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幼兒園讀書心得

時間:2019-05-12 13:13:15下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《幼兒園讀書心得》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《幼兒園讀書心得》。

第一篇:幼兒園讀書心得

幼兒園讀書心得

——《每個幼兒都是教師的寶貝》讀書心得

前幾天,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個幼兒都是教師的寶貝”,我深受感動。

“愛孩子,真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì),能否真誠對待每一個幼兒,并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。記得有一年我在分院帶學(xué)前班的時候,班上有個孩子,叫李小明,他患有“先天性甲亢”,智力發(fā)育較慢,語言表達能力差,每天穿著

臟兮兮的衣服,掛著兩條鼻涕來上幼兒園。看著這樣一個孩子,實在難以讓人喜歡。我剛接觸他的時候他連“老師”兩個字都叫含糊不清。后來我了解到這個孩子的爸爸在他半歲時就棄他母子而去,媽媽又沒有固定收入,只能靠打短工維持生活,家境貧窮。李小明由于長期缺乏父愛,他的母親又沒有足夠的時間來和他交流,導(dǎo)致了他的性格變得越來越內(nèi)向,不愿與人溝通,再加上小朋友不喜歡和他玩。面對這樣的孩子,我們更應(yīng)關(guān)心、呵護他。為了能走進他的內(nèi)心世界,我經(jīng)常有事沒事的找他說話,一開始往往都是我一個人在說,他沒有任何反應(yīng),只是呆呆地看著我,看到這種情況我真有點氣餒,但是我并沒有放棄,而是繼續(xù)和他談心,找他說話,漸漸的他能和我進行簡單的交流了,上課也能專心聽講了,教的生字也能讀出來了。那時我的心情是多么的激動,雖然工作很平凡,甚至是瑣碎的,但憑著對教育事業(yè)的執(zhí)著,可謂心香一瓣、冰心

一片,讓我感到欣慰的是,我的付出終于換來了回報。

從教三年來,讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”百年大計教育為本,教育大計教師為本,教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師,一個優(yōu)秀的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會說:是扎實的基本功,但我覺得更應(yīng)該具備的是強烈的責(zé)任心和對幼兒的“愛”,沒有強烈的責(zé)任心和“愛”,一切都無從做起。

作為一名幼兒教師,我們就應(yīng)該對孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒,對幼兒就像對待自己的孩子,像對待自己的眼睛一般呵護他們,像對待自己的杰作一般欣賞他們,讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成

長!

記得剛踏入幼兒園工作的第一天,看到一群群天真可愛的孩子,一張張好奇的小臉,我有點不知所措。所幸的是,我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們,給了我?guī)椭凸膭睿屛覍W(xué)到了許多道理,知道了什么是愛,什么是責(zé)任心。

讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!

第二篇:關(guān)于幼兒園讀書心得

關(guān)于幼兒園讀書心得范文

幼兒園讀書心得

(一)——《每個幼兒都是教師的寶貝》讀書心得

前幾天,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個幼兒都是教師的寶貝”,我深受感動。

“愛孩子,真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì),能否真誠對待每一個幼兒,并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。記得有一年我在分院帶學(xué)前班的時候,班上有個孩子,叫李小明,他患有“先天性甲亢”,智力發(fā)育較慢,語言表達能力差,每天穿著臟兮兮的衣服,掛著兩條鼻涕來上幼兒園。看著這樣一個孩子,實在難以讓人喜歡。我剛接觸他的時候他連“老師”兩個字都叫含糊不清。后來我了解到這個孩子的爸爸在他半歲時就棄他母子而去,媽媽又沒有固定收入,只能靠打短工維持生活,家境貧窮。李小明由于長期缺乏父愛,他的母親又沒有足夠的時間來和他交流,導(dǎo)致了他的性格變得越來越內(nèi)向,不愿與人溝通,再加上小朋友不喜歡和他玩。

面對這樣的孩子,我們更應(yīng)關(guān)心、呵護他。為了能走進他的內(nèi)心世界,我經(jīng)常有事沒事的找他說話,一開始往往都是我一個人在說,他沒有任何反應(yīng),只是呆呆地看著我,看到這種情況我真有點氣餒,但是我并沒有放棄,而是繼續(xù)和他談心,找他說話,漸漸的他能和我進行簡單的交流了,上課也能專心聽講了,教的生字也能讀出來了。那時我的心情是多么的激動,雖然工作很平凡,甚至是瑣碎的,但憑著對教育事業(yè)的執(zhí)著,可謂心香一瓣、冰心一片,讓我感到欣慰的是,我的付出終于換來了回報。

從教三年來,讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”百年大計教育為本,教育大計教師為本,教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師,一個優(yōu)秀的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會說:是扎實的基本功,但我覺得更應(yīng)該具備的是強烈的責(zé)任心和對幼兒的“愛”,沒有強烈的責(zé)任心和“愛”,一切都無從做起。

作為一名幼兒教師,我們就應(yīng)該對孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒,對幼兒就像對待自己的孩子,像對待自己的眼睛一般呵護他們,像對待自己的杰作一般欣賞他們,讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長!

記得剛踏入幼兒園工作的第一天,看到一群群天真可愛的孩子,一張張好奇的小臉,我有點不知所措。所幸的是,我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們,給了我?guī)椭凸膭睿屛覍W(xué)到了許多道理,知道了什么是愛,什么是責(zé)任心。

讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!

幼兒園讀書心得

(二)——《做最好的老師》讀書心得

最近我讀了李鎮(zhèn)西老師的教育專著《做最好的老師》這本書。在閱讀中,我時時會被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語言所打動。摘錄一些精彩的片段以自勉。

所謂”最好的老師”,不是與我敬仰的于漪,錢夢龍,魏書生等老師相比——他們的人格,學(xué)識,能力乃至天賦,我是永遠(yuǎn)無法企及的,比也白比;但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真;我今天上課是不是比昨天更精彩;我今天找幼兒談心是不是比昨天更誠懇;我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智;今天我組織教學(xué)活動是不是比昨天更有趣;我今天幫助”后進生”是不是比昨天更細(xì)心;我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富;我今天所進行的教育、反思是不是比昨天更深刻;今天我面對幼兒的教育、家長的教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心;我今天聽到各種”不理解”后是不是比昨天更冷靜;……每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,我就不斷地向”最好的老師”的境界靠近。我是為誰而工作;為同事的好評嗎;為園長的表揚嗎;為獎金嗎;為職稱嗎;這些對我來說當(dāng)然也重要(可見我也并未”脫俗”),但如果這些與幼兒的評價產(chǎn)生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于幼兒一邊!

在我看來,一個教師是否”最好”,第一應(yīng)該看幼兒的評價。教師因幼兒而存在,我當(dāng)然也是因我的幼兒而存在。培養(yǎng)幼兒從小開放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建筑的文化視野,一種不畏權(quán)勢的民主意識,一種獨立思考的批判精神。我們生活的世界像一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木,有的人是參天的白楊,有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會最富有,但你可以最充實;你也許不會最順利,但你可以最樂觀……”不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美。”

我不由地思考,老師和幼兒究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于幼兒的成長,現(xiàn)在我終于知道了作為幼兒教師,在我的學(xué)生面前,我們要保持著一份童心,去用自己的童心喚醒孩子的童心,只有這樣我們才能走進孩子的世界里面去,讓孩子們感受你的愛,并和你做朋友。平時的工作中,我們往往忽略了孩子們的內(nèi)心,忽略了孩子們真正需要的東西,而李老師能夠在教育學(xué)生的同時“向?qū)W生學(xué)習(xí)”,他真誠的尊重學(xué)生,勇于在學(xué)生面前承認(rèn)自己的錯誤。李老師說得好:“教育是心靈的藝術(shù),愛心是教育的靈魂”。如果我們承認(rèn)教育對象是活生生的人,那么教育過程便決不是一種技巧的施展,而是應(yīng)該充滿人情味……

李老師的話說得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標(biāo)燈,指明了我工作的目標(biāo)和方向。

我以前只知道教育需要“愛”,卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一直以來,我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛,因為有句俗話說得好:“嚴(yán)是愛,松是害。”所以,在我的課堂中,我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的,必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然,這“嚴(yán)懲”指的是批評教育。在這樣的“高壓政策”下,學(xué)生們出奇的“乖”,學(xué)習(xí)成績也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的“高明”而“喝彩”。其實,在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂,但師道尊嚴(yán)令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識到那是因為我缺少一份童心。

一直以來,我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,以成人的眼光來看待學(xué)生,希望他們變成我想象中的學(xué)生——“小大人”,個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不,我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育學(xué)生時“向?qū)W生學(xué)習(xí)”,他能夠大聲疾呼并真誠的實踐著“請尊重學(xué)生的選舉權(quán)”,他努力追求著“成為學(xué)生最知心的朋友”“回答學(xué)生最關(guān)心的問題”,他勇于在學(xué)生面前承認(rèn)自己的錯誤,他也諄諄教誨著年輕班主任要“樂于請教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。李老師說得好:“教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對象是活生生的人,那么教育過程便決不是一種技巧的施展,而應(yīng)該充滿人情味;教育的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對人的理解、尊重和感染,應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。

雖然就學(xué)科知識、專業(yè)能力、認(rèn)識水平來說,教師遠(yuǎn)在學(xué)生之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和學(xué)生不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索、前進的、平等的志同道合者”。……讀著李老師的文字,感悟著他的心靈,回憶著自己的教學(xué)行為,我陷入了沉思:“親其師,信其道”,古人尚卻明白的道理,可我……實在汗顏。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的機器,學(xué)習(xí)的樂趣又從何說起,學(xué)生的個性該如何發(fā)展?學(xué)生是有差異的,有的文靜、有的好動;有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性,只有在玩中學(xué)、樂中學(xué),才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。

我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無涯“樂”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦海”之中呢?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?現(xiàn)在,我才明白把一個個天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生,是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最美好的時光——童話般的童年。作為教師,在面對學(xué)生時要保持一顆童心,以自己的童心喚起學(xué)生的童心,以自己的愛心喚起學(xué)生的愛心。只有這樣我們才能夠走進學(xué)生的心靈,才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛心成為照耀學(xué)生心靈的陽光,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

有一句話說得好,選擇一行,愛一行,我也是這樣,我不知道選擇幼兒教師這個職業(yè)對還是不對,但是當(dāng)我面對那一幫小鬼時,我覺得我應(yīng)該做一個最好的老師,至少我要對得起這幫孩子!不知道我的將來會是怎樣的,但是至少我現(xiàn)在一直在努力,盡我的心去做我作為一名幼兒教師應(yīng)該做的,應(yīng)盡到的一切義務(wù)與責(zé)任。

李老師認(rèn)為一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育,首先應(yīng)該是充滿人情的教育,一個受孩子喜愛的老師,一定是最富有人情味的,我立志要做一名最好的幼兒教師。

[關(guān)于幼兒園讀書心得范文]

第三篇:幼兒園讀書心得

讀書心得《預(yù)知環(huán)節(jié)安排,幼兒不再盲從》

今天,我在《學(xué)前教育》雜志上看到這篇文章。是文章的題目首先吸引了我,引起我強烈去閱讀的興趣。因為在我們以往的慣性操作中,認(rèn)為只要制訂好計劃,班內(nèi)三名教師認(rèn)真組織實施就可以了。教師就像一根指揮棒,指到東孩子就得向東,幼兒完全不知道教師有什么安排,幼兒是一個盲從的狀。所以我們各班級在每個活動前后的環(huán)節(jié)銜接很亂,幼兒常常在班內(nèi)追跑打鬧,教師要一刻也不能閑的看住孩子,要孩子集體的喝水,集體的上廁,幼兒完全失去了自主,沒有自主的空間。

針對課間自由活動混亂的局面,作者在文章中是這樣反思:我們給幼兒自主的空間了嗎?我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎?幼兒知道在這個環(huán)節(jié)可以做什么嗎?于是,作者在每天的活動區(qū)講評時都將問題拋給孩子:“活動結(jié)束后我們有什么事可以做呢?”洗手、小便、喝水等等。“小朋友做事有快有慢,需要我們等待,這個時候我們還可以做什么呢?”根據(jù)孩子的回答,按照孩子的想法,作者在教室中豐富了一些簡易活動材料。這樣一來,活動結(jié)束后幼兒可以看、可以說、可以玩,多了許多自主選擇的機會,兩節(jié)活動課間的環(huán)節(jié)就顯得順暢多了。針對每次活動在不同的場所,需要幼兒在短時間內(nèi)一次次搬椅子到不同地方的問題。如何讓幼兒預(yù)知呢?作者還是把問題拋給孩子:“我們每天上課的地方都不一樣,怎么才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢?”通過幼兒的討論,最后決定用圖片的預(yù)知方式來告訴幼兒,下一環(huán)節(jié)要準(zhǔn)備什么。于是作者在班內(nèi)開設(shè)了一個“溫馨提示角”,每天早飯后都將當(dāng)天上午的活動要求、場地安排用圖片的形式告訴幼兒。如上閱讀活動,就放一張書的圖片和一張小椅子的圖片,幼兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閱讀的地方上課。

通過作者這兩方面的闡述,我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動的其它環(huán)節(jié)中,如:戶外活動前,通過提示牌讓幼兒了解去哪兒,站幾路隊,要帶什么?音樂舞蹈要到哪里上?要帶上道具嗎?數(shù)學(xué)活動要到珠心算室嗎?要帶上書嗎?等等。做到讓幼兒預(yù)知下面的活動,了解自己要做的事情,讓幼兒從小學(xué)會有計劃的支配安排自己的時間,形成有序做事的習(xí)慣,對幼兒的成長很有幫助。

讀書心得體會——《生命的留言》

“五一”假期,我讀了一本好書《生命的留言》,作者是身患癌癥晚期的陸幼青。這本書是作者在生命的最后幾個月里帶著強烈的身體痛楚、傾注個人的最后力量寫成的。

作者,他是一個非常堅強、幽默、樂觀而又很有勇氣的人。在這樣一種絕望下,他給我們展現(xiàn)出來的仍然是一種淡淡的藍色,而不是沉沉的黑色,這已經(jīng)是一種奇跡。我不知道,他是怎樣控制情緒的抖動,依然在悲傷中站立,是真正的堅強?還是絕望之后的平靜或是身為男人的固執(zhí)?

人生本來,可能都是綠色的,就像一株草或是一棵樹,這也就難怪,病中的陸幼青,會一次又一次要求妻子,幫自己逃出家門,去湖邊、去草地上,去一切和自然有關(guān)的地方,這個時候,也許只有綠色才能撫慰他。

讀著此書,感覺非常精彩,也非常感動,就像崔永元說的:陸幼青的文字往那一放,你再寫什么都頓生難度。

讀著此書,感覺給自己增添了很好的一筆精神財富,受益匪淺。啟示一:雖然疾病的疼痛讓陸幼青難于言說,他仍然希望他的家人的生活不要有一絲陰影;他還呼吁:快樂起來吧,朋友們,不要為年齡、健康、容貌、金錢、職務(wù)、公平之類的事情而不快樂。如果你不快樂自己,那世間事豈不變成荒唐事,比如:無論你多么有錢都沒有用,因為你不快樂。

啟示二:當(dāng)誘惑來自內(nèi)心,千萬小心。人生的功課實際就是一門,就是對各種誘惑的取舍啊!所謂成功者,是指他們拒絕了很多真的誘惑;所謂失敗者,只緣他們相信了很多假的誘惑。在誘惑面前的忙碌多是失敗者。啟示三:春天是年年會來,可賞春人的心境能歲歲依舊嗎?想來答案是簡單的,全在于你如何評價自己的和家人的價值了,在于你看重的是自己的感受還是別人的印象了。

世上本無所謂“忙碌人生”,忙的只是一群不曉輕重厲害的“無事忙”。

啟示四:他說,應(yīng)該提倡博傻主義,因為傻不是笨,更不是蠢,也不是低能。記住:吃虧就是福,這是孕含了中國文化幾千年的精髓的一句勸告。傻,傻得可愛!

《五體不滿足》之有感

《五體不滿足》是日本一位名字叫乙武洋匡的殘疾人所寫,當(dāng)時會吸引我看這本書的原因之一是:有位教授推薦這本書,她說主人公是一位無手無腳的年青人,他天生就沒手沒腳,但通過了他的父母、老師、朋友的幫助,再加上他的樂觀性格、頑強的意志,終于考上了日本有名的學(xué)府---早稻田大學(xué),實現(xiàn)了常人所不能實現(xiàn)的夢想。看完著本書讓她久久不能平靜,腦海時常浮現(xiàn)乙武洋匡那種雖殘缺卻異常堅強的身軀。聽教授說完,我對乙武洋匡頓時充滿了好奇,特想知道這個神奇的人物是怎樣完成了日常生活的事情對我們而言是最簡單不過的一件事情,可他是怎樣完成的呢?當(dāng)我看到坐在輪椅上露出了陽光般燦爛的笑容,那笑容看起來是那么的自信、坦然。如果不是自己事先知道這是個沒手沒腳的人時,我壓根不會相信這是個殘疾人。當(dāng)這本書一篇篇地看下去的時候,才發(fā)現(xiàn)到人的潛能原來可能這樣大。乙武他雖然無手無腳,但不妨礙他在讀小學(xué)的時候參加學(xué)校的體育課、和同學(xué)們參加晨跑和游泳比賽;在讀中學(xué)的時候參加學(xué)校的籃球俱樂部,并成為比賽取勝關(guān)鍵的“秘密武器”;在讀高中的時候參加橄欖球俱樂部,成為俱樂部里教練的得力助手和情報收集員;在讀大學(xué)的時候參加英語演講比賽獲得第一名,并和一幫熱心于幫助殘疾人的朋友們一起向早稻田大學(xué)的執(zhí)委會提交了《無障礙建設(shè)建議書》,學(xué)校在接納的同時也致力于把學(xué)校建設(shè)成為適合殘疾人讀書的學(xué)校,讓更多的殘疾人可以像正常人一樣地讀書。乙武能夠取得這樣的成績,得益于他父母和老師的教導(dǎo)。他們沒有因為他身體的缺陷而過多地溺愛和縱容他,他們愛得很有理性,他們愛乙武的方式是讓他鍛煉自己,乙武能干的事,盡量讓他自己干。這樣的一種理念,讓乙武從小養(yǎng)成了獨立自主的性格,當(dāng)一位殘疾人像常人一樣生活、學(xué)習(xí)、娛樂的時候,他還會認(rèn)為自己是殘疾人嗎? 這本書的文筆風(fēng)格輕松、幽默,總感覺他好像有一種無形的力量在促使我想快點知道他的成長經(jīng)歷。在字里行間只感受到作者的感恩情懷和心靈永不滿足、頑強不屈、矢志奮斗的積極心態(tài),卻感受不到作者因自己是無手無腳的殘疾人而怨天尤人、自暴自棄、自悲、封閉自己的情緒。乙武雖是位殘疾人,但他的心靈比正常的人還要健康、自信。人生因為殘缺而完美,因為完美而殘缺,人生也因為有遺憾才懂得去珍惜。所有的挫折、失敗都是人生歷程路上的考驗,能調(diào)整自己用積極的心態(tài)走出這片晦暗的天空,本身就是對自己心智上的歷練和升華。能用感恩的心態(tài)來慶幸自己所擁有的一切,而不是懊悔自己所失去的,這也算是一種豁達吧。人生千變?nèi)f化沒法控制,能盡量做的是讓人生這個過程變得充實、精彩、有意義,不管成功失敗與否,畢竟曾經(jīng)努力過。人生真的很短暫,懂得遺忘、懂得適時地懈下心靈的包袱,輕裝上路,這樣的人生也算是一種快樂的人生吧。

很喜歡乙武在后記里面寫的一段話:我一生下來就是一個殘疾人,我五體(頭、四肢)不滿足,不僅不滿足,而且五體中缺少四體,但父母沒有放棄養(yǎng)育我的責(zé)任,朋友們聚攏在我的身邊,我一天天長大,與輪椅一道自由自在地生活著,一點兒也沒有感到不滿足,我要大聲宣告:“我是殘廢人,但是我生活的每一天都是快樂的。”誰也不能否認(rèn),有的人發(fā)育正常、身體健康,但他的人生都是憂郁而昏暗的,有的人身體殘廢,卻擁有美好幸福的生活,人生與殘疾毫無關(guān)系。

自強不息,永不氣餒,積極進取!

分享閱讀《上床睡覺》心得

睡覺——在生活中是不可缺少的,人們對睡覺再熟悉不過了。睡覺簡單而平凡,可能在人的心目中沒有什么特別可談之處了。可是小班的分享閱讀中就有一篇《上床睡覺》的故事。

《上床睡覺》這本讀本是講了一個非常有趣的關(guān)于動物睡覺的故事,大大小小的動物都到一張床睡覺,一個一個動物接著來,小蛇、獅子、斑馬上床去睡覺,它們的表情都很高興;但河馬、大象上床去睡覺時,床上的動物表情又是怎樣的,高興還是不高興呢?床上的動物們?yōu)槭裁床桓吲d呢?到最后,床終于塌了,動物全都住院了。

這么簡單的故事怎樣教幼兒呢?其實這個故事表面上是很簡單,但它有很多空間給我們挖掘的地方,如何更好地發(fā)揮讀本的教育功能。除了教幼兒朗讀故事之處,還能從讀本當(dāng)中獲取什么知識呢?讀了這本書,孩子能夠?qū)W會什么呢? 其實在《上床睡覺》這個故事中,巧妙的融入了數(shù)的概念、量的體驗有關(guān)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的知識經(jīng)驗。如小蛇和河馬、大象的對比,動物與枕頭的一一對應(yīng)關(guān)系等。并且在閱讀的過程中更能啟發(fā)幼兒積極思考問題解決問題的能力。

從動物們上床睡覺到動物們都住院了,在讀本的圖畫信息非常豐富,有很強的敘事性從畫面來預(yù)測和推斷故事情節(jié)的發(fā)展。比如,所有的動物都上床睡覺了,哪床將會發(fā)生什么變化呢?這里可以讓幼兒不斷的預(yù)測和推斷。在這樣的情節(jié)中不斷發(fā)展幼兒的推理能力,同時培養(yǎng)幼兒更有效地觀察的方法。比如小蛇的尾巴卷樹上緊緊的,動物們的表情等等。整個故事的趣味性很強,能讓幼兒充分體會閱讀的樂趣。

《活了100萬次的貓》讀書心得

還是在學(xué)校讀書的時候,很難得的一次機會,我們學(xué)校請來了著名兒童文學(xué)作家彭懿為我們講解圖畫書。記憶深刻的是,他在這場講座里多次提到了一本書《活了100萬次的貓》。當(dāng)時一直很想看,可翻遍了整個圖書館都沒有找到這本書。今天終于有機會見一見這一只傳說中的貓了。

這只讓人望而生畏的貓為我們講述了一個怎樣的故事呢?

