)造能力有多么重要,無論在生活中還是工作中,一定要打開思維,不要禁錮你的想象力和創(chuàng)造力。
第三篇:幼兒園教師讀書心得
幼兒園教師讀書心得
這兩天剛讀完一本書,書名《把話說到孩子心里去》,作者:盧志丹。坦白的講,這本書買了好久一直沒看,前兩天幼兒園說要寫讀后感。所有利用星期六星期天這兩天把這本書讀完,書寫的很實在,通俗易懂的語言和恰到好處的例子,書中很多教育理念讓人覺得很接地氣,講到人們生活中和孩子溝通時,無論作為教師還是家長很多言談舉止,都忽視很多細節(jié),做了一些禁忌的事卻全然不知!回想自己平日里有的做法,不禁有些慚愧。
我沉淀下,個人覺得比較受用的理念分享一部分給你。如何夸獎、鼓勵孩子?
1、夸孩子漂亮,不如夸孩子品質(zhì)。
每當看見漂亮的萌寶寶,好多人會不經(jīng)意脫口而出:“好漂亮啊”,殊不知久而久之這種方式,反而讓孩子過于在意外貌,而以美驕傲,還會討厭長得不太漂亮的玩伴。
例如:你可以夸:你真懂事!你真有禮貌!你真善解人意!
2、表揚激勵孩子,重在細節(jié)。
你是否經(jīng)常說:“寶寶你真棒!”“你真厲害!”坦白的講,都是廢話!你給的表揚太過模糊,不夠具體。鼓勵持續(xù)性低。只有細節(jié)描述性的句子才能讓孩子覺得印象深刻,持續(xù)久。
例如:孩子拿給你一篇剛寫好的作文,如果寫的不錯,你怎么表揚她?
與其說“你寫的很好!”不如說:“嗯,很難得你會想到這樣的.開頭,這個舉例很貼切,結(jié)尾這樣點題畫龍點睛!”
想想兒時,每次作文課,我心里都特別期盼老師的評語,而她用心和細節(jié)的表揚和激勵方式,才沒有扼殺掉我的寫作熱情。
3、夸孩子聰明,不如夸孩子努力。
科學(xué)家做了一個調(diào)查,100個孩子平均分成兩組,每人做一套題,成績公布分數(shù)都在90分以上,調(diào)查者對第一組孩子說:成績不錯,你真聰明!對第二組孩子講:“成績不錯,你真努力!”過一階段,再準備兩套難度不同的測試題,進行第二次測試,被夸聰明的孩子多數(shù)都選擇難度不太大的測試題。被夸努力的那組孩子,多數(shù)都選擇相對有些挑戰(zhàn)的測試題。
因為被夸聰明的孩子,會錯誤的認為認為自己比別人聰明,可以不用太多付出就很容易獲得成功。
書中寫道:“讓孩子懂得這個道理,聰明可以改變一時,努力可以改變一生!”
書中還提到很多細節(jié),例如:和孩子講話的時候,不要心不在焉或者玩弄手機,要蹲下來,面對面平視,這樣讓孩子覺得自己受到尊重,總之,收獲很多,下一步就是去實踐!
第四篇:幼兒園教師讀書心得
幼兒園教師讀書心得
幼兒園教師讀書心得 篇1
幼兒園教師讀書心得 前幾天,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個幼兒都是教師的寶貝”,我深受感動。 “愛孩子,真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì),能否真誠對待每一個幼兒,并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。記得有一年我在分院帶學(xué)前班的時候,班上有個孩子,叫李小明,他患有“先天性甲亢”,智力發(fā)育較慢,語言表達能力差,每天穿著臟兮兮的衣服,掛著兩條鼻涕來上幼兒園。看著這樣一個孩子,實在難以讓人喜歡。我剛接觸他的時候他連“老師”兩個字都叫含糊不清。后來我了解到這個孩子的爸爸在他半歲時就棄他母子而去,媽媽又沒有固定收入,只能靠打短工維持生活,家境貧窮。李小明由于長期缺乏父愛,他的母親又沒有足夠的時間來和他交流,導(dǎo)致了他的性格變得越來越內(nèi)向,不愿與人溝通,再加上小朋友不喜歡和他玩。面對這樣的孩子,我們更應(yīng)關(guān)心、呵護他。為了能走進他的內(nèi)心世界,我經(jīng)常有事沒事的找他說話,一開始往往都是我一個人在說,他沒有任何反應(yīng),只是呆呆地看著我,看到這種情況我真有點氣餒,但是我并沒有放棄,而是繼續(xù)和他談心,找他說話,漸漸的他能和我進行簡單的交流了,上課也能專心聽講了,教的生字也能讀出來了。那時我的心情是多么的激動,雖然工作很平凡,甚至是瑣碎的,但憑著對教育事業(yè)的執(zhí)著,可謂心香一瓣、冰心一片,讓我感到欣慰的是,我的付出終于換來了回報。 從教三年來,讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。著名作家雨果曾說過:“花的'事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”百年大計教育為本,教育大計教師為本,教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師,一個優(yōu)秀的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會說:是扎實的基本功,但我覺得更應(yīng)該具備的是強烈的責(zé)任心和對幼兒的“愛”,沒有強烈的責(zé)任心和“愛”,一切都無從做起。 作為一名幼兒教師,我們就應(yīng)該對孩子負責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒,對幼兒就像對待自己的孩子,像對待自己的眼睛一般呵護他們,像對待自己的杰作一般欣賞他們,讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長!
記得剛踏入幼兒園工作的第一天,看到一群群天真可愛的孩子,一張張好奇的小臉,我有點不知所措。所幸的是,
我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們,給了我?guī)椭凸膭睿屛覍W(xué)到了許多道理,知道了什么是愛,什么是責(zé)任心。
讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!
幼兒園教師讀書心得 篇2
書籍是承載著人類智慧的階梯,他不僅是我們踏上學(xué)習(xí)的第一個臺階。也是我們在今后自我提升的最快“捷徑”。
作為一名幼兒園的老師,我同樣非常的喜歡讀書。這不僅僅只是因為我作為教師的身份。更是因為我是一名求學(xué)者,一名渴望知識和發(fā)展的人。對我而言,書籍中的知識和文章,對我都有著如同“花蜜對蜜蜂”般的吸引力。但不同的是,對比與僅能品嘗一會就得回味的“甜食”,書本中的“花蜜”卻能長長久久的陪伴著我,甚至成為影響一生的'思想。
如今,在的成為老師之后,我在書籍的閱讀上也不再像過去那樣雜亂和隨性。在閱讀和理解方面,也更加偏向作為一名老師的思考方式。現(xiàn)在,我對我近期閱讀的一些類型的書籍的感受心得記錄如下:
幼兒教育類:作為一名幼兒教師,這是我最主要的選擇。盡管已經(jīng)參加工作了很久,但通過閱讀,我卻能發(fā)現(xiàn)更多、更好的教育理念和方法。這讓我能在思想上對自己不斷的更新,改進,讓自己能深入的理解到幼兒教育并不僅僅只是在教材上的那一點知識!對他么而言,整個生活都是一個大課堂!這樣的認識,讓我在教育上不僅僅限制于課本和課堂,還引導(dǎo)他們認識的世界,認識生活。
思想心理類:思想是最難以琢磨的東西,遙記得最初來到幼兒園的時候,一位小朋友拉著我的手想說什么,但我卻絲毫不理解他想表達什么。如今,通過自己對幼兒心理書籍的了解,我深深的感到后悔,當時的孩子因該是有什么事情想要我?guī)椭覅s沒有做出相應(yīng)的回答,這不僅給幼兒留下了不信任的印象,也同樣是我作為老師的失職。
為此,對于幼兒心理學(xué)的知識我一直都有在研究,幼兒們很難說清自己想要什么,所以,我們作為老師,更要去主動了解!這就是我對心理書籍的體會。
此外,還有疾病預(yù)防類的書籍,它教會我預(yù)防季節(jié)性幼兒疾病,并學(xué)會了緊急處理的知識與技巧。以及生活安全類的圖書,它的圖文生動的講解了生活中的安全問題和預(yù)防知識。還有管理類、啟發(fā)類……各種各樣的書,給我?guī)砀鞣N各樣的知識。
越是閱讀這些書籍我越發(fā)的感到自己知識的貧乏。作為一名幼兒教師,我還有很長的道路要走。但是,就像之前所說,“生活也是一個課堂”。為此,我不僅要讀書,更要更具實際的生活情況去讀書,將書本中的知識,確確實實的利用到生活上,工作上,讓自己能成為一名優(yōu)秀的學(xué)習(xí)型幼兒教師。
幼兒園教師讀書心得 篇3
去書店,翻閱書架上的各種學(xué)前教育書籍。雖然有很多優(yōu)秀的書籍,但很難有心跳的感覺和密集的文字。我不知道去哪里。突然,我看到這本書,覺得它是一本理論性很強的書,或者是一個孩子的母親寫的與孩子一起成長的例子。但當我打開它時,我被那些插圖和那些簡潔的對話和建議深深吸引住了。看到這幅插圖正反兩面的對比,我深深地感到,我們的家庭和幼兒園老師或多或少會有相應(yīng)的不恰當?shù)恼Z言。也許這些語言在工作日對我們來說是正常的,但相比之下,我能真正感受到欣賞、接受和移情語言的力量。即使是成年人,我也喜歡聽這種語言。當然,書中所說的不僅僅是語言,更是一種態(tài)度。
