第一篇：學習楊善洲心得體會

本色·為民·實干

以人為鑒方知不足，見賢思齊才能進步。認真學習楊善洲先進事跡，從感動和震撼中品味共產黨人堅守本色、堅持為民、堅定實干的崇高精神。組工干部要以楊善洲為標桿、為榜樣，不斷修正、完善、提高自己，進一步錘煉黨性、踐行宗旨、敬業爭先，以實際行動展示風采、展現形象，為黨旗增光添彩。

要像楊善洲那樣始終堅守共產黨人的本色。楊善洲一輩子忠于黨、忠于人民，不計名利，一心為公，以實際行動詮釋了共產黨人“立黨為公、執政為民”的思想精髓，展現了共產黨人的高風亮節，體現了共產黨人的政治本色。組工干部要做黨性最強的干部，以楊善洲為榜樣，進一步加強黨性鍛煉，堅定黨性修養，牢記黨的宗旨，堅守本色，時時處處堅持以黨的利益為重，始終如一地為黨的事業不懈奮斗。

要像楊善洲那樣始終為民服務。“百姓書記”、“草鞋書記”，貼心的稱呼，道出了楊善洲的為民情懷。“只要生命不結束，服務人民不停止”是楊善洲的真實寫照。他時刻銘記人民勤務員的神圣職責，長年累月深入基層一線，吃得清苦，耐得寂寞，千方百計為群眾辦實事、辦好事。組工干部要像他那樣，始終堅持以民為重、以民為先，切實把人民群眾的利益放在第一位，把提高群眾滿意度作為檢驗組織工作的根本標準，想群眾之所想、急群眾之所急，深入開展“惠民生解民憂”活動，竭盡全力為群眾辦實事、做好事、解難事，讓廣大干部群眾感受到黨組織的溫暖，不斷提高組織工作的群眾滿意度。

要像楊善洲那樣始終務實重干。“實干興邦”，楊善洲一輩子艱苦創業，一輩子務實重干。擔任領導干部時，他出實招、辦實事，組織帶領廣大干部群眾把深山大溝建成了“滇西糧倉”；退休后，他放棄城市舒適的生活，帶領家人和群眾上山植樹，歷盡艱辛，一干就是20年，使昔日的荒山變成了綠洲。在他身上體現了黨的干部強烈的事業心和責任感，體現了黨的干部艱苦創業、求真務實、率先垂范的良好精神。要以楊善洲為楷模，大力發揚求真務實、真抓實干的作風，立足崗位、勇擔責任、不務虛名、埋頭苦干，努力創造出無愧于時代和人民要求的業績。（作者單位：河南省濟源市委組織部）

《中國組織人事報》2011年6月20日

楊善洲的事跡讓我們上了一堂生動的黨課，讓我們看到了一名共產黨員無私的奉獻精神。作為新時期縣級人社干部，學習楊善洲，就要把這種無私奉獻、全心全意為人民服務的理念化轉為工作的動力，用自己掌握的科學文化知識為基層人力資源和社會保障事業的發展貢獻一份力量。

情為民所系。“我們干工作，不是做給上級看的，而是為了人民群眾的幸福。”楊善洲為我們80后的共產黨員展示了作為黨員干部應有的人生觀和價值觀。我們懷揣夢想，充滿激情地踏上工作崗位，支撐我們努力工作的更多的是自己對專業的執著和對工作本身的渴望，但是看到楊善洲的先進事跡后，我想80后的共產黨員應該亮明身份，以人民滿不滿意作為衡量工作好壞的標準，以為人民謀幸福作為人生的奮斗目標，在創先爭優活動中為黨旗添光彩。

權為民所用。“我手中是有權，但它是黨和人民的，它只能老老實實用來辦公事，不能用來辦私事。”“爸爸，要是明年還考不上你能給我安排個工作嗎？”女兒可憐巴巴地問。楊善洲緊鎖眉頭，嚴肅地看著女兒：“不行！我沒這個權力。”看到這里，我的眼睛濕潤了。可憐天下父母心！作為父母，楊善洲很關心子女，但是作為黨員干部他絕不濫用公權。我深刻地體會到，黨代表人民群眾的根本利益不是抽象的，而是一點一滴體現在為人民服務的行動中。只有在工作中不計較個人得失，想人民之所想、急人民之所急，工作才能為群眾所理解、所擁護、所支持。

利為民所謀。“共產黨員就應該為社會主義事業奮斗終生。不管什么時候，都不能脫離群眾，都不能損害人民的利益，更多地為老百姓辦實事。”像楊善洲一樣一輩子把黨和人民的利益放在首位，一輩子淡泊名利、地位，一輩子公而忘私、廉潔奉公，始終如一地堅守共產黨員的高尚情操，始終如一地發揮老有所為的奉獻精神，我們的人生大路就會越走越寬、越走越廣。

懷著堅定的社會主義信念和時刻踐行對人民的承諾，楊善洲走出了一條新時期的“長征”路。作為一名80后的人社干部，應該前赴后繼，學習楊善洲“一心為民、大公無私”的精神實質，立足今天，把握未來，把自己的人生軌跡定位在全心全意為人民服務上，將楊善洲精神進行到底！（作者單位：山東省曲阜市人力資源和社會保障局）

《中國組織人事報》2011年6月20日

讓生命止于至善

一位當代的地委書記，一輩子過的卻是苦行僧一般的生活，這是怎樣的一份執著，怎樣的一份堅持，留給后人又是怎樣的一份感動？懷一顆虔誠之心，且看原云南保山地委書記楊善洲如何用一生去詮釋對人生至高境界的孜孜以求。

一顆紅心永不變，只爭朝夕。“鞠躬盡瘁死而后已”正是楊善洲一生的真實寫照。一個人做一件好事容易，難的是一輩子做好事。楊善洲從地委書記崗位上退下來后，扎根荒山義務植樹造林22年。人生看似很長，其實很短。但如果一個人在他年輕時就立志為國家和民族興旺發達不懈奮斗，那么他的生命將是永恒。用自己的全部一生去踐行共產黨員對信仰的絕對忠誠，對黨、國家、人民無比的熱愛。大愛無言，至死不渝。他，拉伸了共產黨員生命的長度。

兩袖清風樹正氣，本色不改。楊善洲一輩子顧大家、舍小家，親戚朋友從未在他身上沾到任何“光”，他一輩子把“后門”關得緊緊的。然而，他為群眾解決困難的“前門”卻總是敞開的，他幫助干部群眾解決實際困難從不馬虎。人生的價值不在索取而在奉獻，一個優秀共產黨員的追求更是如此。真正的共產黨人，永遠把黨和群眾的利益放在個人利益前面，始終與人民群眾同呼吸、共命運、心連心。楊善洲持有并踐行的樸素思想，拉近了黨和人民群眾的距離，把黨的光輝形象刻在了人民群眾心坎上。他，拓展了共產黨員生命的寬度。