有一只貓,它的過去,也就是它的前半生,是一個不死身,死了一百萬次又活了一百萬次,盡管生命在一次次輪回——先是國王的一只貓,然后又分別是水手、魔術(shù)師、小偷、孤老太婆和小女孩的一只貓,但它卻活得渾渾噩噩,活到最后,連它自己都不知道為什么而活了。直到有一天,它變成了一只只屬于自己的野貓,愛上了一只美麗的白貓,它才頭一次知道為什么而活。當(dāng)心愛的白貓死去了,這只100萬年沒有哭過沒有死的貓,放聲大哭,然后安然死去。

這是一本有關(guān)生命意義的偉大寓言。蘊涵了自我與愛情,生與死的偉大哲理。什么才是真愛?沒有自我會有真愛嗎?如果我們活得連自己是誰都不 知道,整天看別人的臉色行事,怕別人說這樣說那樣。那么我們有說愛的資格嗎?那樣的愛也同樣是虛偽的吧。有多少人一生找不到“我”而找不到愛,找不到靈魂的歸宿?教育的目的是什么?在我看來,教育不是讓孩子變成“他”,變成另一個“你”。而是幫助孩子找到自我,確定自我,發(fā)展自我。

閱讀心得

我個人認(rèn)為《小熊的柵欄》這一本讀本很值得閱讀,它是接近生活的一個讀本。讀了這個讀本就會感覺到是農(nóng)村的生活一樣,它體現(xiàn)的是農(nóng)村現(xiàn)實生活的常遇到的事情。小熊種蘿卜,為防止小兔頭吃蘿卜而做柵欄,做好柵欄后蘿卜還是不見了;小熊想辦法,做柵欄要量尺寸,量高度,量寬度,量高度不讓小兔跳過去,量寬度不讓小兔擠進去;量好尺寸做好記號,做好柵欄蘿卜還是不見,引發(fā)小熊想辦法的一個過程,最后小熊大膽的想象出小兔會打洞,結(jié)束了讀本內(nèi)容。給孩子留了一個懸念。故事的每一頁都具有連貫性,從小熊的柵欄引到生活中遇到事情自己必須想辦法解決,一步一步的深層下,作者能把自己的想法大膽的表現(xiàn)出來,吸引孩子的閱讀興趣,幼兒對這個讀本很有興趣,很值得幼兒學(xué)習(xí)的有:

1、讓孩子初步學(xué)會使用測量的方法,大班的孩子應(yīng)該學(xué)一些與生活息息相關(guān)的知識。通過讀本可以延伸到日常生活,要想知道物體有多高,有多寬可以一用尺子來量,比如木工做家具、裁縫做衣服、做樓房等等。

2、同時也能讓幼兒知道尺子的作用,知道尺子的用處大。

3、通過讀本可以培養(yǎng)幼兒遇到事情愛動腦筋的習(xí)慣,讀本結(jié)尾能充分的發(fā)揮幼兒大膽想像。

故事的結(jié)尾更是深深地吸引著幼兒,作者的大膽想象“啊!,兔子會打洞”,幼兒對這個故事的結(jié)尾各抒意見,有的幼兒說兔子不會打洞的;有的幼兒則說,兔子在柵欄的周圍進不去就只好打洞進去了、、、、、、通過讀本看出幼兒的是具有豐富的想象力。

讀《蟲蟲蟲蟲爬》的心得

一看到封面上的四個“蟲”字連在一起,就覺得這本書充滿了童趣、可愛。翻開這個讀本的內(nèi)容一頁一頁往下看時,就會覺得像一首清新、自然的小品,每一頁圖畫與圖畫就像是一幅慢慢展開的分格漫畫,先是由蟲蟲—蝴蝶—青蛙—魚兒—小朋友,陸續(xù)出場的角色將故事一波一波地推進,而且圖畫中也體現(xiàn)的由部分到整體的順序。其次文本的兒歌也是采取了循環(huán)的形式,每一句的末尾和下一句的開頭呼應(yīng),非常有利于幼兒進行預(yù)測,文字瑯瑯上口,節(jié)奏感強,很適合幼兒朗讀。在知識經(jīng)驗方面,讀本還展現(xiàn)了不同動物的生活習(xí)性、特征和和諧的生活情景,還用了“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個動詞描繪了小動物的活動方式。

再次游戲的趣味性也很強。例如:可以準(zhǔn)備一些頭飾,將幼兒分成幾組,讓他們分別當(dāng)“蟲蟲”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚兒”、“小朋友”等小動物,然后讓幼兒邊念兒歌邊學(xué)各種動物的運動方式,不但使幼兒可以很快掌握兒歌,還可以鞏固“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個動詞。也可以準(zhǔn)備“蟲蟲”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚兒”和“爬”、“飛”、“跳”、“游”的字卡,請幼兒匹配,說說除了以上的幾種動物外,還有那些小動物也會“爬”、“飛”、“跳”、“游”?

我覺得這是一個很不錯的讀本,相信除了我們孩子們也會很喜歡它。

讀《世上最劃算的教育》后感——童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣

這個世界上有一種職業(yè),是全天侯的,從干上的那一天起,就永遠(yuǎn)沒有退休的可能;而且不準(zhǔn)請假,不得偷懶,不可以休息,白天黑夜都得上班,并且沒有薪水——薪水在其他地方掙,然后往這兒花;這種職業(yè),叫做父母。

教育好自己的子女,就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開始,有人說,培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢,隨時都可以取出來用。有了一個好習(xí)慣,就好像在銀行里存了一筆錢,有了兩個好習(xí)慣,就存了兩筆錢??好的習(xí)慣很多,就等于在銀行里存了很多錢,一輩子都可以取之不盡。《世上最劃算的教育》一書,從“童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣”種,每一種好習(xí)慣都從故事引入,再讓我們思考學(xué)到了什么讓人可以從中學(xué)到知識,再運用到實踐中。例如:書中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里,引用了《宋慶玲的故事》,故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)叫教小珍疊花的事,而放棄了全家到一個很有趣的伯伯家做客,而不知怎么,她等了一個下午,小珍也沒有來,爸爸遺憾地說“早知道就一起出去,慶齡一個人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說,我們約好的,我本來就應(yīng)該遵守自己的諾言,要不然我就是跟你們出去玩了,也不會高興啊!從這個故事里,我們學(xué)到了什么呢?小慶齡是自己決定留下來的,這一點很重要。她一定也是想去那個伯伯家做客的,但是最終放棄了,是因為在她心目中留下了等小珍更重要。我們從故事里不難猜到,信諾言,不僅讓守諾的慶齡快樂、有尊嚴(yán)、也讓小珍有了安全感和信賴。

我們可以怎么做呢?1)、凡向孩子許諾言,就要盡量兌現(xiàn);2)事前提醒孩子諾前三思,事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言;3)發(fā)現(xiàn)孩子守信用,要及時表揚;4)不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。孩子在成長中,需要培養(yǎng)的習(xí)慣實在是很多,如果你的孩子有了許多良好的習(xí)慣的話,作為家長的你,是不是很劃算呀!

《我的影子》讀后感

影子,從來都是孩子喜歡的伙伴,在陽光下追逐影子,一直都是孩子樂此不疲的游戲。但是,孩子是不是認(rèn)真觀察過自己的影子呢?是否考慮過影子和自己的關(guān)系呢?

在《我的影子》這個讀本中,通過文本對影子的描述和畫面對人物行為的描述,生動地講述了影子和本體的關(guān)系,從靜態(tài)到動態(tài),啟發(fā)幼兒觀察日常生活中司空見慣的現(xiàn)象。讓孩子觀察畫面,找出人物動作和影子的關(guān)系。找出太陽照射角度和影子形態(tài)、位置的關(guān)系,是這個讀本的學(xué)習(xí)重點。

我在讀完《我的影子》這個讀本后,我的第一感覺就是—要上好這一節(jié)課必須先讓孩子有“影子”這一方面的經(jīng)驗。我應(yīng)該怎樣讓孩子獲取這一方面的知識,讓孩子對“影子”的現(xiàn)象產(chǎn)生興趣呢?這些都是要課前為孩子所鋪墊好的。所以我必須通過一些“影子”的游戲,如:在陽光下玩“踩影子”的游戲、把物體放在陽光下看看物體的形狀與物體影子的區(qū)別等等來幫孩子鋪墊好這些知識。但在課前如果天氣不允許,沒有太陽,怎么才能讓孩子獲取“影子”的知識呢?我想那我們就可以用手電筒來代替吧。通過讓孩子玩手電筒,讓孩子在手電筒下玩“手影 ”的游戲。還有小朋友站著,手電筒從不同角度照到小朋友的身上,讓小朋友觀察影子的變化等等的游戲。

在幼兒看書、猜圖過程中,我還應(yīng)該注意啟發(fā)孩子的想象能力,我要將科學(xué)的理論知識在課堂中讓孩子進行實踐操作,使孩子能充分的理解讀本的內(nèi)容,引導(dǎo)孩子能在課堂中結(jié)合自己的生活經(jīng)驗進行表述。

《我的影子》是個很好讀本,而且很有趣。文本的內(nèi)容以“影子”為線索,一路牽引孩子的學(xué)習(xí)興趣。讀本本身又有許多地方是能夠讓孩子去操作探索的科學(xué)知識,這樣孩子在學(xué)習(xí)的過程中,不僅的想象力得到了發(fā)展,而且動手能力也同時又有了很大的提高。

教師讀書筆記——優(yōu)秀是教出來的

第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的,優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的,這本書到底想要說明什么呢?于是我對這本書充滿了渴望。

一拿到這本書,我就迫不及待地翻閱起來,結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺,相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景,所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時經(jīng)常強調(diào)的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時候,我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個老師來講,《優(yōu)秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書,讓我對教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié),既對孩子嚴(yán)格施教,又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。克拉克老師不僅僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績上,而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。

作為成功的教育者,作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案,而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨隆⒋私游铩R粋€個活生生的例子生動形象,作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味,相反感覺作者所描述的就在我們身邊,親切自然。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個細(xì)節(jié)確實常常被人們忽略,而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡,成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子,并了解孩子的內(nèi)心世界,讓孩子從生活中學(xué)習(xí),從鼓勵中學(xué)會自信、從寬容中學(xué)會耐心、從贊美中學(xué)會感激、從接納中學(xué)會自愛、從賞識中學(xué)會行動、從分享中學(xué)會感激、從誠實中學(xué)會真理、從公平中學(xué)會正義、從關(guān)心中學(xué)會尊重、從保護中學(xué)會信任、從關(guān)愛中學(xué)會友善??

在日常的工作中,羅恩克拉克的幾點做法給了我不少啟示。例如:一個“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了,羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,克拉克就把這個不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長,想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說:“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識到了自己的這種和家長的交流方式有待改善,所以在另外一個學(xué)生犯錯誤的時候,他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話,與第一個學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”,而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)如何如何好,這位家長聽了以后自然非常高興,表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求,家長會極力配合。過了兩天,克拉克再次撥通這位家長的電話,這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),家長當(dāng)然非常氣憤,當(dāng)即表態(tài),積極配合老師的工作,回家一定批評教育自己的孩子。看完羅恩克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心。事在人為,同樣一件事情,不同的處理方法就會有不同的結(jié)果。所以今后我們在工作中一定要有所創(chuàng)新,在對待后進生問題上一定要賞識和批評相結(jié)合,多渠道地轉(zhuǎn)變后進生。優(yōu)秀是教出來的,一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解:那就是學(xué)校教育。其實不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀。

總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力,教育的機智和教育的挑戰(zhàn)。

讀《海倫.凱勒》有感

前言:幼兒園四月“書香校園”活動在園內(nèi)、班級進行好書漂流活動。這活動的熱朝感染了我們每個人,我兒子已是小學(xué)六年級的學(xué)生每學(xué)期老師都推薦一些適合他們年齡的讀本。我也會跟著閱讀,讀起來還是很有童趣的,例如《你會找到聰明泉》、《爸爸、媽媽、我和她》等,但其中的《海倫.凱勒》這本書給我感受最深,它寫的是一個真實的、感人肺腑的故事。我一口氣讀完了它,從中受到了許多教益。

這本書記述了美國盲聾女作家、教育家海倫.凱勒的一生。海倫一歲半因病喪失了視覺和聽力,這對于一般人來說是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒有向命運屈服。在老師的教育、幫助下,她戰(zhàn)勝了病殘,學(xué)會了講話,用手指“聽話”,并掌握了五種文字;24歲時,她把以優(yōu)異成績畢業(yè)于著名的哈佛大學(xué)拉德克利女子學(xué)院。此后,她把畢生精力投入為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)中,曾受到許多國家的政府、人民的贊揚和高等院校的嘉獎。一個盲聾人能取得這么的成就,是何等令人驚呀!如果海倫屈服于不幸的命運,那么她將成為一個可憐而又愚昧無知的寄生者,然而她并沒有向命運低頭。她以驚人的毅力、頑強的精神走完了人生的道路,并為人類作出了貢獻,成為一個知識廣博、令人敬佩的人。

海倫的一生,是不平凡的,她給以人們極大的鼓舞,使那些虛度光陰的人萬分悔恨。我讀了這本書,常常問自己:海倫不屈不饒的一生,給以那些殘疾人以生活的勇氣和力量,難道對于我們這些健康的人就沒有啟示嗎?不,不是的。記得海倫曾經(jīng)提過這樣的問題:假如你的眼睛明天將要失明,那么,你今天要看看什么?這使我感到:我們這些健康的人,不能遲疑,不能虛度年華,應(yīng)該珍惜這美好的時光,珍惜這幸福的生活。

我看完書后,深刻地認(rèn)識到:一個人能不能取的成就。不在于條件的好壞,而在有沒有奮斗的精神。平時,有些人總以條件差呀、困難多呀作為沒有取得成就的理由。但是,和海倫相比,這些困難是多么微不足道呀!一個人只要胸懷遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo),就會有無窮無盡的力量,就不會被客觀條件所束縛,就能夠發(fā)揮自己的主觀能動性,創(chuàng)造條件,主宰自己的命運,海倫不就是這樣的榜樣嗎? 這些日子,我常常深思一個問題:人應(yīng)該如何對待人生,人生的價值何在?我覺得海倫.凱勒那光輝的一生,為我們作出了圓滿的回答,她的生活道路就是我們應(yīng)該走的路.淺析《寫給年輕媽媽》

在我要向大家介紹這本書之前,我想先介紹本書的作者——盧勤。作者首先是一位母親,其次才是著名的少先隊工作者,《中國少年報》的“知心姐姐”,和少年朋友有著密切的交往,傾聽過他們的許多悄悄話,深知他們的歡樂與苦惱。她愛孩子,理解孩子,能從不同的孩子成長經(jīng)歷中反復(fù)比較,得出若干切合實際的規(guī)律性認(rèn)識,并提出了“太好了”“我能行”“你有困難嗎?我來幫助你!”三句話,這是有利于孩子良好心理素質(zhì)形成的教育方法,這些是都是極其可貴的。她又能理解年輕媽媽的心情,以過來人的身份,向她們點明孩子成長中的“秘密”。這時的她不僅是孩子們的“知心姐姐”,也是媽媽們的知心姐姐。人的素質(zhì)實際上將決定我們民族的命運,每一個社會成員幾乎都是在家庭中誕生的,從家庭中獲得生命,在家庭的環(huán)境中得到最初的也是他的生命打上烙印的教養(yǎng)。人的性格、意志、品質(zhì)、情操以及生活習(xí)慣的形成,莫不與家庭有最密切的關(guān)系。

家庭教育,這是整個民族的事業(yè),是千家萬戶的事業(yè),同時又是一家一戶的事業(yè)。每一個做父親、母親的,都只能分散地,根據(jù)自己的認(rèn)識和意愿,采取自己認(rèn)為合適的方法去教育和影響他們的子女。他們不可能“學(xué)養(yǎng)子而后嫁”。面對一個新的生命,缺乏經(jīng)驗的年經(jīng)父母難免要手忙腳亂。社會生產(chǎn)力的發(fā)展,生活條件的變化,經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變,對外交往的擴大,又把一大堆新問題放在每個家庭面前。家長的心態(tài),子女所受到的社會影響,都不是人們始料所及的。隨著人們對子女期望值的上升,投入的增加,事與愿違的情況好像也更多了。這是家長的苦惱。他們有理由要求得到更多的幫助。

貫穿在這本書中的一個顯著的特點是對孩子的理解和尊重。孩子是人,是獨立的人,他要自己長大,也只能自己長大,并且將投入社會中創(chuàng)造自己的事業(yè)。大人們應(yīng)當(dāng)愛孩子,鼓勵他們,實際上也代替不了。孩子的心理狀態(tài)、思維方式和大人都不一樣,強要用大人的想法套到孩子的頭上去,代他們下決心,逼他們按自己的意志去做,難免格格不入。

對孩子的理解和尊重不等于溺愛,而是對孩子的信任,應(yīng)細(xì)心地發(fā)現(xiàn)孩子身上的積極因素,加以扶持,表揚,并且克服那些消極的因素。這些積極因素不一定同大人頭腦里的框框完全一致,或者因其幼稚、細(xì)小而被大人所忽視,從而受到不應(yīng)有的壓抑和挫傷。

人們往往把教育狹義地理解為教育。其實,教育并不止是講道理,設(shè)規(guī)范,更不能簡單地等同于耳提面命。家庭教育尤其是滲透在家庭全部生活之中的。老舍說過,他母親對他的教育是生命的教育。

由此可見《寫給年輕媽媽》一書更能引起媽媽們會心的微笑,更是我們必備的好書之一。要讓孩子的健康成長,就讓我們每一個健康家庭都有一本必讀的好書。

讀《習(xí)慣決定孩子命運》一書有感

我園的書香校園----讀書漂流活動,讓我有幸讀到了一本好書,以下是我對這本書的一些感想:

古今中外,人人渴望成功,而“望子成龍”、“望女成鳳”更是一代又一代父母的夢想。可是,當(dāng)許多人實現(xiàn)了追求的目標(biāo)時,卻痛苦地發(fā)現(xiàn),這成功早已吞噬了自己的幸福。這本書給我的啟示就是:成功固然離不開適當(dāng)?shù)耐庠谛问剑Q于內(nèi)心的實質(zhì)感受。也可以說,成功的真正內(nèi)涵是幸福。幸福即成功,而和諧即幸福。每一個成功的家庭與學(xué)校必定會有一個顯著特征,親子之間、師生之間、同伴之間平等和諧,兩代人相互尊重相互學(xué)習(xí),共同成長。

正如書中所說的,教育的核心就是培養(yǎng)孩子健康的人格,而健康的人格必須從培養(yǎng)良好習(xí)慣開始。人的一生都是養(yǎng)成良好習(xí)慣、改正不良習(xí)慣的過程,但是,3~12歲是養(yǎng)成良好習(xí)慣的關(guān)鍵期和最佳期。所以,“成功計劃”就是良好習(xí)慣的培養(yǎng)計劃,教子成功之路就是培養(yǎng)良好習(xí)慣之路。可是怎樣培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣呢?本書以現(xiàn)代教育的專業(yè)理論結(jié)合生活中孩子的實際問題非常生動地闡述了培養(yǎng)孩子應(yīng)注意的問題,指出許多父母在教育過程中容易出現(xiàn)的錯誤理念和方法,看過這本書后,使我更加深刻地感受到做一個懂教育的合格的父母對孩子的影響是多么重要!

我希望更多的父母、教師都能看看這本書,從中學(xué)習(xí)一些教育理念和方法,正所謂教育者先受教育,讓我們行動起來,提高自己,為孩子的幸福未來努力吧!

