第一篇：人民呼喚焦裕祿

人民呼喚焦裕祿

大力推進(jìn)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，學(xué)習(xí)他心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有自己的公仆精神，學(xué)習(xí)他生命不息，奮斗不止，為官一任，造福一方的品質(zhì)，做焦裕祿那樣的好干部，焦裕祿的形象一直在我心中。（央視新聞聯(lián)播中總書記在蘭考的一段講話）

見到總書記又一次到河南蘭考縣考察，指導(dǎo)第二批黨的群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)，即進(jìn)農(nóng)家屋，問寒問暖，關(guān)注群眾生產(chǎn)生活、諄諄教導(dǎo)地方領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神，時(shí)刻不要忘掉為人民服務(wù)的宗旨，讓人感動(dòng)，讓人們感到人民的好書記焦裕祿又回到了人民群眾之中，讓我想到了在上世紀(jì)六十年代《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表的長(zhǎng)篇通訊：《縣委書記的好榜樣——焦裕祿》和《人民呼喚焦裕祿》，仿佛又看到焦書記冒著風(fēng)沙找風(fēng)口，找治理風(fēng)沙的源頭，栽種梧桐樹，大雪封山的時(shí)候去鄉(xiāng)下看望生病的瞎老人，看到他肝病疼得用棍子頂破了竹椅??

幾十年過去了，為啥人們還懷念他，為啥總書記又發(fā)號(hào)召，繼續(xù)向焦裕祿同志學(xué)習(xí)？因?yàn)樗侨嗣竦暮霉停瑫r(shí)刻把百姓的冷暖掛在心上，時(shí)刻不忘黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，每天騎著破舊自行車到群眾中聽民聲、解民難，他走的是和百姓相連的群眾路線。

焦裕祿是一面鏡子，在這面鏡子面前我們看到時(shí)下有些干部偏離了群眾路線，而走上了魚肉百姓，貪污腐化的墮落之路。

前不久，新華社及央視焦點(diǎn)訪談節(jié)目介紹了一個(gè)靠打打殺殺起家的四川廣義的社會(huì)混混，用了不到20年，依靠以黑護(hù)商、以商養(yǎng)黑變成了擁有400億資產(chǎn)的四川首富黑社會(huì)頭目劉漢。因?yàn)楹诎變傻赖娜硕寂滤习傩张卤凰麄Γ刹颗碌米锪怂凰酪矔?huì)“丟帽子”。他能讓政法機(jī)關(guān)工作人員有案不查、無案不辦、毀滅證據(jù)、重罪輕罰，能讓不按自己意思辦事的縣長(zhǎng)“下課”。四川省部分金錢意識(shí)至上，”給錢就辦事“的官員被劉氏兄弟收買了，為他保駕護(hù)航，劉漢兄弟斂財(cái)罪惡背后是那些地區(qū)的司法腐敗和權(quán)力腐敗。2005年被摧毀的福建犯罪團(tuán)伙陳凱等，牽出各級(jí)政府官員113人，其中包括福州市委政法委書記和市委秘書長(zhǎng)等高官。

官匪勾結(jié)、黑白合流沆瀣一氣的背后是金錢、美色的利益交換，是黑惡勢(shì)力的保護(hù)傘。

再看看那些官商勾結(jié)、權(quán)錢交易的官員們，為了撈錢，不惜把國(guó)家礦產(chǎn)、土地、修橋修路等資源與項(xiàng)目拱手相讓給那些所謂開發(fā)商們，國(guó)企變成了自己的私企、中石油變成了自家油。一人得道，雞犬升天，大學(xué)生忙著就業(yè)，奔波在各路招聘會(huì)上，而自家子女早就吃上了“空晌”，早已有了編制，無房戶等著搖號(hào)住廉租房，他們?cè)缫延辛藥滋缀廊A別墅，各地都有自己的住房??看看這些官員，再看看焦裕祿生前是怎樣工作和生活，這是多么大的反差呀！

習(xí)總書記號(hào)召全黨繼續(xù)向焦裕祿學(xué)習(xí)，無疑是告訴各級(jí)官員們，是該照照鏡子的時(shí)候了。人們深知，腐敗勢(shì)力和腐朽惡習(xí)不會(huì)甘心退出社會(huì)舞臺(tái)，共和國(guó)的大廈根基不能毀在這些蛀蟲手里。只有培養(yǎng)千千萬萬焦裕祿式的干部，才能保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，黨員干部才能對(duì)得起人民的養(yǎng)育，不負(fù)人民的重托。改革才會(huì)順利進(jìn)行，才能夯實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)。習(xí)總書記號(hào)召繼續(xù)向焦裕祿學(xué)習(xí)，給全國(guó)人民帶來了無限期待，盼千千萬萬焦裕祿式的干部來到群眾之中.我們?cè)诤幽限r(nóng)村訪問，同地委、縣委的許多干部交談。他們?cè)趯W(xué)習(xí)焦裕祿的活動(dòng)中，有深切的感受，有各自的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，內(nèi)心也有些隱憂。

許多干部尖銳地指出，焦裕祿是縣委書記的榜樣，學(xué)習(xí)焦裕祿，重點(diǎn)是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)，不能只領(lǐng)導(dǎo)別人學(xué)、自己不學(xué)。人民懷念焦裕祿，表現(xiàn)了群眾對(duì)黨的干部的殷切期望。絕不能辜負(fù)群眾的期望！當(dāng)“班長(zhǎng)”，要事事、處處與焦裕祿相比，在自己身上找差距；要像焦裕祿那樣善于團(tuán)結(jié)“一班人”。搞“窩里斗”的，爭(zhēng)名于朝、爭(zhēng)利于市的，學(xué)不了焦裕祿。

60年代，焦裕祿是領(lǐng)導(dǎo)群眾同嚴(yán)重的自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，讓蘭考群眾吃飽穿暖。今天，新的任務(wù)、新的困難正考驗(yàn)著我們的干部，學(xué)習(xí)焦裕祿不僅要領(lǐng)導(dǎo)群眾同自然作斗爭(zhēng)，還要同侵入自己肌體的官僚主義和腐敗現(xiàn)象進(jìn)行斗爭(zhēng)。從某種意義上講，這種斗爭(zhēng)比起同自然災(zāi)害的斗爭(zhēng)還要艱苦得多。縣委書記們談到這一點(diǎn)時(shí)，強(qiáng)調(diào)說，學(xué)習(xí)焦裕祿，一定要從世界觀上學(xué)，要付出代價(jià)，作出某種犧牲，經(jīng)歷思想上痛苦的磨煉。不能擺花架子，不能搞形式主義。

書記們談到焦裕祿“心里裝著全體人民”時(shí)，都很動(dòng)情。他們舉出許多事例說，只要與群眾心連心，處處為群眾著想，為群眾辦好事、辦實(shí)事，群眾就信任你、擁護(hù)你，工作就會(huì)一呼百應(yīng)；國(guó)家有什么困難，群眾也會(huì)支持國(guó)家渡過難關(guān)，就是上刀山下火海，也在所不辭。如果你心里沒有群眾，和群眾離心離德，違背群眾利益，再大的好事，就是干部喊破嗓子，群眾也是百呼不應(yīng)。這是一個(gè)非常樸素的真理。