山川動容花濺淚，永駐人間。對很多人來說，楊善洲的名字像春雷，復蘇了真善美；像初春的風，催生了心靈之樹的嫩芽和花蕾；像集結號，匯聚了大江南北的感動、愛戴和崇敬。楊善洲，這座精神豐碑，鐫刻著一位地方領導干部全心全意服務人民，為廣大群眾謀福祉的業績，顯現出一個志向忠純、品行高潔的黨員干部的光輝形象，帶給了我們久違的心靈感動，讓我們注目與追隨。桃李不言，下自成蹊。他，加筑了黨員生命的厚度。

歲月匆匆如流水，從花樣年華到白發蒼蒼亦不過是彈指一揮間。因為有長度，所以生命充實；因為有寬度，所以生命多彩；更因為有厚度，所以生命永恒。學習楊善洲，讓生命止于至善。（作者單位：河北昌黎縣委組織部）

用堅持鑄就偉大

南省原保山地委書記楊善洲的先進事跡在祖國大地廣為傳頌，引起了極大反響。作為新時代的大學生村官，我們應學習他的三種精神，用堅持鑄就偉大。

學習楊善洲“不言棄、不言悔”的精神。1988年退休后，楊善洲帶領家人和群眾扎根大亮山義務植樹造林20多年，直至去世的最后歲月。這正體現了楊善洲在困難條件下不言放棄，堅定理想信念的精神。楊善洲的事跡教導我們干工作要心無旁騖地堅持到底，不可以半途而廢。跟楊善洲的工作環境相比，大學生村官的工作環境是優越的，我們沒有理由不去努力工作，也沒有理由把大學生村官工作當作找工作的“跳板”。省委選聘大學生村官是嚴肅認真的，既然我們當初選擇做村官，就要做好扎根基層的準備，像楊善洲那樣幾十年如一日地去造福一方。

學習楊善洲“深入基層、心入群眾”的精神。在云南保山，大家都知道楊善洲親手拌大糞的故事，這充分說明了楊善洲沒有把群眾當外人，沒有把自己當領導。作為大學生村官，我們應該用自己的實際行動，在工作中做到不僅“身”入基層，更“心”入基層，從“坐得了群眾遞的灰板凳”這樣的小事做起，讓群眾覺得親切、容易接近，可以敞開心扉講真心話，真正了解群眾的甘苦和期盼，為以后開展工作奠定基礎。

學習楊善洲“以身作則、帶領致富”的精神。楊善洲擔任地委書記期間，在很多地方搞了自己的樣板田。通過推廣良種、改進技術等方式，把保山變成了有名的“滇西糧倉”，他也因此被群眾親切地稱作“糧書記”。新時期大學生村官是促進“三農”工作不斷發展的“助推劑”，我們應像楊善洲那樣通過自己的成功實踐去消除老百姓的后顧之憂，帶領群眾走上致富路。大學生村官有著年齡、知識、學歷等方面的優勢，要發揮自己的聰明才智，通過帶頭發展高效農業和工業，把成功的經驗傳授給農民，促進農民增收、農村發展、農業增效。（江蘇省漣水縣大東鎮黨政辦辦事員、原大東鎮皇圩村主任助理）

《中國組織人事報》2011年5月23日

仰面·盡職 俯首·踐諾

每次品讀楊善洲的事跡，眼前總會浮現一個滿頭銀發、拄著拐杖的花甲老人。就是他感動了整個中國，感動了無數共產黨員，感動了我。

如果他做的每件事都只是一個個的小音符，那把他所做的事全部串在一起就成了一首優美動聽的樂章。他擔任領導干部時，兢兢業業、恪盡職守；退休后，踐行承諾、為民謀利。如果說退休前做的事都是他的義務和責任，那退休后的堅韌執著，則是對他人生追求的最好寫照。

在他身上，我看到了共產黨人心系百姓、艱苦樸素的品質。他把全心全意為人民服務作為人生目標，帶領群眾修路、架設電箱，把全部的心血與熱情投注在為民辦實事、辦好事上，得到了群眾的尊敬和愛戴。“儉以養德”，他的一生甘于清貧，生活儉樸，從未以職務之便謀取私利。清廉務實、勤政愛民是他的寫照。學習楊善洲，就是要學習他重精神、輕物質，以公處事、以廉樹威的浩然正氣，自覺地把個人理想與祖國和人民的利益緊緊聯系在一起的高尚品格。

在他身上，我看到了共產黨人踐行承諾、淡泊名利的精神。懷著對黨的忠誠、對家鄉和人民群眾的無限熱愛，他把全部精力傾注山區的治理和發展，把整個身心獻給了山區人民，用言行詮釋了他對黨和人民的無限忠誠。楊善洲無疑是我們共產黨員、組工干部學習的榜樣。他自覺把愛崗敬業、服務社會作為人生追求，一生無怨無悔甘于奉獻。學習楊善洲，就是要學習他一輩子為人民謀福利、為他人甘俯首的精神品質。

在他身上，我看到了共產黨人牢記宗旨、堅守信念的執著。楊善洲的一輩子很短，他的人生簡歷寥寥數語即可概括，前半輩子官居一職始終做到權為民所用，后半輩子墾拓荒山織成綠蔭。但是楊善洲的一輩子又很長，他為人們追求幸福的路程中，生命的印記始終延續下去。他的精神成為最寶貴的財富，他的“積蓄”永遠分發不完。學習楊善洲，就要學習他恪守信念、堅守承諾的精神。金錢名利于他如浮云，責任義務卻重如泰山。

他是當代共產黨人學習的楷模，是創先爭優的代表。雖然他與世長辭，但是大亮山上成百上千的樹木，都昭示著他的存在。他存在于我們的心中，存在于后人的生命長河中……（作者單位：四川內江市委組織部）

《中國組織人事報》2011年4月18

感悟楊善洲的“拿起”與“放下”

楊善洲的感人事跡、人格力量、黨性魅力，如陽光、雨露感動著我們，激勵著我們，引領著我們。楊善洲抓工作干事業，既善于“拿起”，又懂得“放下”。一“拿”一“放”體現的是勇氣、境界和追求。學習楊善洲的先進事跡讓我們懂得了太多的“拿起”與“放下”。