讀完這本書后,我有太多的快樂和太多的困惑。當我每天讀一點的時候,我會充滿期待,期待第二天的到來。我想我已經(jīng)找到了一種與孩子溝通或處理問題的適當方式。我想盡快以快樂、平等和有效的方式與孩子們在花園里度過美好的時光。然而,在實施過程中,始終存在一些問題。書中看似簡單的`對話在實施過程中并非易事。首先,事情發(fā)生在不同的情況下,書中的語言不能被嚴格模仿。起初,我認為這些簡單的語言很好“說來,;,但在溝通的過程中,我發(fā)現(xiàn)這真的很難。正如書中所提到的,我們生活中的許多說話方式都變成了定性的。很難改變。教師或家庭成員需要練習(xí)。第二,我們應(yīng)該改變態(tài)度。生命只有一次,時間一去不復(fù)返,孩子是完美的,我的童年也是如此。如果我們想讓我們的孩子有一個美好的童年,我們應(yīng)該有足夠的耐心去對待他們,傾聽他們的每一句話,找到他們快樂或悲傷的時刻。我們是老師和學(xué)生,或者是母親和女兒。生活中有許多瑣碎的事情。有時我們難免會不耐煩。然而,您的小小疏忽可能會給您的孩子留下一點“遺憾”;痛苦。如果你有不開心的事情,你可以告訴孩子們他們能感受到你的悲傷,但請不要以此為借口把他們推開。
這本書對我影響很大,盡管我對這本書的理解不是很透徹。但是“學(xué)會欣賞孩子”給了我一點“自豪感”,我深深感受到了欣賞的力量。
呵呵是我們班最小的孩子,還是個男孩。與其他孩子相比,他各方面的發(fā)展都很慢,而且他以前從未上過幼兒園(幼兒園轉(zhuǎn)學(xué)到下學(xué)期,但他經(jīng)常生病,很少進幼兒園)。他不太適應(yīng)幼兒園的生活,不參加班級的各種活動。他每次都得由老師喂。即使老師吃東西,他也吃得不多。有時他咬幾口后就嘔吐。他的脾氣很頑固。只要他不想吃,他就不會吃一口食物。不管老師怎么喂,他都不會吃。因為他剛出生就做了心臟手術(shù),老師總是對他給予特別的照顧。開學(xué)后,他各方面的能力略有提高,但仍需要老師的幫助。O
幼兒園教師讀書心得 篇4
《做一名幸福的教師》一書中針對教師遇到的各種問題,通過眾多案例和深入的剖析,揭示了這樣一個道理:做一名幸福的教師其實很簡單,只要你戒驕戒躁,不再攀比,放松心情,努力工作,樂在其中,幸福就在我們身邊。
我是一名幼兒教師,閱讀完此書后有很多觸動我的地方,比如說:幸福是什么?幸福是一種生活狀態(tài),是一種人們對生活經(jīng)驗的感受,也是一種生活價值的體現(xiàn)。作為一名平凡的幼兒教師的我來說,幸福就是真切的感受到幼兒園生活的舒適感,一種與孩子在一起的快樂感,一種自我價值體現(xiàn)的成就感。幸福就是幼兒一聲甜甜地“老師好!”幸福就是孩子們燦爛的微笑,撒嬌的吵鬧,熱情的擁抱……
——用欣賞的眼光獲得幸福感
如何得到幼兒教師職業(yè)的幸福感,只有靠自己去尋找工作中的樂趣,在與幼兒的接觸中,我們要用欣賞審美的眼光看待每一名幼兒,把孩子看成是可愛的天使,那么你就會變成快樂的.天使在教育教學(xué)中,以平等、真誠的態(tài)度與孩子交往,成為孩子真正的朋友,和孩子們打成一片,與孩子一起體驗成長的足跡,你會發(fā)現(xiàn)幸福和快樂就在身邊,你將獲得滿滿的幸福感。
——寬容的心態(tài)得到幸福感
作為一名幼兒教師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒的長處和可愛之處,要多學(xué)習(xí)其他幼兒教師的可取之處,面對一件事情,要用一顆全面寬容的心來衡量要善于站在對方的角度考慮問題,你會發(fā)現(xiàn)其實得到愉悅感并不難,只是少了一份用幸福的眼睛看待事物心情。
——感悟幸福在生活的每一處
做一名幸福的幼兒教師,不要抱怨生活,不要羨慕別人的生活,當你在迷茫的仰望別人的幸福時,而有好多人也仰望著你的幸福。凡人就該平凡的生活,知足者常樂,感悟幸福就在平淡的生活中;感悟幸福就在真實的生活中;感悟幸福就在瑣碎日常中;感悟幸福,就在你我的微笑中,感悟幸福就在每天太陽出來開始新的生活中。
幼兒園教師讀書心得 篇5
古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也。”可見,作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易,其肩負著是無數(shù)人的希望和重托。對新時代的教師也無疑是一次對知識、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗,其中教師對教學(xué)活動設(shè)計就是一個值得研討的問題。
在實踐與反思中,我覺得幼兒園的活動設(shè)計,必須以促進幼兒發(fā)展為出發(fā)點。教育活動設(shè)計應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對所提出的教育目標,既不可任意拔高,也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序為基礎(chǔ),注重幼兒的學(xué)習(xí)準備。幼兒發(fā)展的動力是內(nèi)部矛盾,活動設(shè)計應(yīng)促進幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)該把著眼點放在幼兒今天知道了什么,明天將學(xué)會什么,而應(yīng)該著重考慮如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力,如何使幼兒在活動中學(xué)會學(xué)習(xí),以及該活動會對幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。
幼兒園教育活動設(shè)計的生活化,就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇符合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗,把富有教育價值的內(nèi)容納入教學(xué)之中,增加教育的人文精神。眾所周知,對幼兒來說,生長是重要的,他的發(fā)展是隨著生命運動而進行的。兒童在自己的`親身生活實踐中,不斷地探索和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活知識,習(xí)得人際交往的經(jīng)驗,為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此,幼兒園的活動設(shè)計,應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,遵循生活化的原則。
學(xué)前兒童的生活是活動,愛活動是學(xué)前兒童的天性。活動化原則是指教育活動的設(shè)計和組織應(yīng)以活動為基本形式,其本質(zhì)是通過調(diào)動幼兒積極進行外部活動而引發(fā)積極的內(nèi)部活動。這種內(nèi)部活動不僅僅是智力運演,也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度形成、知識結(jié)構(gòu)化過程。
一節(jié)成功的活動設(shè)計,不僅能教會幼兒許多本領(lǐng),對我們老師也是一種成功,那么如何設(shè)計一節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動是我們老師值得思考的,在我們選擇一節(jié)活動時,選材很重要,同時也需要教者有過硬的教學(xué)能力
回顧自己以前的教學(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當孩子們說話時覺得他們太吵了,希望他們安靜。可是這種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強烈。因為在此時我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強加的,所以孩子們的安靜時一時的,只要我一離開,他們便會很快的開始交談起來。
當我接觸蒙氏教育,開始了解蒙氏時,尤其當我閱讀了這段話語之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動”的原則,因為這種“不許動”的背后,隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動”的欲望。所以不管用什么活動,我們都應(yīng)該讓孩子去動,在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀律。在自由之后所獲得的紀律。
所以這讓我深深感受到了,不管什么時候,孩子才是他自己的主人,當他成為自己的主人時,老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。
幼兒園教師讀書心得 篇6
閱讀了《教學(xué)設(shè)計的重要性》這篇文章,使我深有體會,黑板是教學(xué)中使用最普遍、最直觀的教具之一,而板書設(shè)計則是配合教師教學(xué),以形象的框架結(jié)構(gòu),簡明扼要的文字書寫在黑板上的重要的教學(xué)信息。心理學(xué)研究表明,人腦接受外界信息,90%來源于眼睛,板書正是教師為促進學(xué)生教學(xué)信息而精心設(shè)計的視覺代碼。讀了這篇文章,使我感觸很深,具體體會有以下幾點
一. 創(chuàng)設(shè)情景,激起學(xué)生主體參與的興趣
1.好的教學(xué)設(shè)計能激發(fā)興趣,增強學(xué)生的記憶。
