第一篇：秦兵馬俑第2自然段教學(xué)設(shè)計(jì)

《秦兵馬俑》片斷教學(xué)設(shè)計(jì) 精讀課文第2自然段

1、好，接下來我們就來細(xì)細(xì)品讀第二小節(jié)，看看書上是怎樣介紹秦兵馬俑規(guī)模宏大的，請(qǐng)同學(xué)們拿起筆，默讀課文，畫出表現(xiàn)兵馬俑規(guī)模宏大的句子，并在印象深刻的句子旁邊寫寫你的體會(huì)。

2、師巡視指導(dǎo)

3、師生交流

A、“已發(fā)掘的三個(gè)俑坑，總面積達(dá)19120平方米，足有兩個(gè)半足球場(chǎng)那么大，坑內(nèi)有兵馬俑近8000個(gè)?！?/p>

見過現(xiàn)實(shí)中的足球場(chǎng)嗎？告訴你們，真實(shí)的足球場(chǎng)有我們學(xué)校200米跑道的操場(chǎng)近三倍那么大呢。兩個(gè)半足球場(chǎng)，就等于是我們操場(chǎng)的幾倍大？差不多有7.5倍那么大！我們平時(shí)繞操場(chǎng)跑步時(shí)就已經(jīng)覺得操場(chǎng)很大了，而秦兵馬俑的俑坑居然是它的7.5倍，那該是多大啊！齊讀這句話，讓老師從你們的朗讀中感受到這種場(chǎng)面的大。

你們讀的時(shí)候注意到?jīng)]有？作者為了表現(xiàn)俑坑的大，是把它和足球場(chǎng)進(jìn)行比較的，這種把一件事物和另一件事物對(duì)比著寫的方法，叫做——（作比較）

過渡句：剛才有同學(xué)從作比較這一句感受到了秦兵馬俑的規(guī)模宏大，那有沒有同學(xué)能從其他方面也感受到這種宏大的規(guī)模呢？

B、“在三個(gè)俑坑中，一號(hào)坑最大，東西長(zhǎng)230米，南北寬62米，總面積有14260平方米?？永锏谋R俑也最多，共有6000多個(gè)?！?/p>

從這句話中，是什么讓你尤其感到兵馬俑確實(shí)規(guī)模宏大？你是注意到了這些數(shù)字是吧？作者用了詳盡的數(shù)字來說明兵馬俑的規(guī)模宏大，非常使人信服，那么，這種用數(shù)字說明事物的方法，就叫列數(shù)字！

C、“站在高處鳥瞰，坑里的兵俑、馬俑相間，一行行，一列列，十分整齊，排成了一個(gè)巨大的長(zhǎng)方形軍陣，看上去真像是秦始皇當(dāng)年統(tǒng)率的一支南征北戰(zhàn)、所向披靡的大軍?！?/p>

讀了這句話，你感覺秦兵馬俑帶給你什么感覺？（如若生回答不出可引導(dǎo)他用書中的詞語敘說：氣勢(shì)恢弘）你覺得這句話中哪些詞語特別能反映出這種恢弘的氣勢(shì)？能再讀一讀嗎？讀出這種恢弘的氣勢(shì)！

4、感悟本段的寫法

a、了解第一句是個(gè)中心句

B、在參觀時(shí)，你是有感受的，能想像的，記得把這些感受和想像描繪出來。

C、作者為什么會(huì)有“看上去真像是秦始皇當(dāng)年統(tǒng)帥的一支南征北戰(zhàn)、所向披靡的大軍”的想法的呢？（觀察仔細(xì)，邊看邊想。）（能工巧匠把他們建造得惟妙惟肖，是古代勞動(dòng)人民的智慧和心血讓作者產(chǎn)生了這樣的聯(lián)想。）

第二篇：《秦兵馬俑》教學(xué)設(shè)計(jì)2

《秦兵馬俑》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

舉世聞名的秦兵馬俑是我國(guó)的珍貴歷史文物，它出土與西安以東30千米的臨潼。秦兵馬俑被譽(yù)為世界第八大奇跡。今天我們班就組成秦兵馬俑考古學(xué)習(xí)小組，將一起出發(fā)，到這個(gè)神奇的地下王國(guó)去看一看。

1．輕聲自由讀課文，思考：這篇課文從哪兩個(gè)方面介紹了秦兵馬俑？

2．這兩個(gè)方面是用哪句話連起來的？

二、學(xué)習(xí)過渡節(jié)

