第一篇：謝公屐賞析

謝公屐賞析

“不同于日漸武術化的男性舞蹈，這個節目則著眼于表現“禮儀之邦”男性的溫文瀟灑和典雅氣度。一變男性舞蹈模式化的形象和風格。舞蹈著意表現了魏晉時代文人雅士的氣質和古代文人那瀟灑清凜、狂放不羈的風度?！薄吨x公屐（南朝）男子群舞》

一直以來，魏晉名士的瀟灑與不羈的風度，耿直不屈的風骨一直使我傾倒不已。理所當然的，《謝公屐》便成了我最欣賞的中國舞蹈。不同于日漸武術化的男性舞蹈，這個節目則著眼于表現“禮儀之邦”男性的溫文瀟灑和典雅氣度。舞蹈著意表現了魏晉時代文人雅士的氣質和古代文人那瀟灑清凜、狂放不羈的風度。在悠揚的古箏聲中，幾位文人墨客在云霧繚繞之中悠閑自得地從側幕走出，好像在品味著山間美景。他們在身后傳來的，瀟灑的歌聲中，大步的，超然的走著，欣賞著周圍的美景。讓人恍惚覺著，那些隱藏于歷史厚重的帷幕的飄俊飛揚、逸倫超群的魏晉名士們躍然于舞臺之上，放步于我們的視野之前。他們腳踏謝公屐，在山水里放聲長嘯，這是多么的令人神往啊。關于舞蹈技巧方面我懂的不是很多，但是，在演員們的腳下隨著舞蹈的節拍跺出不同的節奏時，鞋上的鈴鐺也晃動出與眾不同，意想不到的效果。流露出“仰臥自得、游心太玄”的魏晉風度，這使得《謝公屐》的舞蹈形象中的文人氣質更加鮮活、濃厚。

東方的舞蹈在技巧的同時，對演員的神態要求也很高，而且，東方的舞蹈最重要的是體現演員所跳出的那種神韻，那種氣質和氣節?？傊?，我認為選修的舞蹈鑒賞是我在大學所做出最正確的選擇之一。在這門課上，我領略了東方舞蹈的優美，學習了如何更好的去欣賞舞蹈，同時，從對舞蹈的喜愛上，更衍生出了我對其他形式藝術的熱愛。

第二篇：電影賞析 八公

從某種程度上說，這部電影幾乎可以算是一個日本秋田犬（Japanese Akita）最華麗麗的廣告長片；只是，我們會那么心甘情愿地掏錢給這部廣告長片買單，并且我們還被整得一把鼻涕一把淚地幽幽輕嘆：這錢花得值啊。呵呵，現代人呀——我們會為自己的眼淚買單，并且除此之外一般我們都無法落淚。是的，我們在大銀幕前苦修多年把自己的淚腺練得幾乎水火不侵之后，電影人拖出一條滿臉哀怨的大狗后，我們苦修得來的免疫力瞬間被它給徹底瓦解了。這是個挺奇怪的現象。多少次鏡頭里的俊男美女們哭得七零八落時我們報以之笑場，可是這條大狗拖出來之后僅僅只是讓它安坐在鏡頭前的花壇上安安靜靜地坐著，用大量的膠卷對其進行全方位的特寫的同時講述一個頗為姍姍動聽的故事，卻能將我們的最后的那道心理防線完全地擊垮。我想過這個問題，然后有一天突然間就豁然開朗了。因為動物對我們往往更真誠一些，而且它們還沒有進化出能夠思考的大腦來，它們的本能決定了它們不會跟我們玩心機游戲，所以它們對我們也更真誠一些——要什么不要什么，做什么不做什么全憑它的動物本能。所以對著一頭看起來頗有些可愛的動物，我們總會更輕易地卸下防備進而與之坦誠相對；如此一來，它們總能輕而易舉地完成輕松一擊。

這部電影，說白了其實簡單得幾乎可以用直白來形容，可是也許正是因為它的簡單明了所以才更顯得感人。類似電影里的劇情，其實可能在許多的犬種身上都可能發生；可是別的犬主也許都不那么重視，日本人搶先給他們的八公（Hachiko）建起了雕塑，并且把它的尸體制作成了標本收入他們的國立科學博物館。早在 1987日本導演神山征二郎執導了一部電影《忠犬八公物語》（Hachiko monogatari）之后，八公的美名早已經傳遍了世界各地。這部翻拍自日本舊作的電影，延續了其平靜淡雅的敘事風格，重新演繹了現代版本的忠犬故事；我本以為看這部電影會不會只是在茶余飯后打發半晌閑暇時光，結果終于還是在意料之外徹底完敗了。

