第一篇：井崗山精神的感悟

井岡之行感悟

在這次縣委組織的井岡山學習培訓活動之中，我感悟很深，自我總結下來有以下幾點：

一、認識差距、精神先行

通過這次學習，我反復思考：我與優秀的革命先輩的所為所行為什么差距這么大，差距到底在哪里？難道是他們的革命基礎更好？還是衣食住行更優越？亦或是時代更加開明進步？

都不是，我與他們之間的根本差距在于精神層面。

王佐部隊放棄了地主及小型軍閥的條件，朱德放棄了國民黨高級將領的身份，陳獨秀放棄了北大教授的生活，他們都主動選擇向黨和革命靠攏；毛澤東于井岡山面對“敵軍圍困萬千重”，依然“我自巋然不動”；千萬革命將士面對衣食簡陋、敵我力量懸殊的不利局面，卻以一顆“星火燎原”之心突出了重圍、堅持了革命。這到底是怎么樣的一種力量與精神？

思考良久，我終于體會到：這就是革命和黨的力量，這也是黨和中國共產黨人至始至終堅持的井岡山精神。

這種井岡山精神總結下來就是：“堅定信念、對黨忠誠、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉明”。

二、學習先輩、工作為重

既然我已認識到自己與革命先輩的精神差距，并且學習到井岡山精神的內涵與本質，那么我決定要緊緊圍繞“井岡山精神”提升自我，這個提升的第一步就是將這種精神運用于工作之中：

一是要以黨性照人性。人人都有惰性、有劣根性，如何在工作之中一心為公而

不受劣性影響？井岡山精神告訴我們：黨性至上，堅決忠誠。

在井岡山革命斗爭中，僅有名有姓的烈士就達1.5萬人，當時的蓮花縣縣委書記劉仁堪被捕后，面對敵人剖腹挖心的酷刑，依然視死如歸，他在押往刑場的路上，敵人割下了他的舌頭，他就用腳趾蘸著自己的鮮血寫下了“共產黨萬歲”！“革命成功萬歲”十一個大字，最后壯烈犧牲。在小井紅軍醫院舊址，掩埋著130多個紅軍重傷的忠骨，可至今知道名字的只有十多個。這些可歌可泣的先輩事例，是教育后人的不滅遺志，是為共產主義奮斗終身的生動教材，是黨性集中體現的明碑先驅。我立志要時刻以黨性為中心，以黨性為參照，因為黨性的重要內涵就在于堅定信念、全心全意為人民服務，而人性中的弱點和缺點在黨性的光環下可以醒目得得到體現，就此可以更加清晰、更加堅定得把握自我，在工作中也就可以如革命先輩一般更加堅決忠誠。

二是要以初心革私心。人人都有私心、有名利心，如何在工作之中摒棄私心影響？井岡山精神告訴我們：瞻仰革命先輩、力證革命初心。

在井岡山革命根據地建立不久，特別是“三月失敗”和“八月失敗”之后，部分同志被暫時的挫折所迷惑、對堅持農村根據地的斗爭表示懷疑，甚至個別同志私心突現、背叛了革命道路。在這種不利局面下，為力證革命初心、堅定革命信念，毛浙東同志寫出了《中國的紅色政權為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭》、《星星之火、可以燎原》三篇著作，這三篇著作直指事務發展的本質、重申了革命初始信念、及時革除了黨內部部分人的私心、也極大鼓舞了軍隊士氣。

這種共產黨人一直堅守的革命初心就是以民為先，以民心為我心，以民事為公事，就此可以初心革私心，以公心換我心。認識到這點，我的工作也就能夠更加務實上進。

三是要以作風為風格。每個地區的政府機構都會遇到各種社會不良風氣的侵蝕與影響，如果保持黨的優越作風？井岡山精神告訴我們：堅持群眾路線，不因外物

所擾。

中國革命在井岡山斗爭時期非常艱難，面對著敵強我弱，敵眾我寡，裝備精良，給養充足，不斷進行軍事“圍剿”的國民黨精銳部隊，而中國革命紅軍裝備土槍土炮，物質匱乏，條件艱苦，缺醫少藥，生存環境極其惡劣。沒有群眾的支持跟隨，井岡山革命不可能堅持下去，沒有群眾的需求與引導，井岡山革命也不可能有明確的動力與目標。

所以無論外界風氣怎樣，我們都要跟群眾站在一條線上，只要群眾能夠受益的行為，我們就去做，只要群眾反映的問題，我們就去解決，只要群眾渴望的需求，我們就去想辦法實現，長期堅持下來之后，全心全意為人民服務就是我們的作風，也就是我們的工作風格。