1．齊讀。

2．這一小節(jié)在文中起到什么作用？

三、精講兵馬俑的“規(guī)模宏大”。

1．指名讀第二節(jié)，其他同學(xué)思考：課文從哪些方面反映了秦兵馬俑的規(guī)模高大？

2．師生討論

3．交流：具體數(shù)據(jù)三個(gè)俑坑

4．指導(dǎo)學(xué)生看課件，同桌討論

5．人們看到如此規(guī)模宏大的秦兵馬俑，會(huì)有什么感受？

讀最后一句話，體會(huì)其恢弘氣勢(shì)和高超工藝。

6．指導(dǎo)有感情地朗讀第二自然段

四、精講兵馬俑的“類型眾多，個(gè)性鮮明”（自主探究）

1．輕聲自由讀課文4——9節(jié)，思考：課文寫了哪些類型的兵馬俑？他們有什么樣的鮮明個(gè)性？

2．同桌相互合作，瀏覽學(xué)習(xí)專題網(wǎng)站中的文字及圖片，挑選自己最感興趣的一種兵馬俑進(jìn)行深入研究，說說它的特點(diǎn)。

3．討論交流

（1）指名學(xué)生說出各種兵馬俑的特點(diǎn)，并談?wù)勼w會(huì)。

（2）指名學(xué)生談?wù)勛约鹤罡信d趣的兵馬俑。（看相關(guān)的圖片及文字）

（有感情地讀相關(guān)文章）

4．小結(jié)：同學(xué)們書讀得很認(rèn)真，圖觀察得很細(xì)致。確實(shí)，秦兵馬俑類型眾多，個(gè)性鮮明，每一件兵馬俑都是極為精美的藝術(shù)珍品。引讀：第10小節(jié)

5．指導(dǎo)用“有的??有的??有的??”造句。

6．指導(dǎo)有感情地朗讀4——10自然段。

五、總結(jié)全文。

1．小結(jié)：站在兵馬俑前，和這些雕塑對(duì)視，我們可以感受到心靈的震撼和來自千年傳遞的信息。秦兵馬俑考古回來，此時(shí)此刻你最想說些什么？（學(xué)生自由說）

2．對(duì)呀，秦兵馬俑讓我們感受到中華民族的聰明才智，激起了我們對(duì)光輝燦爛的中華民族藝術(shù)的熱愛，也激發(fā)起我們強(qiáng)烈的民族自豪感。讓我們一起懷著熱愛、自豪的感情讀最后一節(jié)。

六、作業(yè)。

1．朗讀課文。

2．查閱有關(guān)西安兵馬俑的網(wǎng)站，進(jìn)一步了秦兵馬俑。

小結(jié)：站在兵馬俑前，和這些雕塑對(duì)視，我們可以感受到心靈的震撼和來自千年傳遞的信息。秦兵馬俑考古回來，此時(shí)此刻你最想說些什么？（學(xué)生自由說）

第三篇：第(8----9)課時(shí)《中庸》第十三自然段教學(xué)設(shè)計(jì)

第（7---8）課時(shí)

《中庸》第十三自然段教學(xué)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)單位：四會(huì)市東城街道陶沖小學(xué)

教材分析：《君子之道費(fèi)而隱》出自《中庸》，全文主要講述的是：道也者，不可須臾離也，可離非道也”進(jìn)行闡發(fā)，正因?yàn)榈啦豢身汈щx開，所以，道就應(yīng)該有普遍的可適應(yīng)性，應(yīng)該“放之四海而皆準(zhǔn)”的原理，發(fā)人深省。教學(xué)內(nèi)容：《中庸》第十三自然段 教學(xué)目標(biāo)： 1．知識(shí)與能力：

（1）積累常用的文言實(shí)詞、虛詞及句式,識(shí)記文中的名句。理解其中經(jīng)典名句的含義。

（2）理解中庸之道的具體內(nèi)容、主要原則與精神實(shí)質(zhì)。要求學(xué)生了解《中庸》的基本思想。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的學(xué)習(xí)精神。2．過程與方法：

（1）默讀與誦讀相結(jié)合，細(xì)讀與速讀相結(jié)合。

（2）以教師的導(dǎo)讀為抓手，重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。3．情感態(tài)度價(jià)值觀： 激發(fā)學(xué)生閱讀經(jīng)典史書的興趣。教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：