故事還是那個故事，人物還是那樣的人物，狗狗也同樣還是那樣的狗狗；只是，我們也許太久沒有發現一些日常生活中的小小感動所以太容易臨屏感傷了呢。理查· 基爾（Richard Gere）飾演的帕克·威爾遜（Parker Wilson）教授在某一天夜里乘火車回家，在火車站里揀到了一條秋田幼犬，他本來想把這條犬交給火車站的管理處被拒絕后無奈地將這條幼犬帶回了家里，又因為找不到幼犬的主人所以他只能把它一直養大。有一次，秋田犬八公循著主人的氣味一路找到了主人上班必經之路的火車站去，主人只得把它送回家之后才去上班，八公卻從此記住了主人上下班必須經過的這個火車站，早上送主人去上班，下午五點準時地等在火車站門口守著主人歸來。

這成了一個不需要約定的承諾，送往迎來的一人一狗成了這個邊陲小站上最亮麗的一道風景線。如果沒有意外，電影到這里不過只是一部無甚樂趣的小生活片；然而，帕克之死把這個故事從乏味推向了感人。

沒有人告訴八公帕克已經離開了這個世界，已經永遠也不會再回來了；或許，告訴了八公它也不會明白。在它心里，主人只是跟往常一樣去上班了，只是這一次上班的時間很長很長，不知道什么時候他就回來了。所以八公每天日復一日地重復著同樣的事，在傍晚一點時分跑到同一個地方去等著，期待著哪一天推開那扇門的正是自己的主人。

所謂感動，其實是需要時間來沉淀的。第一天只是自然而然的事，第二天、第三天也只是一種習慣?？墒橇晳T是一個可怕的事，如此習而慣之一直等下去，第一年、第二年乃至十年，沒有人會輕易地說，他并不感動。因為別說是一條狗了，就算是一個曾經摯愛著自己的人，是否也有如此的耐心如此重復一件事，直達十年。就算全世界都已經忘記了帕克，八公卻還在癡癡地守望著自己的主人哪天突然就回來了。八公的故事感動了火車站周圍所有的人，人們會給它食物，讓它一直生存在這個邊陲的小站邊上一直等著它的主人。一直到它老了，死了。也許可以說，八公是這個小站外一直堅守著的一種精神象征，而不再僅僅只是一條癡心妄想的老狗。

十年。如果不是因為歲月如此不留情地逐漸殘蝕了八公的生命，也許時至今日，它還會依舊乖巧地坐在小站外的那個花壇中間等著它的主人。一天乃至一年，一年乃至十年，對于我們來說也許區別很大；對于一條狗而言卻僅僅只是一次守望。守望著可能到來的幸福，守望著一個永遠也不會失望的總在遙遠處的幸福。從年輕力壯一直守望到中年，從中年一直守望到風燭殘年，一直到死；狗狗是會做夢的，所以在臨死之前的那個迴光返照里它看到帕克如同那個遙遠的記憶里最美好的那個瞬間一樣風塵仆仆地回來了——它也像自己年輕時候一樣飛奔過去撲向它的主人，在他身邊奔跑跳躍，舔他的臉，抱著他的大腳以及感受他那溫暖的懷抱……

火車站管理員，由杰森·亞歷山大（Jason Alexander）飾演的卡爾（Carl）一直在看著這一幕，八公等了十年，他也一路看了十年；電影給了卡爾很多的鏡頭，杰森在鏡頭前并沒有說很多的話卻表現出了一種非常復雜的情感——我覺得，他有些嫉妒帕克，更多少有些悔恨，如果當初帕克把這條犬交到管理處的時候他將八公收下來并且一直養在他的身邊……