“千金易求，人心難得。”這是自古以來中國(guó)人民的箴言，也是關(guān)系我們黨盛衰興亡的一個(gè)大問題。

從蘭考到開封，我們瞻仰了曾任開封府的府尹，近千年來一直活在人民心中，為人們敬仰傳頌的包拯的塑像。這座新建的包公祠里，有一塊古石碑，上面銘刻著開封府歷屆府尹的名字。人們紀(jì)念包拯，崇敬包拯，前來參觀的人都要站在石碑前撫摸一下他的名字。年深日久，石碑上“包拯”二字被摸出了一片很深的亮光光的凹痕。

我們從包拯又想起了焦裕祿。焦裕祿不是封建社會(huì)的“包大人”，他自稱是“人民的兒子”。包拯在開封府為官只有一年零三個(gè)月，但這位婦孺皆知的“包青天”，留給后人的是幾天也講不完的清正廉明的傳奇故事。焦裕祿在蘭考實(shí)際上也只是工作了一年零幾個(gè)月，而他卻給人民留下一個(gè)共產(chǎn)黨人的高大形象和許多無價(jià)的精神財(cái)富。

“我是你們的兒子”。焦裕祿的這句話，表達(dá)了一個(gè)偉大的真理。這是一個(gè)震撼歷史的聲音，他喊出了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)人民的全部忠誠(chéng)。

第二篇：讀《人民呼喚焦裕祿》有感

讀《人民呼喚焦裕祿》有感

一年零三個(gè)月，在蘭考人民心中，他是永遠(yuǎn)的書記——焦裕祿，一個(gè)將自己的名字與生命刻在了這片土地上，讓人們口碑相傳，永遠(yuǎn)銘記。在百姓的淚光中，他得以永存。我們不禁要問，短短的一年多時(shí)間，他都做了什么，讓群眾永遠(yuǎn)地記住了他，他有什么豐功偉績(jī)值得人們薪火相傳？答案只有一個(gè)，他用真情，用真心，用實(shí)際行動(dòng)來做好看似乎很小的一件事，用忠誠(chéng)，在履行自己的職責(zé)。焦裕祿身先士卒，以身作則的投入到封沙、治水的戰(zhàn)斗中。風(fēng)沙最大的時(shí)候，他帶頭去查風(fēng)口，探流沙；大雨傾盆的時(shí)候，他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢(shì)；風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他率領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款。他經(jīng)常鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。他把群眾同自然災(zāi)害斗爭(zhēng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，一點(diǎn)一滴地集中起來，成為全縣人民的共同財(cái)富，成為戰(zhàn)勝災(zāi)害的有力武器。

焦裕祿對(duì)同志對(duì)人民滿腔熱情。他常說，共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。他的心里裝著全縣的干部群眾，唯獨(dú)沒有他自己。他經(jīng)常肝部痛得直不起腰、騎不了車，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅(jiān)持工作、下鄉(xiāng)，直至被強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院。焦裕祿同志始終保持艱苦樸素的作風(fēng)，他長(zhǎng)期有病，家里人口又多，生活比較困難，可是他堅(jiān)決拒絕給他救濟(jì)。吳縣長(zhǎng)送來的大米他送給了技術(shù)員;因?yàn)樗彦X救濟(jì)了困難群眾兒子沒吃上紅燒肉;別人送的魚，他又讓孩子送回去，孩子沒有好衣服而讓同學(xué)嘲笑……點(diǎn)點(diǎn)滴滴讓我們看到了一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,這是一個(gè)共產(chǎn)黨員無私的崇高革命精神的表現(xiàn)。

今天，交通發(fā)達(dá)、物質(zhì)豐富,我們面臨的條件不同，環(huán)境不同，但相同的是我們都會(huì)面臨困難、困境和問題。在困難面前，我們要不推諉、不扯皮，迎難而上，實(shí)事求是，深入調(diào)查研究科學(xué)客觀解決困難和問題。

今天,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,與影片中有著天壤之別，工作內(nèi)容隨不同，但相同的是我們都在為人民服務(wù)。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)焦裕祿把職位看作是為人民服務(wù)的崗位，把職權(quán)看作是受人民的委托，為革命掌權(quán)。在生活上清清白白、堂堂正正做人，在工作上實(shí)事求是、身先士卒。

第三篇：4長(zhǎng)篇通訊：人民呼喚焦裕祿

長(zhǎng)篇通訊:《人民呼喚焦裕祿》

編者按: 為官一任，造福一方;為官清正，豐碑永存。焦裕祿雖然離開我們數(shù)十年了，他卻是蘭考乃至全國(guó)人民始終難以忘懷的一位好黨員、好干部。20世紀(jì)90年代初，3位當(dāng)年采寫《縣委書記的榜樣——焦裕祿》的老記者穆青、馮健、周原重訪蘭考，看到了蘭考的巨大變化，感受到了蘭考廣大干群學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的昂揚(yáng)熱情，并奮筆寫下了長(zhǎng)篇通訊《人民呼喚焦裕祿》。

進(jìn)入20世紀(jì)90年代，在中華大地興起學(xué)雷鋒新潮的同時(shí)，人們深情地呼喚著另一個(gè)名字——焦裕祿。

在這聲聲呼喚中，我們?nèi)齻€(gè)當(dāng)年采寫焦裕祿事跡的老記者重訪蘭考，專程到焦裕祿墓前敬獻(xiàn)花圈。花圈的挽帶上寫著“焦裕祿精神永存”七個(gè)字，表達(dá)了我們對(duì)這位忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、人民的好兒子的崇敬和思念。

焦裕祿去世已經(jīng)26年了。蘭考人民在明末黃河故堤的一個(gè)沙丘上，修建了焦裕祿烈士陵園。陵園里，參天的泡桐綠蔭蔽日，蓊郁的松柏密密環(huán)繞。白色大理石砌筑的墓地上豎立著一面屏壁，上面鐫刻著毛澤東的題字：“為人民而死，雖死猶榮。”

我們默默地站在墓前，望著那高大的墓碑，環(huán)顧蘭考大地，思前想后，禁不住心潮澎湃，思緒萬千——

(一)24年前，當(dāng)我們第一次踏上蘭考這塊苦難的土地，蘭考的“三害”——內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿還在猖獗地為害人民。一年365天，多一半漫天黃沙飛揚(yáng)。我們住在縣委招待所，清晨起床，被褥總是 蒙著一層黃塵。白色的鹽堿每年不僅要堿死幾萬幾十萬畝禾苗，還浸蝕著千家萬戶的墻腳和鍋臺(tái)。內(nèi)澇漬死了大片莊稼，有幸捉住苗的，一畝地打下幾十或上百斤糧食就是上好年景。