重點(diǎn)：理解里面的經(jīng)典名句 難點(diǎn)：對(duì)知識(shí)的學(xué)以致用 教具準(zhǔn)備：多媒體課件 教學(xué)素材：多媒體課件 教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：《中庸》第十三自然段：子曰：“道不遠(yuǎn)人。人之|為道而遠(yuǎn)人，不可以為道。《詩》①云：‘伐柯伐柯，其則不遠(yuǎn)②?！瘓?zhí)柯以伐柯，睨③而視之，猶以為遠(yuǎn)。故君子|以人治人，改而止④。忠恕|違道不遠(yuǎn)⑤。施諸己|而不愿⑥，亦|勿施于人。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入。

1．道不可須臾離的基本條件是“道不遠(yuǎn)人”。因?yàn)槿巳税凑兆约罕拘孕惺拢巳私阅苤苄小＞秃帽纫粭l大道，所有的人都可以行走。相反，如果不從自己腳下走起，而是把道弄得離奇高遠(yuǎn)，道就無法實(shí)踐了。所以君子只是從人身具有的本性出發(fā)，教化人能改正錯(cuò)誤就可以了。從大處著眼，從小事著手，是我們處世的基本姿態(tài)。

2．①云：‘伐柯伐柯，其則不遠(yuǎn)②。’執(zhí)柯以伐柯，睨③而視之，猶以為遠(yuǎn)。故君子以人治人，改而止④。忠恕違道不遠(yuǎn)⑤。施諸己而不愿⑥，亦勿施于人。

3．播放本文錄音，要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音及朗讀節(jié)奏。

二、讀通句子。

1．學(xué)生自由練讀句子。2．指名逐句讀句子。3．師范讀正音。（板書：讀準(zhǔn)）重點(diǎn)指導(dǎo)：柯(kē)倪（nì）4．劃分朗讀節(jié)奏。（板書：讀順）

子曰：“道不遠(yuǎn)人。人之|為道而遠(yuǎn)人，不可以為道。《詩》①云：‘伐柯伐柯，其則不遠(yuǎn)②?！瘓?zhí)柯以伐柯，睨③而視之，猶以為遠(yuǎn)。故君子|以人治人，改而止④。忠恕|違道不遠(yuǎn)⑤。施諸己|而不愿⑥，亦|勿施于人。

5．學(xué)生同桌練讀，比一比誰讀得準(zhǔn)確、有節(jié)奏。教師巡視適時(shí)指導(dǎo)。6．檢查朗讀情況。

讀準(zhǔn)第一、二句：子曰：“道不遠(yuǎn)人。人之|為道而遠(yuǎn)人，不可以為道。介紹孔子。

個(gè)人讀。小組讀。齊讀。接讀。

三、讀懂句子。

1．閱讀【注釋】

①《詩》：此詩引自《詩經(jīng)·豳風(fēng)·伐柯》，是贊美周公的詩。

②伐柯伐柯，其則不遠(yuǎn)：伐柯：砍伐木料，制作斧柄。柯，斧柄。《周禮》云：“柯長(zhǎng)三尺，博三寸。”則，樣式，標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)定，法則。指斧柄的形式樣板。③睨（ｎì）：斜視。

④以人治人：以人固有之道來治理人。改而止：改正錯(cuò)誤就行。⑤忠恕違道不遠(yuǎn)：能夠以忠恕處世，那么距離中庸之道就不遠(yuǎn)了。忠，盡己之心。恕，推己及人。違，離開，違背。

⑥施諸己而不愿：別人施加給自己而不愿承受的行為。⑦君子之道四：指孝、忠、悌、信四個(gè)方面的行為。⑧庸德：平常的道德。庸言：平常的言語。

⑨有余不敢盡：有能力做到的方面也不敢隨便夸耀。⑩慥慥（ｚàｏ）：忠厚誠(chéng)實(shí)的樣子。

2．逐句朗讀理解句子意思。

子曰：“道不遠(yuǎn)人。人之為道而遠(yuǎn)人，不可以為道。

句意：孔子說：“道是不能離開人的。如果有人實(shí)行道卻離開人，那就不可能實(shí)行道了。

《詩》云：‘伐柯伐柯，其則不遠(yuǎn)?！瘓?zhí)柯以伐柯，睨而視之，猶以為遠(yuǎn)。句意：《詩經(jīng)·豳風(fēng)·伐柯》說：‘砍削斧柄，砍削斧柄，斧柄的式樣就在眼前?！罩诚鳂淠緛碜龈瑧?yīng)該說不會(huì)有什么差異，但如果你斜眼去看，還會(huì)以為差異很大。