“拿起”大家“放下”小家。楊善洲在地方黨委部門工作的40多年間，牢記黨的宗旨，保持平民干部本色，戴草帽，穿草鞋，當地群眾親切地稱呼他為“草帽書記”。他在世期間，親屬沒有沾過他一點光。在他的眼里，手中的權力是黨和人民給的，只能用來辦公事，絕不能辦私事。楊善洲的人生坐標從來都是以黨和人民的需要為基點，他從來都認為大家比小家更重要。正是基于這樣的認知和人生價值判斷，他用一生鑄就了讓人們敬重的無私品格，他用一生成就了豁達而“無我”的博大情懷。

“拿起”承諾“放下”享受。“等退休后，一定幫家鄉辦點實事。”為了實現這句承諾，退休后，61歲的楊善洲主動放下進省城安享晚年的機會，帶領群眾在施甸縣城東南44公里處的大亮山義務植樹造林22年，堅守了22年。正是“拿起”“等退休后，一定幫家鄉辦點實事”的承諾，才有“一諾22年”的實踐。“放下”需要胸懷，正是楊善洲的舍棄，才有了大亮山森林郁郁蔥蔥；“放下”是促進工作的一股動力、一種品格、一種精神境界。

“拿起”奉獻“放下”索取。楊善洲植樹造林20余年，遭遇了常人難以想象的困難，到收獲勞動成果的時候，他卻把價值超過3億元的大亮山林場無償移交給當地政府，自己不要任何報酬。這就是一位年逾八旬的老共產黨員無私奉獻的境界。

人生面臨許多的“拿起”與“放下”，只有學會“拿起”和懂得“放下”的人，才能贏得精彩的生活。“拿起”與“放下”既是成熟成長的過程，也是對胸懷和勇氣的考驗，往往折射出人生的力度和生命的厚度。

楊善洲同志的先進事跡，激勵著廣大黨員干部立足崗位創先爭優。向楊善洲同志學習，最重要的就是學習他的“拿起”與“放下”，最關鍵的就是學習他忠誠、為民、務實、清廉的從政為官之德。（作者單位：湖南永州市藍山縣委組織部）

《中國組織人事報》2011年4月18日

像楊善洲那樣正確對待“退下來”

近來，原保山地委書記楊善洲的先進事跡感動了無數人。他一輩子忠于黨的事業，鞠躬盡瘁、死而后已，特別是在退休后主動放棄省城舒適的生活條件，帶領家人和群眾歷盡艱辛義務造林20多年，并將價值超過3億元的大亮山林場經營管理權無償交給了國家，更是讓人敬佩。今年是省市縣鄉四級領導班子集中換屆年，有許多領導干部將要從現在的工作崗位上退下來。如何對待退下來，退下來之后怎么辦？楊善洲同志的先進事跡就是一本生動的教科書。

退下來，是新事業的開始、革命工作的延續。革命工作一輩子，退下來之后好好享享福，休息休息，這是無可厚非的事。但楊善洲一退休，卻主動放棄到昆明安享晚年的機會，第三天就卷起鋪蓋，趕到離大亮山最近的黃泥溝，從各方調集人員，雇上馬匹，馱著被褥、鍋碗瓢盆、砍刀镢頭，一頭扎進大亮山，帶領大家植樹造林。他的這種“自討苦吃”，確實讓一般人難以理解。現在，大部分人都能活到八、九十歲，退休之后還有二、三十年，如果像楊善洲那樣，把退休當作新的開始，干革命事業的延續，而不是領著退休工資混上幾十年，是多么有價值、有意義！

退下來，創業精神不能垮、為民本色不能丟。退下來之后發揮余熱，有些人就是做做樣子，表個態度，或者是為自己“賺點外快”。但楊善洲退休之后去造林，卻是拼命干、實在干。他堅持領著大家鉆山溝、爬山坡，鞋子磨破了，褲腳撕爛了，腳底磨起了血泡，腿上被旱螞蟥咬得血跡斑斑，仍然不退縮，不叫苦。沒地方住，就帶領大家用樹枝、草料搭窩棚；沒有樹苗和肥料，就自己到街上撿果核、拾畜糞。如此一干就是20余年，創造了3億多元的價值。他造林為群眾，造林之中也是千方百計幫助群眾辦實事、好事。他利用自己的技術幫群眾嫁接果樹，爭取資金幫鄉親接通電線、修通公路……去世前，他還專門交代，一定要把林場的收益分給群眾，不能讓群眾吃虧。退下來后，創業精神不垮，為民本色不丟，這是他的難能可貴之處，也是群眾擁護他的主要原因。

退下來，也要堅持淡泊名利、兩袖清風。共產黨員要保持高風亮節，在領導崗位上為人民工作時如此，退下來之后仍要如此。楊善洲退休之后去造林，在林場拒絕拿一分錢工資；堅持住在油毛氈棚里，直到全部人搬進了磚瓦房；市里獎給他20萬元，他卻捐出10萬元給保山一中，6萬元給了林場……他一生從沒用公權為親屬辦過一件私事，從沒給親友批過一張違背原則的條子，“前門”開得很大，“后門”關得很緊。在領導崗位上如此，在林場總指揮崗位上也是如此。楊善洲的事跡告訴我們，退休之后也不能放松自己的警惕和修養，不能在退休之后變色，在退休之后退步。（作者單位：江西省吉安市委組織部）

《中國組織人事報》2011年4月20日

學習楊善洲同志的創業精神

憂勞可以興國，逸豫可以亡身。”讀完楊善洲同志的先進事跡，我對這句古訓有了更深刻的認識。

楊善洲同志一輩子艱苦創業。他從20多歲擔任縣領導直到地委書記，始終保持黨的艱苦奮斗的光榮傳統，嚴于律己，樂于助人，努力為群眾出實招、辦實事、見實效，把深山大溝建成了“滇西糧倉”。退休后，他本可以進省城安享晚年，但強烈的事業心和責任感促使他不畏艱辛，帶領群眾上山植樹，使昔日的荒山變成了綠洲，續寫了人生的精彩篇章。他的創業精神值得每一位黨員干部認真學習。

社會上個別黨員領導干部卻另有表現：有的只跟在領導后面轉，領導說什么就做什么，而對群眾的疾苦漠不關心；有的在仕途有奔頭時積極工作，自覺提拔無望時就得過且過、不思進取；也有個別人貪圖享受，追求錢權，最終落入了貪污受賄的深淵。

楊善洲、沈浩、焦裕祿等一大批富有創業精神的黨員干部與上述個別黨員干部表現不同，根本原因就在于他們的人生追求不同。富有創業精神的黨員干部追求的是黨和國家的前途，人民的利益；個別黨員干部追求的是個人的前途，自家的利益。追求不同，工作狀態就不同，人生也不同。