卡爾完全有可能得到帕克在八公那里得到的忠誠和情感，他也完全有可能得到帕克自己也許永遠也不知道的那種幸福；可是當初他拒絕了，拒絕給八公提供任何幫助，也拒絕了一種現在只能看著卻永遠也得不到的幸福。卡爾在記者面前表現得像個小丑，只是為了自己能沾點八公的光也上一下報紙，可是我從心底里同情這個兢兢業業工作的小人物，因為只能這樣，他才能在他的心里讓自己跟自己錯身而過的那種幸福更近一點。

我們不能否認，狗的世界跟我們人類的完全不同。因為它們簡單，所以它們更容易感知到幸福。世事一直在不停地變遷，我們跟著世界也在不停地變化；而對于這種世世代代生活在我們身邊的動物而言，唯一不變的就是它們都擁有一個主人，主人就是它們的整個世界。主人的一顰一笑一舉一動對它們而言就是它們的全部，所以八公可以一直守望，守望著它的世界有一天會重新出現陽光，守望著它的主人有一天會從那扇門后走出來，帶給它所有的快樂與幸福。

我們為什么而感動，我們為什么而哭泣。因為坐在銀幕前的我們都知道，鏡頭里的八公永遠也等不到它所想要的幸福；而讓我們最難受的是，八公永遠懵懂未知地一直守在那里，守望著一個永遠也不會到來的團圓。我們所感動以及哀傷的，是因為我們一早就已經預知了結局；并且我們知道，這樣的結局一定會發生在故事結束的那個地

所謂悲切，是因為我們都知道這個故事對于八公來說最終只能是一個悲劇，而我們卻無法阻止這個悲劇的發生；并且我們想不出任何可能美好的結局，一切只能如此悲涼地結束。對于八公而言，它沒有任何的出路，可能逃脫得了這個悲劇的降臨。當我們選擇一條犬來作為我們的親人、朋友、伙伴或者寵物的時候，這只是我們人生無數個選擇中的一次非常不起眼的選擇；可是當一條犬選擇了我們來當它的主人，對它而言卻是它一生最重要的一個選擇。我永遠記得《十個約定》（10 Promises to my Dog）里田中麗奈（Rena Tanaka）送別她的金毛尋回犬索克斯時母親回響在她耳邊的話——你能擁有一切，而我卻只有你。

可以說，《十個約定》里關于這句話的詮釋也許遠沒有這部電影來得如此深沉，整部《忠犬八公的故事》其實就只是為了詮釋這句話，并且它以一種無言勝有言的方式，一切盡在不言中的陰郁將這句話以鐵一般的事實直接陳列在我們眼前。這也許是就我感覺，這部電影比《十個約定》更成功的原因——它把《十個約定》里的一條直接用鏡頭表現出來；我們也許真的可以擁有一切，可是我們身邊的這條大犬，它所擁有的只有我們。

有一天，當我們突然間不在它身邊的時候，它會一直等著我們回來。就算全世界都已經遺忘了我們，只要它還活在這世上，它就會一直為我們而守望。我突然想起了我生命里的第一條小型犬B仔，有一次它被一輛飛馳而過的汽車輾傷了，它幾乎都快不能動彈的時候，它竟然是掙扎著爬到我的床邊一直守著我；那時候我的眼眶里飽含了淚水，我以為我就要失去它了。我給它吃消炎抗菌的藥，后來它竟奇跡般地好了起來。我們對我們身邊的這些小生物總是不

那么重視，可是它們卻給了我們足夠多的愛與尊重。我也開始慶幸我現在身邊還擁著的我親愛的周義大兄，有一天它將跟我分別，我想到那個時候，我還一定會守護在它身邊。

記得小時候讀過一篇文章，文章的具體內容已經不再可考了，可是我記得里面的一個觀點——因為作者告別過自己的一條愛犬，所以作者決定再也不養任何小動物了，因為每一個小動物都是一條生命，而當我們還無法對我們選擇的這個生命去承擔所有一切責任的時候，我們就不應該輕易地做出任何選擇。

親愛的，請一路跟著我，我也會一路陪著你；我知道你一定愛著我，請放心，我也會同樣愛著你。如果每個犬主都能問心無愧地對自己的愛犬說這樣的一句話——我想，每一條狗狗都將是幸福的。每個人生命中都至少應該有一條犬，我覺得——不然這個人的生命可以說是不完整的。而當我們選擇了某一條犬之后，我們就應該盡全力去照顧它。