故君子|以人治人，改而止。

句意：所以君子根據(jù)為人的道理來治理人，只要他能改正錯(cuò)誤實(shí)行道就行。忠恕|違道不遠(yuǎn)。施諸己|而不愿，亦|勿施于人。

句意：一個(gè)人做到忠恕，離道也就不遠(yuǎn)了。什么叫忠恕呢?自己不愿意的事，也不要施加給別人。

四、學(xué)以致用

聽故事，說體會(huì)：聽了這個(gè)故事你受到了什么啟發(fā)？

以德感人

三國(guó)時(shí)北海人王烈，只是一個(gè)普通的讀書人，并沒有做官，但在老百姓當(dāng)中，卻具有很高的威望。有一個(gè)人偷了別人的一頭牛，被失主捉住了。盜牛的說：“我一時(shí)鬼迷心竅，偷了你的牛，今后絕不再干這種事。現(xiàn)在，隨便你怎樣處罰都行，只求你不要讓王烈知道了?！?/p>

有人把這件事告訴了王烈，王烈立即托人贈(zèng)給盜牛人一匹布。

有人問王烈：“一個(gè)做賊的人，很怕你知道，你反而送布給他，這是什么道理?”

王烈說：“做了賊而不愿意讓我知道，這說明他有羞恥之心。我送布給他，就是為了激勵(lì)他改過從善?！?/p>

一年以后，有一天，一位老人挑著重?fù)?dān)，正在艱難地趕路，忽然遇見一個(gè)人，這個(gè)人幫助老人挑著擔(dān)子走了數(shù)十里，到了老人家門口，把擔(dān)子放下，不告訴姓名就走了。后來，還是這位老人，在趕路時(shí)丟失了一把寶劍，被一位過路人發(fā)現(xiàn)了。

為了避免讓人任意取走，過路人便留下來看守，等待失主。待老人去尋劍時(shí)，發(fā)現(xiàn)那位守劍的人，正好又是上次替他挑擔(dān)子的人。

這次老人得知了他的姓名，便去告訴王烈。王烈聽后，很受感動(dòng)。他說：“慚愧啊!世上有這樣好的人，我卻沒和他見過面?！彪S即設(shè)法打聽，原來竟是從前的那位盜牛人。王烈不禁大吃一驚，十分激動(dòng)地說：“一個(gè)人受了感化以后，改過從善的程度真是不可限量啊!”

五、背誦中庸十三章上半部分。

1．指名背誦。2．小組背誦。

六、感情升華。

1．配樂朗誦。

2．學(xué)生說學(xué)習(xí)體會(huì)。3．教師小結(jié)。

傳統(tǒng)文化哺育了中華民族一代又一代的子孫，是傳統(tǒng)文化使古老中國(guó)榮獲“禮儀之邦”的美譽(yù)。讓我們一起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，做個(gè)文明有禮儀的中國(guó)人。

七、教學(xué)板書：

八、教學(xué)反思：

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：《中庸》第十三自然段：“君子之道四，丘未能一焉：所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。庸德之行，庸言之謹(jǐn)。有所不足，不敢不勉；有余不敢盡。言顧行，行顧言，君子胡不造造爾？” 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入。

1．調(diào)節(jié)人際關(guān)系靠什么？靠人們內(nèi)心的品德和智慧，因而就有了三達(dá)德。三達(dá)德，就是智、仁、勇。智、仁、勇是天下通行的品德，是用來調(diào)節(jié)上下、父子、夫妻、兄弟和朋友之間的關(guān)系的。智、仁、勇靠什么來培植呢？靠誠(chéng)實(shí)、善良的品德意識(shí)來培植加固。

2．出示本節(jié)教學(xué)內(nèi)容：“君子之道四，丘未能一焉：所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。庸德之行，庸言之謹(jǐn)。有所不足，不敢不勉；有余不敢盡。言顧行，行顧言，君子胡不造造爾？”

3．播放本文錄音，要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音及朗讀節(jié)奏。

二、讀通句子。

1．學(xué)生自由練讀句子。2．指名逐句讀句子。3．師范讀正音。（板書：讀準(zhǔn)）

4．學(xué)生同桌練讀，比一比誰讀得準(zhǔn)確、有節(jié)奏。教師巡視適時(shí)指導(dǎo)。5．檢查朗讀情況。

個(gè)人讀。小組讀。齊讀。接讀。

三、讀懂句子。

原文：“君子之道四，丘未能一焉：所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。庸德之行，庸言之謹(jǐn)。有所不足，不敢不勉；有余不敢盡。言顧行，行顧言，君子胡不造造爾？”

譯文：“君子的道有四項(xiàng)，我孔丘連其中的一項(xiàng)也沒有能夠做到：作為一個(gè)兒子應(yīng)該對(duì)父親做到的，我沒有能夠做到；作為一個(gè)臣民應(yīng)該對(duì)君王做到的，我沒有能夠做到；作為一個(gè)弟弟應(yīng)該對(duì)哥哥做到的，我沒有能夠做到；作為一個(gè)朋友應(yīng)該先做到的，我沒有能夠做到。平常的德行努力實(shí)踐，平常的言談盡量謹(jǐn)慎。德行的實(shí)踐有不足的地方，不敢不勉勵(lì)自己努力；言談卻不敢放肆而無所顧忌。說話符合自己的行為，行為符合自己說過的話，這樣的君子怎么會(huì)不忠厚誠(chéng)實(shí)呢？?”