楊善洲同志是一位靠高尚人格和犧牲精神服人的創業帶頭人。他靠自己的率先垂范和人格魅力，吸引、帶領周圍的人民群眾自覺跟黨走，積極投身中國特色社會主義事業。在他身上體現著共產黨人的高風亮節，他的許多生動有效的群眾工作方法都是寶貴財富。

我們的黨現在需要更多的富有創業精神的黨員干部。因為我們還處在社會主義初級階段，建設中國特色社會主義、實現中華民族的偉大復興，需要幾代共產黨人帶領人民艱苦奮斗、開拓創新，黨員干部更是責無旁貸。（作者單位：上海市靜安區人大常委會辦公室）

《中國組織人事報》2011年4月20日

共產黨員的身份永不退休

善洲，始終把他人看得比自己重要，把大家看得比小家更重要，把草帽看得比烏紗重要，擁有權力而不自用，擁有財富而不自取，擁有功勞而不自恃。

是什么讓楊善洲在公與私、己與人、嚴與愛之間涇渭分明？是什么讓楊善洲帶著一顆赤誠的心而來，不帶走一根草而去？或許其中最重要的一點就是，楊善洲有著堅定的共產主義理想信念，始終牢記自己的共產黨員身份。

楊善洲始終以一名共產黨員的標準嚴格要求自己，從未改變。甚至在生命的最后時刻，他都對自己的使命念念不忘：“我只是在盡一名黨員的職責，只要活著，我就有義務和責任幫群眾辦實事，共產黨員的身份永遠不退休。”在楊善洲看來，共產黨員身份是一種追求、一種境界、一種責任，共產黨員身份烙在他的心里，刻進他的靈魂，滲入他的血脈。當他把黨員身份看得無比重要時，內心信仰就成為堅不可摧的力量，一舉一動就成為高度的自覺。從這里，就不難找到理解楊善洲崇高行為的“鑰匙”：主動掏錢為群眾治病、為了不失信群眾抱病赴約、卷起褲子下田干活、獎勵費幾乎全額捐出、公車搭別人卻不搭子女、給小學校長家屬辦理農轉非卻不給自己親屬辦理……

人退休了黨員身份沒有退休，為人民群眾謀福祉的念頭沒有退休，而且是愈老彌堅——退休后，楊善洲放著組織安排的安逸生活不去享受，又開始了造福民眾的“接力賽跑”。他從地委書記回歸到農民狀態，在大街上撿果核、在道路上撿牛馬糞便、與工人同吃同住，硬是讓大亮山變綠了、景色秀了、環境美了。將20年來嘔心瀝血經營的大亮山林場，無償移交給施甸縣林業局，他更是把生命最后一滴血、最后一點力量獻給了黨，獻給了他摯愛的人民群眾。

“身份”的意義不在于是什么，而在于從內心上如何看待、怎么去做。“把黨員的身份看得無比重要，把人民群眾利益當成至上選擇”，或許，這就是對楊善洲人生觀、價值觀、事業觀的解讀。官也好，民也罷，只不過是一種“身份”，改變的是身份，不變的是信念；改變的是舞臺，不變的是為人民群眾服務的宗旨意識。共產黨員的身份永不退休，共產黨員的本色永不褪色。從楊善洲平凡而偉大的一生可以看出，經受黨性錘煉和重大考驗，不一定非要經過戰火的洗禮，和平時期也可以；真心為人民群眾服務，不一定非要成為大官，普通群眾也可以；贏得群眾信任，不一定非要辦大事，日常生活小事也可以。楊善洲不是遙不可及的先進典型，他就在普通黨員中間、普通群眾中間，學習楊善洲，除了領導干部，普通黨員也可以大有作為！（作者單位：江蘇省南京市秦淮區委組織部）

《中國組織人事報》2011年5月4日

職務上的“退”與精神上的“進”

退休后，楊善洲放棄去省城休養的機會，甘心扎根基層、無私奉獻，這種職務上的“退”和精神上的“進”，體現了一名共產黨人的高尚道德情操和思想精神境界。

時下，正值省市縣鄉黨委換屆。一些領導干部面對職務的進、退擺不正位置，有的認為自己從領導崗位上“退”了下來，沒有了職權，沒有了待遇，“退”下來之后門前冷落，內心會產生怨氣、精神上會泄氣、情緒上會低落。楊善洲同志則不同，他從位子上“退”下來，精神上卻更加上“進”了，他扎根大亮山義務植樹造林20年，用雙手把幾萬畝荒山禿嶺變成了青山綠水。這是“退”下來之后干的一番大事業，是一名黨員干部無私奉獻、奮發上進的最高精神境界。

黨員干部都會面對“進”、“退”，要像楊善洲那樣擺正自身位置，心里想的不應是權位和個人利益，而應是人民的利益。也正因此，他能夠做到面對位置上的“退”，更加心地坦然，從領導崗位上“退”下來了，但黨組織沒有“退”，共產黨人的精神情操、道德品質沒有“退”。面對“退”，他把一輩子忠于黨的事業、一輩子全心全意為群眾謀取利益的決心升華到奮“進”，始終如

一、默默無聞地奉獻著自己的余熱。

廣大黨員干部要自覺加強黨性修養，自覺實踐為人民服務的宗旨，像楊善洲那樣“退”位不褪色，始終不忘共產黨人的責任和追求，奮發上進，努力做出新貢獻。（作者系河北省河間市委組織部部長）

心底無私天地寬

楊善洲的事跡讓我們上了一堂生動的黨課，讓我們看到了一名共產黨員無私的奉獻精神。作為新時期縣級人社干部，學習楊善洲，就要把這種無私奉獻、全心全意為人民服務的理念化轉為工作的動力，用自己掌握的科學文化知識為基層人力資源和社會保障事業的發展貢獻一份力量。

情為民所系。“我們干工作，不是做給上級看的，而是為了人民群眾的幸福。”楊善洲為我們80后的共產黨員展示了作為黨員干部應有的人生觀和價值觀。我們懷揣夢想，充滿激情地踏上工作崗位，支撐我們努力工作的更多的是自己對專業的執著和對工作本身的渴望，但是看到楊善洲的先進事跡后，我想80后的共產黨員應該亮明身份，以人民滿不滿意作為衡量工作好壞的標準，以為人民謀幸福作為人生的奮斗目標，在創先爭優活動中為黨旗添光彩。