今天，蘭考1800平方公里大地和98萬畝耕地，大變樣了。

“看到泡桐樹，想起焦裕祿。”這是傳唱在蘭考的一首新民歌。焦裕祿當(dāng)年為了防風(fēng)固沙，幫助農(nóng)民擺脫貧困，提倡種植泡桐。20多年過去，蘭考全境的飛沙地、老洼窩、鹽堿灘，都已經(jīng)長(zhǎng)起大片大片縱橫成網(wǎng)的泡桐林了。1963年焦裕祿栽下的那棵麻稈粗的幼桐，已經(jīng)長(zhǎng)成雙人合抱的大樹，人們親切地叫它“焦桐”。全縣半數(shù)以上的耕地實(shí)行了農(nóng)桐間作，一畝地每年僅桐樹就可以增值200元到240元。我們一路所見，不僅在蘭考，而且在豫東平原，在中州大地，在千里公路沿線，在雄偉的黃河大堤，到處都是亭亭的泡桐英姿，到處都是綠色的海洋。

東壩頭是黃河下游一個(gè)最險(xiǎn)要的地段，從三門峽、花園口奔瀉而來的黃河激流，在這里按照人們的意志，回旋了一個(gè)馬蹄形，從巍峨的石壩腳下乖乖地折向東北，奔向大海。滔滔黃河歷史上多次泛濫，給這一帶留下了271個(gè)大大小小的沙堆。每當(dāng)刮起5級(jí)以上大風(fēng)，黃沙蔽日，天昏地暗，一夜之間沙丘就能搬家。24年前，我們來這里采訪，舉目黃沙茫茫，不見樹木。這次，我們?cè)僭L東壩頭一帶，茫茫黃沙已經(jīng)不見蹤影，眼底盡是一望無際的麥海。農(nóng)民開著汽車、拖拉機(jī)，趕著牛車，正忙著收割麥子。微風(fēng)起處，漾起層層金色的麥浪，一個(gè)個(gè)舊日的沙堆，變成了郁郁蔥蔥的刺槐林，極目望去，宛如飄浮在金色麥海里的一個(gè)個(gè)綠島。

我們沿著曲徑登上名叫“九米九”的大沙丘。頭上綠葉蓋頂，腳下青草鋪地，林子里陣陣涼風(fēng)宜人。盛夏的陽光從華蓋般的槐葉 縫里流瀉下來，像撒下一條條金色絲線。24年前，我們?cè)粤Φ嘏郎线@個(gè)沙丘，流沙灌滿了我們的鞋襪。那時(shí)，沙丘頂上剛剛種上稀疏的刺槐苗，迎著寒風(fēng)有氣無力地?fù)u曳著。

鄰近“九米九”的下馬臺(tái)，原是臨大路的一個(gè)村莊。因?yàn)樯城鹨苿?dòng)，村舍、水井被淹沒，村民棄家外逃，這里就變成了一個(gè)方圓50畝的大沙丘。焦裕祿從1963年春天開始，組織農(nóng)民在這里挖泥封沙，栽種刺槐，如今也早已成林了。

72歲的護(hù)林老人王心茂告訴我們：“下馬臺(tái)大沙丘今天變成了‘元寶垛’，全靠老焦當(dāng)年領(lǐng)著大伙兒種樹治沙。”王心茂一家人就住在林中小屋里，年年月月守護(hù)著這片焦書記留下的林子。他愛樹如命，說：“誰要砍死一棵樹，就是砍我一條腿;誰要撅折一根樹枝，就是斷我一個(gè)指頭，我決不答應(yīng)!”這句話，表達(dá)了老人對(duì)黨、對(duì)他心目中的焦書記多么深沉的感情呵!

當(dāng)年受到焦裕祿稱贊的“四桿旗”之一的韓村，也許是蘭考農(nóng)村今昔變遷的一個(gè)縮影。

韓村周圍是洼地，常年潰水，土地堿化。24年前我們來這個(gè)村訪問時(shí)，饑寒交迫的農(nóng)民含著淚告訴我們：1962年全村27戶人家，每人只分得老秤12兩高粱穗。貧窮像蛇一樣纏著這個(gè)村莊。在那許多人感到沮喪的年代，他們?nèi)烁F志不短，硬是不要國(guó)家的救濟(jì)糧和救濟(jì)款，自力更生，到老洼窩里割草賣草，換來三頭毛驢和農(nóng)具，忍饑挨餓，堅(jiān)持生產(chǎn)。就在這個(gè)時(shí)刻，焦裕祿來到韓村，他從韓村人身上看到了千斤重?fù)?dān)不彎腰的志氣，深深地感動(dòng)了。他把韓村的代表請(qǐng)上表彰大會(huì)的主席臺(tái)，號(hào)召全縣學(xué)習(xí)他們的精神。這次我們又到韓村，看到人們引來的黃河水把洼地淤高了，低洼的荒草窩長(zhǎng)出了一坡好麥子、好花生，昔日的鹽堿地也 種上了棉花。當(dāng)年的茅屋都換成了一色的磚瓦房。金村51戶，有22戶買了拖拉機(jī)。

我們懷著急切的心情，來到蘭考火車站。20多年前，這里的一切令人觸目心酸。那時(shí)冬春季節(jié)，有多少蘭考的災(zāi)民在這里啼哭飲泣，有多少家庭在這里骨肉離散。

站臺(tái)上堆著從全國(guó)各地運(yùn)來的救災(zāi)糧，站內(nèi)站外，貨運(yùn)列車的棚頂上，都坐著衣衫襤褸的災(zāi)民。這一切，仿佛是我們昨日所見，依稀歷歷在目。而眼前，車站的一切完全變了。整潔的站臺(tái)修了花壇，東來西去的客貨列車井然運(yùn)行。75000平方米新建的貨場(chǎng)可以同時(shí)裝卸100多個(gè)車皮。最近5年，蘭考火車站每年平均裝車外運(yùn)的糧食、棉花、桐材、油料等有1億多公斤。焦裕祿深夜到火車站含淚看望農(nóng)民弟兄離鄉(xiāng)背井、外出逃荒的凄苦場(chǎng)景，已經(jīng)作為歷史的一頁翻過去了。

焦裕祿臨終前曾說：“我死后只有一個(gè)要求，要求黨組織把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上。活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好!”多年來，蘭考的黨和政府抱定“一張藍(lán)圖畫到底”的決心，領(lǐng)導(dǎo)人民改天換地。焦裕祿用生命繪制的那張藍(lán)圖，今天已經(jīng)成為蘭考大地的現(xiàn)實(shí)。

蘭考人深情地說：“咱焦書記在九泉之下可以瞑目了。”

(二)曲曲折折的歷史沒有磨滅刻在人民內(nèi)心深處對(duì)焦裕祿的思念。隨著時(shí)光的流逝，一種呼喚焦裕祿的激越之情，像江河大海的波濤，在共產(chǎn)黨員心中，在人民群眾的心中，更加激蕩不已。

今年以來，已經(jīng)有30多萬人來到焦裕祿墓前憑吊。

當(dāng)年那個(gè)大雪封門的日子，焦裕祿去梁孫莊推開柴門訪問過 的那位老人梁俊才已經(jīng)去世，雙目失明的張晴老大娘還健在，已經(jīng)89歲了。她還記得，那天她用顫抖的雙手上上下下摸著焦裕祿，問：“你是誰?”焦裕祿說：“我是你的兒子!”去年，張晴大娘家里收獲1000公斤小麥，750公斤花生。今年清明節(jié)，她要人拉著架子車專程送她到焦裕祿墳前，按照農(nóng)村古老的習(xí)俗燒了一堆“紙錢”。她說：“如今俺富了，老焦有錢花嗎?”