四、學(xué)以致用

聽故事，說體會(huì)。聽了這個(gè)故事你受到了什么啟發(fā)？

以德感人

三國(guó)時(shí)北海人王烈，只是一個(gè)普通的讀書人，并沒有做官，但在老百姓當(dāng)中，卻具有很高的威望。有一個(gè)人偷了別人的一頭牛，被失主捉住了。盜牛的說：“我一時(shí)鬼迷心竅，偷了你的牛，今后絕不再干這種事?，F(xiàn)在，隨便你怎樣處罰都行，只求你不要讓王烈知道了。”

有人把這件事告訴了王烈，王烈立即托人贈(zèng)給盜牛人一匹布。

有人問王烈：“一個(gè)做賊的人，很怕你知道，你反而送布給他，這是什么道理?”

王烈說：“做了賊而不愿意讓我知道，這說明他有羞恥之心。我送布給他，就是為了激勵(lì)他改過從善?！?/p>

一年以后，有一天，一位老人挑著重?fù)?dān)，正在艱難地趕路，忽然遇見一個(gè)人，這個(gè)人幫助老人挑著擔(dān)子走了數(shù)十里，到了老人家門口，把擔(dān)子放下，不告訴姓名就走了。后來，還是這位老人，在趕路時(shí)丟失了一把寶劍，被一位過路人發(fā)現(xiàn)了。

為了避免讓人任意取走，過路人便留下來看守，等待失主。待老人去尋劍時(shí)，發(fā)現(xiàn)那位守劍的人，正好又是上次替他挑擔(dān)子的人。

這次老人得知了他的姓名，便去告訴王烈。王烈聽后，很受感動(dòng)。他說：“慚愧啊!世上有這樣好的人，我卻沒和他見過面。”隨即設(shè)法打聽，原來竟是從前的那位盜牛人。王烈不禁大吃一驚，十分激動(dòng)地說：“一個(gè)人受了感化以后，改過從善的程度真是不可限量啊!”

五、背誦中庸十三章下半部分。

1．指名背誦。2．小組背誦。

六、感情升華。

1．配樂朗誦。

2．學(xué)生說學(xué)習(xí)體會(huì)。3．教師小結(jié)。

中庸作為孔子思想的精華，卻因人們的曲解和誤解被“粗暴”扭曲，使它失去了應(yīng)有的光彩。今天，我們通過學(xué)習(xí)《中庸之道》來正確地理解中庸，認(rèn)知中庸，還原她本真的面目，進(jìn)而感知她動(dòng)人的魅力。

七、教學(xué)板書：

八、教學(xué)反思：

第四篇：第課時(shí)《中庸》第一自然段教學(xué)設(shè)計(jì)

第（1）課時(shí)

《中庸》第一自然段教學(xué)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)單位：東城中心小學(xué)

教材分析：

《中庸》是國(guó)學(xué)中重要的一個(gè)組成部分，它是儒家闡述“中庸之道”，并提出人性修養(yǎng)的教育理論著作。中庸之道的主題思想是教育人們自覺地進(jìn)行自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督、自我教育、自我完善，把自己培養(yǎng)成為具有理想人格，達(dá)到至善、至仁、至誠(chéng)、至道、至德、至圣、合外內(nèi)之道的理想人物，共創(chuàng)“致中和天地位焉萬物育焉”的“太平和合”境界。教學(xué)內(nèi)容：《中庸》第一自然段 教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)目標(biāo)：

（1）讀準(zhǔn)字音，熟讀、背誦第一章的內(nèi)容

（2）積累文言知識(shí),能用現(xiàn)代漢語翻譯課文, 理解“天命、率性、、見、中、乎、節(jié)、致、和”這幾個(gè)重點(diǎn)詞語和重點(diǎn)句子“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。”的意思，理解課文第一章的思想內(nèi)容并背誦課文。