在教學(xué)過程中,興趣是學(xué)習(xí)的第一動力,如果學(xué)生對教師講授的內(nèi)容不感興趣,那么勢必會影響課堂的教學(xué)效果和質(zhì)量,而恰當?shù)乩冒鍟O(shè)計則是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要手段之一。一些較有藝術(shù)性的板書很可能一下子就把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)起來了。
2.教學(xué)設(shè)計是實現(xiàn)教材及大綱要求,向課堂教學(xué)過渡的必經(jīng)環(huán)節(jié),它上承教材研究和教學(xué)設(shè)計,是其必然發(fā)展結(jié)果;下接課堂教學(xué),是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案,因此它也是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點。
3.教學(xué)設(shè)計實質(zhì)上是教師為實施課堂教學(xué)而做出的具體行動計劃或教學(xué)方案。有沒有這個計劃,計劃制訂得怎樣,將關(guān)系到一堂課的成敗優(yōu)劣,這已為大量的教學(xué)實踐所證明。
4.教學(xué)設(shè)計是教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的主要表現(xiàn)。教案是一個把科學(xué)知識因素、情意心理因素、已往組織課堂教學(xué)的經(jīng)驗因素、傳知授能的技藝因素以及對教學(xué)的內(nèi)容信息量大小、信息質(zhì)優(yōu)劣、教學(xué)難度速度等可控因素都統(tǒng)一起來的復(fù)合體。
因此,編寫教學(xué)設(shè)計對增強教學(xué)針對性和有效性、提高教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)教師的綜合教學(xué)能力都具有重要意義。
二. 提出問題 ,調(diào)動學(xué)生“主體參與”的熱情
課堂教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動,是教師與學(xué)生,學(xué)生與學(xué)生之間進行思想,情感,信息,知識交流的過程。如果僅僅發(fā)揮了老師的主導(dǎo)作用,沒有 學(xué)生的“主體參與”,教學(xué)也不會有什么成效,所以教師應(yīng)千方百計地調(diào)動每一位學(xué)生的積極性。吸引他們參與到我們的.課堂教學(xué)中來。
問題是開展科學(xué)教育的起點。有效的問題情景有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題。并對教學(xué)過程起著導(dǎo)引,定向,調(diào)節(jié)和控制的作用。問題要圍繞教學(xué)中心內(nèi)容,提問的形式要靈活多樣。用“新”喚起學(xué)生的“心”,學(xué)生才會對問題產(chǎn)生濃厚的興趣,繼而積極思考。對于學(xué)生熟悉的內(nèi)容更要善于變換角度,改變方式地提出,并且要有新的要求,使學(xué)生不能簡單地利用已有的知識和習(xí)慣去解決問題。這樣學(xué)生才會有新鮮感,才會啟動思維神經(jīng) ,才能激發(fā)學(xué)生運用知識探索新問題的積極性。
三. 體驗角色,深化學(xué)生“主體參與”的意識
活動是激活興趣的舞臺,是促進發(fā)展的戰(zhàn)地。在課堂教學(xué)中,教師不妨增設(shè)一些趣味活動。讓學(xué)生進入角色。這些活動可跟學(xué) 生學(xué)過的舊知識聯(lián)系起來,也可跟學(xué)生的生活結(jié)合起來。讓學(xué)生插上想象的翅膀。
四. 認真小結(jié)——師生互動
小結(jié)是課堂教學(xué)的重要組成部分,是理解,深化,系統(tǒng),歸納課堂上所學(xué)知識的一個必不可少的環(huán)節(jié)。能起到畫龍點睛的作用。為培養(yǎng)學(xué)生能力,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,教學(xué)時,要打破教師的小結(jié)專利,通過讓學(xué)生個人小結(jié),兩人一
組小結(jié),小組討論小結(jié)等形式,培養(yǎng)學(xué)生的概括能力,系統(tǒng)表達能力和歸納總結(jié)能力。小結(jié)的過程實質(zhì)上是學(xué)生自主參與創(chuàng)造的過程。這樣學(xué)生才算是真正由感性認識上升到了理性認識,將所學(xué)內(nèi)容變成了自己的東西。
蘇霍姆林斯基說:“人的智力活動是在情緒高漲中進行的。”因此,教師要以學(xué)生為主體進行課堂教學(xué)設(shè)計。鼓勵學(xué)生積極思維,活躍思路,共享資源,探求多種獲取知識的方法,增強合作精神,使學(xué)生在輕松,快樂的氛圍中學(xué)會學(xué)習(xí),提高解決問題的能力,這在提倡素質(zhì)教育的今天顯得尤為重要。
總之,在課堂教學(xué)設(shè)計上,要時時想到學(xué)生是課堂的主體,強調(diào)主體的發(fā)展是新課改提出的要求,課堂要由師生共同創(chuàng)造,與學(xué)生共同發(fā)展成為教師在教學(xué)中努力的方向。
幼兒園教師讀書心得 篇7
讀《如何成為高效能教師》一書,使我對“有效教學(xué)”的涵義以及實施“有效教學(xué)”的途徑和方法有系統(tǒng)了解和整體認知,所謂“有效教學(xué)”是指教師所采取的遵循教學(xué)活動客觀規(guī)律,以優(yōu)化的速度、效益和效率促進學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀“三維目標”上獲得整合、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的進步和發(fā)展,從而高效能地實現(xiàn)預(yù)期的目標的一切行為,從本質(zhì)上說有效教學(xué)就是一種目標導(dǎo)向教學(xué)。傳統(tǒng)教學(xué)強調(diào)簡單灌輸,只關(guān)注如何使學(xué)生接受教學(xué)內(nèi)容,而沒有考慮學(xué)生的個人需求和自主權(quán),使學(xué)生學(xué)得辛苦,教師教得辛苦,導(dǎo)致“時間+汗水=低效”結(jié)果。而“有效教學(xué)”的“有效”,主要是指通過教師在一種先進教學(xué)理念指導(dǎo)下經(jīng)過一段時間的教學(xué)之后,使學(xué)生獲得具體的進步或發(fā)展。
通讀此書以后,我越來越堅定地認為提高課堂教學(xué)有效性是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),針對提高化學(xué)課堂教學(xué)的有效性即如何使學(xué)生在在繁忙的學(xué)業(yè)中把英語學(xué)得有興趣,有成效呢?下面我結(jié)合《如何成為高效能教師》一書內(nèi)容和自己教學(xué)經(jīng)驗談?wù)勛约旱囊稽c想法。
一、真正的高效能教師必須一開始就成功
書中談到普通教師在開學(xué)第一天往往直切正題只顧講課或做個小游戲來拉近與學(xué)生的距離,結(jié)果這樣的教師在以后的日子里,只得追著學(xué)生學(xué)。而高效能教師在第一天就能很好的掌控大局,組織安排好課堂教學(xué)進程,使學(xué)生明白自己該做什么,怎樣取得成功。不能天真的認為與自己的學(xué)生打成一片、一團和氣,并成為他們的朋友就是一名成功的教師。開學(xué)第一周,最重要的事情是建立教學(xué)的一致性、連貫性。會用最初的兩周的時間教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧谝恢边B貫的教學(xué)氛圍中約束和控制自己的行為。學(xué)生的期末成績與教師在學(xué)年伊始建立起來的課堂程序息息相關(guān)。假如有特殊情況,教師沒有布置任務(wù),學(xué)生也會井然有序,知道該做什么。
二、高效能教師將自己得體的包裝為一個職業(yè)教育工作者,來示范成功。
在一個理想的世界里,我們最好是作為自己本身而被接受,而不是因為我們的外觀。但是,在現(xiàn)實世界中,我們看得見摸得著的自身總是在受到不斷地審視。
在學(xué)生眼中,你就是一個能走能說的廣告,你最好是讓你的穿著為你工作而不是讓它阻礙你。高效能教師像專業(yè)教育家一樣穿著得體,來示范成功。我們散步、談話等一言一行均在昭示著我們是個什么樣的人,同時也昭示著我們相信自己是一個專業(yè)教育工作者。服裝可能不會成就一個人,但卻可以成為阻礙一個人成功的重要因素,研究表明,教師的穿著會影響學(xué)生的功課、態(tài)度和紀律。學(xué)生們留意他們的教師的穿著如何,他們會以同樣的方式留意他們自身及相互之間的穿著的適應(yīng)性。當你早晨穿著好后,當你去學(xué)校面對你的學(xué)生前,對著鏡子看看自己。你自己可以問你自己這三個問題:1。像你這般穿著,房地產(chǎn)機構(gòu)會不會聘用你?2。像你這般穿著,麥當勞會不會讓你將食物遞給顧客?3。你有沒有信心,將你的'愛子、孫子、侄子或外甥送到學(xué)校,交給像你這樣穿著的教師教育呢?從你的得體穿著中,給學(xué)生、給同事、給領(lǐng)導(dǎo)傳遞的信息是你是專業(yè)、自豪、執(zhí)著、專注、有責(zé)任心而且受到賞識的人群當中的一個。