一個(gè)又一個(gè)農(nóng)村婦女，從家里帶來新蒸的白面饅頭，擺在焦裕祿墓前，哭著喊著，要他們的焦書記走出墓來嘗嘗味道。他們水遠(yuǎn)忘不了，焦裕祿和他們一起吃糠咽菜的艱難日子;永遠(yuǎn)忘不了焦裕祿端起大家湊來的“百家飯”，眼淚簌簌滾下來的情景。如今家家過上了好日子，焦書記卻不回來了。

堌陽鄉(xiāng)刁樓村70多歲的老農(nóng)馬全修，身患關(guān)節(jié)炎，走路靠雙拐。今年清明節(jié)，他披著老羊皮，艱難地走了十幾公里路，來到墓前，恭恭敬敬行了三鞠躬禮。他對(duì)陵園工作人員說：“老焦是萬里挑一的好人呀!我怕活不久了，趁還能走動(dòng)，趕來看看他。說不定啥時(shí)候死了，想來也來不了啦!”

從葡萄架村來的一位60來歲的婦女，在墓前哭得很傷心。工作人員問她。“有什么為難事?”她說：“我只有一個(gè)兒子，自從娶了媳婦，再也不肯管我了。我生他時(shí)，生活多么艱難啊!焦書記關(guān)心我，救濟(jì)過我，還送我一塊喜慶的紅布。那時(shí)候，吃不上，喝不上。如今吃喝都有了，兒大心變了。一生孩子的氣，我便想起老焦，想起那塊紅布。唉，要是老焦在，這種事他能不管嗎?”

陵園工作人員還對(duì)我們談了一件事：清明節(jié)前，陵園松林里一位來自民權(quán)縣的老農(nóng)踽踽獨(dú)行。問他來干什么，他說來看看。問他的姓名，他不肯說。工作人員又問：“你心里有什么事?”老農(nóng)哭 了。他說。“我心里有話，沒有地方訴呀，來跟老焦說說……”

群眾過上了好日子，思念焦裕祿;群眾有了困難，想起焦裕祿;群眾心里感到有了委屈，也要到焦裕祿墓前來哭訴。

蘭考人心目中，焦裕祿沒有死。在村頭、田間，在農(nóng)舍、牛屋，在農(nóng)村飯場(chǎng)，在夜半夢(mèng)鄉(xiāng)，他們似乎還在跟焦書記傾訴自己的心里話。

廣大群眾呼喚焦裕祿，這不是一個(gè)偶然現(xiàn)象。他們是在呼喚黨一貫同群眾血肉相連的好傳統(tǒng)，呼喚黨的一切為了人民、一切依靠人民的好作風(fēng)。

(三)焦裕祿去世26年了。其間，人民共和國(guó)960萬平方公里土地上發(fā)生了天翻地覆的變化!我們走過灑滿陽光的坦途，也經(jīng)歷過陰云滿天的坎坷。黨的十一屆三中全會(huì)這個(gè)偉大的里程碑，開始了共和國(guó)歷史上一個(gè)嶄新的時(shí)代。

從北京到河南的千里農(nóng)村，我們看到處處綠樹成蔭，一派生機(jī)勃勃。昔日低矮的茅屋，很少見人，少數(shù)富裕的農(nóng)民又拆去剛住了幾年的磚瓦房，蓋起了獨(dú)家獨(dú)院的小樓。強(qiáng)大的電流給廣大農(nóng)村注入了新的活力，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)插上了翅膀，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)有如雨后春筍，家用電器飛進(jìn)了尋常百姓家。越來越多的農(nóng)民不再固守傳統(tǒng)的耕作習(xí)慣，發(fā)出了向科學(xué)技術(shù)要產(chǎn)量要效益的呼喚。前幾年，他們是從城里“搶財(cái)神”下鄉(xiāng);近年來，那些先進(jìn)的農(nóng)民在庭院在承包田里試驗(yàn)深層開發(fā)，自己開始走向農(nóng)業(yè)科學(xué)殿堂了。20多年前連捉苗都很困難的黃河故道農(nóng)村，現(xiàn)在已有成片農(nóng)田三種三熟、四種四熟了。

特別令人興奮的是，一批又一批年輕的干部，相繼走上了縣 委書記、縣長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)崗位。他們同千百萬農(nóng)村基層干部一起，常年累月，勤勤懇懇，為黨為人民默默地工作著。祖國(guó)大地山河巨變，無不凝聚著他們的辛勞和汗水。這些80年代以來成長(zhǎng)起來的年輕一代，有從農(nóng)村基層提拔上來的，更多的是大學(xué)畢業(yè)生、研究生。在黨的哺育下，他們有較高的科學(xué)知識(shí)水平和文化素養(yǎng)，經(jīng)過實(shí)踐的磨練，身上也閃現(xiàn)著60年代縣委書記焦裕祿的精神風(fēng)貌。

他們是新時(shí)代大潮中的中流砥柱!

但是，在新形勢(shì)新任務(wù)面前，也有少數(shù)干部經(jīng)不起執(zhí)政和改革開放的考驗(yàn)，受到不正之風(fēng)的影響和腐朽思想的侵蝕。他們把為人民服務(wù)的宗旨拋到了九霄云外，背離人民，違法亂紀(jì)，成為大潮奔瀉中的泥沙。

當(dāng)前，值得嚴(yán)重注意的是，在有些地方，干群關(guān)系緊張，干部作風(fēng)不正，官僚主義嚴(yán)重，有禁不止，有令不行，甚至滋長(zhǎng)了腐敗現(xiàn)象。

有的人隨意侵犯群眾利益，亂收費(fèi)、亂攤派、亂罰款，一切向錢看。群眾氣憤地把這“三亂”比做新的“三害”。

有的人揮霍公款大吃海喝，群眾指著他們的脊梁骨說：“你們把酒杯捏扁了，把筷子吃短了，把椅子坐散了。”