第四篇:幼兒園教師讀書心得

幼兒園教師讀書心得

  讀《兒童性格涵養(yǎng)教學(xué)法專用教案—我最喜歡的節(jié)日》有感:

“兒童性格涵養(yǎng)教學(xué)法” 系列教案是將儒家文化現(xiàn)代化的一套適合中國本土文化的學(xué)前教育教師專用教案。本教學(xué)法提倡將兒童性格養(yǎng)成與傳承中國優(yōu)秀文化相結(jié)合,在幼兒成長初期即根植中國特有的優(yōu)秀文化基因。這本書分為三個系列,四個主題。每個主題下又分多個小單元,從故事、繪本進入,加上適合學(xué)前幼兒年齡特征的情景表演、手工、游戲、音樂、美術(shù)、舞蹈等現(xiàn)代化教育手段,不呆板,不拘束,真正做到了寓教于樂,以達到潛移默化地培養(yǎng)幼兒性格及多元智能發(fā)展的效果,讓幼兒在傳統(tǒng)文化的熏陶中,養(yǎng)成仁愛、寬容、善良、執(zhí)著、專注、誠信等良好品格。我想,這正是這套教案最具創(chuàng)新的地方,也是我們學(xué)前教育研究真正應(yīng)該重視的方向。

  讀《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》有感:

“幼兒的成長離不開教師的引導(dǎo),教師的成長離不開專業(yè)知識的引領(lǐng)”在《指南》的引領(lǐng)下,我將認(rèn)真貫徹《指南》的精神,努力提升自己的專業(yè)水平,創(chuàng)新自己的教育理念,調(diào)整自己教育思路,為每一位孩子創(chuàng)出一片美好的未來。

  讀教師版《細(xì)節(jié)決定健康》有感:

教師被譽為“太陽底下最光輝的職業(yè)”,可光輝的后面他們的亞健康問題又有誰人知?過重的工作壓力、家庭的重?fù)?dān)使得他們身心疲憊,無暇顧及自身的健康問題。教師也是“亞健康”的重要人群之一。教師保持健康的體質(zhì),即是對家庭和個人負(fù)責(zé),更是對學(xué)生和社會的一種責(zé)任。因此,教師在日常教學(xué)的同時也應(yīng)該多多關(guān)注自身的健康,讓身心都充滿正能量。

  讀《幼兒行為的觀察與記錄》有感:

作為一名幼兒教師,多讀一些關(guān)于幼兒方面的書是很有必要的,我們每天都在觀察幼兒的行為,用自己的方式記錄幼兒的學(xué)習(xí),生活以及游戲。翻閱了《幼兒行為的觀察與記錄》這本書,讓我掌握并了解了兒童的具體信息,眼睛往往看到的并不是真的,而是要去觀察及記錄,才會知道孩子心里到底是怎么想的。讀書只是幫助我們更好的理解教育的意義,而我們通過自身情感的表達全身心的融入到孩子中去,用愛記錄下孩子人生的精彩點滴,才是對孩子最關(guān)懷備至的記錄。

  讀《淺談幼兒園班主任管理工作藝術(shù)》有感:

如何管理好一個班級呢?一、要搞好班級教師之間的團結(jié)工作。二、做好幼兒一日常規(guī)訓(xùn)練。三、做好幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)。現(xiàn)在的很多小孩都是獨生子女,在家里面都有父母的疼愛,很多孩子遇到一些事情的時候,只會考慮到自己的感受,而忽略別人的感受,這種方式嚴(yán)重影響了學(xué)生的正常發(fā)展.為了能夠有序地搞好幼兒園班級管理工作,作為班主任老師來說,需要每周組織一次班級總結(jié)會議,這樣做的好處是一方面能夠及時的了解班級幼兒的動態(tài),為下一步的工作和教學(xué)奠定基礎(chǔ),另一方面,通過老師們的反饋意見,可以將學(xué)生在幼兒園的一些表現(xiàn)反映給幼兒家長,讓幼兒家長能夠及時的掌握和了解幼兒在,幼兒園的表現(xiàn)情況,幫助幼兒快速的成長。

  讀《好媽媽勝過好老師》有感:

媽媽是孩子的第一位老師,父母是孩子從小的榜樣。一個優(yōu)秀的媽媽才能培養(yǎng)出個優(yōu)秀的孩子。父母的一言一行、一舉一動,都深深地影響著孩子們的成長。作為一位媽媽,也作為一位老師,我將隨時注意自己的言行,給孩子們樹立良好的榜樣。

  讀《成長在路上》有感:

在感受書中豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的同時也深深感受到自己是多么的渺小,在幼教的海洋中無論是談理論還是說實踐,自己都缺乏一種反思、審視、辯證和理性,但是通過不斷學(xué)習(xí),不斷修養(yǎng)自己的內(nèi)涵,做到學(xué)有所想,做有所依,思有所悟,我一定會擔(dān)負(fù)幼教的重任。

  讀《麻雀學(xué)搭窩》有感:

麻雀光憑一張嘴嘰嘰喳喳,從頭到尾都在說窩容易。燕子不厭其煩,認(rèn)真地講述搭窩的方法,可是麻雀只會評頭論足,不付出行動,直到最后也沒搭出一個窩來。用語言的巨人,行動的矮子,這話來形容故事里的麻雀是在貼切不過的了,有些事情看起來很簡單,但做起來卻不那么容易,需要用心付出大量的勞動與汗水,有些人面對不起眼的小事,總是抱著不屑一顧的態(tài)度。大事做不來,小事又不愿做,袖手旁觀,最終只會兩手空空,什么也無法得到的。當(dāng)今社會競爭非常激烈,唯有行動起來,將小事和大事簡單事和復(fù)雜事都做好,才能適應(yīng)社會,否則只會被淘汰。

  讀《守望新教育》有感:

書中闡述了作為一個事業(yè),新教育何以發(fā)展的如此迅速?如何從認(rèn)識到認(rèn)同,從認(rèn)同到行動,從行動到堅守,從堅守到信仰。教育實驗是一項細(xì)致而長久的工程,需要通過一代人去影響另一代人,不能急于求成,不能故步自封,要學(xué)會等待,要耐得住寂寞。中國教育有許多弊端,新教育實驗要做的就是給教師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活,一個開闊無垠的精神視野,感受生活的豐富與人性的豐厚。新教育實驗發(fā)起人是朱永新先生,在他的推動下,新教育實驗發(fā)展迅速。從05年開始,從小學(xué)逐步延伸到了幼兒園與初中,近幾年推廣到了普通高中與職業(yè)高中。十年的扎實行動與堅守,研發(fā)了一系列卓越課程,形成了豐富的研究成果。這本書讓我受益匪淺,增進了教育教學(xué)新理念,讓我相信教育的力量是無窮的。

  讀《正面管教》有感:

“正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。孩子只有在一種和善而堅定的氣氛中,才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力,才能學(xué)會他們受益終生的社會技能和生活技能,才能取得良好的學(xué)業(yè)成績。”該書給了我很多啟示,讓我在今后的工作中學(xué)習(xí)更正確、正面的方法管教孩子,讓孩子在自信、自立的環(huán)境下快樂健康的成長。

  讀《怎樣做幼稚園老師》有感:

在讀完陳鶴琴先生的《怎樣做幼稚園老師》一書之后,我感觸頗深,陳鶴琴先生認(rèn)為幼兒教師最重要的品質(zhì)就是“愛”。陳鶴琴先生說過:對兒童要熱愛,一個熱愛兒童的教師,他是會全心全意的為兒童謀幸福,繼續(xù)不斷的改進自己的工作,幼兒教師的愛是幼兒教育的基礎(chǔ),是幼兒教師職業(yè)道德的靈魂。工作的重中之重就是用“愛”去灌溉每一位幼兒,讓每一位幼兒都在老師的關(guān)心愛護下健康茁壯的成長。“正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。孩子只有在一種和善而堅定的氣氛中,才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力,才能學(xué)會他們受益終生的社會技能和生活技能,才能取得良好的學(xué)業(yè)成績。”

  讀《哈佛給學(xué)生做的1500個思維游戲》有感:

這本書雖然是一本游戲書,但并非簡單的游戲娛樂,當(dāng)我讀這本書的時候,會發(fā)現(xiàn)自己的思維很受局限性,常常不知道它問的問題答案是什么。看到答案時,又懊悔這么簡單的道理為什么都沒想到呢?所以在進行思維游戲時,你必須做出大膽的假設(shè),判斷和預(yù)測,充分發(fā)揮想象力,用創(chuàng)造性的思維模式去探究問題。可見一個人的想象力和創(chuàng)造能力有多么重要,無論在生活中還是工作中,一定要打開思維,不要禁錮你的想象力和創(chuàng)造力。

第五篇:幼兒園讀書心得(熱門29篇)

篇1:幼兒園讀書心得

一看到封面上的四個“蟲”字連在一起,就覺得這本書充滿了童趣、可愛。翻開這個讀本的內(nèi)容一頁一頁往下看時,就會覺得像一首清新、自然的小品,每一頁圖畫與圖畫就像是一幅慢慢展開的分格漫畫,先是由蟲蟲―蝴蝶―青蛙―魚兒―小朋友,陸續(xù)出場的角色將故事一波一波地推進,而且圖畫中也體現(xiàn)的由部分到整體的順序。

其次文本的兒歌也是采取了循環(huán)的形式,每一句的末尾和下一句的開頭呼應(yīng),非常有利于幼兒進行預(yù)測,文字瑯瑯上口,節(jié)奏感強,很適合幼兒朗讀。

在知識經(jīng)驗方面,讀本還展現(xiàn)了不同動物的生活習(xí)性、特征和和諧的生活情景,還用了“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個動詞描繪了小動物的活動方式。

再次游戲的趣味性也很強。例如:可以準(zhǔn)備一些頭飾,將幼兒分成幾組,讓他們分別當(dāng)“蟲蟲”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚兒”、“小朋友”等小動物,然后讓幼兒邊念兒歌邊學(xué)各種動物的運動方式,不但使幼兒可以很快掌握兒歌,還可以鞏固“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個動詞。也可以準(zhǔn)備“蟲蟲”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚兒”和“爬”、“飛”、“跳”、“游”的字卡,請幼兒匹配,說說除了以上的幾種動物外,還有那些小動物也會“爬”、“飛”、“跳”、“游”?

我覺得這是一個很不錯的讀本,相信除了我們孩子們也會很喜歡它。

讀《世上最劃算的教育》后感――童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣

這個世界上有一種職業(yè),是全天侯的,從干上的那一天起,就永遠(yuǎn)沒有退休的可能;而且不準(zhǔn)請假,不得偷懶,不可以休息,白天黑夜都得上班,并且沒有薪水――薪水在其他地方掙,然后往這兒花;這種職業(yè),叫做父母。

教育好自己的子女,就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開始,有人說,培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢,隨時都可以取出來用。有了一個好習(xí)慣,就好像在銀行里存了一筆錢,有了兩個好習(xí)慣,就存了兩筆錢??好的習(xí)慣很多,就等于在銀行里存了很多錢,一輩子都可以取之不盡。《世上最劃算的教育》一書,從“童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣”種,每一種好習(xí)慣都從故事引入,再讓我們思考學(xué)到了什么讓人可以從中學(xué)到知識,再運用到實踐中。例如:書中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里,引用了《宋慶玲的故事》,故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)叫教小珍疊花的事,而放棄了全家到一個很有趣的伯伯家做客,而不知怎么,她等了一個下午,小珍也沒有來,爸爸遺憾地說“早知道就一起出去,慶齡一個人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說,我們約好的,我本來就應(yīng)該遵守自己的諾言,要不然我就是跟你們出去玩了,也不會高興啊!從這個故事里,我們學(xué)到了什么呢?小慶齡是自己決定留下來的,這一點很重要。她一定也是想去那個伯伯家做客的,但是最終放棄了,是因為在她心目中留下了等小珍更重要。我們從故事里不難猜到,信諾言,不僅讓守諾的慶齡快樂、有尊嚴(yán)、也讓小珍有了安全感和信賴。

我們可以怎么做呢?1)、凡向孩子許諾言,就要盡量兌現(xiàn);2)事前提醒孩子諾前三思,事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言;3)發(fā)現(xiàn)孩子守信用,要及時表揚;4)不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。孩子在成長中,需要培養(yǎng)的習(xí)慣實在是很多,如果你的孩子有了許多良好的習(xí)慣的

話,作為家長的你,是不是很劃算呀!

篇2:幼兒園讀書心得

翻開《0—8歲兒童學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)》一書,首先印入眼簾的是三張彩色照片,照片的旁邊有相關(guān)的文字說明。一頁頁往下翻,每一頁的圖文并茂都給了我無比的震驚。照片的內(nèi)容很豐富,有室內(nèi)的場景,也有室外的場景。涉及到的區(qū)有閱讀區(qū)、數(shù)學(xué)區(qū)、科學(xué)區(qū)、建構(gòu)區(qū)、音樂區(qū)、繪畫區(qū)、手工區(qū)等等。但是不管哪個區(qū)的照片,上面所呈列的物品都分類擺放的很整齊,很有規(guī)律,很注重物品的分類。當(dāng)我看到擺放美術(shù)區(qū)和手工區(qū)材料的柜子的照片時,我眼前一亮。一是因為柜子里所擺放的材料分類擺放的非常整齊;二是因為柜子里的各種繪畫材料和拼貼畫材料都分別陳列在透明的玻璃器皿里,這樣使得這些材料更具吸引力和可視化。

這讓我想到了我們平時裝材料料用的器皿大多是籃子、盆子、盒子此類。當(dāng)這些器皿放在幼兒桌子上時,幼兒可以較方便的看見里面所裝的材料。但如果是放在柜子里的話,可能就會因為幼兒的高度原因,不便他們從上往下看,從而只能從側(cè)面看。這時就會出現(xiàn)一個問題,就是側(cè)面看的話,不能看見不透明器皿中的材料。可能以后在擺放材料的器皿的選擇上,我們也可以學(xué)習(xí)下書中所介紹的這個幼兒園的方法,讓我們的孩子能一目了然的看見柜子里所呈現(xiàn)的物品。還有一張照片也令我的印象深刻:照片上是一塊草地,上面有兩個很高的圍欄,在圍欄上錯落有致的掛著大大小小的各種鍋子。照片下的文字說明是“用各種的鍋創(chuàng)設(shè)廉價的戶外音樂區(qū)”。簡單的場地,廢物利用的鍋子就造就了一個實用的音樂區(qū)。戶外音樂區(qū)像室內(nèi)音樂區(qū)一樣,對兒童的發(fā)展有很多好處,并且它有較少的約束。

音樂可以提升生活質(zhì)量,有時能幫助我們靜心,有時也讓我們興奮。音樂還能幫助兒童學(xué)習(xí)其他的文化,促進兒童各方面能力的發(fā)展。建立在我們關(guān)于音樂標(biāo)準(zhǔn)的知識和兒童獨特的才能和興趣之上的音樂區(qū),可以為兒童提供各種各樣的音樂機會。平時只要我們多動動腦筋,花點心思去思考,在環(huán)境的創(chuàng)設(shè)上,我們一定能想出更多的創(chuàng)意和點子。

篇3:幼兒園讀書心得

從事幼教10年有余,我對于教研活動的認(rèn)識一直都覺得其高高在上,距離自己特別的遙遠(yuǎn)。說起教研以前覺得都是專家在做,我們一線教師的主要任務(wù)是看好孩子,在教學(xué)的過程中雖然能收集一手的活動資料但不知如何讓開展,無從下手。今年暑期的讀書活動當(dāng)我發(fā)現(xiàn)《幼兒教師如何做研究》時,我毫不猶豫的選擇了它,希望在這個炎炎暑假這本書能帶給我絲絲涼意伴我突破做研究的瓶頸。

此書一入手,大體翻看了一下目錄共分為三部分《方法篇》、《團隊篇》、《成長篇》。《方法篇》講述的是一些常用方法例如:觀察法、訪談法、案例研究法、調(diào)查問卷法、行動研究法和實驗法等等。這些方法我們在平時也會經(jīng)常用到,但無法將這些方法用到研究幼兒、教師與孩子之間的互動、教師自身的教育行為的有效性上。說說前段時間幼兒園進行了案例撰寫征集活動,為了撰寫案例我們都絞盡腦汁、費盡心思,最后撰寫的內(nèi)容還無血無肉。

通過拜讀此書中朱蘇靜、陳琦兩位老師撰寫的案例,我找到了差距觀察不夠自己確切地說是對孩子的內(nèi)心世界、態(tài)度、動機、需要等觀察不夠細(xì)致,有時我們對孩子們在活動中表現(xiàn)出的一些行為的.處理太過武斷,沒有傾聽孩子的聲音或?qū)κ录私獠粔蛉妗T谖矣^察的《左手右手》體驗館中,我有時候看到幼兒將整個場館弄的亂七八糟,有時讓幼兒馬上收拾,有時把孩子引導(dǎo)另一個老師滿意的活動中,而沒有在這混亂中多問、多引導(dǎo)、多發(fā)現(xiàn)這其中孩子的想法。

通過學(xué)習(xí)了說中提到的“走進案例研究法”,我及時反思自己在觀察孩子活動、撰寫案例的過程中另一個不足就是觀察有余而反思不足。案例研究是教師通過記錄身邊真實的教育故事,反思自己在教學(xué)實踐中遇到的困惑或驚喜,從而尋找規(guī)律或問題產(chǎn)生的根源,從而尋求解決問題或改進工作方法。還說我們的區(qū)域活動,本學(xué)期為了迎接園領(lǐng)導(dǎo)的檢查,我們把區(qū)角材料投放的可算是玲瑯滿目。檢查過后本以為孩子們會留戀忘返于我們的各個區(qū)角當(dāng)中,但事與愿違。

我們以為小班孩子掌握不了各種材料的玩法,教師們都對孩子們苦口婆心的指導(dǎo),孩子們興趣依然不是很大,我們不停的更換各種材料希望能調(diào)動起孩子們的活動積極性,但收效甚微。當(dāng)時我們只考慮到材料的原因而沒有反思教師在區(qū)域活動指導(dǎo)方面的問題、幼兒的興趣問題等等。

在這本書的《團隊篇》中著重介紹了四種常見的教研模式:問題式教研、診斷式教研、課例式教研、沙龍式教研,展現(xiàn)了教師在專業(yè)成長過程中是如何借助團隊的力量加速成長的。書中對每種教師介紹詳實并且在每種教研方法后面都附有真實的案例。切實做到了理論聯(lián)系實際。我們幼兒園也在摸索著開展各種的教研活動,在以后的活動中我們會將自己幼兒園的實際與書中提到的方法相結(jié)合探索出適合我園的教研興園之路。

“成長篇”中展現(xiàn)的是幼兒園的一線教師在教科研中的收獲和成長,她們有的是新手,有的是青年教師,有的是骨干教師但她們都工作在幼兒園的一線在這個群體中我們尋找到了自己的影子和榜樣。

阿里巴巴說:“芝麻開門!”藏著寶藏的大門就會打開。幼兒園教師成長的過程中是否也有如此神奇的咒語?只要掌握研究孩子、研究教學(xué)的方法,我們也能實現(xiàn)成長的芝麻開門。

篇4:幼兒園讀書心得

在實踐與反思中,我覺得幼兒園的活動設(shè)計,務(wù)必以促進幼兒發(fā)展為出發(fā)點。教育活動設(shè)計應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對所提出的教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后,資料應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序為基礎(chǔ)。注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動力是內(nèi)部矛盾,活動設(shè)計應(yīng)促進幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展;教師不就應(yīng)把著眼點放在幼兒這天明白了什么,明天將學(xué)會什么,而就應(yīng)著重思考如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造潛力,怎樣使幼兒在活動中學(xué)會學(xué)習(xí),以及該活動會對幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。

幼兒園教育活動設(shè)計的生活化,就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和好處;要求選取貼合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗,把富有教育價值的資料納入教學(xué)之中,增加教育的人文精神;眾所周知,對幼兒來說,生長是重要的,他的發(fā)展是隨著生命運動而進行的。兒童在自己的親身生活實踐中,不斷地探索和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活知識,習(xí)得人際交往的經(jīng)驗,為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此,幼兒園的活動設(shè)計,應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,遵循生活化的原則。

學(xué)前兒童的生活是活動,愛活動是學(xué)前兒童的天性;活動化原則是指教育活動的設(shè)計和組織應(yīng)以活動為基本形式,其本質(zhì)是透過調(diào)動幼兒用心進行外部活動而引發(fā)用心的內(nèi)部活動。這種內(nèi)部活動不僅僅僅是智力運演,也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度構(gòu)成、知識結(jié)構(gòu)化過程。

讀后感:一節(jié)成功的活動設(shè)計,不僅僅能教會幼兒許多本領(lǐng),對我們老師也是一種成功,那么如何設(shè)計一節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動是我們老師值得思考的,在我們選取一節(jié)活動時,選材很重要,同時也需要教者有過硬的教學(xué)潛力

回顧自己以前的教學(xué)過程中也曾想“約束”孩子,當(dāng)孩子們說話時覺得他們太吵了,期望他們安靜。但是這種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強烈。因為在此時我是“主人”,而孩子們是“服從者”,所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強加的,所以孩子們的安靜時一時的,只要我一離開,他們便會很快的開始交談起來。

當(dāng)我接觸蒙氏教育,開始了解蒙氏時,尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。

作為教師的我們要忘記那些“不許動”的原則,因為這種“不許動”的背后,隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動”的欲望。所以不管用什么活動,我們都就應(yīng)讓孩子去動,在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

所以這讓我深深感受到了,不管什么時候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時,老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。

篇5:幼兒園讀書心得

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師,各位家長,親愛的小朋友們,大家好!

我是某某某的媽媽,在這個值得慶祝和紀(jì)念的日子里,我代表全體家長首先祝賀我幼兒園喬遷之喜,同時也向為孩子的健康成長付出辛勤勞動的全體教職員工致以最誠摯的感謝。

孩子是我們希望,是祖國的未來,作為爸爸媽媽,我們希望自己的孩子有一個健康快樂的童年。我很慶幸為孩子選擇了一個好的幼兒園,使孩子在小博士幼兒園得到了全面的啟蒙教育。入園以來,孩子在生活上得到了幼兒園老師的悉心關(guān)懷和照顧,讓我心里充滿了感動和感激,在此,我要向小博士幼兒園老師說一聲你們辛苦了,謝謝你們對孩子的教育和關(guān)心,是你們啟迪了他們幼小的心靈,使他們張開日漸豐盈的翅膀擁抱知識和希望,健康快樂地成長。

兩年前,跟孩子一同第一次來到小博士幼兒園的那一天,這里清新的一草一木,整潔的幼兒園設(shè)施,和每一位老師臉上溫柔親切的笑容,都給我們留下了美好的第一印象。入園以來,孩子在生活上得到了幼兒園老師的悉心關(guān)懷和照顧,讓我心里充滿了感動和感激,在此,我要向中一班的全體老師說一聲你們辛苦了,謝謝你們對孩子的教育和關(guān)心,是你們啟迪了他們幼小的心靈,使他們張開日漸豐盈的翅膀擁抱知識和希望,健康快樂地成長。

以我的孩子為例,在這一年半年的時間發(fā)生了很大的變化,由原來事事黏著媽媽到現(xiàn)在的自己看書畫畫,自己整理玩具,自己穿脫衣服,改掉了很多壞習(xí)慣。開始敢說敢問,不再害怕陌生人,能夠理智的聽道理,甚至還會給媽媽講道理。不僅如此,孩子在繪畫,舞蹈,閱讀等方面的能力也獲得了很大的發(fā)展。孩子的每一個變化都使我們這些做父母的欣喜不已。這些良好的習(xí)慣和技能,必將給孩子的一生帶來非常深遠(yuǎn)的影

今天,這個揭牌儀式是對幼兒園工作的肯定,也是對我們家長的選擇的一種肯定,相信今后在園長的領(lǐng)導(dǎo)下,在老師的努力下,在家長的支持下,我們的孩子會在最優(yōu)秀的幼兒園成長為最棒的孩子。

最后預(yù)祝小博士幼兒園越辦越好!各位家長朋友們合家幸福快樂,身體健康!