權為民所用。“我手中是有權，但它是黨和人民的，它只能老老實實用來辦公事，不能用來辦私事。”“爸爸，要是明年還考不上你能給我安排個工作嗎？”女兒可憐巴巴地問。楊善洲緊鎖眉頭，嚴肅地看著女兒：“不行！我沒這個權力。”看到這里，我的眼睛濕潤了。可憐天下父母心！作為父母，楊善洲很關心子女，但是作為黨員干部他絕不濫用公權。我深刻地體會到，黨代表人民群眾的根本利益不是抽象的，而是一點一滴體現在為人民服務的行動中。只有在工作中不計較個人得失，想人民之所想、急人民之所急，工作才能為群眾所理解、所擁護、所支持。

利為民所謀。“共產黨員就應該為社會主義事業奮斗終生。不管什么時候，都不能脫離群眾，都不能損害人民的利益，更多地為老百姓辦實事。”像楊善洲一樣一輩子把黨和人民的利益放在首位，一輩子淡泊名利、地位，一輩子公而忘私、廉潔奉公，始終如一地堅守共產黨員的高尚情操，始終如一地發揮老有所為的奉獻精神，我們的人生大路就會越走越寬、越走越廣。

懷著堅定的社會主義信念和時刻踐行對人民的承諾，楊善洲走出了一條新時期的“長征”路。作為一名80后的人社干部，應該前赴后繼，學習楊善洲“一心為民、大公無私”的精神實質，立足今天，把握未來，把自己的人生軌跡定位在全心全意為人民服務上，將楊善洲精神進行到底！（作者單位：山東省曲阜市人力資源和社會保障局）

三個“一”品讀楊善洲一輩子

楊善洲老書記一輩子堅守共產黨員的精神家園，始終牢記宗旨、為民造福，始終淡泊名利、公而忘私，其言其行是創先爭優活動的生動教材。用心品讀楊善洲老書記的先進事跡，讓人感動，發人深省，更催人奮進。

一份精彩的黨性答卷

退休了之后干什么？這是擺在各級領導干部特別是臨近退休的“準老同志”面前的現實問題。

楊善洲同志的先進事跡生動地表明，為人民服務，“在位”和“不在位”都有廣闊舞臺；推動科學發展，“在崗之時”與“退休之后”同樣大有可為。不論是“身在一線”，還是“退居二線”，領導干部只要真正為當地經濟社會的發展、人民群眾生活的幸福做出了實實在在的貢獻，就一定能夠贏得老百姓的尊敬與愛戴。

今年恰逢省市縣鄉領導班子集中換屆之年。一些同志將因為年齡限制、健康狀況等自然原因離開領導崗位，將直接面對“退了之后干什么”。在關鍵時刻，各級領導干部更要堅守共產黨人的精神家園，以平常心對待個人的進退留轉，多想事業、少想個人，集中精力謀發展，一心一意抓工作，形成風清氣正、政通人和、凝心聚力、共促發展的強大力量。

一曲昂揚的“基層之歌”

楊善洲同志一輩子都與基層“結緣”。他生于農村，堪稱“最基層”；參加革命工作后，長期在區縣摸爬滾打，擔任地委領導近20年，是老資格、最地道的基層干部。

這首用生命譜寫的“基層之歌”無言而又生動地告訴我們：在基層，同樣可以大有作為，同樣可以施展才華，同樣可以描繪精彩優美的人生畫卷。

這首歌要唱給那些正在基層工作的同志們聽，激勵他們繼續奮發進取；要唱給那些大學畢業生們聽，引導他們做出正確選擇。選擇基層就是選擇一種生活方式、一種事業追求。只要為當地發展做出看得見的貢獻，給老百姓帶來摸得著的實惠，實現自我價值與社會價值的升華。

一座豐茂的“精神氧吧”

楊善洲老書記走了，留下了大亮山5.6萬畝“綠色林海”，更留下了一座豐茂常青的“精神氧吧”。這座“精神氧吧”值得每一位共產黨員浸潤其中、汲取養分、凈化心靈。

他曾感召身邊的同志和他一起篳路藍縷、以啟山林，也必將激勵更多的同志奮發前行、再接再厲。常在這座“精神氧吧”里走走想想，感悟傳揚楊善洲身上的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣，我們一定能以更加飽滿的精神狀態，攜手創造更加美好的未來！（作者單位：江西省發展和改革委員會）

《中國組織人事報》2011年4月6日

第二篇：學習楊善洲心得體會

尊敬的黨組織：

在全黨開展創先爭優活動過程中云南推出了楊善洲這個全國的重大典型，在這個過程中，我本人有幸參與做了一些具體的研究和組織協調工作，認真學習和體會楊善洲精神的實質和豐富內涵，對我本人觸動是很大的，楊善洲是我們領導干部做人做事做官的標桿。隨著時間的推移，今天回過頭來看，那僅僅是初步的，現在又需要進一步深入學習體會和用心實踐，因為學習實踐楊善洲精神是與時俱進、常學常新的。

楊善洲同志是在云嶺大地出生、成長起來的先進典型，楊善洲精神就是高原情懷、大山品質的云南精神典型體現。我們向楊善洲學習什么?就是要學習他堅定信念、對黨忠誠的政治品格;學習他牢記宗旨、一心為民的公仆情懷;學習他鞠躬盡瘁、不懈奮斗的崇高境界;學習他大公無私、淡泊名利的奉獻精神。可以說，楊善洲精神的內涵十分豐富，要學習的內容是方方面面的。當下，正在開展黨的群眾路線教育實踐活動，向楊善洲學習，最重要的就是要學習他牢記宗旨、一心為民的公仆情懷，一輩子全心全意為群眾謀利益。這里，不妨讓我們一起重新回顧一下楊善洲一心為民的幾個生動故事和幾句經典語錄：幫趕馬人釘馬掌，徒步走三鄉，手拌糞土做“包衣”，民以食為天，示范“三岔九壟”插秧法，我們自主當“龍王”，為民引來甘泉水，為救災停建機關辦公樓，上大亮山種樹等等，這些故事都是在電影《楊善洲》和他的先進事跡材料中記載的。楊善洲同志說：“共產黨人不是要做官，而是要為人民謀福祉”;“和農民吃在一起，住在一起，干在一起，了解到的情況才真實”;“我們是黨的干部，如果老百姓餓肚子，我們就失職了，我們奮斗一輩子，不就是為了老百姓過上好日子，有一個幸福的家園嗎?”;“我們干工作不是做給上級看的，是為了人民群眾的幸福，只要還有貧困和落后，我們就應該一天也不安寧”;“只要生命不結束，為人民服務就不停止”。這些故事片段和經典語錄至今深深印在我的腦海。