2.能力目標(biāo)：掌握閱讀文言文的方法，能熟讀《中庸 》中的第一章內(nèi)容，并做到當(dāng)堂成誦。

3.情感目標(biāo)：理解文中的哲理和內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生能學(xué)而致用的精神，激發(fā)熱愛文學(xué)經(jīng)典的熱情。

教學(xué)重點(diǎn)：以誦讀為主，通過自讀、合作、聽講，逐步疏通文意，理解文中的主題思想。

教學(xué)難點(diǎn)：結(jié)合生活實(shí)際，理解文中的哲理和內(nèi)涵，對(duì)知識(shí)能學(xué)以致用。教具準(zhǔn)備：多媒體課件 教學(xué)素材：多媒體課件 教學(xué)過程：

一、激趣導(dǎo)入

齊背《大學(xué)》，引入學(xué)習(xí)《中庸》。

二、簡(jiǎn)單介紹中庸的作者及主題思想

《中庸》原是《小戴禮記》中的一篇。舊說《中庸》是子思所作。其實(shí)是秦漢時(shí)期儒家的作品，它也是中國(guó)古代討論教育理論的重要論著。中庸，儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)，待人接物不偏不倚，調(diào)和折中。

三、簡(jiǎn)單介紹《中庸》第一章，了解這一章的主題思想。第一章是全篇的主題，正面提出了“中和”（即中庸）這一范疇。從道不可片刻離開引入話題，強(qiáng)調(diào)在《大學(xué)》里面也闡述過的“慎其獨(dú)”問題，要求人們加強(qiáng)自覺性，真心誠(chéng)意地順著天賦的本性行事，按道的原則，修養(yǎng)自身。本章是從情感的角度切入，對(duì)“中”、“和”作正面的基本的解釋?！爸小?，是人人都有的本性;“和”，是大家遵循的原則。

按照本章的意思，在一個(gè)人還沒有表現(xiàn)出喜怒哀樂的情感時(shí)，心中是平靜淡然的，所以叫做“中”，但喜怒哀樂是人人都有而不可避免的，它們必然要表現(xiàn)出來。表現(xiàn)出來而符合常理，有節(jié)度，這就叫做“和”。二者協(xié)調(diào)和諧，這便是“中和”。人人都達(dá)到“中和”的境界，大家心平氣和，社會(huì)秩序井然，天下也就太平無事了，人們生活就幸福了。本章具有全篇總綱的性質(zhì)，以下十章（2－11）都圍繞本章內(nèi)容而展開。

四、誦讀訓(xùn)練

1.播放《中庸》第一章的朗讀視頻，感受文言文的朗讀韻味，注意正音。首先請(qǐng)同學(xué)們來聽配樂范讀，在聽的過程中請(qǐng)認(rèn)真的參照范讀感受其誦讀的節(jié)奏、語速、停頓，并注意生字生詞及多音字的讀音。

2．學(xué)生自由朗讀。3．學(xué)生齊聲朗讀。4．學(xué)生分小組朗讀。

五、播放《中庸》第一章的翻譯朗讀視頻，理解重點(diǎn)詞語。1．小組合作理解第一章的重點(diǎn)詞語。如“天命、率性、、見、中、乎、節(jié)、致、和”等。（學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：借助注釋、聽視頻的翻譯。）

2．小組匯報(bào)，師適時(shí)點(diǎn)拔、補(bǔ)充。

（1）天命：天賦。（2）率性：遵循本性，率，遵循，按照。（3）莫：在這里是“沒有什么更??”的意思。（4）見（xian）：顯現(xiàn)，明顯。（5）乎：于，在這里有比較的意味。（6）中（zhong）：符合。（7）節(jié)：節(jié)度法度。（8）致，達(dá)到。

3．讀譯文

人的自然稟賦叫做“性”，順著本性行事叫做“道”，按照“道”的原則修養(yǎng)叫做“教”。“道”是不可以片刻離開的，如果可以離開，那就不是“道”了。所以，品德高尚的人在沒有人看見的地方也是謹(jǐn)慎的，在沒有人聽見的地方也是有所戒懼的。越是隱蔽的地方越是明顯，越是細(xì)微的地方越是顯著。所以，品德高尚的人在一人獨(dú)處的時(shí)候也是謹(jǐn)慎的。喜怒哀樂沒有表現(xiàn)出來的時(shí)候，叫做“中”；表現(xiàn)出來以后符合節(jié)度，叫做“和”?！爸小?，是人人都有的本性；“和”，是大家遵循的原則，達(dá)到“中和”的境界，天地便各在其位了，萬物便生長(zhǎng)繁育了。