篇6:幼兒園讀書心得

去書店走走,翻翻書架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書籍,雖然有很多優(yōu)秀的書籍,但是很難有心動的感覺,密密麻麻的文字,不知該何去何從。忽然看見了這本書,本想著這就是一本理論性很強的書,或是某個孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例。但是翻開后,看到里面的插畫和那些簡潔明了的對話、推薦,我深深的被吸引了。看到插畫上正反兩面的比較,我深深的感受到了,我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z言。也許那些語言在平日里我們感覺很正常,但是在比較之下,我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個成年人,我也更愿意聽到這樣的語言。當(dāng)然書中所說的不僅僅僅是語言,更重要的是一種態(tài)度。

讀了這本書,我有太多的欣喜,也有太多的困惑。當(dāng)我每一天讀了一點點后,我會充滿期盼,期望第二天的到來,我覺得我找到了恰當(dāng)?shù)暮秃⒆咏涣骰蚴翘幚韱栴}的方式,我想要盡快的用這些珍重的方法和孩子們快樂、平等、有效的共度在園的完美時光。但是在實施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話,在實施的過程中并不是不件容易的事情。首先,事情發(fā)生的情境不一樣,書中的語言不可能生硬的模仿。起先,我認(rèn)為這些簡單的語言很好“說”,但是在溝通的過程中,我發(fā)現(xiàn)真的很難,正如書中提到的,我們生活中很多說話的方式已經(jīng)成為定性,想要改變很難,老師或是家人需要練習(xí)。其次,我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次,時刻只去不回,孩子們完美的童年亦如是。想要孩子們有一個美麗的童年,我們要有足夠的耐心去對待他們,去傾聽他們的每一句話,去發(fā)現(xiàn)他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生,亦或是母女,生活中的瑣事很多,有時我們難免會不耐煩。但是你的一點點疏忽,都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開心的事,能夠和孩子們說一說,他們能夠感受到你的難過,但請你不好以此為借口推開他們。

這本書對我的影響很大,雖然對于本書的領(lǐng)悟還不是很透徹。但是其中關(guān)于“學(xué)會贊賞孩子”讓我有了一點小小的“驕傲”,我深切的感受到了贊賞的力量。

禾禾是我們班年齡最小的孩子,又是男孩子,相對別的孩子而言,他各個方面潛質(zhì)的發(fā)展都比較慢,加上他之前沒有上過托班(托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來,但是由于經(jīng)常生病,很少入園),對于幼兒園的生活適應(yīng)性不是很強,不大參與班級的各種活動,每一次吃飯都要老師喂,即便老師喂,他也不大吃,有時候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔,只要他不想吃,便一口飯不會吃,無論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來就做過心臟病手術(shù),老師也總是給予他個性的照顧。這學(xué)期開學(xué)后,他各方面潛質(zhì)的發(fā)展都稍稍提高,但是吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時候老師表揚了他,他很開心。第二天吃飯的時候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯,雖然有是仍需要老師喂,但是速度快了很多。在接下來的幾天中,我每一天喂他吃飯的時候都會“悄悄地”表揚他。有一天我看見他用勺子大口的吃飯,我立刻走到他的身邊稱贊他,“我們禾禾吃飯越來越好了,都用勺子自己吃了是不是?”他笑著點了幾下頭,我伸出大拇指給了他一個“大拇哥”。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動了,在別的各個方面都有很大的進步,看到老師主動笑瞇瞇的叫老師好,園里的老師都稱贊我們班的“小不點”長大了。

看著禾禾的每一點進步我都很開心,我意識到了“稱贊”的力量。但是稱贊并不只是用“你真棒!”、“很好”、“太好了!”等概括性的詞語來評價孩子的言行的。孩子們對于這樣的詞語并不受用,他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時候,由于缺少實踐經(jīng)驗,我不知道如何和孩子交流,如何去稱贊他們,在區(qū)角游戲的時候,我看見孩子搭出好看的房子,我總會對他們說,“xx搭的真好!”起初孩子們還很開心。但是兩三次后,孩子們就對我的稱贊不給予回應(yīng)了,有時只是沒有表情的看我一眼,讓我覺得很“尷尬”。對于孩子們這樣的回應(yīng),我開始反思,是他們不在乎老師的稱贊,還是對老師的稱贊“麻木”了?在和孩子們的接觸過程中我發(fā)現(xiàn),孩子們對于老師的稱贊、表揚還是很在意,只是老師不恰當(dāng)?shù)摹胺Q贊”會讓孩子產(chǎn)生懷疑,比如在搭積木的時候,我只是一味的表揚孩子們搭得好,而沒有指出好在哪里,孩子們對于這樣的稱贊,會產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎?我搭的真好嗎?沒有具體指向性的稱贊會讓他們“疲憊”。因此,我會練習(xí)如何有指向性的稱贊孩子,我會在平時的活動中靜靜的觀察他們的表現(xiàn),然后去想一想該如何去稱贊她,在下一次的活動中能夠有效的對孩子進行稱贊。

贊賞是完美的,是孩子們喜愛的,并且用心想要得到的,但是我也糾結(jié)過,徘徊過:稱贊是又次數(shù)限制的么?要有怎樣的度呢?

有一次,我們一個孩子的奶奶來對我說;“老師,這天下午你能給我們家淇淇發(fā)一個小貼畫嗎?我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了。”淇淇是一個很乖巧的女孩子,各方面表現(xiàn)都很好,老師和小朋友都很喜愛她。她經(jīng)常得到老師的稱贊或是小貼畫,但是在經(jīng)歷了一件事情以后,我開始思考要不好高頻率的稱贊她。一天早晨來的時候,孩子們在玩滑滑梯,淇淇在滑梯上跑著,和小朋友撞在了一齊,摔倒在滑梯上,我看了看沒有出現(xiàn)破了青了的狀況,看著淇淇有點怕怕的眼神,我只說了句,“慢點哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手,地下濕濕的,我提醒小朋友要慢慢走回教室,她跑了回去,我只是請她回來重走一遍,她便“哭”了。對于這樣的狀況我想了想,是不是平時在幼兒園老師全是正面的稱贊,她不能理解老師指出的不恰當(dāng)?shù)牡胤剑遣皇且M行挫折教育呢?于是在稱贊孩子的時候,我“故意”忽視了她。每當(dāng)看到她渴望得到老師稱贊的眼神的時候,我的心理也十分的糾結(jié),她的確做的很好,我要繼續(xù)忽視她么嗎?在一次次的糾結(jié)中,我發(fā)現(xiàn)自己錯了。正如大人們愿意得到別人的稱贊一樣,我們渴望別人稱贊我們新買的裙子漂亮、新剪的頭發(fā)好看一樣,孩子們也渴望得到別人的稱贊,尤其是老師。每一個孩子都就應(yīng)被稱贊,他們每一點進步、每一

點好都期望老師看見,而老師的稱贊正是老師對他們的“反饋”。對于淇淇的這種狀況是我做的不夠好,由于淇淇是一個乖巧的女孩,因此平時她有一點點做得不夠好的地方,我都會假裝沒看見,正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。因此,對于孩子不恰當(dāng)?shù)男袨橐矐?yīng)當(dāng)及時給與回饋,不能應(yīng)為她是乖乖女,就“放縱“她,這樣對于別的孩子不公平,對于她也不公平。老師的稱贊或是指出孩子不恰當(dāng)?shù)牡胤剑贾皇轻槍⒆赢?dāng)下的行為,而不是針對孩子本身。

看到孩子們一點點的進步后,我開始了了一個計劃:每一天一稱贊。一個在大人看來微不足道的稱贊或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子,我們不就應(yīng)吝嗇我們的稱贊,孩子們每一天用他們甜美的微笑來溫暖我的心靈,我也就應(yīng)用我的眼睛去發(fā)現(xiàn)他們的美,用我的嘴巴去稱贊他們,為他們的每一天都帶來一絲甜蜜。每一天對每一個孩子進行稱贊可能對于一個新老師有一點困難,但是我想發(fā)奮的一點一點的做好,也許從此刻開始,我一天只能關(guān)注到10個孩子,慢慢的,會越來越多,也會越來越仔細(xì)的發(fā)現(xiàn)孩子的每一點細(xì)變化。站在孩子們的角度,恰當(dāng)?shù)挠嗅槍π缘谋磉_自己真實的感受,孩子們是能夠感受到老師發(fā)自內(nèi)心的稱贊的。

篇7:幼兒園讀書心得

“兒童性格涵養(yǎng)教學(xué)法” 系列教案是將儒家文化現(xiàn)代化的一套適合中國本土文化的學(xué)前教育教師專用教案。本教學(xué)法提倡將兒童性格養(yǎng)成與傳承中國優(yōu)秀文化相結(jié)合,在幼兒成長初期即根植中國特有的優(yōu)秀文化基因。這本書分為三個系列,四個主題。每個主題下又分多個小單元,從故事、繪本進入,加上適合學(xué)前幼兒年齡特征的情景表演、手工、游戲、音樂、美術(shù)、舞蹈等現(xiàn)代化教育手段,不呆板,不拘束,真正做到了寓教于樂,以達到潛移默化地培養(yǎng)幼兒性格及多元智能發(fā)展的效果,讓幼兒在傳統(tǒng)文化的熏陶中,養(yǎng)成仁愛、寬容、善良、執(zhí)著、專注、誠信等良好品格。我想,這正是這套教案最具創(chuàng)新的地方,也是我們學(xué)前教育研究真正應(yīng)該重視的方向。

讀《3―6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》有感:

“幼兒的成長離不開教師的引導(dǎo),教師的成長離不開專業(yè)知識的引領(lǐng)”在《指南》的引領(lǐng)下,我將認(rèn)真貫徹《指南》的精神,努力提升自己的專業(yè)水平,創(chuàng)新自己的教育理念,調(diào)整自己教育思路,為每一位孩子創(chuàng)出一片美好的未來。

讀教師版《細(xì)節(jié)決定健康》有感:

教師被譽為“太陽底下最光輝的職業(yè)”,可光輝的后面他們的亞健康問題又有誰人知?過重的工作壓力、家庭的重?fù)?dān)使得他們身心疲憊,無暇顧及自身的健康問題。教師也是“亞健康”的重要人群之一。教師保持健康的體質(zhì),即是對家庭和個人負(fù)責(zé),更是對學(xué)生和社會的一種責(zé)任。因此,教師在日常教學(xué)的同時也應(yīng)該多多關(guān)注自身的健康,讓身心都充滿正能量。

讀《幼兒行為的觀察與記錄》有感:

作為一名幼兒教師,多讀一些關(guān)于幼兒方面的書是很有必要的,我們每天都在觀察幼兒的行為,用自己的方式記錄幼兒的學(xué)習(xí),生活以及游戲。翻閱了《幼兒行為的觀察與記錄》這本書,讓我掌握并了解了兒童的具體信息,眼睛往往看到的并不是真的,而是要去觀察及記錄,才會知道孩子心里到底是怎么想的。讀書只是幫助我們更好的理解教育的意義,而我們通過自身情感的表達全身心的融入到孩子中去,用愛記錄下孩子人生的精彩點滴,才是對孩子最關(guān)懷備至的記錄。

讀《淺談幼兒園班主任管理工作藝術(shù)》有感:

如何管理好一個班級呢?一、要搞好班級教師之間的團結(jié)工作。二、做好幼兒一日常規(guī)訓(xùn)練。三、做好幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)。現(xiàn)在的很多小孩都是獨生子女,在家里面都有父母的疼愛,很多孩子遇到一些事情的時候,只會考慮到自己的感受,而忽略別人的感受,這種方式嚴(yán)重影響了學(xué)生的正常發(fā)展.為了能夠有序地搞好幼兒園班級管理工作,作為班主任老師來說,需要每周組織一次班級總結(jié)會議,這樣做的好處是一方面能夠及時的了解班級幼兒的動態(tài),為下一步的工作和教學(xué)奠定基礎(chǔ),另一方面,通過老師們的反饋意見,可以將學(xué)生在幼兒園的一些表現(xiàn)反映給幼兒家長,讓幼兒家長能夠及時的掌握和了解幼兒在,幼兒園的表現(xiàn)情況,幫助幼兒快速的成長。

讀《好媽媽勝過好老師》有感:

媽媽是孩子的第一位老師,父母是孩子從小的榜樣。一個優(yōu)秀的媽媽才能培養(yǎng)出個優(yōu)秀的孩子。父母的一言一行、一舉一動,都深深地影響著孩子們的成長。作為一位媽媽,也作為一位老師,我將隨時注意自己的言行,給孩子們樹立良好的榜樣。

讀《成長在路上》有感:

在感受書中豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的同時也深深感受到自己是多么的渺小,在幼教的海洋中無論是談理論還是說實踐,自己都缺乏一種反思、審視、辯證和理性,但是通過不斷學(xué)習(xí),不斷修養(yǎng)自己的內(nèi)涵,做到學(xué)有所想,做有所依,思有所悟,我一定會擔(dān)負(fù)幼教的重任。

讀《麻雀學(xué)搭窩》有感:

麻雀光憑一張嘴嘰嘰喳喳,從頭到尾都在說窩容易。燕子不厭其煩,認(rèn)真地講述搭窩的方法,可是麻雀只會評頭論足,不付出行動,直到最后也沒搭出一個窩來。用語言的巨人,行動的矮子,這話來形容故事里的麻雀是在貼切不過的了,有些事情看起來很簡單,但做起來卻不那么容易,需要用心付出大量的勞動與汗水,有些人面對不起眼的小事,總是抱著不屑一顧的態(tài)度。大事做不來,小事又不愿做,袖手旁觀,最終只會兩手空空,什么也無法得到的。當(dāng)今社會競爭非常激烈,唯有行動起來,將小事和大事簡單事和復(fù)雜事都做好,才能適應(yīng)社會,否則只會被淘汰。

讀《守望新教育》有感:

書中闡述了作為一個事業(yè),新教育何以發(fā)展的如此迅速?如何從認(rèn)識到認(rèn)同,從認(rèn)同到行動,從行動到堅守,從堅守到信仰。教育實驗是一項細(xì)致而長久的工程,需要通過一代人去影響另一代人,不能急于求成,不能故步自封,要學(xué)會等待,要耐得住寂寞。中國教育有許多弊端,新教育實驗要做的就是給教師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活,一個開闊無垠的精神視野,感受生活的豐富與人性的豐厚。新教育實驗發(fā)起人是朱永新先生,在他的推動下,新教育實驗發(fā)展迅速。從05年開始,從小學(xué)逐步延伸到了幼兒園與初中,近幾年推廣到了普通高中與職業(yè)高中。十年的扎實行動與堅守,研發(fā)了一系列卓越課程,形成了豐富的研究成果。這本書讓我受益匪淺,增進了教育教學(xué)新理念,讓我相信教育的力量是無窮的。

讀《正面管教》有感:

“正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。孩子只有在一種和善而堅定的氣氛中,才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力,才能學(xué)會他們受益終生的社會技能和生活技能,才能取得良好的學(xué)業(yè)成績。”該書給了我很多啟示,讓我在今后的工作中學(xué)習(xí)更正確、正面的方法管教孩子,讓孩子在自信、自立的環(huán)境下快樂健康的成長。

讀《怎樣做幼稚園老師》有感:

在讀完陳鶴琴先生的《怎樣做幼稚園老師》一書之后,我感觸頗深,陳鶴琴先生認(rèn)為幼兒教師最重要的品質(zhì)就是“愛”。陳鶴琴先生說過:對兒童要熱愛,一個熱愛兒童的教師,他是會全心全意的為兒童謀幸福,繼續(xù)不斷的改進自己的工作,幼兒教師的愛是幼兒教育的基礎(chǔ),是幼兒教師職業(yè)道德的靈魂。工作的重中之重就是用“愛”去灌溉每一位幼兒,讓每一位幼兒都在老師的關(guān)心愛護下健康茁壯的成長。“正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。孩子只有在一種和善而堅定的氣氛中,才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力,才能學(xué)會他們受益終生的社會技能和生活技能,才能取得良好的學(xué)業(yè)成績。”

讀《哈佛給學(xué)生做的1500個思維游戲》有感:

這本書雖然是一本游戲書,但并非簡單的游戲娛樂,當(dāng)我讀這本書的時候,會發(fā)現(xiàn)自己的思維很受局限性,常常不知道它問的問題答案是什么。看到答案時,又懊悔這么簡單的道理為什么都沒想到呢?所以在進行思維游戲時,你必須做出大膽的假設(shè),判斷和預(yù)測,充分發(fā)揮想象力,用創(chuàng)造性的思維模式去探究問題。可見一個人的想象力和創(chuàng)造能力有多么重要,無論在生活中還是工作中,一定要打開思維,不要禁錮你的想象力和創(chuàng)造力。

篇8:幼兒園讀書心得

孩子潘柯旭是新晃縣幼兒園大三班的學(xué)生,作為一名家長,我很高興孩子能夠在這里接受良好的教育,能夠得到老師的的精心培養(yǎng)。最近給孩子找了一個《狼和小羊》的故事,與他一起閱讀,竟然發(fā)現(xiàn)孩子能夠就著圖片把故事給讀完,心中甚感欣慰。

首先,進行親子閱讀很有必要,家長可以給孩子樹立良好的閱讀榜樣,言教不如身教,而培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣,身教的魅力是不可低估的,孩子與家長朝夕相處,家長就必須事事以身作則,只有自己喜愛閱讀,孩子才能喜歡上閱讀,所以做為家長應(yīng)和孩子一起讀書,共同成長。

其次,閱讀貴在堅持。在孩子很小的時候,我就給他買了各種圖書、字卡之類的閱讀物,并適當(dāng)?shù)挠枰灾笇?dǎo),但受到網(wǎng)絡(luò)、電視的影響,使這些東西沒有得到更及時、有效的利用,收效甚微,所以,作為家長,應(yīng)能夠制定出一個合理可行的培養(yǎng)目標(biāo),將閱讀進行到底。

再次,我們要給孩子提供更多的閱讀機會。閱讀不能局限在學(xué)校和家里,也不僅是閱讀書籍,走在大街上見到的標(biāo)志牌,隨手拿到的一張小紙條,都可以作為孩子讀的內(nèi)容,讓孩子感覺到閱讀是生活中必不可少的一件事。孩子的注意力容易轉(zhuǎn)移,要想方設(shè)法地采用各種有趣的方式,吸引孩子的注意力。

總之,閱讀能夠給孩子帶來成功的喜悅,能夠擴大孩子的視野,豐富孩子的心靈。作為家長,我們應(yīng)不斷思考,如何引領(lǐng)孩子走過這個語言成長的關(guān)鍵時期,希望通過我們的努力,能夠培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣,從而塑造孩子良好的人格。

篇9:幼兒園讀書心得

每讀完一本好書心里不免會有種大徹大悟、感觸頗豐的感覺。讀了虞永平教師的《學(xué)前課程與幸福童年》,忽然間覺得自我參加工作至今為止短短幾個月的一些工作方式與教育策略還是有很多沒有到達應(yīng)有的價值與目標(biāo),很多時候,我們太過于追求教育結(jié)果而忽視了教育過程給幼兒帶來的多元智能發(fā)展的機會;很多時候,我們沒有利用好區(qū)域和環(huán)境帶給幼兒的學(xué)習(xí)興趣,錯失了讓幼兒探索發(fā)現(xiàn)的機會;很多時候,我們并沒有成為真正的引導(dǎo)者、支持者,機械式的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發(fā)揮。

這本書讀完后,我的腦海里自然而然的浮現(xiàn)出三個觀點:

1.生活即教育,教育即生活,教學(xué)做合一。

“幼兒園課程的核心價值是充實幼兒的生活,促進幼兒生命。幼兒園課程應(yīng)當(dāng)切實關(guān)注幼兒的生活,幼兒的生活是幼兒園課程的基礎(chǔ)…僅有在那種關(guān)注幼兒生活、為了幼兒生活的課程中,幼兒才可能歡樂、充實并感受挑戰(zhàn),才能真正享受幸福的童年。”這些都是書中的原話,生活化課程設(shè)計的核心任務(wù)就是讓幼兒做什么,教師的教學(xué)設(shè)計首先應(yīng)當(dāng)關(guān)注的是幼兒想做的、能夠做的,然后才是教師為其能夠做什么。幼兒就是在做什么的過程中獲得經(jīng)驗,得到發(fā)展的。幼兒的“做”包括觀察、探索、發(fā)現(xiàn)、表達、交往、欣賞等活動。要讓幼兒主動地學(xué)習(xí),充分的發(fā)揮主體性。張雪門指出:“經(jīng)驗不是特殊的東西,經(jīng)驗是和環(huán)境相接觸而來的。”陳鶴琴指出的“活經(jīng)驗”的觀點就是指幼兒園課程是現(xiàn)實的,要向社會生活、民情風(fēng)俗和自然物學(xué)習(xí),引導(dǎo)幼兒在實際生活中學(xué)習(xí)和體會。虞教師書中的一些文章所闡述的觀點正是為了體現(xiàn)了這些觀念,如兒童的表演區(qū)室、兒童博物館、圖書館、99.科學(xué)發(fā)現(xiàn)室、民間工藝坊、飼養(yǎng)區(qū)、微型社區(qū)、炊事區(qū)、種植園地等,無不是在強調(diào)“生活即教育、教育即生活、教學(xué)做合一”這一觀點。

2.認(rèn)真衡量各種環(huán)境區(qū)域、區(qū)角的課程價值,結(jié)合幼兒的經(jīng)驗,充分發(fā)揮幼兒的主體性,讓幼兒能夠在幸福的成長環(huán)境中習(xí)得有意義的知識與技能。

虞教師在書中所提到的那么多領(lǐng)域的學(xué)習(xí)價值我們是有目共睹的,并且受益匪淺,課程資源材料應(yīng)當(dāng)起源于生活。在文章中各個功能室的建立給予幼兒更多的學(xué)習(xí)空間。如:科學(xué)發(fā)展室,飼養(yǎng)區(qū)、幼兒圖書館、兒童博物館、表演區(qū)等等,且讓我們先想象一下幼兒在這些活動室里歡樂的游戲、探索的情景,那是個多么幸福的地方。所以,幼兒園應(yīng)當(dāng)進取地開發(fā)有關(guān)的資源,遵循兒童規(guī)律,有目的有計劃地解放幼兒的雙手、解放幼兒頭腦。所以,教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真衡量每種課程帶給幼兒的價值有哪些,能夠讓幼兒在幸福的歡樂的學(xué)習(xí)中掌握一些切合實際的知識技能。

3.教師有一桶水,才能給學(xué)生一杯水。幼兒園應(yīng)有效地幫忙教師提高與成長,教師也要不斷充實自我的文化和修養(yǎng),做合格的支持者、引導(dǎo)者,進取樂觀的將幼教事業(yè)進行到底。

從教師知識透視幼兒園課程文化,能夠看出教師對人類知識的傳遞起著決定性的作用。教師任何一方面的知識欠缺都將直接影響學(xué)習(xí)者的發(fā)展。在幼教這種不分人分科的特殊教育方式的環(huán)境下,教師必須為幼兒的德、智、體、美全面發(fā)展負(fù)起必須的教育職責(zé),保育和教育的相結(jié)合也讓我們不得不時刻充實自我各方面的知識,為成功地做一名支持者、引導(dǎo)者而努力。關(guān)于增加教師的學(xué)習(xí)機會、交流機會,我覺得一幼在這一方面給與教師的幫忙十分大,我受益良多,幼兒園組織的多次教研與外出學(xué)習(xí)讓我們不斷擴大自我的知識面與教育視野。用有效的方法來幫忙教師,會讓教師的成長也變得更快更好。虞教師在書中提到的威爾遜教授所提出的對教師關(guān)注、贊同和情感的觀點也讓我覺得有了用更加進取樂觀的態(tài)度將幼教事業(yè)進行到底的決心。當(dāng)然,教師自身也要不斷地去研究學(xué)習(xí),結(jié)合幼兒已有的生活經(jīng)驗等,從課程實施者到課程設(shè)計者,從課程設(shè)計者到課程建設(shè)者,能夠讓幼兒在我們所創(chuàng)造的環(huán)境中習(xí)得必須的知識與技能。

作為一名幼兒教育工作者,必須要樹立正確的兒童觀、發(fā)展觀和教育觀,虞教師的字里行間都滲透著這些正確觀念,讓我們一齊努力,在他的理論引領(lǐng)下,分享有價值有意義的歡樂課程,為幼兒創(chuàng)造幸福歡樂的童年。

篇10:幼兒園讀書心得

幼兒教師讀書心得

無意中在《早期教育》上看到一篇對《兒童行為管理》一書的介紹也或許是因為我園正在做的一個課題與孩子的行為有關(guān),于是我就迫不及待的到網(wǎng)上買了這本書來看,本書是由英國學(xué)前教育研究家希拉。里德爾-利奇著,由劉晶波翻譯。我對譯者序篇中的一小段話印象特深:”你明白,為什么上帝要把小孩子們造得那么可愛嗎?......因為上帝明白,小孩子們會把大人弄得很累,甚至折磨得筋疲力盡,如果不把小孩子們造得可愛一些,他擔(dān)心大人會忍耐不住把他們殺掉的“這讓我想起與孩子共同生活的這么多年中,有氣惱,有悲痛但也有驚喜,有欣慰,有歡樂還有期望。我深刻體會到作者在書中提到對教育工作性質(zhì)的闡釋”歡樂并痛苦著“。