三、井崗精神、生活指引

作為一個萬年人，我不僅是一名政府機關干部，更是一名公民、一名萬年公民。如何讓井岡山精神融入我的血液，融入我作為一名萬年公民的日常生活之中？我覺得我有必要做到以下幾點：

一要思考：我要去認真思考自己的不足、認真思考自己提高的可能，以井岡山精神為核心，時刻檢討自己作為一名公民一名機關干部，是否不忘初心？是否摒棄了惰性？是否做到了全心全意為人民服務？

二要求索：自改革開放以來，我國的經濟市場發生了巨大變化，政經環境都面對著巨大的挑戰，如何運用井岡山精神去解決現代化市場經濟中產生的問題？如何運用井岡山精神去明確規范政府這只“看不見的手”？如果運用井岡山精神去接納吸收多元化、現代化社會的進步與信息？這是我要去探索的問題。

三要傳播：我知道我對于井岡山精神的領悟還是初級的，還是膚淺的，但是我要將我學習到的井岡山精神拿去和眾人討論，這樣不僅能發掘自己的不足，同時或許能啟發他人的精神認知，但無論怎樣，將井岡山精神傳播出去已經成為了我人生

中的重要責任之一。

四、精神富裕、苦樂相伴

通過這次井崗之行，我真的在想：革命先輩們或許當初物質貧乏，但現在的我們相對他們又何嘗不是精神貧乏呢？精神的富裕才是真正的富裕，那么這次井崗山教育培訓從精神層面上來說是一次非常有意義的精神先富帶動精神后富活動。面對現代化社會形形色色的物質誘惑，我偶爾也會心情躁動、也會思緒起伏。但是通過這次井岡山之行的學習與啟發，我立志已做一個精神富裕的人，何謂精神富裕？我認為我自身要做到以下幾點：

一樸，就是生活方面要平淡樸素。衣服不必光鮮，能遮體防寒就好；食料不必豐盛，能飽腹均衡即可；住行不必奢華，適居合理便佳。△相對于無數革命前輩，我的物質條件已是好了太多太多，若是再追求過多，則是有了好逸惡勤之心，也就背離了井岡山精神。

二富，就是精神方面要充盈富裕。聞革命事跡而潸然淚下，見革命遺跡而心神向往，續革命遺志而倍感堅定，我想我已經被井岡山精神深深觸動，而在今后的工作生活之中我就要做到：聞車馬如龍而自心緒寧靜、見繁花如簇而自淡泊悠然，面利益誘惑而自清正廉潔，這樣才能真正做到精神的富裕。

三進，就是要向縣委黨組織進一步靠攏。我和同志們非常感謝這次縣委組織的井岡山黨性教育培訓活動，這次活動對我們的影響很深遠，對我們接下來的工作有著非常積極的意義，我們要緊緊跟隨縣委黨組織的步伐，從現在、從這一刻做起，為萬年建設踏踏實實得工作奮進。

第二篇：井崗山革命傳統教育心得體會

井崗山革命傳統教育心得體會

自4月20日至22日，公司黨委組織安排我們黨員同志到井岡山接受了為期三天的革命傳統教育學習。井岡山被譽為“中國革命的搖籃”和“中華人民共和國的奠基石”。1927年,毛澤東等老一輩無產階級革命家在這里親手開創了中國革命第一個農村根據地,點燃了中國革命的星星之火,井岡山因此被載入中國革命的光輝史冊。通過在革命圣地集中理論學習，我們重溫了革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績，全身心地融入到了井岡山的紅色文化中，學到了很多，也收獲了很多。充分領悟了井岡山的精神和真諦。下面，我就匯報一下此次學習的一些心得和感受。

在井岡山的革命教育學習里，首先給我留下深刻印象的便是這里理論與實踐相結合的教學模式，把課堂講授與現場體驗有機的結合起來。我們的學習就是從理論和實踐兩個方面分別展開的。

理論學習，是由井岡山斗爭簡史，毛澤東詩詞鑒賞，胡錦濤總書記講話輔導等多個專題教學內容構成的，讓我們首先在理論上對“井岡山精神”有了初步的認識。井岡山是中國革命的搖籃，以毛澤東同志為代表的老一輩無產階級革命家，以堅定的共產主義信念，把馬克思列寧主義同中國具體革命實踐相結合，創造性地開辟了井岡山革命根據地，闖出了一條以農村包圍城市，武裝奪取政權的革命道路。江澤民同志對井岡山精神作出過高度精辟 的解釋：堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利，這種精神不僅在革命戰爭年代里是我們克敵制勝的強大思想武器，而且在社會主義建設時期仍然保持著旺盛的生命力，這種精神永遠不會過時。這是我們黨帶領人民奪取革命勝利的思想武器，也是我們在新世紀新階段全面建設小康社會、開創中國特色社會主義事業新局面的強大精神動力。