有的人不為群眾辦事，只顧自己“窩里斗”，對(duì)群眾疾苦視而不見，充耳不聞。

有的人弄虛作假，文過飾非，還向上邀功請(qǐng)賞，爭(zhēng)名爭(zhēng)利。

有的人貪贓枉法，胡作非為，不只自己侵吞公款公物蓋私房，還為親朋故舊、七姑八姨謀私利、撈便宜……

有一個(gè)老貧困縣，十年九災(zāi)，被稱為“洪水招待所”。全縣128 萬畝耕地，有123萬畝旱不能澆，澇不能排;人均收入200元以下，溫飽問題一直沒有解決。農(nóng)民形容自己的苦日子是：“泥巴房子泥巴床，除了泥巴沒家當(dāng)。”這樣一個(gè)長(zhǎng)期貧困的老災(zāi)區(qū)，那里的干部本該發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神，咬緊牙關(guān)，艱苦奮斗它幾年，領(lǐng)導(dǎo)群眾擺脫貧困。但令人痛心的是，1988和1989兩年，這個(gè)縣一面吃著國(guó)家救濟(jì)糧，用著國(guó)家救濟(jì)款，一面竟然作出決定，讓下級(jí)機(jī)關(guān)給領(lǐng)導(dǎo)干部“送紅包”;而全縣得“紅包”金額最多的是原縣委書記。

這些腐敗現(xiàn)象，使廣大群眾心不平，氣不順，在干群之間、黨群之間無形中筑起一道高墻，它隔斷了黨與群眾的聯(lián)系，玷污了黨的形象，造成了許多不安定因素。

60年代初，我國(guó)外有壓力，內(nèi)有經(jīng)濟(jì)困難。焦裕祿那種敢于“在困難面前逞英雄”的氣概，“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有自己”的情懷，不啻是黑云壓頂時(shí)一道耀眼的閃電。正是這種氣概和情懷，我們的黨克服了歷史上的一個(gè)個(gè)危難而一往無前。現(xiàn)在，我們國(guó)家也面臨著外有壓力、內(nèi)有困難的形勢(shì)，依然需要“在困難面前逞英雄”的精神，需要同人民群眾緊密聯(lián)系的作風(fēng)。這就是成千上萬人一往情深地懷念焦裕祿、呼喚焦裕祿的真正原因。

黨的十三屆六中全會(huì)的決定鄭重指出：“人民群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。能否始終保持和發(fā)展同人民群眾的血肉聯(lián)系，直接關(guān)系到黨和國(guó)家的盛衰興亡。”決定諄諄告誡全黨：“在改革開放、發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的條件下，共產(chǎn)黨員更加需要自覺保持清正廉潔，堅(jiān)決反對(duì)腐敗行為。如果聽任腐敗現(xiàn)象蔓延，黨就有走向自我毀滅的危險(xiǎn)。”

這歷史性的決定，像警鐘長(zhǎng)鳴!

(四)我們?cè)诤幽限r(nóng)村訪問，同地委、縣委的許多干部交談。他們?cè)趯W(xué)習(xí)焦裕祿的活動(dòng)中，有深切的感受，有各自的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，內(nèi)心也有些隱憂。

許多干部尖銳地指出，焦裕祿是縣委書記的榜樣，學(xué)習(xí)焦裕祿，重點(diǎn)是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)，不能只領(lǐng)導(dǎo)別人學(xué)、自己不學(xué)。人民懷念焦裕祿，表現(xiàn)了群眾對(duì)黨的干部的殷切期望。絕不能辜負(fù)群眾的期望!當(dāng)“班長(zhǎng)”，要事事、處處與焦裕祿相比，在自己身上找差距;要象焦裕祿那樣善于團(tuán)結(jié)“一班人”。搞“窩里斗”的，爭(zhēng)名于朝、爭(zhēng)利于市的，學(xué)不了焦裕祿。

60年代，焦裕祿領(lǐng)導(dǎo)群眾同嚴(yán)重的自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，讓蘭考群眾吃飽穿暖。今天，新的任務(wù)、新的困難正考驗(yàn)著我們的干部，學(xué)習(xí)焦裕祿不僅要領(lǐng)導(dǎo)群眾同自然作斗爭(zhēng)，還要同侵入自己肌體的官僚主義和腐敗現(xiàn)象進(jìn)行斗爭(zhēng)。從某種意義上講，這種斗爭(zhēng)比起同自然災(zāi)害的斗爭(zhēng)還要艱苦得多。縣委書記們談到這一點(diǎn)時(shí)，強(qiáng)調(diào)說，學(xué)習(xí)焦裕祿，一定要從世界觀上學(xué)，要付出代價(jià)，作出某種犧牲，經(jīng)歷思想上痛苦的磨練。不能擺花架子，不能搞形式主義。

書記們談到焦裕祿“心里裝著全體人民”時(shí)，都很動(dòng)情。他們舉出許多事例說，只要與群眾心連心，處處為群眾著想，為群眾辦好事、辦實(shí)事，群眾就信任你、擁護(hù)你，工作就會(huì)一呼百應(yīng);國(guó)家有什么困難，群眾也會(huì)支持國(guó)家度過難關(guān)，就是上刀山下火海，也在所不辭。如果你心里沒有群眾，和群眾離心離德，違背群眾利益，再大的好事，就是干部喊破嗓子，群眾也是百呼不應(yīng)。這是一個(gè)非常樸素的真理。

“千金易求，人心難得。”這是自古以來中國(guó)人民的箴言，也是 關(guān)系我們黨盛衰興亡的一個(gè)大問題。

從蘭考到開封，我們瞻仰了曾任開封府府尹，近千年來一直活在人民心中，為人們敬仰傳誦的包拯的塑像。這座新建的包公祠里，有一塊古石碑，上面銘刻著開封府歷屆府尹的名字。人們紀(jì)念包拯，崇敬包拯，前來參觀的人都要站在石碑前撫摸一下他的名字。年深日久，石碑上“包拯”二字被摸出了一片很深的亮光光的凹痕。

我們從包拯又想起了焦裕祿。焦裕祿不是封建社會(huì)的“包大人”，他自稱是“人民的兒子”。包拯在開封府為官只有一年零三個(gè)月，但這位婦孺皆知的“包青天”，留給后人的是幾天也講不完的清正廉明的傳奇故事。焦裕祿在蘭考實(shí)際上也只是工作了一年零幾個(gè)月，而他卻給人民留下了一個(gè)共產(chǎn)黨人的高大形象和許多無價(jià)的精神財(cái)富。

“我是你的兒子。”焦裕祿的這句話，表達(dá)了一個(gè)偉大的真理。這是一個(gè)震撼歷史的聲音。他喊出了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)人民的全部忠誠(chéng)。

歷史將永遠(yuǎn)銘記這位人民的兒子的英名。

(原載1990年7月9日《人民日?qǐng)?bào)》)

第四篇：焦裕祿—人民的好公仆

焦裕祿——人民的好公仆

焦裕祿，一個(gè)熟悉而親切的名字，他就是人民的好公仆、中國(guó)人民的道德楷模，更是共產(chǎn)黨人的精神豐碑。近期我校組織廣大教職工認(rèn)真觀看了連續(xù)劇《焦裕祿》，使我對(duì)他的精神實(shí)質(zhì)有了更深的理解。影片中焦裕祿同志的事跡深深的震撼著我，焦裕祿同志高風(fēng)亮節(jié)的高尚人格也深深的感動(dòng)著、吸引著我，看完之后我陷入了沉思當(dāng)中? ?