從楊善洲同志身上我們看到，在為民方面最重要的有三點：一是始終牢記和踐行為民宗旨。楊善洲同志擔任領導職務30多年，無論在什么崗位上，始終把為人民謀利益視為自己的神圣職責。在他看來，不管做多大的官，都是為人民服務。他是這樣說的，也是這樣做的，一輩子把人民群眾的利益放在最高位置，始終把為群眾排憂解難作為自己的第一職責，時刻惦記著群眾的安危冷暖，把服務人民、造福百姓作為自己一輩子的人生追求，直到生命的最后一刻。二是始終和群眾在一起，心永遠貼在群眾的脈搏上，對老百姓飽含深情，總是想群眾所想、所需、所盼、所急。擔任地、縣領導干部期間，他走遍了保山各縣的山山水水，有一半以上的時間都在基層生產一線和群眾的田間地頭搞調研、察民情，每一個鄉村都留下了他的足跡，對各地群眾的生產生活情況了如指掌，哪個地方缺糧、哪個地方缺水、哪個地方受災，他心里總有一本明細賬。在擔任領導職務期間，沒有官架子，很少呆在機關，經常與干部群眾摸爬滾打在一起;下鄉時，總是隨身攜帶鋤頭等農具，看到農民整地理墑，就到地里理上兩壟，碰到插秧、割稻就卷起褲腿下田，和農民一起干活，被老百姓親切地稱為“草帽書記”、“草鞋書記”、“泥腿書記”、“農民書記”。三是始終誠心誠意為群眾謀利益，真心實意為群眾辦實事。他堅守萬事民為先的人生信條，用手中的權力老老實實為群眾辦事，他想問題、作決策、辦事情，首先想到的是對老百姓有沒有好處。為了讓老百姓過上好日子，

第三篇：學習楊善洲心得體會

學習楊善洲心得體會

楊善洲同志1953年入黨，1988年4月從保山地委書記的崗位上退下來后，主動放棄進省城安享晚年的機會，扎根保山施甸大亮山艱苦創業，義務植樹造林，一干就是22年，建成了面積8萬畝、完全成材后價值可達3億元的林場，并將林場無償移交國家。楊善洲同志60年如一日，恪守信念，清正廉潔，一心為民，忘我工作。他始終如一地堅守著共產黨員的高尚情操，始終如一地發揮老有所為的奉獻精神，是老干部的優秀代表，是創先爭優的突出典型，是廣大黨員干部的學習楷模。”楊善洲同志曾先后被評為省、市優秀共產黨員、全國老干部先進個人、全國老有所為先進個人，被授予“全國十大綠化標兵提名獎”、“環境保護杰出貢獻獎”、“中華環境獎提名獎”等榮譽稱號。通過支部認真學習楊善洲同志的先進事跡之后，我們主要應從下面幾方面進行學習：

一要學習楊善洲同志的實干精神。俗話說，做好事做實事并不難，難的是一輩子做好事做實事。學習楊善洲同志，就要學習他用畢生精力踐行一名共產黨員的錚錚誓言，忠貞不渝地堅守共產黨人的精神家園，一輩子不為權力所累、不為地位所累、不為名利所累、不為私情所累，始終保持清正廉潔的公仆本色。作為新時期的黨員領導干部，我們應該以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現在做起，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀，以更加昂揚的精神狀態、更加扎實的工作作風，在自己的工作崗位上做出新的更大貢獻。

二要學習楊善洲同志愛國愛黨，淡泊名利、無私奉獻的精神，就是要像他那樣，樹立一名黨員就是一面旗幟的理念，堅定理想信念，牢記黨的宗旨，始終對黨的事業無限忠誠，以堅定的信念展示共產黨員的風采。楊善洲同志擔任保山地、縣主要領導長達三十余年，但從未為妻子孩子撈上一冊“農轉非”的戶口本，沒有給家里蓋上一間像樣的房子。他常對家里人說：過日子，吃處有個鍋，睡處有個“窩”就行。他把價值3億元的林場無償移交給施甸縣政府，縣里要獎勵他10萬元，他堅決不要；市委、市政府獎勵他20萬元，他又把大部分作為捐資助學等捐獻了出去。向楊善洲同志學習，就是要像他那樣，加強思想道德修養，不圖名利、不謀私，守得住清貧，耐得住寂寞，一塵不染，堅持以德立身、以公處事、以廉樹威，永葆共產黨人的浩然正氣。楊善洲同志退休后放棄省城的舒適條件，帶領家人和群眾扎根荒山、植樹造林，正是懷著對黨的忠誠、對家鄉和人民群眾的無比熱愛，把全部精力傾注山區的治理和發展，把整個身心獻給了山區人民，用言行詮釋了他對黨和人民的無限忠誠，給我們樹立了光輝典范。三要學習楊善洲同志艱苦樸素、苦干實干的優良作風。楊善洲同志出身貧寒、經歷坎坷，做過石匠，飽嘗了作為一個農民的所有辛酸苦辣。他憑著一腔熱誠、腳踏實地的奮斗一步一步成長為國家領導干部后，始終保持恪守信念、清正廉潔、艱苦樸素、一心為民的高尚情操，他一生艱苦樸素，時常是頭戴竹葉帽、腳穿草鞋以普通群眾的心態往來其間，始終如一地執政為民的根本宗旨。通過學習，我們要進一步加強黨性修養，牢記為人民服務的宗旨，以赤誠之心對待群眾，努力為人民群眾辦實事。同時時刻提醒自己任何時候不能因為身份地位的改變而忘本變質。在創先爭優中錘煉政治品質，忠誠于黨和人民，是一名共產黨員最基本的政治品質和要求。

四要學習楊善洲同志生命不息、奮斗不止的革命精神。退休后主動放棄進省城安享晚年的機會，扎根施甸大亮山艱苦創業，義務植樹造林，把植樹造林作為為黨為人民服務的又一新起點，直到生命最后一刻，把畢生獻給了黨和人民的事業，獻給了生他養他的這片土地。向楊善洲同志學習，就要像他那樣，永葆鍥而不舍的精神，活到老學到老、拼搏到老、奉獻到老，把畢生獻給黨和人民的事業。

當下，黨的改革發展事業步入關鍵時期，意識形態多元化，誘惑不斷增多，一些人不能經受考驗，只顧追求個人利益，在工作上得過且過，脫離甚至背離群眾，對黨和國家形象造成了惡劣的影響。學習楊善洲，就要學習他誠以修身、一心為民、求是探索的精神，始終牢記黨的宗旨，永葆公仆本色，全心想著群眾，一切為了群眾，致力于為群眾更好地服務，甘做人民的公仆，把有限的生命融入到無限的為人民服務事業中去，以對黨和人民的忠心扎扎實實為群眾辦實事、解難事、做好事。做一個讓群眾信得過的人，忠誠黨的事業，不斷校正人生目標，不斷清除身心污點，排除干擾和誘惑，用干事創業的實踐精神推動黨的事業向前發展。