六、用自己的話說說《中庸》第一章所闡述的意思。方式：在小組里說，同桌互相說，自己說。

七、師補(bǔ)充資料。（古人對(duì)中庸主題思想理解的資料）

中庸之道是目前全世界最為重視的合理主義。它注重人在處世的行為及態(tài)度上的“適度”。要求人們時(shí)時(shí)檢點(diǎn)自己的行為和心態(tài)，不斷地反省自己的言行舉止，辨察、修正其中的丑惡，提高自身的道德水準(zhǔn)。以求在為人處事上達(dá)到最理想的效果！中庸之道的關(guān)鍵是對(duì)人的思想及精神世界的構(gòu)建，重在時(shí)時(shí)刻刻對(duì)人的靈魂進(jìn)行洗禮，讓靈魂保持純潔、高尚以及正直！

中庸不是教人軟弱，而是教人自立、自強(qiáng)、自信、自息!“中庸之道”實(shí)際上是一種理想狀態(tài)。是做人的最高境界，也是完美境界，所以它是無法達(dá)到的，但是可以無限地接近。

八、誦讀欣賞。

九、學(xué)以致用。學(xué)生分小組討論： 1．應(yīng)該做一個(gè)善良的人？

2、在生活中怎樣做到不偏不離，遵循一定的原則？（例如：乘車、吃飯等）

十、小結(jié)

十一、教學(xué)板書：

十二、教學(xué)反思：

第五篇：《自然之道》教學(xué)設(shè)計(jì)2

《自然之道》教學(xué)設(shè)計(jì)2

（一）教學(xué)內(nèi)容：義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書六年級(jí)上冊(cè)第23課

（二）教學(xué)目標(biāo)：

1.理解課文內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情。2.理解“左右”“一般”在表達(dá)意思上的作用。

3.了解課文告訴我們的道理：如果不按自然規(guī)律辦事，往往會(huì)產(chǎn)生我們的愿望相反的結(jié)果。我們要尊重自然，做事要遵循自然規(guī)律。

4.有感情地朗讀課文。

（三）教學(xué)重點(diǎn)：

體會(huì)“我”和同伴們?cè)谑虑榘l(fā)展過程中情感和認(rèn)識(shí)上的變化。

（四）教學(xué)難點(diǎn)：

了解課文告訴我們的道理；理解向?qū)У脑挘w會(huì)文章所表達(dá)的思想感情。

（五）課前準(zhǔn)備：課件；學(xué)生課前收集生活中的例子

（六）教學(xué)過程：

一、激趣談話導(dǎo)入

同學(xué)們，我們常說動(dòng)物是人類的朋友，人類也以愛護(hù)動(dòng)物為己任。某類動(dòng)物種群瀕滅亡，我們?nèi)祟惾フ?；某?dòng)物受到傷害，我們?nèi)祟惾ゾ戎?。我們總驕傲地說，因?yàn)槿祟愐彩莿?dòng)物的朋友！但是大家有沒有想到過，有時(shí)人類好心地為動(dòng)物做的一切，給他們帶來的可能是災(zāi)難，因?yàn)檫@就是我們今天要學(xué)習(xí)的“自然之道”（板書）

二、自由朗讀，自主預(yù)習(xí)

1、同學(xué)們想到加拉巴哥島去看一看嗎？（想）那么，請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式讀一遍課文。

2、讀課文后告訴老師這篇課文講了一件什么事？

3、讀了課文你知道了什么？

4、體會(huì)句子畫線部分在表達(dá)意思上的作用“太平洋綠龜?shù)捏w重在一百五十公斤左右，幼龜體重不到它的百分之一。幼龜一般在四五月間離巢而出，爭(zhēng)先恐后爬向大海?！?/p>

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5、同學(xué)們，我們上島去咯！走一走，瞧一瞧，你看到了什么？指名讀第三自然段。

三、以演促讀，感悟“蠢事”

1、出示句子：“我們干了一件愚不可及的蠢事。”

這是一件什么“蠢事”呢？我們讀懂了三、四、五自然段就明白了。請(qǐng)自由讀第三、四、五自然段，等一會(huì)兒，我們來分角色表演這三個(gè)自然段敘述的情景。如果你會(huì)表演了，也就讀懂了。

2、演中促讀，演中理解：

A）請(qǐng)一個(gè)學(xué)生朗讀第三自然段，請(qǐng)兩個(gè)學(xué)生扮“幼龜”“嘲鷹”，帶頭飾上臺(tái)表演，大家邊聽邊看。表演后評(píng)議，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住“欲出又止”“躊躇”，評(píng)議“幼龜”的表演，并理解這兩個(gè)詞語的意思，比較并書寫“幼”和“幻”字；引導(dǎo)學(xué)生抓住“突然”“拉”，評(píng)議“嘲鷹”的表演。