”盡管每個人都能夠列出一長串中生活變化著的觀點,目標(biāo)和行為,可是這其中必定有某些會終生堅持的穩(wěn)定的核心特征。這些特征是由兒童的童年經(jīng)驗和家庭影響塑造的“讀完這段話后,我不竟心理抖了一下,原先我們的一言一行在孩子其一生的發(fā)展過程中都起著至關(guān)重要的影響,但我們怎樣才能將一個已經(jīng)養(yǎng)成不良習(xí)慣的如一盤散沙的班級培養(yǎng)成一個有良好常規(guī)和正氣的班級呢?怎樣才能讓那幾個重點難管理的孩子聽我們的話,管好自我呢?作為教師我們都明白講道理有時甚至在幼兒做錯后去批評教育他,孩子們很顯然都會屢錯屢犯,屢犯屢錯。有些孩子雖然不會再出現(xiàn)這樣那樣的不適當(dāng)?shù)男袨椴⒉淮硭嬲呀?jīng)懂得了如何做才是正確的,而他是害怕教師的批評他。即使他在我們面前是個乖乖的好孩子,也未必就這么信服你。

”在開始了解兒童某種行為的原因之前,我們有必要審視自我關(guān)于行為的立場和價值觀“。那作為一名幼兒教師,我的行為立場和價值觀是什么呢?”一切為了孩子好“這就是我的立場和觀點。那怎樣做才是為孩子好呢?那些上學(xué)學(xué)過的理論大部分被拋在腦后了,整天拿著工作忙,孩子多,班級遺留問題搪塞著自我,從來沒有好好審視,自我與

這些科學(xué)的教育理論觀點偏離了多少。

所以,我每一天依舊那樣忙,處理完這一堆事情,還有另外一堆事情,我只想著每一天怎樣去管理孩子,怎樣作為一個好的管理者,孰不知一個好的”管理者“而應(yīng)是讓他的學(xué)生學(xué)會如何管理自我。我們應(yīng)當(dāng)給予他們自我管理的技巧和本事,鼓勵他們自愿的在自我愿望和規(guī)范要求之間折中。我此刻是一位管理者,管理著一個班的將近五十名孩子和他們的家長。如何讓我班的孩子學(xué)會自我管理呢?如何學(xué)會調(diào)節(jié)自我和別人的需要,不能因為孩子才上小班,年齡小,很多道理不懂,而放棄這個想法,孩子每一天都在不斷地長大,心智在不斷地成熟,這正是一個很好的時機也是一個很難很艱巨的任務(wù),既不能放任孩子也不能壓制孩子,孩子需要愛和贊同。他們需要明白,如果自我很自私就不會贏得別人贊同。我們要給他們愛要適當(dāng)寬容他們行為,也要有理由地贊賞他們。正如這句話”增強本事更多著眼于發(fā)展自信和進取地自尊,這些個性品質(zhì)對于兒童進取地行為養(yǎng)成是有利的“。

我們應(yīng)當(dāng)經(jīng)過哪些方式方法來增強孩子的自尊和自信呢?并且還要注意不能讓孩子最終成為一個受不了挫折的孩子。有理由,有根據(jù)的表揚,鼓勵,贊賞......但我認(rèn)為這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,班里的孩子畢竟不是一個,班里的事情并不是僅有幾件,作為教師的我們應(yīng)盡可能去關(guān)注每一個孩子,并不是當(dāng)孩子需要我們微笑的那一刻我們才會出現(xiàn)。當(dāng)下,我認(rèn)為讓孩子懂得道理,明白做對了不僅僅有教師會贊美,小朋友會喜歡,自我也要夸獎自我,也要大聲對自我說:”真棒!加油!“

篇11:幼兒園讀書心得

讀《與幼兒一齊探索自然》有感

翻開首頁映入眼簾的就是卡森的一句話:如果一個幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心,那么他至少需要一個成人與他分享,和他一齊歡樂地、興奮地探究這個神秘的世界!

作為守護在孩子身邊的幼兒教師,我們都有這樣的機會去分享、感受、把握這個和孩子共同歡樂的機會!好奇心是孩子的天性,幫忙孩子了解所處的這個世界,而好奇心正是自然科學(xué)家的基本心態(tài),當(dāng)孩子正用盡辦法去探索事物時,自然科學(xué)家的精神便已悄悄萌芽了。有位科學(xué)教育工作者曾說:“當(dāng)孩子問‘為什么?’時,最好的回答便是‘那你覺得為什么呢?’”這本書便是期望喚起成人去觀察、發(fā)現(xiàn)孩子原有的好奇心,依從孩子的好奇心,供給適當(dāng)?shù)奶剿鳝h(huán)境和引導(dǎo),培養(yǎng)孩子像自然科學(xué)家的精神和態(tài)度一樣,去學(xué)習(xí)如何發(fā)現(xiàn)和找尋答案。這本書也是教師最佳實用指南,清楚的供給教師在自然探究前的準(zhǔn)備,并在不一樣階段的探究(開放式探究、主題探究)中,詳列出探究的核心概念、教學(xué)計劃、引導(dǎo)方法和延伸活動,以及討論時的引導(dǎo)話語。也讓教師能在貼合個別孩子的發(fā)展、興趣和本事之下,如何從孩子自身的經(jīng)驗,引發(fā)他們主動觀察環(huán)境;如何供給孩子好奇、發(fā)問、探索、調(diào)查、討論、反思自我觀點的機會,進而了解孩子如何在相互學(xué)習(xí)中建構(gòu)概念,發(fā)展出科學(xué)探究的技巧和態(tài)度。此外,書末附有相關(guān)資源、表格,可供教師記錄孩子的發(fā)現(xiàn)和觀點,再透過這些檔案檢討和發(fā)展課程。

《與幼兒一齊探索自然》一書拓展了教師在教育中所扮演的傳統(tǒng)主角。這本綜合課程能指導(dǎo)教師開展以探究為基礎(chǔ)的課程,該課程是以探究為基礎(chǔ)的課程,該課程是以幼兒對周圍生物世界的自然好奇心為基礎(chǔ)的。從在室內(nèi)養(yǎng)育生物和種植植物,到去室外搜尋動物和他們的棲息環(huán)境,并且在此基礎(chǔ)上進行一系列的討論活動,教師們能學(xué)到如何為教學(xué)活動做好準(zhǔn)備,學(xué)到如何明白幼兒經(jīng)過開放式或主體式的科學(xué)活動進行學(xué)習(xí)、學(xué)會觀察。“如果一個幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心,那么他至少需要一個成人與他分享,和他一齊歡樂地、興奮地探究這個神秘的世界。”這應(yīng)當(dāng)是《與幼兒一齊探索自然》一書所秉承的理念,同時也貼合《綱要》中“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者”這一思想。幼兒對于自然有著一種天生的探索欲望:看到花草,他們總試圖觸摸;看到小動物,他們又會滿懷好奇地觀察;下雨了,他們會穿著雨具,在雨中嬉戲,找尋雨水的奧秘……我們要保護幼兒的這種好奇心,我們應(yīng)當(dāng)讓幼兒在好奇中觸摸自然,親近自然。

在幼兒共同探究和互動的過程中,他們總會試圖搞清楚所見和所做的事情。他們開始建構(gòu)有關(guān)事物的概念。這時,“小小科學(xué)家系列”讓教師擔(dān)當(dāng)?shù)囊粋€重要任務(wù)就是確保幼兒有關(guān)科學(xué)的游戲和想法能夠受到關(guān)注、深化和挑戰(zhàn)。在幼兒探究過程中,教師最重要的任務(wù)之一,是在教室中創(chuàng)設(shè)一種支持和鼓勵幼兒成為小小自然學(xué)家的環(huán)境與文化,而這種環(huán)境和文化的特點是:尊重生命;強調(diào)調(diào)查;分享觀察的資料和觀點;檔案與記錄;關(guān)注真實的生物。其中首要的“尊重生命”,讓我特有感悟。回想到,自我在平時的自然角管理或是科學(xué)探索活動中,常常就會忽視,甚至回避這一問題。小蝌蚪死了,教師也不向幼兒說什么就把它處理掉,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)小蝌蚪不見了時,來問教師,教師就會用一些十分理的話敷衍了事。久而久之,將會使幼兒構(gòu)成了無視周圍生物的意識。經(jīng)過這次的閱讀學(xué)習(xí),我會更新自我的認(rèn)識,反省自我教育中的不良問題,用全新的“自我”去帶動幼兒、帶動周圍的成人,把尊重生命放在首位,為與我一同生活在地球上的小生命負(fù)責(zé)。

另外,我還充分體會到“家庭參與”的重要性,《與幼兒一齊探索自然》一書所展示的教學(xué)案例都將家長納入到活動的參與者中,這也能提高激發(fā)幼兒觸摸自然的興趣.我們不要總以為幼兒年齡小,不懂事,其實有時候他們腦中能閃現(xiàn)出成人都沒有的靈感,尊重幼兒,讓他們充分觸摸自然,或許未來的自然學(xué)家就會在他們之中產(chǎn)生。這不僅僅是《與幼兒一齊探索自然》一書所給予我的認(rèn)識,更是應(yīng)在今后的幼兒教育中貫穿始終的一種理念。

篇12:幼兒園讀書心得

作為貝爸,我是頭一次給貝貝讀繪本,自我都不明白該如何陪伴他。之前看到貝媽有過很長一段時間的親子讀書,天天讀,夜夜讀,貝貝聽得很專注,也很享受。之后他養(yǎng)成了每一天獨自閱讀的習(xí)慣。開始只是聽貝媽指讀(用手或筆指著文字來描述和理解),之后隨著他認(rèn)識越來越多的中文,并且對繪本資料的熟知,再加上他個人的邏輯思維,貝貝也能夠逐漸地配合媽媽一齊讀書了。當(dāng)然都是讀文字,圖畫則是大致看看。此刻我發(fā)現(xiàn)貝貝對于看過的繪本,有著不一樣側(cè)重的記憶。情節(jié)情系的地方大多是比較感興趣的地方。

2016年底,我開始有計劃地陪貝貝讀繪本。可是,我的方式與貝媽有著很大的不一樣。我選擇的是全英文的,文字較少,畫面感比較強的繪本。從第一本開始,我一向用中文和他一齊分享畫面里的人物、事物,看看他們在干啥或發(fā)生了那些事情英文或中文對照一概只字不提。一本繪本反復(fù)讀,每一次讀的資料都會有些不一樣。差不多讀了二十幾天,他對于繪本的資料完全有了自我的理解和興趣。而這一切和畫面旁標(biāo)注的文字資料沒有一毛錢關(guān)系。并且每次提到情節(jié)的時候,他都能夠身形并茂的用比較夸張的語言或肢體動作來表達他的理解。并且任何一個情節(jié)或細(xì)節(jié),他都能描述的很清晰。呵呵,貝爸覺得這是不是完全展現(xiàn)出了他的本性呢

此刻,我和貝媽一向都用各自的閱讀方式來陪貝貝讀書。兩種方式,他都有著濃厚的興趣。不管如何,我們都期望他在書中找到自我的歡樂!

篇13:幼兒園讀書心得

大家好,我是貴和華府幼兒園小一班張麟的媽媽。參加閱讀活動已有五十多天,從剛開始質(zhì)疑寶貝是否能夠堅持下來到此刻他漸漸習(xí)慣和媽媽一齊讀書,這個改變是我沒有想到。

每次都是我先讀給他聽,然后他再給我講。你會發(fā)現(xiàn)他真的把故事聽了進去,并且試著把它表達出來。

盡管不是很準(zhǔn)確,有時還會鬧出笑話,但這對他的表達本事也是一種很不錯的鍛煉吧!像寶貝比較喜歡的繪本《你看起來好像很好吃》和《大衛(wèi)不能夠》系列等,他會要求一邊講一邊進行主角扮演。一會是叉著腰說“大衛(wèi)不能夠”的媽媽,一會又是惹盡了麻煩被教師教導(dǎo)的大衛(wèi),我好想笑,笑這個認(rèn)真扮演的小家伙!可是能夠看出寶貝很開心。

親子閱讀活動把寶貝與我們的距離拉的更近,就像是在“娃娃家”做游戲的好朋友!這個活動讓我認(rèn)識了閱讀的魅力,更讓寶貝愛上了閱讀!在那里想對寶貝說聲:“張xx,你真棒,加油!”

篇14:幼兒園讀書心得

閱讀的好處是不言而喻的,對于成年人是這樣,對于孩子也是如此。閱讀能夠培養(yǎng)孩子的想象力、增強孩子的語言表達本事、擴大孩子的知識面、提高孩子獨立思考的本事、讓孩子在潛移默化中理解人格的熏陶……能夠說培養(yǎng)孩子的閱讀興趣,將會使孩子一生受益。所以,作為家長,在孩子還不能獨立閱讀的時候,很有必要同孩子一齊閱讀,在使孩子養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣的同時也融洽了親子關(guān)系。

女兒此刻四周歲零八個月,她很喜歡看書,每一天放學(xué)回家都會吵著讓我念書給她聽,就連她上廁所時自我也會抱著一本書翻來翻去,活脫脫的一個“小書蟲”。女兒的“書齡”有四年整,下頭跟大家分享一下跟女兒在一齊閱讀的心得體會:

第一,選擇與孩子成長階段相符的書籍,使孩子對書籍有興趣。

我給女兒最開始買的書是小本不怕撕爛的唐詩和兒歌,那時她大概七、八個月大。唐詩和兒歌都是那種短小的,但都配有精美的插畫,她很喜歡。雖然那時她不會說話,但每次我們給她背一首唐詩或者兒歌時,她都能準(zhǔn)確找到對應(yīng)的畫面。再大一點兒,她能說單個字的時候,就能夠接唐詩和兒歌每句話的最終一個字了。

唐詩和兒歌能夠說是我女兒的啟蒙書籍,其實我給女兒買的最多的書是繪本系列。因為繪本中的圖畫部分多數(shù)是國內(nèi)外知名插畫家的作品,孩子在欣賞文字資料的同時,更能身臨其境的融入到故事情節(jié)中。女兒的第一套繪本是《小熊寶寶繪本》,作者是日本畫家佐佐木洋子,是在女兒不到一周歲時買給她的。繪本的資料涵蓋了幼兒生活的各個方面:吃飯、睡覺、洗澡、刷牙、穿衣、問好、交友等,貼合女兒當(dāng)時的理解本事和所處成長階段的經(jīng)歷。經(jīng)過這一套繪本,她明白了見到別人要問好、打滑梯要排隊、要敢于交朋友、每一天要刷牙等等,當(dāng)然她也這樣做了。隨著孩子年齡的增長,《歪歪兔》、《青蛙弗洛格》、《小雞球球》、《小兔湯姆》、《喬比企鵝》、《巴巴爸爸》、《不一樣的卡梅拉》等等每一系列繪本都為我女兒的成長帶來了歡樂和幫忙,同時也增長了知識。她明白,跌倒了要自我爬起來,玩搶音樂椅游戲輸了也沒有關(guān)系,上超市買東西一次只要一個,有時候做事情要勇敢一些,西方一些好玩的節(jié)日是怎樣一回事兒……此刻女兒最喜歡的是《貝貝熊》系列繪本,她異常喜歡其中的《科學(xué)飲食》和《見啥要啥》,當(dāng)她挑食、吵著要買東西的時候,總能夠用書中的故事去引導(dǎo)她。當(dāng)然,不能完全按照書中的情節(jié)來要求孩子,書對孩子來

說只是起到一個引導(dǎo)的作用。

第二,減少孩子玩電子產(chǎn)品的時間,培養(yǎng)孩子養(yǎng)成看書的好習(xí)慣。

伴隨時代的發(fā)展,電子產(chǎn)品在每個家庭都比較普及,玩游戲、看動畫片,這幾乎成為了孩子們的最愛。我女兒也喜歡看動畫片,但我會限制她看動畫片的時間,當(dāng)她不情愿關(guān)掉電視時,我會對她說“媽媽能夠陪你看書”,她大多時候都會欣然理解。可見書在她心目中的地位要高過動畫片,因為她此刻已經(jīng)養(yǎng)成了每一天都要看書的習(xí)慣,而這種習(xí)慣正是經(jīng)過最開始對書有興趣,經(jīng)過每一天的堅持讀書而逐漸構(gòu)成的。雖然看電視、玩電腦也是獲得知識的一種途徑,但對于不到五歲的孩子來說,我還是認(rèn)為看書要好一些,最起碼這對視力也是一種保護。

第三,要注意讀書時的語調(diào),不要忘了閱讀的初心。

我認(rèn)為對故事資料生動的表達更能激發(fā)孩子對讀書的興趣,所以,我為女兒讀書時會留意故事的情節(jié),增加一些感情進去,每當(dāng)讀到一些好玩的地方,我讀的也會比較夸張,這時女兒都會開心的哈哈大笑,也許這就是女兒為什么就讓我給她讀書而不是爸爸的原因吧。說到閱讀的初心,記得在我女兒很小的時候,同事跟我說,給孩子讀書時要用手指著字,一個字一個字的讀,這樣就會認(rèn)識很多字。剛開始我是這么做的,但我發(fā)此刻我指著字讀書的時候,她只是在看插圖,那表情能夠說是全神貫注,很是沉浸在圖畫世界中的樣貌。并且我發(fā)此刻我一個字一個字指著讀的時候,很難將感情融入進去,故事變得不那么生動了。我認(rèn)為生動的閱讀才能更被孩子喜歡,也更能使孩子產(chǎn)生興趣,畢竟閱讀的初衷并不是讓她識字,之后就不再指著字了。此刻回想一下,如果當(dāng)時我一味的要求女兒看著我指的字,她對書很有可能不會有此刻這么大的興趣了。

總之,親子閱讀帶給我們很多驚喜,女兒此刻有著較好的語言表達本事和理解本事,對于生活中的有些事情她經(jīng)常能從書上得到一些啟迪,親子閱讀也拉近了我和女兒之間的距離……我會好好珍惜與女兒一齊的親子閱讀時光,與女兒共同成長!

篇15:幼兒園讀書心得

《如何說孩子才會聽,怎樣聽孩子才肯說》讀后感

首次接觸這本書,我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動時,我在前面講,孩子在后面講的場景。我一向在探索讓孩子愿意聽我講話,能夠?qū)P穆犖抑v話,并進取回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,可是一向沒有收到很好的效果。也許這本書對我會有一些幫忙吧也許書里無非是“尊重、理解、理解、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個詞吧帶著這兩種想法,我開始翻閱這本書。瀏覽中,案例圖片深深的吸引了我。不僅僅因為每次我的處理方式都和錯誤的范例不謀而合,并且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去,又有了其他的收獲,讓我受益匪淺。

這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的毛病,它結(jié)合眾多的故事,圖文并茂的形式,呈現(xiàn)了很多簡單實用的方法。我覺得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書,其中很多的理念和方法不僅僅適用于家長與孩子之間,也適用于教師與幼兒之間的交流。

通讀全書后我有一些粗淺的收獲:

一、關(guān)于如何幫忙孩子克服消極情緒對幼兒入園情緒問題的啟示:

在小班,早上入園經(jīng)常會出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的情景。一般情景,當(dāng)幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自我的道理去說服他。孩子其實更多的時候是想把自我的情感說出來并得到認(rèn)同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納,他們才會鼓起勇氣應(yīng)對自我的問題。認(rèn)可孩子的感受,并用適合的話說出來你的理解,不要急著給孩子解決問題的辦法,讓孩子自我說出自我的問題,找出解決問題的辦法,以傾聽者的主角幫忙幼兒走出自我的困境。

那么該如何讓幼兒應(yīng)對他們的感受呢書中給了我們可操作性的提議:1、全神貫注的聆聽。2、認(rèn)同孩子的感受。3、把孩子的感受表達出來。4、借住想象滿足孩子的愿望。

二、關(guān)于如何夸獎孩子對美術(shù)活動作品評價的啟示:

我在評價幼兒的作品或行為時不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”,“這幅畫很漂亮”。有時甚至不明白從哪里評價。評價語言通常存在著用詞單一、資料空洞貧乏。這樣一來評價語言成了純粹的形式語言,對幼兒語言表達、情感提升的幫忙幾乎為零。書中對于如何夸獎孩子提出以下方法:描述你所見的事物,描述你的感受,用一個詞來概括孩子值得表揚的行為。在評價時,能夠先描述一下眼睛中看到的事物,說出自我的感受,也引導(dǎo)孩子來說說自我的感受。

在嘗試?yán)眠@樣的方式來評價幼兒的作品后,我聽到兩個幼兒的對話。A:你的畫很好,我喜歡。B:為什么啊A:因為很漂亮。B:……A:因為你的畫上頭有兩個蝸牛,一個大的一個小的,我很喜歡那個小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評價中得到認(rèn)同,增強了自信。并且明白的自我的作品的優(yōu)點,今后能夠繼續(xù)發(fā)揚。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點,從而在以后學(xué)習(xí)、提升。

三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對處理孩子不當(dāng)行為的啟示:

我們都一向不認(rèn)同懲罰行為,懲罰會有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價值感、自憐;孩子在懲罰中會把精力分散,錯失了對自我不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯誤的機會;不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識錯誤,改正錯誤;懲罰作為一種行為是會被孩子效仿的,“以強欺弱”會成為他應(yīng)對問題的處理方式;孩子受到的懲罰,會減輕他們對錯誤行為的內(nèi)疚感,他們認(rèn)為“懲罰”能夠抵消他們的“罪行”,能夠心安理得地重復(fù)自我的錯誤。

那出現(xiàn)問題后我們就束手無策了嗎專家認(rèn)為一個孩子應(yīng)當(dāng)經(jīng)歷自我不當(dāng)行為所帶來的自然后果,而不是受罰。有的后果是無法模擬的,怎樣樣才能讓孩子經(jīng)歷自我不當(dāng)行為所帶來的后果呢

書里給我我們七種方法來替代懲罰:1、轉(zhuǎn)移注意力:把孩子對“問題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫忙教師做事或者趣味的事情上。2、明確表達強烈不一樣意的立場(但不攻擊孩子的人格),讓孩子了解問題本身的影響。3、證明你的期望:對于已經(jīng)發(fā)生的錯誤可是分追究,并證明對孩子下次行為的期望。4、供給選擇:供給給孩子合理的、且我們能理解的選擇,給他被尊重感,而不是被強迫感。5、告訴孩子怎樣彌補自我的失誤:當(dāng)孩子的知識經(jīng)驗不能夠找到解決問題的辦法,我們能夠直接告訴幼兒該怎樣去做來幫忙他彌補失誤。6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為,對于并不是對我們有很嚴(yán)重的影響的事情我們能夠采取行動,讓幼兒直接應(yīng)對行為背后的后果。