八公的故事其實是個任何人也無法去改變的大悲劇，而這部電影的最大意義也許在于，它告訴我們應該好好地珍惜我們已經擁有的或者即將擁有的；如果每一個看過這部電影的人在自己生活中都能抽出一點點時間好好地陪著自己身邊的那頭小動物，我想，八公的故事就比僅僅只是作為一顆無敵的催淚炸彈更有意義得多。

第三篇：謝公離別處下一句

謝公離別處下一句

篇一：詩

李白

金陵城西樓月下吟

年代：【唐】 作者：【李白】 體裁：【七古】 類別：【】

金陵夜寂涼風發，獨上高樓望吳越。白云映水搖空城，白露垂珠滴秋月。月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀。解道澄江凈如練，令人長憶謝玄暉。

軍行

年代：【唐】 作者：【李白】 體裁：【七絕】 類別： 騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場月色寒。城頭鐵鼓聲猶震，匣里金刀血未干。

子夜四時歌：冬歌

年代：【唐】 作者：【李白】 體裁：【樂府】 類別： 明朝驛使發，一夜絮征袍。素手抽針冷，那堪把剪刀。裁縫寄遠道，幾日到臨洮。

謝公亭（蓋謝脁、范云之所游）

年代：【唐】 作者：【李白】 體裁：【】 類別：【】 謝公離別處，風景每生愁?？蜕⑶嗵煸拢娇毡趟?。池花春映日，窗竹夜鳴秋。今古一相接，長歌懷舊游。

陶淵明 飲酒 其五

年代：【魏晉】 作者：【陶淵明】 體裁：【】 類別：【】 結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

擬挽歌辭 其一

年代：【魏晉】 作者：【陶淵明】 體裁：【】 類別：【】 有生必有死，早終非命促。昨暮同為人，今旦在鬼錄?；隁馍⒑沃?？枯形寄空木。嬌兒索父啼，良友撫我哭。得失不復知，是非安能覺？ 千秋萬歲后，誰知榮與辱。

讀《山海經》 其八

年代：【魏晉】 作者：【陶淵明】 體裁：【】 類別：【】

自古皆有沒，何人得靈長？ 不死復不死，萬歲如平常。赤泉給我飲，員丘足我糧。方與三辰游，壽考豈渠央！

飲酒 其二

年代：【魏晉】 作者：【陶淵明】 體裁：【】 類別：【】 積善云有報，夷叔在西山。善惡茍不應，何事空立言！九十行帶索，饑寒況當年。不賴固窮節，百世當誰傳。

歸鳥 其一

年代：【魏晉】 作者：【陶淵明】 體裁：【】 類別：

翼翼歸鳥，晨去于林； 遠之八表，近憩云岑。和風不洽，翻翮求心。顧儔相鳴，景庇清陰。

蘇軾

蝶戀花

年代：【宋】 作者：【蘇軾】 體裁：【詞】 類別：【】

花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。

西江月

年代：【宋】 作者：【蘇軾】 體裁：【詞】 類別：【】 點點樓頭細雨，重重江外平湖。當年戲馬會東徐，今日凄涼南浦。莫恨黃花未吐，且教紅粉相扶。酒闌不必看茱萸，俯仰人間今古。

李清照

武陵春

年代：【宋】 作者：【李清照】 體裁：【詞】 類別：【】 風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁。

漁家傲

年代：【宋】 作者：【李清照】 體裁：【詞】 類別：【】 天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞；彷佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮，學詩漫有驚人句；九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去。

杜甫

日暮

年代：【唐】 作者：【杜甫】 體裁：【五律】 類別：【】 牛羊下來久，各已閉柴門。風月自清夜，江山非故園。石泉流暗壁，草露滴秋根。頭白燈明里，何須花燼繁。

對雪

年代：【唐】 作者：【杜甫】 體裁：【五律】 類別：【】 戰哭多新鬼，愁吟獨老翁。亂云低薄暮，急雪舞回風。瓢棄尊無綠，爐存火似紅。數州消息斷，愁坐正書空。

白居易

長相思

年代：【唐】 作者：【白居易】 體裁：【詞】 類別：【】 汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休，月明人倚樓。

王維

少年行

年代：【唐】 作者：【王維】 體裁：【七絕】 類別：【記兵】 一身能擘兩雕弧，虜騎千重只似無。偏坐金鞍調白羽，紛紛射殺五單于。

送別

年代：【唐】 作者：【王維】 體裁：【五古】 類別：【送別】 下馬飲君酒，問君何所之。君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復問，白云無盡時。