B）先找出第四自然段中表示感情或表情的詞語，如“焦急”“若無其事”“冷淡”“極不情愿”“頹喪”，自由讀該段，要求讀出各自的表情。再分角色朗讀，老師引導(dǎo)學(xué)生通過范讀、模仿讀、比賽讀，初步讀出感情。最后指名上臺(tái)表演。教師采訪“向?qū)А卑缪菡撸耗阏f“叼就叼吧，自然之道，就是這樣的”，這是什么意思呢？引導(dǎo)學(xué)生初步理解這句話的意思。

3.看到眼前發(fā)生的一幕我們的態(tài)度和向?qū)в惺裁床煌?？自然課文第四自然段用橫線畫出溫暖和向?qū)袂榈脑~。

（1）體會(huì)我們的“緊張，焦急”向?qū)У摹叭魺o其事”。

（2）你讀了“若無其事”嗎？向?qū)槭裁催@樣說？（明白自然之道）指名讀。

4.向?qū)У睦涞衼砹宋液屯榈暮艉?，想象一下?dāng)時(shí)的情景，我和同伴是呼喊的？學(xué)習(xí)小組先交流后匯報(bào)。

生1：（大聲喊）不能見死不救，向?qū)?。?：向?qū)Э炀扔敚∩?：嘲鷹快把幼龜放下?。?/p>

回答：我們干了一件什么樣的“蠢事”？

5.齊讀第四自然段讀出向?qū)У摹叭魺o其事”、我們的“緊張”。

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6.比較句子：下面兩個(gè)句子有什么異同？ 我們干了一件蠢事。

我們干了一件愚不可及的蠢事。

通過比較，并聯(lián)系課文明確：我們的確是弄巧成拙，好心辦壞事，是“愚不可及”。

然后范寫“愚蠢”，學(xué)生在草稿簿上寫兩遍。

四、導(dǎo)讀課文，感悟“啟示”

1、觀察課文插圖，用文中的話說說插圖的意思。

2、課文第六、七自然段就描述了這幅圖的情景，請(qǐng)大家再自由讀一讀。

3、默讀六、七自然段，展開想象：

食肉鳥吃飽后發(fā)出歡樂的叫聲說些什么？請(qǐng)同學(xué)們展開想象的翅膀飛上去聽聽好聽？先學(xué)習(xí)小組討論再匯報(bào)。

4、學(xué)生匯報(bào)：

生1：嘲鷹吃飽了歡樂的叫著說：“幼龜太美味了！比豬肉炒粉還好吃！” 生2：鰹鳥吃飽了說：“我好久沒吃這樣的美味佳肴了，把我給撐壞了！” 生3：嘲鷹吃飽了高興地唱著：“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面幼龜跑~今天我吃得飽飽的啊~~嘻嘻??”

5、比較句子，體會(huì)“悲嘆”“根本”在表情達(dá)意上的作用。

a）向?qū)б贿呑咭贿呎f：“如果不是我們，這些海龜就不會(huì)受到傷害。” b)向?qū)б贿呑咭贿叞l(fā)出悲嘆：“如果不是我們，這些海龜根本就不會(huì)受到傷害?！?/p>

6、感悟啟示：同學(xué)們，如果你們就是當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的作者和他的同伴，你們一定從這件事中受到了教訓(xùn)，得到了啟示。那么，就把你受到的啟示對(duì)大家說一說吧！

五．朗讀課文，總結(jié)全文。1.全班一起朗讀課文最后一段。2.教師總結(jié)全文。

今天我們一起學(xué)習(xí)了《自然之道》知道了世間萬物都有它自己生活的方式和規(guī)律。這就是自然之道。如果違反了規(guī)律就會(huì)適得其反，所以我們要尊重自然，3 / 4

做事要遵循自然規(guī)律。

六．拓展延伸。

1.在生活中你是否見過或聽過類似的事情？ 2.學(xué)習(xí)小組之間交流，再匯報(bào)。a.揠苗助長(zhǎng)。

b.老虎圈養(yǎng)編失去野性。c.候鳥遷移不能挽留。d.溫室難育參天大樹。

3.讓學(xué)生懂得只有遵循“自然之道”，人類才能與自然和諧共存。七．板書設(shè)計(jì)

23.自然之道

游人：緊張、焦急—震驚、悔恨 向?qū)В簶O不情愿—悲嘆??

“救” 害

做事要遵循自然規(guī)律

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