當(dāng)然,意識到問題的存在,并了解了到一些如何做的提議、方法,并不能給我們有什么實質(zhì)性的幫忙。關(guān)鍵在于實踐,針對不一樣問題具體的做法還是需要在實際情境中去不斷的探索。對于我剛參加工作,接觸這本書也就半年時間,沒有細(xì)細(xì)去挖掘,工作經(jīng)驗較少,理解的也只是些皮毛。這本書需要經(jīng)常的拿出來翻閱,我相信它在今后還會不斷的給予我們啟示與幫忙。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”

篇16:幼兒園讀書心得

讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書,感慨萬千。書中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過的一段真實故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽教師說孩子在學(xué)校是個”怪怪的人“、”搗亂“、任性,會影響別人,提議轉(zhuǎn)學(xué)時,她想:必須要想辦法找到一所能夠理解這個孩子的學(xué)校。”巴學(xué)園“真是一所奇妙的學(xué)校,當(dāng)小豆豆第一次來到那里,校長就和藹可親地讓她介紹自我,”隨便怎樣說都行“,小豆豆看到校長聚精會神地聽自我講了一個上午,心境好極了。

”巴學(xué)園“的孩子能夠坐在用廢舊的電車改做的教室里,孩子們能夠根據(jù)自我的意愿選擇想學(xué)的課目,也能夠跟自我喜歡的同伴坐在一齊。音樂課,孩子們不僅僅用耳朵聽,更是用心去體會,他們光著腳跳來跳去,感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運動會上,身體有缺陷的孩子總能拿到第一,而這一切都是校長的精心設(shè)計。

”不要把孩子束縛在教師的計劃中,而要讓他們到大自然中去,孩子們的夢想比教師的計劃,更要遠(yuǎn)大得多。“這就是小林校長的辦學(xué)宗旨。

一段”巴學(xué)園“的生活,讓在一般人眼里”怪怪“的小豆豆逐漸變成一個讓大家理解的好孩子,奠定了她一生的基礎(chǔ)。

我將書中感悟到的見識,運用到實際工作中,在實踐中真正體會到與孩子平等互動的歡樂。比如:我班的陳志剛小朋友,聰明、調(diào)皮,在別人的眼里他是個典型的多動癥孩子,整天摸這動那,一刻也停不下來。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂涂,經(jīng)常與別人說反話,教師說請小朋友坐好,他卻接話說看誰坐得不好。教師對他說服、教育、引導(dǎo)都不見效,不少家長要求孩子遠(yuǎn)離他。我經(jīng)過與志剛的家長談心,明白孩子在家也是如此。我對其進行了跟蹤觀察,發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車,也愛畫車。投其所好,我們兩人共同探討與車有關(guān)的話題,他興趣猛增,滔滔不絕地說個不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個”車行家“,明白那么多名車,他所畫的車,部部形色兼?zhèn)洌制痢?/p>

我試著與志剛小朋友進行了幾次談話,將他的優(yōu)點告訴全班小朋友,請他自我講他最喜歡做的事,將車的有關(guān)情景說一說,將他的畫貼出來。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起,自然改變了對他的看法和態(tài)度,慢慢與他接近,理解了他。志剛小朋友融人到團體懷抱,各方面都有很大提高。

經(jīng)過讀書,我們深深地體會到:教育不應(yīng)是僵硬的教育,而應(yīng)是互動的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情,莫過于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西,有耳朵卻聽不到聲音,有心靈卻無法理解真、善、美,這是值得我們幼兒教師深深思考的。

篇17:幼兒園讀書心得

近日,我讀了《塑造教師:教師如何避免易犯的25個錯誤》一書,感到這本書是一本難得的好書。《塑造教師:教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中,著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了教師們回憶的近200個在學(xué)生時代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活,包括班級管理、學(xué)生活動、課堂教學(xué)、成績評定、師生交往等等方面,資料豐富,舉例生動形象,真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書,如身臨其境,從所舉教師的錯誤當(dāng)中,思索著,對照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。異常是從這些案例中進一步理解了學(xué)生的感受,又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。這本書更吸引我的是,在每一個案例后都有“處方”的形式,對發(fā)生的事件給予分析,幫忙讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,強調(diào)了對學(xué)生的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫忙,突出了作為教師應(yīng)有的對學(xué)生真誠的愛。諸如:“當(dāng)你身處一個手指責(zé)別人的時候,剩下的四個手指其實在指責(zé)自我”,“優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點”“通情達理的教師會注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、,

理解學(xué)生上黑板做題時的感受”等等。做教育教學(xué)工作十幾年來的我看完這本書,我覺得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗,表揚學(xué)生還是批評學(xué)生,促進學(xué)生提高還是抑制學(xué)生發(fā)展,是我們教師應(yīng)當(dāng)思考的問題。想想自我也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子,我卻不明白。這本書中介紹的知識能讓我恢復(fù)平靜,堅持心理平衡。

篇18:幼兒園讀書心得

最近我讀了李鎮(zhèn)西教師的教育專著《做最好的教師》這本書。在閱讀中,我時時會被李鎮(zhèn)西教師充滿智慧和哲理的語言所打動。摘錄一些精彩的片段以自勉。

所謂”最好的教師“,不是與我敬仰的于漪,錢夢龍,魏書生等教師相比——他們的人格,學(xué)識,本事乃至天賦,我是永遠(yuǎn)無法企及的,比也白比;但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨日的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真;我今日上課是不是比昨日更精彩;我今日找幼兒談心是不是比昨日更誠懇;我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機智;今日我組織教學(xué)活動是不是比昨日更趣味;我今日幫忙”后進生“是不是比昨日更細(xì)心;我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富;我今日所進行的教育、反思是不是比昨日更深刻;今日我應(yīng)對幼兒的教育、家長的教學(xué)提議或意見是不是比昨日更虛心;我今日聽到各種”不理解“后是不是比昨日更冷靜;......每一天都不是最好,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自我和自我比,堅持不懈,我就不斷地向”最好的教師“的境界靠近。我是為誰而工作;為同事的好評嗎;為園長的表揚嗎;為獎金嗎;為職稱嗎;這些對我來說當(dāng)然也重要(可見我也并未”脫俗“),但如果這些與幼兒的評價產(chǎn)生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于幼兒一邊!在我看來,一個教師是否”最好“,第一應(yīng)當(dāng)看幼兒的評價。教師因幼兒而存在,我當(dāng)然也是因我的幼兒而存在。培養(yǎng)幼兒從小開放的思想——一種海納

百川的文化胸襟,一種高屋建筑的文化視野,一種不畏權(quán)勢的民-主意識,一種獨立思考的批判精神。我們生活的世界像一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木,有的人是參天的白楊,有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的,但你能夠最可愛;你也許不是最聰明的,但你能夠最勤奮;你也許不會最富有,但你能夠最充實;你也許不會最順利,但你能夠最樂觀......”不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美。“

我不由地思考,教師和幼兒究竟應(yīng)當(dāng)堅持一種怎樣的關(guān)系才最有益于幼兒的成長,此刻我最終明白了作為幼兒教師,在我的學(xué)生面前,我們要堅持著一份童心,去用自我的童心喚醒孩子的童心,僅有這樣我們才能走進孩子的世界里面去,讓孩子們感受你的愛,并和你做朋友。平時的工作中,我們往往忽略了孩子們的內(nèi)心,忽略了孩子們真正需要的東西,而李教師能夠在教育學(xué)生的同時”向?qū)W生學(xué)習(xí)“,他真誠的尊重學(xué)生,勇于在學(xué)生面前承認(rèn)自我的錯誤。李教師說得好:”教育是心靈的藝術(shù),愛心是教育的靈魂“。如果我們承認(rèn)教育對象是活生生的人,那么教育過程便決不是一種技巧的施展,而是應(yīng)當(dāng)充滿人情味......。

李教師的話說得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標(biāo)燈,指明了我工作的目標(biāo)和方向。

我以前只明白教育需要”愛“,卻不明白如何才能更好地表達這份愛。一向以來,我認(rèn)為”嚴(yán)“才是真正的愛,因為有句俗話說得好:”嚴(yán)是愛,松是害。“所以,在我的課堂中,我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴......我都認(rèn)為這是違反課

堂紀(jì)律的,必須予以”嚴(yán)懲“。當(dāng)然,這”嚴(yán)懲“指的是批評教育。在這樣的”高壓政策“下,學(xué)生們出奇的”乖“,學(xué)習(xí)成績也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自我的”高明“而”喝彩“。其實,在我的內(nèi)心深處一向渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂,但師道尊嚴(yán)令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西教師的”童心是師愛的源泉“,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識到那是因為我缺少一份童心。

一向以來,我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,以成人的眼光來看待學(xué)生,期望他們變成我想象中的學(xué)生——”小大人“,個個成為懂事、聽話、尊敬教師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不,我并不明白。而李教師呢?他能夠在教育學(xué)生時”向?qū)W生學(xué)習(xí)“,他能夠大聲疾呼并真誠的實踐著”請尊重學(xué)生的選舉權(quán)“,他努力追求著”成為學(xué)生最知心的朋友“"回答學(xué)生最關(guān)心的問題”,他勇于在學(xué)生面前承認(rèn)自我的錯誤,他也諄諄教誨著年輕班主任要“樂于請教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。李教師說得好:“教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對象是活生生的人,那么教育過程便決不是一種技巧的施展,而應(yīng)當(dāng)充滿人情味;教育的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)當(dāng)充滿著對人的理解、尊重和感染,應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出民-主與平等的現(xiàn)代意識。雖然就學(xué)科知識、專業(yè)本事、認(rèn)識水平來說,教師遠(yuǎn)在學(xué)生之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和學(xué)生不可是在人格上、感情

上平等的朋友,并且也是在求明白路上共同探索、前進的、平等的志同道合者”。......讀著李教師的文字,感悟著他的心靈,回憶著自我的教學(xué)行為,我陷入了沉思:“親其師,信其道”,古人尚卻明白的道理,可我......實在汗顏。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的機器,學(xué)習(xí)的樂趣又從何說起,學(xué)生的個性該如何發(fā)展?學(xué)生是有差異的,有的文靜、有的好動;有的乖巧、有的調(diào)皮......好玩是他們的天性,僅有在玩中學(xué)、樂中學(xué),才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的進取性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無涯“樂”作舟呢?為什么一向讓他們徜徉在“苦海”之中呢?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?此刻,我才明白把一個個天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生,是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最完美的時光——童話般的童年。作為教師,在應(yīng)對學(xué)生時要堅持一顆童心,以自我的童心喚起學(xué)生的童心,以自我的愛心喚起學(xué)生的愛心。僅有這樣我們才能夠走進學(xué)生的心靈,才能夠表達我們對他們的愛。也僅有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設(shè)平等、民-主、和-諧的教育氛圍,放下自我的架子,用愛心營造進取健康、生動活潑、民-主和-諧的師生關(guān)系,讓愛心成為照耀學(xué)生心靈的陽光,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和-諧的發(fā)展。

有一句話說得好,選擇一行,愛一行,我也是這樣,我不明白選擇幼兒教師這個職業(yè)對還是不對,可是當(dāng)我應(yīng)對那一幫小鬼時,我覺得我應(yīng)當(dāng)做一個最好的教師,至少我要對得起這幫孩子!不明白我的將來會是怎樣的,可是至少我此刻一向在努力,盡我的心去做我作為一名幼兒教師應(yīng)當(dāng)做的,應(yīng)盡到的一切義務(wù)與職責(zé)。

李教師認(rèn)為一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育,首先應(yīng)當(dāng)是充滿人情的教育,一個受孩子喜愛的教師,必須是最富有人情味的,我立志要做一名最好的幼兒教師。

篇19:幼兒園讀書心得

一看到封面上的四個“蟲”字連在一起,就覺得這本書充滿了童趣、可愛。翻開這個讀本的內(nèi)容一頁一頁往下看時,就會覺得像一首清新、自然的小品,每一頁圖畫與圖畫就像是一幅慢慢展開的分格漫畫,先是由蟲蟲?D蝴蝶?D青蛙?D魚兒?D小朋友,陸續(xù)出場的角色將故事一波一波地推進,而且圖畫中也體現(xiàn)的由部分到整體的順序。

其次文本的兒歌也是采取了循環(huán)的形式,每一句的末尾和下一句的開頭呼應(yīng),非常有利于幼兒進行預(yù)測,文字瑯瑯上口,節(jié)奏感強,很適合幼兒朗讀。

在知識經(jīng)驗方面,讀本還展現(xiàn)了不同動物的生活習(xí)性、特征和和諧的生活情景,還用了“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個動詞描繪了小動物的活動方式。

再次游戲的趣味性也很強。例如:可以準(zhǔn)備一些頭飾,將幼兒分成幾組,讓他們分別當(dāng)“蟲蟲”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚兒”、“小朋友”等小動物,然后讓幼兒邊念兒歌邊學(xué)各種動物的運動方式,不但使幼兒可以很快掌握兒歌,還可以鞏固“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個動詞。也可以準(zhǔn)備“蟲蟲”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚兒”和“爬”、“飛”、“跳”、“游”的字卡,請幼兒匹配,說說除了以上的幾種動物外,還有那些小動物也會“爬”、“飛”、“跳”、“游”?

我覺得這是一個很不錯的讀本,相信除了我們孩子們也會很喜歡它。

這個世界上有一種職業(yè),是全天侯的,從干上的那一天起,就永遠(yuǎn)沒有退休的可能;而且不準(zhǔn)請假,不得偷懶,不可以休息,白天黑夜都得上班,并且沒有薪水?D?D薪水在其他地方掙,然后往這兒花;這種職業(yè),叫做父母。

教育好自己的子女,就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開始,有人說,培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢,隨時都可以取出來用。有了一個好習(xí)慣,就好像在銀行里存了一筆錢,有了兩個好習(xí)慣,就存了兩筆錢?好的習(xí)慣很多,就等于在銀行里存了很多錢,一輩子都可以取之不盡。《世上最劃算的教育》一書,從“童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣”種,每一種好習(xí)慣都從故事引入,再讓我們思考學(xué)到了什么讓人可以從中學(xué)到知識,再運用到實踐中。例如:書中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里,引用了《宋慶玲的故事》,故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)叫教小珍疊花的事,而放棄了全家到一個很有趣的伯伯家做客,而不知怎么,她等了一個下午,小珍也沒有來,爸爸遺憾地說“早知道就一起出去,慶齡一個人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說,我們約好的,我本來就應(yīng)該遵守自己的諾言,要不然我就是跟你們出去玩了,也不會高興啊!從這個故事里,我們學(xué)到了什么呢?小慶齡是自己決定留下來的,這一點很重要。她一定也是想去那個伯伯家做客的,但是最終放棄了,是因為在她心目中留下了等小珍更重要。我們從故事里不難猜到,信諾言,不僅讓守諾的'慶齡快樂、有尊嚴(yán)、也讓小珍有了安全感和信賴。

我們可以怎么做呢?

1)、凡向孩子許諾言,就要盡量兌現(xiàn);

2)事前提醒孩子諾前三思,事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言;

3)發(fā)現(xiàn)孩子守信用,要及時表揚;

4)不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。

孩子在成長中,需要培養(yǎng)的習(xí)慣實在是很多,如果你的孩子有了許多良好的習(xí)慣的話,作為家長的你,是不是很劃算呀!

篇20:幼兒園讀書心得

----------讀《告訴孩子,你真棒!》有感

“在漫長的人生路上,每個人都會有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達開朗,沉著應(yīng)對,于是成功了;心理素質(zhì)差,煩惱纏繞,難以自拔,于是倒下了。就像一個木桶,它的盛水量,不取決于最長的那塊木板(智商),而取決于最短的那塊木板(情商)。”好有哲理的一句話,從這句話中我明白孩子的任何一個小改變在你眼中都要看成是珍寶,對他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長,我們不要給以孩子過高的期望。其實,你的孩子就是你的孩子,沒有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個孩子都有自己的個性,每一個孩子都應(yīng)該在他實際的基礎(chǔ)上發(fā)展,而不是作別的孩子的復(fù)制品。所以當(dāng)他學(xué)會寫第一個字.講第一個故事的時候,我們應(yīng)該從孩子自身的角度出發(fā),把他的過去和現(xiàn)在拿來進行比較,哪怕是有了小小的進步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個字在你的眼里寫得不是很好,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達不到你所要求的。但是作為愛他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母,更不應(yīng)該有這樣消極的想法。應(yīng)該用你的溫暖去呵護他成長。

其實,孩子們每天都在尋找別人的理解,盼望公正的評價。人對生存價值的需要比生存本身更加強烈。當(dāng)孩子被貶損得一無是處時,就會表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響健康,還會產(chǎn)生厭世情緒,甚至?xí)龀鰝ψ约夯蛩说臉O端舉動。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子,為什么他們總是在犯錯之后還是改不過來?其實他們的心并不是真的很壞!一直想和老師作對!而是我們給了他們認(rèn)為不平等的“待遇”。他是這么想的:大家都不喜歡我,連老師都說我不聽話。干脆壞到底吧誰也不敢來惹我!這樣總比悶著好。這樣的例子我身邊也有發(fā)生:我班有一個小孩很好動,跟人家接觸的時候動作特別粗魯,常傷害到別人,他的力氣也比較大,常喜歡起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來是一種無奈的發(fā)泄,因為大家都不跟他玩所以心里很難受,其他老師對他的態(tài)度都是很嚴(yán)厲的。有一次,我上課我故意點他起來回答問題時,發(fā)現(xiàn)他的答案是最好的,我在全班小孩的面前夸張地表揚他“哇噻!你真了不起!真是太棒了!”接下來他像變了一個人很安靜專心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫棒盒疊好,他一個人忙得滿土大汗直到把所有的盒子疊整齊!之后還問我“老師,還有什么事需要我?guī)兔Φ膯幔俊碑?dāng)時我對他的舉動感到無比的震驚!確實,我給他的信任讓他感到很自信和驕傲,因為老師已經(jīng)認(rèn)可他是個能干的孩子了!

我相信在以后的日子里我會常告訴孩子們,你真棒!!

《做一個專業(yè)的幼兒教師》心得體會

怎樣做一個專業(yè)的幼兒教師?這個問題很廣泛,我覺得無論任何一個人都沒自信說自己是一個很專業(yè)的幼兒教師,我們唯有把往專業(yè)那一方面靠近,而不會真正的做到專業(yè)。近期通過學(xué)習(xí)《做一個專業(yè)的幼兒教師》,了解了一些作為教師的專業(yè)性和技巧性問題,對我的工作也有了很大的幫助。

書中介紹了專家的一些經(jīng)驗,以及以前教育教學(xué)過程中的一些小技巧對我們以后的教育教學(xué)也有很大的幫助。書中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評價等諸多方面的問題都是通過不斷的實踐研究,摸索出來的。以往的一日活動中存在著“六多”現(xiàn)象,即集體活動多于自由活動,教學(xué)活動多于游戲活動,室內(nèi)活動多于戶外活動,等待時間多,控制時間多,班級人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學(xué),雖然今時不同往日,幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本,更具科學(xué)性,但不可否認(rèn)有些時候,我在教育活動中,因急于求成,或多或少的干預(yù)了孩子們的自由學(xué)習(xí),有時自己說的多,而忽略了孩子的年齡特點,忽視了他們的接受能力。特級教師閔傳華提出了“幼兒在前,教師在后”的理念,我覺得說得非常有道理,教師不是教學(xué)的主導(dǎo)者,不能像牽馬一樣,牽著孩子走,教師應(yīng)該是在后面推孩子的人.

這樣教師就能夠更多的去幫助兒童,也才能給兒童創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)空間.

一個教師不管她唱得有多好,彈得有多棒,也不管她的課上的有多創(chuàng)新,如果沒有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ),課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融,那么,她的教育也是失敗的,只不過是一個人的表演罷了。什么才是好的課程,好的教育?答案只有一個,就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點,時刻把孩子放在心中。蹲下身子,用一顆童心與孩子交流,傾聽他們的聲音,順應(yīng)孩子的年齡特點,說他們聽得懂的話,把教育融進游戲和生活之中,還給他們自由的天空,讓他們在快樂中健康的成長. 教師的教育對象是活的個體,同時也是一個獨特的個體,教師不能做控制者,一定要在了解兒童生理、心理特點的基礎(chǔ)上再進行教育,靈活的教育個體,促使我們教師在教育孩子的同時也要不斷的學(xué)習(xí),不斷地向?qū)I(yè)化方向成長!

作為一名幼兒教師首先要做的就是與幼兒的交流,建立良好的師生關(guān)系,這是作為一個教師首先要具備的,“愛心”是一個教師的首要具備條件!