三、違反紀律方案要承擔(dān)后果。
違反規(guī)則必須承擔(dān)后果。有些規(guī)則即使違反了,教師也不會違反者實行任何懲罰,這使得有些學(xué)生認為他們可以不遵守這些規(guī)則。犯錯的學(xué)生如果質(zhì)問你“你為什么跟我過意不去”“我做了什么”“其他人也那樣做的,為什么只看我”你不要爭辯,不要吼叫,也無需提高你的嗓門。每次都只要平靜的說“因為你選擇了違反規(guī)則”幾次過后,沒有學(xué)生再會問這樣的問題,因為每個人都完全清楚你會怎樣回答。規(guī)則要經(jīng)大家討論后一致簽名同意這樣幾周、幾個月以后,如果還有人問你,你唯一需要做的就是面帶微笑地站在學(xué)生前面---全班學(xué)生將替你回答。
當上課時,不要停止講課去懲罰違反課堂紀律的學(xué)生,這樣會干擾教學(xué)節(jié)奏。實施處罰的方式--白色書寫板、罰單、圖案(讓學(xué)生制作代表他們自己的圖案或剪紙,當你發(fā)現(xiàn)有人違反規(guī)則時,在布告欄上代表該學(xué)生的圖案上“標記”一下。
《如何成為高效能教師》一書,真的值得我們花時間閱讀,內(nèi)容精彩,介紹教學(xué)方法獨特,通過不斷學(xué)習(xí)這些方法和不斷地實踐創(chuàng)新,才能積累更豐富的教學(xué)經(jīng)驗,提高有效教學(xué)能力,才能使教育質(zhì)量得到持續(xù)發(fā)展,才能察實現(xiàn)我們要追求“時間+策略=高效”的有效教學(xué)。
幼兒園教師讀書心得 篇8
本書對理想的德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育都作了深度的闡述;同時對理想的學(xué)校、教師、校長、學(xué)生及父母也作了形象地勾勒。伴隨著書中描述的教育理念,我仿佛飛翔在一個嶄新的世界。“理想的智育應(yīng)注重協(xié)調(diào)和諧,融德、智、體、美、勞,諸育于一體,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,著力于‘合格加特長’的個性養(yǎng)成。”我十分贊同這一點,理想的智育不能狹隘理解為成績好就行了。它應(yīng)該與德、智、體、美、勞融為一體,它不但是單純的傳授知識,還有著對學(xué)生正確人生觀的教育、求真信念的塑造、審美情感的熏陶、堅強毅力的培養(yǎng)、實踐能力的訓(xùn)練等。試想,如果我們培養(yǎng)出來的學(xué)生只是成績好,其他方面都不行,這是我們所期望看到的嗎?現(xiàn)在的孩子已儼然成為家中的小太陽、小皇帝,已習(xí)慣了接受父母無微不至的關(guān)心照顧,不懂得回報和感恩,缺乏動手能力和受挫能力,在與別人相處時處處表現(xiàn)出的斤斤計較和以自我為中心……對于這些情況,如何改變,如何在有限的教育空間有效實施學(xué)生的全面發(fā)展,值得我們思考。
書中還提到的.新教育實驗六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。營造書香校園,大量閱讀書籍。讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受,這也正好和我校所提倡的讀書活動相吻合,大量的閱讀確實會在不同層次、不同方面提升師生們的人文素養(yǎng)。讀完此書,我一下子被書中那句“中小學(xué)搞教育科研,就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開始的,把這一串的 ‘珍珠’串起來,那就是一條非常美麗的項鏈。”而吸引。是啊,我們平時不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,教育日記開始,那不是最真實的科研嗎?從那時起,我找到了自己努力的方向——一定要堅持從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點點滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長!
教育悲劇的產(chǎn)生往往緣于用一個標準去要求所有的學(xué)生,而只有針對每一個學(xué)生的實際實施教育,讓每個學(xué)生都能在自己的基礎(chǔ)上不斷地提高,這才真正是教育的成功,也是每一個學(xué)生的成功,
蘇霍姆林斯基有一句名言:“讓每個孩子抬起頭來!”因此,我認為,轉(zhuǎn)變“后進學(xué)生”的關(guān)鍵是幫助他們樹立其學(xué)習(xí)的信心,使他們和優(yōu)秀生一樣體驗到學(xué)習(xí)的成功感。正是因為我們的學(xué)生習(xí)慣、智商、學(xué)習(xí)成績等各不相同,但他們都是一個個有著自己想法、思維的獨立的個體。所以,我們所從事的工作是那樣的與眾不同和富有新鮮感。
當然,加強德育還有必要充分重視學(xué)生的心理健康教育。過去,我們經(jīng)常把學(xué)生的品行問題和心理問題混為一談。兩者固然有密切的關(guān)系,但是畢竟還是不一樣的。很多人在生活中所犯的錯誤往往被看作是德性問題,實際卻是心理問題,如學(xué)生拿別人的東西,就一直被看作是品德問題,但是據(jù)研究,許多都是一種問題,因為許多學(xué)生根本不缺少這些東西,但是他通過拿別人的東西而獲得一種滿足感。如果把這些由于心理問題而犯的錯誤曝光于大庭廣眾之下,作為品德敗壞而進行處理,則會大大挫傷學(xué)生自尊心和人格的正常發(fā)展。教師必須從學(xué)生的心理和行為等角度正確分析學(xué)生產(chǎn)生問題的原因。
這就給我們的教育提出了新的要求,要普遍地對學(xué)生進行心理教育。通過學(xué)生心理健康教育,幫助學(xué)生樹立心理健康意識,優(yōu)化心理品質(zhì),增強心理調(diào)適能力和社會生活的適應(yīng)能力,預(yù)防和緩解心理問題。幫助他們處理好適應(yīng)環(huán)境、自我管理、學(xué)習(xí)成才、人際交往、人格發(fā)展和情緒調(diào)節(jié)等方面的困惑。通過心理健康教育,提高學(xué)校德育工作的針對性、實效性和主動性,健全學(xué)校德育工作的管理體系。
作為老師,不能以一個成績的標準來看待學(xué)生,相反,我們要淡化成績,這淡化成績當然不是說我們不要追求好的成績。對于優(yōu)秀生,我們要注重培養(yǎng)他們嚴謹認真的治學(xué)態(tài)度,培養(yǎng)他們博覽群書的良好習(xí)慣,培養(yǎng)他們善于合作、不斷超越自我的精神,讓他們在追求真善美中充分享受學(xué)習(xí)的快樂,體驗成功的喜悅,而不是拘泥于分數(shù)。即使有些時候他們的考試分數(shù)不是太理想,我們也不必太在意,只要他們知道自己努力的方向,保持一顆積極向上的心,我認為已經(jīng)很夠了。
而對于“后進學(xué)生”,我們更要淡化“分數(shù)”對他們心靈的摧殘,我們要適當放寬對他們學(xué)習(xí)的標準,真正做到因材施教、分層對待,我們要注重培養(yǎng)他們對自己不的自信心,培養(yǎng)他們端端正正的學(xué)習(xí)態(tài)度;培養(yǎng)他們有不懂的內(nèi)容能主動問老師同學(xué),爭取理解;培養(yǎng)他們敢于正視老師、自尊、自信的完美人格;培養(yǎng)他們?nèi)谌爰w的積極向上的心態(tài);培養(yǎng)他們?yōu)樽非罄硐攵恍概Φ木衽c毅力……
有了夢就會有動力、有希望。《新教育之夢》——這是所有老師和學(xué)生共同的夢。我愿意做一把開啟學(xué)生心靈的鑰匙,和學(xué)生一起成長。
幼兒園教師讀書心得 篇9
杜威在《藝術(shù)經(jīng)驗》一書中談到了“經(jīng)驗”的概念,定義為“我們經(jīng)驗過的物質(zhì)完成了歷史,有了經(jīng)驗”。這個定義表明“一個經(jīng)驗”至少有兩個意義。一是完整性,即“完成歷史”。二是圓滿性,即“完成”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“經(jīng)驗”的內(nèi)涵。
在幼兒園教育活動中,教師應(yīng)該尊重幼兒對完整經(jīng)驗的需求。例如,給幼兒講完整的故事,讓幼兒唱歌,幫助幼兒完全體驗科學(xué)的探索活動等。但是,很多幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗的完整性的同時,忽視了幼兒經(jīng)驗的完整性。例如,在美術(shù)活動中,教師不斷催促幼兒完成作品,為了在活動結(jié)束時給幼兒答案,教師會縮短探索時間,給幼兒很多直接幫助。在這種情況下,表面上教育活動完整,教師引導(dǎo)幼兒獲得完成某種教育活動任務(wù)的經(jīng)驗,但這種經(jīng)驗?zāi)w淺,沒有積累性。在有限的時間內(nèi)完成完整的任務(wù),在關(guān)注幼兒經(jīng)驗的完整性的同時,往往以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿性為代價。
那么。如何在幼兒園教育活動中使幼兒獲得的經(jīng)驗完整圓滿?