雖然他離開我們四十多年了，但他的光輝形象始終在我的腦海里回放，跨越時(shí)空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠(yuǎn)是一座永不磨滅的豐碑。他用自己短暫的一生、以自己的模范行動(dòng),塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象,鑄造了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。

1962年冬天, 他在上任蘭考縣委書記的時(shí)候曾堅(jiān)定地向黨組織表示：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。”焦裕祿同志不怕困難，不懼風(fēng)險(xiǎn)，在祖國(guó)和人民最需要、最困難的時(shí)候挺身而出，處處閃爍著一個(gè)共產(chǎn)黨員的光輝。在蘭考一年多的時(shí)間里,他忍受著病痛,日夜堅(jiān)持工作。為治理蘭考的三害,改變?nèi)h36萬人民的貧困面貌, 他堅(jiān)持戰(zhàn)斗，直到生命的最后一息。1964年5月14日離開了人間,但他永遠(yuǎn)活在蘭考和全國(guó)人民的心中。“吃別人嚼過的饃沒味道”這句話是焦裕祿的口頭禪，也是我們工作過程的活生生的教材，只有干部真正把把群眾的冷暖系在心上，才能做到了“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，千方百計(jì)地解決老百姓的困難。焦裕祿同志參加工作十八年，不管是在革命時(shí)期從事武裝斗爭(zhēng)，還是和平時(shí)期從事企業(yè)生產(chǎn)、擔(dān)任縣委書記，一直對(duì)黨的事業(yè)中心耿耿，對(duì)從事的工作充滿責(zé)任感。

作為一名工作在農(nóng)村的基層共產(chǎn)黨員、工作在農(nóng)村教育一線的我，焦裕祿精神始終是我學(xué)習(xí)的榜樣，他鞠躬盡瘁為人民，兩腳踏遍黃沙地，“心里裝著全體人民，惟獨(dú)沒有他自己”的好品格深深地扎根在我的腦海里。

“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。但是，我既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就會(huì)無怨無悔，數(shù)十年如一日，傳道、授業(yè)、解惑，用自己的心血澆灌學(xué)生的心田。像春雨一樣，“潤(rùn)物細(xì)無聲”，默默無聞，不圖名利。“絲盡”方止，“淚干”才滅，很難顯身揚(yáng)名。但決不能由此而喪失上進(jìn)心。古人說“學(xué)不可以已”、“學(xué)無止境”；我們今天同樣可以說“教不可以已”、“教無止境”。

“人有腰纏萬貫，我有桃李三千”，這是每位小學(xué)教師特有的人生追求與人生享受。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，最重要的是立足本職工作崗位，做好教育教學(xué)工作。

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就是要明確人生追求的崇高境界，把握忠誠(chéng)、愛民的本質(zhì),領(lǐng)會(huì)科學(xué)、創(chuàng)造的精髓，抓住實(shí)干、奉獻(xiàn)的關(guān)鍵，逐步內(nèi)化為堅(jiān)強(qiáng)的黨性，外踐于良好的作風(fēng)，把自己的思想境界提升到一個(gè)新的高度，爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)，爭(zhēng)當(dāng)人民滿意的教師。

第五篇：穿越時(shí)空的呼喚——焦裕祿精神啟示錄

穿越時(shí)空的呼喚——焦裕祿精神啟示錄

５月１４日，一個(gè)平凡而又偉大生命的祭日。縣委書記的榜樣——焦裕祿離開我們整整５０年了。

河南蘭考縣的焦裕祿墓園，匯聚了潮水般前來祭奠的人們。

焦裕祿在蘭考工作了一年零四個(gè)月即病逝在崗位上。然而，這一年零四個(gè)月卻成為穿越時(shí)空的永恒。

焦裕祿，這個(gè)永不褪色的名字，如一座豐碑，矗立在蘭考，矗立在中國(guó)大地，矗立在億萬百姓心中。

“把淚焦桐成雨”——一種緬懷感天動(dòng)地

這是蘭考最高大的一棵泡桐樹。

５０多年前，焦裕祿親手種下的這株小麻稈，如今已是華蓋如云，人們稱之為“焦桐”。焦桐旁，矗立著新落成的焦裕祿干部學(xué)院。從各地來這里培訓(xùn)的學(xué)員一出門就可以看見這棵參天大樹。

睹樹思人，焦裕祿留下的最寶貴遺產(chǎn)是什么？

站在壩頭鄉(xiāng)的焦裕祿事跡展覽室外，７６歲的雷中江老人回憶起當(dāng)年在蘭考火車站逃荒偶遇焦裕祿的情形，哽咽難語：“他拉著俺的手，眼里有淚。那場(chǎng)面，一輩子難忘！”

與人民群眾的血肉之情，是焦裕祿精神５０年穿越時(shí)空，鐫刻在這片土地上最深厚的印記。

當(dāng)年在蘭考縣委當(dāng)干事的劉俊生忘不了５１年前那個(gè)冬天，焦書記頂著狂風(fēng)大雪，走出縣委大門。他說：“大雪封門，我們黨員干部不能坐在屋里烤火。我們應(yīng)該到群眾中去，解決群眾最需要解決的問題。”在許樓，他走進(jìn)一個(gè)低矮的柴門，這里住的是一對(duì)無兒無女的老人。握住雙目失明的老大娘的手，焦裕祿問寒問饑。一旁的老大爺問：“你是誰？”焦裕祿回答：“我是您的兒子。”老人哆嗦著手不停地?fù)崦箷洠瑹釡I縱橫。

“我是您的兒子”——半個(gè)世紀(jì)過去了，這一深情的表達(dá)，今天聽起來，仍直抵人心，發(fā)人深省。

這是共產(chǎn)黨人的宗旨、情懷、信念，也是黨的立黨之本！

在焦裕祿離世５０年后的今天，為什么他的墓碑前會(huì)灑下那么多的淚水？

是懷念，是追思，更是徹骨透心的呼喚。

大別山區(qū)種糧大戶柳學(xué)友感慨地說：“現(xiàn)在不少干部與焦裕祿相比，差距太大。很多地方一年見不到一次縣委書記。偶爾有領(lǐng)導(dǎo)下鄉(xiāng)，也是前呼后擁，浮在表面，站在地頭，走走過場(chǎng)。還有的干部連有些莊稼都認(rèn)不清。”

焦裕祿就是一根標(biāo)桿，他讓群眾懷念，也讓群眾量出了今天干部的長(zhǎng)短。

７９歲的蘭考葡萄架村原村支書孫世忠從“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的焦書記，說到今天一些“心里只有自己”的干部，得出一個(gè)理：“群眾觀念丟掉了，群眾路線走偏了，群眾就會(huì)把你拋棄。”

對(duì)于焦裕祿之后的第１４任縣委書記、來蘭考工作已經(jīng)一年半的王新軍來說，焦裕祿當(dāng)年對(duì)群眾說出的那句“我是您的兒子”，已成為心中時(shí)時(shí)震響的座右銘。他在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)照檢查材料上，多次使用“愧疚”“慚愧”“愧對(duì)”“對(duì)不起”等詞匯。他說：“在焦書記工作過的土地上，才真正懂得了什么是金杯銀杯不如老百姓的口碑。”