《做一個專業(yè)的幼兒教師》讀后感

稻田鎮(zhèn)曙光幼兒園 張江玲

近一個星期以來,我正在讀《做一個專業(yè)的幼兒教師》里的“幼兒園本研修”部分,這部分內(nèi)容使我了解到為進一步發(fā)展幼兒教育事業(yè),我們國家進行多次幼教改革,所有這些努力使我們對幼兒教師專業(yè)成長有了進一步的了解,對幼兒教育進一步明確了方向,同時也進一步掌握了教育規(guī)律,對教師的使命有了更深刻的體會,知道要做好一個好老師,好班主任,應(yīng)該做到“三心二意”。所謂“三心二意”,是指愛心、信心、恒心這“三心”,真情實意、深情厚誼這“二意”,能做到三心二意的老師一定是熱愛孩子,善于研究孩子、會呵護孩子心靈、受孩子喜歡的好老師。

書中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評價等諸方面的問題都是通過不斷的實踐研究,摸索出來的,以往的一日活動中存在著六多現(xiàn)象,即集體活動多于自由活動,教學(xué)活動多于游戲活動,室內(nèi)活動多于戶外活動,等待時間多,控制時間多,班級人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學(xué),雖然僅是不同往日,幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本,更具科學(xué)性,但不可否認(rèn)有些時候在教育活動中,因急于求成,過多的干預(yù)了孩子的自由學(xué)習(xí)。老師講的過多,限制了孩子思維的發(fā)展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時缺乏耐心,不是去教孩子做,而是過多的幫孩子做,導(dǎo)致孩子們的自理能力的發(fā)展受到了限制。

一個教師不管他唱的有多好,彈得有多棒,也不管他的課上的有多創(chuàng)新,如果沒有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ),課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融,那么,他的教育也是失敗的,只不過是一個人的表演罷了。什么才是好的課程,好的教育?答案只有一個,就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點,時刻把孩子放在心中,蹲下身子,用一顆童心與孩子交流,傾聽他們的聲音,順應(yīng)孩子的年齡特點,說他們聽的懂得話,把教育融進游戲盒生活之中,還給他們自由的天空,讓他們在快樂中健康的成長。

教師的教育對象是活得個體,同時也是一個獨特的個體,教師不能做控制者,一定要在了解孩子生理、心理特點的基礎(chǔ)上再進行教育,靈活的教育個體,促使我們教師在教育孩子的同時也要不多的學(xué)習(xí),不斷的向?qū)I(yè)方向發(fā)展。 《和孩子一起跳舞》讀后感――美在“和而不同”

吳放老師的《 和孩子一起跳舞》中到處彌漫著“和而不同”的味道,與中國古代文化中“和而不同”的芳香達到了高度的契合。這種契合主要體現(xiàn)在兩方面,一方面,吳放老師所追尋的“教育理念”是一種“和而不同”的完滿、和諧的人性;另一方面,吳放老師彌合人性所憑借的“教育理念”是“和而不同”的完美代名詞、最佳詮釋者。

在書中,吳放老師從幼兒的現(xiàn)實生存狀況出發(fā),探討如何使幼兒走向完滿、和諧的狀態(tài),從而使不同的幼兒通過教育獲得真正的自由和幸福。表面上,吳放老師雖然只呈現(xiàn)了短短50封信,引出她的幼兒教育思想,但實質(zhì)上,其思想的立足點卻在于個體生命的存在。所以,拋開作者的宏觀目的,其思想體系本身是彌足珍貴、值得體味的。

薄薄50封書信,字里行間到處彌漫著“和而不同”的思想之美,在一遍遍的閱讀中,這種感覺越來越強烈,可以說,作者深刻的思想中折射出的幼兒教育的閃光很美、很美,美就美在“和而不同”的滲透與彰顯。

中國古代文化中的“和而不同”的“和”,不是“同”,不是單一的聲音,而是強調(diào)不同聲音的存在,甚至是不同聲音的對抗。這樣的“和而不同”是建立在不同與差別基礎(chǔ)之上的富于生命力的開放、多元的系統(tǒng),是真正的和諧、辯證的和諧。這種和諧在于異質(zhì)要素的統(tǒng)一而非同一,而且,異質(zhì)要素走向“和”的前提是“不同”的真實存在,對“不同”的充分承認(rèn),只有這樣,異質(zhì)才能產(chǎn)生新質(zhì),天地萬物才能在沖突中達到融合的境界。

中國古代文化中這種“和而不同”的智性之光,在吳放老師的《 和孩子一起跳舞》中彰顯得淋漓盡致。吳放老師經(jīng)常讓新老師做的一個練習(xí)是挑出班上最讓人“頭痛”的三個孩子,寫出每個孩子的五到十個優(yōu)點和長處。不少教師寫完之后都吃驚地說,想不到這孩子居然有這么多的長處,我以前怎么從來都沒有注意到呢?我想,原因之一就是人們的思維習(xí)慣傾向于用比較單一的標(biāo)準(zhǔn)來衡量周圍的一切,這就好比我們只從一個窗口向外看,能夠看到的當(dāng)然就很有限。她強調(diào)多元智能理論為我們打開了許多這樣的窗口,我們能夠看到的自然就要全面的多了,其解釋的就是“和而不同”的完滿、和諧的教育理念。

總之,不管是吳放老師整本書所折射出的智性光芒,還是具體層面所流露出的教育光輝和“美”的光彩,都無不洋溢著一種“和而不同”的和諧之美。而這種美正是幼兒教育思想的堅實根基,倘若抽掉了這種根基,幼兒教育概念的提出及其論述便是形同虛設(shè),沒有分量可言。所以,一切教育之美就美在“和而不同” !

篇21:幼兒園讀書心得

杜威談到藝術(shù)中的“體驗”即體驗的概念,并將其定義為:“當(dāng)體驗的材料完成其過程并達到完美時,“我們有經(jīng)驗”這個定義表明“經(jīng)驗”至少有兩種含義。

第一個是正直,即“完成它的過程”。

二是圓滿,即達到圓滿。完整性和完整性共同構(gòu)成了體驗的內(nèi)涵。

應(yīng)該說,在幼兒園教育活動中,大多數(shù)教師都能尊重兒童對完整經(jīng)驗的需求。例如,給孩子們講一個完整的故事,讓孩子們唱一首歌,幫助孩子們體驗一次完整的科學(xué)探索活動,等等。然而,許多幼兒園在追求兒童體驗的完整性的同時,往往忽視了兒童體驗的完整性。例如,在藝術(shù)活動中,老師會不斷督促孩子完成他們的作品。為了讓孩子在活動結(jié)束時得到答案,教師會減少探索時間,給孩子太多直接幫助等。在這種情況下,雖然表面上教育活動已經(jīng)完成,教師引導(dǎo)孩子獲得完成教育活動任務(wù)的經(jīng)驗,這種經(jīng)驗是膚淺的,不是累積的。試圖在有限的時間內(nèi)完成一項完整的任務(wù)往往注重兒童經(jīng)驗的完整性,而犧牲了兒童經(jīng)驗的完美性。

如此。如何在幼兒園的教育活動中使孩子的體驗完整、完整?

首先,分解。分解就是把原來太大的經(jīng)驗分解成小的經(jīng)驗。例如為了讓孩子們了解水的特性,他們可以通過一些活動來探索水的顏色、味道和流動以及物體的起伏。一首歌的學(xué)習(xí)可以通過幾層重疊的活動逐步實現(xiàn),如體驗和理解歌詞、初步學(xué)習(xí)唱歌、唱歌和表演、音樂游戲和創(chuàng)作。在這種情況下,孩子們每次都會得到一個相對完整的“體驗”,而每一個小“體驗”的不斷積累構(gòu)成了一個完整完整的“體驗”。這就像我們成年人閱讀小說和看電視劇時的體驗?zāi)J健?/p>

第二,留空。空白是中國畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法,它是為了獲得虛擬現(xiàn)實的藝術(shù)境界和形神兼?zhèn)洹S變簣@教育的空白是在教育活動的設(shè)計階段間歇性地保留一部分時間而不進行任何教學(xué)安排。活動設(shè)計中有意識的空白,使教師在教育活動過程中有可能擺脫緊迫的教育任務(wù),并且可以使用更多的精神力量來觀察和分析兒童:當(dāng)教師意識到兒童在活動中的表現(xiàn)與活動計劃不一致時,可以根據(jù)兒童的現(xiàn)場反應(yīng)調(diào)整教育計劃,認(rèn)真關(guān)注和滿足兒童的合理需求,讓他們通過活動獲得深刻而滿意的體驗。

第三個是時間。充足的活動時間是兒童獲得高質(zhì)量體驗的條件。為了讓孩子們的體驗完整完整,老師必須學(xué)會放慢腳步,善于等待,讓孩子們有足夠的時間按照自己的節(jié)奏去探索。有了足夠的活動時間,老師就不能急于讓孩子們得出一定的結(jié)論,孩子們就可以探究了

篇22:幼兒園讀書心得

讀完一本好書,我不禁感慨萬千。我突然讀到于永平老師的《學(xué)前課程與快樂童年》,我覺得我在短短幾個月內(nèi)參與的許多工作方法和教育策略都沒有達到應(yīng)有的價值和目標(biāo)。很多時候,我們過分追求教育結(jié)果,忽視了教育過程給兒童帶來的多元智能發(fā)展機會。很多時候,我們沒有很好地利用地域和環(huán)境給孩子帶來的學(xué)習(xí)興趣,錯過了孩子探索和發(fā)現(xiàn)的機會。很多時候,我們并沒有成為真正的向?qū)Ш椭С终摺C械灌輸沒有充分發(fā)揮兒童的主體性。

讀完這本書后,我腦海中自然浮現(xiàn)出三種觀點:

1.生活就是教育,教育就是生活,教學(xué)就是其中之一。

幼兒園課程的核心價值是豐富兒童生活,促進兒童生活。幼兒園課程應(yīng)關(guān)注兒童的生活。兒童生活是幼兒園課程的基礎(chǔ)只有在關(guān)注兒童生活、關(guān)注兒童生活的課程中,兒童才能快樂、豐富、感受挑戰(zhàn),真正享受快樂的童年,“這是書中的原話。生活化課程設(shè)計的核心任務(wù)是讓孩子們?nèi)プ觥=處煹慕虒W(xué)設(shè)計應(yīng)該首先關(guān)注孩子們想要什么、能做什么,然后關(guān)注老師能為他們做什么。孩子們在做事情的過程中獲得經(jīng)驗和發(fā)展。孩子們的“做”包括觀察、探索、發(fā)現(xiàn)、表達、交流、欣賞等活動,讓孩子積極學(xué)習(xí),充分發(fā)揮他們的主體性。張學(xué)門指出:“體驗不是一件特殊的事情,體驗來自與環(huán)境的接觸”張學(xué)門提出的“生活體驗”觀陳鶴琴的意思是幼兒園的課程是現(xiàn)實的,我們應(yīng)該從社會生活、風(fēng)俗習(xí)慣和自然物體中學(xué)習(xí),引導(dǎo)孩子在現(xiàn)實生活中學(xué)習(xí)和體驗。余老師書中的一些文章,如兒童表演區(qū)、兒童博物館、圖書館、99間科學(xué)發(fā)現(xiàn)室、民間工藝作坊、喂養(yǎng)區(qū)、微型社區(qū)、烹飪區(qū)、種植園等,都強調(diào)“生活就是教育,教育就是生活,教學(xué)就是一個”的觀點。

2.認(rèn)真衡量各個環(huán)境區(qū)域和角落的課程價值,結(jié)合孩子的經(jīng)驗,充分發(fā)揮孩子的主體性,讓孩子在快樂的成長環(huán)境中獲得有意義的知識和技能。

余先生的書中提到的許多領(lǐng)域的學(xué)習(xí)價值是顯而易見的,并且受益匪淺。課程資源和教材應(yīng)來源于生活。在文章中,各功能室的設(shè)置給了孩子們更多的學(xué)習(xí)空間。例如:科學(xué)發(fā)展室、喂養(yǎng)區(qū)、兒童圖書館、兒童博物館、表演區(qū)等。讓我們想象一下,孩子們在這些活動室中玩耍和探索是多么快樂。因此,幼兒園應(yīng)積極開發(fā)相關(guān)資源,遵循兒童規(guī)律,有目的、有系統(tǒng)地解放兒童的手和思想。因此,教師應(yīng)該仔細(xì)衡量每一門課程對孩子的價值,讓孩子在快樂和快樂的`學(xué)習(xí)中掌握一些實用的知識和技能。

3.只有當(dāng)老師有一桶水時,他才能給學(xué)生一杯水。

幼兒園應(yīng)該有效地幫助教師提高和成長。教師也要不斷豐富自身文化修養(yǎng),成為合格的支持者和引導(dǎo)者,積極樂觀地開展學(xué)前教育事業(yè)。

從幼兒園課程文化的角度出發(fā),從教師的知識中可以看出,教師在人類知識的傳播中起著決定性的作用。教師在任何方面知識的缺乏都會直接影響學(xué)習(xí)者的發(fā)展。學(xué)前教育是一種不分人、不分學(xué)科的特殊教育方式,在這種環(huán)境下,教師必須為兒童德、智、體、美的全面發(fā)展承擔(dān)必要的教育責(zé)任。保育與教育的結(jié)合,也使我們必須時時刻刻充實各方面的知識,努力成為成功的支持者和引導(dǎo)者。在增加教師的學(xué)習(xí)和交流機會方面,我認(rèn)為第一幼兒園在這方面給予了教師很大的幫助。我受益匪淺。幼兒園組織的多次教研和外出學(xué)習(xí),使我們不斷拓展知識面和教育視野。使用有效的方法幫助教師將使教師更快更好地成長。余先生在書中提到的威爾遜教授對教師的關(guān)心、認(rèn)可和情感的看法,也讓我感到我有決心以更加進取和樂觀的態(tài)度,最終把學(xué)前教育事業(yè)做好。當(dāng)然,教師本身也應(yīng)該結(jié)合孩子現(xiàn)有的生活經(jīng)驗,不斷學(xué)習(xí),從課程實施者到課程設(shè)計者,從課程設(shè)計者到課程建設(shè)者,讓孩子在我們創(chuàng)造的環(huán)境中獲得必要的知識和技能。

作為一名幼兒教育工作者,我們必須樹立正確的兒童觀、發(fā)展觀和教育觀。這些正確的觀念滲透在余老師的字里行間。讓我們一起努力,在他的理論指導(dǎo)下,分享有價值、有意義的快樂課程,為孩子們創(chuàng)造一個快樂的童年。

篇23:幼兒園教師讀書心得

讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書,感慨萬千。書中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過的一段真實故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽老師說孩子在學(xué)校是個“怪怪的人”、“搗亂”、任性,會影響別人,推薦轉(zhuǎn)學(xué)時,她想:必須要想辦法找到一所能夠理解這個孩子的學(xué)校。

“巴學(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校,當(dāng)小豆豆第一次來到那里,校長就和藹可親地讓她介紹自己,“隨便怎樣說都行”,小豆豆看到校長聚精會神地聽自己講了一個上午,情緒好極了。

“巴學(xué)園”的孩子能夠坐在用廢舊的電車改做的教室里,孩子們能夠根據(jù)自己的意愿選取想學(xué)的課目,也能夠跟自己喜歡的同伴坐在一齊。音樂課,孩子們不僅僅用耳朵聽,更是用心去體會,他們光著腳跳來跳去,感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運動會上,身體有缺陷的孩子總能拿到第一,而這一切都是校長的精心設(shè)計。

“不要把孩子束縛在老師的計劃中,而要讓他們到大自然中去,孩子們的夢想比老師的計劃,更要遠(yuǎn)大得多。”這就是小林校長的辦學(xué)宗旨。

一段“巴學(xué)園”的生活,讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個讓大家理解的好孩子,奠定了她一生的基礎(chǔ)。

我將書中感悟到的見識,運用到實際工作中,在實踐中真正體會到與孩子平等互動的快樂。比如:我班的陳志剛小朋友,聰明、調(diào)皮,在別人的眼里他是個典型的多動癥孩子,整天摸這動那,一刻也停不下來。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂涂,經(jīng)常與別人說反話,老師說請小朋友坐好,他卻接話說看誰坐得不好。老師對他說服、教育、引導(dǎo)都不見效,不少家長要求孩子遠(yuǎn)離他。我透過與志剛的家長談心,明白孩子在家也是如此。我對其進行了跟蹤觀察,發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車,也愛畫車。投其所好,我們兩人共同探討與車有關(guān)的話題,他興趣猛增,滔滔不絕地說個不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個“車行家”,明白那么多名車,他所畫的車,部部形色兼?zhèn)洌制痢?/p>

我試著與志剛小朋友進行了幾次談話,將他的優(yōu)點告訴全班小朋友,請他自己講他最喜歡做的事,將車的有關(guān)狀況說一說,將他的畫貼出來。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起,自然改變了對他的看法和態(tài)度,慢慢與他接近,理解了他。志剛小朋友融人到群眾懷抱,各方面都有很大進步。

透過讀書,我們深深地體會到:教育不應(yīng)是僵硬的教育,而應(yīng)是互動的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情,莫過于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西,有耳朵卻聽不到聲音,有心靈卻無法理解真、善、美,這是值得我們幼兒教師深深思考的

幼兒園教師讀書心得2

在沒有讀《做一名有奮斗感的教師》之前,自己一直想做一名幼兒喜愛的魅力教師。在讀之后,我知道了作為教師不僅僅要讓孩子喜歡自己,還要教給孩子“一杯水”的知識。怎樣使孩子學(xué)到一杯水的知識,這就需要作為教師的我們不僅要有一桶水,心里還要充滿著奮斗感。而這里的奮斗感不僅僅代表著一種感覺或行動。而是從很多方面去體現(xiàn)出來的。例如:怎樣去做一超越失敗的教師、怎樣去做一名挑戰(zhàn)自己的教師……。

《做一名有奮斗感的教師》里提到做一名永不放棄的教師,怎樣做到永不放棄——那便是在自己想放棄的時候告訴自己再堅持一會兒,再堅持一會兒!而不是勸自己放棄,給自己找理由放棄的人,自己都先放棄了那結(jié)果注定是失敗的。

做一名超越失敗的教師——當(dāng)自己失敗了這并不可怕,自己應(yīng)該反而高興。因為自己最起碼自己去努力做過了,雖然失敗了,可是在這做的過程里自己可以反思到是哪里出現(xiàn)了問題,在下一次準(zhǔn)備的時候便不會出現(xiàn)同樣的失誤了。失敗乃成功之母,沒有失敗的經(jīng)驗?zāi)膩淼某晒κ斋@?沒有失敗過的人這次也許成功了,可是我們能保證不會發(fā)生偶然嗎?在這世界上沒有絕對的事情和絕對的人,只有我們自己是獨一無二的。只要相信自己我可以,那就一定沒有問題的!

做一名挑戰(zhàn)自己的教師——作為新教師的我雖然沒有老教師的豐富經(jīng)驗,但是我有對工作的`熱情和努力。也許我所努力做的事情有可能有經(jīng)驗的教師以前就做過了,現(xiàn)在再做一遍便覺得沒什么了或者還可以做得更好。可是作為新教師的我卻沒有接觸過,當(dāng)我去想到這個想法或創(chuàng)意的時候說明我進步了,我努力去做過了。在這做的過程中是我成長了,做過的事情在反思中就又會有新的想法,使自己不斷的進步。做出一件作品或布置一次區(qū)域都能使自己充滿奮斗感,因為我又學(xué)到了一種知識,也許是件很簡單的事情,可是心里卻洋溢著成功的喜悅。

在以后的工作中我會多跟有經(jīng)驗的教師多溝通交流,學(xué)習(xí)他們的教學(xué)方法和教育理念,不斷的提升自己,讓自己成為一名充滿奮斗感的教師。首先肯定自己的能力,相信自己一定沒有問題的!其次要告訴自己因為沒有做不到的事,只有不想做的事。只要自已努力了總有一天會成功的,最后便是——貴在堅持!

篇24:幼兒園教師讀書心得

對于成長于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個符號,他以前走在文字改革的先端,是新文化運動的倡導(dǎo)者等,由于種.種原因,難得看到胡先生的文字,對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊不同時期的演講集,但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。

“寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書的卷首語,這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來,不論在什么語境下先生都會是一個“大右派”。作為一個有深厚舊學(xué)背景,在完善的西學(xué)教育中成長起來的學(xué)者,胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、-學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹,是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實自然,沒有精英意識,即使此刻閱讀也有極強親近感,很貼合他倡導(dǎo)的白話文就應(yīng)是“活”的文字。

書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大,從“五四”時期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不同時期的各種演講資料,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長等不同主角轉(zhuǎn)化中為人,治學(xué)的態(tài)度,能夠充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè),留意的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及“認(rèn)真的作事,嚴(yán)肅的作人”的為人之道。

對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿,具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面,他承認(rèn)“經(jīng)過了這次轟動全國青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動”。另一方面,他堅持說,五四運動“實是這整個文化運動中的一項歷史性的政治干擾。它把一個文化運動轉(zhuǎn)變成一個“--運動”。他明確表達了:對抗?fàn)幷耐楹蛯\動方式的拒斥。胡先生作為獨立知識分子,一貫堅持以自己的方式“寧鳴而生”。

另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國禪宗的發(fā)展史,從中國哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長發(fā)展的過程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實,表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒有宗教信仰,他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學(xué)史大綱》,到他離世只完成《中國哲學(xué)史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一向在進行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過很多功夫,頗有心得,在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大,成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的-,作了一部《神會和尚傳》;晚年,又花很多時間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。

多看看胡先生的研究,會感受到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代禮貌的交融,感受到他作為獨立知識分子,用獨立、理性、職責(zé)、正見、負(fù)責(zé)的言論來發(fā)表個人思考的行為特點。

如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化,如何以獨立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問題。

幼兒園教師讀書心得4

閑暇時,我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。

盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂,在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點,考大學(xué)”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時間去樂呀!

“一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”,雖然減負(fù)已不再是一個新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音,細(xì)問起來,原來,每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門活動,就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無非是些常見的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時光。“最寶貴的財富”也在不知不覺中浪費了。

每每想到這兒,初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來,我會和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導(dǎo)她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識大自然,認(rèn)識社會學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。

在社會要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時,我們也呼吁各位家長給孩子減負(fù)。現(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀(jì),正是他們好動好玩的年紀(jì),如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題,欣賞他們童趣十足的舉動,多給他們“最寶貴的財富”,我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。

篇25:幼兒園教師讀書心得

一所中學(xué)在一節(jié)生理學(xué)課上,圍繞“我們喜好什么樣的教師”和“我們不喜好什么樣的教師”同硯們睜開熱烈的討論,末了告竣共鳴。

一、待人公正,不因結(jié)果的差別把同硯分紅三六九等;

二、有愛心,樸拙地恭敬每一個門生,擅長和各人相同而不但僅借助教師的權(quán)勢巨子以勢壓人;

一所中學(xué)在一節(jié)生理學(xué)課上,圍繞“我們喜好什么樣的教師”和“我們不喜好什么樣的`教師”同硯們睜開熱烈的討論,末了告竣共鳴。

三、仔細(xì)賣力,對每一個同硯都盡到本身最大的高興,不方便宣判某一小我私家的生長前程即是零;

四、課要上得好,頭腦不要太守舊,可以或許包涵同硯們的本性,語言不要太羅嗦,最好有點幽默感,當(dāng)我們出錯時,盼望失掉教師真正無益的教導(dǎo),而不但僅是“一臉階層妥協(xié)的嚴(yán)正”和“喋喋不斷的空泛說教”。

下面四個條件看起來很苛刻,但決不是在理要求,要做一論理門生喜好的教師別無選擇!愛心與包涵是做一個門生喜好的好教師的最根本的條件。

我們不喜好的教師:

一、不喜好教師高高在上,太過苛刻;

二、喜好教師本性瀟灑卻不克不及忍耐教師太過不顧外表,由于末節(jié)的中央每每是一小我私家涵養(yǎng)崎嶇的真正表現(xiàn)。好比說教師上課發(fā)問門生每每用手指著同硯“你,便是你來答復(fù)!”教師為什么不克不及做一個“請”的手勢呢?也有的教師擦完黑板隨手將板擦往講臺上一扔,劃出一道俏麗的弧線,卻濺了前排同硯一身粉筆灰,另有的教師太過不看重儀表修飾,身上帶著醬油的污漬走上講臺。

四川省幼兒教誨師資培訓(xùn)中間是構(gòu)造和引導(dǎo)全省幼兒園西席培訓(xùn)的事情機談判緊張基地。 念書心得家教誤區(qū) 家長學(xué)堂 教子無方 幼兒教誨 小學(xué)教誨 初中教誨 高中教誨。

幼兒教誨心得 — 幼兒教誨心得 一晃三年的幼兒園生存行將已往,幼兒階段體系性,群體性的教誨也行將竣事, 一晃三年的幼兒園生存行將已往,幼兒階段體系性,群體性的教誨也。

“幼兒園園長初級研修班”,學(xué)習(xí)了上海先輩的教誨理念和教誨講授履歷。這次上海之下面就和各人一同分享一下我的心得和領(lǐng)會: 一、運動區(qū)角富厚,幼兒與區(qū)角的。

六月一三日,湖北大學(xué)幼兒園西席會合一堂,展開了西席念書心得交換運動,幼兒園園長水平、行政園長陳漢英作為評委到場了這次運動運動一開端,講授園長何昭玉簡略的先容。

篇26:幼兒園老師讀書心得

暑假空閑時,讀了國際著名的兒童教育專家麗蓮·凱茲博士的《與幼兒老師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》一書,感觸頗深。《與幼兒老師對話》這本書,具有以下突出的特點:首先,充滿獨到而精辟的觀點和見解。關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述、關(guān)于適宜性幼兒教育的獨特觀點、對老師專業(yè)發(fā)展的深刻闡述。

其次,隨處可見基于實踐的理論闡述和基于理論的實踐反思。我們能夠感受到,本書的很多觀點并不是“寫”出來的,而是“實踐”與“思悟”出來的。

再次,滲透著對幼教問題的理性審視與對兒童發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、資料,幼教的專業(yè)化、幼教機構(gòu)的評價,還是老師主角、老師與兒童關(guān)子、專業(yè)幼兒老師的行為、老師的專業(yè)成長等問題時凱茲教授時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性把握。在凱茲教授的書本里面,沒有華麗的辭藻,但在其樸實、流暢的語言中,我們時刻能感受到的是貫穿始終的她個人的獨特的學(xué)術(shù)品質(zhì)!并感受到了幼兒老師的成長過程是漫長而艱辛的,只有不斷充實自身,不斷更新觀念,才能適應(yīng)新時代學(xué)前教育的要求。

在書本里面,麗蓮。凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒老師專業(yè)成長等的觀點和思想,充滿了關(guān)于幼兒教育與老師成長的專業(yè)智慧,以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時間的深入把握。其中讓我感觸最深的是本書第十一章中談到的:專業(yè)幼兒老師的行為。

書本里面講了這樣一個案例:一位老師帶著20位四歲的幼兒在戶外活動,因為只有兩輛小三輪腳踏車,幼兒便常為“該誰騎”而爭吵不休。這一天,一位叫寶寶的小男孩跑到老師面前抗議道:“小莉不讓我騎三輪車!”這時老師應(yīng)如何反映呢?她說一位專業(yè)的幼兒老師整個決定思考及反應(yīng)的過程,牽涉到三個相互關(guān)聯(lián)的問題:

1、此情境能夠教導(dǎo)幼兒什么?