陸游

朝中措 梅

年代：【宋】 作者：【陸游】 體裁：【詞】 類別：【】

幽姿不入少年場，無語只凄涼。一個飄零身世，十分冷淡心腸。江頭月底，新詩舊夢，孤恨清香。任是春風不管，也曾先識東皇。

訴衷情

年代：【宋】 作者：【陸游】 體裁：【詞】 類別：【】

當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此身誰料，心在天山，身老滄洲！

辛棄疾

菩薩蠻 金陵賞心亭為葉丞相賦（詞）

青山欲共高人語，聯翩萬馬來無數。煙雨卻低回，望來終不來。人言頭上發，總向愁中白。拍手笑沙鷗，一身都是愁。

清平樂

年代：【宋】 作者：【辛棄疾】 體裁：【詞】 類別：【】

繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風吹急雨，破紙窗間自語。平生塞北江南，歸來華發蒼顏。布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。

范仲淹

江上漁者

年代：【宋】 作者：【范仲淹】 體裁：【五絕】江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒**里。

武夷茶歌

年代：【宋】 作者：【范仲淹】 體裁：【七絕】年年春自東南來，建溪先暖冰微開。溪邊奇茗冠天下，武夷仙人從古栽。

野色

年代：【宋】 作者：【范仲淹】 體裁：【五律】非煙亦非霧，羃羃映樓臺。白鳥忽點破，夕陽還照開?？想S芳草歇，疑逐遠帆來。誰謂山公意，登高醉始回。

類別：【人民】 類別：【山水】 類別：

篇二：李白二十首詩(1)

⑴訪戴天山道士不遇

朝代：唐代

作者：李白

犬吠水聲中，桃花帶露濃。

樹深時見鹿，溪午不聞鐘。

野竹分青靄，飛泉掛碧峰。

無人知所去，愁倚兩三松。

⑵秋下荊門

朝代：唐代

作者：李白

霜落荊門江樹空，布帆無恙掛秋風。

此行不為鱸魚鲙，自愛名山入剡中。

⑶越中覽古

朝代：唐代

【】

作者：李白

越王勾踐破吳歸，義士還鄉盡錦衣。

宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。

⑷金陵酒肆留別

朝代：唐代

作者：李白

風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。

金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。

請君試問東流水，別意與之誰短長。

⑸子夜吳歌

朝代：唐代

作者：李白

長安一片月，萬戶搗衣聲。

秋風吹不盡，總是玉關情。

何日平胡虜，良人罷遠征。

（6）清平調

朝代：唐代

作者：李白

云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。臺月下逢。

（7）清溪行

若非群玉山頭見，會向瑤

朝代：唐代 作者：李白

清溪清我心，水色異諸水。

借問新安江，見底何如此？

人行明鏡中，鳥度屏風里。

向晚猩猩啼，空悲遠游子。

（8）秋浦歌

朝代：唐代 作者：李白

千千石楠樹，萬萬女貞林。

山山白鷺滿，澗澗白猿吟。

君莫向秋浦，猿聲碎客心。

（9）宣城見杜鵑花

朝代：唐代 作者：李白

蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。

一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。

(10)與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛

朝代：唐代

作者：李白

一為遷客去長沙，西望長安不見家。

黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。

（11）與夏十二登岳陽樓

朝代：唐代

作者：李白

樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風起，吹人舞袖回。

⑿陪侍郎叔游洞庭醉后

朝代：唐代

作者：李白

刬（chǎn）卻君山好，平鋪湘水流。

巴陵無限酒，醉殺洞庭秋。

⒀玉階怨

朝代：唐代

作者：李白

玉階生白露，夜久侵羅襪。

卻下水晶簾，玲瓏望秋月。

⒁山中問答

朝代：唐代

作者：李白

問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。

桃花流水窅然去，別有天地非人間。

⒂聽蜀僧濬彈琴

朝代：唐代 作者：李白

蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松。客心洗流水，馀響入霜鐘。不覺碧山暮，秋云暗幾重。

(16)少年行

朝代：唐代 作者：李白

五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風。落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中。