今年初春，王新軍利用清明三天假期，走進(jìn)蘭考的一些偏僻鄉(xiāng)村。村民們看到縣委書記的驚奇，讓他臉紅，更讓他受到鞭策。“差距太大，只有奮力追趕！”

“老百姓是地，老百姓是天。”穿越５０年歷史煙云，“把淚焦桐成雨”，凝結(jié)著人民對(duì)焦裕祿的深切思念與精神呼喚；公仆情懷，這是焦裕祿留給黨員干部的最寶貴精神遺產(chǎn)。

“父老生死系”——有一種力量堅(jiān)如磐石

蘭考無處不泡桐。

滿城桐花飄香的時(shí)候，最是人們思念焦裕祿之時(shí)。

離黃河岸邊幾里地的張莊村，曾被叫做“下馬臺(tái)”。過去，這里通著官道。因風(fēng)沙大，路過的文官須下轎，武官須下馬，因而得名。

風(fēng)沙不知吹了多少代，也治了多少代，代代無功而棄。

黨培養(yǎng)的焦裕祿，最相信群眾的力量。他一次次下鄉(xiāng)走訪，開座談會(huì)，首先確定了種植泡桐的思路。因?yàn)榕萃┠艹钥啵掣C子里也能扎根，并迅速根深葉茂，擋風(fēng)壓沙。

滿地滿坡的泡桐，成為焦裕祿帶領(lǐng)蘭考人民治理水沙堿“三害”的金鑰匙。

５０年后，徜徉于焦林中，總有人這樣問：為什么焦裕祿在蘭考工作僅一年零四個(gè)月，就找到了多少輩人沒有找到的“除三害”的辦法？

答案并不復(fù)雜。

走進(jìn)焦裕祿紀(jì)念館，一輛５０多年前的破自行車、一雙５０多年前的破膠鞋記錄下，焦裕祿靠騎車走路，踏遍了全縣１４９個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的１２０多個(gè)，住牛棚下大田，蹲點(diǎn)調(diào)研。

在鹽堿區(qū)，他經(jīng)常抓一點(diǎn)堿土放在嘴里品嘗，說出咸的是鹽，涼絲絲的是硝，又臊又苦的是馬尿堿，這讓和鹽堿地打了一輩子交道的老農(nóng)目瞪口呆。

劉俊生難忘那一個(gè)個(gè)鏡頭：無論瓢潑大雨、風(fēng)沙漫天，別人往屋里跑，焦書記總是往外沖；為了弄清蘭考水道，焦書記冒著大雨站在洪水中，扔下一片樹葉，帶著技術(shù)人員追著樹葉測(cè)定洪水流向??即使在病重期間，他也拒絕只看材料聽匯報(bào)。焦書記最常說的一句話是，“吃別人嚼過的饃沒味道”。

“吃別人嚼過的饃沒味道”——時(shí)隔５０多年，響在我們耳邊的這句大白話，傳遞著深刻思想哲理。

在近期群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，不少基層黨員干部坦言：和焦裕祿時(shí)代相比，現(xiàn)在交通便利了，但距離基層卻遠(yuǎn)了。經(jīng)常是“身到基層心在城”，名義上下了基層，實(shí)際成了“空中飛人”、“走讀干部”，待不住也待不久。即便調(diào)研，很多時(shí)候也是“路上一小時(shí)，調(diào)研十分鐘”，對(duì)情況了解不透，問題吃得不準(zhǔn)，制定的措施沒有針對(duì)性，甚至脫離實(shí)際。

蘭考縣長(zhǎng)周辰良自我剖析：在推動(dòng)工作中有時(shí)為了裝點(diǎn)門面、樹好形象，干一些面子活；為了在觀摩評(píng)比中爭(zhēng)個(gè)好名次、留個(gè)好印象，搞一些花架子。

湖北紅安縣委書記余學(xué)武也有個(gè)對(duì)比：“焦裕祿在蘭考工作一年多時(shí)間跑遍１２５個(gè)村，我在紅安工作４年多，入村入戶調(diào)研的村不到１００個(gè)。”

差距僅僅是數(shù)字這么簡(jiǎn)單？余學(xué)武拿紅苕作比喻：當(dāng)?shù)卣f一個(gè)人“苕”是諷刺這個(gè)人笨、傻。不過“苕”也有另外一層意思，即憨厚、老實(shí)、執(zhí)著。用在干部身上，可以理解為不耍花招、不走捷徑，奔著目標(biāo)，踏踏實(shí)實(shí)干活，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)，不勝不休，而這恰恰是現(xiàn)今一些干部所缺少的。

半個(gè)多世紀(jì)前，焦裕祿帶領(lǐng)蘭考干部群眾跑遍全縣，追洪水、查風(fēng)口、探流沙，尋求治理天災(zāi)的科學(xué)方法。時(shí)至今日，一些村莊還流傳著焦裕祿當(dāng)年下鄉(xiāng)編的順口溜：“沿著河，背著饃，渴不著，餓不著。”

深入群眾，就是踐行黨的根本宗旨。

求真務(wù)實(shí)，才經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)。

“看到泡桐樹，想起焦裕祿。”蘭考人民至今保留著這個(gè)習(xí)慣，房前屋后、庭院地頭，有空地就種上幾棵泡桐。泡桐樹栽在農(nóng)田里，既防風(fēng)治沙，還能提高糧食產(chǎn)量。

目前蘭考縣農(nóng)桐間作面積４６萬畝，泡桐２００多萬株。截至２０１３年，全縣林產(chǎn)工業(yè)從業(yè)者４萬余人，林產(chǎn)品遠(yuǎn)銷２０多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，年產(chǎn)值７０多億元。

蘭考縣農(nóng)林局副局長(zhǎng)張建軍說：“到今天，蘭考人民還在享焦書記的福呢！”

從一個(gè)人到一種精神，從一棵樹到一個(gè)產(chǎn)業(yè)，貫穿其中的是焦裕祿赤誠(chéng)為民的真摯情懷，是探求就里的求實(shí)作風(fēng)。

“毋改英雄意氣”——有一種奮斗氣壯山河

這是一種精神的定格：一把藤椅，靜靜地放在一張破舊的辦公桌前。藤椅右手，一個(gè)大洞無聲地訴說著主人曾經(jīng)的病痛——肝疼襲來時(shí)，他就用茶缸靠在藤椅上，緊緊地頂在痛處。日久，藤椅被頂出一個(gè)大洞。就是在這張?zhí)僖紊希乖５搶懴铝松凶詈笠黄恼碌奶峋V，題目是：《蘭考人民多奇志 敢教日月?lián)Q新天》。

歲月褪去了這張?zhí)僖蔚念伾瑓s洗不去人們對(duì)其主人的思念；病魔奪走了一個(gè)共產(chǎn)黨人的生命，卻磨不滅激蕩在他血液里的英雄氣概和奮斗精神。