一是分解。分解是將原來巨大的“經(jīng)驗”分解為小的“經(jīng)驗”。例如。為了讓幼兒了解水的特性,他們可以通過幾次活動分別探索水的顏色、味道、流動、物體浮動等不同特性。一首歌的學(xué)習(xí)可以通過體驗理解歌詞、初步學(xué)習(xí)歌唱、歌唱和表演、音樂游戲和創(chuàng)造等幾個層次的活動逐步完成。在這種情況下,幼兒每次都獲得比較完整的“經(jīng)驗”,小“經(jīng)驗”的積累構(gòu)成了完整圓滿的大“經(jīng)驗”。這就像我們大人讀長篇小說,看電視劇時的經(jīng)驗?zāi)J健?/p>
第二,留下空白。留白是國畫創(chuàng)作中的構(gòu)圖方法,接受虛實、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的空白是在教育活動的設(shè)計時間歇地預(yù)約一部分不安排教育的.時間。活動設(shè)計時有意識的空白后,教師在教育活動過程中可能脫離緊急教育任務(wù),可能用更多的心力觀察、分析幼兒:教師意識到幼兒在活動中的表現(xiàn)與活動計劃不一致時,可以根據(jù)幼兒現(xiàn)場的反應(yīng)調(diào)整教育計劃
三是時間。充足的活動時間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗的條件。要想讓幼兒經(jīng)驗完整圓滿,老師就要學(xué)會放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時間按照自己的腳步去探索。有了豐富的活動時間,教師可以不急于給幼兒一個既定的結(jié)論,幼兒也可以根據(jù)自己的方式和速度自主探索,自己找結(jié)論,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯誤。在這樣的活動過程中,幼兒體驗挫折和成功,感受到困惑、興奮、喜悅、失落、悲傷等各種感情,幼兒獲得的經(jīng)驗豐富、充實,在與原有經(jīng)驗的集合中成為推動幼兒成長的重要力量。
幼兒園教師讀書心得 篇10
”可見,作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易,其肩負著是無數(shù)人的期望和重托。對新時代的教師也無疑是一次對知識、教養(yǎng)潛力、綜合素養(yǎng)的考驗,其中教師對教學(xué)活動設(shè)計就是一個值得研討的問題。
在實踐與反思中,我覺得幼兒園的活動設(shè)計,務(wù)必以促進幼兒發(fā)展為出發(fā)點。教育活動設(shè)計應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對所提出的教育目標,既不可任意拔高,也不能盲目滯后。資料應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序為基礎(chǔ),注重幼兒的學(xué)習(xí)準備。幼兒發(fā)展的動力是內(nèi)部矛盾,活動設(shè)計應(yīng)促進幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不就應(yīng)把著眼點放在幼兒這天明白了什么,明天將學(xué)會什么,而就應(yīng)著重思考如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造潛力,如何使幼兒在活動中學(xué)會學(xué)習(xí),以及該活動會對幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。
幼兒園教育活動設(shè)計的生活化,就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和好處。要求選取貼合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗,把富有教育價值的資料納入教學(xué)之中,增加教育的人文精神。眾所周知,對幼兒來說,生長是重要的',他的發(fā)展是隨著生命運動而進行的。兒童在自己的親身生活實踐中,不斷地探索和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活知識,習(xí)得人際交往的經(jīng)驗,為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此,幼兒園的活動設(shè)計,應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,遵循生活化的原則。
學(xué)前兒童的生活是活動,愛活動是學(xué)前兒童的天性。活動化原則是指教育活動的設(shè)計和組織應(yīng)以活動為基本形式,其本質(zhì)是透過調(diào)動幼兒用心進行外部活動而引發(fā)用心的內(nèi)部活動。這種內(nèi)部活動不僅僅僅是智力運演,也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度構(gòu)成、知識結(jié)構(gòu)化過程。
讀后感:一節(jié)成功的活動設(shè)計,不僅僅能教會幼兒許多本領(lǐng),對我們老師也是一種成功,那么如何設(shè)計一節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動是我們老師值得思考的,在我們選取一節(jié)活動時,選材很重要,同時也需要教者有過硬的教學(xué)潛力
回顧自己以前的教學(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當孩子們說話時覺得他們太吵了,期望他們安靜。但是這種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的*卻更強烈。因為在此時我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強加的,所以孩子們的安靜時一時的,只要我一離開,他們便會很快的開始交談起來。
當我接觸蒙氏教育,開始了解蒙氏時,尤其當我閱讀了這段話語之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動”的原則,因為這種“不許動”的背后,隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動”的*。所以不管用什么活動,我們都就應(yīng)讓孩子去動,在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀律。在自由之后所獲得的紀律。
所以這讓我深深感受到了,不管什么時候,孩子才是他自己的主人,當他成為自己的主人時,老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。
幼兒園教師讀書心得 篇11
每一次學(xué)習(xí)陳鶴琴老先生的著作,都會帶給我新的思考。最近又一次重溫了《陳鶴琴文集》,陳老的“活教育”思想體系讓我對自己從事的幼兒園教育工作有了更多的思考和認識。
陳鶴琴先生的課程論明確指出:“大自然,大社會,都是活教材”,“活教育的課程是把大自然、大社會做出發(fā)點,讓學(xué)生直接對它們?nèi)W(xué)習(xí)”。我園地處全國的農(nóng)業(yè)示范區(qū)——楊凌,有著得天獨厚的自然優(yōu)勢,如何開發(fā)和利用好這一資源,踐行“活教育”?如何更好的讓“活教育”思想來引領(lǐng)我們,讓我們的幼兒教育更加生活化、自然化?怎樣挖掘教育資源,創(chuàng)設(shè)“活”的教育環(huán)境,更好的支持孩子的發(fā)展?隨著對《陳鶴琴文集》不斷的深入研讀,結(jié)合工作實際和自己的思考,有了以下幾點啟示:
一、“活”教育思想指導(dǎo)下的幼兒教育課程觀
陳鶴琴先生認為“所有的課程都要從人生實際生活與經(jīng)驗里選出來”切合人生的課程內(nèi)容就是“兒童的一飲一食,一草一木的接觸,燦爛的玩具用品。”因此,在陳鶴琴先生參與起草的1929年的中國幼稚園課程暫行標準中,自始至終地貫徹了生活課程的思想,連幼兒一日生活中的“餐點”和“靜息”都納入了幼兒園的課程內(nèi)容。陳鶴琴先生的源于生活的幼兒園課程觀尊重兒童的興趣、特點,體現(xiàn)了學(xué)習(xí)活動中兒童的主體地位。在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中,“生活”一詞也頻頻出現(xiàn),教育內(nèi)容要生活化成為了幼兒園課程的重要特點之一。基于以上教育思想,我們應(yīng)堅定“一日生活皆課程”的教育理念以及“生活課程化、課程生活化”這一課程觀。“生活課程化”重在認識到幼兒在園的一日生活中蘊藏著取之不盡的教育資源,要樹立教育的整體觀,讓生活課程化。“課程生活化”重在我們要把課程內(nèi)容滲透到幼兒在園一日生活的各個環(huán)節(jié),樹立教育的整合觀,讓課程生活化。
二、“活教育”思想指導(dǎo)下的幼兒園教育內(nèi)容