實地體驗是我們懷著崇敬的心情,以飽滿的熱情,參觀了老一輩革命家在井岡山地區戰斗,生活過的遺址遺跡,在參觀中,我的思想心靈一次又一次受到撼。井岡山時期是我黨我軍創業的艱難階段,條件艱苦,生活物資極為短缺,人員武器嚴重不足,加之敵人的嚴密封鎖和多次圍剿,使得中國革命處于非常困難的境地,但是,在我黨的正確領導和指揮下,堅定的紅軍戰士保持高度的團結與旺盛的革命斗志,團結廣大群眾,以驚人的毅力,克服種種困難,自力更生,百折不撓,英勇奮戰,取得了一個又一個偉大的勝利,建立了第一個紅色革命根據地,開創了中國革命新的篇章。在井岡山,毛澤東同志把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命具體實踐相結合,在武裝斗爭,土地革命和根據地建設等方面,都有獨創性的重大建樹,提出了“工農武裝割據”的光輝思想,為以“農村包圍城市,最后奪取全國勝利”革命理論的形成奠定了堅實基礎,發展了馬克思列寧主義關于無產階級革命的理論。

我們在革命博物館聆聽了井岡山革命斗爭史。井岡山的革命斗爭史雖然只有短短的兩年零四個月,但在中國革命史上具有十

分重要的地位和作用,朱德同志為此親筆題詞:“天下第一山”.我懷著對一代偉人和革命先烈無比崇敬和緬懷之情，看著眼前呈現的那一張張真實圖片,一件件歷史實物, 我不由自主地敬仰起那種堅定的信念,就是在艱苦斗爭的紛亂年代里必勝的信念;珍惜實事求是的可貴,就是凡事都腳踏實地,踏踏實實做起;崇拜卓越的創新精神,就是創造性地開拓革命事業;贊嘆堅持群眾路線的方針,就是黨堅持站在廣大人民群眾的立場上,緊密與群眾結合在一起

每到一處,大家無不感到革命的勝利是那樣的來之不易。革命先烈英勇奮戰,抗擊頑敵的景象浮現眼前,深深地激勵著每一位站在紀念碑前的人們。紅色的種子已經播下,參天大樹業已長成,并深深扎根于每個人心里,這次井岡之行使我終生難忘。

對我們來說，在革命圣地的學習不是一般意義的特色旅游，一個個歷史遺址不僅有其獨特的思想教育作用，而且它所代表的人文精神，它的文化色彩、歷史風貌，以及自然風光，都會對我們產生永久的魅力，井岡山的偉大斗爭中,毛澤東,朱德,陳毅,彭德懷等革命先輩們所培育的井岡山精神,是中國共產黨和中國人民極其寶貴的精神財富,這種精神必將激勵中國人民在建設有中國特色社會主義和實現共產主義偉大理想的道路上奮勇前進。

通過這次井岡山之旅，作為革命的后繼者，我們深深領悟到要珍惜今天的大好發展形勢，要緊密團結在以胡錦濤為總書記的黨中央周圍，凝心聚力，奮發圖強，努力實踐“三個代表”，始

終堅持兩個“務必”，努力推動各自所在企業全面持續協調發展，我們要繼承和發揚井岡山精神就必須與實際工作相結合，作為企業的一名普通工人，我要做的應該是腳踏實地，盡職盡責，完成每項任務，不斷學習科學理論知識和黨的理論知識，提高自己的工作能力，為實現后勤工作做強做好而貢獻自己的力量。