總之，楊善洲老書記的一生是艱苦奮斗、大公無私、一心為民的一生，是平凡而偉大的一生，他身體力行“俯首甘為孺子牛”，創造出無愧于時代和人民要求的業績。今天我們緬懷先進、學習先進，就是要傳承和發揚他們的信仰追求，不斷矯正和找準自己的生命航向。通過學習他的事跡使我體會到，做人做事應從點滴做起，不能好高騖遠，立足崗位，腳踏實地，端正心態，勤勉敬業，作為一名基層黨員，更應該以楊善洲同志為榜樣，進一步加強執政為民的理念，隨時謹記自己身上的責任，在工作崗位上大膽探索、創新創造，不斷豐富知識，開拓視野，努力提高自身綜合素質，用自己的言行去影響、教育我們的基層干部職工，促使他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀，以更加昂揚的精神狀態面對自己的工作，在自己的工作崗位上做出新的更大的成績，以達到“創先爭優”學習提高的目的。

2011年11月18日

第四篇：學習楊善洲心得體會

以先進典型為鏡 知不足凈心靈升境界

韓 帥

學典型用典型，是第二批教育實踐活動的一個重要特點。剛剛，觀看了楊善洲的感人事跡，令我倍感震撼，深受教育。楊善洲的一生是一心為民、克己奉公、艱苦奮斗、干事創業的一生。他用實際行動踐行了為民務實清廉的價值追求，詮釋了一個共產黨人應有的高尚品格和浩然正氣，是全體共產黨員，特別是我們年輕一代學習的榜樣，對照的明鏡，做人做事的標尺。我們以楊善洲這樣先進典型為鏡，不僅要收獲感動，更要在對照典型的過程中，做到深學細照篤行，不斷激勵自己，將之轉化為工作中強大的推動力，落實到自己的實際工作中，更加自覺地把個人價值追求融入到事業中，在平凡的崗位上，扎扎實實，勤勤懇懇，貢獻自己全部的智慧和力量。

首先，要有堅定的理想信念，把好人生總開關。堅定的理想信念,正確的世界觀、人生觀、價值觀是我們干事創業的精神支柱和力量源泉。縱觀楊善洲的一生，他甘于奉獻，不計回報，他忠于職守，善始善終，這份堅守與堅持，無疑是來源于他堅定的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價值觀。作為參加工作不久的年輕機關干部，理想信念之于我們，就

1如地基之于樓房，打牢地基至關重要，學習楊善洲，就要堅定共產主義理想信念不動搖，在思想上打牢基礎，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，做到熱愛祖國，熱愛人民，熱愛事業。只有這樣，才能在以后的成長過程中，不論環境如何改變，都可以自覺抵御各種不良思想和風氣的侵蝕，才會在需要面前懂得選擇，在名利面前懂得放棄，在原則面前懂得堅守，在權利面前懂得敬畏，在群眾面前常思服務，在責任面前永不懈怠。

其次，要有艱苦奮斗、鍥而不舍的奮斗精神。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，所有美好的理想都離不開篳路藍縷，艱苦卓絕的奮斗。楊善洲曾說過，他為什么來種樹，來吃苦，就是因為他是共產黨員，共產黨員就得“自討苦吃”，他是這么說的，也是這么做得，他在油氈房一睡就是九年，沒錢買果苗自己親自上街撿果核，沒錢擴大規模他多方籌措，正是艱苦奮斗、鍥而不舍的精神讓他克服一個又一個困難，打造了價值超過3億的大亮山林場。看到這里，我真的感到汗顏，作為出生在八十年代末期的我，不論是生活還是工作，相比于楊書記那時的條件，已不知好了多少倍，從小過著無憂無慮的生活，很少嘗到苦的滋味，以至于后來在困難面前，常常缺乏毅力和勇氣，有打退堂鼓的想法，曾經認為自己的材料工作乏味無趣，一說到學習就無精打采，現在想想實在不應該。今后，要向楊善洲學習，將吃苦作為一種習慣，要

有自討苦吃的勁頭，在自己的工作崗位上努力學習，勤奮工作，直面挑戰，攻堅克難，不斷提升自身能力，做一個甘于吃苦，樂于奉獻的人。

最后，要有實實在在做人，踏踏實實做事的品格。老書記之所以受人愛戴，讓人敬仰，我覺得很重要的一點就是不論做人還是做事，他都做到了“實”。他做人實實在在，說到做到，光明磊落，退休了還不忘為家鄉百姓做一兩件事的承諾，他做事踏踏實實，二十二年一刻不停歇，最終將樹種滿了大涼山的山頭，將一座荒山變成了一座金山。作為一名年輕黨員，我們就要學習楊善洲這種實實在在做人，踏踏實實做事的品格，做一個有恒心、有毅力、有責任心的人，做到承諾的事情要完成，思考問題要深鉆細研，面對困難和挫折，認真查找原因，不埋怨、不氣餒、不急躁，把年輕人的朝氣和干工作的韌勁結合起來，能在學習中坐得住，在工作中沉住氣，做一個為人實在、踏實做事的人。

身在朝堂，心憂天下；退居山林，雙手擎天。楊善洲用一生為我們樹立了一個優秀共產黨員的典范。我們緬懷先進，學習先進，就是要在對照中尋找差距，彌補不足，提升境界，完善自我。作為辦公廳綜合科的一員，我將從點滴做起，堅定理想信念，扎實做好材料工作，努力提高寫作水平，在自己的本職崗位上做出更大的貢獻。

第五篇：學習楊善洲心得體會

學習楊善洲精神貴在一個“真”字

——學習楊善洲心得體會

為大多數人謀利益的事業，是崇高的事業。在這樣的事業中堅守一生，無論身居什么崗位，都會成就偉大；無論歷程怎樣艱辛，終將書寫傳奇。

楊善洲同志自1951年參加工作以來，一心想著群眾，一切為了群眾，帶領百姓在貧瘠的家園播撒幸福的種子。他以一生的忠誠和執著，守衛一名優秀黨員大公無私、艱苦奮斗的精神高地，演繹一位領導干部清正廉潔、淡泊名利的公仆情懷。