（17）太原早秋

朝代：唐代 作者：李白

歲落眾芳歇，時當大火流。

霜威出塞早，云色渡河秋。

夢繞邊城月，心飛故國樓。

思歸若汾水，無日不悠悠。[

（18）送賀賓客歸越

朝代：唐代

作者：李白

鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多。山陰道士如相見，應寫黃庭換白鵝。

（19）魯郡東石門送杜二甫

朝代：唐代 作者：李白

醉別復幾日，登臨遍池臺。

何時石門路，重有金樽開。

秋波落泗水，海色明徂徠。

飛蓬各自遠，且盡手中杯。

（20）謝公亭

朝代：唐代

作者：李白

謝公離別處，風景每生愁。

客散青天月，山空碧水流。

池花春映日，窗竹夜鳴秋。

[今古一相接，長歌懷舊游。

篇三：大話西游答題

花間一壺酒，獨酌無相親

此行不為鱸魚鲙，自愛名山入剡中日落長沙秋色遠，不知何處吊湘君茫茫大夢中，唯我獨先覺

我宿黃山碧溪月。聽之卻罷松間琴水色南天遠。舟行若在虛絕壁臨巨川，連峰勢相向

西岳崢嶸何壯哉。黃河如絲天際來平明別我上山去，手攜金策踏云梯長風吹月度海來，遙勸仙人一杯酒蒼崖渺難涉，白日忽欲晚

休問梁園舊賓客，茂陵秋雨病相如造化鐘神秀，陰陽割昏曉請留盤石上，垂釣將已矣

少年上人號懷素。草書天下稱獨步長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里先帝天馬玉花驄，畫工如山貌不同人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟弱柳從風凝舉袂，叢蘭裛露似沾巾蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看

我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月瞿塘峽口冷煙低，白帝城頭月向西醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月有時忽惆悵?？镒烈狗?/p>

三月三日天氣新,長安水邊多麗人漠漠水田飛白鷺 陰陰夏木囀黃鸝且樂生前一杯酒，何須身后千載名青蓮居士謫仙人 酒似藏名三十春行路難，行路難 多歧路，今安在只今惟有西江月，曾照吳王宮里人洛陽女兒對門居，才可顏容十五余仙人撫我頂，結發受長生天宮水西寺。云錦照東郭

孔雀東飛何處棲。廬江小吏仲卿妻山陰道士如相見，應寫黃庭換白鵝陸機才多豈自保，李斯稅駕苦不早仙人十五愛吹笙。學得昆丘彩鳳鳴倚杖柴門外，臨風聽暮蟬寂寂聞猿愁，行行見云收清湍鳴回溪，綠竹繞飛閣

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花但使主人能醉客，不知何處是他鄉

惟有清風閑。時時起泉石

將欲辭君掛帆去。離魂不散煙郊樹霜落荊門江樹空，布帆無恙掛秋風洞庭西望楚江分，水盡南天不見云青天有月來幾時，我今停杯一問之眾鳥高飛盡，孤云獨去閑千秋萬歲名，寂寞身后事

惟有相思似春色，江南江北送君歸日照香爐生紫煙遙看瀑布掛前川楚臣傷江楓，謝客拾海月

長安白日照春空，綠楊結煙垂裊風天兵照雪下玉關，虜箭如沙射金甲昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛天上白玉京，十二樓五城我本楚狂人，鳳歌笑孔丘

碧水浩浩云茫茫，美人不來空斷腸長風吹月度海來，遙勸仙人一杯酒銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴仙人十五愛吹笙。學得昆丘彩鳳鳴昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑如何易水上，未歌先淚垂

春風爾來為阿誰，蝴蝶忽然滿芳草兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來向晚橫吹悲，風動馬嘶合感時花濺淚，恨別鳥驚心