望著這張?zhí)僖危藗兙蜁?huì)想起１９６２年冬天，大雪紛飛。飽受風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇“三害”困擾的蘭考，糧食產(chǎn)量下降到歷年來最低水平。小小的縣城火車站，擠滿了外出逃荒的災(zāi)民??一位省領(lǐng)導(dǎo)來視察，看到蘭考災(zāi)情嚴(yán)重，提出不如一分為四，劃給周邊四個(gè)縣。而新上任的焦裕祿堅(jiān)定地說：“情愿累脫三層皮，也不能把困難推給兄弟縣。”

望著這張?zhí)僖危藗兙蜁?huì)想一年零四個(gè)月中，焦裕祿下去查風(fēng)口、探流沙、找水道、治鹽堿??面對(duì)蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際，他揮筆誓言：“拼上老命大干一場(chǎng)，決心改變蘭考面貌。”他寫下“干革命就得敢闖！成功了，有經(jīng)驗(yàn)；失敗了，有教訓(xùn)。只要敢闖，就能從困難中殺出一條路來！”

望著這張?zhí)僖危藗兙蜁?huì)再一次聽到焦裕祿充滿激情的聲音：“革命者要在困難面前逞英雄！”

今天的我們，還有沒有這般英雄氣概？

今天的我們，還有沒有這樣的責(zé)任擔(dān)當(dāng)？

時(shí)代在追問。

焦裕祿逝世５０周年之際，王新軍感受著更大的壓力。很多人向他發(fā)出了“蘭考之問”：蘭考守著焦裕祿精神這筆財(cái)富，為什么５０年了經(jīng)濟(jì)仍然比較落后，還有將近１０萬人沒有脫貧？蘭考群眾基礎(chǔ)好，為什么還有不少上訪戶？

王新軍在縣委常委會(huì)民主生活會(huì)上反思自己：剛來蘭考也有滿腔熱情，但是，面對(duì)種種困難和問題，激情和斗志逐漸冷卻了、退縮了。一事當(dāng)前，擺困難多、講客觀多。與焦書記“拼上老命大干一場(chǎng)”的奮斗精神相比，自己明顯缺少了幾分對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

松柏肅立，柳絲低垂。

５０年過去，墓碑上的焦裕祿依然年輕英俊。他當(dāng)年留下的最后一句話，鏗鏘激越，撼人心魄：“活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好。”

愿這種豪情壯志激勵(lì)后人砥礪奮進(jìn)“肝膽長(zhǎng)如洗”，迸發(fā)“敢教日月?lián)Q新天”的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

“兩袖清風(fēng)來去”——有一種品格高山仰止

焦裕祿紀(jì)念館里，一份他親自起草的《干部十不準(zhǔn)》，吸引了參觀者的注意。

其中一條：“一律不準(zhǔn)送戲票”，“十排以前戲票不能光賣給機(jī)關(guān)”。

一張小小的戲票，背后有著怎樣的故事？

劉俊生的思緒再次回到了５０年前。他說，焦書記來之前，給縣委領(lǐng)導(dǎo)送戲票是一個(gè)慣例。而且給縣委主要領(lǐng)導(dǎo)留票，總是第三排正中間的位置，群眾就有意見，戲稱第三排為“老三排”，縣委主要領(lǐng)導(dǎo)是老三排“排長(zhǎng)”。

后來，看白戲發(fā)展到縣委每個(gè)機(jī)關(guān)都有份。

焦書記來之后說，誰看戲，誰買票，誰花錢，不準(zhǔn)看白戲。

期間，他無意間得知兒子因認(rèn)識(shí)售票員看戲未買票，便立即拿錢叫兒子去補(bǔ)票。

正是這一串的“戲票問題”，促使他起草了《干部十不準(zhǔn)》。

焦裕祿的女兒焦守鳳清楚記得，當(dāng)年父親把她領(lǐng)到食品廠，還叮囑廠里不能因?yàn)樽约旱木壒式o女兒安排輕便活。“好單位干部子女不能去，俺爸規(guī)定的。”當(dāng)年，她并沒有深刻理解父親的規(guī)定。

１９６６年２月２６日，根據(jù)焦裕祿生前遺愿及蘭考民愿，河南省委決定將焦裕祿的遺體從鄭州遷往蘭考。當(dāng)天，蘭考萬人送葬，人山人海，焦守鳳剎那間明白了父親曾經(jīng)的嚴(yán)厲，所有的委屈與不解轉(zhuǎn)眼化為淚飛為雨的感情。

５０年后，在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，蘭考縣委制定公布了新的《蘭考縣黨員干部“十不準(zhǔn)”》。

５０年過去，仿佛一切都在變，又都沒有變——

王新軍說：“對(duì)照焦書記起草制定的《干部十不準(zhǔn)》，新時(shí)期對(duì)蘭考黨員干部的要求，與不搞特殊、清正廉潔、嚴(yán)于律己的焦裕祿精神是一脈相承的。”

“得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官；吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。”距離蘭考４００公里開外的河南內(nèi)鄉(xiāng)縣，有這樣一副著名的古縣衙對(duì)聯(lián)，揭示了官與民、得與失、榮與辱的道理。

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館館長(zhǎng)王曉杰說，從焦裕祿的一言一行、所作所為來看，他的境界已遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出這副對(duì)聯(lián)所言。

焦裕祿的境界是一個(gè)共產(chǎn)黨人的崇高境界，支撐他的是革命理想與信念。

在焦裕祿陵園，離墓地不遠(yuǎn)處的紀(jì)念館里，人們排起長(zhǎng)隊(duì)參觀焦裕祿事跡展。他們中有拄著拐杖的老者、懷抱孩子的婦女、稚氣未脫的少兒。展柜里，擺放著焦裕祿生前用過的物品，從生銹的鋤頭到帶著窟窿的布鞋，還有打了４２個(gè)補(bǔ)丁的被子。

睹物思人，觀者唏噓不已。

來自安徽懷遠(yuǎn)縣的一家公司經(jīng)理陳明對(duì)記者說，時(shí)至今日，焦裕祿的事跡和精神仍能引起全社會(huì)共鳴，充分反映了人民群眾對(duì)廉潔奉公、一心為民的焦裕祿式的好干部的熱切期待和強(qiáng)烈呼喚。

“任何時(shí)候都不搞特殊化。”這句樸素得不能再樸素的話語，今天讀來，依然能引發(fā)歷史情境與當(dāng)代心靈的強(qiáng)烈共鳴。

“焦裕祿是一座豐碑，焦裕祿精神像一面旗幟。人民呼喚焦裕祿，是在呼喚我們黨一貫同群眾血肉相連的好傳統(tǒng)，呼喚一切為了人民、一切依靠人民的好作風(fēng)，呼喚我們黨的崇高理想。”跟隨焦裕祿工作一年零四個(gè)月的劉俊生說。

“焦裕祿同志給我們留下了那么多，我們能為后人留下些什么？”總書記在蘭考考察時(shí)提出，教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。

“綠我涓滴，會(huì)它千頃澄碧。”

５０年時(shí)空穿越，短暫的生命鑄就精神的永恒。

讓我們?cè)僖淮魏魡荆簽榱四怯肋h(yuǎn)不改的本色“依然月明如昔”！