2、老師對事件中的幼兒所做的診斷是什么?

3、課程與管理上應(yīng)如何處理?讀到那里,我不禁放下書本,思索著……這樣的案例在我們的一日活動中再熟悉但是了,而我們,平時又是怎樣來處理的呢?

處理的同時關(guān)注到了哪些因素呢?在書本里面麗蓮。凱茲博士就談到了專業(yè)的幼兒老師在處理時應(yīng)關(guān)注:此情境能夠教導(dǎo)幼兒什么:社交技巧,老師能夠利用這個事件鼓勵幼兒發(fā)展社交技巧,社交知識,氣質(zhì)培養(yǎng)。社交技巧,如輪流、協(xié)調(diào)、克服困難等處世技能,其中談到了讓孩子學(xué)習(xí)語言技巧(明確的詞句對話技巧);社交知識,如社交認(rèn)知,正義觀念,旁觀幼兒的理解與技巧的學(xué)習(xí);氣質(zhì)的培養(yǎng)如同情心及助人的氣質(zhì),實驗的氣質(zhì),避免抱怨及搬弄是非。

可見,老師在遇到類似的狀況時,就應(yīng)把重點放在教導(dǎo)幼兒解決問題的技能和策略上。在這一章節(jié)中,麗蓮。凱茲博士以一個幼兒園里經(jīng)常發(fā)生的事件來說明專業(yè)人員與未受過專業(yè)訓(xùn)練人員不一樣的處理方式。專業(yè)人員的反映就應(yīng)是運用可靠的專業(yè)知識及見解來決定,著眼于兒童長遠(yuǎn)的發(fā)展利益,而未受過專業(yè)訓(xùn)練的人員的反應(yīng)大多視當(dāng)時的狀況,以在最短時間內(nèi)來解決事情的方法來決定行為與反應(yīng),而不是以兒童長期的利益未目標(biāo)。書本里面描述了一些幼兒老師所使用的專業(yè)行為,為兒童發(fā)展與學(xué)習(xí)盡最大努力。

在工作中我們時常面臨這樣的事情:在游戲中,幼兒常常會為一件玩具或者某個主角而爭吵。反思自我平時在處理這些我們都認(rèn)為的“小事”時,自我的反應(yīng)處理方式是一名專業(yè)人員該做的嗎,恐怕我們常常會因為這樣那樣的原因,比如手頭正好忙碌著,比如小朋友本來就有許多麻煩事……這些所謂的原因,使我們常常會出現(xiàn)許多非專業(yè)人員的處理方式,比如“說教”,比如“追究原因”等等,而每每這時,我們都還沒意識到這些方式的不妥,也許,在這些我們通常都認(rèn)為的“小事”上,很少會去思考孩子的長遠(yuǎn)發(fā)展上。反復(fù)讀了這一章節(jié)的資料,讓我有了新的的認(rèn)識,此刻我看了此書,明白自我其實能夠利用這件事情鼓勵幼兒發(fā)展社會技巧,如:輪流、協(xié)調(diào)、克服困難等出世技能,這些才是對我們的孩子終身發(fā)展有利的。

我覺得,一本好書,更何況是一本非情節(jié)性的理論性較強的書,粗略地瀏覽一遍,是不能很好地去解讀它的精髓的,需要我們反復(fù)地閱讀反復(fù)地領(lǐng)會才能真正有所收獲。這一次,我只是在網(wǎng)上粗略地看了一遍,而不能說是真正地讀懂了它。我想,手頭若是放一本的話,我們便能夠隨時地翻閱,遇到問題時,把它作為我們的導(dǎo)師,請教于它,必定會有更多的收獲。

篇27:幼兒園老師讀書心得

對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進入,讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。

陳震老師是一名普通的老師,他的語言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對各種話題,信手拈來,皆從教育的角度進行敘述,日積月累,堅持書寫,構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作。

書本里面文章大多短小精煉,無贅言贅語,給人很強的閱讀愉悅感。書本里面話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通老師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。應(yīng)對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實,展現(xiàn)了一位老師的工作與生活姿態(tài)。

作為一名老師————要尋求有境界的工作姿態(tài)。

書本里面對老師的工作姿態(tài)提出了很多推薦,如:老師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進,大疑獲大進”,能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要老師不斷尋求的!

對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。”第二境,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”第三境,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無優(yōu)劣。教知識,教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對于成長中的`人來說,知識,方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進終生的和諧發(fā)展。同事生日祝福語

作為一名老師————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。

有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位,讀書使人內(nèi)心更加寧靜,讀書使職業(yè)更有智慧。

老師是文化的傳承與引領(lǐng)者,讀書不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位老師只要愿意與書為伴,堅持“吾愛吾師,吾更愛真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的清風(fēng)明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)

讓每一點感動在心中融化,讓每一點感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的老師,為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。

讓我們以溫潤的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者!白下進校俞洋

篇28:幼兒園教師讀書心得

讀書心得《預(yù)知環(huán)節(jié)安排,幼兒不再盲從》

今天,我在《學(xué)前教育》雜志上看到這篇文章。是文章的題目首先吸引了我,引起我強烈去閱讀的興趣。因為在我們以往的慣性操作中,認(rèn)為只要制訂好計劃,班內(nèi)三名教師認(rèn)真組織實施就可以了。教師就像一根指揮棒,指到東孩子就得向東,幼兒完全不知道教師有什么安排,幼兒是一個盲從的狀。所以我們各班級在每個活動前后的環(huán)節(jié)銜接很亂,幼兒常常在班內(nèi)追跑打鬧,教師要一刻也不能閑的看住孩子,要孩子集體的喝水,集體的上廁,幼兒完全失去了自主,沒有自主的空間。

針對課間自由活動混亂的局面,作者在文章中是這樣反思:我們給幼兒自主的空間了嗎?我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的.條件嗎?幼兒知道在這個環(huán)節(jié)可以做什么嗎?于是,作者在每天的活動區(qū)講評時都將問題拋給孩子:“活動結(jié)束后我們有什么事可以做呢?”洗手、小便、喝水等等。“小朋友做事有快有慢,需要我們等待,這個時候我們還可以做什么呢?”根據(jù)孩子的回答,按照孩子的想法,作者在教室中豐富了一些簡易活動材料。這樣一來,活動結(jié)束后幼兒可以看、可以說、可以玩,多了許多自主選擇的機會,兩節(jié)活動課間的環(huán)節(jié)就顯得順暢多了。

針對每次活動在不同的場所,需要幼兒在短時間內(nèi)一次次搬椅子到不同地方的問題。如何讓幼兒預(yù)知呢?作者還是把問題拋給孩子:“我們每天上課的地方都不一樣,怎么才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢?”通過幼兒的討論,最后決定用圖片的預(yù)知方式來告訴幼兒,下一環(huán)節(jié)要準(zhǔn)備什么。于是作者在班內(nèi)開設(shè)了一個“溫馨提示角”,每天早飯后都將當(dāng)天上午的活動要求、場地安排用圖片的形式告訴幼兒。如上閱讀活動,就放一張書的圖片和一張小椅子的圖片,幼兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閱讀的地方上課。

通過作者這兩方面的闡述,我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動的其它環(huán)節(jié)中,如:戶外活動前,通過提示牌讓幼兒了解去哪兒,站幾路隊,要帶什么?音樂舞蹈要到哪里上?要帶上道具嗎?數(shù)學(xué)活動要到珠心算室嗎?要帶上書嗎?等等。做到讓幼兒預(yù)知下面的活動,了解自己要做的事情,讓幼兒從小學(xué)會有計劃的支配安排自己的時間,形成有序做事的習(xí)慣,對幼兒的成長很有幫助。

篇29:幼兒園教師讀書心得

只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時,他才能管住自己的行為,我們才認(rèn)為他是一個守紀(jì)律的人。這樣的紀(jì)律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個偉大的教育原則,它不同于舊式教育里那種絕對的,不容辯駁的高壓政策下的“不許動”的原則。

心得:

這一段話給我的教學(xué)路程上點燃了一盞明燈。回顧自己以前的教學(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說話時覺得他們太吵了,希望他們安靜。可是這種“約束” 對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強烈。因為在此時我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強加的,所以孩子們的安靜時一時的,只要我一離開,他們便會很快的開始交談起來。

當(dāng)我接觸蒙氏教育,開始了解蒙氏時,尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。

作為教師的我們要忘記那些“不許動”的原則,因為這種“不許動”的背后,隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動”的欲望。所以不管用什么活動,我們都應(yīng)該讓孩子去動,在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

所以這讓我深深感受到了,不管什么時候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時,老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。

正確看待幼兒之間的爭吵,有利于孩子心智、交往等方面能力的提高。在幼兒園里,爭吵、告小狀,是一種常見現(xiàn)象,有時為一把小椅子,甚至一點兒小紙片兒也會爭起來,教師面對這種現(xiàn)象,常常是采取簡單的阻止方法。從表面上看,教師是在制約幼兒的不良行為,似乎充當(dāng)了正面施教的角色,其實教師這時應(yīng)該用發(fā)展的眼光來看待這種現(xiàn)象的發(fā)生。因為對于幼兒來說,爭吵、鬧糾紛并非都是壞事,而且往往有著成人施教所不能替代的重要意義。教師應(yīng)該通過孩子們的爭吵和糾紛,去了解孩子心中的世界,了解他們對于事物的看法,從而幫助他們提高分析問題和解決問題的能力。

(一)爭吵或鬧糾紛,使幼兒的語言表達能力有可能得到鍛煉 ,一次戶外活動,我將孩子帶到放有輪胎的教學(xué)樓頂玩滾輪胎。輪胎只有十一個,孩子卻是幾十。這時許多行動慢一點的孩子空著手跑過來找我說:“琨琨、星星有輪胎都不讓我玩”,我笑著說:“是嗎?想個好辦法也能玩到的,去想想辦法吧!”有的孩子聽我這么一說,就跑去從別人手上奪,力量強的仍能玩著,弱一點的便被奪走了。這時不斷有“老師,某某搶我的輪胎”的叫聲,琨琨也跑過來大聲叫著:“老師,雨桐把我的輪胎搶去了!” 雨桐小小的個子,敢奪琨琨的?我正在疑惑,雨桐也不示弱,說:“他玩好了,都流汗了。” 琨琨不服氣地說:“我沒玩好,還要玩!” 雨桐說:“光你想玩,我也想玩一會兒!”兩人你一言我一語,爭辯不止。這時有孩子喊“老師,有人打架了”其實,從我對他們說“想個好辦法”

時我就看在眼里,聽在耳里,只是為了鍛煉孩子們的交往能力,有意讓他們自己去玩到輪胎。當(dāng)看他倆爭執(zhí)不下,才決定去處理的。我心平氣和地問:“雨桐,你為什么搶琨琨的玩具?” 雨桐見我先讓他解釋理由,就得意地說:“老師,你看琨琨玩得頭上都出汗了,還不讓我玩玩。”接著我又用商量的口氣對雨桐說:“雨桐,琨琨和你一起玩好不?” 這時雨桐想將輪胎送給老師,老師接過輪胎做了個向他們方向滾的動作,倆孩子“咯咯”笑著追輪胎去了。

在對幼兒施教時,教師常常會發(fā)現(xiàn),一些平時話少和因教師提問而怯場的孩子,在與同齡孩子爭吵時,往往面無懼色,變得口齒伶俐,思路敏捷,用語豐富。可見,爭吵有利于鍛煉幼兒的語言表達能力。當(dāng)然,由于幼兒詞匯較缺乏,語言表達能力普遍較差,他們有時不能準(zhǔn)確地表達自己的意思,而且語言的情景性較強;他們不容易理解抽象的詞語,對于那些雖然具體但表達程度不同的詞語也難以區(qū)分,例如常常把推、拉、擠、碰、踩等詞語統(tǒng)統(tǒng)用“打”來代替,從而夸大了事實。如上例中,雨桐和琨琨本來只是爭吵,可一幼兒卻向老師報告他們“打架”了。這種夸大事實的現(xiàn)象在幼兒中是常見的,多是由于幼兒語言表達能力差造成的。爭吵,從某種意義上可以說是幼兒運用語言的一種實踐,只要老師給予適當(dāng)引導(dǎo),對幼兒的語言發(fā)展是有益的。

(二) 在爭吵和鬧糾紛中,幼兒明辯是非的能力有可能得到提高

前天中午,幼兒分組洗手,準(zhǔn)備吃午飯。這時,洗手間傳出了哭聲和叫聲。原來,健健將水刷到了小嵐的頸膊里,把衣服給弄濕了一片。只聽小嵐說“我給老師說,你把我的衣服弄濕了。”健健站在一邊說:“我沒有看見,又不是故意的。”小嵐邊哭邊說:“你看見了,是邊笑邊弄的!”這時,瀲瀲走過來了,邊用手絹給小嵐擦眼淚邊說:“小嵐別哭了,健健不是故意將你的衣服弄濕的,一會讓他給你說對不起。走,咱們?nèi)コ燥埌伞!崩蠋熆吹竭@一情景,沒有去干涉,因為孩子們自己已經(jīng)知道該怎么去處理了。這時,我找了一條干毛巾,悄悄交給健健,讓他主動給小嵐道歉并把干毛巾墊在小嵐的濕衣領(lǐng)里。

從這件小事可以看出,幼兒年齡雖小,卻已有了一定的道德準(zhǔn)則和美好情感。他們之所以發(fā)生爭吵,是因為起初都認(rèn)為自己有理,這說明都有了一定的是非觀念。幼兒的這種是非觀念雖然還比較膚淺,但是是很可貴的。在上述事例中,教師只是在認(rèn)真觀察分析的情況下,對幼兒給予了不露聲色的引導(dǎo)和幫助,這樣更有利于問題的解決。

(三) 在爭吵和鬧糾紛中,幼兒人際交往能力有可能得到培養(yǎng)

一天早鍛煉罷回活動室,孩子們都去拿小椅子準(zhǔn)備吃早餐。貝貝突然為自己做有記號的椅子和楊軍爭吵起來:“你為什么搶我的椅子,這個是我的。給我!” 楊軍理直氣壯地說:“又不是你從家了拿來的,我先拿到的,就不給!”貝貝央求說:“是我爺爺給我刻的記號,你看。” 楊軍將信將疑地看椅背上刻有“貝”的小椅子,然后還是不大情愿的說:“好吧,還是還給你。”貝貝大概見楊軍沒堅持不給,就說:“現(xiàn)在你先坐,吃罷飯了你還我哦?”楊軍態(tài)度堅決地說:“不,給你。”貝貝也便語氣溫和地說:“我倆就坐一塊吃好嗎?”于是,兩個小朋友笑笑,一塊去取飯了。從這一事例可以看出,幼兒之間的爭吵和糾紛,是幼兒人際交往中產(chǎn)生矛盾的表現(xiàn)。孩子對自己心愛的東西是很感興趣的。一把小椅子應(yīng)該由誰坐,在孩子心目中是有一定道德標(biāo)準(zhǔn)的,這種標(biāo)準(zhǔn)在爭吵的過程中會越來越明確、越來越具體。也正是在這種爭吵甚至打鬧中,幼兒學(xué)會了觀察和分析,有了學(xué)習(xí)與他人交往的機會,并在觀察學(xué)習(xí)過程中掌握與同伴相處的技巧。如果孩子之間始終和平相處,沒有矛盾沖突,反而缺少了這種機會。所以,成人常常

發(fā)現(xiàn),有些幼兒一分鐘前是“敵人”,一分鐘后又成了游戲伙伴。孩子一般不會像成人那樣因利益沖突而長久記恨對方。在玩耍中,孩子的最大利益追求是玩得開心、盡興和獲得成功。為了這種利益,孩子可以馬上發(fā)生沖突,也可以馬上和好。

如今的幼兒,很少有與人交往的機會,缺乏與同伴交往的經(jīng)驗。孩子進了幼兒園,由于環(huán)境的變化和交往經(jīng)驗的缺乏,必然會產(chǎn)生人際沖突,于是其行為往往會出現(xiàn)兩個極端,一是表現(xiàn)為懦弱膽小,二是表現(xiàn)為有攻擊性行為。因而,幼兒間的爭吵現(xiàn)象不時發(fā)生。作為教師,應(yīng)當(dāng)通過這種現(xiàn)象細(xì)心地分析幼兒心理,了解發(fā)生爭吵和糾紛的原因,正確評判幼兒的行為,注意給予適時正確的引導(dǎo),幫助幼兒盡可能地掌握與伙伴友好相處的方法,促進幼兒人際交往能力的發(fā)展。

(四) 在爭吵和鬧糾紛中,幼兒可以學(xué)習(xí)自我控制和謙讓

那天,幼兒在室內(nèi)自由活動時,我將新?lián)Q的插塑玩具發(fā)給孩子們拼插,孩子們興奮極了,“嘩”一大箱玩具像切西瓜似的被孩子們瓜分了。一會兒滿懷成就感的叫聲此起彼伏,有說“老師,您看我插的魔方”、“老師,您看我做的金箍棒”??這時,正在插汽車的森森對牛牛說:“牛牛,把你那個車輪借給我用一下好嗎?”牛牛本來正忙著擺房子,但見森森插的汽車很新鮮,忙說:“我也要做汽車。”森森見牛牛的輪子沒有用,也沒給的意思就伸手去拿了一個,突然牛牛叫起來:“我喊老師,森森搶我的車輪子了!”森森說:“你放著不用,我的汽車三個輪,用一下不行嗎?”邊說邊生氣的'將輪子摔向牛牛。牛牛看見森森生氣的樣子,就說:“我倆一起做汽車行不?”說著,就將自己的玩具一下全推到森森面前。兩人一起拼起汽車來。

事實上,幼兒之間有時生生小氣兒,撅撅小嘴兒反到能緩和緩和矛盾。很多時候都是由于其生理和心理特點造成的。幼兒大腦皮層的神經(jīng)細(xì)胞容易興奮,加之其性情活潑、好奇心強,往往在新的刺激下會產(chǎn)生不合常規(guī)的現(xiàn)象。再者,幼兒肢體運動的交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)發(fā)育不完善,同時注意還不健全,所以控制能力較差,而又處于抽象思維為主的階段,所以行動缺乏明確的目的性,常會不假思索就行動,且行動帶有很大的沖動性。這些情況的存在,都需要幼兒在與同伴爭吵、鬧糾紛的矛盾中經(jīng)受教育和鍛煉,從而學(xué)會自我控制,學(xué)會謙讓。

我覺得在幼兒園里,爭吵、鬧糾紛,是幼兒交往中常見的一種現(xiàn)象。教師面對這種現(xiàn)象,往往采取簡單的阻止方法。從表面上看,教師是在制約幼兒的不良行為,似乎充當(dāng)了正面施教的角色,其實不然。因為對于幼兒來說,爭吵、鬧糾紛并非都是壞事,而且往往有利于他們交往能力的發(fā)展和心智的健康成長,有著成人施教所不能替代的重要意義。作為教師,不應(yīng)當(dāng)簡單地充當(dāng)宣判是非的法官,而應(yīng)當(dāng)通過孩子們的爭吵和糾紛,去了解孩子心中的世界,了解他們對于事物的看法,從而幫助他們提高分析問題和解決問題的能力。

一、在爭吵和鬧糾紛中幼兒明辯是非的能力有可能得到提高。

二、在爭吵和鬧糾紛中幼兒的語言表達能力有可能得到鍛煉。

三、在爭吵和鬧糾紛中幼兒人際交往能力有可能得到培養(yǎng)

四、在爭吵和鬧糾紛中幼兒可以學(xué)習(xí)自我控制和謙讓。

由此可見,孩子們爭吵、鬧糾紛并不可怕,可怕的是教師毫無根據(jù)的強行阻止和不問青紅皂白的指責(zé)、批語。教師要想避免這種急不擇言、簡單從事的做法,就必須努力提高自己對幼兒現(xiàn)象的分析判斷能力,以便采取適當(dāng)?shù)姆椒ǎo予正確的引導(dǎo)和幫助。

讀書筆記——《活動設(shè)計是幼兒園教師的看家本領(lǐng)》

古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也。”可見,作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無數(shù)人的希望和重托。在實踐與反思中,我覺得幼兒園的活動設(shè)計,必須以促進幼兒發(fā)展為出發(fā)點。教育活動設(shè)計應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對所提出的教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序為基礎(chǔ),注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動力是內(nèi)部矛盾,活動設(shè)計應(yīng)促進幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進幼兒盡早盡

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