今人不見古時月，今月曾經照古人三杯吐然諾，五岳倒為輕

無端嫁得金龜婿,辜負香衾事早朝新晴原野曠，極目無氛垢

秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發青云當自致，何必求知音

斑竹枝，斑竹枝，淚痕點點寄相思奈何今之人，雙目送飛鴻君愛身后名，我愛眼前酒明日隔山岳，世事兩茫茫

上有青冥之長天，下有綠水之波瀾魂來楓林青，魂返關塞黑我醉君復樂，陶然共忘機

今日逢君君不識，豈得不如佯狂人有身莫犯飛龍鱗。有手莫辮猛虎須晚來天欲雪,能飲一杯無綠蟻新醅酒，紅泥小火爐

歸來歸去來，宵濟越洪波圣達有去就，潛光愚其德魚與龍同池，龍去魚不測當時版筑輩，豈知傅說情一朝和殷羹，光氣為列星 伊尹生空桑，捐庖佐皇極桐宮放太甲，攝政無愧色 三年帝道明，委質終輔翼曠哉至人心，萬古可為則 時命或大繆，仲尼將奈何鸞鳳忽覆巢，麒麟不來過 龜山蔽魯國，有斧且無柯歸來歸去來，宵濟越洪波如何易水上，未歌先淚垂樓臺成海氣，草木皆天香座客三千人，于今知有難

學書初學衛夫人，但恨無過王右軍丹青不知老將至，富貴與我如浮云信知生男惡，反是生女好對酒不覺暝，落花盈我衣醉來脫寶劍，旅憩高堂眠

長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓

第四篇：謝亭送別原文翻譯及賞析（最終版）

《謝亭送別·勞歌一曲解行舟》作者為唐朝文學家許渾。其古詩全文如下：

勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。

日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。

【前言】

《謝亭送別》是唐代詩人許渾的作品。這是許渾在宣城送別友人后寫的一首詩。此詩主要表達了詩人送別友人時的惆悵。前二句以青山紅葉的明麗景色反襯別緒，后二句以風雨凄凄的黯淡景色正襯離情，以描寫景色作為反襯的手法表達情感，筆法富于變化。

【注釋】

⑴謝亭，又叫謝公亭，在宣城北面，南齊詩人謝朓任宣城太守時所建。他曾在這里送別朋友范云，后來謝亭就成為宣城著名的送別之地。李白《謝公亭》詩說：“謝亭離別處，風景每生愁。客散青天月，山空碧水流?！?/p>

⑵勞歌：原本指在勞勞亭（舊址在今南京市南面，也是一個著名的送別之地）送客時唱的歌，后來遂成為送別歌的代稱。勞勞亭，在今南京市南面，李白詩有“天下傷心處，勞勞送客亭”。

⑶葉：一作“樹”。水急流：暗指行舟遠去，與“日暮酒醒”、“滿天風雨”共同渲染無限別意。

⑷西樓：即指送別的謝亭。古代詩詞中“南浦 ”、“西樓”都常指送別之處。

【翻譯】

唱完了一曲送別的歌兒，你便解開了那遠別的行舟，兩岸是青山，滿山是紅葉，水呀，在急急地東流。當暮色降臨，我醒來了，才知道人已遠去，而這時候，滿天風雨，只有我一個人的身影獨自離開了那西樓。

【賞析】

第一句寫友人乘舟離去。古代有唱歌送行的習俗。勞歌一曲，纜解舟行，從送別者眼中寫出一種匆遽而無奈的情景氣氛。

第二句寫友人乘舟出發后所見江上景色。時值深秋，兩岸青山，霜林盡染，滿目紅葉丹楓，映襯著一江碧綠的秋水，顯得色彩格外鮮艷。這明麗之景乍看似與別離之情不大協調，實際上前者恰恰是對后者的有力反襯。景色越美，越顯出歡聚的可戀，別離的難堪，大好秋光反倒成為添愁增恨的因素了。江淹《別賦》說：“春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何！”借美好的春色反襯別離之悲，與此同一機杼。這也正是王夫之所揭示的：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”（《姜齋詩話》）的藝術辯證法。

這一句并沒有直接寫到友人的行舟。但通過“水急流”的刻畫，舟行的迅疾讀者可以想見，詩人目送行舟穿行于夾岸青山紅葉的江面上的情景也生動地表現了出來?！凹薄弊职低赋鏊托姓摺傲魉翁薄钡男睦頎顟B，也使整個詩句所表現的意境帶有一點逼仄憂傷、騷屑不寧的意味。這和詩人當時那種并不和諧安閑的心境是相一致的。