第三篇：參觀井崗山思想匯報

不朽的豐碑

——游井崗山隨記

被喻為中國革命搖籃的井崗山，猶如一顆熠熠生輝的明珠，鑲嵌在湘贛邊界的羅霄山脈中段，令多少人心弛神往。

“五一”前夕，我終有機會伴著“紅色之旅”的游人來到了革命圣地。雖然天氣時晴時雨，但舒適涼爽的春風熏得游人沉醉。我隨旅游團隊，在導游小姐的引領下，沿著青松翠柏的山路首先來到井崗山革命根據地著名的五大哨口之一——素稱井崗山北大門的黃洋界。這里群峰聳立，松杉茂盛，青翠欲滴，云霧繚繞，浩瀚無邊，所以又稱“汪洋界”。導游邊走邊講：當年紅軍為防御國民黨反動派，在黃洋界筑起五道防線：第一道是竹釘陣；第二道是竹籬笆和鐵絲網；第三道是雷石滾木；第四道是壕溝，溝底安置竹釘；第五道是用石頭壘成的塹壕掩體……歷史的風云幾乎在眼前重現，當年的槍炮聲仿佛在耳邊回蕩。繞過山道灣口，我們來到屹立在山峰之上的黃洋界保衛戰勝利紀念碑前。毛澤東同志手書的《西江月·井崗山》一詞和“星星之火，可以燎原”與朱德同志題寫的“黃洋界”，一并鐫刻在橫碑的花崗巖石和豎立的紀念碑上。紀念碑直沖云霄，雄偉壯觀，氣勢磅礴，與哨口工事、紅軍營房，渾然相對，融為一體，無不讓慕名前來瞻仰的游客肅然起敬。

乘著游興，我們先后參觀游覽了茨坪革命舊居群（毛澤東、朱德等故居）、紅軍造幣廠、井崗山革命博物館、井崗山革命烈士陵園等景區。

我乘著下山的汽車，戀戀不舍地離開了井崗山處處盎然勃發的鮮花翠柏。這是一座獨特而又神奇的山，在春天的裝點下更加顯得雄偉秀美、絢麗多彩。歷史不會忘記，如果沒有這塊紅色的土地，就不會有如今的大好河山；人們不會忘記，這里的一草一木，曾濺灑過多少革命先烈的血汗，這里的山山水水孕育了中國革命的星星之火……我雖然沒有留下詩意般的悲壯與感慨，但帶回了對紅色故土的無盡思念和對革命先輩的無限崇敬！

“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味道香，餐餐吃得精大光。干稻草軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風和大雪，暖暖和和入夢鄉。”這首歌謠，既是紅軍戰士革命樂觀主義精神的生動反映，又是當年井岡山紅軍艱苦生活的真實寫照。在血雨腥風的革命歷程中，無數革命先輩，他們為了祖國的獨立富強和人民的自由幸福，義無反顧地投身于革命的洪流之中；在極其艱難困苦的環境里，以超乎人們的意志頑強地奮斗著；在敵人的嚴刑拷打面前，他們寧死不屈、視死如歸……

他們是一座座不朽的豐碑啊！他們在血與火的斗爭歲月里鍛造和培育的井崗山精神：堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利，不正是以毛澤東為代表的無數革命先輩留給我們的巨大的精神財富嗎？它與長征精神、延安精神、西柏坡精神等一道成為共產黨人及整個中華民族的精神支柱；它永不熄滅的光芒，必將照耀著我們戰勝挫折與困難、奪取改革開放和“三個文明”建設的新勝利；它永遠跳動著的時代脈搏，在新的歷史時期必將煥發出新的生機，永遠激勵著全黨、全國人民開拓創新，團結奮斗，迸發出新的勇氣和力量共同創造中華民族新的輝煌！讓我們沿著先輩的足跡，傳承先烈的精神，積極實踐“三個代表”重要思想，堅定信念不動搖，始終保持黨的先進性，在全面建設小康社會的征程中作出應有的貢獻！

第四篇：井崗山學習有感

紅色井崗傳萬代，革命精神踐永恒

――井崗山培訓學習有感

“久有凌云志，重上井岡山。千里來尋故地，舊貌換新顏。到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水。。。”，這是毛澤東主席《水調歌頭。井崗山》中的詩句，讀到這些流淌在心里的絕美詩句，不知不覺中激起了我對井崗山的向往和崇敬。

在春回大地、萬物復蘇的陽春四月，省殘聯第二期理想信念教育專題培訓班在中國革命的搖籃井岡山成功舉辦。我有幸踏上了這革命的土地，開始了為期５天的學習，在為期5天的學習培訓中，通過專題講座、現場教學、實地參觀、互動課堂、體驗式教學等形式，學習了井岡山革命斗爭史，讓我深刻領悟了“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神。

巍巍井崗山，綿亙五百里。一走進這塊魂牽夢的革命圣地，一種不同尋常的感覺就油然而生。無論走在哪里，都仿佛漫步在革命歷史的隧道里，感受著這片土地上那種氣貫長虹的英雄氣概，心靈經歷了一次次的洗禮，感觸頗深，收獲良多。