陳鶴琴先生的課程論指出:選擇幼稚園課程內(nèi)容應(yīng)該遵循三條標準:1.凡是兒童可以學(xué)的東西,都可能作為幼稚園教材;2.教材必須以兒童的經(jīng)驗為依據(jù);3.凡能使兒童適應(yīng)社會的就可取為教材。基于以上依據(jù),我們應(yīng)該聯(lián)系幼兒生活實際,結(jié)合幼兒興趣,充分利用本土教育資源生成園本教育內(nèi)容。
課程內(nèi)容是實現(xiàn)教育目標的支柱。陳鶴琴曾說過:所有的課程都要從人生實際生活與經(jīng)驗里選出來,書本上的知識是間接的、形式化的,只有大自然、大社會才是知識的真正來源,是兒童學(xué)習(xí)的活教材。由于幼兒身心發(fā)展水平的制約,他們對周圍世界的認知,不可能依靠抽象的符號和邏輯的推理,而是依賴于他們的生活經(jīng)驗和興趣。當選擇的課程內(nèi)容為幼兒所熟悉時,他們才能以極大的興趣和熱情投身于他喜歡的工作中。他主張幼兒園的課程要以大自然、大社會為活教材,根據(jù)自然和社會的發(fā)展變化科學(xué)地組織和選擇教材,引導(dǎo)幼兒從廣闊的自然界,紛繁的社會生活中學(xué)習(xí)各種實際的、活生生的知識。
“整個教學(xué)法”是陳鶴琴先生針對分科教學(xué)的弊端提出的。他認為:“我們不能把幼兒稚園里的課程像大學(xué)的課程那樣獨立,什么音樂是音樂、故事是故事的,相互間不發(fā)生影響。我們應(yīng)當把幼兒園的課程打成一片成為有系統(tǒng)的組織。”因為生活是整個的、互相聯(lián)接的,不能是四分五裂的。生活化的`幼兒園課程,其組織形式必然是綜合的。綜合化,是當前世界范圍內(nèi)基礎(chǔ)教育課程改革的一個基本趨勢,強調(diào)幼兒園課程的綜合也是《綱要》的基本理念之一。在這一思想的引領(lǐng)下,我們可以根據(jù)孩子生活實際又結(jié)合本土教育資源生成這樣三個園本主題活動課程——六一主題、體操比賽主題、農(nóng)高會主題。這三個主題,內(nèi)容均與幼兒的生活息息相關(guān);時間上根據(jù)既定時間適時開展。活動的形式上,從活動前的準備、到活動的進行和開展、再到活動的小結(jié)、反思與評價,整個過程都應(yīng)該按照主題活動以課程形式來開展;這樣通過引導(dǎo)每一位幼兒完全的參與園本主題活動的開展,來促進幼兒多方面的發(fā)展。
生活中的節(jié)日教育,也可以作為一項重要的教育資源。尤其在傳統(tǒng)節(jié)日方面,例如:端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)等具有中國傳統(tǒng)文化特色的節(jié)日,我們都可以開展相應(yīng)的班級教育活動,在游戲中、活動中引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)社會知識,豐富孩子的生活經(jīng)驗。
三、“活教育”思想指導(dǎo)下的幼兒園教育環(huán)境
環(huán)境作為幼兒園的不可或缺的重要教育資源,其創(chuàng)設(shè)的恰當與否直接關(guān)系到幼兒的身心發(fā)展。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀至今對幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)有著深遠影響。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀旨在創(chuàng)設(shè)更適宜幼兒成長的環(huán)境,促進幼兒和諧發(fā)展。“活教育”的教學(xué)論和方法論,體現(xiàn)了“共同學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)”和“以兒童為學(xué)習(xí)主體”等理念。這就要求我們在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,要讓幼兒真正的參與進去,要讓環(huán)境材料與幼兒的主觀經(jīng)驗相符,能讓幼兒產(chǎn)生共鳴,與幼兒產(chǎn)生互動,能激起幼兒學(xué)習(xí)的積極性和能動性。因此,我們在音樂特色課程建設(shè)實踐過程中,要注重選擇適合幼兒的材料,盡可能選用幼兒專用的設(shè)備設(shè)施,活動材料的大小、高度、功能等都應(yīng)是適合幼兒發(fā)展需要的。在教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中,應(yīng)做到以科學(xué)的正確的教育觀和兒童觀為前提,以“活教育”思想為指導(dǎo),集藝術(shù)性、教育性和互動性為一體,創(chuàng)設(shè)溫馨、舒適、安全、愉悅的豐富教育環(huán)境,促進幼兒全面、和諧、健康的發(fā)展。
終身學(xué)習(xí)、深入思考、勇于創(chuàng)新、大膽實踐,陳鶴琴老先生的教育思想激勵著我不斷進步,相信不斷地學(xué)習(xí)和實踐定能幫助我不斷成長、不斷收獲。
幼兒園教師讀書心得 篇12
本人是一名幼兒園教師,最近看了篇文章“如何成為一名好教師”,有很多的感想,特地寫下了讀書筆記:
一、教師應(yīng)當有一雙會說話的眼睛
好教師的眼睛是帶著感情的,那是母親般溫暖的目光,每一個孩子在他的視野中應(yīng)當是平等的。在日常工作中,教師會用自我的眼睛尋找孩子,關(guān)注他們在做些什么;課堂上,教師會用自我的眼睛注視著孩子,捕捉孩子對知識學(xué)習(xí)的每一個信息,以調(diào)控自我的教學(xué)進程;生活中,教師的眼睛能給孩子溫暖,孩子能在教師關(guān)切的'目光中勇敢地走出課堂,走向社會!
二、教師擁有一顆寬容的心
有人說得好:如今我們身上的全部長處都是以前教師以往夸獎過的地方,我們身上的大部分缺點也是當年教師以往批評過的地方,我們至今還沒有涉足的領(lǐng)域,也是當年我們初次涉獵,遭遇失敗被他人抱怨或者嘲笑的'地方。所以一個教師,就要有一顆寬容的心,能夠成為孩子的良師益友,要學(xué)會賞識孩子。在評價孩子中,你要能堅持鼓勵性的傾向,使孩子時刻感到自信,能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)欲望和興趣;孩子犯錯時,能給孩子一個臺階下,當孩子取得成績時;別忘了給孩子送上一片掌聲;孩子有疑難時,教師是孩子最好的心理醫(yī)生和真誠的朋友;當孩子大膽表現(xiàn)自我時,教師是最好的欣賞者。教師潛在的人格魅力會深深地感染孩子,真誠的贊美、友善的態(tài)度中時刻不忘對孩子有一顆寬容的心。
三、教師要營造一個富有詩意的課堂
新的課程標準要求我們必須樹立以人為本的教育理念,好教師應(yīng)能充分相信孩子的潛能,挖掘孩子的優(yōu)點和長處,發(fā)展孩子的個性。“讓每個孩子追求成功”是我們追求的教育目標。一個好教師必須會給孩子營造一個富有詩意的課堂,使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體,煥發(fā)師生生命的活力,注重塑造幼兒完整健全的人格。在這樣的課堂里,師生是民主的、平等的,知識是師生互動生成的,孩子成績的評價是全方位的。
幼兒園教師讀書心得 篇13
“兒童性格涵養(yǎng)教學(xué)法” 系列教案是將儒家文化現(xiàn)代化的一套適合中國本土文化的學(xué)前教育教師專用教案。本教學(xué)法提倡將兒童性格養(yǎng)成與傳承中國優(yōu)秀文化相結(jié)合,在幼兒成長初期即根植中國特有的優(yōu)秀文化基因。這本書分為三個系列,四個主題。每個主題下又分多個小單元,從故事、繪本進入,加上適合學(xué)前幼兒年齡特征的情景表演、手工、游戲、音樂、美術(shù)、舞蹈等現(xiàn)代化教育手段,不呆板,不拘束,真正做到了寓教于樂,以達到潛移默化地培養(yǎng)幼兒性格及多元智能發(fā)展的效果,讓幼兒在傳統(tǒng)文化的熏陶中,養(yǎng)成仁愛、寬容、善良、執(zhí)著、專注、誠信等良好品格。我想,這正是這套教案最具創(chuàng)新的地方,也是我們學(xué)前教育研究真正應(yīng)該重視的方向。
讀《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》有感:
“幼兒的成長離不開教師的引導(dǎo),教師的成長離不開專業(yè)知識的引領(lǐng)”在《指南》的引領(lǐng)下,我將認真貫徹《指南》的精神,努力提升自己的專業(yè)水平,創(chuàng)新自己的教育理念,調(diào)整自己教育思路,為每一位孩子創(chuàng)出一片美好的未來。
讀教師版《細節(jié)決定健康》有感:
教師被譽為“太陽底下最光輝的職業(yè)”,可光輝的后面他們的亞健康問題又有誰人知?過重的工作壓力、家庭的重擔(dān)使得他們身心疲憊,無暇顧及自身的健康問題。教師也是“亞健康”的重要人群之一。教師保持健康的體質(zhì),即是對家庭和個人負責(zé),更是對學(xué)生和社會的一種責(zé)任。因此,教師在日常教學(xué)的同時也應(yīng)該多多關(guān)注自身的健康,讓身心都充滿正能量。