詩的前后聯之間有一個較長的時間間隔。朋友乘舟走遠后，詩人并沒有離開送別的謝亭，而是在原地小憩了一會。別前喝了點酒，微有醉意，朋友走后，心緒不佳，竟不勝酒力睡著了。一覺醒來，已是薄暮時分。天色變了，下起了雨，四望一片迷蒙。眼前的江面，兩岸的青山紅葉都已經籠罩在蒙蒙雨霧和沉沉暮色之中。而朋友的船，此刻更不知道隨著急流駛到云山霧嶂之外的什么地方去了。暮色的蒼茫黯淡，風雨的迷蒙凄清，酒醒后的朦朧，追憶別時情景所感到的悵惘空虛，使詩人此刻的情懷特別凄黯孤寂，感到無法承受這種環境氣氛的包圍，于是默默無言地獨自從風雨籠罩的西樓上走了下來。

第三句極寫別后酒醒的悵惘空寂，第四句卻并不接著直抒離愁，而是宕開寫景。但由于這景物所特具的凄黯迷茫色彩與詩人當時的心境正相契合，因此讀者完全可以從中感受到詩人的蕭瑟凄清情懷。這樣借景寓情，以景結情，比起直抒別情的難堪來，不但更富含蘊，更有感染力，而且使結尾別具一種不言而神傷的情韻。

這首詩前后兩聯分別由兩個不同時間和色調的場景組成。前聯以青山紅葉的明麗景色反襯別緒，后聯以風雨凄凄的黯淡景色正襯離情，筆法富于變化。而一、三兩句分別點出舟發與人遠，二、四兩句純用景物烘托渲染，則又異中有同，使全篇在變化中顯出統一。

第五篇：謝賜珍珠原文翻譯及賞析

謝賜珍珠原文翻譯及賞析

原文：

謝賜珍珠

唐代：江采萍

桂葉雙眉久不描，殘妝和淚污紅綃。

長門盡日無梳洗，何必珍珠慰寂寥。

譯文：

桂葉雙眉久不描，殘妝和淚污紅綃。

我細細的桂葉眉很久不描了，面上的殘妝和著眼淚打濕了我的紅色綢衣。

長門盡日無梳洗，何必珍珠慰寂寥。

我自是很久沒有梳洗過了，你也不必送一斛珍珠來安慰我的寂寥之心。

注釋：

桂葉雙眉久不描，殘妝和淚污紅綃(xiāo)。

紅綃：紅色薄綢。

長門盡日無梳洗，何必珍珠慰寂寥(liáo)。

寂寥：寂寞空虛。

賞析：

江采萍風韻神采，無可描畫，精通詩文，曾深受玄宗寵幸。只是楊玉環的到來使得清高孤傲的梅妃漸漸失寵。楊貴妃設法貶梅妃入冷宮上陽東宮。梅妃得寵時，各地爭相進獻梅花。但如今，大家都是忙著給楊貴妃送荔枝，誰還記得曾經專寵一時的梅妃江采萍呢？

原文

桂葉雙眉久不描，殘妝和淚污紅綃。

長門盡日無梳洗，何必珍珠慰寂寥。

翻譯

我很久沒有畫我的柳葉眉了，面上的殘妝和著眼淚打濕了我的紅綃衣。

我自是很久沒有梳洗過了，你也不必送一斛珍珠來安慰我的寂寥之心。

賞析

據說在唐玄宗寵愛武惠妃死后，玄宗整日郁郁不樂。太監高力士想排解一下玄宗的煩惱，于是到江南尋訪美女，結果在福建的莆田縣發現了一個蘭心蕙質的女孩，她就是詩文。因癖愛梅花，所居之處遍植梅樹，每當梅花盛開時，賞花戀花，留連忘返，唐玄宗昵稱她梅妃，又戲稱為“梅精”。唐玄宗曾寵愛她至極，后宮其他妃子都視而不見。江采萍性情孤高自許，目下無塵，卻又出淤泥而不染，不去為紅顏之事爭風吃醋，并擅長于書文，常以東晉才女謝道韞自比。

只是楊玉環的.到來使得清高孤傲的梅妃漸漸失寵。楊貴妃設法貶梅妃入冷宮上陽東宮。梅妃得寵時，各地爭相進獻梅花。有一次，她聽到外面有驛馬快跑的聲音，訊問侍兒可是送梅花來的？但如今，大家都是忙著給楊貴妃送荔枝，誰還記得曾經專寵一時的梅妃江采萍呢？