來到井岡山革命博物館，觀看了井岡山斗爭史全景畫，全面了解了井岡山革命根據地開辟、發展、壯大的波瀾壯闊的過程，讓我心潮澎湃，久久不能平靜。在專題講座中，中國井岡山干部學院教授余伯流所做的《井岡山斗爭與井岡山精神》和江西省委黨校吳曉敏教授所做的《堅定理想信念、加強黨性修養》的專題報告，讓我對井岡山精神的核心內容和思想精髓有了更加深入的認識，我深深的理解到共產主義的理想信念是共產黨人攻堅克難的不竭動力，做為共產黨員，要堅定理想信念，堅定對黨和人民的忠誠；在現場教學中，來到井岡山革命烈士陵園，面對紀念堂內鐫刻的無數先烈的名子，讓我肅然起敬，“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神在這里又一次得到了升華。這種精神不僅革命時期需要發揚，在建設有中國特色社會主義的今天，也不能忘掉。在參觀學習中，茨坪毛澤東舊居、黃洋界哨口和八角樓，一個個革命舊址舊居見證了那段艱苦卓絕的崢嶸歲月。在重溫革命斗爭故事中，感受了井岡山斗爭的艱苦環境和革命領袖堅定的理想信念、偉大的革命氣概。在體驗式教學中，重走了朱毛紅軍挑糧小道，實地感受了老一輩無產階級革命家率先垂范、艱苦奮斗的革命品質和領袖風范；在互動課堂和紅色故事會中，聆聽了肖南溪（肖鋒之女）、趙珈珈（趙爾陸之女）等所講授的革命前輩的感人故事，與紅軍后代王生茂（王佐之孫）、石金龍（曾志之孫）等進行座談，紅軍后代們繼承先烈遺志、自覺無私奉獻、積極弘揚井岡山精神在一次感染了我的靈魂。

井崗山之行雖然短暫，但那一個個可歌可泣的紅色經典但使我的心靈一次又一次受到震撼，不僅感覺到老一輩革命

先烈的偉大，更覺得今天的幸福生活來之不易！經過這次學習，我要把弘揚井崗山精神同殘疾人工作緊密結合起來，善于學習，加強政治素養。要把學習和弘揚井崗山精神不僅做為鞭策自己的動力，還要作為一種責任去傳承。在推動殘疾人事業科學發展的道路上，用自己的實際行動繼承和發揚井崗山精神，在實踐中砥礪品質、錘煉作風、增長才干，做到對黨和國家的無限忠誠，牢記井岡，堅定理想信念，踐行井岡，艱苦奮斗、樂于奉獻，在以后的工作中，要以飽滿的熱情、十足的干勁投身于殘疾人事業，為進一步改善殘疾人民生，不斷開創我區殘疾人事業新局面做出積極的貢獻。

二〇一二年五月四日

第五篇：井崗山培訓小結

【培訓小結】井岡山培訓學習心得體會2010-11-19 文章來源：楊浦區

“井岡山革命根據地是中國革命的搖籃，中國革命的勝利來之不易，沒有井岡山過去艱

苦卓絕的奮斗，就不會有今天革命的勝利。是用生命換來的啊！”

胡錦濤總書記明確提出了井岡山精神有豐富的內涵，在新的歷史下，發揚井岡山精神，尤其

要弘揚三種精神。

一、實事求是、敢闖新路的精神。在漫長的歷史進程中，實事求是地看待歷史、看待社會現象，以祖國的興旺高于一切的意念對待分歧和認識，采取敢闖新路的精神，就能做到“天下

興亡，匹夫有責”，愛國至上，敢為天下先。

二、矢志不移、百折不饒的精神。在建設中國特色社會主義的實踐中，存在著國內外有待克服的困難，帝國主義忘我之心不死。中國共產黨人要眾志成城，走適應中國國情的發展道路，繼續改革開放的政策，吸取世界先進科技，加快提高我國綜合國力進程，增加國際事務話語

權。

三、艱苦奮斗、勇于奉獻的精神。中國共產黨依靠人民群眾，在艱苦奮斗中推翻了國民黨反動派的統治，建立了新中國。看到無數革命先烈犧牲在革命戰斗中，我們活著的人應該深思，繼續依靠人民群眾，重視民生、執政為民，以繼續勇于奉獻的精神取信于民，凝聚民眾，多

作奉獻、少作索取。

在這次培訓中看到年輕的“兩新”組織黨支部書記感到很欣慰，他們是黨建工作的希望和有生力量，期望他們在經營經濟事務的同時把黨組織隊伍建設的更加強大、更加朝氣蓬勃，不斷吸收新鮮血液，把優秀的創業骨干培養成黨員。為此，我愿把經過簡編的行之有效多年的《“兩新”組織發展黨員指導簡冊》（電子版）奉獻給這些年輕的黨支部書記們。預祝他們經濟工

作、黨建工作雙豐收。

讓井岡山精神大力發揚，實現經濟又好又快和可持續發展。