讀《幼兒行為的觀察與記錄》有感:
作為一名幼兒教師,多讀一些關(guān)于幼兒方面的書是很有必要的,我們每天都在觀察幼兒的行為,用自己的方式記錄幼兒的學(xué)習(xí),生活以及游戲。翻閱了《幼兒行為的觀察與記錄》這本書,讓我掌握并了解了兒童的具體信息,眼睛往往看到的并不是真的,而是要去觀察及記錄,才會知道孩子心里到底是怎么想的。讀書只是幫助我們更好的.理解教育的意義,而我們通過自身情感的表達全身心的融入到孩子中去,用愛記錄下孩子人生的精彩點滴,才是對孩子最關(guān)懷備至的記錄。
讀《淺談幼兒園班主任管理工作藝術(shù)》有感:
如何管理好一個班級呢?一、要搞好班級教師之間的團結(jié)工作。二、做好幼兒一日常規(guī)訓(xùn)練。三、做好幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)。現(xiàn)在的很多小孩都是獨生子女,在家里面都有父母的疼愛,很多孩子遇到一些事情的時候,只會考慮到自己的感受,而忽略別人的感受,這種方式嚴重影響了學(xué)生的正常發(fā)展.為了能夠有序地搞好幼兒園班級管理工作,作為班主任老師來說,需要每周組織一次班級總結(jié)會議,這樣做的好處是一方面能夠及時的了解班級幼兒的動態(tài),為下一步的工作和教學(xué)奠定基礎(chǔ),另一方面,通過老師們的反饋意見,可以將學(xué)生在幼兒園的一些表現(xiàn)反映給幼兒家長,讓幼兒家長能夠及時的掌握和了解幼兒在,幼兒園的表現(xiàn)情況,幫助幼兒快速的成長。
讀《好媽媽勝過好老師》有感:
媽媽是孩子的第一位老師,父母是孩子從小的榜樣。一個優(yōu)秀的媽媽才能培養(yǎng)出個優(yōu)秀的孩子。父母的一言一行、一舉一動,都深深地影響著孩子們的成長。作為一位媽媽,也作為一位老師,我將隨時注意自己的言行,給孩子們樹立良好的榜樣。
讀《成長在路上》有感:
在感受書中豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的同時也深深感受到自己是多么的渺小,在幼教的海洋中無論是談理論還是說實踐,自己都缺乏一種反思、審視、辯證和理性,但是通過不斷學(xué)習(xí),不斷修養(yǎng)自己的內(nèi)涵,做到學(xué)有所想,做有所依,思有所悟,我一定會擔(dān)負幼教的重任。
讀《麻雀學(xué)搭窩》有感:
麻雀光憑一張嘴嘰嘰喳喳,從頭到尾都在說窩容易。燕子不厭其煩,認真地講述搭窩的方法,可是麻雀只會評頭論足,不付出行動,直到最后也沒搭出一個窩來。用語言的巨人,行動的矮子,這話來形容故事里的麻雀是在貼切不過的了,有些事情看起來很簡單,但做起來卻不那么容易,需要用心付出大量的勞動與汗水,有些人面對不起眼的小事,總是抱著不屑一顧的態(tài)度。大事做不來,小事又不愿做,袖手旁觀,最終只會兩手空空,什么也無法得到的。當今社會競爭非常激烈,唯有行動起來,將小事和大事簡單事和復(fù)雜事都做好,才能適應(yīng)社會,否則只會被淘汰。
讀《守望新教育》有感:
書中闡述了作為一個事業(yè),新教育何以發(fā)展的如此迅速?如何從認識到認同,從認同到行動,從行動到堅守,從堅守到信仰。教育實驗是一項細致而長久的工程,需要通過一代人去影響另一代人,不能急于求成,不能故步自封,要學(xué)會等待,要耐得住寂寞。中國教育有許多弊端,新教育實驗要做的就是給教師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活,一個開闊無垠的精神視野,感受生活的豐富與人性的豐厚。新教育實驗發(fā)起人是朱永新先生,在他的推動下,新教育實驗發(fā)展迅速。從開始,從小學(xué)逐步延伸到了幼兒園與初中,近幾年推廣到了普通高中與職業(yè)高中。十年的扎實行動與堅守,研發(fā)了一系列卓越課程,形成了豐富的研究成果。這本書讓我受益匪淺,增進了教育教學(xué)新理念,讓我相信教育的力量是無窮的。
讀《正面管教》有感:
“正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。孩子只有在一種和善而堅定的氣氛中,才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力,才能學(xué)會他們受益終生的社會技能和生活技能,才能取得良好的學(xué)業(yè)成績。”該書給了我很多啟示,讓我在今后的工作中學(xué)習(xí)更正確、正面的方法管教孩子,讓孩子在自信、自立的環(huán)境下快樂健康的成長。
讀《怎樣做幼稚園老師》有感:
在讀完陳鶴琴先生的《怎樣做幼稚園老師》一書之后,我感觸頗深,陳鶴琴先生認為幼兒教師最重要的品質(zhì)就是“愛”。陳鶴琴先生說過:對兒童要熱愛,一個熱愛兒童的教師,他是會全心全意的為兒童謀幸福,繼續(xù)不斷的改進自己的工作,幼兒教師的愛是幼兒教育的基礎(chǔ),是幼兒教師職業(yè)道德的靈魂。工作的重中之重就是用“愛”去灌溉每一位幼兒,讓每一位幼兒都在老師的關(guān)心愛護下健康茁壯的成長。“正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。孩子只有在一種和善而堅定的氣氛中,才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力,才能學(xué)會他們受益終生的社會技能和生活技能,才能取得良好的學(xué)業(yè)成績。”
讀《哈佛給學(xué)生做的1500個思維游戲》有感:
這本書雖然是一本游戲書,但并非簡單的游戲娛樂,當我讀這本書的時候,會發(fā)現(xiàn)自己的思維很受局限性,常常不知道它問的問題答案是什么。看到答案時,又懊悔這么簡單的道理為什么都沒想到呢?所以在進行思維游戲時,你必須做出大膽的假設(shè),判斷和預(yù)測,充分發(fā)揮想象力,用創(chuàng)造性的思維模式去探究問題。可見一個人的想象力和創(chuàng)造能力有多么重要,無論在生活中還是工作中,一定要打開思維,不要禁錮你的想象力和創(chuàng)造力。
幼兒園教師讀書心得 篇14
書上說:在個人生活史中,關(guān)鍵事件對于教師專業(yè)又具有更為重要的意義,因為它是生活情境中最重要的組成部分,是教師經(jīng)歷的重要內(nèi)容。在女教師的個人生活中,養(yǎng)育事件是關(guān)鍵事件。
在閱讀之前,我把“養(yǎng)育事件”簡單地理解為它是發(fā)生在幼兒園教養(yǎng)過程中的育兒事件。而書中描述的“養(yǎng)育”是指幼兒教師生育與撫養(yǎng)親生子女,“養(yǎng)育事件”是指生育與撫養(yǎng)親生子女的經(jīng)歷,是幼兒教師個人生活中的關(guān)鍵事件之一。這似乎與我理解的養(yǎng)育事件沒有多大關(guān)系。然而繼續(xù)往下看,我就發(fā)現(xiàn)無論從哪個角度去理解,它們都相互聯(lián)系,自然滲透。即在教師養(yǎng)育班級幼兒的過程中,將自然運用在家庭中教養(yǎng)自己子女時的情感、愛與方法和自身的教養(yǎng)實踐自然結(jié)合。首先在閱讀書籍后我還發(fā)現(xiàn)其實在養(yǎng)育事件中包含很多價值,它是揚起教師專業(yè)成長的動力風(fēng)帆。其次通過閱讀我總會自然地將發(fā)生在幼兒園的“養(yǎng)育事件”與“教師母性的自然萌發(fā)”聯(lián)系起來。最后我還發(fā)現(xiàn)很多在教師在成為母親之后,能在自己的教養(yǎng)過程中增進與幼兒的情感,對幼兒的要求更合理,選擇的互動方式更適合幼兒等。因而,由于自然母愛的`萌發(fā),從而使養(yǎng)育事件更富有柔情與理性。
書籍中舉例了一些已成為母親教師的談話訪問內(nèi)容片段,談話中充分體現(xiàn)出成為母親后教師在自身養(yǎng)育過程中自然滲透的母愛與好處,以及養(yǎng)育事件對年輕教師的影響與促進作用。
從書中的一個例子中讓我深刻地感受到養(yǎng)育事件可以增強我們的自我發(fā)展意識。教師自我專業(yè)發(fā)展的增強就是在養(yǎng)育事件的刺激下教師專業(yè)成長的一個有力表現(xiàn)。如果已經(jīng)成為母親的我們,假如自身懶散、不愛學(xué)習(xí)、不求上進的表現(xiàn),這就一定會影響自己的孩子,俗話說“怎樣的家長養(yǎng)育怎樣的孩子”,可見成人對孩子的影響有多大。這也讓我聯(lián)想到自身對孩子的教養(yǎng)行為與教育影響。每天晚上孩子都會做作業(yè)很晚,當她在做作業(yè)的時候,我總會坐在一旁靜靜地閱讀,久而久之這不僅逐漸使自己愛上閱讀,同時閱讀也成為我的自然學(xué)習(xí)行為之一。同時這一行為也無聲無息地影響著女兒,所以她也愛上閱讀,也總會見縫插針地看書,這樣的喜好不就是我自身對她的影響嗎?又如在女兒做作業(yè)的時候,我總在一旁做一些自己的常規(guī)工作,如備課、寫作,制作幼兒成長冊等,在女兒的心里,媽媽很愛自己的工作,很愛自己班級的孩子,做事認真細致,我想我對工作的態(tài)度以及工作作風(fēng)也一定會影響到她今后的工作與學(xué)習(xí)。