作為土生土長的保山人，在我成長的歷程中時常聽到許多關于老書記的感人事跡：他貧窮，粗茶淡飯，衣著簡陋，一生沒有任何積蓄；他富有，兩袖清風，表里如一，雪中送炭出手大方；他固執，執著造林，心無旁騖，老牛拉車不回頭；他豁達，淡泊名利，安貧樂道，草帽挨烏紗，平凡鑄偉大；對于家人的不理解，他說“忠孝難兩全，家國難兼顧”；對于人們的不理解，他說“只要生命不結束，服務人民不停止”……他被人民親切地稱為“草鞋書記”“農民書記”“百姓書記”。

近日，胡錦濤總書記作出重要指示，要求全國廣大黨員干部向楊善洲同志學習。學習他“一輩子忠于黨的事業，一輩子全心全意為群眾謀利益”的精神。我認為，楊善洲同志的這種精神集中體現在他身上有“三真”，即“真心、真干、真廉”。一個“真”字，更能準確地詮釋楊善洲同志的精神實質，更能體現楊善洲同志的內心世界，也更能讓我們弄懂學什么和怎樣學的問題。

真心。楊善洲同志對黨和人民始終是一片真心。我們黨的根本宗旨就是全心全意地為人民服務，這是我們黨一切工作的出發點和歸宿。楊善洲同志一生牢記黨的教誨，真心真意聽黨的話，除了追求黨和人民的利益，他沒有追求一點個人私利。他在擔任地委領導期間，勤奮工作，全心為民。1986年3月退休后，主動放棄進省城安享晚年的機會，投資創建了7萬多畝林場。這些本來可以作為自己的勞動所得，讓家人、親屬共享和繼承，但他卻無償捐獻給了當地人民。他不懂得什么叫索取，什么叫三心二意，掏出來的始終是一顆“真心”。

真干。楊善洲同志一生沒有豪言壯語，也沒有高談闊論，有的只是腳踏實地的真干。他工作的40多年間，沒有抱怨，沒有攀比，扎根基層默默苦干。他在擔任地委領導的近20年間，更是一心撲在工作上，為我市經濟社會發展做出了突出貢獻。尤其是退休后，沒有躺在功勞簿上貪圖享受，而是退休不退責，扎根施甸縣大亮山興辦林場，帶領家人和當地群眾植樹造林，一干就是20多年。楊善洲同志的一生是不務空談，埋頭實干的一生。他不懂得什么叫作秀，什么叫投機取巧，表現出來的始終是“真干”。

真廉。楊善洲同志是典型的布衣干部，他一貫的作風就是真廉。在擔任地委領導期間，始終保持艱苦樸素的本色，廉潔奉公，一心為民。在工作的40年里，更是牢記黨的宗旨，與百姓打成一片，戴草帽，穿草鞋。別說追求享樂，貪污腐化，就是他自己應得的利益都無償地奉獻給人民，他一輩子全心全意為群眾謀利益。他不懂得什么叫奢侈，什么是榮華富貴，體現出來的始終是“真廉”。

他經受住了時間的考驗，在時代巨變中，他用自己的行動，回答了兩個問題：作為一個共產黨員，是“先進一陣子”，還是“先進一輩子”？作為一名領導干部，是當人民公仆，還是當官做老爺？對這兩個問題的回答，實際上就是對共產黨人先進和優秀本質特征的具體詮釋。

做官一瞬時，做人一輩子。這一點在楊善洲身上表現得尤其突出。楊善洲一生誠實守信，淡泊名利，與人為善，公道正派，始終把忠于黨、忠于人民，作為自己的第一追求，始終把人民群眾的利益作為第一信號，始終把沉到第一線工作作為第一作風，凸顯了“做官先做人”的人格魅力。楊善洲，作為共產黨員的杰出代表、人民群眾的真正公仆，一輩子堅守共產黨人的精神家園，始終忠誠黨的事業，鞠躬盡瘁、死而后已；始終把人民利益放在第一位，盡心竭力為老百姓干實事、辦好事；始終淡泊名利、廉潔奉公，一塵不染、兩袖清風；始終艱苦創業，保持勞動人民的樸素本色，以自己的實際行動，為我們樹立了“做官先做人”的楷模和典范。

我們學習楊善洲同志的事跡，就要在一個“真”字上下功夫，用心領會他的“三真”精神。如果他沒有對黨和人民的真心愛戴，不會那么忠誠;如果他沒有腳踏實地的真干精神，不會作出如此的業績;如果他沒有實實在在的真廉，不會震撼人心。因此，學習楊善洲同志，必須以真學真。做到真學、真做、真受教育。我們學習楊善洲同志，不是把學字掛在嘴上，而是要放在心上，落實在行動上。不是夸夸其談，呼口號，搞噱頭，拿樣子給人看。教育別人學，自己不去真學，這樣的人不能算一個真正的共產黨員。

楊善洲同志“真”字的背后，體現的是一位共產黨員的人生觀和價值觀，他始終保持了一位普通共產黨員的心態。因此，學習楊善洲同志，就要放下架子，摒棄特權思想，增強與人民群眾的真感情;學習楊善洲同志，就要撲下身子，務實肯干，不玩花拳繡腿，用辛勤的汗水滋潤一方沃土;學習楊善洲同志，就要舍得清貧，不圖名不圖利，把發財的機會讓給別人，用一身清廉贏得百姓的擁戴。

“心在人民，原無論大事小事；利歸天下，何必爭多得少得。”楊善洲走了，兩手空空地離開了那片他奮斗了一輩子的土地，離開了他日思夜想的父老鄉親，但他卻留下了一名共產黨員的卓然風范和浩然正氣，留下了身后悠長的思念和由衷的敬佩。人民不會忘記他，他的事跡早就走進了民謠，被群眾掛在嘴上、記在心里，傳唱在大亮山深處。我們每一位共產黨員都要學習他，在功名利祿、聲色犬馬、花花世界面前，經得起誘惑、耐得住寂寞、抵得住浮躁，堅守一生，永葆先進。

在歷史的長河中，一輩子很短，用它來求取物質的享受和個人的利益，生命如隨水而逝的落花，留不下一絲痕跡。把個人的奮斗融入人民的利益，一輩子很長，會以他人的幸福滋養追求，在后人的追憶中延續生命，在歲月深處寫下崇高。

“楊善洲，楊善洲，老牛拉車不回頭，當官一場手空空，退休又鉆山溝溝；二十多年綠荒山，拼了老命建林場，創造資產幾個億，分文不取樂悠悠……”楊善洲用他的一生，自覺實踐共產黨人的人生價值和道德追求，為我們每一位黨員干部樹立起光輝的楷模。

學習楊善洲，一輩子忠于黨的事業，踐行黨的宗旨，黨的生命力必定更加旺盛。

學習楊善洲，一輩子全心全意為群眾謀利益，我們將在信念的堅守中收獲更燦爛的人生。