我明白其實每個母親都是懷著要把自己的子女教育成材的愿望在辛苦地付出,自己是教師的母親更清楚以身作則、樹立積極榜樣對于培養(yǎng)孩子的重要性。所以,我認為為了孩子,我們應(yīng)該不斷地超越自己,努力改正可能給孩子帶來的不利影響的缺點,這就是有親子之愛帶來的勇氣與力量。從這個意義上來說,教師在養(yǎng)育子女的同時,也在鞭策著自己不斷完善自我。正因為我意識到愛學(xué)習(xí)、求上進的家庭環(huán)境會潛移默化地影響到孩子對學(xué)習(xí)的興趣,因此給孩子提供濃厚學(xué)習(xí)氛圍的動機又反過來提醒我自己要始終保持學(xué)習(xí)熱情,使自己更生動、更積極地學(xué)習(xí)。
一個家庭由兩個家庭成員變?yōu)槿谥遥淖兊牟粌H僅是家庭結(jié)構(gòu),教師的日常生活以及生活態(tài)度都會發(fā)生轉(zhuǎn)折性的變化。對于沒有養(yǎng)育經(jīng)驗的母親來說,養(yǎng)育孩子本身是需要不斷琢磨、不斷反思的,因為只有不斷地研究和反思才能養(yǎng)育好自己的子女,才可能做一個合格的母親,而不斷地研究和反思是教師專業(yè)成長必不可少的途徑。所以與其說養(yǎng)育促進了孩子的成長,不如說是促進了母親與孩子的共同成長。
以上是養(yǎng)育事件對教師教養(yǎng)工作的積極影響,但養(yǎng)育事件對教師也有負面影響。最直接而明顯的影響是認為自身做了母親后沒有更多的時間與精力投入到幼兒園的教養(yǎng)工作中,因為由于成為母親以后,在個人生活方面不得不投入更多的時間與精力,可精力是有限的。因而,在經(jīng)歷了養(yǎng)育事件后教師的專業(yè)熱情與抱負水準降低了;專業(yè)投入減少了;專業(yè)學(xué)歷進修可能停滯等等負面影響,這些就阻礙了教師專業(yè)成長的發(fā)展。綜觀這些影響,究其主要因素,我想主要因素還源于教師的個人特征。假如教師個性堅強,樂于奉獻,能吃苦耐勞,做到堅持不懈,個人目標明確,那再大的困難她都能克服,能勇敢地向前進。那些計劃性、堅定性、自覺性等一致品質(zhì)都是促進教師專業(yè)成長的催化劑,反之假如不具備這些個人特征與意志品質(zhì),教師就難以發(fā)展,所以我想“養(yǎng)育事件”不能成為阻礙教師前進的絆腳石。
第五篇:幼兒園教師讀書心得
成長需要慢節(jié)奏
《慢養(yǎng),給孩子一個好性格》讀這本書,看一眼題目我就喜歡上了,因為這和我最近悟得的道理是相同的,再看了序,覺得有許多想法不謀而合的,一路讀來親切而感動,所以迫不及待要讀完,再推薦給周圍的人。培養(yǎng)孩子自信、溝通以及跟別人相處的能力,才是最重要的。
“家是一個很奇妙的地方,有人在這兒得到愛,有些人卻得到傷害。父母們給孩子愛的時候,應(yīng)該想想,你給孩子的是控制、傷害,還是真正無怨無悔的愛?愛,是慢慢?養(yǎng)?出來的……”黑家培養(yǎng)孩子的方式真的很令人吃驚,不過冷靜下來也令人佩服。
讀到其中描述黑立國時最令我感嘆,看看他做的那些事,哪里僅僅是調(diào)皮搗蛋就可形容的啊,簡直不可思議,簡直就是品質(zhì)低下,就算是父母能容忍,但內(nèi)心也必定會對這個孩子憂心忡忡,從而可能就會處處小心翼翼地另眼看待。把鞭炮丟進草堆、想把火柴丟進汽車的汽油里(好險沒有釀成大禍),扮演怪盜,在賣場“偷”手套……哪樣事情不值得引起父母情緒上驚天動地的反應(yīng),可是父母卻并沒有給他貼上壞孩子的標簽。若是我們平常人一定會覺得這個孩子思想有問題,道德品質(zhì)差之類的,你看故意搗亂搞破壞,還想著“偷”東西,這不是有問題嗎?可是誰能想到其實這樣的孩子仍然是非常有愛心的,在大人眼里孩子的那些錯誤,其實并非是大人心里想的那樣壞透到極點,他們有各種各樣的想法,其實他們并不壞,他們還有很多的可塑性的。
就像立國自己所說:“當我們做錯事時,其實自己心里不是不知道,但是若是遇到有人用訓(xùn)斥的方式來責(zé)備我們,那只會激發(fā)我們的防衛(wèi)心理,我們反而死不認錯。”“一個孩子一生的環(huán)境,每個人對待他的方式就是這個小孩世界的自然規(guī)律,也會影響他的一生,他的世界是充滿美好還是充滿仇恨與懷疑,都是通過和周遭環(huán)境互動得來,從這個角度看,父母跟子女的很多互動,老師和孩子的許多互動,都不能那個太低估對孩子的影響力。”
還有就是立琍,愛追潮流,青春期化妝,交各式男友,真是讓人難以接受,媽媽在屢次勸說無效之后,便干脆主動帶孩子到醫(yī)藥商店去買藥妝給孩子化妝,因為既然她喜歡這樣就尊重她的選擇,與其隨她瞎用化妝品損害皮膚,干脆母親主動指導(dǎo)購買不至于對皮膚傷害大的化妝品。無法想象父母能用這樣的態(tài)度和方式來面對,我真的好震撼。
青春期的孩子可塑性還是很大的,很容易就會走極端,做父母的一定要把握好度。現(xiàn)在我們很多老師父母常常抱怨孩子沒有責(zé)任心,責(zé)怪孩子,現(xiàn)在我終于明白,不是孩子沒有責(zé)任心,而是父母老師剝
奪了孩子責(zé)任心的擔(dān)當意識,什么事情都被安排得好好的,什么事情都必須按長者的意思來,孩子沒有個性,沒有了自主的權(quán)利,誰還能擔(dān)當?孩子被要求不可以嘗試,不可以犯錯,沒有這些寶貴的經(jīng)歷,誰又懂得去擔(dān)當?孩子們的成長過程中很多錯誤是必不可少的,那些是他們該去經(jīng)歷的成長。其實責(zé)任心和擔(dān)當意識就是被家長們剝奪了。“希望孩子長大后擁有一個自由的靈魂,那么就要放棄很多世俗的標準。希望孩子未來有責(zé)任感,對自己的行為負責(zé)的話,那么我們必須給他機會,讓他去思考、作決定,并有機會為自己的決定負責(zé)。信任孩子、相信孩子非常重要,也因為有父母的信任,他們會更誠實而負責(zé)任。”
都說“美國的教育就像是在挖礦,把孩子切、割、磨變成一個寶石,就像許多拿到諾貝爾獎的杰出學(xué)者一樣。而歐洲的教育就像種花,教育人員做的是澆水、加肥料,讓種子變成它本來的樣子,無論是玫瑰、康乃馨、山茶花,他們都會細心呵護,讓每一株花朵都有自己獨特的模樣。臺灣的教育是塑料工廠里頭的射出成型,要求個個一模一樣。”聽了這些生動的比喻之后,我不禁想起我們身邊的教育呢?我們屬于哪一類教育?
我感覺我們是特別愛走捷徑的教育,為分數(shù)急,為一切想追尋的結(jié)果著急,而失去慢慢等待,慢慢享受過程的耐心和體驗。今天早晨晨會課時,我還對小孩兒講,生命就是享受過程的一次體驗的旅程,否則誰的目標都一樣——死亡之旅,那么人生還有什么意思!一心只盯著分數(shù),從小學(xué)開始就完全盯著分數(shù)看,完全不顧孩子熱情興趣愛好,即便是學(xué)個興趣班那也很明確地功利性,孩子所有的生活就只有分數(shù)、作業(yè)、學(xué)習(xí)、培訓(xùn)班,這也是為什么孩子一旦離開了校園就沒有人再愿意碰書本的緣故了,因為從小對書本的熱情已經(jīng)被消磨殆盡了。我們的教育完全是只注重灌輸結(jié)果的教育,完全沒有任何的沉淀,關(guān)鍵是只要把結(jié)果告訴孩子就好了,孩子呢,掌握了這一結(jié)果也就萬事大吉了,所有在學(xué)校的學(xué)習(xí)對今后人生路幾乎很少有作用,這也就是為什么越來越多的讀書無用論,其實不是讀書無用,而是我們的讀書方式出了問題,而是我們的目標和觀念出了問題。很多人都知道分數(shù)真的不重要,卻不知道分數(shù)真的不重要在什么地方,而且有時候也是飄搖不定,嘴上大喊分數(shù)不重要,可是手上踐行的卻是分數(shù)之上的實際。
其實我覺得并不是不要分數(shù),不要學(xué)習(xí),不要那些興趣培訓(xùn),而是在這一切的學(xué)習(xí)過程中,慢慢地體驗過程,慢慢地培養(yǎng)引導(dǎo)性格和態(tài)度,慢慢地獲得情感的體驗,在收獲結(jié)果的同時,過程中的那些生命的體驗和成長比結(jié)果更重要,這就是我們本末倒置或是方式方法錯誤的根源,并非我們不要那個結(jié)果或是那個分數(shù),而是我們會有更好的方式更慢的態(tài)度來收獲那個結(jié)果。不求一時的速度與效率,不以當下的表現(xiàn)評斷孩子,尊重每個孩子的差異。
“慢養(yǎng)”,并不代表放任孩子,而是能夠給孩子學(xué)習(xí)的機會,讓他們在學(xué)習(xí)中成長,找到最好的自己。如此,家,就是孩子生命力的來源,家才能為孩子的人生加分。孩子在長大過程中有許多變量和條件,沒有一個道理放諸四海而皆準。慢養(yǎng),可以讓父母找到相信孩子的力量,孩子可以發(fā)現(xiàn)最好的自己。
這幾年,我現(xiàn)在一直覺得孩子的成長就是應(yīng)該不斷地犯錯,一直不犯錯的孩子真的值得人擔(dān)心,犯錯的孩子說明他正視自己的內(nèi)心,有個性,犯錯不可多得的人生經(jīng)歷,更是難得的成長經(jīng)驗。很多時候有些事情我們雖然已經(jīng)認識到了,但是還只是停留在理論狀態(tài),有可能連潛意識的觀點都沒能改正過來,更不要說落實到實際行動中了。不過我覺得自己有一點進步的就是把孩子當成自己的鏡子——孩子身上的每一個我認為比較重要的習(xí)慣問題,我都拿來照照自己,這些問題從我身上而來嗎?